隐公（经一·一）元年

　　元年春，王正月。
（传）元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑，其为尊卑也微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也。且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也，故凡隐之立为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立适以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。
（经一·二）三月，公及邾娄仪父盟于眛。
（传）及者何？与也，会及暨皆与也。曷为或言会，或言及，或言暨？会犹最也；及犹汲汲也；暨犹暨暨也。及我欲之，暨不得已也。仪父者何？邾娄之君也。何以名？字也。曷为称字？褒之也。曷为褒之？为其与公盟也。与公盟者众矣，曷为独褒乎此？因其可褒而褒之。此其为可褒奈何？渐进也。眛者何？地期也。
（经一·三）夏，五月，郑伯克段于鄢。
（传）克之者何？杀之也。杀之则曷为谓之克？大郑伯之恶也。曷为大郑伯之恶？母欲立之，己杀之，如勿与而已矣。段者何？郑伯之弟也。何以不称弟？当国也。其地何？当国也。齐人杀无知何以不地？在内也。在内虽当国不地也。不当国虽在外亦不地也。
（经一·四）秋，七月，天王使宰咺来归惠公仲子之赗。
（传）宰者何？官也。咺者何？名也。曷为以官氏？宰士也。惠公者何？隐之考也。仲子者何？桓之母也。何以不称夫人？桓未君也。赗者何？丧事有赗。赗者盖以马，以乘马束帛。车马曰赗，货财曰赙，衣被曰襚。桓未君则诸侯曷为来赗之？隐为桓立，故以桓母之丧告于诸侯。然则何言尔？成公意也。其言来何？不及事也。其言惠公仲子何？兼之，兼之非礼也。何以不言及仲子？仲子微也。
（经一·五）九月，及宋人盟于宿。
（传）孰及之？内之微者也。
（经一·六）冬，十有二月，祭伯来。
（传）祭伯者何？天子之大夫也。何以不称使？奔也。奔则曷为不言奔？王者无外，言奔则有外之辞也。
（经一·七）公子益师卒。
（传）何以不日？远也。所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。

　　隐公（经二·一）二年

　　春，公会戎于潜。（经二·二）夏，五月，莒人入向。
（传）入者何？得而不居也。
（经二·三）无骇帅师入极。
（传）无骇者何？展无骇也。何以不氏？贬。曷为贬？疾始灭也。始灭昉于此乎？前此矣。前此则曷为始乎此？托始焉尔。曷为托始焉尔？《春秋》之始也。此灭也，其言入何？内大恶，讳也。
（经二·四）秋，八月庚辰，公及戎盟于唐。
（经二·五）九月，纪履緰来逆女。
（传）纪履緰者何？纪大夫也。何以不称使？婚礼不称主人。然则曷称？称诸父兄师友。宋公使公孙寿来纳币，则其称主人何？辞穷也。辞穷者何？无母也。然则纪有母乎？曰有。有则何以不称母？母不通也。外逆女不书，此何以书？讥。何讥尔？讥始不亲迎也。始不亲迎昉于此乎？前此矣。前此则曷为始乎？此托始焉尔。曷为托始焉尔？《春秋》之始也。女曷为或称女，或称妇，或称夫人？女在其国称女，在涂称妇，入国称夫人。
（经二·六）冬，十月，伯姬归于纪。
（传）伯姬者何？内女也。其言归何？妇人谓嫁曰归。
（经二·七）纪子伯、莒子盟于密。
（传）纪子伯者何？无闻焉尔。
（经二·八）十有二月乙卯，夫人子氏薨。郑人伐卫。
（传）夫人子氏者何？隐公之母也。何以不书葬？成公意也。何成乎公之意？子将不终为君，故母亦不终为夫人也。

