◎ 萧景先
景先,本名道先。高帝从子。仕宋为海陵王国上军将军,补建陵令,累迁至宁朔将军、骁骑将军、武帝抚军中军二府司马、兼左卫将军。齐受禅,迁太子左卫率,封新吴县伯。出为司州刺史,领义阳太守。武帝即位,征为侍中,领左军将军、兼领军将军,转中领军,进爵为侯,领太子詹事。遭母丧,起为领军将军。迁征虏将军、丹杨尹,假节督司州。卒,赠侍中、征北将军、南徐州刺史。谥曰忠侯。
◇ 遗言
此度疾病,异於前後,自省必无起理。但夙荷深恩,今谬充戎寄,暗弱,每事不称,上惭慈旨。便长违圣世,悲哽不知所言。可为作启事,上谢至尊,粗申愚心。毅虽成长,素阙训范。贞等幼稚,未有所识。方以仰累圣明,非残息所能陈谢。自丁荼毒以来,妓妾已多分张,所馀丑猥数人,皆不似事。可以明月、佛女、桂支、佛儿、玉女、美玉上台,美满、艳华奉东宫。私马有二十馀匹,牛数头,可简好者十匹、牛二头上台,马五匹、牛一头奉东宫,大司马、司徒各奉二匹,骠骑、镇军各奉一匹。应私仗器、亦悉输台。六亲多未得料理,可随宜温血阝,微申素意。所赐宅旷大,恐非毅等所居,须丧服竟,可输还台。刘家前宅,久闻其货,可合率市之,直若短少,启官乞足。三处田,勤作,自足供衣食。力少,更随宜买粗猥奴婢充使。不须馀营生周旋。部曲还都,理应分张,其久旧劳勤者,应料理,随宜启闻乞恩。(《南齐书·萧景先传》)
◎ 萧缅
缅字景业。高帝从子。封安陆侯,为吴郡太守。永明中,历雍州刺史。卒赠王。
◇ 与卫军王俭书论庾杲之
盛府元僚,实难其选。庾景行泛绿水,依芙蓉,何其丽也。(《南史·庾杲之传》。王俭以庾杲之为卫将军长史,缅与俭书。)
◎ 萧颖胄
颖胄,高帝从子。为秘书郎,迁太子舍人。永明三年,袭父赤斧爵南丰伯,历竟陵王司徒外兵参军,晋熙王文学。除明威将军、安陆内史,迁中书郎。除左将军,出为新安太守。隆昌初,徙南东海太守,行南徐州事。除黄门郎,迁卫尉。建武中,进爵为侯,迁冠军长史,复为卫尉。出为後军长史、广陵太守、行南兖州事,进南兖州刺史。和帝为荆州,以为西中郎长史、南郡太守、行荆州事。与梁王举义,进相国左长史、镇军将军。和帝即位,进侍中、尚书令,领吏部尚书,行荆州刺史。中兴元年卒,赠侍中、丞相。梁天监初,追谥曰献武。
◇ 遗表
臣疹患数日,不谓便至困笃,气息绵微,待尽而已。臣虽庸薄,忝籍葭莩,过受先朝殊常之眷,循宠砺心,誓生以死。属皇业中否,天地分崩,总率诸侯,翼奉明圣。赖社稷灵长,大明在运,故兵之所临,无思不服。今四海垂平,干戈行戢,方希陪翠华,奉法驾,反东都,观旧物。不幸遘疾,奄辞明世,怀此深恨,永结泉壤。窃惟皇业至重,万机甚大,登之实难,守之未易。陛下富於春秋,当远寻祖宗创业艰难,殷鉴季末颠覆厥绪,思所以念始图终,康此兆庶。征东大将军臣衍,元勋上德,光赞天下,陛下垂拱仰成,则风流日化,臣虽万没,无所遗恨。(《南齐书·萧颖胄传》)
◇ 移檄京邑
西中郎府长史、都督行留诸军事、右军将军、南郡太守、南丰县开国侯萧颖胄,司马、征虏将军、新兴太守夏侯详告京邑百官、诸州郡牧守:
