〔一〕 索隐按：阳晋，卫地，后属 齐，今赵取之。司马彪郡国志曰今卫国阳晋城是也。有 本作“晋阳”，非也。晋阳在太原，虽亦赵地，非齐所 取。 正义故城在今曹州乘氏县西北四十七里也。
赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗 赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣 谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦 兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤 曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对 曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰 ：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会 境上，燕王私握臣手，曰“愿结友”。以此知之，故欲 往。’相如谓臣曰：‘夫赵彊而燕弱，而君幸于赵王， 故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不 敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸 得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇 士，有智谋，宜可使。”于是王召见，问蔺相如曰：“ 秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦 彊而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城， 柰何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵 予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲 。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿 奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。 ”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜 ，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意 偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相 如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王 欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦 贪，负其彊，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予 秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧 之故逆彊秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉 璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至 ，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄 臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲 急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持其璧睨柱，欲 以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指 从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城， 实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也， 赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦 宜斋戒五日，设九宾于廷，〔一〕臣乃敢上璧。”秦王 度之，终不可彊夺，遂许斋五日，舍相如广成传。〔二 〕相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐， 怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
〔一〕 集解韦昭曰：“九宾则周礼 九仪。” 索隐周礼大行人别九宾，谓九服之宾客也。 列士传云设九牢也。正义刘伯庄云：“九宾者，周王备 之礼，天子临轩，九服同会。秦、赵何得九宾？但亦陈 设车辂文物耳。”
〔二〕 索隐广成是传舍之名。传音 张恋反。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相 如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未 尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持 璧归，闲至赵矣。且秦彊而赵弱，大王遣一介之使至赵 ，赵立奉璧来。今以秦之彊而先割十五都予赵，赵岂敢 留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤 镬，唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。 〔一〕左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终 不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵 ，赵王岂以一璧之故欺秦邪！”卒廷见相如，毕礼而归 之。
〔一〕 索隐音希。乃惊而怒之辞也 。
相如既归，赵王以为贤大夫使不辱于诸侯，拜相 如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
其后秦伐赵，拔石城。〔一〕明年，复攻赵，杀 二万人。
〔一〕 集解徐广曰：“惠文王十八 年。” 索隐刘氏云盖谓石邑。 正义故石城在相州林 虑县南九十里也。
秦王使使者告赵王，欲与王为好会于西河外渑池 。〔一〕赵王畏秦，欲毋行。廉颇、蔺相如计曰：“王 不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行，相如从。廉颇送至 境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过 三十日。三十日不还，则请立太子为王。以绝秦望。” 王许之，遂与秦王会渑池。〔二〕秦王饮酒酣，曰：“ 寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书 曰“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟”。蔺相 如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆□秦王，以 相娱乐。”〔三〕秦王怒，不许。于是相如前进□，因 跪请秦王。秦王不肯击□。相如曰：“五步之内，相如 请得以颈血溅大王矣！”〔四〕左右欲刃相如，相如张 目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击□。相如顾 召赵御史书曰“某年月日，秦王为赵王击□”。秦之群 臣曰：“请以赵十五城为秦王寿”。蔺相如亦曰：“请 以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。 赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
〔一〕 索隐在西河之南，故云“外 ”。案：表在赵惠文王二十年也。
〔二〕 集解徐广曰：“二十年。”
〔三〕 集解风俗通义曰：“缶者， 瓦器，所以盛酒浆，秦人鼓之以节歌也。” 索隐□音 缶。 正义□音瓶。
〔四〕 正义溅音赞。
既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之 右。〔一〕廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功， 而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人， 吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。 ”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉 颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是 舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高 义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧 殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去 。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？” 曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷 叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之 ，彊秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两 虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而 后私雠也。”廉颇闻之，肉袒负荆，〔二〕因宾客至蔺 相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。 ”卒相与欢，为刎颈之交。〔三〕
〔一〕 索隐王劭按：董勋答礼曰“ 职高者名录在上，于人为右；职卑者名录在下，于人为 左，是以谓下迁为左”。正义秦汉以前用右为上。
〔二〕 索隐肉袒者，谓袒衣而露肉 也。负荆者，荆，楚也，可以为鞭。
〔三〕 索隐崔浩云：“言要齐生死 而刎颈无悔也。”
是岁，廉颇东攻齐，破其一军。居二年，廉颇复 伐齐几，拔之。〔一〕后三年，廉颇攻魏之防陵、〔二 〕安阳，拔之。后四年，蔺相如将而攻齐，至平邑而罢 。〔三〕其明年，赵奢破秦军阏与下。
〔一〕 集解徐广曰：“几，邑名也 。”案：赵世家惠文王二十三年，颇将攻魏之几邑，取 之，而齐世家及年表无“伐齐几，拔之”事，疑几是邑 名，而或属齐或属魏耳，田单在齐，不得至于拔也。 索隐世家云惠文王二十三年，颇将攻魏之几邑，取之， 与此列传合。战国策云秦败阏与及攻魏几。几亦属魏。 而裴骃引齐世家及年表无“伐齐拔几”之事，疑其几是 故邑，或属齐、魏故耳。 正义几音祈。在相潞之闲。
〔二〕 集解徐广曰：“一作‘房子 ’。” 索隐案：防陵在楚之西，属汉中郡。魏有房子 ，盖“陵”字误也。 正义城在相州安阳县南二十里， 因防水为名。
〔三〕 正义故城在魏州昌乐县东北 三十里。
赵奢者，赵之田部吏也。收租税而平原君家不肯 出租，奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒， 将杀奢。奢因说曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不 奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵 是无赵也，君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上 下平，上下平则国彊，国彊则赵固，而君为贵戚，岂轻 于天下邪？”平原君以为贤，言之于王。王用之治国赋 ，国赋大平，民富而府库实。
秦伐韩，军于阏与。王召廉颇而问曰：“可救不 ？”对曰：“道远险狭，难救。”又召乐乘而问焉，乐 乘对如廉颇言。又召问赵奢，奢对曰：“其道远险狭， 譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”王乃令赵奢将，救 之。
兵去邯郸三十里，而令军中曰：“有以军事谏者 死。”秦军军武安西，〔一〕秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦 尽振。军中候有一人言急救武安，赵奢立斩之。坚壁， 留二十八日不行，复益增垒。秦闲来入，赵奢善食而遣 之。闲以报秦将，秦将大喜曰：“夫去国三十里〔二〕 而军不行，乃增垒，阏与非赵地也。”赵奢既已遣秦闲 ，卷甲而趋之，二日一夜至，今善射者去阏与五十里而 军。军垒成，秦人闻之，悉甲而至。军士许历请以军事 谏，赵奢曰：“内之。”许历曰：“秦人不意赵师至此 ，其来气盛，将军必厚集其阵以待之。不然，必败。” 赵奢曰：“请受令。”许历曰：“请就鈇质之诛。”赵 奢曰：“胥后令〔三〕邯郸。”许历复请谏，〔四〕曰 ：“先据北山上者胜，〔五〕后至者败。”赵奢许诺， 即发万人趋之。秦兵后至，争山不得上，赵奢纵兵击之 ，大破秦军。秦军解而走，遂解阏与之围而归。
〔一〕 集解徐广曰：“属魏郡，在 邯郸西。”
〔二〕 正义国谓邯郸，赵之都也。
〔三〕 索隐案：“胥”“须”古人
通用。今者“胥后令”，谓“胥”为“须”，须者，待
也，待后令。谓许历之言更不拟诛之，故更待后令也。
正义胥犹须也。军去城都三十里而不行，未有计过险
狭，恐人谏令急救武安，乃出此令。今垂战须得谋策，
不用前令，故云“
须后令”也。
〔四〕 索隐按：“邯郸”二字当为 “欲战”，谓临战之时，许历复谏也。王粲诗云“许历 为完士，一言犹败秦”，是言赵奢用其计，遂破秦军也 。江遂曰“汉令称完而不髡曰耐，是完士未免从军也” 。
〔五〕 正义阏与山在洺州武安县西 南五十里，赵奢拒秦军于阏与，即此山也。案：括地志 云“言拒秦军在此山”，疑其太近洺州。既去邯郸三十 里而军，又云趋之二日一夜，至阏与五十里而军垒成， 据今洺州去潞州三百里闲而隔相州，恐潞州阏与聚城是 所拒据处。
赵惠文王赐奢号为马服君，以许历为国尉。赵奢 于是与廉颇、蔺相如同位。
后四年，赵惠文王卒，子孝成王立。七年，秦与 赵兵相距长平，时赵奢已死，〔一〕而蔺相如病笃，赵 使廉颇将攻秦，秦数败赵军，赵军固壁不战。秦数挑战 ，廉颇不肯。赵王信秦之闲。秦之闲言曰：“秦之所恶 ，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将 ，代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳 。括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将 之。
〔一〕 集解张华曰：“赵奢冢在邯 郸界西山上，谓之马服山。”
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝
与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故
，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已
，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书
言于王曰：“括不可使将。”王曰：“何以？”对曰：“
始妾事其父，时为将，身所奉饭饮而进食者以十数，
〔一〕所友者以百数，大王及宗室所赏赐者尽以予军吏
士大夫，受命之日，不问家事。今括一旦为将，东向而
朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日
视便利田宅可买者买之。王以为何如其父？父子异心，
愿王勿遣。”王曰：“母置之，吾已决矣。”括母因曰
：“王终遣之，即有如不称，妾得无随坐乎？”王许诺
。
〔一〕 正义奉音捧。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起 闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二， 士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军 射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。赵 前后所亡凡四十五万。明年，秦兵遂围邯郸，岁余，几 不得脱。赖楚、魏诸侯来救，迺得解邯郸之围。赵王亦 以括母先言，竟不诛也。
自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋，曰“赵壮者 尽于长平，其孤未壮”，举兵击赵。赵使廉颇将，击， 大破燕军于鄗，杀栗腹，遂围燕。燕割五城请和，乃听 之。赵以尉文〔一〕封廉颇为信平君，〔二〕为假相国 。
〔一〕 集解徐广曰：“邑名也。”
〔二〕 索隐信平，号也。徐广云： “尉文，邑名。”按：汉书表有“尉文节侯”，云在南 郡。盖尉，官也；文，名也。谓取尉文所食之邑复以封 颇，而后号为信平君。
廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复 用为将，客又复至。廉颇曰：“客退矣！”客曰：“吁 ！君何见之晚也？夫天下以市道交，君有势，我则从君 ，君无势则去，此固其理也，有何怨乎？”居六年，赵 使廉颇伐魏之繁阳，〔一〕拔之。
〔一〕 集解徐广曰：“属魏郡。” 正义在相州内黄县东北也。
赵孝成王卒，子悼襄王立，使乐乘代廉颇。廉颇 怒，攻乐乘，乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。其明年，赵 乃以李牧为将而攻燕，拔武遂、方城。〔一〕
〔一〕 索隐按：地理志武遂属河闲 国，方城属广阳也。 正义武遂，易州遂城也。方城， 幽州固安县南十里。
廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵， 赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉 颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使 者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马， 以示尚可用。赵使还报王曰：“廉将军虽老，尚善饭， 然与臣坐，顷之三遗矢矣。”〔一〕赵王以为老，遂不 召。
〔一〕 索隐谓数起便也。矢，一作 “屎”。
楚闻廉颇在魏，阴使人迎之。廉颇一为楚将，无 功，曰：“我思用赵人。”廉颇卒死于寿春。〔一〕
〔一〕 正义廉颇墓在寿州寿春县北 四里。蔺相如墓在邯郸西南六里。
李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴 。〔一〕以便宜置吏，市租皆输入莫府，〔二〕为士卒 费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多闲谍，〔三〕 厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕 虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如 是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以 为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使 他人代将。
〔一〕 正义今雁门县代地，故云代 雁门也。
〔二〕 集解如淳曰：“将军征行无
常处，所在为治，故言‘莫府’。莫，大也。” 索隐
按：注如淳解“莫，大也”云云。又崔浩云“
古者出征为将帅，军还则罢，理无
常处，以幕帟为府署，故曰‘莫府’”。则“莫”当作
“幕”，字之讹耳。
〔三〕 索隐上纪苋反，下音牒。
岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多 ，边不得田畜。〔一〕复请李牧。牧杜门不出，固称疾 。赵王乃复彊起使将兵。牧曰：“王必用臣，臣如前， 乃敢奉令。”王许之。
〔一〕 正义许六反。
李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。 边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三 百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，〔一〕彀者 十万人，〔二〕悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴 小入，详北不胜，以数千人委之。〔三〕单于闻之，大 率众来入。李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破杀匈奴 十余万骑。灭襜褴，〔四〕破东胡，降林胡，单于奔走 。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。
〔一〕 集解管子曰：“能破敌擒将 者赏百金。”
〔二〕 索隐彀音古□反。彀谓能射 也。
〔三〕 索隐委谓弃之，恣其杀略也 。
〔四〕 集解襜，都甘反。褴，路谈 反。徐广曰：“一作‘临’。”骃又案：如淳曰“胡名 也，在代北”。 索隐上音都甘反，下音路郯反。如淳 云“胡名也”。
赵悼襄王元年，廉颇既亡入魏，赵使李牧攻燕， 拔武遂、方城。居二年，庞暖破燕军，〔一〕杀剧辛。 〔二〕后七年，秦破杀赵将扈辄〔三〕于武遂，〔四〕 斩首十万。赵乃以李牧为大将军，击秦军于宜安，〔五 〕大破秦军，走秦将桓齮。〔六〕封李牧为武安君。居 三年，秦攻番吾，〔七〕李牧击破秦军，南距韩、魏。
〔一〕 索隐按：暖即冯暖也。庞音 皮江反。暖音况远反，亦音喧。
〔二〕 索隐本赵人，仕燕者。
〔三〕 索隐扈，氏；辄，名。汉张 耳时别有扈辄。
〔四〕 索隐按：刘氏云“武遂本韩 地，在赵西，恐非地理志河闲武遂也”。
〔五〕 正义在桓州槁城县西南二十 里。
〔六〕 索隐音蚁。
〔七〕 索隐县名。地理志在常山。 音婆，又音盘。 正义在相州房山县东二十里也。
赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚 御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反闲，言李牧、司马 尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命 ，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦 因急击赵，大破杀赵葱，虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵 。
太史公曰：知死必勇，非死者难也， 处死者难 。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士 或怯懦〔一〕而不敢发。相如一奋其气，威信敌国，〔 二〕退而让颇，名重太山，其处智勇，可谓兼之矣！
〔一〕 集解徐广曰：“一作‘掘懦 ’。”
〔二〕 索隐信音伸。
【索隐述赞】清飙凛凛，壮气熊熊。各竭诚义，递为
雌雄。和璧聘返，渑池好通。负荆知惧，屈节推工。安
边定策，颇、牧之功。
〔一〕 索隐单音丹。
〔二〕 集解徐广曰：“今之东安平 也，在青州临灾县东十九里。古纪之酅邑，齐改为安平 ，秦灭齐，改为东安平县，属齐郡，以定州有安平，故 加‘东’字。” 索隐按：地理志东安平属淄川国也。
〔三〕 索隐断音都缓反。断其轴， 恐长相拨也。以铁裹轴头，坚而易进也。
〔四〕 集解徐广曰：“傅音附。” 索隐傅音附。按：截其轴与毂齐，以铁鍱附轴末，施 辖于铁中以制毂也。又方言曰“车□，齐谓之笼”。郭 璞云“车轴也”。
〔五〕 集解徐广曰：“□，车轴头 也。音卫。”
〔六〕 集解徐广曰：“多作‘悼齿 ’也。”
顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻 之，乃纵反闲于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者 二耳。乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面 而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧 ，唯恐他将之来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代 乐毅。
乐毅因归赵，燕人士卒忿。而田单乃令城中人食 必祭其先祖于庭，飞鸟悉翔舞城中下食。燕人怪之。田 单因宣言曰：“神来下教我。”乃令城中人曰：“当有 神人为我师。”有一卒曰：“臣可以为师乎？”因反走 。田单乃起，引还，东乡坐，师事之。卒曰：“臣欺君 ，诚无能也。”田单曰：“子勿言也！”因师之。每出 约束，必称神师。乃宣言曰：“吾唯惧燕军之劓所得齐 卒，置之前行，〔一〕与我战，即墨败矣。”燕人闻之 ，如其言。城中人见齐诸降者尽劓，皆怒，坚守，唯恐 见得。单又纵反闲曰：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，僇先 人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城 上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。
〔一〕 正义胡郎反。
田单知士卒之可用，乃身操版插，〔一〕与士卒 分功，妻妾编于行伍之闲，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏 ，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田 单又收民金，得千溢，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨 即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。”燕将大喜，许 之。燕军由此益懈。
〔一〕 索隐操音七高反。插音初洽 反。 正义古之军行，常负版插也。
