◎ 沈炯
炯,字初明,吴兴武康人。仕梁为王国常侍,迁尚书左民侍郎。出补吴令,为侯景将宋子仙所获,子仙败,归王僧辩,封原乡县侯,除司徒从事中郎。元帝徵为给事黄门侍郎,领尚书左丞。江陵陷,入西魏,为仪同三司。绍泰中归国,除司农卿,迁御史中丞。陈受禅,加通直散骑常侍。文帝即位,解中丞,加明威将军,遗归收兵吴中,卒赠侍中,谥曰恭,有前集七卷,後集十三卷。
◇ 归魂赋(并序)
古语称收魂升极,周易有归魂卦,屈原著招魂篇,故知魂之可归,其日已久。余自长安反,乃作归魂赋,其辞曰:
伊吾人之陋宗,资玄圣而云始。肇邰之灵源,分昌发之世祀。实闻之乎家记,又孚之于史,亢宗贵而博古,四史成乎一身。怪日月之辽远,而承袭之相因。岂少贱之能察,非末学之知津也。若夫风流退让,在秦作相疑,越江以东,惟戎及酆。出忠出孝,且卿且公。世历十五,爰逮余梗值天地之幅裂。遭日月之虹。去父母之邦国,埋形影于胡戎。绝君臣而辞胥宇,厚地而苍穹。抱北思之胡马,望南飞之夕鸿。泣沾襟而杂露,悲微吟而带风。昔休明之云始,余播弃于天地。自太学而游承明,出书生而从下吏。身豫封禅之官,名入南宫之记。登玉墀之深眇,出金门之崇邃。受北狄之奉,礼东夷之献使。实不尝至屈膝逊言,以殊方降意。嗟五十之逾年,忽流离于凶忒。值中军之失权,而大盗之移国。何赤疹之四起,岂黄雾之云塞,祈瘦弟于赤眉,乞老亲于剧贼,免伏质以解衣,遂窘身而就勒。既而天道祸淫,否终斯泰。灵圣奋发,风云飨会。埽枪之星,斩蚩尤之旆。余技逆而效从,遂妻诛而子害。虽分圭而祚土,迄长河之如带。肌肤之痛何泯,潜翳之悲无伏。我国家之沸腾,我天下之匡复。我何辜于上玄,我何负于邻睦。背盟书而我欺,图信神而我戮。彼孟冬之云季,总官司而就绁。托马首之西暮,随槛车而回辙。履峨峨之层冰,面之岩雪。去莫敖之所缢,过临江之轨折。矧今古之悲凉,并攒心而沾袂。渡狭石之奇攴危,跨清津之幽咽。鸟虚弓而自陨,猿号子而腹裂。历沔汉之逶迤,及楚郡之参差。望隆中之大宅,映岘首之沈碑。既缧然而就鞅,非造次之能窥。至若高祖武皇帝之基天下也,岐周景亳之地,龟图雀书之秘。醒醉之歌味绝,让畔之田鳞次。余既长于克民,觉何从而掩泗。洧水兮深且清,宛水兮澄复明。昔南阳之穰县,今百雉之都城。我太宗之威武,遏宛洧而陈兵。百万之虏,俄成鱼鳖,千仞之阜,倏似沧瀛。虽德刑成于赦服,故蛮狄震乎雄名。乃寻浙而历商,遂经秦而至洛,觉高蹈之清远,具(二十七作见。)风云之倏烁,其山也,则岑{山罪}嵬,岩{山叟}婆也。或孤峰而秀聚,或逸出而横罗。千岁之木生岭表,百丈之石枕阿。其水则碎訇氵节汨,或宽或疾。系万濑而相奔,聚千流而同出。何武关之狭隘,而汉祖之英雄,山万里而仰云雨,(二十七作雾。)水百仞而写蜿虹。若一夫而守隘,岂万众之能攻。去青泥而喻白鹿,越渥水而到青门。