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08


   
爱情的诚信问题

  
  女人别再用老会俩,
  男人也别再像鸵鸟把头埋进沙里,
  只“做”而不沟通,
  埋怨“都是女人搞的鬼”。

  名影星凯文科斯纳制造了一则有趣的新闻:他承认他即将为人父的传言,这个孩子是他和一位马场管理员短暂邂逅后的产物。他很无辜地说:“她骗我,使我误以为她避了孕,没想到我上当了。”
  据说,这个“没信用”的女人名叫布莉姬鲁尼,她因为一个小男孩,得到了数百万美元的抚养费。
  凯文科斯纳又说:“他对这个孩子还是会尽力协助,但我担心,对我而言,他和我其他三个孩子的意义永远不会相同。”
  一个“不在预期中来临”的孩子和“正室所出”的孩子,对一个总是“主外”的男人而言,意义会有什么不同?名演员多说了这句话,又想补偿什么、挽回什么呢?我不知道,但真正无辜的恐怕不是凯文科斯纳,而是那个在无辜中出生的孩子吧!
  时代再进步,还是有女人喜欢玩老伎俩:母以子贵。
  时代再进步,也还是有男人无辜地说:她怀孕,我中计了!
  这种例子不只会发生在凯文科斯纳身上,怀子逼婚成功的也大有人在。去年一位特立独行的女歌手,用的也还是这老招数。在现实生活中,它也常常在上演。如果你的好友要结婚了,你发现新郎竟然愁眉不展,通常都可以设下一个假设:他并不想结婚,可是新娘有了,为了不要担负不仁不义的罪名,不要成为一个谋杀未成形生命的刽子手,为了不要让自己问心有愧,只好娶了孩子的妈!
  “有了”的女人也未必欢喜,她可能是一时算错安全期,她也不想那么早定下来,不想在还没尝尽爱情蜜汁时当母亲,但她也不忍心;但也有女人是放手一抟的赌徒,恋爱谈了满久,男人还不肯给承诺,或者,那个男人根本是个只想飘泊的花花公子,于是她只好试试“母以子贵”的方式,以子逼婚。
  孩子生下来,女人如愿以偿的成了某太太。“改邪归正”的男人抱着孩子,露出慈父的笑容,似乎皆大欢喜。没有人留心婚姻专家所提出的警告,婚后未逾一年即有孩子的夫妻,婚姻最容易破碎。在两人协调不足的状态下多出第三者变数,感情须面临重大挑战。而据本地户政机关统计,带球进礼堂的夫妻,比率几近百分之四十。你相信吗?在避孕已可达百分之百效果的时代。
  拿孩子做逼婚工具(或运财工具)的女人,真的心中有受吗?还是只想占有,不择手段?
  因孩子才负责任的男人,绝非心甘情愿的吧!和一个说“我上当了”的男人结婚,女人跟孩子将来能不心生委屈吗?
  我觉得爱情是需要诚信原则的。女人别再用老伎俩,男人也别再像鸵乌把头埋进沙里,只“做”而不沟通,埋怨“都是女人搞的鬼”——你确定,你知道枕边的女人在想什么吗?
   
尊重每个人的婚姻观吧!

  
  不结婚来必不正常,
  但不谈恋爱可能就是不正常。
  也许大家越来越容忍所谓的不道德,
  但道德这两个字的内涵,
  又将是什人?

  这个时代,慢慢进人了“不婚时代”。
  当然,大多数的“正常人”还是渴望婚姻,向往天长地久的爱情,不管在现实中,可能性有多少。
  我所谓的不婚时代是,人们对于人家要不要结婚已经比较尊重,不再视之为社会畸零人,也不再认为,一个人的价值在婚前婚后有什么不同。小生小旦未必是单身的金童玉女,不必顾虑自己的爱情是否会影响票房。
  玛丹娜不婚生女,没有人感到讶异;麦可杰克森婚结了又离,离了又结,结了可能再离,也没有减损他在歌迷心中的魅力,大家还是觉得他不结婚比较正常。
  歌蒂韩和寇特罗素至今无一纸婚书,还是受人艳羡的神仙伴侣。苏珊莎兰登和男友提姆罗宾斯同居已有八年,仍然和乐融融。
  相对的,从前的小生必定否认自己的爱情史,否则怕失去广大女歌迷的爱戴,现在似乎不用太担心。
  梅尔吉勃逊是六个小孩的爸爸,还是最佳男主角。
  汤姆克鲁斯和他的美女老婆出双人对,影迷们还是迷恋他的娃娃脸。
  成龙开始承认他非婚生子女和背后的女人;松田圣子再怎么不伦,都比恋爱失败的中森明菜有行情。
  阮玲玉如果生在这个时代,不必因为担心自己算不算好女人而自杀。玛丽莲梦露或许也不会因不明原因而香消玉殒。
  从明星现象,或多或少可以看出,那个年代之后十年的爱情趋势。他们是急先锋,一般大众未必能如此“胆大妄为”,但他们所作所为却常是现念转变的“指标。”
  这样看来,未来人们对婚姻的看法不会那么制式。
  你可以有不结婚的理由。
  不结婚也未必要有理由。
  不结婚未必不正常。
  但不谈恋爱可能就是不正常。
  也许大家越来越容忍所谓的不道德,但道德这两个字的内涵,又将是什么?
   