夫运不尝夷,有时而陂;数无恒剥,否极则亨。昔商邑中微,彭、韦投袂;汉室方昏,虚、牟效节。故风声永树,卜世长久者也。昔我太祖高皇帝,德范生民,功格天地,仰纬彤云,俯临紫极。世祖嗣兴,增光前业,云雨之所沾被,日月之所出入,莫不举踵来王,交臂纳贡。郁林昏迷,颠覆厥序,俾我大齐之祚,翦焉将坠。高宗明皇帝,建道德之盛轨,垂仁义之至踪,绍二祖之鸿基,继三五之绝业。昧旦丕显,不明求衣,故奇士盈朝,异人辐凑。若乃经礼纬乐之文,定鼎作洛之制,非云如醴之祥,白质黑章之瑞,谅以则天比大,无德称焉。而嗣主不纲,穷肆陵暴,十侃毕行,三风咸袭。丧初而无哀貌,在戚而有喜容。酣酒嗜音,罔惩其侮。谗贼狂邪,是与比周。遂令亲贤婴荼毒之诛,宰辅受菹醢之戮。江仆射、萧、刘领军、徐司空、沈仆射、曹右卫,或外戚懿亲,或皇室令德,或时宗民望,或国之虎臣,并勋彰中兴,功比周、邵,秉钧赞契,受遗先朝。咸以名重见疑,正直贻毙,害加党族,虐及婴孺。曾无《渭阳》追远之情,不顾本枝歼落之痛。信必见疑,忠而获罪,百姓业业,罔知攸暨。崔慧景内逼淫刑,外不堪命,驱土崩之民,为免死之计,倒戈回刃,还指宫阙。城无完守,人有异图。赖萧令君勋济宗┙,业拯苍氓,四海蒙一匡之德,亿兆凭再造之功。江夏王拘迫威强,牵制巨力,迹屈当时,乃心可亮。竟不能内恕探情,显加鸩毒。萧令君自以亲惟族长。任实宗臣,至诚苦言,朝夕献入,谗丑交构,渐见疏疑,浸润成灾,奄离怨酷。用人之功,以宁社稷,刈人之身,以骋淫滥。
台辅既诛,奸小竞用,梅虫儿、茹法珍妖忍愚戾,穷纵丑恶,贩鬻主威,以为家势,营惑嗣主,恣其妖虐。宫女千馀,裸服宣淫,孽臣数十,袒裼相逐。帐饮肆之间,宵游街陌之上,提挈群竖,以为欢笑。
刘山阳潜受凶旨,规肆狂逆,天诱其衷,即就枭翦。
夫天生蒸民,树之以君,使司牧之,勿使失性。岂有尊临宇县,毒遍黔首,绝亲戚之恩,无君臣之义,功重者先诛,勋高者速毙。九族内离,四夷外叛,封境日蹙,戎马交驰,帑藏既空,百姓已竭,不血阝不忧,慢游是好。民怨於下,天惩於上,故荧惑袭月,孽火烧宫,妖水表灾,震蚀告。七庙阽危,三才莫纪,大惧我四海之命,永沦于地。
南康殿下,体自高宗,天挺英懿。食叶之征,著於弱年,当璧之祥,兆乎绮岁。亿兆,咸思戴奉。且势居上游,任总戎略,家国之否,宁济是当。莫府身备皇宗,忝荷顾托,忧深责重,誓清时难。今命冠军将军、西中郎谘议、领中直兵参军、军主杨公则,宁朔将军、领中兵参军、军主王法度,冠军将军、谘议参军、军主庞,辅国将军、谘议参军、领别驾、军主宗,辅国将军、谘议参军、军主乐蔼等,领劲卒三万,陵波电迈,迳造秣陵。冠军将军、领谘议、中直兵参军、军主蔡道恭、辅国将军、中直兵参军、右军府司马、军主席阐文,辅国将军、中直兵参军、军主任漾之,宁朔将军、中直兵参军、军主韩孝仁,宁朔将军、中直兵参军、军主朱斌,中直兵参军、军主宗冰之,建威将军、中直兵参军、军主朱景舒,宁朔将军、中直兵参军、军主庾域,宁远将军、军主庾略等,被甲二万,直指建业。辅国将军武宁太守、军主邓元起,辅国将军、前军将军、军主王世兴等,铁骑一万,分趋白下。征虏将军、领司马、新兴太守夏侯详、宁朔将军、谘议参军、军主柳忱、宁朔将军、领中兵参军、军主刘孝庆,建威将军、军主、江陵令江诠等,帅组甲五万,骆驿继发。雄剑高麾,则五星从流,长戟远指,则云虹变色。天地为之皇,山渊以之崩沸。莫府亲贯甲胄,授律中权,董帅熊罴之士十有五万,征鼓纷沓,雷动荆南。宁朔将军、南康王友萧颖达,领虎旅三万,抗威後拒。萧雍州勋业盖世,谋猷渊肃,既痛家祸,兼愤国难,泣血枕戈,誓雪怨酷,精卒十万,已出汉川。张郢州节义慷慨,悉力齐奋。江州邵陵王、湘州张行事、王司州皆远近悬契,不谋而同,并勒骁猛,指景风驱。舟监鱼丽,万里盖水,车骑云屯,平原雾塞。以同心之士,伐倒戈之众,盛德之师,救危亡之国,何征而不服,何诛而不克哉!