田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙 文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数 十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕 军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫燿，燕军视之皆龙文 ，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之， 老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人 遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过 城邑皆畔燕而归田单，兵日益多，乘胜，燕日败亡，卒 至河上，〔一〕而齐七十余城皆复为齐。乃迎襄王于莒 ，入临灾而听政。
〔一〕 索隐河上即齐之北界，近河 东，齐之旧地。
襄王封田单，号曰安平君。〔一〕
〔一〕 索隐以单初起安平，故以为 号。
太史公曰：兵以正合，以奇胜。〔一〕善之者， 〔二〕出奇无穷。〔三〕奇正还相生，〔四〕如环之无 端。〔五〕夫始如处女，〔六〕适人开户；〔七〕后如 脱兔，适不及距：〔八〕其田单之谓邪！
〔一〕 集解魏武帝曰：“先出合战 为正，后出为奇也。正者当敌，奇兵击不备。” 索隐 按：奇谓权诈也。注引魏武，盖亦军令也。
〔二〕 索隐兵不厌诈，故云“善之 ”。
〔三〕 索隐谓权变多也。
〔四〕 正义犹当合也。言正兵当阵 ，张左右翼掩其不备，则奇正合败敌也。
〔五〕 索隐言用兵之术，或用正法 ，或用奇计，使前敌不可测量，如寻环中不知端际也。
〔六〕 索隐言兵之始，如处女之软 弱也。
〔七〕 集解徐广曰：“适音敌。” 索隐适音敌。若我如处女之弱，则敌人轻侮，开户不 为备也。 正义敌人谓燕军也。言燕军被田单反闲，易 将及劓卒烧垄墓，而令齐卒甚怒，是敌人为单开门户也 。
〔八〕 集解魏武帝曰：“如女示弱 ，脱兔往疾也。” 索隐言克敌之后，卷甲而趋，如兔 之得脱而走疾也。敌不及距者，若脱兔忽过，而敌忘其 所距也。
初，淖齿之杀湣王也，莒人求湣王子法章，得之 太史嬓之家〔一〕，为人灌园。嬓女怜而善遇之。后法 章私以情告女，女遂与通。及莒人共立法章为齐王，以 莒距燕，而太史氏女遂为后，所谓“君王后”也。
〔一〕 正义嬓音皎。
燕之初入齐，闻画邑人王蠋贤，〔一〕令军中曰 “环画邑三十里无入”，以王蠋之故。已而使人谓蠋曰 ：“齐人多高子之义，吾以子为将，封子万家。”蠋固 谢。燕人曰：“子不听，吾引三军而屠画邑。”王蠋曰 ：“忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故 退而耕于野。国既破亡，吾不能存；今又劫之以兵为君 将，是助桀为暴也。与其生而无义，固不如烹！”遂经 其颈〔二〕于树枝，自奋绝脰而死。〔三〕齐亡大夫闻 之，曰：“王蠋，布衣也，义不北面于燕，况在位食禄 者乎！”乃相聚如莒，求诸子，立为襄王。
〔一〕 集解刘熙曰：“齐西南近邑 。画音获。” 索隐画，一音获，又音胡卦反。刘熙云 ：“齐西南近邑。”蠋音触，又音歜。 正义括地志云 ：“戟里城在临淄西北三十里，春秋时棘邑，又云澅邑 。”蠋所居即此邑，因澅水为名也。
〔二〕 索隐按：经犹系也。
〔三〕 索隐何休云：“脰，颈，齐 语也。音豆。”
【索隐述赞】军法以正，实尚奇兵。断轴自免，反闲
先行。群鸟或众，五牛扬旌。卒破骑劫，皆复齐城。襄
王嗣位，乃封安平。
〔一〕 索隐按：广雅云“俶傥，卓 异也”。 正义俶，天历反。鲁仲连子云：“齐辩士田 巴，服狙丘，议稷下，毁五帝，罪三王，服五伯，离坚 白，合同异，一日服千人。有徐劫者，其弟子曰鲁仲连 ，年十二，号‘千里驹’，往请田巴曰：‘臣闻堂上不 奋，郊草不芸，白刃交前，不救流矢，急不暇缓也。今 楚军南阳，赵伐高唐，燕人十万，聊城不去，国亡在旦 夕，先生柰之何？若不能者，先生之言有似枭鸣，出城 而人恶之，愿先生勿复言。’田巴曰：‘谨闻命矣。’ 巴谓徐劫曰：‘先生乃飞兔也，岂直千里驹！’巴终身 不谈。”
赵孝成王时，而秦王使白起破赵长平之军前后四 十余万，秦兵遂东围邯郸。赵王恐，诸侯之救兵莫敢击 秦军。魏安厘王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进 。〔一〕魏王使客将军新垣衍〔二〕闲入邯郸，因平原 君谓赵王曰：“秦所为急围赵者，前与齐湣王争彊为帝 ，已而复归帝；今齐（湣王）已益弱，方今唯秦雄天下 ，此非必贪邯郸，其意欲复求为帝。赵诚发使尊秦昭王 为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹预未有所决。
〔一〕 集解地理志河内有荡阴县。 正义荡，天郎反，相州县。
〔二〕 索隐新垣，姓；衍，名也。 为梁将。故汉有新垣平。
此时鲁仲连适游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊 秦为帝，乃见平原君曰：“事将柰何？”平原君曰：“ 胜也何敢言事！前亡四十万之众于外，今又内围邯郸而 不能去。魏王使客将军新垣衍令赵帝秦〔一〕，今其人 在是。胜也何敢言事！”鲁仲连曰：“吾始以君为天下 之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客 新垣衍安在？吾请为君责而归之。”平原君曰：“胜请 为绍介〔二〕而见之于先生。”平原君遂见新垣衍曰： “东国有鲁仲连先生者，今其人在此，胜请为绍介，交 之于将军。”新垣衍曰：“吾闻鲁仲连先生，齐国之高 士也。衍人臣也，使事有职，吾不愿见鲁仲连先生。” 平原君曰：“胜既已泄之矣。”新垣衍许诺。
〔一〕 索隐新垣衍欲令赵尊秦为帝 也。
〔二〕 集解郭璞曰：“绍介，相佑 助者。” 索隐按：绍介犹媒介也。且礼，宾至必因介 以传辞。绍者，继也。介不一人，故礼云“介绍而传命 ”是也。
鲁连见新垣衍而无言。新垣衍曰：“吾视居此围 城之中者，皆有求于平原君者也；今吾观先生之玉貌， 非有求于平原君者也，曷为久居此围城之中而不去？” 鲁仲连曰：“世以鲍焦为无从颂而死者，皆非也。〔一 〕众人不知，则为一身。〔二〕彼秦者，弃礼义而上首 功之国也，〔三〕权使其士，虏使其民。〔四〕彼即肆 然而为帝，〔五〕过〔六〕而为政于天下，〔七〕则连 有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也。〔八〕所为见将军 者，欲以助赵也。”
〔一〕 集解鲍焦，周之介士也。见 庄子。 索隐从颂者，从容也。世人见鲍焦之死，皆以 为不能自宽容而取死，此言非也。 正义韩诗外传云： “姓鲍，名焦，周时隐者也。饰行非世，廉洁而守，荷 担采樵，拾橡充食，故无子胤，不臣天子，不友诸侯。 子贡遇之，谓之曰：‘吾闻非其政者不履其地，污其君 者不受其利。今子履其地，食其利，其可乎？’鲍焦曰 ：‘吾闻廉士重进而轻退，贤人易愧而轻死。’遂抱木 立枯焉。”按：鲁仲连留赵不去者，非为一身。
〔二〕 索隐言众人不识鲍焦之意， 焦以耻居浊世而避之，非是自为一身而忧死。事见庄子 也。
〔三〕 集解谯周曰：“秦用卫鞅计 ，制爵二十等，以战获首级者计而受爵。是以秦人每战 胜，老弱妇人皆死，计功赏至万数。天下谓之‘上首功 之国’，皆以恶之也。” 索隐秦法，斩首多为上功。 谓斩一人首赐爵一级，故谓秦为“首功之国”也。
〔四〕 索隐言秦人以权诈使其战士 ，以奴虏使其人。言无恩以恤下。
〔五〕 索隐肆然犹肆志也。
〔六〕 正义至“过”字为绝句。肆 然其志意也。言秦得肆志为帝，恐有烹醢纳管，遍行天 子之礼。过，失也。
〔七〕 索隐谓以过恶而为政也。
〔八〕 正义若赵、魏帝秦，得行政 教于天下，鲁连蹈东海而溺死，不忍为秦百姓。
新垣衍曰：“先生助之将柰何？”鲁连曰：“吾 将使梁及燕助之，齐、楚则固助之矣。”新垣衍曰：“ 燕则吾请以从矣；若乃梁者，则吾乃梁人也，先生恶能 使梁助之？”鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故耳。使梁 睹秦称帝之害，则必助赵矣。”
新垣衍曰：“秦称帝之害何如？”鲁连曰：“昔 者齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微， 诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁余，周烈王崩，〔一〕齐 后往，周怒，赴于齐〔二〕曰：‘天崩地坼，天子下席 。〔三〕东藩之臣因齐后至，则斫。’〔四〕齐威王勃 然怒曰：‘叱嗟，而母婢也！’〔五〕卒为天下笑。故 生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也。彼天子固然，其 无足怪。”
〔一〕 集解徐广曰：“烈王十年崩 ，威王之七年。” 正义周本纪及年表云烈王七年崩， 齐威王十年也，与徐不同。
〔二〕 正义郑玄云：“赴，告也。 ”今文“赴”作“讣”。
〔三〕 索隐按：谓烈王太子安王骄 也。下席，言其寝苫居庐。
〔四〕 集解公羊传曰：“欺三军者 其法斫。”何休曰：“斫，斩也。”
〔五〕 正义骂烈王后也。
新垣衍曰：“先生独不见夫仆乎？十人而从一人 者，宁力不胜而智不若邪？畏之也。”〔一〕鲁仲连曰 ：“呜呼！梁之比于秦若仆邪？”新垣衍曰：“然。” 鲁仲连曰：“吾将使秦王烹醢梁王。”新垣衍怏然不悦 ，曰：〔二〕“噫嘻，〔三〕亦太甚矣先生之言也！先 生又恶能使秦王烹醢梁王？”鲁仲鲁曰：“固也，吾将 言之。昔者九侯、鄂侯、〔四〕文王，纣之三公也。九 侯有子而好，献之于纣，纣以为恶，醢九侯。鄂侯争之 彊，辩之疾，故脯鄂侯。文王闻之，喟然而叹，故拘之 牖里之库百日，〔五〕欲令之死。曷为与人俱称王，卒 就脯醢之地？齐湣王之鲁，夷维子〔六〕为执策而从， 谓鲁人曰：‘子将何以待吾君？’鲁人曰：‘吾将以十 太牢待子之君。’夷维子曰：‘子安取礼而来〔待〕吾 君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，诸侯辟舍，〔七〕 纳管籥，〔八〕摄衽抱机，〔九〕视膳于堂下，天子已 食，乃退而听朝也。’鲁人投其籥，不果纳。〔一０〕 不得入于鲁，将之薛，〔一一〕假途于邹。当是时，邹 君死，湣王欲入吊，夷维子谓邹之孤曰：‘天子吊，主 人必将倍殡棺，设北面于南方，然后天子南面吊也。’ 〔一二〕邹之群臣曰：‘必若此，吾将伏剑而死。’固 不敢入于邹。邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得赙 襚，〔一三〕然且欲行天子之礼于邹、鲁，邹、鲁之臣 不果纳。〔一四〕今秦万乘之国也，梁亦万乘之国也。 俱据万乘之国，各有称王之名，睹其一战而胜，欲从而 帝之，是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已 而帝，则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所不肖而与其所 贤，夺其所憎而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯 妃姬。处梁之宫。梁王安得晏然而已乎？而将军又何以 得故宠乎？”
〔一〕 索隐言仆夫十人而从一人者 ，宁是力不胜，亦非智不如，正是畏惧其主耳。
〔二〕 正义怏，于尚反。
〔三〕 索隐上音依。噫者，不平之 声。下音僖。嘻者，惊恨之声。
〔四〕 集解徐广曰：“邺县有九侯 城。九，一作‘鬼’。鄂，一作‘邢’。” 正义九侯 城在相州滏阳县西南五十里。
〔五〕 正义相州荡阴县北九里有羑 城。
〔六〕 索隐按：维，东莱之邑，其 居夷也，号夷维子。故晏子为莱之夷维人是也。 正义 密州高密县，古夷安城。应劭云“故莱夷维邑也”。盖 因邑为姓。子者，男子之美号。又云子，爵也。
〔七〕 索隐辟音避。避正寝。案：
礼“天子适诸侯，必舍（于）〔
其〕祖庙”。
〔八〕 索隐音管药。
〔九〕 索隐音纪。 正义衽音而甚 反。
〔一０〕索隐谓阖内门不入齐君。 正义籥即钥匙也。投钥匙于地。
〔一一〕正义薛侯故城在徐州滕县界 也。
〔一二〕索隐倍音佩。谓主人不在殡 东，将背其殡棺立西阶上，北面哭，是背也。天子乃于 阼阶上，南面而吊之也。
〔一三〕正义衣服曰襚，货财曰赙， 皆助生送死之礼。
〔一四〕索隐谓时君弱臣彊，故邹、 鲁君生时臣并不得尽事养，死亦不得行赙襚之礼。然齐 欲行天子礼于邹、鲁，邹、鲁之臣皆不果纳之，是犹秉 礼而存大体。
于是新垣衍起，再拜谢曰：“始以先生为庸人， 吾乃今日知先生为天下之士也。吾请出，不敢复言帝秦 。”秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙 军以救赵，击秦军，秦军遂引而去。
于是平原君欲封鲁连，鲁连辞让（使）者三，终 不肯受。平原君乃置酒，酒酣起前，以千金为鲁连寿。 鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱 而无取也。即有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。 ”遂辞平原君而去，终身不复见。
其后二十余年，燕将攻下聊城，〔一〕聊城人或 谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊 城〔二〕岁余，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约 之矢以射城中，遗燕将。书曰：
〔一〕 正义今博州县也。
〔二〕 集解徐广曰：“案年表，田 单攻聊城在长平后十余年也。” 索隐按：徐广据年表 ，以为田单攻聊城在长平后十余年耳，言“三十余年” ，误也。
吾闻之，智者不倍时而弃利，勇士不却死而 灭名，〔一〕忠臣不先身而后君。今公行一朝之忿，不 顾燕王之无臣，非忠也；杀身亡聊城，而威不信于齐， 非勇也；功败名灭，后世无称焉，非智也。三者世主不 臣，说士不载，故智者不再计，勇士不怯死。今死生荣 辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。
〔一〕 索隐却死犹避死也。
且楚攻齐之南阳，〔一〕魏攻平陆，〔二〕 而齐无南面之心，以为亡南阳之害小，不如得济北之利 大，〔三〕故定计审处之。今秦人下兵，魏不敢东面； 衡秦之势成，〔四〕楚国之形危；齐弃南阳，〔五〕断 右壤，〔六〕定济北，〔七〕计犹且为之也。且夫齐之 必决于聊城，公勿再计。今楚魏交退于齐，而燕救不至 。〔八〕以全齐之兵，无天下之规，与聊城共据期年之 敝，则臣见公之不能得也。且燕国大乱，君臣失计，上 下迷惑，栗腹以十万之众五折于外，〔九〕以万乘之国 被围于赵，壤削主困，为天下僇笑。国敝而祸多，民无 所归心。今公又以敝聊之民距全齐之兵，是墨翟之守也 。〔一０〕食人炊骨，士无反外之心，是孙膑之兵也。 〔一一〕能见于天下。虽然，为公计者，不如全车甲以 报于燕。车甲全而归燕，燕王必喜；身全而归于国，士 民如见父母，交游攘臂而议于世，功业可明。上辅孤主 以制群臣，下养百姓以资说士，〔一二〕矫国更俗，〔 一三〕功名可立也。亡意亦捐燕弃世，东游于齐乎？〔 一四〕裂地定封，富比乎陶、卫，〔一五〕世世称孤， 与齐久存，又一计也。此两计者，显名厚实也，愿公详 计而审处一焉。
〔一〕 索隐即齐之淮北、泗上之地 也。
〔二〕 索隐平陆，邑名，在西界。 正义兖州县也。
〔三〕 索隐即聊城之地也。 正义 言齐无南面攻楚、魏之心，以为南阳、平陆之害小，不 如聊城之利大，言必攻之也。
〔四〕 索隐此时秦与齐和，故云“ 衡秦之势成”也。
〔五〕 索隐弃楚所攻之泗上也。
〔六〕 索隐又断绝魏之所攻齐右壤 之地平陆是也。言右壤断弃而不救也。
〔七〕 索隐志在攻聊城而定济北也 。
〔八〕 索隐按：交者，俱也。前时 楚攻南阳，魏攻平陆，今二国之兵俱退，而燕救又不至 ，是势危也。
〔九〕 集解徐广曰：“此事去长平 十年。”
〔一０〕正义如墨翟守宋，却楚军。
〔一一〕正义言孙膑能抚士卒，士卒 无二心也。
〔一二〕索隐言既养百姓，又资说士 ，终拟强国也。刘氏云读“说士”为“锐士”，意虽亦 便，不如依字。
〔一三〕索隐欲令燕将归燕，矫正国 事，改更獘俗也。
〔一四〕索隐亡音无。言若必无还燕 意，则捐燕而东游于齐乎。
〔一五〕索隐按：延笃注战国策云“ 陶，陶朱公也；卫，卫公子荆”，非也。王劭云“魏冉 封陶，商君姓卫”。富比陶、卫，谓此也。
且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者 不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子 纠不能死，怯也；〔一〕束缚桎梏，辱也。若此三行者 ，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而 不反于齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同 名矣，〔二〕况世俗乎！故管子不耻身在缧绁之中而耻 天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯，故 兼三行之过而为五霸首，〔三〕名高天下而光烛邻国。 曹子〔四〕为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹 子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军 禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下 ，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心〔五〕于坛坫 之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之， 天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不 能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭后，功名 不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之 节，〔六〕定累世之功。是以业与三王争流，而名与天 壤相獘也。愿公择一而行之。
〔一〕 索隐遗，弃也。谓弃子纠而 事小白也。 正义管仲傅子纠而鲁杀之，不能随子纠死 ，是怯懦畏死。
〔二〕 集解方言曰：“荆、淮、海 、岱、燕、齐之闲骂奴曰臧，骂婢曰获。”
〔三〕 正义按：齐桓最初得周襄王 赐文武胙、彤弓矢、大辂，故为五伯首也。
〔四〕 索隐鲁将曹昧是也。
〔五〕 索隐按：枝犹拟也。
〔六〕 正义忿，敷粉反。悁，于缘 反。
燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。欲归燕 ，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏于齐甚众，恐已降而 后见辱。喟然叹曰：“与人刃我，宁自刃。”乃自杀。 聊城乱，田单遂屠聊城。归而言鲁连，欲爵之。鲁连逃 隐于海上，曰：“吾与富贵而诎于人，宁贫贱而轻世肆 志焉。”〔一〕
〔一〕 索隐肆犹放也。
邹阳者，齐人也。游于梁，与故吴人庄忌夫子、 〔一〕淮阴枚生〔二〕之徒交。上书而介于羊胜、公孙 诡之闲。〔三〕胜等嫉邹阳，恶之梁孝王。孝王怒，下 之吏，将欲杀之。邹阳客游，以谗见禽，恐死而负累， 〔四〕乃从狱中上书曰：
〔一〕 索隐忌，会稽人，姓庄氏， 字夫子。后避汉明帝讳，改姓曰严。
〔二〕 索隐名乘，字叔，其子皋， 汉书并有传。盖以衔枚氏而得姓也。
〔三〕 索隐言邹阳上书自达，而游 于二人之闲，或往彼，或往此。介者，言有隔于其闲， 故杜预曰“介犹闲也”。
〔四〕 正义诸不以罪为累。
臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒 虚语耳。昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之； 〔一〕卫先生为秦画长平之事，太白蚀昴，而昭王疑之 。〔二〕夫精变天地而信不喻两主，岂不哀哉！今臣尽 忠竭诚，毕议愿知，〔三〕左右不明，〔四〕卒从吏讯 ，为世所疑，是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不悟也 。愿大王孰察之。
〔一〕 集解应劭曰：“燕太子丹质 于秦，始皇遇之无礼，丹亡去，故厚养荆轲，令西刺秦 王。精诚感天，白虹为之贯日也。”如淳曰：“白虹， 兵象。日为君。”烈士传曰：“荆轲发后，太子自相气 ，见虹贯日不彻，曰：‘吾事不成矣。’后闻轲死，事 不立，曰‘吾知其然也。’” 索隐烈士传曰：“荆轲 发后，太子自相气，见虹贯日不彻，曰‘吾事不成’。 后闻轲死，事不就，曰‘吾知其然’。”是畏也。又王 劭云“轲将入秦，待其客未发，太子丹疑其畏惧，故曰 畏之”，其解不如见虹贯日不彻也。战国策又云聂政刺 韩傀，亦曰“白虹贯日”也。
〔二〕 集解苏林曰：“白起为秦伐 赵，破长平军，欲遂灭赵，遣卫先生说昭王益兵粮，乃 为应侯所害，事用不成。其精诚上达于天，故太白为之 蚀昴。昴，赵地分野。将有兵，故太白食昴。食，干历 之也。”如淳曰：“太白乃天之将军也。” 索隐服虔 云：“卫先生，秦人。白起攻赵军于长平，遣卫先生说 昭王请益兵粮，为穣侯所害，事不成。精诚感天，故太 白食昴。昴，赵分也。”如淳云：“太白主西方，秦在 西，败赵之兆也。食谓干历之也。”又王充云：“夫言 白虹贯日，太白食昴，实也。言荆轲之谋，卫先生之策 ，感动皇天而贯日食昴，是虚也。”
〔三〕 集解张晏曰：“尽其计议， 愿王知之也。”
〔四〕 索隐言左右之不明，不欲斥 王。
昔卞和献宝，楚王刖之；〔一〕李斯竭忠， 胡亥极刑。是以箕子详狂，〔二〕接舆辟世，〔三〕恐 遭此患也。愿大王孰察卞和、李斯之意，而后楚王、胡 亥之听，〔四〕无使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖 心，子胥鸱夷，〔五〕臣始不信，乃今知之。愿大王孰 察，少加怜焉。
〔一〕 集解应劭曰：“卞和得玉璞 ，献之武王。武王示玉人，玉人曰‘石也’。刖右足。 武王没，复献文王，玉人复曰‘石也’。刖其左足。至 成王时，卞和抱璞哭于郊，乃使玉尹攻之，果得宝玉。 ” 索隐楚人卞和得玉璞事见国语及吕氏春秋。案世家 ，楚武王名熊通。文王名贤，武王子也。成王，文王子 也，名恽。
〔二〕 索隐详音阳。谓诈为狂也。 司马彪曰“箕子名胥余”是也。
〔三〕 集解张晏曰：“楚贤人，详 狂避世也。” 索隐张晏曰“楚贤人”。高士传“楚人 陆通，字接舆”是也。
〔四〕 索隐谓以楚王、胡亥之听为 谬，故后之而不用。后犹下也。
〔五〕 索隐按：韦昭云“以皮作鸱 鸟形，名曰‘鸱夷’。鸱夷，皮榼也”。服虔曰“用马 革作囊也，以裹尸，投之于江”。
谚曰：“有白头如新，〔一〕倾盖如故。” 〔二〕何则？知与不知也。〔三〕故昔樊于期逃秦之燕 ，藉荆轲首以奉丹之事；〔四〕王奢去齐之魏，临城自 刭以却齐而存魏。〔五〕夫王奢、樊于期非新于齐、秦 而故于燕、魏也，所以去二国死两君者，行合于志而慕 义无穷也。是以苏秦不信于天下，而为燕尾生；〔六〕 白圭战亡六城，为魏取中山。〔七〕何则？诚有以相知 也。苏秦相燕，燕人恶之于王，王按剑而怒，食以駃騠 ；〔八〕白圭显于中山，中山人恶之魏文侯，文侯投之 以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心坼肝相信，岂移于 浮辞哉！
〔一〕 索隐案：服虔云“人不相知 ，自初交至白头，犹如新也”。
〔二〕 索隐服虔云：“如吴札、郑 侨也。”按：家语“孔子遇程子于途，倾盖而语”。又 志林云“倾盖者，道行相遇，軿车对语，两盖相切，小 欹之，故曰倾也。”
〔三〕 集解桓谭新论曰：“言内有 以相知与否，不在新故也。”
〔四〕 索隐藉音子夜反。韦昭云： “谓于期逃秦之燕，以头与轲，使入秦以示信也。”
〔五〕 集解汉书音义曰：“王奢， 齐人也，亡至魏。其后齐伐魏，奢登城谓齐将曰：‘今 君之来，不过以奢之故也。夫义不苟生以为魏累。’遂 自刭也。”
〔六〕 索隐服虔云：“苏秦于齐不 出其信，于燕则出尾生之信。”韦昭云：“尾生守信而 死者。”案：言苏秦于燕独守信如尾生，故云“为燕之 尾生”也。
〔七〕 集解张晏曰：“白圭为中山 将，亡六城，君欲杀之，亡入魏，文侯厚遇之，还拔中 山。” 索隐案：事见战国策及吕氏春秋也。
〔八〕 集解汉书音义曰：“駃騠， 骏马也，生七日而超其母。敬重苏秦，虽有谗谤，而更 膳以珍奇之味。” 索隐案：字林云“决啼二音，北狄 之良马也，马父□母”。 正义食音寺。駃騠音决蹄。 北狄良马也。
故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马喜髌脚于宋，卒相中山；〔一〕范睢摺 胁折齿〔二〕于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免于嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈于河，〔三〕徐衍负石入海。〔四 〕不容于世，义不苟取，比周于朝，以移主上之心。故 百里奚乞食于路，缪公委之以政；宁戚饭牛车下，而桓 公任之以国。〔五〕此二人者，岂借宦于朝，假誉于左 右，然后二主用之哉？感于心，合于行，亲于胶漆，昆 弟不能离，岂惑于众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而逐孔子，〔六〕宋信子罕之计而囚墨 翟。〔七〕夫以孔、墨之辩，不能自免于谗谀，而二国 以危。何则？众口铄金，〔八〕积毁销骨也。〔九〕是 以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。〔 一０〕此二国，岂拘于俗，牵于世，系阿偏之辞哉？公 听并观，垂名当世。〔一一〕故意合则胡越为昆弟，由 余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，朱、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，后宋、鲁之听， 则五伯不足称，三王易为也。
〔一〕 集解晋灼曰：“司马喜三相 中山。”苏林曰：“六国时人，被此刑也。” 索隐事 见战国策及吕氏春秋。苏林云：“六国时人，相中山也 。”
〔二〕 索隐案：应侯传作“折胁摺 齿”是也。说文“拉，摧也”，音力答及。
〔三〕 集解汉书音义曰：“殷之末 世人。” 索隐申屠狄。按：庄子“申屠狄谏而不用， 负石自投河”。韦昭云“六国时人”。汉书云自沈于雍 河，服虔曰雍州之河，又新序作“抱瓮自沈于河”，不 同也。
〔四〕 集解列士传曰：“周之末世 人。” 索隐亦见庄子。张晏曰“负石欲沈”。
〔五〕 集解应劭曰：“齐桓公夜出 迎客，而宁戚疾击其牛角商歌曰：‘南山矸，白石烂， 生不遭尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半， 长夜曼曼何时旦？’公召与语，说之，以为大夫。” 索隐事见吕氏春秋。商歌谓为商声而歌也，或云商旅人 歌也，二说并通。矸音公弹反。矸者，白净貌也。顾野 王又作岸音也。禅音膳，如字读，协韵失之故也。埤苍 云“骭，胫也”。字林音下谏反。
〔六〕 索隐论语“齐人归女乐，季 桓子受之，三日不朝，孔子行”也。
〔七〕 索隐案左氏，司城子罕姓乐
名喜，乃宋之贤臣也。汉书作“
子冉”。不知子冉是何人。文颖曰
“子冉，子罕也”。又按：荀卿传云“墨翟，孔子时人
，或云在孔子后”。又襄二十九年左传“宋饥，子罕请
出粟”。按：时孔子适八岁，则墨翟与子罕不得相辈，
或以子冉为是也。
〔八〕 索隐案：国语云“众心成城 ，众口铄金”。贾逵云“铄，消也。众口所恶，虽金亦 为之消亡”。又风俗通云“或说有美金于此，众人或共 诋訿，言其不纯金，卖者欲其必售，因取锻烧以见其真 ，是为众口铄金也”。
