荒原上的阳光               总序   

    文学的河流在流向下一个世纪时，突然冲破了传统的模式和道德价值，令人惊叹地
出现了一道风景，它似乎平淡，似乎琐俗，似乎无为。然而，它是一片阳光在生活空间
的真实折射，无须挑逗和眉来眼去，也无须浓汝淡抹，它就被当代的读者所钟情。
    何顿的小说不是制造出来的“热点”和“新潮”，也不是评论家点石成金的神话，
更不是追求利润的出版商吹出的迷惑人的肥皂泡。在如此短暂的时间里，何顿的小说铺
天盖地的登载在全国大大小小的文学杂志上、报纸副刊上，影视界也开始瞄准了何顿的
小说，张艺谋高价买下了他的长篇小说《就这么回事》的改编权，著名的节目主持人北
京先奇影视制作中心董事长杜宪投重资筹拍他的《我们像葵花》，还有一些大腕正预谋
着他的另外几个长篇小说《荒原上的阳光》、《大水》、《眺望人生》。何顿“触电”
了，“触电”对很多吃文学饭的人是很头疼的事，然而，对何顿来说“触电”意味着他
扯起了一面旗帜，他屯积了足够的粮草，他开始在一片喧哗和骚动中来不及更多的谋划
就向当代的文学发起了挑战，这种挑战不是人性在包装下的对社会道德的一种诠释而是
无情地撕开“雾里看花”、“水中望月”的朦胧，赤裸裸地呈现了一个又一个鲜活的个
体，他们的组合即是这个社会的真实写照。在经济转型、理想迷惘和道德象玻璃一样被
击碎后，历史的老人并未对我们产生大悲大悯，他似乎要抛弃仍是社会金字塔最底层的
人们，这些小人物没有权势、没有地位、没有金钱，但并非没有生存的权力，他们为了
生存就像《无所谓》中的李建国一样在命运中沉浮。李建国是一个极有头脑的青年，他
怀着要当一名政治家的愿望在大学里刻苦学习，命运捉弄他的是，他的政治才华并不为
社会接受，他是凭着一根竹笛跨入大学校门的，所以在几经坎坷的挣扎中，他的竹笛最
终吹奏出的是哀挽的绝唱。他死了，死得是那么的无所谓，这好象他年青的生命看透了
人生。其实不然，李建国并未识透人生，在这个商品充斥的社会里，人的价值究竟如何
体现呢？政治家说我有权，商人说我有钱，而一般老百姓缺少这两种东西，为了活得更
好，也为了他们的亲人活得更好，就要向这两种东西靠拢，靠拢只有两种结果，两种定
数。结果和定数往往不是自身的所为，而是命里所定。这似乎是在虚妄人生，其实不然，
历史给我们社会的负轭实在太沉重了，恰如是一处堆积木的游戏，当美丽的积木一旦倒
塌时，呈现在我们面前的是一堆难以置信的狼籍，在天真纯洁儿童的眼里它是原本的真
实，可以随心所欲会再地堆积。但在成熟和趋渐成熟人的眼里，它是人生的裂痕。人的
生命太短暂了，这种游戏只能参加一次，对于爱大概也是如此。《太阳很好》里的女主
角怀孕了，她是抢了自己女朋友马艳的丈夫龙小奔而种下的一粒孽种。她对单位和父母
的规劝根本不理，毅然生下了这个孩子，对于这个小生命来说当然是无辜的，但他的确
是一枚苦果，对社会、对家庭，对个人都是如此。
    为此，所有人都要付出沉重的代价，究竟是谁错了呢？我们谁也无法解释清楚，因
为作家说“生活无罪”。就其生命的本质来说，它原就本是一个过程，是分分秒秒的组
合，就其人生来说，它本来也是一个实用的过程，没有一个人不是对物迷恋的俗人，伟
人和小人物的区别就在于，前者成功了，后者不怎么成功或完全失败了。那么，爱情的
基点是什么呢？如果把爱置于一片沙漠上，置于一座孤岛上，它还存在吗？我们在这里
不是贬低爱情的纯真和挚着，是让爱根植于一片肥沃的土地，让它实在开出灿烂的花朵，
结出美丽的果实，小人物为了赚钱本该没有爱情和现实不可调和的冲突，偏偏是传统的
观念和价值尺度给了我们万状的痛苦。何顿并未在生活之外去选择一个审视的制高点，
从而对现实的迷惑不解去关注、去校正，作家是用平常姿态、平常心境表述了自己的生