长卿之赋可想,邵平之迹不存。咄嗟骊山之阜,惆怅灞陵之园。文恭俭而无巢,嬴发握其何言。访轵道之长组,舍(二十七作拾。)蓝田之,无故老之可讯,并无々之空原。登未央之北阙,望长乐之基趾。伊太后之所居,筑旗亭而成市。槐路郁以三条,方涂坦而九轨。观阡陌之遗踪,实不乖乎前史。傍直城而北转,临横门而左趋。南则董卓之坞,北则符坚所居。即二贼之墟垒,为彼主之庭除。终南あ从,太一嵯峨。九堀起,八垒连河。汨泾泥之混浊,盥渭渚之清波。指咸阳而长望,何赵李而经过。息甘泉而避暑,犹爽垲而清和。尔乃背长夏,涉素秋。卧寒野,坐林陬。霜微凝而侵骨,树裁动而风遒。思我亲戚之颜貌,寄梦寐而魂求。察故乡之安否,但望斗而观牛。稚子夭于郑谷,勉励愧乎延州。闻爱妾之长叫,引寒风而入楸。何精灵以堪此,乃纵酒以陶忧。至诚可以感鬼,秉信可以祈天。何精殒而魄散,忽魂归而气旋。解龙骖而见送,走邮驿于亭传。出向来之太道,反初入之山川。受绕朝之赠策,报李陵之别篇。泪未悲而自堕,语未(二十七作有)咽而无宣。于时和风四起,具物初荣。草极野而舒翠,花分丛而落英。鱼则潜波涣濯,鸟则应岭俱鸣。随六合之开朗,与风云而自轻。其所涉也,州则二雍三荆,昌欢江并。唐安淅落,巴郢云平。其水则淮江汉洧,隋浩汗澧。潦河,泾渭相乱。或浮深而揭浅,或凌波而沿岸。每日夕而靡依,常一步而三叹。蛮蜒之与荆昊,玄狄之与羌胡。言语之所不通,嗜欲之所不同。莫不叠足敛手,低眉曲躬。岂论生平与意气,止望首丘于南风。悲城邑之毁撤,喜风水之渺扬。既尽地而谒帝,乃怀橘而升堂。何神仙之足学,此即云衣而虹裳也。(《艺文类聚》七十九,又二十七作《魂归赋》,有删节。)
◇ 幽庭赋
矧幽庭之闲趣,具春物之芳华。转洞房而隐景,偃飞阁而藏霞。筑山川于户牖,带林苑于东家。草纤纤而垂绿,树搔搔而落花。于是秦人清歌,赵女鼓筑。嗟光景之迟暮,咏群飞之栖宿。顾留情于君子,岂含姿于娇淑。于是起而长谣曰:故年花落今复新,新年一故成故人。那得长绳系白日,年年日月但如春。(《艺文类聚》六十四)
◇ 为王僧辩等劝进梁元帝初表
众军薄伐,涂次九水,即日获临城县使人报称,侯景弑逆皇帝,贼害太子,宗室在寇庭者,并罹祸酷。六军恸哭,三辰改曜,哀我皇极,四海崩心。我大梁纂尧构绪,基商启祚,太祖文皇帝徇齐作圣,肇有六州,高祖武皇帝聪明神武,奄龛天下,依日月而和四时,履至尊而制六合,丽正居贞,大横固祉,四叶相系,三圣同基,蠢尔凶渠,(艺文类聚作揭胡。)遂凭天邑,阊阖受白登之辱,象魏致尧城之疑,云承滑,一朝俱酷,金桢玉干,莫不同冤,悠悠彼苍,何其罔极。臣闻丧君有君,春秋之茂典,以德以长,先王之通训,少康则牧(《艺文类聚》作收)众抚职,祀夏所以配天,平王则居正东迁,宗周所以卜世,汉光以能捕不道,故景历重昌,中宗以不违群议,故江东可立,俦今改古,更无二谋。