〔九〕 索隐大颜云：“谗人积久谮 毁，则父兄伯叔自相诛戮，骨肉为之消灭也。”
〔一０〕索隐越人蒙未见所出。汉书 作“子臧”。又张晏云“子臧，越人”。或蒙之字也。
〔一一〕索隐小颜云：“公听，言不 私；并观，所见齐同也。”
是以圣王觉寤，捐子之之心，〔一〕而能不 说于田常之贤；〔二〕封比干之后，修孕妇之墓，〔三 〕故功业复就于天下。何则？欲善无厌也。夫晋文公亲 其雠，彊霸诸侯；齐桓公用其仇，而一匡天下。〔四〕 何则，慈仁慇勤，诚加于心，不可以虚辞借也。
〔一〕 集解徐广曰：“燕王让国于 其大臣子之也。”
〔二〕 集解应劭曰：“田常事齐简 公，简公说之，而杀简公。使人君去此心，则国家安全 也。”
〔三〕 集解应劭曰：“纣刳□者， 观其胎产也。” 索隐案：比干之后，后谓子也，不见 其文。尚书封比干之墓，又惟云刳剔孕妇，则武王虽反 商政，亦未必修孕妇之墓也。
〔四〕 集解谓晋寺人勃鞮、齐管仲 也。
至夫秦用商鞅之法，东弱韩、魏，兵彊天下 ，而卒车裂之；越用大夫种之谋，禽劲吴，霸中国，而 卒诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，〔一〕于陵子仲 辞三公为人灌园。〔二〕今人主诚能去骄傲之心，怀可 报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷 达，无爱于士，则桀之狗可使吠尧，〔三〕而跖之客可 使刺由；〔四〕况因万乘之权，假圣王之资乎？然则荆 轲之湛七族，〔五〕要离之烧妻子，〔六〕岂足道哉！
〔一〕 索隐案：三得相不喜，知其 才之自得也；三去相不悔，知非己之罪也。
〔二〕 集解列士传曰：“楚于陵子 仲，楚王欲以为相，而不许，为人灌园。” 索隐案： 孟子云陈仲子，齐陈氏之族。兄为齐卿，仲子以为不义 ，乃适楚，居于于陵，自谓于陵子仲。楚王骋以为相， 子仲遂夫妻相与逃，为人灌园。烈士传云字子终。
〔三〕 集解韦昭曰：“言恩厚无不 使也。” 索隐及下“跖之客可使刺由”，此并见战国 策。服虔云仲由也。应劭云许由也。
〔四〕 集解应劭曰：“跖之客为其 人使刺由。由，许由也。跖，盗跖也。”
〔五〕 集解应劭曰：“荆轲为燕刺 秦始皇，不成而死，其族坐之湛没。吴王阖闾欲杀王子 庆忌，要离诈以罪亡，令吴王燔其妻子，要离走见庆忌 ，以剑刺之。”张晏曰：“七族，上至曾祖，下至曾孙 。” 索隐湛音沈。张晏云“七族，上至曾祖，下至元 孙”。又一说云，父之族，一也；姑之子，二也；姊妹 之子，三也；女子之子，四也；母之族，五也；从子， 六也；及妻父母凡七。
〔六〕 索隐事见吕氏春秋。
臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人于道路 ，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷〔一〕离诡，〔二〕而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。〔三〕故无因至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术〔四〕，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。
〔一〕 索隐孟康云：“蟠结之木也 。”晋灼云：“槃柢，木根也。”
〔二〕 集解张晏曰：“根柢，下本 也。轮囷离诡，委曲槃戾也。”
〔三〕 索隐谓左右先加雕刻，是为 之容饰也。
〔四〕 索隐案：言虽蒙被尧、舜之 道。
是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上，〔一 〕而不牵于卑乱之语，不夺于众多之口。故秦皇帝任中 庶子蒙嘉之言，以信荆轲之说，而匕首窃发；〔二〕周 文王猎泾、渭，载吕尚而归，以王天下。故秦信左右而 杀，周用乌集而王。〔三〕何则？以其能越挛拘之语， 驰域外之议，独观于昭旷之道也。
〔一〕 集解汉书音义曰：“陶家名 模下圆转者为钧，以其能制器为大小，比之于天。” 索隐张晏云：“陶，冶；钧，范也。作器，下所转者名 钧。”韦昭曰：“陶，烧瓦之灶。钧，木长七尺，有弦 ，所以调为器具也。”崔浩云：“以钧制器万殊，故如 造化也。”
〔二〕 索隐案：通俗文云“其头类 匕，故曰匕首，短而便用也”。
〔三〕 集解汉书音义曰：“太公望 涂觏卒遇，共成王功，若乌鸟之暴集也。” 索隐韦昭 云：“吕尚适周，如乌之集。”
今人主沈于谄谀之辞，牵于帷裳之制，〔一 〕使不羁之士与牛骥同皂，〔二〕此鲍焦所以忿于世而 不留富贵之乐也。〔三〕
〔一〕 集解汉书音义曰：“言为左 右便辟侍帷裳臣妾所见牵制。”
〔二〕 集解汉书音义曰：“食牛马
器，以木作，如槽也。” 索隐案：言骏足不可羁绊，
以比逸才之人。应劭云“皂，枥也”。韦昭云“皂，养
马之官，下士也”。案：养马之官，其衣皂也。又郭璞
云“
皂，养马器也”。 正义颜云：“
不羁，言才识高远，不可羁系。皂，在早反。方言云‘
梁、宋、齐、楚、燕之闲谓枥曰皂’。”
〔三〕 集解如淳曰：“庄子云鲍焦 饰行非世，抱木而死。” 索隐晋灼云：“列士传鲍焦 怨世不用己，采蔬于道。子贡难曰：‘非其代而采其蔬 ，此焦之有哉？’弃其蔬，乃立枯洛水之上。”案：此 事见庄子及说苑、韩诗外传，小有不同耳。
臣闻盛饰入朝者不以利污义，砥厉名号者不 以欲伤行，故县名胜母〔一〕而曾子不入，〔二〕邑号 朝歌而墨子回车。〔三〕今欲使天下寥廓之士，摄于威 重之权，主于位势之贵，故回面〔四〕污行以事谄谀之 人而求亲近于左右，则士伏死堀穴岩（岩）〔薮〕之中 耳，〔五〕安肯有尽忠信而趋阙下者哉！
〔一〕 集解汉书云里名胜母也。 正义盐铁论皆云里名，尸子及此传云县名，未详也。
〔二〕 索隐按：淮南子及盐铁论并 云里名胜母，曾子不入，盖以名不顺故也。尸子以为孔 子至胜母县，暮而不宿，则不同也。
〔三〕 集解晋灼曰：“朝歌者，不 时也。” 正义朝歌，今卫州县也。
〔四〕 索隐杜预云：“回，邪也。 ”
〔五〕 集解诗云：“节彼南山，维 石岩岩。”
书奏梁孝王，孝王使人出之，卒为上客。
太史公曰：鲁连其指意虽不合大义，然余多其在 布衣之位，荡然肆志，不诎于诸侯，谈说于当世，折卿 相之权。邹阳辞虽不逊，然其比物连类，有足悲者，亦 可谓抗直不桡矣，吾是以附之列传焉。
【索隐述赞】鲁连达士，高才远致。释难解纷，辞禄
肆志。齐将挫辩，燕军沮气。邹子遇谗，见诋狱吏。慷
慨献说，时王所器。
〔一〕 正义屈、景、昭皆楚之族。 王逸云：“楚王始都是，生子瑕，受屈为卿，因以为氏 。”
〔二〕 正义盖今（在）左右拾遗之 类。
〔三〕 集解史记音隐曰：“音闲” 。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈 原造为宪令，屈平属草稿〔一〕未定。上官大夫见而欲 夺之，〔二〕屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令， 众莫不知，每一令出，平伐其功，（曰）以为‘非我莫 能为’也。”王怒而疏屈平。
〔一〕 索隐属音烛。草稿谓创制宪 令之本也。汉书作“草具”，崔浩谓发始造端也。
〔二〕 正义王逸云上官靳尚。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害 公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。〔一〕离 骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本 也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨 怛，〔二〕未尝不呼父母也。屈平正道直行，〔三〕竭 忠尽智以事其君，谗人闲之，可谓穷矣。信而见疑，忠 而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。国风 好色而不淫，小雅怨诽而不乱。〔四〕若离骚者，可谓 兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞 微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而 见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容自 疏。濯淖〔五〕污泥〔六〕之中，蝉蜕于浊秽，〔七〕 以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然〔八〕泥而不滓 者也。〔九〕推此志也，虽与日月争光可也。〔一０〕
〔一〕 索隐□，亦作“骚”。按： 楚词“□”作“骚”，音素刀反。应劭云“离，遭也； 骚，忧也”。又离骚序云“离，别也；骚，愁也”。
〔二〕 正义上七感反，下丁达反。 惨，毒也。怛，痛也。
〔三〕 正义寒孟反。
〔四〕 正义诽，方畏反。
〔五〕 索隐上音浊，下音闹。
〔六〕 索隐上音乌故反，下音奴计 反。
〔七〕 正义蜕音税，去皮也，又他 卧反。
〔八〕 集解徐广曰：“皭，疏净之 貌。” 索隐皭音自若反。徐广云“疏净之貌”。
〔九〕 索隐泥亦音涅，滓亦音淄， 又并如字。
〔一０〕正义言屈平之仕浊世，去其 污垢，在尘埃之外。推此志意，虽与日月争其光明，斯 亦可矣。
屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，〔一〕 惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦 甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、于之地 六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地 。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使 怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之， 大破楚师于丹、淅，〔二〕斩首八万，虏楚将屈□，〔 三〕遂取楚之汉中地。〔四〕怀王乃悉发国中兵以深入 击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。〔五〕楚兵惧， 自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
〔一〕 正义上足松反。
〔二〕 索隐二水名。谓于丹水之北 ，淅水之南。丹水、淅水皆县名，在弘农，所谓丹阳、 淅。 正义丹阳，今枝江故城。
〔三〕 索隐屈，姓。□，名，音盖 也。
〔四〕 索隐徐广曰：“楚怀王十六 年，张仪来相；十七年，秦败屈□。” 正义梁州。
〔五〕 索隐按：此邓在汉水之北， 故邓侯城也。
明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得 地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而 当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳 尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释 去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏 怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。〔一 〕
〔一〕 索隐按：张仪传无此语也。
其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。〔一〕
〔一〕 集解徐广曰：“二十八年败 唐眛也。” 正义眛，莫葛反。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平 曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”〔一〕怀王 稚子子兰劝王行：“柰何绝秦欢！”怀王卒行。入武关 ，秦伏兵绝其后，因留怀王，〔二〕以求割地。怀王怒 ，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
〔一〕 索隐按：楚世家昭睢有此言 ，盖二人同谏王，故彼此各随录之也。
〔二〕 集解徐广曰：“三十年入秦 。”
长子顷襄王立，〔一〕以其弟子兰为令尹。楚人 既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。
〔一〕 索隐名横。
屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不 忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲 反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可柰何，故不可以 反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，〔 一〕莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随 属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所 谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖， 外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地 削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸 也。易曰：“井泄不食，〔二〕为我心恻，〔三〕可以 汲。〔四〕王明，并受其福。”〔五〕王之不明，岂足 福哉！〔六〕
〔一〕 索隐此已下太史公伤怀王之 不任贤，信谗而不能反国之论也。
〔二〕 集解向秀曰：“泄者，浚治 去泥浊也。” 索隐向秀字子期，晋人，注易。
〔三〕 集解张璠曰：“可为恻然， 伤道未行也。” 索隐张璠亦晋人，注易也。
〔四〕 索隐按：京房易章句言“我 道可汲而用也”。
〔五〕 集解易象曰：“求王明受福
也。” 索隐按：京房章句曰“
上有明王，汲我道而用之，天下并
受其福，故曰‘王明并受其福’也。”
〔六〕 集解徐广曰：“一云‘不足 福’。” 正义言楚王不明忠臣，岂足受福，故屈原怀 沙自沈。
令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄 王，顷襄王怒而迁之。〔一〕
〔一〕 集解离骚序曰：“迁于江南 。”
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容
枯槁。渔父〔一〕见而问之曰：“子非三闾大夫欤？〔
二〕何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众
人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“
夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何
不随其流〔三〕而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜
其醨？何故怀瑾握瑜〔四〕而自令见放为？”屈原曰：
“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以
身之察察，〔五〕受物之汶汶者乎！〔六〕宁赴常流〔
七〕而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之
温蠖乎！”〔八〕
〔一〕 索隐音甫。
〔二〕 集解离骚序曰：“三闾之职 ，掌王族三姓，曰昭、屈、景，序其谱属，率其贤良， 以厉国士。”
〔三〕 索隐按：楚词作“滑其泥” 。
〔四〕 索隐按：楚词此“怀瑾握瑜 ”作“深思高举”也。
〔五〕 集解王逸曰：“己静洁。”
〔六〕 集解王逸曰：“蒙垢污。” 索隐汶汶者，音闵。汶汶犹昏暗也。
〔七〕 索隐常流犹长流也。
〔八〕 索隐蠖音乌廓反。温蠖犹惛 愤。楚词作“蒙世之尘埃哉”。
乃作怀沙之赋。〔一〕其辞曰：
〔一〕 索隐按：楚词九怀曰“怀沙 砾以自沉”，此其义也。
陶陶孟夏兮，草木莽莽。〔一〕伤怀永哀兮 ，汩徂南土〔二〕。眴兮窈窈，〔三〕孔静幽墨。〔四 〕冤结纡轸兮，离愍之长鞠；〔五〕抚情效志兮，俛诎 以自抑。
〔一〕 集解王逸曰：“陶陶，盛阳 貌。莽莽，盛茂貌。” 索隐音姥。 正义莫古反。
〔二〕 集解王逸曰：“汩，行貌。 ” 索隐王师叔曰：“汩，行貌也。”方言曰：“谓疾 行也。”
〔三〕 集解徐广曰：“眴，眩也。 ” 索隐眴音舜。徐氏云：“眴音眩。窈音乌鸟反。”
〔四〕 集解王逸曰：“孔，甚也。 墨，无声也。” 正义孔，甚。墨，无声。言江南山高 泽深，视之眴；野甚清净，叹无人声。
〔五〕 集解王逸曰：“鞠，穷。纡 ，屈也。轸，痛也。愍，病也。” 索隐离湣。湣，病 。鞠，穷。
刓方以为圜兮，常度未替；〔一〕易初本由 兮，君子所鄙。〔二〕章画职墨兮，前度未改；〔三〕 内直质重兮，大人所盛。〔四〕巧匠不斫兮，孰察其揆 正？玄文幽处兮，蒙谓之不章；〔五〕离娄微睇兮，瞽 以为无明。〔六〕变白而为黑兮，倒上以为下。〔七〕 凤皇在笯兮，〔八〕鸡雉翔舞。〔九〕同糅玉石兮，一 概而相量。〔一０〕夫党人之鄙妒兮，羌不知吾所臧。 〔一一〕
〔一〕 集解王逸曰：“刓，削；度 ，法；替，废也。言人刓削方木，欲以为圆，其常法度 尚未废也。” 索隐刓音五官反。谓刻刳方木以为圆， 其常法度尚未废。
〔二〕 集解王逸曰：“由，道也。 ” 正义本，常也。鄙，耻也。言人遭世不道，变易初 行，违离光道，君子所鄙。
〔三〕 集解王逸曰：“章，明也。 度，法也。言工明于所画，念其绳墨，修前人之法，不 易其道，则曲木直而恶木好。”索隐章，明也。画，计 画也。楚词“职”作“志”。志，念也。余如注所解。
〔四〕 集解王逸曰：“言人质性敦 厚，心志正直，行无过失，则大人君子所盛美也。”
〔五〕 集解王逸曰：“玄，黑也。 蒙，盲者也。诗云‘蒙瞍奏公’。章，明也。”
〔六〕 集解王逸曰：“离娄，古明 视者也。瞽，盲也。” 正义睇，田帝反，眄也。
〔七〕 索隐音户。
〔八〕 集解徐广曰：“笯，一作‘ 郊’。”骃案：王逸曰“笯，笼落也”。 索隐笯音奴 ，又女加反。徐云一作“郊”。按：笼落谓藤萝之相笼 络。 正义应瑞图云：“黄帝问天老曰：‘凤鸟何如？ ’天老曰：‘鸿前而麟后，蛇颈而鱼尾，龙文而龟身， 燕□而鸡喙，首戴德，颈揭义，背负仁，心入信，翼俟 顺，足履正，尾系武，小音金，大音鼓，延颈奋翼，五 色备举。’”
〔九〕 索隐楚词“雉”作“鹜”。
〔一０〕集解王逸曰：“忠佞不异。 ”
〔一一〕集解王逸曰：“莫昭我之善 意。” 索隐按：王师叔云“羌，楚人语辞”。言卿何 为也。 正义羌音彊。
任重载盛兮，陷滞而不济；〔一〕怀瑾握瑜 兮，穷不得余所示。〔二〕邑犬群吠兮，吠所怪也；诽 骏疑桀兮，固庸态也。〔三〕文质疏内兮，众不知吾之 异采；〔四〕材朴委积兮，莫知余之所有。重仁袭义兮 ，谨厚以为丰；〔五〕重华不可牾兮，〔六〕孰知余之 从容！古固有不并兮，岂知其故也？〔七〕汤禹久远兮 ，邈不可慕也。惩违改忿兮，抑心而自彊；离湣而不迁 兮，愿志之有象。〔八〕进路北次兮，〔九〕日昧昧其 将暮；含忧虞哀兮，〔一０〕限之以大故。〔一一〕
〔一〕 集解王逸曰：“言己才力盛 壮，可任用重载，而身陷没沉滞，不得成其本志也。”
〔二〕 集解王逸曰：“示，语也。 ”
〔三〕 集解王逸曰：“千人才为俊 ，一国高为桀也。庸，冢贱之人也。” 索隐按：尹文 子云“千人曰俊，万人曰桀”。今乃诽俊疑杰，固是庸 人之态也。
〔四〕 集解徐广曰：“异，一作‘ 奥’。”骃案：王逸曰“采，文采也”。
〔五〕 集解王逸曰：“重，累也。 袭，及也。”
〔六〕 集解王逸曰：“牾，逢也。 ” 索隐楚词“牾”作“□”，并吴故反。王师叔云“ 牾，逢也”。
〔七〕 索隐楚词作“莫知其何故” 。
〔八〕 集解王逸曰：“象，法也。 ”
〔九〕 正义北次将就。
〔一０〕索隐楚词作“舒忧娱哀”。 娱音虞。娱者，乐也。
〔一一〕集解王逸曰：“娱，乐也。 大故谓死亡也。”
乱曰：〔一〕浩浩沅、湘兮，〔二〕分流汨 兮。〔三〕脩路幽拂兮，〔四〕道远忽兮。曾吟恒悲兮 ，永叹慨兮。世既莫吾知兮，人心不可谓兮。〔五〕怀 情抱质兮，独无匹兮。伯乐既殁兮，骥将焉程兮？〔六 〕人生禀命兮，各有所错兮。〔七〕定心广志，余何畏 惧兮？〔八〕曾伤爰哀，永叹喟兮。〔九〕世溷不吾知 ，心不可谓兮。知死不可让兮，愿勿爱兮。明以告君子 兮，吾将以为类兮。〔一０〕
〔一〕 索隐王师叔曰：“乱者，理 也。所以发理辞指，撮总其要，而重理前意也。”
〔二〕 索隐二水名。按：地理志湘 水出零陵阳海山，北入江。沅即湘之后流也。 正义说 文云：“沅水出牂柯，东北流入江。湘水出零陵县阳海 山，北入江。”按：二水皆经岳州而入大江也。
〔三〕 集解王逸：“汨，流也。”
〔四〕 索隐楚词作“幽蔽”也。
〔五〕 集解王逸曰：“谓犹说也。 ” 索隐楚词无“曾吟”已下二十一字。
〔六〕 集解王逸曰：“程，量也。 ”
〔七〕 集解王逸曰：“错，安也。 ”
〔八〕 索隐楚词“余”并作“余” 。
〔九〕 集解王逸曰：“喟，息也。 ”
〔一０〕集解王逸曰：“类，法也。 ” 正义按：类，例也。以为忠臣不事乱君之例。
于是怀石遂自（投）〔沈〕汨罗以死。〔一〕
〔一〕 集解应劭曰：“汨水在罗， 故曰汨罗也。” 索隐汨水在罗，故曰汨罗。地理志长 沙有罗县，罗子之所徙。荆州记“罗县北带汨水”。汨 音觅也。 正义故罗县城在岳州湘阴县东北六十里。春 秋时罗子国，秦置长沙郡而为县也。按：县北有汨水及 屈原庙。续齐谐记云：“屈原以五月五日投汨罗而死， 楚人哀之，每于此日以竹筒贮米投水祭之。汉建武中， 长沙区回白日忽见一人，自称三闾大夫。谓回曰：‘闻 君常见祭，甚善。但常年所遗，并为蛟龙所窃，今若有 惠，可以练树叶塞上，以五色丝转缚之，此物蛟龙所惮 。’回依其言。世人五月五日作□，并带五色丝及练叶 ，皆汨罗之遗风。”
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差〔一〕之 徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终 莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。
〔一〕 集解徐广曰：“或作‘庆’ 。” 索隐按：杨子法言及汉书古今人表皆作“景瑳” ，今作“差”是字省耳。又按：徐、裴、邹三家皆无音 ，是读如字也。
自屈原沈汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王 太傅，过湘水，投书以吊屈原。
贾生名谊，〔一〕雒阳人也。年十八，以能诵诗 属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，〔二〕召 置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公〔三〕 治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷 尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以 为博士。
〔一〕 索隐名义。汉书并作“谊” 也。
〔二〕 正义颜云：“秀，美也。” 应劭云：“避光武讳改‘茂才’也。”
〔三〕 索隐按：吴，姓也。史失名 ，故称公。
是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老 先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸 生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中 至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固 当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草 具其事仪法，色尚黄，数用五，〔一〕为官名，悉更秦 之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及 列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生 任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，〔二 〕乃短贾生曰：“雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷 乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为 长沙王太傅。
〔一〕 正义汉文帝时黄龙见成纪， 故改为土也。
〔二〕 正义绛、灌，周勃、灌婴也 。东阳侯，张相如。冯敬时为御史大夫。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又 以适去，〔一〕意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。 其辞曰：
〔一〕 集解徐广曰：“适，竹革反 。”韦昭曰：“谪，谴也。” 索隐韦昭云：“适，谴 也。”字林云：“丈厄反。”
共承嘉惠兮，〔一〕俟罪长沙。侧闻屈原兮 ，自沈汨罗。造托〔二〕湘流兮，敬吊先生。遭世罔极 兮，乃陨厥身。呜呼哀哉，逢时不祥！鸾凤伏窜兮，〔 三〕鸱枭翱翔。阘茸尊显兮，〔四〕谗谀得志；贤圣逆 曳兮，方正倒植。〔五〕世谓伯夷贪兮，谓盗跖廉；〔 六〕莫邪为顿兮，〔七〕铅刀为铦。〔八〕于嗟嚜嚜兮 ，生之无故〔九〕！斡弃周鼎兮宝康瓠，〔一０〕腾驾 罢牛兮骖蹇驴，〔一一〕骥垂两耳兮服盐车。〔一二〕 章甫荐屦兮，〔一三〕渐不可久；〔一四〕嗟苦先生兮 ，独离此咎！〔一五〕
〔一〕 集解张晏曰：“恭，敬也。 ”
〔二〕 索隐造音七到反。
〔三〕 索隐窜音如字，又七外反。
〔四〕 索隐阘音天腊反。茸音而陇 反。案：应劭、胡广云“阘茸不才之人，无六翮翱翔之 用而反尊贵”。字林曰“阘茸，不肖之人”。
〔五〕 索隐胡广云：“逆曳，不得 顺随道而行也。倒植，贤不肖颠倒易位也。”
〔六〕 索隐案：汉书作“随、夷溷 兮跖、跷廉”，一句皆兼两人。随，卞随也。夷，伯夷 也。跖，盗跖也。跷，庄跷也。
〔七〕 集解应劭曰：“莫邪，吴大 夫也，作宝剑，因以冠名。”瓒曰：“许慎曰莫邪，大 戟也。” 索隐应劭曰：“莫邪，吴大夫也。作宝剑， 因名焉。”吴越春秋曰：“吴王使干将造剑二枚，一曰 干将，二曰莫邪。”莫邪、干将，剑名也。顿，钝也。
〔八〕 集解徐广曰：“思廉反。” 骃案：汉书音义曰“铦谓利”。 索隐铅者，锡也。铦 ，利也，音纤。言其暗惑也。
〔九〕 集解应劭曰：“嚜嚜，不自 得意。”瓒曰：“生谓屈原也。”
〔一０〕集解如淳曰：“斡，转也。 尔雅曰‘康瓠谓之甈’，大瓠也。”应劭曰：“康，容 也。斡音管。管，转也。一曰康，空也。” 索隐斡， 转也，乌活反。尔雅云“康瓠谓之甈”。甈音丘列反。 李巡云“康谓大瓠也”。康，空也。晋灼云“斡，古‘ 管’字也”。
〔一一〕正义罢音皮。
