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话说穷小子——再注一注，现在是官啦——他看见知府小姐巍然上座，凤冠霞帔，珠光宝气，想起当初在老叫化子家结婚，真是一个天上，一个地下，善哉善哉。尤其两旁侍候的那些丫环，一个个绮罗绸缎，貌如天仙，就更精神恍惚。（他阁下已昏了头，所以没有发现那些丫环小姐都是没有手的，盖都拿着棍子，藏在背后哩。） 穷小子正要去掀盖头巾，只听新娘娇滴滴问曰：“官人，听说你是有前妻的呀。”小子曰：“有倒是有的，可惜那死女人天生贱骨头，没命享福，船到江心，落水淹死他娘的啦。”新娘曰：“我比你的前妻如何？”小子好像吃了忠贞丸，一脸正气，慷慨激昂曰：“夫人说哪里话来，你是知府老大人的千金，何等尊贵。我那前妻，乃杠头之女，屁也不值，怎能相比。” 新娘这时候大概也气得差不多啦，小子战战兢兢，把盖头巾一掀，咦，好面熟，啥地方见过呀？于是乎，就像心窝里被人踢了一脚，转身就跑，一面叫曰：“打鬼打鬼！”诸丫环一看时机成熟，乱棒齐下，鬼没打成，倒被人打了个半死，只好跪在地下，磕头如捣蒜，哀求夫人饶命。新娘这才哭哭啼啼，掀他的牌，掀着掀着，知府大人驾到，对跪在地下的小子曰：“原来你是个禽兽不如的王八蛋呀，请起请起，听参听参。”听参者，听候向皇帝参你一本——告你一状，实质的意义就是“撤职查办”。小子固然急啦，新娘也急啦，双膝跪下，代夫求告曰：“爹爹呀，你若参他，教女儿终身，依靠何人？”老头才算高抬贵手。 小子跪了半天，勉强爬起来往外走，谁晓得冤家路窄，出门又碰到那位“杠头”，只好又跪。真岳父大人可不像干岳父大人那么文诌诌地搞什么“听参”，他阁下举起手杖就打，结果还是女儿出面，把老头掇弄走。 看了这出戏，浑身不舒服。把贤妻大人推落江心，倒没啥不舒服的，杀人偿命，欠债还钱，有的是天理国法。不舒服的是贤妻大人最后竟然饶了他，如果换了柏杨先生，我就不饶。不要说磕头如捣蒜不饶，就是磕头如汽缸活塞也不饶，即令退十亿步饶啦，可别打算让我再嫁给你。 不过，虽然仍嫁了小子，看情形只是基于利害，而不是基于爱情，以后日子如何过法，不敢预料。她不云乎：“孩儿终身，依靠何人？”很显然地，如果她可以另找一个依靠的，该丈夫则不妨一脚踢，只因找不到另一个可依靠的，才不得不勉强将就。农业社会女子没有谋生能力，因之也没有独立人格，只好如此，也算那小子走运。如果生到现代，恐怕官司打到法院，报上有新闻可看的也。 这些都是题外杂感，不必管它，我们只管我们研究的主题，这桩婚姻所以闹得如此这般，完全是夫妇两头不能平衡。当十八岁姑娘一朵花一头大时，小子提心吊胆待候她。一旦当了官，小子这头大啦，太太那头变小，就压不住矣。如果当初十八岁脑娘一朵花不是女叫化子，而是什么“高祖”“太宗”的女儿，这个家庭包管快快乐乐，万人称羡。 最使人伤心，也最使人警惕的，是该小子说的那一句“杠头之女”，把他内心蕴藏已久的轻视和不满，全盘说出，可看出他已憋到什么程度。这种委屈之感，是一颗定时炸弹，没有机会，算是天老爷保佑，一有机会，它就会轰然爆炸，轻则把夫妇炸得血肉模糊，重则把一家炸得家破人亡。 关于这些，柏杨先生说的多啦，《堡垒集》上几乎连篇累牍。只不过一提起来“财富”“家世”“身分”，就似乎既庸又俗，既落伍又开倒车。正在热恋中的年轻朋友，一定大摇尊头（说不定有些人激昂过度，都摇出来脑贫血。）但仍请千万想想，柏杨先生只一句话：平衡的婚姻，容易幸福；不平衡的婚姻，则不幸福。