今兵之所指,惟在梅虫儿、茹法珍二人而已。诸君德载累世,勋著先朝,属无妄之时,居中否之运,受迫群竖,念有危惧。大军近次,当各思奋迹,来赴军门。檄到之日,有能斩送虫儿、法珍首者,封二千户开国县侯。若迷惑因党,敢拒命者,刑兹无赦,戮及宗族。赏罚之信,有如敫日,江水在此,余不食言。(《南齐书·萧颖胄传》。)
◎ 王琨
琨,琅邪临沂人。晋卫将军荟孙。宋永初中,除郎中、驸马都尉,奉朝请。元嘉初,为尚书仪曹郎、州治中。累迁左军谘议,领录事,出为宣城太守、司徒从事中郎、义兴太守。还为北中郎长史、黄门郎、宁朔将军、东阳太守。孝建初,迁廷尉卿、骠骑长史,加临淮太守,转吏部郎。出为广州刺史,还为廷尉。加给事中,转历阳内史,徙东中郎长史,迁度支尚书。出为广陵太守。泰始初,迁度支尚书,加光禄大夫。出为冠军、将军吴郡太守,迁中领军,加太常及金紫,加散骑常侍,出为会稽太守。元徽中,迁金紫光禄、本州中正,加特进。顺帝即位,进右光禄大夫。齐受禅,领武陵王师,加侍中。建元四年卒,年八十四。赠左光禄大夫。
◇ 请以小息佟袭封从兄华爵表
臣门侄不休,从孙长,是故右卫将军嗣息,少资常猥,犹冀晚进。顷更昏酣,业身无检。故卫将军华忠肃奉国,善及世祀;而长负衅承封,将倾基绪。嗣小息佟,闲立保退,不乖素风,如蒙拯立,则存亡荷荣,私禄更构。(《南齐书·王琨传》。从兄华孙长袭华爵为新建侯,嗜酒多侃失。泰始元年,琨上表。)
◎ 王逡之
逡之字宣约。琨从子。仕宋为江夏王国常侍,行大司马参军、章安令、山阳王骠骑参军、兼治书御史、安成国郎中、吴令。升明末,以著作郎兼尚书左丞。齐受禅,为国子博士。永明中,兼著作,转通直常侍、骁骑将军。出为宁朔将军、南康相、大中、光禄大夫,加侍中。
◇ 奏劾谢超宗袁彖
臣闻行父尽忠,无礼斯疾;农夫去草,见恶必耘。所以振缨请良,登朝著绩,未有尸位存私,而能保其荣名者也。
今月九日,治书侍御史臣司马侃启弹征北谘议参军事谢超宗,称「根性昏动,率心险放,悖议爽真,嚣辞犯实,亲朋忍闻,衣冠掩目,辄收付廷尉法狱治罪」。处劾虽重,文辞简略,事入主书,被却还外。其晚,兼御史中丞臣袁彖改奏白简,始粗详备。厥初隐卫,实彖之由。寻超宗植性险戾,禀行凶讠皮,豺狼野心,久暴遐迩。张敬儿潜图反噬,罚未塞侃,而称怨痛枉,形於言貌。协附奸邪,疑间勋烈,构扇异端,讥议时政,行路同忿,有心咸疾。而阿昧苟容,轻文略奏。又弹事旧体,品第不简,而衅戾殊常者,皆命议亲奏,以彰深侃。况超宗罪愈四凶,过穷南竹,虽下辄收,而文止黄案,沈浮并见,轻重相乖,此而不纠,宪纲将替。
彖才识疏浅,质干无闻,凭戚升荣,因慈荷任。不能克己厉情,少酬恩奖,挠法容非,用申私惠。何以纠正邦违,式明王度?臣等议请以见事免彖,所居官,解兼御史中丞,辄摄曹依旧下禁止,视事如故。
治书侍御史臣司马侃,虽承禀有由,而初无疑执,亦合及咎。请杖督五十,夺劳百日。
令史卑微,不足申尽,启可奉行。
侃奏弹之始,臣等并即经见加推纠,案入主书,方被却检,疏谬之侃,伏追震悚。(《南齐书·谢超宗传》)
◇ 锡辂议
大辂,殷之祭车,故不登周辂之名,而《明堂位》云:「大辂,殷辂也。」注云:「大辂,木辂也。」《月令》:「中央士,乘大辂。」注云:「殷略也。」《礼器》:「大辂繁缨一就。」注云:「大辂,殷之祭天车也。」《周礼》五路,玉路、金路、象路、革路、木路。则周之木辂,殷之大辂也。周革路建大白,以即戎,此则戎辂也。意谓国之大事,在祀与戎,故锡以殷祭天之车,与周之即戎之路。祀则以殷,戎必以周者,明郊天义远,建前代之礼,即戎事近,故以今世之制。《明堂位》云:「鲁君孟春乘大辂,载十有二旒,日月之章,祀帝于郊。」天子以大略以锡诸侯,良有以也。今木路,即大路也。(《齐书·舆服志》。宋升明三年,锡齐王大辂、戎辂各一。乘黄五辂,无大辂、戎辂。左丞王逡之议。)