伏惟陛下至孝通幽,英武灵断,当七九之厄,而应千载之期,启殷忧之明,而居百王之会,取威定霸,险阻艰难,建社治兵,载循古道,家国之事,一至于斯。天祚大梁,必将有主,轩辕得姓,存者二人,高祖五王,代实居长,乘屈完而陈诸侯,拜子武而服大辂,功齐(《艺文类聚》作高。)九有,道济生民,非奉圣明,谁嗣下武。臣闻日月贞明,太阳不可以阙照,天地贞观,乾道不可以久惕,黄屋左纛,本为亿兆而尊,鸾辂龙章,盖以郊而贵,宝器存乎至重,介石慎于易差,黔首岂可少选无君,宗┙岂可一日无主。伏愿陛下埽地升中,柴天改物,事迫凶危,运锺扰攘,盖不劳宗正奉诏,博士择时,南面即可居尊,西向无所让德,四方既知有奉,八百始可同期,残寇潜居,器藏社处,乾象既倾,坤仪已覆,斩莽︷车,烧卓照市,廓清函夏,正为茔陵,开雪宫闱,庶存锺鼎,彼黍离离,伊何可言。陛下继明阐祚,即宫旧楚,左庙右社之制,可以权宜,五礼六乐之容,岁时取备,金芝九茎,琼茅三脊,要卫率职,尉候相望,坐庙堂以朝四夷,登灵台而望云物,禅梁甫而封泰山,临东滨而礼日观,然後与三事大夫,更谋都鄙,左右涧,夹雒可以为居,抗殿疏龙,惟王可以在镐,何必勤勤建业也哉?臣等不胜控款之至,谨拜表以闻。(《梁书·元帝纪》,太清五年十月太宗崩,侍中征东将军开府仪同三司江州刺史、尚书令长宁县侯王僧辩奉笺《艺文类聚》十四以为沈炯作。 ◇ 案《陈书·沈炯传》僧辩羽檄军书,皆出其手,上表江陵劝进,僧辩令炯制表,其文甚工当时莫有逮者。)
◇ 第二表
紫宸旷位,赤县无主,百灵耸动,万国回皇。虽醉醒相扶,同归景亳,式哥且诵,总赴唐郊,犹惧陛下亻免首潸然,让德不嗣,传车在道,方慎宋昌之谋,法驾已陈,尚杜耿纯之劝,岳牧翘首,天民累息。臣闻星回日薄,击雷鞭电者之谓天,岳立川流,吐雾蒸云者之谓地,苞天地之混成,洞阴阳之不测,而以裁成万物者,其在圣人乎!故云「天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。」黄屋庙堂之下,本非获已而居,明镜四衢之樽,盖由应物取训。伏惟陛下稽古文思,英雄特达,比以周旦,则文王之子,方之放勋,则帝挚之季,千年旦暮,可不在斯?庭阙湮亡,锺鼎沦覆,嗣膺景历,非陛下而谁?岂可使赤眉更立盆子,隗嚣托置高庙?陛下方复从容高让,用执谦光,展其矫行伪书,诬罔正朔,见机而作,断可识矣。匪疑何卜,无待蓍龟。日者公卿失驭,祸缠霄极,侯景凭陵,奸臣互起,率戎伐颍,无处不然,劝明诛晋,侧足皆尔,刁斗夜呜,烽火相照,中朝人士,相顾衔悲,凉州义徒,东望殒涕,忄忄黔首,将欲安归。陛下英略纬天,沈明内断,横剑泣血,枕戈尝胆,农山圯下之策,金匮玉鼎之谋,莫不定算帷,决胜千里,击灵鼍之鼓,而建翠华之旗,驱六州之兵,而总九伯之伐,四方虽虞,一战以霸,斩其鲸鲵,既章大戮,荷校灭耳,莫匪奸回,史不绝书,府无虚月。