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电脑与网络是现代信息技术馈赠给现代人的最好的礼物。不久前一位信息专家在饭桌上这样说，因为它可以给你一个属于自己的生活空间和世界。 的确，当一个人运用电脑写作、编程、加密或解密时，当他在网上自由自在地漫游时，那感觉就像一个全身披挂、骑着瘦马、独往独来的西部牛仔。他们的生活就是自由驰骋、任意游戏或与别人进行智力角逐，并时不时甩出一个个信息炸弹震荡这个世界。在人类历史上，还不曾有哪种生活方式能像网络一样使人的工作、生活和创造活动变成一种持久不衰的乐趣。在这块乐土上，我是一个真正的自由人--我就是我！提到西部牛仔，人们自然会想到美国西部片中那些长得像现代骑士一样的西部游侠。按照我的朋友吴伯凡先生的说法，西部牛仔就是欧洲中世纪骑士精神的美国翻版。不仅如此，从开创了美国传统的《独立宣言》到西部探险、从40年代末出现的所谓垮掉的一代到60年代那些充满反传统精神的嬉皮士，其中贯穿着一条鲜明的精神线索，那就是一种独立不羁、不懈地寻找自我的探索精神。寻找自我，就要永远处于世界的边缘。美国50年代最富于反叛精神的作家克鲁亚克如是说。 在那些现代行吟诗人、流浪艺术家和反传统作家看来，世界的边缘或者是一条永远漂泊的道路，或者是因吸毒而产生的神秘体验或幻觉，或者是一种疯狂的梦境或联想。难怪这些人与传统格格不入，难怪人们要称他们是垮掉的一代。 然而不可思议的是，处于世界边缘的意识竟影响了整整一代人。在现代信息技术的开拓者中，相当一部分人来自美国60年代的垮掉的一代。不久前美国《时代》杂志有一篇谈论嬉皮士和现代信息革命的文章，在它开列的名单中，我们看到了苹果公司创立者乔布斯、英特尔公司总裁格拉夫等名字，这些人或者出身于嬉皮士，或者与他们有着密切的精神血缘关系。当尼葛洛庞蒂在80年代创立媒体实验室时，他和实验室中的许多成员也正是当时计算机界的边缘人！这些信息技术的当代英雄们用自己的创造改写了嬉皮士具有的那种颓废、荒诞的边缘意识。 他们让自己总处在技术和时代的边缘，在这里施展他们的创造和想象力，在这里进行发现自我的实验。 处于世界的边缘，这种追求使那些具有探索和开创精神的边缘人总是显得十分反常：他们不尊重他人的目光，因为他们自己就是目光；他们不拘泥于传统施加给他们的各种生活和创造法则，因为他们自己就是法则；他们不模仿世界，因为他们本身就是世界。这样看来，边缘人似乎总处于无路可走的境地，没有人能告诉他们应当怎样开辟道路--他们的行走就是道路！毫无疑问，不少走入歧途的边缘人真的因为无路可走而堕落、发疯和毁灭，但确有一些人在寻找自我的时候不仅发现了属于自己的乐园，而且一不留神为人类找到了未来。他们由此从传统世界的边缘走到未来社会的中心。台湾近来有一本介绍这些传奇人物的书，它的名字是《未来英雄》！有意思的是，垮掉的一代译自英文Beat Generation，这里的beat一词固然包含精疲力尽的含义，但它还有敲打和震荡的意思。事实也是如此，当60年代的美国社会把那些梳着马尾巴、身着奇装异服的花儿少年们称为垮掉的一代时，谁也不曾料到他们中会出现一批时代的弄潮儿，这些人通过充满反叛精神的科技创造竟弄垮了传统的生活世界！无论比尔·盖茨还是尼葛洛庞蒂都反复申明：电脑和网络世界属于未来一代。这种说法不仍然透着对传统人生的否定和蔑视吗？ |
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