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边缘小品 儒将颂 ——《胡世浩将军书画珍藏集》代序 一九八五年冬天，于美国明尼阿波尼斯市与一位旧中国的老军人雪夜长谈，言 及已成为历史的国内战争，这位早已退休的国民党宿将感慨系之。此公的观点是， 国民党败于共产党，不在军事而在于政治；国民党部队的将军，绝大多数都比共产 党的将军文化素质高，受过良好教育，有深厚的传统教养，可惜站错了营垒，最后 被“牧猪奴、放牛娃”打得一败涂地，有的沦为阶下囚，有的流落海外他乡。抛开 他的政治偏见不说，这一现象却也应予承认。回忆一九四九——一九五○年解放大 军胜利入城之际，几乎所有的解放军军官皆以“大老粗”自居。一时，“大老粗” 竟是一种时髦和荣耀，连大学生也恨不能如此自诩。直到“文化大革命”中的“三 支两军”，解放军进驻高等院校，仍以“大老粗”这块金字招牌对知识分子进行 “再教育”。是不是可以这样说，我们长期以来不尊重知识，不尊重文化，从而不 尊重知识分子和文化人的风气，与此现象也有一定联系？ 文人谈兵，武将读经，一向是我们中华民族的传统。君不见，旧时画像和祠堂 中的关帝爷，手捧的不是兵书而是孔子编纂的《春秋》。其寓意不仅仅是提倡忠君 爱国，还有一层倡导军人要崇尚文史典籍的意义在内。“文武双全”这句民间俗语， 充分表达了我们民族在人格素质修养上的一贯要求与向往。然而，我们中华民族的 许多优良传统已中断久矣！不是中国共产党十一届三中全会使我们国家有了伟大的 历史性转变，我们民族文化和历史的根系，恐怕都会绝灭。 世浩将军供职宁夏军区司令员期间，与我常有交往。将军对文化人虚怀若谷， 不耻下问，谦谦然，彬彬然，有君子之风，不得不令我刮目相待。除军中的几位著 名作家，我和军人极少相识，也许我见少识寡，但我的确是从他身上看到我们中华 民族的优良传统在新一代的中国人民解放军军人中的恢复和继承。 世浩将军有艺术家的气质，酷爱书画，他自己师法近人于右任，醮墨挥毫，立 就一幅今草。然横竖中虎虎生风，一撇一捺皆有横刀立马之威，又有别右任先生之 体。所谓“物以类聚，人以群分”，世浩将军虽任军职，却与文化人结不解之缘， 书画家常为他家座上客，相互以丹青书法应酬，评点得失，意态挥洒，时时满屋生 辉。日积月累，世浩将军竟收书法名画极夥，为变个人收藏为大众精神食粮，供同 好者共同欣赏，世浩将军特选优择珍，编辑成集，付梓出版。 成册之日，世浩将军嘱我作序。自忖才疏学浅，于书画更是外行，惶惶然久久 不敢落笔。但感将军厚爱，恭敬不如从命，谨写下以上文字。现在正面临所谓的 “文化失落”，中华文化急待发扬光大。如和平时期的广大官兵，皆能续接中华尚 武同时崇文之余绪，则中华文化幸甚！中国的文化人幸甚！ |