自洞庭安波,彭蠡底定,文昭武穆,芳若椒兰,敌国降城,和如亲戚,九服同谋,百道俱进,国耻家怨,计期就雪,社稷不坠,紧在圣明,今也何时,而申帝启之避,凶危若此,方陈泰伯之辞,国有具臣,谁敢奉诏?天下者高祖之天下,陛下者万国之欢心,万国岂可无君?高祖岂可废祀?即日五星夜聚,八风通吹,云烟纷郁,日月光华,百官象物而动,军政不戒而备,飞旋巨舰,竟水浮川,铁马银鞍,陵山跨谷,英杰接踵,忠勇相顾,湛宗族以酬恩,焚妻子以报主,莫不覆衔威,提斧击众,风飞电耀,志灭凶丑,所待陛下昭告后土,虔奉上帝,广发明诏,师出以名,五行夕返,六军晓进,便当尽司寇之威,穷蚩尤之伐,执石赵而求玺,斩姚秦而取钟,埽茔陵,奉近宗庙,陛下岂得不仰存国计,俯从民请?汉宣嗣位之後,即遣蒲类之军,光武登极既竟,始有长安之捷,由此言之,不无前准。臣等或世受朝恩,或身荷重遇,同休等戚,自国刑家,苟有腹心,敢以死夺,不任之至,谨重奉表以闻。(《梁书·元帝纪》,《艺文类聚》十四。)
◇ 第三表
臣僧辩等言,众军以今月戊子总集建康,贼景鸟伏兽穷,频击频挫,奸竭诈尽,深沟自固。臣等分勒武旅,百道同趣,突骑短兵,犀函铁,结队千群,持戟百万,止纣七步,围项三重,轰然大溃,群凶四灭,京师少长,俱称万岁,长安酒食,于此价高,九县云开,六合清朗,矧伊黔首,谁不载跃?伏惟陛下咀痛茹哀,婴愤忍酷,自紫庭绛阙,胡尘四起,ヂ垣好,冀马云屯,泣血治兵,尝胆誓众,而吴楚一家,与七国俱反,管蔡流言,又以三监作乱,西凉义众,阻强秦而不通,并州遗民,跨飞狐而见泯,豺狼当路,非止一人,鲸鲵不枭,倏焉五载,英武克振,怨耻并雪,永寻霜露,如何可言。臣等辄依故实,奉社庙,使者持节,分告茔陵,嗣后升遐,龙盾未殡,承华掩曜,梓宫莫测,并即随由备办,礼具凶荒,四海同哀,六军袒哭,圣情孝友,理当感恸。日者百司岳牧,仰祈宸鉴,以锡圭之功,既归有道,当璧之礼,允属圣明,而优诏谦冲,然凝邈,飞龙可跻,而乾爻在四,帝阍云叩,而阊阖未开,讴歌再驰,是用翘首,所以越人固执,熏丹穴以求君,周民乐推,逾岐山而事主,汉王不即位,无以贵功臣,光武不止戈,岂谓绍宗庙?黄帝游于襄城,尚访治民之道,放勋入于始射,犹使樽俎有归,伊此傥来,岂圣人所欲,帝王所应,不获已而然。伏读玺书,寻讽制旨,顾怀物外,未奉慈衷。陛下日角龙颜之姿,表于徇齐之日,彤云素气之瑞,基于应物之初,博览则大哉无所与名,深言则晔乎昭章之观,忠为令德,孝实动天,加以英威茂略,雄图武算,指麾则丹浦不战,顾眄则阪泉自荡,地维绝而重纽,天柱倾而更植,凿河津于孟门,百川复启,补穹仪以五石,万物再生,纵陛下拂衤衣而游广成,登崦山而去东土,群臣安得仰诉?兆庶何所归仁?况郊祀配天,篚礼旷,齐宫清庙,匏竹不陈,仰望銮舆,匪朝伊夕,瞻言法驾,载渴且饥,岂可久稽众议,有旷彝则?