◎ 王之
之,逡之从弟。建元中为祠部郎中,累迁至长水校尉,有《齐职仪》五十卷。
◇ 丧遇闰议
丧以闰施,功衰以下,小祥值闰,则略而不言。今虽厌屈,祥名犹存,异於馀服。计月为数,屈追慕之心,以远为迩。日既馀分,月非正朔,含而全制,於情唯允。仆射俭议,理据详博,谨所附同。今司徒渊始虽疑难,再经往反,未同俭议。依旧八座丞郎通共博议为允。以来五月晦小祥,其祥礻覃自依常限。奏御,班下内外。(《南齐书·礼志》下。建元三年,祠部郎中王之议。又见《通典》一百。)
◎ 王颢
颢,之子。永明中为中军参军。
◇ 上父之齐职仪启
臣亡父故长水校尉之,籍素为基,依儒习性。以宋元徽二年,被敕使纂集古设官历代分职。凡在坟策,必尽详究。是以等级掌司,咸加编录。黜陟迁补,悉该研记。述章服之差,兼冠佩之饰。属值启运,轨度惟新。故太宰臣渊奉宣敕旨,使速洗正。刊定未毕,臣私门凶祸。不揆庸微,谨冒启上,凡五十卷,谓之《齐职仪》。仰希永升天阁,长铭秘府。(《南齐书·王逡之传》)
◎ 王僧虔
僧虔,宋左禄大夫昙首次子。元嘉中,除秘书郎、太子舍人,累迁至尚书令。齐受禅,转侍中,抚军将军,丹杨尹。授左光禄大夫,出为征南将军、湘州刺史。武帝即位,授侍中、左光禄大夫。永明三年卒,赠司空,谥曰简穆。
◇ 书赋
情凭虚而测有,思沿想而图空。心经於则,目像其容,手以心麾,毫以手从,风摇挺气,妍靡深功。尔其隶明敏蜿蠖,绚将。ゼ文篚缛,托韵笙簧。仪春等爱,丽景依光。沈若云郁,轻若蝉扬。稠必昂萃,约实箕张。垂端整曲,裁邪制方。或具美於片巧,或双兢於两伤。形绵靡而多态,气陵厉其如芒。故其委貌也必妍,献体也贵壮。迹乘规而骋势,志循检而怀放。(《艺文类聚》七十四)
◇ 乐表
臣闻《风》、《雅》之作,由来尚矣。大者系乎兴衰,其次者箸於率舞。在於心而木石感,铿锵奏而国俗移。故郑相出郊,辩声知戚;延陵入聘,观乐知风。是则音不妄起,曲岂徒奏。哥倡既设,休戚已征,清浊是均,山琴自应。斯乃天地之灵和,升降之明节。今帝道四达,礼乐交通,诚非寡陋所敢裁酌。伏以三古缺闻,六代潜响,舞咏与日月偕湮,精灵与风云俱灭。追馀操而长怀,抚遗器而太息,此则然矣。夫钟县之器,以雅为用,凯容之制,八佾为体。故羽击拊,以相谐应,季氏获诮,将在於此。今总章旧佾二八之流,礻圭服既殊,曲律亦异,推今校古,皎然可知。又哥钟一肆,克谐女乐,以哥为称,非雅器也。大明中,即以宫县合和《な》、《拂》,节数虽会,虑乖雅体。将来知音。或讥圣世。若谓钟舞已谐,不欲废罢,别立哥钟,以调羽佾,止於别宴,不关朝享,四县所奏,谨依雅则,斯则旧乐前典,不坠於地。臣昔已制哥磬,犹在乐官,具以副钟,配成一部,即义沿理,如或可安。又今之《清商》,实由铜雀,魏氏三祖,风流可怀,京、洛相高,江左弥重。谅以金县干戚,事绝於斯。而情变听改,稍复零落,十数年间,亡者将半。自顷家竞新哇,人尚谣俗,务在噍危,不顾律纪,流宕无涯,未知所极,排斥典正,崇长烦淫。士有等差,无故不可以去礼;乐有攸序,长幼不可以共闻。故宣丑之制,日盛於廛里,风味之韵,独尽於衣冠。夫川震社亡,同灾异戒,哀思靡漫,异世齐欢。咎征不殊,而欣畏并用,窃所未譬也。方今尘静畿中,波恬海外,《雅》、《颂》得所,实在兹辰。臣以为宜命典司,务勤课习,缉理旧声,迭相开晓,凡所遗漏,悉使补拾。典全者禄厚,艺敏者位优,利以动之,则人思自劝,风以靡之,可不训自革,反本还源,庶可跋踵。(《宋书·乐志》一。顺帝升明二年,尚书令王僧虔上表,并言三调哥。又见《南齐书·王僧虔传》,有删节。)