订作一个梦中情人

  
  人类再如何进步,
  别想全盘掌控生命,
  还有爱情。
  爱人是无法复制的,
  事实上,
  也无法照你的意思改造。

  复制羊和复制猴子成功后,据说,有好多人开始想到要遗传工作科学家做复制人——复制自己。
  据说,动这个主意的人,女人比男人多。
  是因为自恋呢?还是因为怕死?显然后者的可能性已被复制母羊的遗传科学工程师所否定。威姆特说,他研发的方法不能制造出“永恒不死”——为什么?因为,灵魂是不能够复制的。我们可以从基因中了解人类生老病死的奥秘,但无法从基因了解灵魂。你,不只是你的肉体。
  我们总应该相信,冥冥中造物者有造物者的法则,我宁愿相信史蒂芬史匹在“侏罗纪公园”揭示的法则。是的,科学几近万能,但是,人如果轻易改变大自然的循环运作,所产生的灾难远非人类所能想像及承担。
  一位女友很高兴的提出她的异想天开:“如果理想对象真的那么难找,我们为什么不能订作一个他呢?比如说,我们可以订作汤姆克鲁斯?”哈,我开玩笑说,如果一个人的审美观也是由基因所决定的,即使科学复制得出汤姆克鲁斯,他也会同样的爱上妮可基曼那种金发长腿美女,也不会随便爱上你。
  人类再如何进步,别想全盘掌控生命,还有爱情。
  女人对于“复制自己”的兴趣比较高,也使我想到,有孩子的女人们对逾龄未婚或决定不生育的女子的习惯性问话:“难道你不想复制一个跟自己一样的小小人吗?”复制生命,是天下父母的潜意识,但我们,哪一个人曾经认为,我们是父母的复制品呢?
  爱人是无法复制的,事实上,也无法照你的意思改造。
  爱一个人,要接纳他的天性。如果他的天性让你无法忍受,但并未侵犯到你的人身自由及基本人权,那只有包容;如果侵犯了你或迫害了你,你得看沟通有无效果,决定去留。
  一个人可以被你改变的时候,是在他还躺在怀中嗷嗷待哺的时候,过了那段时间,除非他愿意又有意志力改变自己,别人的塑造都是徒劳。
  别期待爱神会为你订作一个他!
   
虚拟实境的实习夫妻

  
  婚姻是需要学习的,
  不是恋爱谈到兴头就可以结婚,
  也不是王子和公主以可以快快乐乐过日子。

  成功大学开的这一门课,虽然有其他学校的师长级人物表示绝对反对,不过我想,这个课程对学生一定有吸引力,对该校打知名度的作用,恐怕比校长到高中名校演讲作用大得多。
  这一堂课叫作“婚姻与家庭”,老师别出心裁的让一男一女配对做实习夫妻,言明“除了那件事之外,真实体验夫妻之道”。选修人数爆满,达到预定人数的三倍。
  有趣的是,修习的人是男多女少。老师只有请旁听的女生帮忙一下,使配对顺畅。
  街道人士不用紧张,当然,我们不必否认有很多男生是来找女朋友的,不然,怎会出现男多女少的现象?女人对婚姻与家庭的兴趣不是比男人大得多吗?
  我觉得,这个主意至少可以让修习的男男女女学到一件事,婚姻是需要学习的,不是恋爱谈到兴头就可以巾婚,也不是王子和公主就可以快快乐乐过日子。从消极面看来,也许张爱玲说得一针见血:“每一种感情都是千疮百孔的。”我们不必对感情悲观,不必因为有人被蛇咬,于是自己就怕起绳来,我们可以学着来补那个千疮百孔,不必任其荒芜。
  让学生们自己体会、自己做功课,比给他们指导原则重要。
  实习夫妻的作用在此。多一些心理建设总比事到临头才想到“为什么会这样”好得多。夫妻是需要学习的,但如果不是每日一起面对柴米油盐的琐碎生活,课堂实习恐怕只会面对假设性问题。比如,你会以为,只要有爱情,你不会因为每一次谁洗碗而翻脸;也不会知道,一个妻子会因为丈夫每次把衣服丢进洗衣机时,都忘了把T恤翻成正面而想离婚。上述绝非笑话,而是一位澳洲心理医生所描述的案例。
  我还建议更多的虚拟实境。比如,美国有一位叫作朱尔曼(Jurmain)的工程师,设计了一个再想想宝宝,来解决青少年的未婚妈妈问题。这个婴儿栩栩如生,哭闹的时候间隔五至十分钟不等,惟有在你主动接触、拥抱它,哭闹才会停止、如果你不理官或打它,电脑会忠实地记录下来。这种“虚拟实境”对学生产生的效果,比任何通阻式或劝导式的性教育都好。
  不过,几天后“实习夫妻”计划宣布结束。“有力人士”真是有力,他们更有想像力——以为夫妻一实习起来,一定会往“败坏社会风气”的路上走吧!
   