旧郊既复,函雒已平,高奴栎阳,宫馆虽毁,浊河清渭,佳气犹存,皋门有伉,甘泉四敞,士圭测景,仙人承露,斯盖九州之赤县,六合之枢机,博士捧图书而稍还,太常定礼仪而已列,岂得不扬清驾而赴名都,具玉銮而游正寝?昔东周既迁,镐京遂其不复,长安一乱,郏洛永以为居,夏后以万国朝诸侯,文王以六州匡天下,迹基百里,剑杖三尺,以残楚之地,抗拒九戎,一旅之师,翦灭三叛,坦然大定,御辇东归,解五牛于冀州,秣六马于谯郡,缅求前古,其可得欤?对扬天命,何所让德,有理存焉,敢重所奏。臣僧辩等诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。(《梁书·元帝纪》,《南史》八,《艺文类聚》十四,《文苑英华》六百。)
◇ 经汉武通天台为表奏陈思归意
臣闻乔山虽掩,鼎湖之灵可祠,有鲁遂荒,大庭之迹不泯。伏惟陛下降德猗兰,纂灵丰谷,汉道既登,神仙可望,射之罘于海浦,礼日观而称功,横中流于汾河,指柏梁而高宴,何其甚乐,岂不然欤?既而运属上仙,道穷晏驾,翠幕珠廉,一朝零落,茂陵玉碗,遂出人间,陵云故基,共原田而无々,别风馀址,带陵阜而茫茫,羁旅缧臣,岂不落泪?昔者承明见厌,严助东归,驷马可乘,长卿西返,恭闻故实,窃有愚衷,忝稷非馨,敢望微福,爵台之荐,空怆魏君,雍丘之祠,未光夏后,瞻仰徽猷,伏增凄惧。(《初学记》九,《御览》八十八凄惧作凄怅,又见《陈书·沈炯传》,少末六句。)
◇ 为周弘正让太常表
臣闻玉舄(御览作马)雕楹,不取材于蟠木,丹珠绣黼,岂袭冕于薜萝?何则?适用各有其宜,朝野不可一指,叔孙之野外定礼,倍资典实,刁协之躬为唱引,岂易其仪,傥九宾阙相,封禅失仪,责以司存,云谁之咎?况南史执简,转见违才,君举必书,尤难妄冒。(《初学记》十二,又见《艺文类聚》四十九,《御览》二百二十八,皆有误字。案文苑英华六百七十七有徐陵为王太尉僧辩答贞阳侯书二首,又为陈司空答贞赐侯书一首,是时徐陵在贞阳侯军中何得为王陈作答书乎?其误无疑。张溥取《英华》之书二首及《梁书》王僧辩传之启二首编入沈炯集,而割弃为陈司空答书一首,尤无据也。今以《英华》之书三首编入梁阙名文,以《梁书》之启二首编入王僧辩文。)
◇ 为陈太傅让表
奏六代之舞,不能祈天,具百神之歌,无以动圣,延首当阍,转增危忄栗。百川沸腾,百室如毁,释位同谋,诸侯总至,盟书会府,馀臣一人,若使幅巾衡巷,口绝平吴,朝游赤松,暮过济北,出就侯服,入褫龙章,则四郊有垒,谁守社稷?如其雄戟在前,强弩自卫,负孺子之图,饰缘鹤(《初学记》作鹤。)之鼎,军威重于护将,国礼贵于寒门,(《初学记》作塞门)则臣道尚卑,孰云非逼?(《初学记》作过。)臣所以出谢公卿,入训妻子,拜长陵之园,谒太祖之庙,不以九族违恩义,不以百姓(《初学记》作百代)负国家,所期陛下与北极同寿,朝廷与南山同固。(《艺文类聚》四十六,《初学记》十一。)
