历史上的“逻些”与今日拉萨
    我在拉萨转悠了好些天，才对它有了初步的了解。
    拉萨，藏文的意思是“佛地”或“圣地”。历史上，它的汉文名字叫“逻些”、
“逻裟”、“拉撒”。早期，它在藏语中被叫做“热阿沙”（RaSa），意思是“山
羊地”——“热阿”是“山羊”，“沙”是“土”或“地”。据说，远古时代这里
是山羊成群出没的地方。公元633年，藏王松赞干布迁都拉萨后，逐步建造寺庙、屋
宇，修筑道路、水渠，奠定了拉萨早期城市的初步形体。公元647年，有名的大昭寺
在沼泽之上修建完工，民间传说是由白山羊背土填平湖沼的。人们便把“热阿沙”
这名字给了大昭寺。后来，佛教传播到全西藏，“佛地”或“圣地”拉萨的名字便
取代了“热阿沙”的原名，一直到今天。
    自拉萨在13（多年前形成城市之后，由于西藏长期的封建农奴制和僧俗贵族专
权相结合的政教合一统治制度的腐朽、落后，严重束缚和阻碍着西藏社会的发展与
前进。十多个世纪，拉萨除了喇嘛寺庙和贵族府第有所发展，其他的建设与发展几
乎没有什么可说的。据说，直到西藏1959年民主改革，拉萨城区还不到3平方千米，
人口还不足3万，住宅建筑面积仅22万平方米。现在，仅城区人口就有十九万人了。
    民主改革后，特别是1965年贡嘎机场和拉萨大桥、雅鲁藏布江曲水大桥相继建
成和通航、通车之后，拉萨的建设才突飞猛进地大大加快了步伐。从60年代中期到
90年代初，拉萨经历了四次建设高潮，从就地取材到采用现代建材，并采用木石结
构维修保护古城风貌，使一个保有浓郁的民族风格，又有现代气息的拉萨，既焕然
一新，又风貌华采依旧地呈现在西藏高原之上。
    今日拉萨的建成，除了西藏人民自身的努力，还有赖于国家的大量投资和全国
各省、区的大力支援。一位藏族老师给我看的杂志上说，据统计部门报告，仅1992
年，中央对西藏的财政补助便占西藏地方财政支出的87.2％，达到144,865万元；对
西藏基本建设的投资达到57,662万元。如果按1993年全区人口总数220多万人来计算，
那是相当可观的。
    漫步在拉萨街头，看着这么多充满现代气息的高楼大厦、楼堂馆所都保持着浓
郁民族风格实在令人叫绝。它们与历史上遗留下来的寺庙殿宇和林园府第，浑然一
体，一个个金碧辉煌，光华灿烂，真叫人不能不对拉萨表示敬意。无论是在阳光照
耀下的白昼，还是在星光满天与万家灯火的夜景中，拉萨都闪烁着它特有的美妙风
采，呈现出它特有的迷人魁力、。
    从次仁大叔和街坊上许多老年人的谈话里，我才真正进一步地了解拉萨，认识
拉萨，知道了她的过去和今天——历史与现实。
    这座位于雅鲁藏布江支流拉萨河（吉曲）北岸，海拔3658米的拉萨古城，长期
以来就是西藏政治。经济、文化和宗教的中心。可是，解放初期，它的建筑物仅有
寺庙若干座和八廓街周围那一片土石结构的藏式古老碉房，而且街狭巷窄。夏天，
遍地泥泞，粪便狼藉；冬季，沙尘蔽日，风过如烟。街市上，不仅贫苦市民和乞丐
随处可见，不时还可遇见用木枷或铁铐等刑具连锁在一起的犯人，正沿街乞讨“囚
饭”充饥。
    工业——只有一座从来没给市民发过电的小发电厂，还有一个磐槌[注]大的造
币厂；
    教育——没有一所正规的学校；
    邮电——只有设备极其简陋的“扎打康”[注]；
    交通——有几辆（？）专供达赖使用的小汽车（用牲口把拆散的零部件驮运来
组装的），只在个别地段开行（一般只在布达拉宫、罗布林卡和大昭寺之间往来而
已）。
    手工业——以产藏香、氆氇和各种佛器最为著名。
    卫生医疗——就一所“门孜康”（藏医院），穷老百姓是进不去的。没有任何
现代意义上的卫生医疗设施。
    其他，可以说，什么也没有，全是“勒戈尔”[注]——“零蛋！”
    现在的拉萨，需要的都有了，还正在发展，或正在建设中，新修的街道铺展向
四方；
    工业一一水电站、火电厂、水泥厂、农机厂、机修厂、面粉厂、印刷厂……
    文教卫生——以西藏大学为首的多所高等院校，
许多所正规的中、小学校、幼儿园等等，若干个文艺团体，以自治区医院为首的卫
生医疗系统。
    邮电——不仅有现代化的各种邮电设施，还具有直拨世界各地的通话网络和电
视直播、图文传真等等手段。
    交通——除了通向邻省区的川藏、青藏、新藏、滇藏四大公路干线，还有通向
全区各地的以拉萨为中心的公路网，四通八达，直通各县、区、乡。中尼公路直通
尼泊尔的加德满都。民航飞机不仅可通成都。西安、兰州、北京等国内城市和区内
的日喀则、邦达，还有飞往加德满都等地的国际航线。
    宽阔的柏油路两旁耸立着无数高层现代化建筑物——拉萨假日酒店、西藏宾馆
（这样的店馆不下几十个）、拉萨剧场、西藏体育馆、银行大楼、邮电大楼、藏医
院大楼以及各种商店、书店、餐饮店、娱乐馆……数不完也记不清。
    站在药王山[注]（或任何高层建筑之上）极目四望，今日的拉萨古城，从南到
北，由东往西，各色建筑物星罗棋布，相互辉映。罗布林卡、龙王潭等公园和无数
个大小“林卡”以及拉萨河畔，婀娜的垂柳倒
映在人工湖水与粼粼的河水波光浪影之中，景色更增美丽。在越来越扩大的现代建
筑群包围之中，布达拉宫、罗布林卡、哲蚌寺、色拉寺、大昭寺等繁多的名胜古迹，
依旧保持着它们各自金顶闪耀的光辉和古老的迷人魅力。而包围它们的现代化建筑
群，却又体现出自己所具有的民族风格的强烈个性，把自己与古老的拉萨融为一体，
成为今日拉萨与历史上的拉萨统一体中的有机组成部分。
    这是一个崭新的拉萨：它是古老的，却又是现代化的；它是现代化的，却又依
然是古老的。有人惊叫“除了布达拉，拉萨不见了！”是的，那个贫穷、落后的拉
萨不见的。我看见的是一个正走向文明富裕和进步发达的拉萨。