活，他的坦然和一付热心肠令人诧异地走入了广大读者的心灵。
    如果说读了何顿的一些小说还不过瘾的话，何顿的长篇小说《荒原上的阳光》就是
一部让人过瘾之作。小说以主人公马民为中心描述了一大堆小人物，患了精神病的妻子
珊珊，玩世不恭的情人彭晓，对女人百般诋毁却一刻离不开女人的朋友周小峰，聪明能
干不安分的马仔大学生小廖，被特定社会挤压得变形的父母，在众星捧月中成长的女儿
天天，权势显赫、又老谋深算的刘局长、王经理，在心惊肉跳中过日子的岳父岳母，还
有混迹在各种星级宾馆和卡拉OK厅和咖啡馆、啤酒屋的美丽妖艳的女郎……这些人生活
在各自的空间里，他们都从昨天的恶梦里走出来，又都怀着对明天模模糊糊的憧憬，企
图在今天的生活中摆平自己，于是就有了不得不去卑鄙地和生活抗争或者游戏，龙美夜
总会里的美人小计，皮尔·卡丹包装里的祸心，新华楼里的征服欲，润华艺园里的幽会，
湖南宾馆里的荒唐游戏，三百万业务交易中的肮脏，梦里的男人和离婚六部曲……这一
切组成今天的万花筒，将历史的碎片和未来的迷惘都装了进去，在转动时若明若暗，我
们都看到了自己精神在其中的空缺。用主人公的遭遇来形容，虽然我们得到了不少，但
我们也失去了不少，所以充满艾怨和忧伤的二胡独奏曲《二泉映月》，一下子就逼得人
掉下了眼泪，我们明明长着一双大睁的眼睛却不如瞎眼的言人能够尽情倾诉人生。世界
太不公平了，马民赚了钱，买了房子，又开着自己的小轿车到处飘，可是谁羡慕他呢？
“他的妻子是个精神病患者，仅此这一点，他就觉得这个世界上谁都能打败他。因为人
家至少是同一个正常的女人吃饭睡觉地生活在一起呀，而他却同一个脑壳有问题的女人
生活在一间房子里，还得假模假样地关心她，用一大堆善良的谎言欺骗她。他赚了不少
的钱，他在商业上称得上是一个成功者，但他从来就没有半点优越感，内心里反而更加
自卑，感到自己已是身陷囹圄、无法自拔的男人。”作家的描述有某种隐喻吗？没有，
一点也没有，任何人的生活都不可能按照教科书上的旨意去进行，在布满历史裂纹的路
上，谁也不会走得很平实。所以，作家在一部小说里企图去规范生活，去宣示一种教义
都是徒劳的。何顿十分机敏，他没有这样去做，而是把一大群人用笔赶在阳光下，让时
间去分辨他们的颜色。比如周小峰，他是这个世界上最鄙视爱情的男人，他因为长得矮，
几次恋爱都失败了，然而，他可以凭着手里的钱去玩最漂亮的女人，和她们打情骂俏，
和她们在床上做爱，他反对一夫一妻制，甚至说：“人其实是动物，动物的情感绝对是
泛爱的，比如猫和狗。可是有了这个一妻一夫的法律，人就自然被这个法律束缚了。我
们从小就受这方面的教育，以为一夫一妻制很正常很公平的。”显然，这些话语是大逆
不道的，听起来格外的刺耳，可是这是社会的某些事实，我们该消除呢？还是应该听之
任之？作者并未安排周小峰去改邪归正，但随着时代的进程，人性一旦在爱的河流里被
校正，他畸变的行为自然也会被校正的。
    在何顿的中篇小说集《只要你过得比我好》里也同样是一大堆小人物的命运，他们
在现实的生活里沉沉浮浮，笑和哭都是真真切切的。评论家们说，走出迷惘成了九十年
代文学必须面对的一个主题。何顿的小说能够走出迷惘吗？这决非是轻而易举的事，幸
运的是何顿在他的小说里并不卖弄自己的什么招数，他应该算一个最真诚、最勇敢的作
家，他将生活在他周围的人和发生的事象板录一样拼起来，组成了斑斓五彩的现实图画，
有暖色，也有冷色，给人们呈现的是精神现象的现实意义和价值。任何人的心灵都会有
各自的感应，不管是高贵的还是卑贱的，这就足够了。
　

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