〔一二〕索隐战国策曰：“夫骥服盐 车上太山中阪，迁延负辕不能上，伯乐下车哭之也。”
〔一三〕集解应劭曰：“章甫，殷冠 也。”
〔一四〕集解刘向别录曰：“因以自 谕自恨也。”
〔一五〕集解应劭曰：“嗟，咨嗟。 苦，劳苦。言屈原遇此难也。”
讯曰：〔一〕已矣，国其莫我知，独堙郁兮 〔二〕其谁语？凤漂漂其高遰〔三〕兮，夫固自缩而远 去。〔四〕袭九渊之神龙兮，〔五〕沕〔六〕深潜以自 珍。〔七〕弥融爚〔八〕以隐处兮，〔九〕夫岂从螘与 蛭螾？〔一０〕所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏。使 骐骥可得系羁兮，岂云异夫犬羊！〔一一〕般纷纷其离 此尤兮，〔一二〕亦夫子之辜也！〔一三〕瞝九州〔一 四〕而相君兮，何必怀此都也？凤皇翔于千仞之上兮， 览德辉而下之；〔一五〕见细德之险（微）〔征〕兮， 摇增翮〔一六〕逝而去之。〔一七〕彼寻常之污渎兮〔 一八〕，岂能容吞舟之鱼！横江湖之□□兮，〔一九〕 固将制于蚁蝼。〔二０〕
〔一〕 集解李奇曰：“讯，告也。 ”张晏曰：“讯，离骚下章乱辞也。” 索隐谇曰。李 奇曰：“谇，告也，音信。”张晏曰：“讯，离骚下章 谇乱也。”刘伯庄音素对反。讯犹宣也，重宣其意。周 成、师古音碎也。
〔二〕 索隐汉书作“壹郁”，意亦 通。
〔三〕 索隐音逝也。
〔四〕 索隐缩，汉书作“引”也。
〔五〕 集解邓展曰：“袭，重也。 ”或曰袭，覆也，犹言察也。 索隐袭，复也。庄子曰 “千金之珠必在九重之渊，而骊龙颔下”，故云“九渊 之神龙”也。
〔六〕 集解徐广曰：“亡笔反。”
〔七〕 集解徐广曰：“沕，潜藏也 。” 索隐张晏曰：“沕，潜藏也。音密，又音勿也。 ”
〔八〕 集解徐广曰：“一云‘偭□ 獭’。”
〔九〕 集解徐广曰：“一本云‘弥 蝎爚以隐处’也。” 索隐汉书作“偭□獭”，徐广又 一本作“弥蝎爚以隐处”，盖总三本不同也。案：苏林 云“偭音面”。应劭云“偭，背也。□獭，水虫，害鱼 者。以言背恶从善也”。郭璞注尔雅云“似凫，江东谓 之鱼鵁”。 正义顾野王云：“弥，远也。融，明也。 爚，光也。”没深藏以自珍，弥远明光以隐处也。
〔一０〕集解汉书“螘”字作“虾” 。韦昭曰：“虾，虾蟆也。蛭，水虫。螾，丘螾也。” 索隐螘音蚁。汉书作“虾”。言偭然绝于□獭，况从 虾与蛭螾也。蛭音质。螾音引也。 正义言宁投水合神 龙，岂陆葬从蚁与蛭蚓。
〔一一〕正义使骐骥可得系缚羁绊， 则与犬羊无异。责屈原不去浊世以藏隐。骐文如綦也。 骥，千里马。
〔一二〕集解苏林曰：“般音盘。” 孟康曰：“般音班。”或曰盘桓不去，纷纷构谗意也。 索隐般音班，又音盘，槃桓也。纷纷犹藉藉，构谗之 意也。尤谓怨咎也。
〔一三〕索隐汉书“辜”作“故”。 夫子谓屈原也。李奇曰：“亦夫子不如麟凤翔逝之故， 罹此咎也。”
〔一四〕索隐瞝，丑知反，谓历观也 。汉书作“历九州”。
〔一五〕索隐案：言凤皇翔，见人君 有德乃下。故礼曰“德辉动乎内”是也。
〔一六〕集解徐广曰：“一云‘遥增 击’也。”
〔一七〕正义摇，动也。增，加也。 言见细德之人，又有险难微起，则合加动羽翮，远逝而 去之。
〔一八〕集解应劭曰：“八尺曰寻， 倍寻曰常。” 索隐音乌独二音。污，潢污；渎，小渠 也。
〔一九〕集解如淳曰：“大鱼也。” 瓒曰：“□鱼无鳞，口近腹下。”
〔二０〕索隐庄子云庚桑楚谓弟子曰 “吞舟之鱼，荡而失水，则蝼蚁能制之”。战国策齐人 说靖郭君亦同。案：以此喻小国暗主不容忠臣，而为谗 贼小臣之所见害。
贾生为长沙王太傅〔一〕三年，有鸮飞入贾生舍 ，止于坐隅。楚人命鸮曰“服”。〔二〕贾生既以适居 长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以 自广。〔三〕其辞曰：
〔一〕 索隐为长沙傅。案：谊为傅 是吴芮之玄孙产袭长沙王之时也，非景帝之子长沙王发 也。荆州记“长沙城西北隅有贾谊宅及谊石床在矣”。 正义汉文帝年表云吴芮之玄孙差袭长沙王也。傅为长 沙靖王差之二年也。括地志云：“吴芮故城在潭州长沙 县东南三百里。贾谊宅在县南三十步。湘水记云‘谊宅 中有一井，谊所穿，极小而深，上敛下大，其状如壶。 傍有一局脚石床，容一人坐，形流古制，相承云谊所坐 ’。”
〔二〕 集解晋灼曰：“异物志有山 鸮，体有文色，土俗因形名之曰服。不能远飞，行不出 域。” 索隐案：邓展云“似鹊而大”。晋灼云“巴蜀 异物志有鸟〔如〕小鸡，体有文色，土俗因形名之曰服 。不能远飞，行不出域”。荆州记云“巫县有鸟如雌鸡 ，其名为鸮，楚人谓之服”。吴录云“服，黑色，鸣自 呼。”
〔三〕 索隐案：姚氏云“广犹宽也 ”。
单阏之岁兮，〔一〕四月孟夏，庚子日施兮 ，服集予舍〔二〕，止于坐隅，貌甚闲暇。异物来集兮 ，私怪其故，发书占之兮，筴言其度。〔三〕曰“野鸟 入处兮，主人将去”。请问于服兮：〔四〕“予去何之 ？吉乎告我，凶言其灾。〔五〕淹数之度兮，语予其期 。”〔六〕服乃叹息，举首奋翼，口不能言，请对以意 。〔七〕
〔一〕 集解徐广曰：“岁在卯曰单 阏。文帝六年岁在丁卯。” 索隐尔雅云“岁在卯曰单 阏”。李巡云“单阏，起也，阳气推万物而起，故曰单 阏”。孙炎本作“蝉焉”。蝉犹伸也。 正义阏，乌葛 反。
〔二〕 集解徐广曰：“施，一作‘ 斜’。” 索隐施音移。施犹西斜也。汉书作“斜”也 。
〔三〕 索隐汉书作“谶”。案：说 文云“谶，验言也”。今此“筴”盖杂筴辞云然。 正 义发策数之书，占其度验。
〔四〕 索隐于，于也。汉书本有作 “子服”者，小颜云“子，加美辞也”。
〔五〕 正义音灾。
〔六〕 集解徐广曰：“数，速也。 ”
〔七〕 索隐协音臆也。 正义协韵 音忆。
万物变化兮，固无休息。斡流而迁兮，〔一 〕或推而还。形气转续兮，变化而嬗。〔二〕沕穆无穷 兮，〔三〕胡可胜言！祸兮福所倚，〔四〕福兮祸所伏 ；〔五〕忧喜聚门兮，吉凶同域。〔六〕彼吴彊大兮， 夫差以败；越栖会稽兮，句践霸世。斯游遂成兮，卒被 五刑；〔七〕傅说胥靡兮，〔八〕乃相武丁。夫祸之与 福兮，何异纠纆。〔九〕命不可说兮，孰知其极？水激 则旱兮，矢激则远。〔一０〕万物回薄兮，振荡相转。 云蒸雨降兮，错缪相纷。大专槃物兮，〔一一〕坱轧无 垠。〔一二〕天不可与虑兮，〔一三〕道不可与谋。迟 数有命兮，恶识其时？
〔一〕 索隐斡音乌活反。斡，转也 。
〔二〕 集解服虔曰：“嬗音如蝉， 谓变蜕也。”或曰蝉蔓相连也。 索隐韦昭云：“而， 如也。如蝉之蜕化也。”苏林云：“嬗音蝉，谓其相传 与也。”
〔三〕 索隐汉书“无穷”作“无闲 ”。沕音密，又音昧。沕穆，深微之貌。以言其理深微 ，不可尽言也。 正义沕音勿。
〔四〕 正义于牺反，依也。
〔五〕 索隐此老子之言。然“祸” 字古作“□”。案：倚者，立身也。伏，下身也。以言 祸福递来，犹如倚伏也。
〔六〕 正义言祸福相因，吉凶不定 。
〔七〕 集解韦昭曰：“斯，李斯也 。”
〔八〕 集解徐广曰：“腐刑也。” 索隐徐广云：“胥靡，腐刑也。”晋灼云：“胥，相 也。靡，随也。古者相随坐轻刑之名。”墨子云“傅说 衣褐带索，佣筑于傅岩”。傅岩在河东太阳县。又夏靖 书云“猗氏六十里黄河西岸吴阪下，便得隐穴，是说所 潜身处也”。
〔九〕 集解应劭曰：“福祸相为表 里，如纠纆绳索相附会也。”瓒曰：“纠，绞也。纆， 索也。” 索隐韦昭云：“纆，徽也。”又通俗文云： “合绳曰纠。”字林云：“纆三合绳也，音墨。”纠音 九。
〔一０〕索隐此乃淮南子及鹖冠子文 也。彼作“水激则悍”。而吕氏春秋作“疾”，以言水 激疾则去疾，不能浸润；矢激疾则去远也。说文“旱” 与“悍”同音，以言水矢流飞，本以无碍为通利，今遇 物触之，则激怒，更劲疾而远悍，犹人或因祸致福，倚 伏无常也。
〔一一〕集解汉书“专”字作“钧” 。如淳曰：“陶者作器于钧上，此以造化为大钧。” 索隐汉书云“大钧播物”，此“专”读曰“钧”。槃犹 转也，与播义同。如淳云：“陶者作器于钧上，以造化 为大钧也。”虞喜志林云：“大钧造化之神，钧陶万物 ，品授群形者也。”案：上邹阳传注云“陶家名模下圆 转者为钧，言其能制器大小，以比之于天”。
〔一二〕集解应劭曰：“其气坱轧， 非有限齐也。”坱音若。央轧音若乙。 索隐坱圠无垠 ，应劭云：“其气坱圠，非有限齐也。”案：无垠谓无 有际畔也。说文云“垠，圻也”。郭璞注方言云“坱圠 者，不测也”。王逸注楚词云“坱圠，云雾气昧也”。 正义坱，乌郎反。轧，于点反。
〔一三〕索隐与音预也。
且夫天地为鑪兮，造化为工；〔一〕阴阳为 炭兮，万物为铜。〔二〕合散消息兮，安有常则；〔三 〕千变万化兮，未始有极〔四〕。忽然为人兮，何足控 抟；〔五〕化为异物兮，〔六〕又何足患！〔七〕小知 自私兮，贱彼贵我；〔八〕通人大观兮，物无不可。〔 九〕贪夫徇财兮，烈士徇名；〔一０〕夸者死权兮，〔 一一〕品庶冯生。〔一二〕述迫之徒兮，或趋西东；〔 一三〕大人不曲兮，〔一四〕亿变齐同。拘士系俗兮， □如囚拘；〔一五〕至人遗物兮，独与道俱。〔一六〕 众人或或兮，好恶积意；〔一七〕真人淡漠兮，独与道 息。〔一八〕释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与 道翱翔。乘流则逝兮，得坻则止；〔二０〕纵躯委命兮 ，不私与己。其生若浮兮，其死若休；〔二一〕澹乎若 深渊之静，泛乎若不系之舟。〔二二〕不以生故自宝兮 ，〔二三〕养空而浮；〔二四〕德人无累兮，〔二五〕 知命不忧。细故□□兮，何足以疑！〔二六〕
〔一〕 索隐此庄子文。
〔二〕 索隐既以陶冶喻造化，故以 阴阳为炭，万物为铜也。
〔三〕 索隐庄子云：“人之生也， 气之聚也，聚则为生，散则为死。”
〔四〕 索隐庄子云：“人之形千变 万化，未始有极。”
〔五〕 集解如淳曰：“控，引也。 控抟，玩弄爱生之意也。” 索隐按：控，引也。抟音 徒端反。控抟谓引持而自玩弄，贵生之意也。又本作“ 控揣”。揣音初委反，又音丁果反。揣者，量也。故晋 灼云“或然为人，言此生甚轻耳，何足引物量度己年命 之长短而爱惜乎”！
〔六〕 索隐谓死而形化为鬼，是为 异物也。
〔七〕 索隐协音环。
〔八〕 索隐庄子云“以物观之，自 贵而相贱”是也。
〔九〕 索隐庄子云“物固有所然， 物固有所可，无物不然，无物不可”也。
〔一０〕集解应劭曰：“徇，营也。 ”瓒曰：“以身从物曰徇。” 索隐此语亦出庄子。臣 瓒云“亡身从物谓之殉”也。
〔一一〕集解应劭曰：“夸，毗也。 好营死于权利。”瓒曰：“夸，泰也。庄子曰‘权势不 尤，则夸者不悲’也。” 索隐言好夸毗者死于权利， 是言贪权势以自矜夸者，至死不休也。按：犍为舍人注 尔雅云“夸毗，卑身屈己也”。曹大家云“体柔人之夸 毗也”。尤，甚也。言势不甚用，则夸毗者可悲也。
〔一二〕集解孟康曰：“冯，贪也。 ” 索隐汉书作“每生”，音谋在反。孟康云“每者， 贪也”。服虔云“每，念生也”。邹诞本亦作“每”， 言唯念生而已。今此作“冯”，冯亦持念之意也。然案 方言“每”字合从手旁，每音莫改反也。正义冯音凭。
〔一三〕集解孟康曰：“怵，为利所 诱怵也。迫，迫贫贱，东西趋利也。” 索隐汉书亦有 作“私东”。应劭云：“仕诸侯为私。时天子居长安， 诸王悉在关东，群小怵然，内迫私家，乐仕诸侯，故云 ‘怵迫私东’也。”李奇曰：‘私’多作‘西’者，言 东西趋利也。”怵音黜。又言怵者，诱也。
〔一四〕索隐张机云：“德无不包， 灵府弘旷，故名‘大人’也。”
〔一五〕集解徐广曰：“□音华板反 ，又音脘。” 索隐□音和板反。说文云“□，大木栅 也”。汉书作“□”，音去陨反。
〔一六〕索隐庄子云：“古之至人先 存诸己，后存诸人。”张机云：“体尽于圣，德美之极 ，谓之至人。”
〔一七〕集解李奇曰：“或或，东西 也。所好所恶，积之万亿也。”瓒曰：“言众怀抱好恶 ，积之心意。” 正义按：意，合韵音忆。
〔一八〕索隐庄子云：“古之真人， 不知悦生，不知恶死，不以心捐道，不以人助天。”吕 氏春秋曰：“精气日新，邪气尽去，反其天年，谓之真 人也。”
〔一九〕集解服虔曰：“绝圣弃知而 忘其身也。” 索隐按：释智谓绝圣弃智也。遗形者， “形故可使如槁木”是也。自丧者，谓“心若死灰”也 。庄周云“今者吾丧我，汝知之乎”？
〔二０〕集解徐广曰：“坻，一作‘ 坎’。”骃案：张晏曰“坻，水中小洲也”。 索隐汉 书“坻”作“坎”。按：周易坎“九二，有险”，言君 子见险则止。
〔二一〕索隐庄子云“劳我以生，休 我以死”也。
〔二二〕索隐出庄子也。
〔二三〕索隐邓展云：“自宝，自贵 也。”
〔二四〕集解汉书音义曰：“如舟之 空也。” 索隐言体道之人，但养空性而心若浮舟也。
〔二五〕索隐按：德人谓上德之人， 心中无物累，是得道之士也。
〔二六〕集解韦昭曰：“□音士介反
。” 索隐□音介。汉书作“介”。张楫云：“遰介，
鲠刺也。以言细微事故不足遰介我心，故云‘
何足以疑’也。” 正义□，忍迈
反。□，加迈反。
后岁余，贾生征见。孝文帝方受厘，〔一〕坐宣 室。〔二〕上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道 所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不 见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为 梁怀王太傅。〔三〕梁怀王，文帝之少子，爱，而好书 ，故令贾生傅之。
〔一〕 集解徐广曰：“祭祀福胙也 。”骃案：如淳曰“汉唯祭天地五畤，皇帝不自行，祠 还致福”。厘音僖。
〔二〕 集解苏林曰：“未央前正室 。” 索隐三辅故事云：“宣室在未央殿北。”应劭云 ：“厘，祭余肉也。音僖。”
〔三〕 索隐梁怀王名楫，文帝子。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以 为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非 古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，〔一〕无后。贾生 自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三 矣。及孝文崩，孝武皇帝立，举贾生之孙二人至郡守， 而贾嘉最好学，世其家，与余通书。至孝昭时，列为九 卿。
〔一〕 集解徐广曰：“文帝十一年 。”
太史公曰：余读离骚、天问、招魂、哀郢，悲其 志。适长沙，观屈原所自沈渊，〔一〕未尝不垂涕，想 见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯 ，何国不容，而自令若是。读服乌赋，同死生，轻去就 ，又爽〔二〕然自失矣。
〔一〕 索隐按：荆州记云“长沙罗 县，北带汨水。去县四十里是原自沈处，北岸有庙也” 。
〔二〕 集解徐广曰：“一本作‘奭 ’。”
【索隐述赞】屈平行正，以事怀王。瑾瑜比洁，日月
争光。忠而见放，谗者益章。赋骚见志，怀沙自伤。百
年之后，空悲吊湘。
〔一〕 索隐音狄，俗又音宅。地理 志县名，属颍川。按：战国策以不韦为濮阳人，又记其 事迹亦多，与此传不同。班固虽云太史公采战国策，然 为此传当别有所闻见，故不全依彼说。或者刘向定战国 策时，以己异闻改彼书，遂令不与史记合也。 正义阳 翟，今河南府县。
〔二〕 索隐音古。郑玄注周礼云“ 行曰商，处曰贾”。
〔三〕 集解徐广曰：“一本云‘阳 翟大贾也，往来贱买贵卖’也。” 索隐王劭卖音作育 。案：育卖义同，今依义。
秦昭王四十年，太子死。其四十二年，以其次子 安国君〔一〕为太子。安国君有子二十余人。安国君有 所甚爱姬，立以为正夫人，号曰华阳夫人。华阳夫人无 子。安国君中男名子楚，〔二〕子楚母曰夏姬，毋爱。 子楚为秦质〔三〕子于赵。秦数攻赵，赵不甚礼子楚。
〔一〕 索隐名柱，后立，是为孝文 王也。
〔二〕 索隐即庄襄王也。战国策曰 本名异人，后从赵还，不韦使以楚服见，王后悦之，曰 “吾楚人也而子字之”，乃变其名曰子楚也。
〔三〕 索隐旧音致，今读依此。谷 梁传曰“交质不及二伯”。左传曰“信不由中，质无益 也”。
子楚，秦诸庶孽孙，〔一〕质于诸侯，车乘进用
〔二〕不饶，居处困，不得意。吕不韦贾邯郸，见而怜
之，曰“此奇货可居”。〔三〕乃往见子楚，说曰：“
吾能大子之门。”子楚笑曰：“且自大君之门，而乃大
吾门！”吕不韦曰：“子不知也，吾门待子门而大。”
子楚心知所谓，乃引与坐，深语。〔四〕吕不韦曰：“
秦王老矣，安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人
，华阳夫人无子，能立适嗣者〔五〕独华阳夫人耳。今
子兄弟二十余人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。即
大王薨，安国君立为王，则子毋几得与长子〔六〕及诸
子旦暮在前者争为太子矣。”子楚曰：“然。为之柰何
？”吕不韦曰：“子贫，客于此，非有以奉献于亲及结
宾客也。不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君及华
阳夫人，立子为适嗣。”子楚乃顿首曰：“
必如君策，请得分秦国与君共之。”
〔一〕 索隐韩王信传亦曰“韩信， 襄王孽孙”。张晏曰“孺子曰孽子”。何休注公羊“孽 ，贱子也。以非嫡正，故曰孽”。
〔二〕 索隐按：下文云“以五百金 为进用”，宜依小颜读为“赆”，音才刃反。进者，财 也，古字假借之也。
〔三〕 集解以子楚方财货也。 正 义战国策云：“濮阳人吕不韦贾邯郸，见秦质子异人， 谓其父曰：‘耕田之利几倍？’曰：‘十倍。’‘珠玉 之赢几倍？’曰：‘百倍。’‘立主定国之赢几倍？’ 曰：‘无数。’不韦曰：‘今力田疾作，不得暖衣饱食 ；今定国立君，泽可遗后世，愿往事之。’秦子异人质 于赵，处于□城，故往说之。乃说秦王后弟阳泉君曰： ‘君之罪至死，君知之乎？君门下无不居高官尊位，太 子门下无贵者，而骏马盈外厩，美女充后庭。王之春秋 高矣，一日山陵崩，太子用事，君危于累卵，而不寿于 朝生。今有计可以使君富千万，宁于太山，必无危亡之 患矣。’阳泉曰：‘请闻其说。’不韦曰：‘王年高矣 ，王后无子。子傒有承国之业，士仓又辅之。王一日山 陵崩，子傒立，士仓用事，王后之门必生蓬蒿。子楚异 人，贤材也，弃在于赵，无母，引领西望，欲一得归。 王后诚请而立之，是异人无国有国，王后无子有子。’ 阳泉曰：‘诺。’入说王后，为请于赵而归之。”
〔四〕 索隐谓既解不韦所言之意， 遂与密谋深语也。
〔五〕 正义适音嫡。
〔六〕 索隐毋音无。几音冀。几， 望也。左传曰“日月以几”。战国策曰“子傒承国之业 ”。高诱注云“子傒，秦太子异人之异母兄弟也”。 正义言子楚无望得为太子。
吕不韦乃以五百金与子楚，为进用，结宾客；而 复以五百金买奇物玩好，自奉而西游秦，求见华阳夫人 姊，而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智，结诸侯宾 客遍天下，常曰“楚也以夫人为天，日夜泣思太子及夫 人”。夫人大喜。不韦因使其姊说夫人〔一〕曰：“吾 闻之，以色事人者，色衰而爱弛。今夫人事太子，甚爱 而无子，不以此时蚤自结于诸子中贤孝者，举立以为适 而子之，〔二〕夫在则重尊，夫百岁之后，所子者为王 ，终不失势，此所谓一言而万世之利也。不以繁华时树 本，即色衰爱弛后，虽欲开一语，尚可得乎？今子楚贤 ，而自知中男也，次不得为适，其母又不得幸，自附夫 人，夫人诚以此时拔以为适，夫人则竟世有宠于秦矣。 ”华阳夫人以为然，承太子闲，从容〔三〕言子楚质于 赵者绝贤，来往者皆称誉之。乃因涕泣曰：“妾幸得充 后宫，不幸无子，愿得子楚立以为适嗣，以托妾身。” 安国君许之，乃与夫人刻玉符，约以为适嗣。安国君及 夫人因厚馈遗子楚，而请吕不韦傅之，子楚以此名誉益 盛于诸侯。
〔一〕 索隐战国策作“说秦王后弟 阳泉君”也。
〔二〕 索隐以此为一句。子谓养之 为子也。然欲分“立以为适”作上句，而“子之夫在则 尊重”作下句，意亦通。
〔三〕 索隐闲音闲。从音七恭反。
吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞〔一〕者与居，知有 身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不 韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，〔二〕乃遂献其 姬。姬自匿有身，至大期时，〔三〕生子政。子楚遂立 姬为夫人。
〔一〕 索隐言其姿容绝美而又善舞 也。
〔二〕 索隐钓者，以取鱼喻也。奇 即上云“此奇货可居”也。
〔三〕 集解徐广曰：“期，十二月 也。” 索隐徐广云“十二月也”。谯周云“人十月生 ，此过二月，故云‘大期’”，盖当然也。既云自匿有 娠，则生政固当逾常期也。
秦昭王五十年，使王齮围邯郸，急，赵欲杀子楚 。子楚与吕不韦谋，行金六百斤予守者吏，得脱，亡赴 秦军，遂以得归。赵欲杀子楚妻子，子楚夫人赵豪家女 也，得匿，以故母子竟得活。秦昭王五十六年，薨，太 子安国君立为王，华阳夫人为王后，子楚为太子。赵亦 奉子楚夫人及子政归秦。
秦王立一年，薨，谥为孝文王。太子子楚代立， 是为庄襄王。庄襄王所母〔一〕华阳后为华阳太后，真 母夏姬尊以为夏太后。庄襄王元年，以吕不韦为丞相， 〔二〕封为文信侯，食河南雒阳〔三〕十万户。
〔一〕 索隐刘氏本作“所生母”，
“生”衍字也。今检诸本并无“
生”字。
〔二〕 索隐下文“尊为相国”。案 ：百官表曰“皆秦官，金印紫绶，掌承天子助理万机。 秦置左右，高帝置一，后又更名相国，哀帝时更名大司 徒”。
〔三〕 索隐战国策曰“食蓝田十二 县”。而秦本纪庄襄王元年初置三川郡，地理志高祖更 名河南。此秦代而曰“河南”者，史记后作，据汉郡而 言之耳。
庄襄王即位三年，薨，太子政立为王，〔一〕尊 吕不韦为相国，号称“仲父”。〔二〕秦王年少，太后 时时窃私通吕不韦。不韦家僮万人。
〔一〕 集解徐广曰：“时年十三。 ”
〔二〕 正义仲，中也，次父也。盖 效齐桓公以管仲为仲父。
当是时，魏有信陵君，〔一〕楚有春申君，赵有 平原君，齐有孟尝君，〔二〕皆下士喜宾客以相倾。吕 不韦以秦之彊，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三 千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕 不韦乃使其客人人着所闻，集论以为八览、六论、十二 纪，二十余万言。〔三〕以为备天地万物古今之事，号 曰吕氏春秋。布咸阳〔四〕市门，悬千金其上，延诸侯 游士宾客有能增损一字者予千金。
〔一〕 正义年表云秦昭王五十六年 ，平原君卒；始皇四年，信陵君死；始皇九年，李园杀 春申君。孟尝君当秦昭王二十四年已后而卒，最早。
〔二〕 索隐按：王劭云“孟尝、春 申死已久”。据表及传，孟尝、平原死稍在前。信陵将 五国兵攻秦河外，正当在庄襄王时，不韦已为相。又春 申与不韦并时，各相向十余年，不得言死之久矣。
〔三〕 索隐八览者，有始、孝行、 慎大、先识、审分、审应、离俗、时君也。六论者，开 春、慎行、贵直、不苟、以顺、士容也。十二纪者，记 十二月也，其书有孟春等纪。二十余万言，二十六卷也 。
〔四〕 索隐地理志右扶风渭城县， 故咸阳，高帝更名新城，景帝更名渭城。案：咸训皆， 其地在渭水之北，北阪之南，水北曰阳，山南亦曰阳， 皆在二者之阳也。
始皇帝益壮，太后淫不止。吕不韦恐觉祸及己， 乃私求大阴人嫪毐以为舍人，时纵倡乐，使毐以其阴关 桐轮而行，〔一〕令太后闻之，以啖太后。太后闻，果 欲私得之。吕不韦乃进嫪毐，诈令人以腐罪〔二〕告之 。不韦又阴谓太后曰：“可事诈腐，则得给事中。”太 后乃阴厚赐主腐者吏，诈论之，拔其须眉为宦者，遂得 侍太后。太后私与通，绝爱之。有身，太后恐人知之， 诈卜当避时，徙宫居雍。〔三〕嫪毐常从，赏赐甚厚， 事皆决于嫪毐。嫪毐家僮数千人，诸客求宦为嫪毐舍人 千余人。
〔一〕 正义以桐木为小车轮。
〔二〕 正义腐音辅，谓宫刑胥靡也 。
〔三〕 正义雍故城在岐雍县南七里 ，有秦都大郑宫。
始皇七年，庄襄王母夏太后薨。孝文王后曰华阳 太后，与孝文王会葬寿陵。〔一〕夏太后子庄襄王葬芷 阳，〔二〕故夏太后独别葬杜东，〔三〕曰“东望吾子 ，西望吾夫。后百年，旁当有万家邑”〔四〕。
〔一〕 正义秦孝文王陵在雍州万年 县东北二十五里。
〔二〕 索隐芷音止。地理志京兆霸 陵县故芷阳。案：在长安东也。 正义秦庄襄陵在雍州 新丰县西南三十五里。始皇在北，故俗亦谓之“见子陵 ”。
〔三〕 索隐杜原之东也。 正义夏 太后陵在万年县东南二十五里。
〔四〕 索隐按：宣帝元康元年起杜 陵。汉旧仪武、昭、宣三陵皆三万户，计去此一百六十 余年也。
始皇九年，有告嫪毐实非宦者，常与太后私乱， 生子二人，皆匿之。与太后谋曰“王即薨，以子为后” 。〔一〕于是秦王下吏治，具得情实，事连相国吕不韦 。九月，夷嫪毐三族，杀太后所生两子，而遂迁太后于 雍。〔二〕诸嫪毐舍人皆没其家而迁之蜀。〔三〕王欲 诛相国，为其奉先王功大，及宾客辩士为游说者众，王 不忍致法。
〔一〕 集解说苑曰：“毐与侍中左 右贵臣博弈饮酒，醉，争言而斗，瞠目大叱曰：‘吾乃 皇帝假父也，寠人子何敢乃与我亢！’所与斗者走，行 白始皇。” 索隐刘氏寠音其矩反。今俗本多作“屡” 字，盖相承错耳，不近词义。今按：说苑作“寠子”， 言轻诸侍中，以为穷寠家之子也。
〔二〕 索隐按：说苑云迁太后棫阳 宫。地理志雍县有棫阳宫，秦昭王所起也。
〔三〕 索隐家谓家产资物，并没入 官，人口则迁之蜀也。
秦王十年十月，免相国吕不韦。及齐人茅焦说秦 王，秦王乃迎太后于雍，归复咸阳，〔一〕而出文信侯 就国河南。
〔一〕 集解徐广曰：“入南宫。”
岁余，诸侯宾客使者相望于道，请文信侯。秦王 恐其为变，乃赐文信侯书曰：“君何功于秦？秦封君河 南，食十万户。君何亲于秦？号称仲父。其与家属徙处 蜀！”吕不韦自度稍侵，恐诛，乃饮酖而死。〔一〕秦 王所加怒吕不韦、嫪毐皆已死，乃皆复归嫪毐舍人迁蜀 者。
〔一〕 集解徐广曰：“十二年。” 骃案：皇览曰“吕不韦冢在河南洛阳北邙道西大冢是也 。民传言吕母冢。不韦妻先葬，故其冢名‘吕母’也” 。
始皇十九年，太后薨，谥为帝太后，〔一〕与庄 襄王会葬茞阳。〔二〕
〔一〕 索隐王劭云“秦不用谥法， 此盖号耳”，其义亦当然也。始皇称皇帝之后，故其母 号为帝太后，岂谓诔列生时之行乎！
〔二〕 集解徐广曰：“一作‘芷阳 ’。”
太史公曰：不韦及嫪毐贵，封号文信侯。〔一〕 人之告嫪毐，毐闻之。秦王验左右，未发。上之雍郊， 毐恐祸起，乃与党谋，矫太后玺发卒以反蕲年宫。〔二 〕发吏攻毐，毐败亡走，追斩之好畤，〔三〕遂灭其宗 。而吕不韦由此绌矣。孔子之所谓“闻”者，其吕子乎 ？〔四〕
〔一〕 索隐按：文信侯，不韦封也 。嫪毐封长信侯。上文已言不韦封，此赞中言嫪毐得宠 贵由不韦耳，今此合作“长信侯”也。
〔二〕 正义蕲年宫在岐州城西故城 内。
〔三〕 索隐地理志扶风有好畤县也 。
〔四〕 集解论语曰：“夫闻也者， 色取仁而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。”马 融曰：“此言佞人也。”
【索隐述赞】不韦钓奇，委质子楚。华阳立嗣，邯郸
献女。及封河南，乃号仲父。徙蜀惩谤，悬金作语。筹
策既成，富贵斯取。
〔一〕 索隐沫音亡葛反。左传、谷 梁并作“曹刿”，然则沫宜音刿，沫刿声相近而字异耳 。此作“曹沫”，事约公羊为说，然彼无其名，直云“ 曹子”而已。且左传鲁庄十年，战于长勺，用曹刿谋败 齐，而无劫桓公之事。十三年盟于柯，公羊始论曹子。 谷梁此年惟云“曹刿之盟，信齐侯也”，又记不具行事 之时。
〔二〕 索隐左传“齐人灭遂”，杜 预云“遂国在济北蛇丘县东北也”。 正义故城在兖州 龚丘县西北七十六里也。
