第一章   口若悬河
    某大学礼堂座无虚席，过道、周边、门窗外都挤满了人。
    几台摄像机正对着讲台拍摄。
    讲台后的特大屏幕上显示着神女半侧躺卧的全身照片，清晰而巨大，将神女那低垂
的双环发髻，白里透红的脸庞、微蹙的双眉、紧闭的双目、窈窕的身材、丰满的胸部、
素白的古代衣裙以及五花大绑捆缚她双手的绳子，都展现得细致入微。
    大屏幕的下部又分割出若干小画面，分别显示宝剑、铜镜、银梳、瓷瓶的照片。
    陶釜的声音在礼堂中回荡：“……根据藏胞民间的传说，她又被发现在神女山市的
神女山上，所以雪灵医生、卓玛医生、旺堆老人和我一致同意，为这位唐代少女的冻尸
命名为‘神女’，并获得了上级领导和有关专家的首肯，神女的发现经过我算如实地介
绍给大家了。”（请看科幻海洋丛书《神女之谜》）
    讲台上的陶釜身穿一身白色的西装，英俊潇洒，才华横溢。他表情生动地做着手势，
继续口若悬河他说：
    “现在，大家最关心的是我们的神女究竟是什么人，为什么被捆缚着冰冻在雪山上
的冰层之中？历史没有留下任何有关的记载，根据现有的材料，首先，我们确定她是唐
初时代的人，主要根据是，她头上的发式和身穿的衣裙都是唐初最流行的。她所用的宝
剑、铜镜、银梳等物品和她所处的冰层，经年代鉴定，也证明了这一点。其次我们研究
了她的发鲁。在古代，一个人尤其是女性所梳的发式，往往代表她的身份地位、年龄及
婚姻状况。神女所梳的这种发式叫‘双环髻’，又称‘丫环’或‘丫鬟’。为了和梳在
头顶上的双环高髻相区别，又称‘垂环’、‘低环’。这种发式梳法简洁，式样大方，
劳作方便，多为年轻的平民女子、侍女和婢女所接受和喜爱。以至于后来‘丫环’一词
便成了年轻婢女的代名词。当然，也并不是所有梳此发式的都是婢女，因为这种发式是
唐代未出嫁少女中最常见的发式之一，虽然未婚少女不一定全梳这种发式，但梳这种发
式的一定是未出嫁的少女，这在当时是约定成俗的。唐代诗人杜甫曾在诗中描写有些地
区由于战乱，男丁减少，以至于不少女子年龄很大连出不了嫁，‘至老双环抵垂颈。’
我们的神女也梳这种发式，由此可以证实两点：一是她是未出嫁的少女；二是她的身份
不会很高，即绝非贵族。从她身上几乎没有什么首饰，也没有矫揉造作的化妆来看，也
佐证了我们的推断。但她那高雅的气质、娇嫩的肌肤和不俗的雪白衣裙，又不像一般的
粗使丫环。那她到底是干什么的呢？从外表看她身材秀美，给人一种纤细柔弱之感。经
过我们科学地检查后发现，她身体其实很健壮，肌肉也比一般的女子发达。尤其是她的
心脏呈现出一种较肥大的状态。这不是病态，而是长期从事大运动量的结果，多为舞蹈
演员和运动员所特有。因此我们推断神女从事舞蹈职业的可能性最大。”
    陶釜略微停顿继续说：“那她怎么会出现在偏僻荒凉的青藏高原呢？公元7世纪，正
是唐朝全盛时期，其文化、经济和科技都居世界前列。地处大唐西南的藏王松赞干布，
也在同时期平息内乱，建立了吐蕃王朝。他非常仰慕唐朝的先进文化，渴望与唐朝交往。
派使臣前往长安求婚。几经周折终于如愿。赴藏和亲的就是历史上非常有名、为汉藏人
民友好交往与经济发展做出重大贡献的文成公主。据历史记载，文成公主人藏的随行人
员有25名年青美貌的侍女、一个乐队、许多工匠和卫士、厨役、医师等。我们猜测神女
应该是随文成公主人藏的侍女或乐队中的琴师、舞伎。不过，我有另一种大胆的设想。