　　隐公（经三·一）三年

　　春，王二月己巳，日有食之。
（传）何以书？记异也。日食则曷为或日或不日？或言朔或不言朔？曰“某月某日朔，日有食之”者，食正朔也；其或日或不日，或失之前，或失之后。失之前者，朔在前也；失之后者，朔在后也。
（经三·二）三月庚戌，天王崩。
（传）何以不书葬？天子记崩不记葬，必其时也。诸侯记卒记葬，有天子存，不得必其时也。曷为或言崩或言薨？天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。
（经三·三）夏，四月辛卯，尹氏卒。
（传）尹氏者何？天子之大夫也。其称尹氏何？贬。曷为贬？讥世卿，世卿非礼也。外大夫不卒，此何以卒？天王崩，诸侯之主也。
（经三·四）秋，武氏子来求赙。
（传）武氏子者何？天子之大夫也。其称武氏子何？讥。何讥尔？父卒子未命也。何以不称使？当丧未君也。武氏子来求赙，何以书？讥。何讥尔？丧事无求，求赙非礼也，盖通于下。
（经三·五）八月庚辰，宋公和卒。
（经三·六）冬，十有二月，齐侯、郑伯盟于石门。癸未，葬宋缪公。
（传）葬者曷为或日或不日？不及时而日，渴葬也；不及时而不日，慢葬也。过时而日，隐之也；过时而不日，谓之不能葬也。当时而不日，正也。当时而日，危不得葬也。此当时何危尔？宣公谓缪公曰：“以吾爱与夷，则不若爱女；以为社稷宗庙主，则与夷不若女，盍终为君矣？”宣公死，缪公立，缪公逐其二子庄公冯与左师勃，曰：“尔为吾子，生毋相见，死毋相哭。”与夷复曰：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。今君逐君之二子而将致国乎与夷，此非先君之意也。且使子而可逐，则先君其逐臣矣。”缪公曰：“先君之不尔逐可知矣，吾立乎此摄也。”终致国乎与夷。庄公冯弑与夷。故君子大居正，宋之祸宣公为之也。

　　隐公（经四·一）四年

　　春，王二月，莒人伐杞，取牟娄。
（传）牟娄者何？杞之邑也。外取邑不书，此何以书？疾始取邑也。
（经四·二）戊申，卫州吁弑其君完。
（传）曷为以国氏？当国也。
（经四·三）夏，公及宋公遇于清。
（传）遇者何？不期也。一君出，一君要之也。
（经四·四）宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。秋，翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
（传）翚者何？公子翚也。何以不称公子？贬。曷为贬？与弑公也。其与弑公奈何？公子翚谄乎隐公，谓隐公曰：“百姓安子，诸侯说子，盍终为君矣？”隐曰：“吾否，吾使修涂裘，吾将老焉。”公子翚恐若其言闻乎桓，于是谓桓曰：“吾为子口隐矣。隐曰：‘吾不反也。’”桓曰：“然则奈何？”曰：“请作难，弑隐公。”于钟巫之祭焉弑隐公也。
（经四·五）九月，卫人杀州吁于濮。
（传）其称人何？讨贼之辞也。
（经四·六）冬，十有二月，卫人立晋。
（传）晋者何？公子晋也。立者何？立者不宜立也。其称人何？众立之之辞也。然则孰立之？石碏立之。石碏立之，则其称人何？众之所欲立也。众虽欲立之，其立之非也。

　　隐公（经五·一）五年

　　春，公观鱼于棠。
（传）何以书？讥。何讥尔？远也。公曷为远而观鱼？登来之也。百金之鱼公张之，登来之者何？美大之之辞也。棠者何？济上之邑也。
（经五·二）夏，四月，葬卫桓公。
（经五·三）秋，卫师入盛。
（传）曷为或言率师或不言率师？将尊师众称某率师，将尊师少称将；将卑师众称师，将卑师少称人。君将不言率师，书其重者也。
（经五·四）九月，考仲子之宫。
（传）考宫者何？考犹入室也，始祭仲子也。桓未君则曷为祭仲子？隐为桓立，故为桓祭其母也。然则何言尔？成公意也。
（经五·五）初献六羽。
（传）初者何？始也。六羽者何？舞也。初献六羽何以书？讥。何讥尔？讥始僭诸公也。六羽之为僭奈何？天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其余大国称侯，小国称伯、子、男。天子三公者何？天子之相也。天子之相则何以三？自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之，一相处乎内。始僭诸公昉于此乎？前此矣。前此则曷为始乎？此僭诸公犹可言也，僭天子不可言也。
（经五·六）邾娄人、郑人伐宋。
（经五·七）螟。（传）何以书？记灾也。
（经五·八）冬，十有二月辛巳，公子彄卒。宋人伐郑，围长葛。
（传）邑不言围，此其言围何？强也。