齐桓公许与鲁会于柯而盟。〔一〕桓公与庄公既 盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，〔二〕桓公左右莫敢 动，而问曰：“子将何欲？”〔三〕曹沫曰：“齐强鲁 弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，〔四〕君 其图之。”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其 匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。 桓公怒，欲倍其约。〔五〕管仲曰：“不可。夫贪小利 以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。”于是 桓公乃遂割鲁侵地，曹沫三战所亡地尽复予鲁。
〔一〕 索隐杜预云：“济北东阿， 齐之柯邑，犹祝柯今为祝阿也。”
〔二〕 索隐匕音比。刘氏云“短剑 也”。盐铁论以为长尺八寸，其头类匕，故云“匕首” 也。
〔三〕 索隐公羊传曰：“管子进曰
：‘君何求？’”何休注云：“
桓公卒不能应，管仲进为言之也。
”
〔四〕 索隐齐鲁邻接，今齐数侵鲁 ，鲁之城坏，即压近齐之境也。
〔五〕 索隐倍音佩也。
其后百六十有七年而吴有专诸之事。〔一〕
〔一〕 索隐“专”字亦作“剸”， 音同。左传作“鱄设诸”。
专诸者，吴堂邑人也。〔一〕伍子胥之亡楚而如 吴也，知专诸之能。伍子胥既见吴王僚，说以伐楚之利 。吴公子光曰：“彼伍员父兄皆死于楚而员言伐楚，欲 自为报私雠也，非能为吴。”吴王乃止。伍子胥知公子 光之欲杀吴王僚，乃曰：“彼光将有内志，未可说以外 事。”〔二〕乃进专诸于公子光。
〔一〕 索隐地理志临淮有堂邑县。
〔二〕 索隐言其将有内难弑君之志 ，且对外事生文。吴世家曰“知光有他志”。
光之父曰吴王诸樊。诸樊弟三人：次曰余祭，〔
一〕次曰夷眛，〔二〕次曰季子札。诸樊知季子札贤而
不立太子，以次传三弟，欲卒致国于季子札。诸樊既死
，传余祭。余祭死，传夷眛。夷眛死，当传季子札；季
子札逃不肯立，吴人乃立夷眛之子僚为王。公子光曰：“
使以兄弟次邪，季子当立；必以子乎，则光真适嗣，
当立。”故尝阴养谋臣以求立。
〔一〕 索隐祭音侧界反。
〔二〕 索隐亡葛反。公羊作“余末 ”。
光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。〔一 〕春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖余、属庸〔二 〕将兵围楚之□；〔三〕使延陵季子于晋，以观诸侯之 变。楚发兵绝吴将盖余、属庸路，吴兵不得还。于是公 子光谓专诸曰：“此时不可失，不求何获！且光真王嗣 ，当立，季子虽来，不吾废也。”专诸曰：“王僚可杀 也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外 困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。”〔四〕公 子光顿首曰：“光之身，子之身也。”
〔一〕 索隐春秋昭二十六年“楚子 居卒”是也。吴世家云“十二年”，此云“九年”，并 误。据表乃左传合在僚之十一年也。
〔二〕 索隐属音烛。二子，僚之弟 也。左传作掩余、属庸。掩盖义同，属烛字相乱耳。
〔三〕 索隐事在鲁昭二十七年。地 理志庐江有灊县，天柱山在南。音潜。杜预左传注云“ 灊，楚邑，在庐江六县西南也”。 正义灊故城在寿州 霍山县东二百步。
〔四〕 索隐左传直云“王可杀也， 母老子弱，是无若我何”。则是专设诸度僚可杀，言其 少援救，故云“无柰我何”。太史公采其意，且据上文 ，因复加以两弟将兵外困之辞。而服虔、杜预见左氏下 文云“我尔身也”，“以其子为卿”，遂彊解“是无如 我何”犹言“我无若是，谓专诸欲以老弱托光”，义非 允惬。王肃之说，亦依史记也。
四月丙子，〔一〕光伏甲士〔二〕于窟室中，〔 三〕而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶 陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。〔四〕 酒既酣，公子光详为〔五〕足疾，入窟室中，使专诸置 匕首鱼炙之腹中〔六〕而进之。既至王前，专诸擘鱼， 因以匕首刺〔七〕王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王 人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自 立为王，是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。
〔一〕 索隐注僚之十二年夏也，吴 系家以为十三年，非也。左氏经传唯言“夏四月”，公 羊、谷梁无传，经更与左氏、吴系家同。此传称“丙子 ”，当有所据，不知出何书。
〔二〕 索隐左传曰“伏甲”，谓甲 士也。下文云“出其伏甲以攻王”。
〔三〕 集解徐广曰：“窟，一作‘ 空’。”
〔四〕 集解音披。 索隐音披，兵 器也。刘逵吴都赋注“铍，两刃小刀”。
〔五〕 索隐上音阳，下如字。左传 曰“光伪足疾”，此云“详”，详即伪也。或读此“为 ”字音伪，非也。岂详伪重言耶？
〔六〕 集解徐广曰：“炙，一作‘ 炮’。” 正义炙，者夜反。
〔七〕 索隐刺音七赐反。
其后七十余年而晋有豫让之事。〔一〕
〔一〕 集解徐广曰：“阖闾元年至 三晋灭智伯六十二年。豫让一作‘襄’。”
豫让者，晋人也，〔一〕故尝事范氏及中行氏， 而无所知名〔二〕。去而事智伯，〔三〕智伯甚尊宠之 。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智 伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，〔四〕漆其头以 为饮器。〔五〕豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己 者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死， 以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫 涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问 涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇 ！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。 且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。” 卒醳去之。〔六〕
〔一〕 索隐案：此传所说，皆约战 国策文。
〔二〕 索隐案：左传范氏谓昭子吉 射也。自士会食邑于范，后因以邑为氏。中行氏，中行 文子荀寅也。自荀林父将中行后，因以官为氏。
〔三〕 索隐案：智伯，襄子荀瑶也 。襄子，林父弟荀首之后。范、中行、智伯事已具赵系 家。
〔四〕 索隐谓初则醉以酒，后又率 韩、魏水灌晋阳，城不没者三板，故怨深也。
〔五〕 索隐案：大宛传曰“匈奴破 月氐王，以其头为饮器”。裴氏注彼引韦昭云“饮器， 椑榼也”。晋灼曰“饮器，虎子也”。皆非。椑榼所以 盛酒耳，非用饮者。晋氏以为亵器者，以韩子、吕氏春 秋并云襄子漆智伯头为溲杅，故云。 正义刘云：“酒 器也，每宾会设之，示恨深也。”按：诸先儒说恐非。
〔六〕 索隐卒，足律反。醳音释， 字亦作“释”。
居顷之，豫让又漆身为厉，〔一〕吞炭为哑，〔 二〕使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友 ，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。” 其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近 幸子。近幸子，乃为所欲，〔三〕顾不易邪？〔四〕何 乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“ 既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且 吾所为者〔五〕极难耳！然所以为此者，将以愧天下后 世之为人臣怀二心以事其君者也。”〔六〕
〔一〕 集解音赖。 索隐疠音赖。 赖，恶疮病也。凡漆有毒，近之多患疮肿，若赖病然， 故豫让以漆涂身，令其若癞耳。然厉赖声相近，古多假 “厉”为“赖”，今之“癞”字从“疒”，故楚有赖乡 ，亦作“厉”字，战国策说此亦作“厉”字。
〔二〕 索隐哑音乌雅反。谓喑病。 战国策云：“漆身为厉，灭须去眉，以变其容，为乞食 人。其妻曰：‘状貌不似吾夫，何其音之甚相类也？’ 让遂吞炭以变其音也。”
〔三〕 索隐谓因得杀襄子。
〔四〕 索隐顾，反也。耶，不定之 辞。反不易耶，言其易也。
〔五〕 索隐刘氏云：“谓今为疠哑 也。”
〔六〕 索隐言宁为厉而自刑，不可 求事襄子而行杀，则恐伤人臣之义而近贼，非忠也。
既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下 。〔一〕襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。 ”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不 尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报雠，而反 委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报雠之 深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众 人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国 士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为 智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计 ，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不 掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫 不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击 之，焉以致报雠之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布 腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔 剑三跃而击之，〔二〕曰：“吾可以下报智伯矣！”遂 伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
〔一〕 正义汾桥下架水，在并州晋 阳县东一里。
〔二〕 索隐战国策曰：“衣尽出血 。襄子回车，车轮未周而亡。”此不言衣出血者，太史 公恐涉怪妄，故略之耳。
其后四十余年而轵有聂政之事。〔一〕
〔一〕 集解自三晋灭智伯至杀侠累 ，五十七年。
聂政者，轵深井里人也。〔一〕杀人避仇，与母 、姊如齐，以屠为事。
〔一〕 索隐地理志河内有轵县。深 井，轵县之里名也。 正义在怀州济源县南三十里。
久之，濮阳严仲子〔一〕事韩哀侯，〔二〕与韩 相侠累〔三〕有却。〔四〕严仲子恐诛，亡去，游求人 可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐 于屠者之闲。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅〔五 〕聂政母前。酒酣，严仲子奉黄金百溢，前为聂政母寿 。聂政惊怪其厚，固谢严仲子。严仲子固进，而聂政谢 曰：“臣幸有老母，家贫，客游以为狗屠，可以旦夕得 甘毳〔六〕以养亲。亲供养备，不敢当仲子之赐。”严 仲子辟人，因为聂政言曰：“臣有仇，而行游诸侯众矣 ；然至齐，窃闻足下义甚高，故进百金者，将用为大人 粗粝之费，〔七〕得以交足下之欢，岂敢以有求望邪！ ”聂政曰：“臣所以降志辱身〔八〕居市井屠者，徒幸 以养老母；老母在，政身未敢以许人也。”〔九〕严仲 子固让，聂政竟不肯受也。然严仲子卒备宾主之礼而去 。
〔一〕 索隐高诱曰：“严遂，字仲 子。”
〔二〕 索隐案：表聂政杀侠累在列 侯三年。列侯生文侯，文侯生哀侯，凡更三代，哀侯六 年为韩严所杀。今言仲子事哀侯，恐非其实。且太史公 闻疑传疑，事难旳据，欲使两存，故表、传各异。
〔三〕 索隐上古夹反，下力追反。 案：战国策侠累名傀也。
〔四〕 索隐战国策云：“韩傀相韩 ，严遂重于君，二人相害也。严遂举韩傀之过，韩傀叱 之于朝，严遂拔剑趋之，以救解。”是有却之由也。
〔五〕 集解徐广曰：“一作‘赐’ 。” 索隐徐氏云一作“赐”。案：战国策作“觞”， 近为得也。 正义数，色吏反。
〔六〕 集解此芮反。 索隐邹氏音 □，二义相通也。
〔七〕 正义粝犹粗米也，脱粟也。 韦昭云：“古者名男子为丈夫，尊妇妪为大人。汉书宣 元六王传‘王遇大人益解，为大人乞骸去’。按大人， 宪王外祖母。古诗云‘三日断五疋，大人故言迟’是也 。”
〔八〕 索隐言其心志与身本应高洁 ，今乃卑下其志，屈辱其身。论语孔子谓“柳下惠降志 辱身”是也。
〔九〕 索隐礼记曰：“父母存，不 许友以死。”
久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟
乎！政乃市井之人，〔一〕鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯
之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之所以待之，
至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿
，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之
意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前日要
政，政徒以老母；老母今以天年终，政将为知己者用。
”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前日所以不许仲子者
，徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为
谁？请得从事焉！”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累
，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣
欲使人刺之，（
众）终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可
为足下辅翼者。”聂政曰：“韩之与卫，相去中闲不甚
远，〔二〕今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以
多人，多人不能无生得失，〔三〕生得失则语泄，语泄
是韩举国而与仲子为雠，〔四〕岂不殆哉！”遂谢车骑
人徒，聂政乃辞独行。
〔一〕 正义古者相聚汲水，有物便 卖，因成市，故云“市井”。
〔二〕 索隐高诱曰：“韩都颍川阳 翟，卫都东郡濮阳，故曰‘闲不远’也。”
〔三〕 索隐无生得。战国策作“无 生情”，言所将人多，或生异情，故语泄。此云“生得 ”，言将多人往杀侠累后，又被生擒而事泄，亦两俱通 也。
〔四〕 集解徐广曰：“一作‘难’ 。” 索隐徐注云一作“难”。战国策谯周亦同。
杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者 甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累，〔一〕左右大乱。聂 政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，〔二〕自屠 出肠，遂以死。
〔一〕 集解徐广曰：“韩烈侯三年 三月，盗杀韩相侠累。侠累名傀。战国策曰‘有东孟之 会’，又云‘聂政刺韩傀，兼中哀侯’。” 索隐战国 策曰：“政直入，上阶刺韩傀，傀走而抱哀侯，聂政刺 之，兼中哀侯。”高诱曰：“东孟，地名也。
〔二〕 索隐皮面谓以刀割其面皮， 欲令人不识。决眼谓出其眼睛。战国策作“抉眼”，此 “决”亦通，音乌穴反。
韩取聂政尸暴于市，〔一〕购问莫知谁子。于是 韩（购）县〔购〕之，有能言杀相侠累者予千金。久之 莫知也。
〔一〕 正义暴，蒲酷反。
政姊荣〔一〕闻人有刺杀韩相者，贼不得，国不 知其名姓，暴其尸而县之千金，乃于邑〔二〕曰：“其 是吾弟与？嗟乎，严仲子知吾弟！”立起，如韩，之市 ，而死者果政也，伏尸哭极哀，曰：“是轵深井里所谓 聂政者也。”市行者诸众人皆曰：“此人暴虐吾国相， 王县购其名姓千金，夫人不闻与？何敢来识之也？”荣 应之曰：“闻之。然政所以蒙污辱自弃于市贩之闲者， 为老母幸无恙，〔三〕妾未嫁也。亲既以天年下世，妾 已嫁夫，严仲子乃察举吾弟困污之中〔四〕而交之，泽 厚矣，可柰何！士固为知己者死，今乃以妾尚在之故， 重自刑以绝从，〔五〕妾其柰何畏殁身之诛，终灭贤弟 之名！”大惊韩市人。乃大呼天者三，卒于邑悲哀而死 政之旁。
〔一〕 集解一作“嫈”。 索隐荣 ，其姊名也。战国策无“荣”字。
〔二〕 索隐刘氏云：“烦冤愁苦。 ”
〔三〕 索隐尔雅云“恙，忧也”。
楚词云“还及君之无恙”。风俗通云“恙，病也。凡人
相见及通书，皆云‘无恙’。”又易传云，上古之时，
草居露宿。恙，啮虫也，善食人心，俗悉患之，故相劳
云“
无恙”。恙非病也。
〔四〕 索隐案：察谓观察有志行乃 举之。刘氏云察犹选也。
〔五〕 集解徐广曰：“恐其姊从坐 而死。” 索隐重音持用反。重犹复也。为人报雠死， 乃以妾故复自刑其身，令人不识也。从音踪，古字少， 假借无旁“足”，而徐氏以为从坐，非也。刘氏亦音足 松反。 正义重，直龙反。自刑作“刊”。说文云“刊 ，剟也”。按：重犹爱惜也。本为严仲子报仇讫，爱惜 其事，不令漏泄，以绝其踪迹。其姊妄云为己隐，误矣 。
晋、楚、齐、卫闻之，皆曰：“非独政能也，乃 其姊亦烈女也。乡使政诚知其姊无濡忍之志，〔一〕不 重暴骸之难，〔二〕必绝险千里以列其名，姊弟俱僇于 韩市者，亦未必敢以身许严仲子也。严仲子亦可谓知人 能得士矣！”
〔一〕 索隐濡，润也。人性湿润则 能含忍，故云“濡忍”也。若勇躁则必轻死也。
〔二〕 索隐重难并如字。重犹惜也 ，言不惜暴骸之为难也。
其后二百二十余年秦有荆轲之事。〔一〕
〔一〕 集解徐广曰：“聂政至荆轲 百七十年尔。” 索隐徐氏据六国年表，聂政去荆轲一 百七十年，则谓此传率略而言二百余年，亦当时为不能 细也。 正义按：年表从始皇二十三年至韩景侯三百七 十年，若至哀侯六年，六百四十三年也。
荆轲者，卫人也。〔一〕其先乃齐人，徙于卫， 卫人谓之庆卿。〔二〕而之燕，燕人谓之荆卿。
〔一〕 索隐按：赞论称“公孙季功 、董生为余道之”，则此传虽约战国策而亦别记异闻。
〔二〕 索隐轲先齐人，齐有庆氏， 则或本姓庆。春秋庆封，其后改姓贺。 此下亦至卫而 改姓荆。荆庆声相近，故随在国而异其号耳。卿者，时 人尊重之号，犹如相尊美亦称“子”然也。
荆卿好读书击剑，〔一〕以术说卫元君，卫元君 不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。 〔二〕
〔一〕 集解吕氏剑技曰：“持短入 长，倏忽从横。”
〔二〕 正义怀州河内县。
荆轲尝游过榆次，〔一〕与盖聂论剑，〔二〕盖 聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩 者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留 。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报 ，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”〔三〕
〔一〕 正义并州县也。
〔二〕 索隐盖音古腊反。盖，姓； 聂，名。
〔三〕 索隐摄犹整也。谓不称己意 ，因怒视以摄整之也。 正义摄犹视也。
荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道，〔一〕 鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。
〔一〕 索隐鲁，姓；句践，名也。 与越王同，或有意义。俗本“践”作“贱”，非。
荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。〔 一〕荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往 ，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣 ，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，〔二〕然其为人沈 深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕， 燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
〔一〕 索隐筑似琴，有弦，用竹击 之，取以为名。渐音如字，王义（之）音哉廉反。
〔二〕 集解徐广曰：“饮酒之人。 ”
居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者， 故尝质于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹欢。及政立 为秦王，而丹质于秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨 而亡归。归而求为报秦王者，国小，力不能。其后秦日 出兵山东以伐齐、楚、三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕， 燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，问其傅鞠武。〔一〕 武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，北有甘泉 、谷口之固，南有泾、渭之沃，擅巴、汉之饶，右陇、 蜀之山，左关、殽之险，民众而士厉，兵革有余。意有 所出，则长城之南，易水以北，〔二〕未有所定也。柰 何以见陵之怨，欲批〔三〕其逆鳞哉！”丹曰：“然则 何由？”对曰：“请入图之。”
〔一〕 索隐上音曲，又如字，人姓 名也。
〔二〕 正义以北谓燕国也。
〔三〕 集解批音白结反。 索隐白 结反。批谓触击之。
居有闲，秦将樊于期得罪于秦王，亡之燕，太子
受而舍之。鞠武谏曰：“不可。夫以秦王之暴而积怒于
燕，足为寒心，〔一〕又况闻樊将军之所在乎？是谓‘
委肉当饿虎之蹊’也，祸必不振矣！〔二〕虽有管、晏
，不能为之谋也。愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口。请
西约三晋，南连齐、楚，北购于单于，〔三〕其后迺可
图也。”太子曰：“太傅之计，旷日弥久，心惛然，〔
四〕恐不能须臾。且非独于此也，夫樊将军穷困于天下
，归身于丹，丹终不以迫于彊秦而弃所哀怜之交，置之
匈奴，是固丹命卒之时也。愿太傅更虑之。”鞠武曰：“
夫行危欲求安，造祸而求福，计浅而怨深，连结一人
之后交，不顾国家之大害，此所谓‘资怨而助祸’矣。
夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行
怨暴之怒，岂足道哉！燕有田光先生，其为人智深而勇
沈，可与谋。”太子曰：“愿因太傅而得交于田先生，
可乎？”鞠武曰：“敬诺。”出见田先生，道“太子愿
图国事于先生也”。田光曰：“敬奉教。”乃造焉。
〔一〕 索隐凡人寒甚则心战，恐惧 亦战。今以惧譬寒，言可为心战。
〔二〕 索隐振，救也。言祸及天下 ，不可救之。
〔三〕 索隐战国策“购”作“讲” 。讲，和也。今读购与“为燕媾”同，媾亦合也。汉、 史媾讲两字常杂，今欲北与连和。陈轸传亦曰“西购于 秦”也。
〔四〕 正义惛音昏。
太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。〔一〕田光坐 定，左右无人，太子避席而请曰：“燕秦不两立，愿先 生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰 千里；至其衰老，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不 知臣精已消亡矣。虽然，光不敢以图国事，所善荆卿可 使也。”〔二〕太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可 乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门， 戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿 泄也！”田光俛而笑曰：“诺。”〔三〕偻行见荆卿， 曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时 ，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先 生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过 太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“吾闻之 ，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰：‘所言者， 国之大事也，愿先生勿泄’，是太子疑光也。夫为行而 使人疑之，非节侠也。”欲自杀以激荆卿，曰：“愿足 下急过太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。
〔一〕 集解徐广曰：“蔽，一作‘ 拨’，一作‘拔’。” 索隐蔽音疋结反。蔽犹拂也。
〔二〕 正义燕丹子云：“田光答曰 ：‘窃观太子客无可用者：夏扶血勇之人，怒而面赤； 宋意脉勇之人，怒而面青；武阳骨勇之人，怒而面白。 光所知荆轲，神勇之人，怒而色不变。’”
〔三〕 正义挽音俯。