◇ 为百官劝进陈武帝表
臣闻春荣秋落,四时所以迭代,金行水流,五德所以互序。昔陶唐告终,有虞氏作,汉魏禅让,晋宋以之登庸。夫有非常之功,有非常之赏,能利天下者,受天下之利。陛下造化之功,日用之德褰裳去之,物谁仰诉?顷五星夜聚,八风通吹,丰露呈甘,卿云舒族,白狼远至,素雉朝飞,天意显然,灵贶可睹。(《艺文类聚》十四。)
◇ 为周仪同失律後复官表
日者骖惊郑马,害在晋军,狱囚悲其夜数,缧人切其晓奏,危光似烛,察命如丝,云谁之尤,自贻其咎。假令诛以妻子,戮及坟墓,汉非负德,陵实孤恩。况伏亻免眉,遂受淮阴之间,吞声饮恨,不与臧洪共死,陛下怜而宥之,伊臣岂不独愧?丧其子弟,六谢父兄,百万之师,千夫有长,问臣安在,谁曰董司,魂游奉高,不知何对。(《艺文类聚》四十七)
◇ 请归养表
臣婴生不幸,弱冠而孤,母子零丁,兄弟相长,谨身为养,仕不择官,宦成梁朝,命存乱世,冒危履险,百死轻生,妻息诛夷,昆季冥灭,馀臣母子,得逢兴运,臣母妾刘,今年八十有一,臣叔母妾丘,七十有五,臣门弟侄,故自无人,妾丘儿孙,又久亡泯,雨家侍养,馀臣一人,前帝知臣之孤茕,养臣以州里,不欲使顿居草莱,又复矜臣温靖冫青,所以一年之内,再三休沐,臣之屡披丹款,频冒宸鉴,非欲苟违朝廷,远离畿辇?一者以年将六十,汤火居心,每跪读家书,前惧後喜,温枕扇席,无复成童。二者职居彝宪,邦之司直,若自亏身体,何问国章?前德绸缪,始许哀放,内侍近臣,多悉此旨,正以选贤与能,广求明哲,趑趄荏苒,未始取才,而上玄降戾,奄至今日,德音在耳,坟土遽乾,悠悠昊天,哀此罔极。兼臣私心煎切,弥迫近时,之祈,转忘尘触。伏惟陛下睿哲聪明,嗣兴下武,刑于四海,弘此孝治,寸管求天,仰归帷,有感必应,实望圣明,特乞霈然申其私礼,则王者之德,覃及无方,矧彼翔沈,孰非涵养?(《陈书·沈炯传》,高祖受禅,以母老表请归养,诏不许。文帝嗣位又表。又见《文苑英华》六百一。)
◇ 答张种书
若乃三江五湖,洞庭巨丽,写长洲之茂苑,登九曲之层台,山高水深,云蒸雾吐,其中之秀异者,实虎丘之灵阜焉。冬桂夏柏,长萝修竹,灵源秘洞,转侧超绝,远涧深崖,交罗户穴。(《艺文类聚》八)
◇ 林屋馆记
夫玄之又玄,处众妙之极,可乎不可,成道行之致,斯盖寂寥冥,希微恍惚,故非淮南八仙之图,赖乡九井之记。至若昆山平圃,银榜相晖,蓬阆仙宫,金台崛起,南瞰胥台,傍连飞阁,桂柱星罗,琼轩云构。铭曰:
大道既隐,众圣无门。悠悠太极,谁见玄根。祈年立秦,望仙表汉。仿佛神灵,依稀宫观,峨峨林屋,轮奂徘徊。庭罗花鸟,室静尘埃。(《艺文类聚》七十八。)
◇ 大极殿铭