◇ 请禁上汤杀囚疏
汤本以救疾,而实行冤暴,或以肆忿。若罪必入重,自有正刑;若去恶宜疾,则应先启。岂有死生大命,而潜制下邑。愚谓治下囚病,必先刺郡,求职司与医对共诊验;远县,有人省视,然後处理。可使死者不限,生者无怨。(《南齐书·王僧虔传》。郡县狱相承有上汤杀囚,僧虔上疏言之。)
◇ 辞判二岸杂事启
臣僧虔启,刘伯宠陶瑾称敕二岸,杂事悉委臣判,圣恩罔已,奖使入效,斯实臣下驱驰至愿。且职事所司,不应多陈。虽奉今旨,臣岂敢於外下意不先上闻?正当罄率管见,令官长启审可否之宜,会须恩裁,此乃更乱天听。或致烦壅,且得仍旧,以待能者,恐於事体,二三惟允。伏愿少留神照,察览所启,非敢辞务,惧尘圣化。谨冒输请,伏追震怍。谨启。(《淳化阁帖》三)
◇ 请用谢宪督运启
臣僧虔启,南台御史谢宪,乃堪驱使,臣门义旧,粗是所悉。统内新故杂米数十万斛,实须督切,宪今请假在此,臣欲折以统摄,庶得速办,其频经督运,已有前效。谨以启闻,伏愿听许。谨启。(《淳化阁帖》三)
◇ 为王琰乞郡启
太子舍人王琰(阙十五字。)牒在职三载,家贫,仰希江郢所统小郡,谨牒,七月廿四日。(阙)僧虔启。(梅鼎祚《文纪》引《宝章集》)
◇ 答高帝论书启(阙)
◇ 条疏古来能书人名启
臣僧虔启,昨奉敕须古来能书人名,臣所知局狭,不辨广悉,辄条疏上呈羊欣所撰录一卷。寻案未得,续更呈闻。谨启。
秦丞相李斯
秦中车府令赵高。(右二人善大篆。)
秦狱吏程邈善大篆。得罪始皇,囚於云阳狱。增减大篆体,去其繁复。始皇善之,出为御史。名书曰隶书。
扶风曹喜,後汉人,不知其官。善篆隶,篆小异李斯,见师一时。
陈留蔡邕,後汉左中郎将。善篆隶,采斯喜之法,真定直父碑文,犹传於世。篆者师焉。
杜陵陈遵,後汉人,不知其官。善篆隶,每书一座皆惊,时人谓为陈惊座。
上谷王次仲,後汉人。作八分楷法。
师宜官,後汉不知何许人、何官。能为大字方一丈,小字方寸千言。耿球碑是宜官书,甚自矜重。或空至酒家,先书其壁,观者云集,酒因大售,俟其饮足,削书而退。
安定梁鹄,後汉人,官至选部尚书。得师宜官法,魏武重之,常以鹄书悬帐中。宫殿题署,多是鹄手也。
陈留邯郸淳,为魏临淄侯文学。得次仲法,名在鹄後。
毛弘,鹄弟子。今秘书八分,皆传弘法义,有左子邑,与淳小异,亦有名。
京兆杜度,为魏齐相。始有草名。
安平崔瑗,後汉济北相。亦善草书,平苻坚得摹崔瑗书,王子敬云:「极似张伯英。」瑗子实,官至尚书,亦能草书。
弘农张芝,高尚不仕。善草书,精劲绝伦。家之衣帛,必先书而後练。临池学书,池水尽墨。每书云,匆匆不暇草书。人谓为草圣。弟昶,汉黄门侍郎,亦能草。今世云芝草者,多是昶作也。
姜诩、梁宣、田彦和及司徒韦诞,皆伯英弟子,并书草,诞书最优。诞字仲将,京兆人。善楷书,汉魏宫馆宝器,皆是诞手写。魏明帝起凌云台,误先钉榜而未题,以笼盛诞,辘轳长纟互引之,使就榜书之。去地上二十五丈,诞甚危惧,乃掷其笔以下焚之。仍诫子孙,绝此楷法,著之家令。官至鸿胪少卿。诞子少季,亦有能称。
罗晖赵袭,不详何许人,与伯英同时,见称西州,而矜许自与,众颇惑之。伯英与朱宽书自叙云:「上比崔杜不足,下方罗赵有馀。」
赵台张超,亦善草,不及崔张。
晋齐王攸,善草行书。