荆轲遂见太子，言田光已死，致光之言。太子再 拜而跪，膝行流涕，有顷而后言曰：“丹所以诫田先生 毋言者，欲以成大事之谋也。今田先生以死明不言，岂 丹之心哉！”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不 知丹之不肖，使得至前，敢有所道，此天之所以哀燕而 不弃其孤也。〔一〕今秦有贪利之心，而欲不可足也。 非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。今秦已虏韩 王，尽纳其地。又举兵南伐楚，北临赵；王翦将数十万 之众距漳、邺，而李信出太原、云中。赵不能支秦，必 入臣，入臣则祸至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不 足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计愚，以为诚 得天下之勇士使于秦，窥以重利；〔二〕秦王贪，〔三 〕其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若 曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼 秦大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其闲诸侯得 合从，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所委命，唯荆 卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事也，臣驽下 ，恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，然后许诺。 于是尊荆卿为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢具 ，异物闲进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。〔四 〕
〔一〕 索隐案：无父称孤。时燕王 尚在，而丹称孤者，或记者失辞，或诸侯嫡子时亦僭称 孤也。又刘向云“丹，燕王喜之太子”。
〔二〕 索隐窥，示也。言以利诱之 。
〔三〕 索隐绝句。
〔四〕 索隐燕丹子曰“轲与太子游 东宫池，轲拾瓦投□，太子捧金丸进之。又共乘千里马 ，轲曰‘千里马肝美’，即杀马进肝。太子与樊将军置 酒于华阳台，出美人能鼓琴，轲曰‘好手也’，断以玉 盘盛之。轲曰‘太子遇轲甚厚’”是也。
久之，荆轲未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王， 尽收入其地，进兵北略地至燕南界。太子丹恐惧，乃请 荆轲曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得 哉！”荆轲曰：“微太子言，臣愿谒之。今行而毋信， 则秦未可亲也。夫樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。 诚得樊将军首与燕督亢之地图，〔一〕奉献秦王，秦王 必说见臣，臣乃得有以报。”太子曰：“樊将军穷困来 归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之！ ”
〔一〕 集解徐广曰：“方城县有督 亢亭。”骃案：刘向别录曰“督亢，膏腴之地”。 索 隐地理志广阳国有蓟县。司马彪郡国志曰“方城有督亢 亭”。 正义督亢坡在幽州范阳县东南十里。今固安县 南有督亢陌，幽州南界。
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊于期曰：“秦之遇
将军可谓深矣，父母宗族皆为戮没。今闻购将军首金千
斤，邑万家，将柰何？”于期仰天太息流涕曰：“于期
每念之，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”荆轲曰：“
今有一言可以解燕国之患，报将军之仇者，何如？”于
期乃前曰：“为之柰何？”荆轲曰：“愿得将军之首以
献秦王，秦王必喜而见臣，臣左手把其袖，右手揕其匈
，〔一〕然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。将军岂有
意乎？”樊于期偏袒搤捥〔二〕而进曰：“
此臣之日夜切齿腐心也，〔三〕乃今得闻教！”遂自
刭。太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已不可柰何
，乃遂盛樊于期首函封之。
〔一〕 集解徐广曰：“揕音张鸩切 。一作‘抗’。” 索隐徐氏音丁鸩反。揕谓以剑刺其 胸也。又云一作“抗”。抗音苦浪反，言抗拒也，其义 非。
〔二〕 集解徐广曰：“一作‘□’ 。” 索隐搤音乌革反。捥音乌乱反。勇者奋厉，必先 以左手扼右捥也。捥，古“腕”字。
〔三〕 索隐切齿，齿相磨切也。尔 雅曰：“治骨曰切”。腐音辅，亦烂也。犹今人事不可 忍云“腐烂”然，皆奋怒之意也。
于是太子豫求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首 ，〔一〕取之百金，使工以药焠之，〔二〕以试人，血 濡缕，人无不立死者。〔三〕乃装为遣荆卿。燕国有勇 士秦舞阳，年十三，杀人，人不敢忤视〔四〕。乃令秦 舞阳为副。荆轲有所待，欲与俱；其人居远未来，而为 治行。顷之，未发，太子迟之，疑其改悔，乃复请曰： “日已尽矣，荆卿岂有意哉？丹请得先遣秦舞阳。”荆 轲怒，叱太子曰：“何太子之遣？往而不返者，竖子也 ！且提一匕首入不测之彊秦，仆所以留者，待吾客与俱 。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
〔一〕 集解徐广曰：“徐，一作‘ 陈’。” 索隐徐，姓；夫人，名。谓男子也。
〔二〕 索隐焠，染也，音□溃反。 谓以毒药染剑锷也。
〔三〕 集解言以匕首试人，人血出 ，足以沾濡丝缕，便立死也。
〔四〕 索隐忤者，逆也，五故反。 不敢逆视，言人畏之甚也。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水 之上，既祖，取道，〔一〕高渐离击筑，荆轲和而歌， 为变征之声，〔二〕士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为羽声慷慨 ，士皆瞠目，发尽上指冠。于是荆轲就车而去，终已不 顾。
〔一〕 正义易州在幽州归义县界。
〔二〕 正义征，知雉反。
遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子 蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不 敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职 如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊 于期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王拜送于庭， 使使以闻大王，唯大王命之。”秦王闻之，大喜，乃朝 服，设九宾〔一〕，见燕使者咸阳宫。〔二〕荆轲奉樊 于期头函，而秦舞阳奉地图柙，〔三〕以次进。至陛， 秦舞阳色变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰： “北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。愿大王少假 借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地 图。”轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。因左 手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊， 自引而起，袖绝。拔剑，剑长，操其室〔四〕。时惶急 ，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群 臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者 不得持尺寸之兵；诸郎中〔五〕执兵皆陈殿下，非有诏 召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。 而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且 〔六〕以其所奉药囊提荆轲也。〔七〕秦王方环柱走， 卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！”〔八〕负 剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以 擿秦王，〔九〕不中，中桐柱。〔一０〕秦王复击轲， 轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“ 事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也〔一 一〕。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。已而论 功，赏群臣及当坐者各有差，而赐夏无且黄金二百溢， 曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。”
〔一〕 正义刘云：“设文物大备， 即谓九宾，不得以周礼九宾义为释。”
〔二〕 正义三辅黄图云：“秦始兼 天下，都咸阳，因北陵营宫殿，则紫宫象帝宫，渭水贯 都以象天汉，横桥南度以法牵牛也。”
〔三〕 索隐户甲反。柙亦函也。
〔四〕 索隐室谓鞘也。 正义燕丹 子云：“左手揕其胸。秦王曰：‘今日之事，从子计耳 。乞听瑟而死。’召姬人鼓琴，琴声曰‘罗縠单衣，可 裂而绝；八尺屏风，可超而越；鹿卢之剑，可负而拔’ 。王于是奋袖超屏风走之。”
〔五〕 索隐若今宿卫之官。
〔六〕 索隐且音即余反。
〔七〕 正义提，侄帝反。
〔八〕 索隐王劭曰：“古者带剑上 长，拔之不出室，欲王推之于背，令前短易拔，故云‘ 王负剑’。”又燕丹子称琴声曰“鹿卢之剑，可负而拔 ”是也。
〔九〕 索隐擿与“掷”同，古字耳 ，音持益反。
〔一０〕正义燕丹子云：“荆轲拔匕 首掷秦王，决耳入铜柱，火出。”
〔一一〕集解汉盐铁论曰：“荆轲怀 数年之谋而事不就者，尺八匕首不足恃也。秦王操于不 意，列断贲、育者，介七尺之利也。”
于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。 十月而拔蓟城。燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽 东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“ 秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦 王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李信追丹，丹 匿衍水中，〔一〕燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。秦 复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。
〔一〕 索隐水名，在辽东。
其明年，秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子 丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，〔一〕 匿作于宋子。〔二〕久之，作苦，闻其家堂上客击筑， 傍偟不能去。每出言曰：“彼有善有不善。”从者〔三 〕以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。”家丈人 召使前击筑，〔四〕一坐称善，赐酒。而高渐离念久隐 畏约无穷时〔五〕，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更 容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑 而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之〔六〕，闻于秦 始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。” 秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目。〔七〕使击筑 ，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，〔八 〕复进得近，举筑朴〔九〕秦皇帝，不中。于是遂诛高 渐离，终身不复近诸侯之人。
〔一〕 索隐栾布传曰“卖庸于齐， 为酒家人”，汉书作“酒家保”。案：谓庸作于酒家， 言可保信，故云“庸保”。鹖冠子曰“伊尹保酒”。
〔二〕 集解徐广曰：“县名也，今 属钜鹿。” 索隐徐注云“县名，属钜鹿”者，据地理 志而知也。 正义宋子故城在赵州平棘县北三十里。
〔三〕 索隐谓主人家之左右也。
〔四〕 索隐刘氏云：“谓主人翁也 。”又韦昭云：“古者名男子为丈夫，尊妇妪为丈人。 故汉书宣元六王传所云丈人，谓淮阳宪王外王母，即张 博母也。故古诗曰‘三日断五疋，丈人故言迟’是也。 ”
〔五〕 索隐约谓贫贱俭约。既为庸 保，常畏人，故云“畏约”。所以论语云“不可以久处 约”。
〔六〕 集解徐广曰：“互以为客。 ”
〔七〕 集解矐音海各反。 索隐海 各反，一音角。说者云以马屎熏令失明。
〔八〕 索隐案：刘氏云“铅为挺着 筑中，令重，以击人”。
〔九〕 索隐普十反。朴，击也。
鲁句践已闻荆轲之刺秦王，私曰：“嗟乎，惜哉 其不讲于刺剑之术也！〔一〕甚矣吾不知人也！曩者吾 叱之，彼乃以我为非人也！”
〔一〕 索隐案：不讲谓不论习之。
太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨 粟，马生角”也，〔一〕太过。又言荆轲伤秦王，皆非 也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道 之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其 立意较然，〔二〕不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！
〔一〕 索隐燕丹子曰：“丹求归， 秦王曰‘乌头白，马生角，乃许耳’。丹乃仰天叹，乌 头即白，马亦生角。”风俗通及论衡皆有此说，仍云“ 厩门木乌生肉足”。
〔二〕 索隐较，明也。
【索隐述赞】曹沫盟柯，返鲁侵地。专诸进炙，定吴
篡位。彰弟哭市，报主涂厕。刎颈申冤，操袖行事。暴
秦夺魄，懦夫增气。
〔一〕 索隐地理志汝南上蔡县，云 “古蔡国，周武王弟叔度所封，至十八代平侯徙新蔡” 。二蔡皆属汝南。后二代至昭侯，徙下蔡，属沛，六国 时为楚地，故曰楚上蔡。
〔二〕 索隐乡小史。刘氏云“掌乡 文书”。
乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事， 而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰： “斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。〔一〕今 秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之 秋也。〔二〕处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人 面而能彊行者耳。〔三〕故诟〔四〕莫大于卑贱，而悲 莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世〔五〕而 恶利，自托于无为，此非士之情也。〔六〕故斯将西说 秦王矣。”
〔一〕 索隐言万乘争雄之时，游说 者可以立功成名，当得典主事务也。刘氏云“游历诸侯 ，当觅彊主以事之”，于文纡回，非也。
〔二〕 正义言秋时万物成熟，今争 彊时，亦说士成熟时。
〔三〕 索隐禽鹿犹禽兽也，言禽兽 但知视肉而食之。庄子及苏子曰：“人而不学，譬之视 肉而食。”杨子法言曰：“人而不学，如禽何异？”言 不能游说取荣贵，即如禽兽，徒有人面而能彊行耳。
〔四〕 正义呼后反，耻辱也。
〔五〕 索隐非者，讥也。所谓处士 横议也。
〔六〕 正义言讥世富贵，恶其荣利 ，自托于无为者，非士人之情，实力不能致此也。
至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不 韦舍人；不韦贤之，任以为郎。李斯因以得说，说秦王 曰：“胥人者，去其几也〔一〕。成大功者，在因瑕衅 而遂忍之。〔二〕昔者秦穆公之霸，终不东并六国者， 何也？诸侯尚众，周德未衰，故五伯迭兴，更尊周室。 自秦孝公以来，周室卑微，诸侯相兼，关东为六国，秦 之乘胜役诸侯，盖六世矣。〔三〕今诸侯服秦，譬若郡 县。夫以秦之彊，大王之贤，由灶上骚除，〔四〕足以 灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。今怠 而不急就，诸侯复彊，相聚约从，虽有黄帝之贤，不能 并也。”秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士齎持金 玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之；不肯 者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后 。秦王拜斯为客卿。
〔一〕 索隐胥人犹胥吏，小人也。 去犹失也。几者，动之微。以言君子见几而作，不俟终 日；小人不识动微之会，故每失时也。刘氏解几为彊， 非也。
〔二〕 索隐言因诸侯有瑕衅，则忍 心而翦除，故我将说秦以并天下。 正义胥，相也。几 谓察也。言关东六国与秦相敌者，君臣机密，并有瑕衅 ，可成大功，而遂忍之也。
〔三〕 正义秦孝公，惠文公，武王 ，昭王，孝文王，庄襄王。
〔四〕 集解徐广曰：“骚音埽。” 索隐骚音埽。言秦欲并天下，若炊妇埽除灶上之不净 ，不足为难。
会韩人郑国来闲秦，以作注溉渠，〔一〕已而觉 。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为 其主游闲于秦耳，请一切逐客。”〔二〕李斯议亦在逐 中。斯乃上书曰：〔三〕
〔一〕 正义郑国渠首起雍州云阳县 西南二十五里，自中山西邸瓠口为渠，傍北山，东注洛 ，三百余里以溉田。又曰韩苦秦兵，而使水工郑国闲秦 作注溉渠，令费人工，不东伐也。
〔二〕 索隐一切犹一例，言尽逐之 也。言切者，譬若利刀之割，一运斤无不断者。解汉书 者以一切为权时义，亦未为得也。
〔三〕 正义在始皇十年。
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士， 西取由余于戎，东得百里奚于宛，〔一〕迎蹇叔于宋， 〔二〕来丕豹、公孙支于晋。〔三〕此五子者，不产于 秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎〔四〕。孝公用 商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富彊，百姓乐用 ，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治彊。惠 王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，〔五〕北收 上郡，〔六〕南取汉中，〔七〕包九夷，制鄢、郢，〔 八〕东据成皋之险，〔九〕割膏腴之壤，遂散六国之从 ，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，废穣侯，逐 华阳，〔一０〕彊公室，杜私门，蚕食〔一一〕诸侯， 使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何 负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国 无富利之实而秦无彊大之名也。
〔一〕 索隐秦本纪云“晋献公以百 里奚为秦穆公夫人媵于秦，奚亡走宛，楚鄙人执之”是 也。 正义新序云：“百里奚，楚宛人，仕于虞，虞亡 入秦，号五羖大夫也。”
〔二〕 索隐秦纪又云“百里奚谓穆 公曰：‘臣不如臣友蹇叔，蹇叔贤而代莫知。’穆公厚 币迎之，以为上大夫”。今云“于宋”，未详所出。 正义括地志云：“蹇叔，岐州人也。时游宋，故迎之于 宋。”
〔三〕 索隐丕豹自晋奔秦，左氏传 有明文。公孙支，所谓子桑也，是秦大夫，而云自晋来 ，亦未见所出。 正义括地志云：“公孙支，岐州人， 游晋，后归秦。”
〔四〕 索隐秦本纪穆公用由余谋， 伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎。此都言五子 之功，故云“并国二十”；或易为“十二”，误也。
〔五〕 索隐案：惠王时张仪为相， 请伐韩，下兵三川以临二周。司马错请伐蜀，惠王从之 ，果灭蜀。仪死后，武王欲通车三川，令甘茂拔宜阳。 今并云张仪者，以仪为秦相，虽错灭蜀，茂通三川，皆 归功于相，又三川是仪先请伐故也。
〔六〕 正义惠王十年，魏纳上郡十 五县。
〔七〕 正义惠王十三年，攻楚汉中 ，取地六百里。
〔八〕 索隐九夷即属楚之夷也。地 理志南郡江陵县云“故楚郢都”，又宜城县云“故鄢” 也。 正义夷谓并巴蜀，收上郡，取汉中，伐义渠、丹 犁是也。九夷本东夷九种，此言者，文体然也。
〔九〕 正义河南府泛水县也。
〔一０〕集解徐广曰：“华，一作‘ 叶’。”
〔一一〕索隐高诱注淮南子云：“蚕 食，尽无余也。”
今陛下致昆山之玉，〔一〕有随、和之宝，
〔二〕垂明月之珠，服太阿之剑，〔三〕乘纤离之马，
〔四〕建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。〔五〕此数宝者，秦
不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，
则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之
女不充后宫，而骏良駃騠〔六〕不实外厩，江南金锡不
为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫充下陈〔七〕娱心
意说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之
珥，〔八〕阿缟之衣，锦绣之饰〔九〕不进于前，而随
俗雅化〔一０〕佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶〔
一一〕弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳（目）者，真秦之
声也；郑、卫、桑闲、昭、虞、武、象者，〔一二〕异
国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，
若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。
不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所
重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨
海内制诸侯之术也。
〔一〕 正义昆冈在于阗国东北四百 里，其冈出玉。
〔二〕 正义括地志云：“濆山一名 昆山，一名断蛇丘，在随州随县北二十五里。说苑云‘ 昔随侯行遇大蛇中断，疑其灵，使人以药封之，蛇乃能 去，因号其处为断蛇丘。岁余，蛇衔明珠，径寸，绝白 而有光，因号随珠’。”卞和璧，始皇以为传国玺也。
〔三〕 集解见苏秦传。 索隐越绝 书曰：“楚王召欧冶子、干将作铁剑三，一曰干将，二 曰莫邪，三曰太阿也。”
〔四〕 集解徐广曰：“纤离，蒲梢 ，皆骏马名。” 索隐皆马名。徐氏据孙卿子而为说。
〔五〕 集解郑玄注月令云：“鼍皮 可以冒鼓。”
〔六〕 索隐决提二音。周书曰“正 北以駃騠为献”。广雅曰“马属也”。郭景纯注上林赋 云“生三日而超其母也”。
〔七〕 索隐下陈犹后列也。晏子曰 “有二女，愿得入身于下陈”是也。
〔八〕 索隐宛音于阮反。傅音附。 宛谓以珠宛转而装其簪。傅玑者，以玑傅着于珥。珥者 ，瑱也。玑是珠之不圆者。或云宛珠，随珠也。随在汉 水之南，宛亦近汉，故云宛。傅玑者，女饰也，言女傅 之珥，以玑为之，并非秦所有物也。
〔九〕 集解徐广曰：“齐之东阿县 ，缯帛所出。”
〔一０〕集解徐广曰：“随俗，一作 ‘修使’。” 索隐谓闲雅变化而能通俗也。
〔一一〕索隐说文云：“瓮，汲瓶也 。于贡反。缶，瓦器也；秦人鼓之以节乐。”□音甫有 反。
〔一二〕集解徐广曰：“昭，一作‘ 韶’。”
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵彊则士勇 。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故 能就其深；王者不却众庶，故能明其德。〔一〕是以地 无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三 王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，〔二〕却宾客 以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此 所谓“藉寇兵而齎盗粮”者也。〔三〕
〔一〕 索隐管子云：“海不辞水， 故能成其大；（泰）山不辞土石，故能成其高。”文子 曰：“圣人不让负薪之言，以广其名。”
〔二〕 索隐资犹给也。
〔三〕 索隐藉音积夜反。齎音子奚 反。说文曰：“齎，持遗也。”齎或为“资”，义亦通 。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而 愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外 树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
秦王乃除逐客之令，复李斯官，〔一〕卒用其计 谋。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝，以 斯为丞相。夷郡县城，销其兵刃，示不复用。使秦无尺 土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之 患。
〔一〕 集解新序曰：“斯在逐中， 道上上谏书，达始皇，始皇使人逐至骊邑，得还。”
始皇三十四年，置酒咸阳宫，博士仆射周青臣等 颂始皇威德。齐人淳于越进谏曰：“臣闻之，殷周之王 千余岁，封子弟功臣自为支辅。今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有田常、六卿之患，臣无辅弼，何以相救哉 ？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣等又面谀以 重陛下过，〔一〕非忠臣也。”始皇下其议丞相。丞相 谬其说，绌其辞，乃上书曰：“古者天下散乱，莫能相 一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上所建立。今陛下并有天下，别白 黑〔二〕而定一尊；〔三〕而私学乃相与非法教之制， 闻令下，即各以其私学议之，入则心非，出则巷议，非 主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此不禁，则 主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请诸有文学诗书 百家语者，蠲除去之。令到满三十日弗去，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若有欲学者，以吏为师 。”始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓，使天下 无以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文书。 〔四〕治离宫别馆，周遍天下。明年，又巡狩，外攘四 夷，斯皆有力焉。