　　隐公（经六·一）六年

　　春，郑人来输平。
（传）输平者何？输平犹堕成也。何言乎堕成？败其成也，曰：“吾成败矣”，吾与郑人末有成也。吾与郑人则曷为末有成？狐壤之战，隐公获焉。然则何以不言战？讳获也。
（经六·二）夏，五月辛酉，公会齐侯，盟于艾。
（经六·三）秋，七月。
（传）此无事，何以书？《春秋》虽无事，首时过则书。首时过则何以书？《春秋》编年，四时具然后为年。
（经六·四）冬，宋人取长葛。
（传）外取邑不书，此何以书？久也。

　　隐公（经七·一）七年

　　春，王三月，叔姬归于纪。滕侯卒。
（传）何以不名？微国也。微国则其称侯何？不嫌也。《春秋》贵贱不嫌同号，美恶不嫌同辞。
（经七·二）夏，城中丘。
（传）中丘者何？内之邑也。城中丘，何以书？以重书也。
（经七·三）齐侯使其弟年来聘。
（传）其称弟何？母弟称弟，母兄称兄。
（经七·四）秋，公伐邾娄。
（经七·五）冬，天王使凡伯来聘，戎伐凡伯于楚丘以归。
（传）凡伯者何？天子之大夫也。此聘也，其言伐之何？执之也。执之则其言伐之何？大之也。曷为大之？不与夷狄之执中国也。其地何？大之也。

　　隐公（经八·一）八年

　　春，宋公、卫侯遇于垂。三月，郑伯使宛来归邴。
（传）宛者何？郑之微者也。邴者何？郑汤沐之邑也。天子有事于泰山，诸侯皆从。泰山之下，诸侯皆有汤沐之邑焉。
（经八·二）庚寅，我入邴。
（传）其言入何？难也。其日何？难也。其言我何？言我者非独我也，齐亦欲之。
（经八·三）夏，六月己亥，蔡侯考父卒。辛亥，宿男卒。
（经八·四）秋，七月庚午，宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。八月，葬蔡宣公。
（传）卒何以名而葬不名？卒从正，而葬从主人。卒何以日而葬不日？卒赴，而葬不告。
（经八·七）九月辛卯，公及莒人盟于包来。
（传）公曷为与微者盟？称人则从不疑也。
（经八·八）螟。
（经八·九）冬，十有二月，无骇卒。
（传）此展无骇也，何以不氏？疾始灭也，故终其身不氏。

　　隐公（经九·一）九年

　　春，天王使南季来聘。
（经九·二）三月癸酉，大雨，震电。
（传）何以书？记异也。何异尔？不时也。
（经九·三）庚辰，大雨雪。
（传）何以书？记异也。何异尔？俶甚也。
（经九·四）侠卒。
（传）侠者何？吾大夫之未命者也。
（经九·五）夏，城郎。
（经九·六）秋，七月。
（经九·七）冬，公会齐侯于邴。

　　隐公（经十·一）十年

　　春，王二月，公会齐侯、郑伯于中丘。
（经十·二）夏，翚帅师会齐人、郑人伐宋。
（传）此公子翚也，何以不称公子？贬。曷为贬？隐之罪人也，故终隐之篇贬也。
（经十·三）六月壬戌，公败宋师于菅。辛未取郜，辛巳取防。
（传）取邑不日，此何以日？一月而再取也。何言乎一月而再取？甚之也。内大恶讳，此其言甚之何？《春秋》录内而略外，于外大恶书，小恶不书，于内大恶讳，小恶书。
（经十·四）秋，宋人、卫人入郑。宋人、蔡人、卫人伐载，郑伯伐取之。
（传）其言伐取之何？易也。其易奈何？因其力也。因谁之力？因宋人、蔡人、卫人之力也。
（经十·五）冬，十月壬午，齐人、郑人入盛。

　　隐公（经十一·一）十有一年

　　春，滕侯、薛侯来朝。
（传）其言朝何？诸侯来曰朝，大夫来曰聘。其兼言之何？微国也。
（经十·八）夏，五月，公会郑伯于祁黎。
（经十·九）秋，七月壬午，公及齐侯、郑伯入许。
（经十·十）冬，十有一月壬辰，公薨。
（传）何以不书葬？隐之也。何隐尔？弑也。弑则何以不书葬？《春秋》君弑，贼不讨，不书葬，以为无臣子也。子沈子曰：“君弑，臣不讨贼，非臣也。子不复雠，非子也。葬，生者之事也。《春秋》君弑，贼不讨，不书葬，以为不系乎臣子也。”公薨何以不地？不忍言也。隐何以无正月？隐将让乎桓，故不有其正月也。