太山羊忱,晋徐州刺史;羊固,晋临海太守;并善行书。
江夏李式,晋侍中,善写隶草。弟定,子公府,能名同式。
晋中书院李充母卫夫人,善锺法,王逸少之师。
琅邪王е,晋平南将军荆州刺史。能章楷,谨传锺法。
晋丞相王导,善稿行。(е从兄也。)
王恬,晋中军将军、会稽内史,善隶书。(导第一子也。)
王洽,晋中书令、领军将军。众书通善,尤能隶行。从兄羲之云:「弟书遂不减吾。」(恬弟也。)
王珉,晋中书令,善隶行。(洽少子也。)
王羲之,晋中将军、会稽内史。博精群法,特善草隶。羊欣云:「古今莫二。」(е兄子也。)
王献之,晋中书令。善隶稿,骨势不若父,而媚趣过之。(羲之第七子也。)儿玄之、徽之,兄子淳之,并善草行。
王允之,晋卫军将军、会稽内史,亦善草行。(舒子也。)
太原王,晋司徒左长史,能草隶。子修,琅邪王文学,善隶行,与羲之善,故殆穷其妙。早亡,未尽其美。子敬每省修书云:「咄咄逼人。」
王绥,晋冠军将军、会稽内史,善隶行。
高平却郄,晋司空会稽内史,善章草,亦能隶。郄超,晋中书郎,亦善草。(子也。)
颖川庾亮,晋太尉,善草行。庾翼,晋荆州刺史,善隶行,时与羲之齐名。(亮弟也。)
陈郡谢安,晋太傅,善隶行。
高阳许靖民,镇军参军。善隶草,羲之高足。
晋穆帝时,有张翼,善学人书,写羲之表。表出,经日不觉,後云几欲乱真。
飞白本是宫殿题,八分之轻者,全用楷法。吴时张弘,好学不仕,常著鸟巾。时人号为张鸟巾,此人特善飞白,能书者无不好之。(自秦至晋凡六十九人。《法书要录》。案:本注六十九人,今此启仅五十七人,当有误。)
◇ 报檀书
征北板比岁处遇小优,殷主簿从此府入崇礼,何仪曹即代殷,亦不见诉为苦。足下积屈,一朝超升,政自小难。泰始初,勤苦十年,自未见其赏,而顿就求称,亦何可遂。吾与足下素抚怨憾,何以相侵苦,直是意有佐佑耳。(《南齐书·王僧虔传》。元徽中,迁吏部尚书。高平檀诉僧虔求禄不得,与僧虔书。僧虔报书。)
◇ 与兄子俭书
古语云:「中国失礼,问之四夷。」计乐亦如。符坚败後,东晋始备金石乐,故知不可全诬也。北国或有遗乐,诚未可便以补中夏之阙,且得知其存亡,亦一理也。但《鼓吹》旧有二十一曲,今所能者,十一而己,意谓北使会有散役,得今乐署一人粗别同异者,充此使限。虽复延州难追,其得知所知,亦当不同。若谓有此理者,可得申吾意上闻否?试为思之。(《南齐书·王僧虔传》)
◇ 与张绪书
孔,敬康曾孙也。行动幽祗,德标松桂,引为主簿,遂不可屈,此古之遗德也。(《南史·杜京产传》)
◇ 与某书
承天凉体豫,复欲缮写一赋。倾迟晖采,心目俱劳。承阅览秘府,备睹群迹,崔张归美於逸少,虽一代所宗,仆不见前古人之迹,计亦无以过於逸少,既妙尽深绝,便当得之实录。然观前世称目,窃有疑焉。崔杜之後,共推张芝,仲将谓之笔圣,伯玉得其筋,巨山得其骨。索氏自谓其书银钩虿尾,谈者诚得其宗。刘德升为锺胡所师,两贤并有肥瘦之断,元鸣获钉壁之习,师宜致酒简之多,此亦不能止。长胤狸骨,右军以为绝伦,其功不可及。由此言之,而向之论,或致投杖,聊呈一笑,不妄言耳。(《法书要录》引王僧虔《论书》与竟陵王子良《答僧虔书》混为一篇。今从梅鼎祚《文纪》割为「与某书」。)
◇ 诫子书
诫子书