吾友曾国藩先生曰：“娶媳当不如我家，嫁女当胜似我家。”就是取其平衡也。盖媳妇的娘家必须不如我，娶进门来，才能服帖；而女儿嫁给更阔、更贵的丈夫，才不致挑剔。如果倒转了过来，那就发生了公主下嫁的节目，这也不顺眼，那也不对劲，不是嫌穷，就是嫌贱。 性格的平衡，见解的平衡，境界的平衡，我们可一言以蔽之曰“灵性的平衡”，属于精神教养方面，占重要的一环。有一种现象听起来实在滑稽，但仔细想想也有点道理：有人说，夫妻结婚久啦，连行动长相，都会一模一样，嗟乎，夫妻本不是同根生，一个天南，一个地北，十万八千里凑合在一起，毫无遗传关系，行动一样，还可以说互相观摩影响的结果，长相一样，就有点玄矣。 柏杨先生家乡，这一类的谚语多的是：曰“不是一家人，不进一家门”；曰“一条被不盖两样人”。这就是说，夫妻是逐渐化合为一的焉。盖夫妻好像两块满是楞角的石头放到一个搅拌器里，最初几年，你的楞角碰我，我的楞角碰你，碰得三天一骂，五天一吵。别看新婚燕尔，爱得要命，一旦开骂开打，其势之凶，能使日月变色。可是几年下来，各人的楞角都被对方磨得差不多啦，婚姻生活才稳固状态。 所谓磨得差不多啦，也就是双方都可以适应啦。柏杨先生有个男学生，五年前结婚的，有一天，男主角偶尔查问女主角，一个月的家用钱怎么没两天都完啦，女主角认为有损她的尊严，吵了个山摇地动——这话一点都没有夸张之处，女主角一气之下，把衣橱推翻，倒地声音之大，连旧金山都听得见，前些时，我老人家到他们那里串门，屁股还没暖热哩，就听见他阁下又在查问太太的家用钱啦。我心里想，这小子真是冥顽不灵，瞧太太杏眼圆瞪吧，当下就用眼色加以制止。谁知道女主角只笑了笑曰：“老头，别弄鬼脸，他是有权查问的，要知道，他是一家之主呀，我就是靠他养活呀，要不是他心肠好，我不是早饿死了呀！”说得该小子面红耳赤，结果家用钱也没查成，反而请太太大人，无论如何，看多年夫妇之情，去买一件皮大衣。事后该太太告我曰：“那小子，他不怕硬顶，就怕软功。” 那也就是说，夫妻间已互相了解。这了解是逐渐的，也是痛苦的——要在尊脸上抓了若干次爪印，才能摸清对方的脾气。于是乎，双方为了“和为贵”，为了不使对方狂风暴雨，就逐渐和对方靠拢，行动就变得一模一样啦。太太如果是个小气鬼，看丈夫拿钱帮助朋友，她就气出肠炎，日子一久，丈夫恐怕也成了小气鬼矣。太太如果是个势利眼，见了既穷且贱的朋友都嗤之以鼻，日子一久，丈夫恐怕也嗤之以鼻矣。太太如果孤寂成性，讨厌高朋满坐，见了访客就皱眉头，日子一久，丈夫恐怕也皱眉头矣。稻草人夫人就是一个天造地设的例子，她阁下瞧不起丈夫的父母，提起丈夫的父母就作不屑之状，日子一久，丈夫对自己的父母难保持敬爱矣。 ——台北《联合报》上有一则精彩消息说，稻草人先生妹妹出嫁，稻草人先生只寄来二十元美金，合台市才八百元。他阁下如果在台东当工友，唯一的胞妹出阁，也不会只拿出这个数目。而且最使人刮目相待的是，他吩咐他的父母大人，如果没有重要事情，不要给他写信。呜呼，倒要请教大学堂伦理学、心理学诸教习，这算啥名堂？柏杨先生这么大岁数啦，见多识广，可是还没听说过有谁嫌家信多的。杜甫先生诗曰：“烽火连三月，家书抵万金。”这正是万古不混的亲子之情。稻草人先生竟露出这种拒绝家书的嘴脸，我老人家越想就越觉得非开国骂不可。 |
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