根据神女用的瓷瓶内残留治刀创伤的草药；作为装饰和兵器两用的梳子；以及铜镜画面
中琴中拔剑的动作。提示我们神女极可能是一位才华横溢、技艺超群、武功高深的侠女！
她可能负有特殊使命，就是贴身保卫文成公主的安全。虽然文成公主一路上有送亲使礼
部尚书李道宗率大军护送，但卫兵多为男士，接近公主多有不便。长途跋涉，也难免有
疏漏和意外之处。公主身边有个贴身保镖，可以预防万一。我想我们已经看到这种措施
起到了作用，文成公主安全地到达了柏海，也就是今日的札陵湖和鄂陵湖一带，与前来
迎亲的藏王松赞干布汇合。之后又顺利地到达了吐蕃首都逻些，也就是今日的拉萨。而
我们的神女却为此被俘并献出了生命。你们看，神女的剑上不是还有敌人的血迹么！如
果说文成公主是中国历史上有名的巾帼英雄的话，那我们的神女便是无名的巾帼英雄！”
    全场听众为陶釜的精辟言词鼓起了掌。
    一个坐在前排的女学生站起发问道：“陶釜先生，神女为什么会出现在人迹罕至的
雪山上？而且，在这冰天雪地的环境里，您不觉得她穿得过于单薄了吗？还有，若说她
曾经搏斗过，却为什么发型不乱，衣饰整齐干净，毫无伤痕血迹，不像搏斗过的样子呢？”
    陶釜微笑着看了看那个提问题的女学生说：“这位小姐观察敏锐，一下子提出了这
么多难题，的确将我难住了。这也正是我们希望神女苏醒过来回答的问题。”
    陶釜幽默的回答使礼堂里爆发出一阵哄堂大笑。
    一个男学生站起来问：“陶釜先生，关于雪灵小姐与神女长得如此之像的问题，雪
灵小姐认为是纯属巧合。但也有人认为她们之间可能有某种关系，如孪生或者克隆关系
等。但这又出现一千几百年的时差无法解决，您对此有什么高见？”
    陶釜风趣他说：“我原来打算写科幻小说来回答这个问题，现在打消了这个念头，
因为我发现你比我更善于构思科幻小说……”
    陶釜的话立刻被笑声打断。
    一个记者模样的年轻小姐挤上前问：“陶釜先生，我是《爱情》杂志社的记者。我
想问一个有关您个人的问题。听说自从您探险的事迹在电视台播出后，您已经收到了数
千封求爱信。但有传言说您已经和雪灵小姐恋爱了，还有传言说您是和卓玛小姐恋爱了，
不知是否确有其事？您今后打算怎样对待爱情问题？”
    “记者小姐，数千封这个数字已经保守了。我非常感谢这些姑娘们的厚爱，如果法
律和条件允许的话，我真想把自己克隆一万个，让大家都称心如意……”
    人们鼓掌大笑。
    又一个女记者问道：“我是《流行时装》报的记者。雪灵小姐所穿的白色中式衣裙，
已是当今姑娘们追求的最时髦的服装之一，今天与会的不少小姐都穿着这样的衣裙。陶
釜先生，您能说一下雪灵小姐为什么喜欢长年穿这样的中式衣裙吗？”
    “这种服装源于民国初年，和旗袍一样都是中式女服的代表。雪灵小姐之所以喜欢
穿传统的中式衣裙，据我所知，是因为她非常热爱我们民族的传统文化。当然，我们中
国的传统民族服装，不光是汉族的美，藏族、彝族、苗族、布依族、白族等等的服装，
都是世界上最美的服装！”
    全场热烈鼓掌。
    一个姑娘站起来问：“陶斋先生这么赞美中国传统的民族服装，为什么自己却穿西
装呢？”
    陶釜调皮地回答：“如果你们都喜欢我穿中式服装的话，下次我就穿长袍马褂来给
你们作报告，恐怕那时求爱的姑娘就都跑啰！
    全场爆发出的笑声，淹没了许多人七嘴八舌的问话……