爱因斯坦妻子的悲情

  
  迟早会面临低潮期,
  但看能否翻身。

  不久前,爱因斯坦的情书,被佳士得拍卖了九十万美元,比以前他的“相对论”手稿多了两倍。可见对我们这些凡夫俗子来说,即使是这么伟大的科学家,我们对他的罗曼史比对他跨世纪的经典研究有兴趣得多。
  我们当然不会有闲钱来买爱因斯坦的情书,但我可以有闲情来看一看爱因斯坦的爱情,反正把人家的感情事件当成茶余饭后的话题,是很多现代惟一的专长。爱因斯坦墓木已拱,应该不会怪我们才是。
  从这些信件可以看出他和妻子的感情起伏。一九○○年,二十一岁的爱国斯坦给蜜乐娃寄了一封情书,柔情万种地写道:“心中思情人,枕上如火焚”。隔一年,仍然浓情蜜意,说“无论将来怎样,你都是我最亲爱、最美丽的甜心”。这是婚前两年的事。等到婚后第十一年,他仍然写“家书”,只不过里头已经没有了情味,他说“别再指望我爱你,我要你离开我的房间时,你得马上走,不得抗议”。还有一封信,我们看来很有趣,但蜜乐娃一定觉得很无趣。
  “你要注意:一、我的衣服和衬衫都要收纳整齐;二、三餐要定时送到我房里,三、除了社交场合之外,你和我一切关系断绝。”
  十八年的婚姻结束后,他娶了和他暗通款曲的表妹为妻。研究他的专家舒曼为他提的解释是:“他爱女人,但他更爱物理。”
  从这段爱因斯坦的感情历史上,可以看爱情的“走势”,一条日渐下滑的曲线——每一对佳偶都有一条曲线,迟早会面临低潮期,但看能否翻身。从爱因斯坦的情书,或者可以让我们得出几个事实:一、热恋是一回事,热恋后是一回事,每个感情都会变;二、当情人比当妻子有意思;三、一个人的人格与爱情性格未必有关;四、再伟大的科学家,也研究不出人生的“定律”。爱国斯坦一定不知道,他的情书之所以会出现在拍卖市场,是为了要拿拍卖所得处理他自己后代间的官司纠纷。不管你多聪明或爱得多死去活来,百年之后,一切不能预测!
   
请勿加入大老婆俱乐部

  
  失去婚姻并不可悲,可悲的是,
  终其一生坚持顶着过去的“大老婆”头衔,
  那就像在大雨天里坚持顶着一把只剩骨架的雨伞。

  四个女人,在进入坐四望五的年龄时,殊途同归,都面临到婚姻危机——她们的老公或前夫不约而同地爱上年轻貌美的女人。一个因受不了沮丧和寂寞而自杀,另外三个凑在一起互吐真心话后,决定绝地大反攻。最后,她们“成功”了。
  卖座不错的喜剧——大老婆俱乐部,似乎替女性出了一肚子恶气。我承认它蛮好看的,让观众愿意一直注意剧情的发展;演员杰出,喜剧效果十足,果然“姜是老的辣”!
  但若你想探索这部通俗剧背后的意义,任何对爱情还有憧憬的男人和女人,都会有很大的失落感,因为根据这部片子的逻辑:当时以爱结合、志同道合的爱人,到底禁不起时间的考验,女方色衰,则男方爱弛(片中中年女人身材发福或皱纹丛生,同龄男子依然风流倜傥),到最后婚姻变成一场权力斗争,谁掌握到金钱,谁就是胜利者。
  真令人悲观,虽然这也叫我们看清部分事实,很多爱情,开始时轰轰烈烈,结束时也斗得轰轰烈烈。求婚时,双方“I do”和他共度一生,无论贵贱永在他身旁;离婚时,不能好聚好散,全是为了钱。
  但也有部分太不符合事实,或远离台湾之事实;最悲伤的可能是台湾的小老婆们,她们当第三者的时候,绝无片中年轻女子的理直气壮,也通常没有任意挥霍男方钱财的大权。其实,一个对大老婆小气的人通常也对小老婆吝啬,多少第三者在台湾,是赔了夫人又折兵。
  片中的报复,在编剧笔下流畅而简单,在台湾,则全无成功可能。法律并没有真正站在大老婆这边,如果没有一个“黑手党”的亲戚,你,要不到几毛钱。台湾的大老婆也别忘了,第三者未必是年轻貌美的第三者,别因此对单身贵族有敌意。
  无论如何,报复是这个片子的主题,但报复成功的女人,真的会快乐吗?片末她们积极的成立“大老婆”协会,以支持失婚妇女,看似一片光明,且有正面意义,但事实是否如此?
  我认为,失去婚姻并不可悲,可悲的是,终其一生坚持顶着过去的“大老婆”头衔,那就像在大雨天里坚持顶着一把只剩骨架的雨伞。
  不如把伞架丢了吧!

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