知汝恨吾不许汝学,欲自悔厉,或以阖棺自欺,或更择美业,且得有慨,亦慰穷生。但亟闻斯唱,未睹其实。请从先师听言观行,冀此不复虚身。吾未信汝,非徒然也。往年有意於史,取《三国志》聚置床头百日许,复徙业就玄,自当小差於史,犹未近彷佛。曼倩有云:「谈何容易。」见诸玄,志为之逸,肠为之抽,专一书,转诵数十家注,自少至老,手不释卷,尚未敢轻言。汝开《老子》卷头五尺许,未知辅嗣何所道,平叔何所说,马、郑何所异,《指》、《例》何所明,而便盛於尘尾,自呼谈士,此最险事。设令袁令命汝言《易》,谢中书挑汝言《庄》,张吴兴叩汝言《老》,端可复言未尝看邪?谈故如射,前人得破,後人应解,不解即输赌矣。且论注百氏,荆州《八帙》,又《才性四本》,《声无哀乐》,皆言家口实,如客至之有设也。汝皆未经拂耳瞥目。岂有庖厨不,而欲延大宾者哉?就如张衡思侔造化,郭象言类悬河,不自劳苦,何由至此?汝曾未窥其题目,未辨其指归;六十四卦,未知何名;《庄子》众篇,何者内外;《八帙》所载,凡有几家;《四本》之称,以何为长。而终日欺人,人亦不受汝欺也。由吾不学,无以为训。然重华无严父,放勋无令子,亦各由己耳。汝辈窃议,亦当云「何越不学?在天地间可嬉戏,何忽自课谪?幸及盛时逐岁暮,何必有所灭?」汝见其一耳,不全尔也。设令吾学如马、郑,亦必甚胜;复倍不如今,亦必大减。致之有由,从身上来也。汝今壮年,自勤数倍许胜,劣及吾耳。世中比例举眼是,汝足知此,不复具言。
吾在世虽乏德业,要复推排人间数十许年,故是一旧物,人或以比数汝等耳。即化之後,若自无调度,谁复知汝事者?舍中亦有少负令誉弱冠越超清级者,於时王家门中,优者则龙凤,劣者犹虎豹,失荫之後,岂龙虎之议?况吾不能为汝荫,政应各自努力耳。或有身经三公,蔑尔无闻;布衣寒素,卿相屈体。或父子贵贱殊,兄弟声名异,何也?体尽读数百卷书耳。吾今悔无所及,欲以前车诚尔後乘也。汝年入立境,方应从官,兼有室累,牵役情性,何处复得下帷如王郎时邪?为可作世中学,取过一生耳。试复三思,勿讳吾言。犹捶挞志辈,冀脱万一,未死之间,望有成就者,不知当有益否?各在尔身己切,岂复关吾邪?鬼唯知爱深松茂柏,宁知子弟毁誉事!因汝有感,故略叙胸怀。(《南齐书·王僧虔传》,又略见《南史》二十二。)
◇ 论书
宋文帝书,自云可比王子敬,时议者云:「天然胜羊欣,工夫少於欣。」王平南е,是右军之叔,自过江东,右军之前唯е为最善。为晋明帝师,书为右军法。
亡曾祖领军洽书与右军书,俱变古形,不尔,至今犹法锺、张。右军云:「弟书遂不减吾。」
亡从祖中书令珉书,笔力过於子敬。书旧品云:「有四匹素绢,自朝操笔,至暮便竟,首尾如一,又无误字。」子敬戏云:「弟书如骑骡,恒欲度骅骝前。」
庾征西翼书,少时与右军齐名,右军後进,庾犹不忿,在荆州与都下人书云:「小儿辈乃贱家鸡,皆学逸少书,须吾还,当比之张翼。」
张翼善学人书,右军自书表,晋穆帝令翼写题後答右军,右军当时不别,久後方悟云:「小子几欲乱真。」
张芝、索靖、韦诞、锺会、二卫并得名前代,古今既异,无以辨其优劣,唯见其笔力惊绝耳。
张澄书,当时亦呼有意。
郄章草,亚於右军。
晋齐王攸书,京洛以为楷法。
李式书,右军云:「是南平之流,可比庾翼。」王)书亦可比庾翼。
陆机书,吴士书也。无以校其多少。
庾亮书,亦能入录。
亡高祖丞相导,亦甚有楷法。以师锺卫,好爱无厌,丧乱狼狈,犹以锺繇尚书宣示帖衣带过江。後在右军处,右军借王敬仁。敬仁死,其母见平生所爱,遂以入棺。
郄超草书,亚於二王,紧媚过其父,骨力不及也。
桓玄书,自谓右军之流,论者未之许,云可比孔琳之。
谢安亦入能书录,殊亦自重。乃为子敬书嵇中散诗,得子敬书,有时裂作校纸。
羊欣丘道护,并亲受于子敬,欣书见重一时,行草尤善,正乃不称。孔琳之书,天然放纵,极有笔力,规矩恐在羊欣後。丘道护与羊欣,俱面受子敬,故当在欣後。