臣闻在天成象,紫宫所以昭著,在地成形,赤县居其区宇。太极殿者,资两仪之意焉,大壮显其全模,土圭测其正影,周曰路寝,汉称前殿,虽名号参差,其实一也。主上未明求衣,日旰忘食,隳乐坏礼,造次留神,汉陛秦除,莫不葺复,而此殿兴造,累岁未成,外遘戎机,内忧民力,劬劳深虑,荏苒移时,至陈永定,六合既清,五礼稍备,雕楹玉舄,华榱壁,揆之有日,而犹一柱便楠,豫章地沦外寇,楚材晋用,非复我求。既而新亭前江,有流查甚壮,盘根错节,枝叶葱,津人以闻,正堪时用,于是将作受诏,冬官奉职,百工并作,屡降乘舆,匠石磨砻,必经天旨,俭而不固,泰而不奢,亿兆填填而乐成也。曾未数旬,焕然云构,昔晋朝缮造,文杏有阙,梅梁瑞至,画以标花,自是迄今,又获神物,即樟树焉,殿之某间,即某柱是也。铭曰:
轩辕狭堂,夏后卑宫。文来质往,蹇产弥崇。体制八都,开兹万户。灼烁雄梁,徘徊大庑。壁月霄悬,卿云昼聚。岂伊开阳,飞来应柱。嘉辰令月,新寝告成。青槐赤棘,郎将思兵,翠被负,百辟公卿。钟鼓八佾,萧韶九成。庸臣再拜,天子万龄。(《艺文类聚》六十二)
◇ 武帝哀策文
望三灵而标目,九地而崩心,哭仍几之将撤,恸祖鬯之虚斟,黄屋而白日掩,紫极涵而浮云阴。其辞曰:
悠悠妫水,郁郁姚墟。惟帝之系,在唐作虞。正卿之後,握此灵符。雕云布族,祥星结枢。负兹天镜,未拾遗珠。爰初发迹,斩蛇鞠旅。大定番禺,载戡海渚。承衅而运,席卷中流。王室如毁,乃合诸侯。负铁誓众,释位同谋。俱登涿鹿,实断蚩尤。道济一匡,功归四履。爰总百官,训于天子。傥来有运,事非获已。翠龟负字,赤雀衔书。讴歌适夏,礼乐迁虞。负正位,升坛受图。二仪协序,五纬同符。门歌麟趾,室咏驺虞。奉常定日,太卜蠲时。升中备物,方告雍熙。天甘玉露,地秀金芝。休祯未答,灵贶徒欺。吏求穆卜,诏绝良医。羲躔失御,天街褫跸。夏采升荣,宫车晏出。洞闺移凶,充庭罢迹闲之穷灯,去昭昭之游日。归大暮之不,降幽宫而长毕。巫咸筮告,容成戒期。文卫如在,葆铎想悲。去毕陌而东顾,望桥山而路迟。臣攀龙而尚在,魂过沛而何之。侍低昂之灵纛,奉寂寂之空帷。铜雀没于修松,平陵隐于深柏。节{卉鼓}鼓之哀音,燎火于通夕。薤露落而暮日寒,玄霜凝而垄草白。铭功德于旗常,被徽音于锺石。回天仪于清庙,祖考而来格,播茂实与英声,郁氛氲于宗。(《艺文类聚》十四。)
◇ 太尉始兴昭烈王碑
古者帝王之兴,莫不崇建亲屏,泰伯让而退封,武哀终而受号,则有之矣。至若勒功鼎鼐,铭德太常,清庙尊乎国家,扬名显乎子弟,在昭烈王见之焉,若夫妫水遥源,石遐集,五丝作而咏南风,八世兴而和鸣凤,藉帝王之基,居正乡之族,有由来矣。孔融汝颍之论,许其少多,傅畅诸公之书,颇有贤哲,自汉至魏,涉江而东,绵邈蝉联,言之耆旧。皇上革命应运,大启邦国,麟趾磐石之宗固具,金桢玉干之戚毕封,文叔掩被之悲无泯,仲谋援鞍之恸逾切,乃封始兴郡王,永定元年,下诏曰「天伦所感,义本因心,名器追崇,则惟恒典。