〔一〕 索隐重音逐用反。重者，再 也。
〔二〕 索隐刘氏云：“前时国异政 ，家殊俗，人造私语，莫辨其真，今乃分别白黑也。”
〔三〕 索隐谓始皇并六国，定天下 ，海内共尊立一帝，故云。
〔四〕 正义六国制令不同，今令同 之。
斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦 诸公子。三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官长 皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰：“嗟乎 ！吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，闾巷 之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居 臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！ ”〔一〕
〔一〕 索隐税驾犹解驾，言休息也 。李斯言己今日富贵已极，然未知向后吉凶止泊在何处 也。
始皇三十七年十月，行出游会稽，并海上，北抵 琅邪。〔一〕丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事，皆 从。始皇有二十余子，长子扶苏以数直谏上，上使监兵 上郡，〔二〕蒙恬为将。少子胡亥爱，请从，上许之。 余子莫从。〔三〕
〔一〕 正义今沂州。
〔二〕 正义上郡故城在绥州上县东 南五十里。
〔三〕 集解辩士隐姓名，遗秦将章 邯书曰“李斯为秦王死，废十七兄而立今王”也。然则 二世是秦始皇第十八子。此书在善文中。
其年七月，始皇帝至沙丘，〔一〕病甚，令赵高 为书赐公子扶苏曰：“以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。 ”书已封，未授使者，始皇崩。书及玺皆在赵高所，独 子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩，余 群臣皆莫知也。李斯以为上在外崩，无真太子，故秘之 。置始皇居辒辌车中，〔二〕百官奏事上食如故，宦者 辄从辒辌车中可诸奏事。〔三〕
〔一〕 正义沙丘台在邢州。
〔二〕 集解徐广曰：“一作‘辎车 ’。”
〔三〕 集解文颖曰：“辒辌车如今 丧□车也。”孟康曰：“如衣车，有窗牖，闭之则温， 开之则凉，故名之‘辒辌车’也。”如淳曰：“辒辌车 ，其形广大，有羽饰也。”
赵高因留所赐扶苏玺书，而谓公子胡亥曰：“上 崩，无诏封王诸子而独赐长子书。长子至，即立为皇帝 ，而子无尺寸之地，为之柰何？”胡亥曰：“固也。吾 闻之，明君知臣，明父知子。父捐命，不封诸子，何可 言者！”赵高曰：“不然。方今天下之权，存亡在子与 高及丞相耳，愿子图之。且夫臣人与见臣于人，制人与 见制于人，岂可同日道哉！”胡亥曰：“废兄而立弟， 是不义也；不奉父诏而畏死，是不孝也；能薄而材谫， 〔一〕彊因人之功，是不能也：三者逆德，天下不服， 身殆倾危，社稷不血食。”高曰：“臣闻汤、武杀其主 ，天下称义焉，不为不忠。卫君杀其父，而卫国载其德 ，孔子着之，不为不孝。夫大行不小谨，盛德不辞让， 乡曲各有宜而百官不同功。故顾小而忘大，后必有害； 狐疑犹豫，后必有悔。断而敢行，鬼神避之，后有成功 。愿子遂之！”胡亥喟然叹曰：“今大行未发，丧礼未 终，岂宜以此事干丞相哉！”赵高曰：“时乎时乎，闲 不及谋！赢粮跃马，唯恐后时！”
〔一〕 集解史记音隐宰显反。 索 隐音义云宰殄反。刘氏音将浅反，则谫亦浅义。古人语 自有重轻，所以文字有异。
胡亥既然高之言，高曰：“不与丞相谋，恐事不 能成，臣请为子与丞相谋之。”高乃谓丞相斯曰：“上 崩，赐长子书，与丧会咸阳而立为嗣。书未行，今上崩 ，未有知者也。所赐长子书及符玺皆在胡亥所，定太子 在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰：“安得亡国之 言！此非人臣所当议也！”高曰：“君侯自料能孰与蒙 恬？功高孰与蒙恬？谋远不失孰与蒙恬？无怨于天下孰 与蒙恬？长子旧而信之孰与蒙恬？”斯曰：“此五者皆 不及蒙恬，而君责之何深也？”高曰：“高固内官之厮 役也，幸得以刀笔之文进入秦宫，管事二十余年，未尝 见秦免罢丞相功臣有封及二世者也，卒皆以诛亡。皇帝 二十余子，皆君之所知。长子刚毅而武勇，信人而奋士 ，即位必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归于乡里 ，明矣。高受诏教习胡亥，使学以法事数年矣，未尝见 过失。慈仁笃厚，轻财重士，辩于心而诎于口，尽礼敬 士，秦之诸子未有及此者，可以为嗣。君计而定之。” 斯曰：“君其反位！斯奉主之诏，听天之命，何虑之可 定也？”高曰：“安可危也，危可安也。安危不定，何 以贵圣？”斯曰：“斯，上蔡闾巷布衣也，上幸擢为丞 相，封为通侯，子孙皆至尊位重禄者，故将以存亡安危 属臣也。岂可负哉！夫忠臣不避死而庶几，〔一〕孝子 不勤劳而见危，人臣各守其职而已矣。君其勿复言，将 令斯得罪。”高曰：“盖闻圣人迁徙无常，就变而从时 ，见末而知本，观指而睹归。物固有之，安得常法哉！ 方今天下之权命悬于胡亥，高能得志焉。且夫从外制中 谓之惑，从下制上谓之贼。故秋霜降者草花落，水摇动 者万物作，〔二〕此必然之效也。君何见之晚？”斯曰 ：“吾闻晋易太子，〔三〕三世不安；齐桓兄弟争位， 〔四〕身死为戮；纣杀亲戚，〔五〕不听谏者，国为丘 墟，遂危社稷：三者逆天，宗庙不血食。斯其犹人哉〔 六〕，安足为谋！”高曰：“上下合同，可以长久；中 外若一，事无表里。君听臣之计，即长有封侯，世世称 孤，必有乔松之寿，孔、墨之智。今释此而不从，祸及 子孙，足以为寒心。善者因祸为福，君何处焉？”斯乃 仰天而叹，垂泪太息曰：“嗟乎！独遭乱世，既以不能 死，安托命哉！”于是斯乃听高。高乃报胡亥曰：“臣 请奉太子之明命以报丞相，丞相斯敢不奉令！”
〔一〕 索隐斯言忠臣之节，本不避 死。言己今日亦庶几尽忠不避死也。
〔二〕 索隐水摇者，谓冰泮而水动 也，是春时而万物皆生也。
〔三〕 正义谓废申生，立奚齐也。
〔四〕 正义谓小白与公子纠。
〔五〕 正义谓杀比干，囚箕子。
〔六〕 索隐言我今日犹是人，人道 守顺，岂能为逆谋。故下云“安足与谋”。
于是乃相与谋，诈为受始皇诏丞相，立子胡亥为 太子。更为书赐长子扶苏曰：“朕巡天下，祷祠名山诸 神以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边，十 有余年矣，不能进而前，士卒多秏，无尺寸之功，乃反 数上书直言诽谤我所为，以不得罢归为太子，日夜怨望 。扶苏为人子不孝，其赐剑以自裁！将军恬与扶苏居外 ，不匡正，宜知其谋。为人臣不忠，其赐死，以兵属裨 将王离。”封其书以皇帝玺，遣胡亥客奉书赐扶苏于上 郡。
使者至，发书，扶苏泣，入内舍，欲自杀。蒙恬 止扶苏曰：“陛下居外，未立太子，使臣将三十万众守 边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀， 安知其非诈？请复请，复请而后死，未暮也。”使者数 趣之。扶苏为人仁，谓蒙恬曰：“父而赐子死，尚安复 请！”即自杀。蒙恬不肯死，使者即以属吏，系于阳周 。〔一〕
〔一〕 集解徐广曰：“属上郡。” 正义阳周，宁州罗川县之邑也。
使者还报，胡亥、斯、高大喜。至咸阳，发丧， 太子立为二世皇帝。以赵高为郎中令，常侍中用事。
二世燕居，乃召高与谋事，谓曰：“夫人生居世 闲也，譬犹骋六骥过决隙也。吾既已临天下矣，欲悉耳 目之所好，穷心志之所乐，以安宗庙而乐万姓，长有天 下，终吾年寿，其道可乎？”高曰：“此贤主之所能行 也，而昏乱主之所禁也。臣请言之，不敢避斧钺之诛， 愿陛下少留意焉。夫沙丘之谋，诸公子及大臣皆疑焉， 而诸公子尽帝兄，大臣又先帝之所置也。今陛下初立， 此其属意怏怏皆不服，恐为变。且蒙恬已死，蒙毅将兵 居外，臣战战栗栗，唯恐不终。且陛下安得为此乐乎？ ”二世曰：“为之柰何？”赵高曰：“严法而刻刑，令 有罪者相坐诛，至收族，灭大臣而远骨肉；贫者富之， 贱者贵之。尽除去先帝之故臣，更置陛下之所亲信者近 之。此则阴德归陛下，害除而奸谋塞，群臣莫不被润泽 ，蒙厚德，陛下则高枕肆志宠乐矣。计莫出于此。”二 世然高之言，乃更为法律。于是群臣诸公子有罪，辄下 高，令鞠治之。杀大臣蒙毅等，公子十二人僇死咸阳市 ，十公主矺死于杜，〔一〕财物入于县官，相连坐者不 可胜数。
〔一〕 集解史记音隐曰：“矺音贮 格反。” 索隐矺音宅，与“磔”同，古今字异耳。磔 谓裂其支体而杀之。
公子高欲奔，恐收族，乃上书曰：“先帝无恙时 ，臣入则赐食，出则乘舆。御府之衣，臣得赐之；中厩 之宝马，臣得赐之。臣当从死而不能，为人子不孝，为 人臣不忠。不忠者无名以立于世，臣请从死，愿葬郦山 之足。唯上幸哀怜之。”书上，胡亥大说，召赵高而示 之，曰：“此可谓急乎？”赵高曰：“人臣当忧死而不 暇，何变之得谋！”胡亥可其书，赐钱十万以葬。
法令诛罚日益刻深，群臣人人自危，欲畔者众。 又作阿房之宫，治直〔道〕、驰道，赋敛愈重，戍傜无 已。于是楚戍卒陈胜、吴广等乃作乱，起于山东，杰俊 相立，自置为侯王，叛秦，兵至鸿门而却。李斯数欲请 闲谏，二世不许。而二世责问李斯曰：“吾有私议而有 所闻于韩子也，曰‘尧之有天下也，堂高三尺，采椽不 斫，〔一〕茅茨不翦，虽逆旅之宿不勤于此矣。冬日鹿 裘，夏日葛衣，粢粝之食〔二〕，藜藿之羹，饭土匦， 〔三〕啜土铏，〔四〕虽监门之养不觳于此矣。〔五〕 禹凿龙门，通大夏，疏九河，曲九防，〔六〕决渟水致 之海，〔七〕而股无胈，〔八〕胫无毛，手足胼胝，面 目黎黑，遂以死于外，葬于会稽，臣虏之劳不烈于此矣 ’。然则夫所贵于有天下者，岂欲苦形劳神，身处逆旅 之宿，口食监门之养，手持臣虏之作哉？此不肖人之所 勉也，非贤者之所务也。彼贤人之有天下也，专用天下 适己而已矣，此所贵于有天下也。夫所谓贤人者，必能 安天下而治万民，今身且不能利，将恶能治天下哉！故 吾愿赐志广欲，长享天下而无害，为之柰何？”李斯子 由为三川守，群盗吴广等西略地，过去弗能禁。章邯以 破逐广等兵，使者覆案三川相属，诮让斯居三公位，如 何令盗如此。李斯恐惧，重爵禄，不知所出，乃阿二世 意，欲求容，以书对曰：
〔一〕 集解徐广曰：“采，一名栎 。一作‘柞’。” 索隐采，木名，即今之栎木。
〔二〕 索隐粢音资。粝音郎葛反。 粢者，稷也。粝者，□粟饭也。
〔三〕 集解徐广曰：“一作‘溜’ 。”
〔四〕 集解音刑。
〔五〕 集解徐广曰：“觳音学。觳 ，一作‘毂’，推也。” 索隐觳音学。尔雅“觳，尽 也”。言监门下人饭犹不尽此。若徐氏云“一作‘毂’ 。毂，推也”，则字宜作“较”。邹氏音角。
〔六〕 正义谓河之九曲，别为堤防 。
〔七〕 集解徐广曰：“致，一作‘ 放’。”
〔八〕 集解胈，肤毳皮。
夫贤主者，必且能全道而行督责之术者也。 〔一〕督责之，则臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之 分定，上下之义明，则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇 其君矣。是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣 ，贤明之主也，可不察焉！
〔一〕 索隐督者，察也。察其罪， 责之以刑罚也。
故申子曰“有天下而不恣睢，〔一〕命之曰 以天下为桎梏”者，〔二〕无他焉，不能督责，而顾以 其身劳于天下之民，若尧、禹然，故谓之“桎梏”也。 夫不能修申、韩之明术，行督责之道，专以天下自适也 ，而徒务苦形劳神，以身徇百姓，则是黔首之役，非畜 天下者也，何足贵哉！夫以人徇己，则己贵而人贱；以 己徇人，则己贱而人贵。故徇人者贱，而人所徇者贵， 自古及今，未有不然者也。凡古之所为尊贤者，为其贵 也；而所为恶不肖者，为其贱也。而尧、禹以身徇天下 者也，因随而尊之，则亦失所为尊贤之心矣，夫可谓大 缪矣。谓之为“桎梏”，不亦宜乎？不能督责之过也。
〔一〕 索隐上音资二反，下音呼季 反。恣睢犹放纵也。谓肆情纵恣也。
〔二〕 正义言有天下不能自纵恣督 责，乃劳身于天下若尧、禹，即以天下为桎梏于身也。
故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者 ，何也？〔一〕则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃 灰于道者。〔二〕夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。 彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎 ？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释〔 三〕，铄金百溢，盗跖不搏”者，〔四〕非庸人之心重 ，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为 轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不 必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻 犯也；〔五〕泰山之高百仞，而跛□牧其上。〔六〕夫 楼季也而难五丈之限，岂跛□也而易百仞之高哉？峭堑 之势异也。〔七〕明主圣王之所以能久处尊位，长执重 势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈 母之所以败子也，则亦不察于圣人之论矣。夫不能行圣 人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！〔八〕
〔一〕 索隐格，彊扞也。虏，奴隶 也。言严整之家本无格扞奴仆也。
〔二〕 正义弃灰于道者黥也。韩子 云：“殷之法，弃灰于衢者刑。子贡以为重，问之。仲 尼曰：‘灰弃于衢必燔，人必怒，怒则斗，斗则三族， 虽刑之可也。’。”
〔三〕 索隐八尺曰寻，倍寻曰常， 以言其少也。庸人弗释者，谓庸人见则取之而不释，以 其罪轻，故下云“罚不必行，则庸人弗释寻常”是也。
〔四〕 索隐尔雅“铄，美也”。言 百溢之美金在于地，虽有盗跖之行亦不取者，为财多而 罪重也，故下云“搏必随手刑，盗跖不搏”也。搏犹攫 也，取也。凡鸟翼击物曰搏，足取曰攫，故人取物亦谓 之搏。
〔五〕 集解许慎曰：“楼季，魏文 侯之弟。”王孙子曰：“楼季之兄也。”
〔六〕 集解诗云：“□羊坟首。” 毛传曰：“牝曰□。”
〔七〕 索隐峭，峻也，高也，七笑 反。堑音渐。以言峭峻则难登，故楼季难五丈之限；平 堑则易涉，故跛□牧于泰山也。
〔八〕 索隐舍犹废也，止也。言为 人主不能行圣人督责之术，则已废止，何为勤身苦心， 为天下所役，是何哉？“可不哀邪”，言其非也。
且夫俭节仁义之人立于朝，则荒肆之乐辍矣 ；谏说论理之臣闲于侧，则流漫之志诎矣；烈士死节之 行显于世，则淫康之虞废矣。故明主能外此三者，而独 操主术以制听从之臣，而修其明法，故身尊而势重也。 凡贤主者，必将能拂世磨俗，〔一〕而废其所恶，立其 所欲，故生则有尊重之势，死则有贤明之谥也。是以明 君独断，故权不在臣也。然后能灭仁义之涂，掩驰说之 口，困烈士之行，塞聪掩明，内独视听，故外不可倾以 仁义烈士之行，而内不可夺以谏说忿争之辩。故能荦然 独行恣睢之心而莫之敢逆。若此然后可谓能明申、韩之 术，而脩商君之法。法脩术明而天下乱者，未之闻也。 故曰“王道约而易操”也。唯明主为能行之。若此则谓 督责之诚，则臣无邪，臣无邪则天下安，天下安则主严 尊，主严尊则督责必，督责必则所求得，所求得则国家 富，国家富则君乐丰。故督责之术设，则所欲无不得矣 。群臣百姓救过不给，何变之敢图？若此则帝道备，而 可谓能明君臣之术矣。虽申、韩复生，不能加也。
〔一〕 索隐拂音扶弗反。磨音莫何 反。拂世，盖言与代情乖戾。磨俗，言磨砺于俗使从己 。
书奏，二世悦。于是行督责益严，税民深者为明
吏。二世曰：“
若此则可谓能督责矣。”刑者相半于道，而死人日成
积于市。杀人众者为忠臣。二世曰：“若此则可谓能督
责矣。”
初，赵高为郎中令，所杀及报私怨众多，恐大臣 入朝奏事毁恶之，乃说二世曰：“天子所以贵者，但以 闻声，群臣莫得见其面，故号曰‘朕’。且陛下富于春 秋，未必尽通诸事，〔一〕今坐朝廷，谴举有不当者， 则见短于大臣，非所以示神明于天下也。且陛下深拱禁 中，与臣及侍中习法者待事，事来有以揆之。〔二〕如 此则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣。”二世用其计， 乃不坐朝廷见大臣，居禁中。赵高常侍中用事，事皆决 于赵高。
〔一〕 集解徐广曰：“通，或宜作 ‘照’。”
〔二〕 集解徐广曰：“揆，一作‘ 拨’也。”
高闻李斯以为言，乃见丞相曰：“关东群盗多， 今上急益发繇治阿房宫，〔一〕聚狗马无用之物。臣欲 谏，为位贱。此真君侯之事，君何不谏？”李斯曰：“ 固也，吾欲言之久矣。今时上不坐朝廷，上居深宫，吾 有所言者，不可传也，欲见无闲。”赵高谓曰：“君诚 能谏，请为君候上闲语君。”于是赵高待二世方燕乐， 妇女居前，使人告丞相：“上方闲，可奏事。”丞相至 宫门上谒，如此者三。二世怒曰：“吾常多闲日，丞相 不来。吾方燕私，丞相辄来请事。丞相岂少我哉？且固 我哉？”〔二〕赵高因曰：“如此殆矣！夫沙丘之谋， 丞相与焉。今陛下已立为帝，而丞相贵不益，此其意亦 望裂地而王矣。且陛下不问臣，臣不敢言。丞相长男李 由为三川守，楚盗陈胜等皆丞相傍县之子，以故楚盗公 行，〔三〕过三川，城守不肯击。高闻其文书相往来， 未得其审，故未敢以闻。且丞相居外，权重于陛下。” 二世以为然。欲案丞相，恐其不审，乃使人案验三川守 与盗通状。李斯闻之。
〔一〕 索隐房音旁，一如字。
〔二〕 索隐谓以我幼故轻我也。云 “固我”者，一云以我为短少，且固陋于我也，于义为 疏。
〔三〕 集解徐广曰：“公，一作‘ 讼’，音松。”
是时二世在甘泉，方作觳抵优俳之观。〔一〕李 斯不得见，因上书言赵高之短曰：“臣闻之，臣疑其君 ，无不危国；妾疑其夫，无不危家。今有大臣于陛下擅 利擅害，与陛下无异，此甚不便。昔者司城子罕相宋， 身行刑罚，以威行之，期年遂劫其君。田常为简公臣， 爵列无敌于国，私家之富与公家均，布惠施德，下得百 姓，上得群臣，阴取齐国，杀宰予于庭，即弑简公于朝 ，遂有齐国。此天下所明知也。今高有邪佚之志，危反 之行，如子罕相宋也；私家之富，若田氏之于齐也。兼 行田常、子罕之逆道而劫陛下之威信，其志若韩□为韩 安相也。〔二〕陛下不图，臣恐其为变也。”二世曰： “何哉？夫高，故宦人也，然不为安肆志，不以危易心 ，洁行脩善，自使至此，以忠得进，以信守位，朕实贤 之，而君疑之，何也？且朕少失先人，无所识知，不习 治民，而君又老，恐与天下绝矣。朕非属赵君，当谁任 哉？且赵君为人精廉彊力，下知人情，上能适朕，君其 勿疑。”李斯曰：“不然。夫高，故贱人也，无识于理 ，贪欲无厌，求利不止，列势次主，求欲无穷，臣故曰 殆。”二世已前信赵高，恐李斯杀之，乃私告赵高。高 曰：“丞相所患者独高，高已死，丞相即欲为田常所为 。”于是二世曰：“其以李斯属郎中令！”
〔一〕 集解应劭曰：“战国之时， 稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸示，而秦更名曰角抵 。角者，角材也。抵者，相抵触也。”文颖曰：“案： 秦名此乐为角抵，两两相当，角力，角伎蓺射御，故曰 角抵也。”骃案：觳抵即角抵也。
〔二〕 索隐□，亦作“起”，并音 怡。韩大夫弑其君悼公者。然韩无悼公，或郑之嗣君。 案表，韩□事昭侯，昭侯已下四代至王安，其说非也。
赵高案治李斯。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天 而叹曰：“嗟乎，悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者 桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三 臣者，岂不忠哉，然而不免于死，身死而所忠者非也。 今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾 以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉！日者夷其兄弟而 自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。 吾非不谏也，而不吾听也。凡古圣王，饮食有节，车器 有数，宫室有度，出令造事，加费而无益于民利者禁， 故能长久治安。今行逆于昆弟，不顾其咎；侵杀忠臣， 不思其殃；大为宫室，厚赋天下，不爱其费：三者已行 ，天下不听。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也， 而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，麋鹿游于朝也。”
于是二世乃使高案丞相狱，治罪，责斯与子由谋 反状，皆收捕宗族宾客。赵高治斯，榜掠千余，不胜痛 ，自诬服。斯所以不死者，自负其辩，有功，实无反心 ，幸得上书自陈，幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上 书曰：“臣为丞相治民，三十余年矣。逮秦地之陕隘。 先王之时秦地不过千里，兵数十万。臣尽薄材，谨奉法 令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴脩甲兵，饰 政教，官斗士，尊功臣，盛其爵禄，故终以胁韩弱魏， 破燕、赵，夷齐、楚，卒兼六国，虏其王，立秦为天子 。罪一矣。地非不广，又北逐胡、貉，南定百越，以见 秦之彊。罪二矣。尊大臣，盛其爵位，以固其亲。罪三 矣。立社稷，脩宗庙，以明主之贤。罪四矣。更克画， 平斗斛度量文章，布之天下，以树秦之名。罪五矣。治 驰道，兴游观，以见主之得意。罪六矣。缓刑罚，薄赋 敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘。罪七矣。 若斯之为臣者，罪足以死固久矣。上幸尽其能力，乃得 至今，愿陛下察之！”书上，赵高使吏弃去不奏，曰： “囚安得上书！”
赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中，更往 覆讯斯。斯更以其实对，辄使人复榜之。后二世使人验 斯，斯以为如前，终不敢更言，辞服。奏当上，二世喜 曰：“微赵君，几为丞相所卖。”及二世所使案三川之 守至，则项梁已击杀之。使者来，会丞相下吏，赵高皆 妄为反辞。
二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出 狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄 犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭，而 夷三族。
李斯已死，二世拜赵高为中丞相，事无大小辄决 于高。高自知权重，乃献鹿，谓之马。二世问左右：“ 此乃鹿也？”左右皆曰“马也”。二世惊，自以为惑， 乃召太卜，令卦之，太卜曰：“陛下春秋郊祀，奉宗庙 鬼神，斋戒不明，故至于此。可依盛德而明斋戒。”于 是乃入上林斋戒。日游弋猎，有行人入上林中，二世自 射杀之。赵高教其女婿咸阳令阎乐劾不知何人贼杀人移 上林。高乃谏二世曰：“天子无故贼杀不辜人，此上帝 之禁也，鬼神不享，天且降殃，当远避宫以禳之。”二 世乃出居望夷之宫。
留三日，赵高诈诏卫士，令士皆素服持兵内乡，
入告二世曰：“
山东群盗兵大至！”二世上观而见之，恐惧，高既因
劫令自杀。引玺而佩之，左右百官莫从；上殿，殿欲坏
者三。高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺
。〔一〕
〔一〕 集解徐广曰：“一本曰‘召 始皇弟子婴，授之玺’。秦本纪云‘子婴者，二世之兄 子也’。” 索隐刘氏云：‘弟’字误，当为‘孙’。 子婴，二世兄子。”
子婴既位，患之，乃称疾不听事，与宦者韩谈及 其子谋杀高。高上谒，请病，因召入，令韩谈刺杀之， 夷其三族。
子婴立三月，沛公兵从武关入，至咸阳，群臣百 官皆畔，不适。〔一〕子婴与妻子自系其颈以组，降轵 道旁。〔二〕沛公因以属吏。项王至而斩之。遂以亡天 下。
〔一〕 集解徐广曰：“适音敌。”
〔二〕 正义轵道在万年县东北十六 里。
太史公曰：李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕 衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为三公，可谓尊用矣。斯 知六蓺之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿 顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废适立庶。诸侯已畔， 斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而被五刑死，察 其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。
【索隐述赞】鼠在所居，人固择地。斯效智力，功立
名遂。置酒咸阳，人臣极位。一夫诳惑，变易神器。国
丧身诛，本同末异。
〔一〕 索隐音敖。又邹氏音五到反 。
〔二〕 索隐谓恬尝学狱法，遂作狱 官，典文学。
始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大 破之，拜为内史。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北 逐戎狄，收河南。〔一〕筑长城，因地形，用制险塞， 起临洮，〔二〕至辽东，〔三〕延袤万余里。于是渡河 ，据阳山，〔四〕逶蛇而北。暴师于外十余年，居上郡 。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。而 亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事 而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。
〔一〕 正义谓灵、胜等州。
〔二〕 集解徐广曰：“属陇西。”
〔三〕 正义辽东郡在辽水东，始皇 筑长城东至辽水，西南至海（之上）。
〔四〕 集解徐广曰：“五原西安阳 县北有阴山。阴山在河南，阳山在河北。”