范晔与萧思话同师羊欣,范後背叛,既失故步,为复小有意耳。
萧思话书,全法羊欣,风流趣好,殆当不减,而笔力恨弱。
谢灵运书乃不伦,遇其合时,亦得入流。昔子敬上表,多於中书杂事中,皆自书,窃易真本,相与不疑。元嘉初,方就索还。上谢太傅殊礼表,亦是其例。亲闻文皇说此。
谢综书,其舅云:「紧洁生趣,实为得赏。至不重羊欣,欣亦惮之。书法有力,恨少媚好。」
颜腾之、贺道力,并便尺牍。
康昕学右军草,亦欲乱真,与南州识道人作右军书货。
孔琳之书,放纵快利,笔道流便,二王後略无其比。但工夫少自任,故未得尽其妙,故当劣于羊欣。
谢静、谢敷,并善写经,亦入能境,居锺索之美,迈古流今。是以征南还有所得。(案:此下有阙文,《法书要录》误以「辱告」并「五纸」一段及「承天凉体豫」一段混为一篇,今据《书断》载竟陵王子良答王僧虔书有「子邑之纸」八句,定「辱告」一段入《竟陵王集》,「承天凉」一段为僧虔与某书,《梅鼎祚文纪》亦如此。案:宝泉《述书赋》注云:「王僧虔答竟陵王子良书,序古善书人,评议无不至当。本行于世,其真迹今御史大夫黎翰得之,则此论为答竟陵王明矣。」《法书要录》旧写本,又略见《南齐书·王僧虔传》、《南史》二十二,又《御览》七百四十八引两条。)
锺公之书,谓之尽妙。锺有三体:一曰铭石书,最妙者也。二曰章程书,世传秘书教小学者也。三曰行押书,行书是也。三法皆世人所善。(《御览》七百四十八。)
张超字子并,河间人。卫觊字伯儒,河东人。为魏尚书仆射,谥敬侯,善草及古文,略尽其妙。草体如伤瘦,而笔迹精杀,亦行于代。子,字伯玉。晋司空太保,为楚王所害。采张芝草法,取父书参之,更为草稿,世传其善。子恒,字巨山,亦能书。
索靖字幼安,敦煌人。散骑常侍张芝姊之孙也。传芝草而形异,甚矜其书,名其字势曰银钩虿尾。
韦诞字仲将,京兆人。善楷书,汉魏宫观题署多是诞手。魏明帝起凌云台,先钉榜,未题,笼盛诞,辘轳长纟互引上,使就榜题,榜去地将二十五丈,诞危惧。诚子孙绝此楷法,又著之家令。官至大鸿胪,为飞白书,题尚书省壁。
圆行方止,物之定质,注(一作。)之不已则溢,高之不已则忄栗,驰之不已则踬,引之不已则逸,(一作「迭」。)是故去之宜疾。(《南史》二十二)
◎ 王慈
慈字伯宝,僧虔子。仕宋为秘书郎、太子舍人,入齐为安成王抚军主簿,转记室。迁秘书丞、司徒左西属、右长史,试守新安太守、黄门郎、太子中庶子,领射声校尉、安成王冠军、豫章王司空长史、司徒左长史、兼侍中。出为辅国将军、豫章内史,以父忧去。起为建武将军、吴郡太守。迁宁朔将军、大司马长史,重除侍中,领步兵校尉。转冠军将军、司徒左长史,出为东海太守,行徐州事。还为庐陵王中军长史,未拜。永明九年卒,赠太常,谥曰懿子。
◇ 朝堂讳榜表
夫帝后之德,绸缪天地,君人之亮,蝉联日月。至於名族不著,昭自方策,号谥聿宣,载伊篇籍。所以魏臣据中以建议,晋主依经以下诏。朝堂榜志,讳字悬露,义非绵古,事殷中世,空失资敬之情,徒乖严配之道。若乃式功鼎臣,赞庸元吏,或以勋崇,或由姓表。故孔悝见,谓标叔舅,子孟应图,称题霍氏。况以处一之重,列尊名以止仁;无二之贵,夤冲文而止敬。昔东平即世,孝章巡宫而洒泣;新野云终,和熹见似而流涕。感循旧类,尚或深心;矧观徽迹,能无恻隐?今扃禁邃,动延车盖,若使銮驾纡览,四时临阅,岂不重增圣虑,用感宸衷?愚谓空标简第,无益於匪躬;直述朝堂,宁亏於夕惕。伏惟陛下保合万国,齐圣群生,当删前基之弊轨,启皇齐之孝则。(《南齐书·王慈传》。慈以朝堂讳榜,非古旧制,上表。)