亡兄梁故南兖州刺史长城县公,德范沈邃,风度宽厚,性与天通,深乎靡测。昔弹冠人仕,雀重城华,宣力艰难,遂顾洪业,虽时非季汉,势异桓王,海内挹其风流,生民怀其大德者矣。朕受天明命,爰膺宝历,言寻永往,兴慕增怀,可奉赠太尉公」。昔之密戚近亲,宗英令德,若河间之不群,沛献之受象,东平之乐善,陈思之藻丽,实闻之也,未有身死忠贞,名存前代,若王之义烈者。铭曰。
稽古帝舜,重瞳有裔。曰陈祚土,纂虞之系。腾波汝颍,承流妫。四岳有後,六奇献计。唯实唯忠,卿长郡公。浮舟震泽,佳气葱葱。岐周七十,商亳百里。婉婉中阳,帝出攸止。太常景皇,季孙让子。天下不践,闻之史。入孝出忠,清辉何已。苞指周藏,风流懿德。言为世范,行成士则。名山可飧,丰碑易勒。惜哉往矣,殒身凶慝。鼎命既迁,山河是始。光启代郡,德表永祀。周以别功,鲁侯戾止。礼茂庙堂,恩加松杞。(《艺文类聚》四十六)
◇ 为王僧辩与陈武帝盟文
贼臣侯景,凶羯小胡,逆天无状,构造奸恶,违背我恩义,破掠我国家,毒害我生民,移毁我社庙。我高祖武皇帝灵圣聪明,光宅天下,劬劳兆庶,亭育万民,如我考妣,五十所载,哀景目穷见归,全景将戮之首,置景要害之地,崇景非次之荣,我高祖于景何薄?我百姓于景何怨?而景长戟强弩,陵蹙朝廷,锯牙郊甸,残食含灵,刳肝斫趾,不厌其快,曝骨焚尸,不谓为酷。高祖匪食卑宫,春秋九十,屈志凝威,愤终贼手。大行皇帝温严恭默,丕守鸿名,于景何有,复加忍毒,皇枝襁抱已上,缌功以还,穷刀极俎,既屠且绘,岂有率土之滨,谓为王臣,食人之禾,饮人之水,忍闻此痛,而不悼心?况臣僧辩、臣霸先等荷称国藩,湘东王臣讳泣血衔哀之寄,摩顶至足之恩,世受先朝之德,身当将帅之任,而不能沥胆抽肠,共诛奸逆,雪天地之痛,报君父之仇,则不可以禀灵含识,戴天履地。今日相国,至孝玄感,灵武斯发,已破贼徒,获其元帅,止馀景身,尚在京邑,臣僧辩与臣霸先协和将帅,同心共契,必诛凶竖,尊奉相国,嗣膺鸿业,以主郊祭,前途若有一功获一赏,臣僧辩等不推已让物,先身帅众,则天地宗庙,百神之灵,共诛共责。臣僧辩臣霸先同心共事,不相欺负,若有违戾,明神殛之。(《梁书王僧辩传》,又《类聚》三十三。案《陈书·武帝纪》上,僧辩登湓城,会高祖于白茅湾,登岸结坛刑牲盟约。《沈炯传》云炯为其文。《梁书》云霸先为其文,误也。)
◇ 祭梁吴郡袁府君文
夫宫鸣徵应,响韵相趋,桂馥兰芬,期臭在斯,道合一朝,岂忘千载?日者明德世彦,振缨王室,坐啸大邦,显治巨丽。窃以不敏,出宰句吴,上郡下邑,都域接雉,虽王事靡盐,无失豫游,窥洞庭于五湖,登姑苏于九曲,身後之事,一至于斯。今者长乐未央,已樗里之墓,公宫鲁库,非复少昊之墟,成土一棺,未知何托,解剑絮浆,转增欷。(《艺文类聚》三十八)