边缘小品                儒将颂  


                                
                    ——《胡世浩将军书画珍藏集》代序

    一九八五年冬天,于美国明尼阿波尼斯市与一位旧中国的老军人雪夜长谈,言
及已成为历史的国内战争,这位早已退休的国民党宿将感慨系之。此公的观点是,
国民党败于共产党,不在军事而在于政治;国民党部队的将军,绝大多数都比共产
党的将军文化素质高,受过良好教育,有深厚的传统教养,可惜站错了营垒,最后
被“牧猪奴、放牛娃”打得一败涂地,有的沦为阶下囚,有的流落海外他乡。抛开
他的政治偏见不说,这一现象却也应予承认。回忆一九四九——一九五○年解放大
军胜利入城之际,几乎所有的解放军军官皆以“大老粗”自居。一时,“大老粗”
竟是一种时髦和荣耀,连大学生也恨不能如此自诩。直到“文化大革命”中的“三
支两军”,解放军进驻高等院校,仍以“大老粗”这块金字招牌对知识分子进行
“再教育”。是不是可以这样说,我们长期以来不尊重知识,不尊重文化,从而不
尊重知识分子和文化人的风气,与此现象也有一定联系?
    文人谈兵,武将读经,一向是我们中华民族的传统。君不见,旧时画像和祠堂
中的关帝爷,手捧的不是兵书而是孔子编纂的《春秋》。其寓意不仅仅是提倡忠君
爱国,还有一层倡导军人要崇尚文史典籍的意义在内。“文武双全”这句民间俗语,
充分表达了我们民族在人格素质修养上的一贯要求与向往。然而,我们中华民族的
许多优良传统已中断久矣!不是中国共产党十一届三中全会使我们国家有了伟大的
历史性转变,我们民族文化和历史的根系,恐怕都会绝灭。
    世浩将军供职宁夏军区司令员期间,与我常有交往。将军对文化人虚怀若谷,
不耻下问,谦谦然,彬彬然,有君子之风,不得不令我刮目相待。除军中的几位著
名作家,我和军人极少相识,也许我见少识寡,但我的确是从他身上看到我们中华
民族的优良传统在新一代的中国人民解放军军人中的恢复和继承。
    世浩将军有艺术家的气质,酷爱书画,他自己师法近人于右任,醮墨挥毫,立
就一幅今草。然横竖中虎虎生风,一撇一捺皆有横刀立马之威,又有别右任先生之
体。所谓“物以类聚,人以群分”,世浩将军虽任军职,却与文化人结不解之缘,
书画家常为他家座上客,相互以丹青书法应酬,评点得失,意态挥洒,时时满屋生
辉。日积月累,世浩将军竟收书法名画极夥,为变个人收藏为大众精神食粮,供同
好者共同欣赏,世浩将军特选优择珍,编辑成集,付梓出版。
    成册之日,世浩将军嘱我作序。自忖才疏学浅,于书画更是外行,惶惶然久久
不敢落笔。但感将军厚爱,恭敬不如从命,谨写下以上文字。现在正面临所谓的
“文化失落”,中华文化急待发扬光大。如和平时期的广大官兵,皆能续接中华尚
武同时崇文之余绪,则中华文化幸甚!中国的文化人幸甚!

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