赵高者，诸赵疏远属也。赵高昆弟数人，皆生隐 宫，〔一〕其母被刑僇，世世卑贱。秦王闻高彊力，通 于狱法，举以为中车府令。高既私事公子胡亥，喻之决 狱。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高 罪死，除其宦籍。帝以高之敦于事也，〔二〕赦之，复 其官爵。
〔一〕 集解徐广曰：“为宦者。” 索隐刘氏云：“盖其父犯宫刑，妻子没为官奴婢，妻 后野合所生子皆承赵姓，并宫之，故云‘兄弟生隐宫’ 。谓‘隐宫’者，宦之谓也。”
〔二〕 集解徐广曰：“敦，一作‘ 敏’。”
始皇欲游天下，道九原，〔一〕直抵甘泉，〔二 〕迺使蒙恬通道，自九原抵甘泉，堑山堙谷，千八百里 。道未就。
〔一〕 正义九原郡，今胜州连谷县 是。
〔二〕 正义宫在雍州。
始皇三十七年冬，行出游会稽，并海上，〔一〕 北走琅邪。〔二〕道病，使蒙毅还祷山川，未反。
〔一〕 索隐并音白浪反。
〔二〕 索隐走音奏。走犹向也。邹 氏音趋，趋亦向义，于字则乖。
始皇至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯 、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸于胡亥，欲 立之，又怨蒙毅法治之而不为己也。因有贼心，迺与丞 相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣 使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复 请之。使者以蒙恬属吏，更置。胡亥以李斯舍人为护军 。使者还报，胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。赵高恐蒙 氏复贵而用事，怨之。
毅还至，赵高因为胡亥忠计，欲以灭蒙氏，乃言 曰：“臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’ 。若知贤而俞弗立，则是不忠而惑主也。〔一〕以臣愚 意，不若诛之。，”胡亥听而系蒙毅于代。〔二〕前已 囚蒙恬于阳周。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝， 而赵高亲近，日夜毁恶蒙氏，求其罪过，举劾之。
〔一〕 索隐俞即逾也，音臾。谓知 太子贤而逾久不立，是不忠也。
〔二〕 正义今代州也。因祷山川至 代而系之。
子婴进谏曰：“臣闻故赵王迁杀其良臣李牧而用 颜聚，燕王喜阴用荆轲之谋而倍秦之约，齐王建杀其故 世忠臣而用后胜之议。此三君者，皆各以变古者失其国 而殃及其身。今蒙氏，秦之大臣谋士也，而主欲一旦弃 去之，臣窃以为不可。臣闻轻虑者不可以治国，独智者 不可以存君。〔一〕诛杀忠臣而立无节行之人，是内使 群臣不相信而外使斗士之意离也，臣窃以为不可。”
〔一〕 集解徐广曰：“一无此字。 ”
胡亥不听。而遣御史曲宫乘传之代，〔一〕令蒙 毅曰：“先主欲立太子而卿难之。今丞相以卿为不忠， 罪及其宗。朕不忍，乃赐卿死，亦甚幸矣。卿其图之！ ”毅对曰：“以臣不能得先主之意，则臣少宦，顺幸没 世。可谓知意矣。〔二〕以臣不知太子之能，则太子独 从，周旋天下，去诸公子绝远，臣无所疑矣。夫先主之 举用太子，数年之积也，臣乃何言之敢谏，何虑之敢谋 ！非敢饰辞以避死也，为羞累先主之名，愿大夫为虑焉 ，使臣得死情实。且夫顺成全者，道之所贵也；刑杀者 ，道之所卒也。昔者秦穆公杀三良而死，罪百里奚而非 其罪也，故立号曰‘缪’。昭襄王杀武安君白起。楚平 王杀伍奢。吴王夫差杀伍子胥。此四君者，皆为大失， 而天下非之，以其君为不明，以是籍于诸侯。〔三〕故 曰‘用道治者不杀无罪，而罚不加于无辜’。唯大夫留 心！”使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。
〔一〕 索隐曲，姓；宫，名。
〔二〕 索隐蒙毅言己少事始皇，顺 意因蒙幸，至始皇没世，可谓知上意。
〔三〕 索隐言其恶声狼籍，布于诸 国。而刘氏曰“诸侯皆记其恶于史籍”，非也。
二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣 ，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人， 及至子孙，积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，身 虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱 先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁□， 周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自 揃其爪以沈于河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃 ，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能 治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必 有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔于楚。成王观于记 府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎 ！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。 〔一〕今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆 乱，〔二〕内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过 可振而谏可觉也。〔三〕察于参伍，上圣之法也。凡臣 之言，非以求免于咎也，将以谏而死，愿陛下为万民思 从道也。”使者曰：“臣受诏行法于将军，不敢以将军 言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过 而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之 罪也。”乃吞药自杀。
〔一〕 索隐参谓三卿，伍即五大夫 。欲参伍更议。
〔二〕 集解徐广曰：“一作‘辞’ 。”
〔三〕 索隐此“故曰”者，必先志 有此言，蒙恬引之以成说也，今不知出何书耳。振者， 救也。然语亦倒，以言前人受谏可觉，则其过乃可救。
太史公曰：吾适北边，自直道归，行观蒙恬所为 秦筑长城亭障，堑山堙谷，通直道，固轻百姓力矣。夫 秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未瘳，而恬为名 将，不以此时彊谏，振百姓之急，养老存孤，务修众庶 之和，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎！何乃罪 地脉哉？
【索隐述赞】蒙氏秦将，内史忠贤。长城首筑，万里
安边。赵高矫制，扶苏死焉。绝地何罪？劳人是愆。呼
天欲诉，三代良然。
〔一〕 索隐臣瓒云：“今陈留大梁 城是也。”
〔二〕 索隐晋灼曰：“命者，名也
。谓脱名籍而逃。”崔浩曰：“
亡，无也。命，名也。逃匿则削除
名籍，故以逃为亡命。”
〔三〕 索隐地理志属陈留。
〔四〕 集解徐广曰：“一云‘其夫 亡’也。”
〔五〕 集解如淳曰：“父时故宾客 。” 索隐如淳曰：“抵，归也，音丁礼反。”
〔六〕 索隐谓女请父客为决绝其夫 ，而嫁之张耳。
〔七〕 集解张晏曰：“苦陉，汉章 帝改曰汉昌。” 索隐地理志属中山。张晏曰：“章帝 丑其名，改曰汉昌。” 正义音邢。邢州唐昌县。
〔八〕 索隐崔浩云：“言要齐生死 ，断颈无悔。”
秦之灭大梁也，张耳家外黄。高祖为布衣时，尝 数从张耳游，客数月。秦灭魏数岁，已闻此两人魏之名 士也，购求有得张耳千金，陈余五百金。张耳、陈余乃 变名姓，俱之陈，为里监门〔一〕以自食。两人相对。 里吏尝有过笞陈余，陈余欲起，张耳蹑之，〔二〕使受 笞。吏去，张耳乃引陈余之桑下而数之曰 ：“始吾与 公言何如？今见小辱而欲死一吏乎？”陈余然之。秦诏 书购求两人，两人亦反用门者以令里中。〔三〕
〔一〕 集解张晏曰：“监门，里正 卫也。”
〔二〕 集解徐广曰：“一作‘摄’ 。”
〔三〕 索隐案：门者即余、耳也。 自以其名而号令里中，诈更别求也。
陈涉起蕲，至入陈，兵数万。张耳、陈余上谒陈 涉。涉及左右生平数闻张耳、陈余贤，未尝见，见即大 喜。
陈中豪杰父老乃说陈涉曰：“将军身被坚执锐， 率士卒以诛暴秦，复立楚社稷，存亡继绝，功德宜为王 。且夫监临天下诸将，不为王不可，愿将军立为楚王也 。”陈涉问此两人，两人对曰：“夫秦为无道，破人国 家，灭人社稷，绝人后世，罢百姓之力，尽百姓之财。 将军瞠目张胆，出万死不顾一生之计，为天下除残也。 今始至陈而王之，示天下私。愿将军毋王，急引兵而西 ，遣人立六国后，自为树党，为秦益敌也。敌多则力分 ，与众则兵彊。如此野无交兵，县无守城，诛暴秦，据 咸阳以令诸侯。诸侯亡而得立，以德服之，如此则帝业 成矣。今独王陈，恐天下解也。”〔一〕陈涉不听，遂 立为王。
〔一〕 正义解，纪卖反。言天下诸 侯见陈胜称王王陈，皆解堕不相从也。
陈余乃复说陈王曰：“大王举梁、楚而西，务在 入关，未及收河北也。臣尝游赵，知其豪桀及地形，愿 请奇兵北略赵地。”于是陈王以故所善陈人武臣为将军 ，邵骚为护军，以张耳、陈余为左右校尉，予卒三千人 ，北略赵地。
武臣等从白马渡河，〔一〕至诸县，说其豪桀曰 ：〔二〕“秦为乱政虐刑以残贼天下，数十年矣。北有 长城之役，南有五岭之戍〔三〕，外内骚动，百姓罢敝 ，头会箕敛，〔四〕以供军费，财匮力尽，民不聊生。 重之以苛法峻刑，使天下父子不相安。陈王奋臂为天下 倡始，王楚之地，方二千里，莫不响应，家自为怒，人 自为斗，各报其怨而攻其雠，县杀其令丞，郡杀其守尉 。今已张大楚，王陈，使吴广、周文将卒百万西击秦。 于此时而不成封侯之业者，非人豪也。诸君试相与计之 ！夫天下同心而苦秦久矣。因天下之力而攻无道之君， 报父兄之怨而成割地有土之业，此士之一时也。”豪桀 皆然其言。乃行收兵，得数万人，号武臣为武信君。下 赵十城，余皆城守，莫肯下。
〔一〕 索隐案：郦食其云“白马之 津”，白马是津渡，其地与黎阳对岸。
〔二〕 集解邓展曰：“至河北县说 之。”
〔三〕 集解汉书音义曰：“岭有五 ，因以为名，在交址界中也。” 索隐裴氏广州记云大 庾、始安、临贺、桂阳、揭阳，斯五岭。
〔四〕 集解汉书音义曰：“家家人 头数出谷，以箕敛之。”
乃引兵东北击范阳。范阳人蒯通说范阳令曰：〔 一〕“窃闻公之将死，故吊。虽然，贺公得通而生。” 范阳令曰：“何以吊之？”对曰：“秦法重，足下为范 阳令十年矣，杀人之父，孤人之子，断人之足，黥人之 首，不可胜数。然而慈父孝子莫敢倳刃〔二〕公之腹中 者，畏秦法耳。今天下大乱，秦法不施，然则慈父孝子 且倳刃公之腹中以成其名，此臣之所以吊公也。今诸侯 畔秦矣，武信君兵且至，而君坚守范阳，少年皆争杀君 ，下武信君。君急遣臣见武信君，可转祸为福，在今矣 。”
〔一〕 集解汉书曰“范阳令徐公” 。
〔二〕 集解徐广曰：“倳音胾。” 李奇曰：“东方人以物插地皆为倳。”
范阳令乃使蒯通见武信君曰：“足下必将战胜然 后略地，攻得然后下城，臣窃以为过矣。诚听臣之计， 可不攻而降城，不战而略地，传檄而千里定，可乎？” 武信君曰：“何谓也？”蒯通曰：“今范阳令宜整顿其 士卒以守战者也，怯而畏死，贪而重富贵，故欲先天下 降，畏君以为秦所置吏，诛杀如前十城也。然今范阳少 年亦方杀其令，自以城距君。君何不齎臣侯印，拜范阳 令，范阳令则以城下君，少年亦不敢杀其令。令范阳令 乘朱轮华毂，使驱驰燕、赵郊。燕、赵郊见之，皆曰此 范阳令，先下者也，即喜矣，燕、赵城可毋战而降也。 此臣之所谓传檄而千里定者也。”武信君从其计，因使 蒯通赐范阳令侯印。赵地闻之，不战以城下者三十余城 。
至邯郸，张耳、陈余闻周章军入关，至戏却；〔 一〕又闻诸将为陈王徇地，多以谗毁得罪诛，怨陈王不 用其筴不以为将而以为校尉。乃说武臣曰：“陈王起蕲 ，至陈而王，非必立六国后。将军今以三千人下赵数十 城，独介居河北，〔二〕不王无以填之。且陈王听谗， 还报，恐不脱于祸。又不如立其兄弟；不，即立赵后。 将军毋失时，时闲不容息。”〔三〕武臣乃听之，遂立 为赵王。以陈余为大将军，张耳为右丞相，邵骚为左丞 相。
〔一〕 集解苏林曰：“戏，地名。 却，兵退也。” 正义戏音羲。出骊山。
〔二〕 集解晋灼曰：“介音戛。” 瓒曰：“方言云介，特也。”
〔三〕 索隐以言举事不可失时，时 几之迅速，其闲不容一喘息顷也。
使人报陈王，陈王大怒，欲尽族武臣等家，而发 兵击赵。陈王相国房君谏曰：“秦未亡而诛武臣等家， 此又生一秦也。不如因而贺之，使急引兵西击秦。”陈 王然之，从其计，徙系武臣等家宫中，封张耳子敖为成 都君。
陈王使使者贺赵，令趣发兵西入关。张耳、陈余 说武臣曰：“王王赵，非楚意，特以计贺王。楚已灭秦 ，必加兵于赵。愿王毋西兵，北徇燕、代，南收河内以 自广。赵南据大河，北有燕、代，楚虽胜秦，必不敢制 赵。”赵王以为然，因不西兵，而使韩广略燕，李良略 常山，张黶略上党。
韩广至燕，燕人因立广为燕王。〔一〕赵王乃与 张耳、陈余北略地燕界。赵王闲出，为燕军所得。燕将 囚之，欲与分赵地半，乃归王。使者往，燕辄杀之以求 地。张耳、陈余患之。有厮养卒谢其舍中曰：〔二〕“ 吾为公说燕，与赵王载归。”舍中皆笑曰：“使者往十 余辈，辄死，若何以能得王？”乃走燕壁。燕将见之， 问燕将曰：“知臣何欲？”燕将曰：“若欲得赵王耳。 ”曰：“君知张耳、陈余何如人也？”燕将曰：“贤人 也。”曰：“知其志何欲？”曰：“欲得其王耳。”赵 养卒乃笑曰：“君未知此两人所欲也。夫武臣、张耳、 陈余杖马箠〔三〕下赵数十城，此亦各欲南面而王，岂 欲为卿相终己邪？夫臣与主岂可同日而道哉，顾其势初 定，未敢参分而王，且以少长先立武臣为王，以持赵心 。今赵地已服，此两人亦欲分赵而王，时未可耳。今君 乃囚赵王。此两人名为求赵王，实欲燕杀之，此两人分 赵自立。夫以一赵尚易燕，况以两贤王左提右挈，而责 杀王之罪，〔四〕灭燕易矣。”燕将以为然，乃归赵王 ，养卒为御而归。
〔一〕 集解徐广曰：“九月也。”
〔二〕 集解如淳曰：“冢，贱者也 。公羊传曰‘冢役扈养’。”韦昭曰：“析薪为冢，炊 烹为养。”晋灼曰：“以辞相告曰谢也。” 索隐谓其 同舍中之人也。汉书作“舍人”。
〔三〕 集解张晏曰：“言其不用兵 革，驱策而已也。” 索隐杖音丈。箠音之委反。
〔四〕 集解徐广曰：“平原君传曰 ‘事成执右券以责’也，券契义同耳。”
李良已定常山，还报，赵王复使良略太原。至石
邑，〔一〕秦兵塞井陉，未能前。秦将诈称二世使人遗
李良书，不封，〔二〕曰：“
良尝事我得显幸。良诚能反赵为秦，赦良罪，贵良。
”良得书，疑不信。乃还之邯郸，益请兵。未至，道逢
赵王姊出饮，从百余骑。李良望见，以为王，伏谒道旁
。王姊醉，不知其将，使骑谢李良。李良素贵，起，惭
其从官。从官有一人曰：“天下畔秦，能者先立。且赵
王素出将军下，今女儿乃不为将军下车，请追杀之。”
李良已得秦书，固欲反赵，未决，因此怒，遣人追杀王
姊道中，乃遂将其兵袭邯郸。邯郸不知，竟杀武臣、邵
骚。赵人多为张耳、陈余耳目者，以故得脱出。收其兵
，得数万人。客有说张耳曰：“两君羁旅，而欲附赵，
难；〔三〕独立赵后，〔四〕扶以义，可就功。”乃求
得赵歇，〔五〕立为赵王，居信都。〔六〕李良进兵击
陈余，陈余败李良，李良走归章邯。
〔一〕 索隐地理志属常山。
〔二〕 集解张晏曰：“欲其漏泄， 君臣相疑。”
〔三〕 索隐案：羁旅势弱，难以立 功也。
〔四〕 索隐谓独有立六国赵王之后 。
〔五〕 集解徐广曰：“正月也。音 乌辖反。”骃案：张晏曰“赵之苗裔”。
〔六〕 集解徐广曰：“后项羽改曰 襄国。”
章邯引兵至邯郸，皆徙其民河内，夷其城郭。张 耳与赵王歇走入钜鹿城，王离围之。陈余北收常山兵， 得数万人，军钜鹿北。章邯军钜鹿南棘原，筑甬道属河 ，饷王离。王离兵食多，急攻钜鹿。钜鹿城中食尽兵少 ，张耳数使人召前陈余，陈余自度兵少，不敌秦，不敢 前。数月，张耳大怒，怨陈余，使张黶、陈泽〔一〕往 让陈余曰：“始吾与公为刎颈交，今王与耳旦暮且死， 而公拥兵数万，不肯相救，安在其相为死！苟必信，胡 不赴秦军俱死？且有十一二相全。”陈余曰：“吾度前 终不能救赵，徒尽亡军。且余所以不俱死，欲为赵王、 张君报秦。今必俱死，如以肉委饿虎，何益？”张黶、 陈泽曰：“事已急，要以俱死立信，安知后虑！”陈余 曰：“吾死顾以为无益。必如公言。”乃使五千人令张 黶、陈泽先尝秦军，〔三〕至皆没。
〔一〕 正义音释。
〔二〕 正义十中冀一两胜秦。
〔三〕 索隐崔浩云：“尝犹试。”
当是时，燕、齐、楚闻赵急，皆来救。张敖亦北 收代兵，得万余人，来，皆壁余旁，未敢击秦。项羽兵 数绝章邯甬道，王离军乏食，项羽悉引兵渡河，遂破章 邯。〔一〕章邯引兵解，诸侯军乃敢击围钜鹿秦军，遂 虏王离。涉闲自杀。卒存钜鹿者，楚力也。
〔一〕 集解徐广曰：“三年十二月 也。”
于是赵王歇、张耳乃得出钜鹿，谢诸侯。张耳与 陈余相见，责让陈余以不肯救赵，及问张黶、陈泽所在 。陈余怒曰：“张黶、陈泽以必死责臣，臣使将五千人 先尝秦军，皆没不出。”张耳不信，以为杀之，数问陈 余。陈余怒曰：“不意君之望臣深也！〔一〕岂以臣为 重去将哉？”〔二〕乃脱解印绶，推予张耳。张耳亦愕 不受。陈余起如厕。客有说张耳曰：“臣闻‘天与不取 ，反受其咎’。〔三〕今陈将军与君印，君不受，反天 不祥。急取之！”张耳乃佩其印，收其麾下。而陈余还 ，亦望张耳不让，〔四〕遂趋出。张耳遂收其兵。陈余 独与麾下所善数百人之河上泽中渔猎。由此陈余、张耳 遂有却。
〔一〕 索隐望，怨责也。
〔二〕 索隐案：重训难也。或云重 ，惜也。
〔三〕 索隐此辞出国语。
〔四〕 正义言陈余如厕还，亦怨望 张耳不让其印。
赵王歇复居信都。张耳从项羽诸侯入关。汉元年 二月，项羽立诸侯王，张耳雅游，〔一〕人多为之言， 项羽亦素数闻张耳贤，乃分赵立张耳为常山王，治信都 。信都更名襄国。
〔一〕 集解韦昭曰：“雅，素也。 ” 索隐郑氏云“雅，故也”。韦昭云“雅，素也”。 然素亦故也。故游，言惯游从，故多为人所称誉。
陈余客多说项羽曰：“陈余、张耳一体有功于赵 。”项羽以陈余不从入关，闻其在南皮，〔一〕即以南 皮旁三县以封之，而徙赵王歇王代。〔二〕
〔一〕 索隐地理志属勃海。 正义 故城在沧州南皮县北四里也。
〔二〕 集解徐广曰：“都代县。”
张耳之国，陈余愈益怒，曰：“张耳与余功等也 ，今张耳王，余独侯，此项羽不平。”及齐王田荣畔楚 ，陈余乃使夏说说〔一〕田荣曰：“项羽为天下宰不平 ，尽王诸将善地，徙故王王恶地，今赵王乃居代！愿王 假臣兵，请以南皮为扞蔽。”田荣欲树党于赵以反楚， 乃遣兵从陈余。陈余因悉三县兵袭常山王张耳。张耳败 走，念诸侯无可归者，曰：“汉王与我有旧故，〔二〕 而项羽又彊，立我，我欲之楚。”〔三〕甘公曰：〔四 〕“汉王之入关，五星聚东井。东井者，秦分也。先至 必霸。楚虽彊，后必属汉。”故耳走汉。〔五〕汉王亦 还定三秦，方围章邯废丘。张耳谒汉王，汉王厚遇之。
〔一〕 正义上“说”音悦，下式锐 反。
〔二〕 集解张晏曰：“汉王为布衣 时，尝从张耳游。”
〔三〕 集解张晏曰：“羽既彊盛， 又为所立，是以狐疑莫知所往也。”
〔四〕 集解文颖曰：“善说星者甘 氏也。” 索隐天官书云齐甘公，艺文志云楚有甘公， 齐楚不同。刘歆七略云“字逢，甘德”。志林云“甘公 一名德”。
〔五〕 集解徐广曰：“二年十月也 。”
陈余已败张耳，皆复收赵地，迎赵王于代，复为 赵王。赵王德陈余，立以为代王。陈余为赵王弱，国初 定，不之国，留傅赵王，而使夏说以相国守代。
汉二年，东击楚，使使告赵，欲与俱。陈余曰： “汉杀张耳乃从。”于是汉王求人类张耳者斩之，持其 头遗陈余。陈余乃遣兵助汉。汉之败于彭城西，陈余亦 复觉张耳不死，即背汉。
汉三年，韩信已定魏地，遣张耳与韩信击破赵井 陉，〔一〕斩陈余泜水上，〔二〕追杀赵王歇襄国。汉 立张耳为赵王。〔三〕汉五年，张耳薨，谥为景王。子 敖嗣立为赵王。高祖长女鲁元公主为赵王敖后。
〔一〕 集解徐广曰：“三年十月。 ”
〔二〕 集解徐广曰：“在常山。音 迟，一音丁礼反。” 索隐徐广音迟，苏林音祇。晋灼 音丁礼反，今俗呼此水则然。案：地理志音脂，则苏音 为得。郭景纯注山海经云“泜水出常山中丘县”。 正 义在赵州赞皇县界。
〔三〕 集解徐广曰：“四年十一月 。”骃案：汉书“四年夏”。
汉七年，高祖从平城过赵，赵王朝夕袒鞲蔽，〔 一〕自上食，礼甚卑，有子婿礼。高祖箕踞〔二〕詈， 甚慢易之。赵相贯高、赵午等年六十余，〔三〕故张耳 客也。生平为气，乃怒曰：“吾王孱王也！”〔四〕说 王曰：“夫天下豪桀并起，能者先立。今王事高祖甚恭 ，而高祖无礼，请为王杀之！”张敖啮其指〔五〕出血 ，曰：“君何言之误！且先人亡国，赖高祖得复国，德 流子孙，秋豪皆高祖力也。愿君无复出口。”贯高、赵 午等十余人皆相谓曰：“乃吾等非也。吾王长者，不倍 德。且吾等义不辱，今怨高祖辱我王，故欲杀之，何乃 污王〔六〕为乎？令事成归王，事败独身坐耳。”
〔一〕 集解徐广曰：“鞲者，臂捍 也。”
〔二〕 索隐崔浩云：“屈膝坐，其 形如箕。”
〔三〕 集解徐广曰：“田叔传云‘ 赵相赵午等数十人皆怒’，然则或宜言六十余人。”
〔四〕 集解孟康曰：“音如‘潺湲 ’之‘潺’。冀州人谓懦弱为孱。”韦昭曰：“仁谨貌 。” 索隐案：服虔音锄闲反，弱小貌也。小颜音仕连 反。
〔五〕 索隐案：小颜曰“啮指以表 至诚，为其约誓”。
〔六〕 索隐萧该音一故反。说文云 ：“污，秽也。”
汉八年，上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人柏人 ，〔一〕要之置厕。〔二〕上过欲宿，心动，问曰：“ 县名为何？”曰：“柏人。”“柏人者，迫于人也！” 不宿而去。
〔一〕 索隐谓于柏人县馆舍壁中着 人，欲为变也。 正义柏人故城在邢州柏人县西北十二 里，即高祖宿处也。
〔二〕 集解韦昭曰：“为供置也。
” 索隐文颖云：“置人厕壁中，以伺高祖也。”张晏
云：“凿壁空之，令人止中也。”今按：云“
置厕”者，置人于复壁中，谓之置
厕，厕者隐侧之处，因以为言也。亦音侧。
汉九年，贯高怨家知其谋，乃上变告之。于是上
皆并逮捕赵王、贯高等。十余人皆争自刭，贯高独怒骂
曰：“谁令公为之？今王实无谋，而并捕王；公等皆死
，谁白王不反者！”乃轞车胶致，〔一〕与王诣长安。
治张敖之罪。上乃诏赵群臣宾客有敢从王皆族。贯高与
客孟舒等十余人，皆自髡钳，为王家奴，从来。贯高至
，对狱，曰：“
独吾属为之，王实不知。”吏治榜笞数千，刺剟，〔
二〕身无可击者，终不复言。吕后数言张王以鲁元公主
故，不宜有此。上怒曰：“使张敖据天下，岂少而女乎
！”不听。廷尉以贯高事辞闻，上曰：“壮士！谁知者
，以私问之。”〔三〕中大夫泄公曰：“臣之邑子，素
知之。此固赵国立名义不侵为然诺者也。”上使泄公持
节问之箯舆前。〔五〕仰视曰：“泄公邪？”泄公劳苦
如生平欢，与语，问张王果有计谋不。高曰：“人情宁
不各爱其父母妻子乎？今吾三族皆以论死，岂以王易吾
亲哉！顾为王实不反，独吾等为之。”具道本指所以为
者王不知状。于是泄公入，具以报，上乃赦赵王。
〔一〕 正义谓其车上着板，四周如 槛形，胶密不得开，送致京师也。
〔二〕 集解徐广曰：“丁劣反。” 索隐徐广音丁劣反。案：掇亦刺也，汉书作“刺爇” ，张晏云“爇，灼也”。说文云“烧也”。应劭云“以 铁刺之”。
〔三〕 集解瓒曰：“以私情相问。 ”
〔四〕 正义泄，姓也。史有泄私。
〔五〕 集解徐广曰：“箯音鞭。” 骃案：韦昭曰“舆如今舆床，人舆以行”。 索隐服虔 云：“音编，编竹木如今峻，可以粪除也。”何休注公 羊：“笋音峻。笋者，竹箯，一名编，齐、鲁已北名为 笋。”郭璞三仓注云：“箯舆，土器。”
上贤贯高为人能立然诺，使泄公具告之，曰：“
张王已出。”因赦贯高。贯高喜曰：“吾王审出乎？”
泄公曰：“然。”泄公曰：“
上多足下，故赦足下。”贯高曰：“所以不死一身无
余者，白张王不反也。今王已出，吾责已塞，死不恨矣
。且人臣有篡杀之名，何面目复事上哉！纵上不杀我，
我不愧于心乎？”乃仰绝肮，遂死。〔一〕当此之时，
名闻天下。
〔一〕 集解韦昭曰：“肮，咽也。 ” 索隐苏林云：“肮，颈大脉也，俗所谓胡脉，下郎 反。”萧该或音下浪反。
张敖已出，以尚鲁元公主故，封为宣平侯。〔一 〕于是上贤张王诸客，以钳奴从张王入关，无不为诸侯 相、郡守者。及孝惠、高后、文帝、孝景时，张王客子 孙皆得为二千石。
〔一〕 索隐韦昭曰：“尚，奉也。 不敢言取。”崔浩云：“奉事公主。”小颜云：“尚， 配也。易曰‘得尚于中行’，王弼亦以尚为配。恐非其 义也。
张敖，高后六年薨。〔一〕子偃为鲁元王。以母 吕后女故，吕后封为鲁元王。〔二〕元王弱，兄弟少， 乃封张敖他姬子二人：寿为乐昌侯，〔三〕侈为信都侯 。高后崩，诸吕无道，大臣诛之，而废鲁元王及乐昌侯 、信诸侯。孝文帝即位，复封故鲁元王偃为南宫侯，续 张氏。〔四〕
〔一〕 集解关中记曰：“张敖冢在 安陵东。” 正义鲁元公主墓在咸阳县西北二十五里， 次东有张敖冢，与公主同域。又张耳墓在咸阳县东三十 三里。
〔二〕 索隐案：谓偃以其母号而封 也。
〔三〕 集解徐广曰：“汉纪张酺传 曰张敖之子寿封乐昌侯，食细阳之池阳乡也。”
〔四〕 集解张敖谥武侯。张偃之孙 有罪绝。信都侯名侈，乐昌侯名寿。
太史公曰：张耳、陈余，世传所称贤者；其宾客 厮役，莫非天下俊桀，所居国无不取卿相者。然张耳、 陈余始居约时，〔一〕相然信以死，岂顾问哉。〔二〕 及据国争权，卒相灭亡，何乡者相慕用之诚，后相倍之 戾也！岂非以势利交哉？〔三〕名誉虽高，宾客虽盛， 所由殆与大伯、延陵季子异矣。
〔一〕 集解汉书音义曰：“在贫贱 时也。”
〔二〕 索隐按：葛洪要用字苑云“ 然犹尔也”。谓相和同诺者何也。谓然诺相信，虽死不 顾也。
〔三〕 索隐有本作“私利交”，汉 书作“势利”，故廉颇传云“天下以市道交，君有势则 从君，无势则去，此固其理”是也。
【索隐述赞】张耳、陈余，天下豪俊。忘年羁旅，刎
颈相信。耳围钜鹿，余兵不进。张既望深，陈乃去印。
势利倾夺，隙末成衅。
〔一〕 索隐案：彭越传云“魏豹， 魏王咎从弟，真魏后也”。
〔二〕 索隐案：晋灼云“宁陵，梁 国县也，即今宁陵是”。
〔三〕 正义王，于放反。
〔四〕 索隐老子曰“国家昏乱有忠 臣”，此取以为说也。
〔五〕 集解徐广曰：“元年十二月 也。”
章邯已破陈王，乃进兵击魏王于临济。〔一〕魏 王乃使周市出请救于齐、楚。齐、楚遣项它、田巴〔二 〕将兵随市救魏。章邯遂击破杀周市等军，围临济。咎 为其民约降。约定，咎自烧杀。
〔一〕 正义故城在淄州高苑县北二 里，本汉县。
〔二〕 索隐案：项它，楚将；田巴 ，齐将也。 正义它，徒多反。
魏豹亡走楚。〔一〕楚怀王予魏豹数千人，复徇 魏地。项羽已破秦，降章邯。豹下魏二十余城，立豹为 魏王。豹引精兵从项羽入关。汉元年，项羽封诸侯，欲 有梁地，乃徙魏王豹于河东，都平阳，〔二〕为西魏王 。
〔一〕 集解徐广曰：“二年六月。 ”
〔二〕 正义今晋州。
汉王还定三秦，渡临晋，〔一〕魏王豹以国属焉 ，遂从击楚于彭城。汉败，还至荥阳，豹请归视亲病， 至国，即绝河津畔汉。汉王闻魏豹反，方东忧楚，未及 击，谓郦生曰：“缓颊往说魏豹，能下之，吾以万户封 若。”郦生说豹。豹谢曰：“人生一世闲，如白驹过隙 耳。〔二〕今汉王慢而侮人，骂詈诸侯群臣如骂奴耳， 非有上下礼节也，吾不忍复见也。”于是汉王遣韩信击 虏豹于河东，〔三〕传诣荥阳，以豹国为郡。〔四〕汉 王令豹守荥阳。楚围之急，周苛遂杀魏豹。
〔一〕 正义临晋在同州朝邑县界。
〔二〕 索隐庄子云“无异骐骥之驰 过隙”，则谓马也。小颜云“白驹谓日影也。隙，壁隙 也”。以言速疾，若日影过壁隙也。
〔三〕 集解徐广曰：“二年九月也 。”
〔四〕 集解高祖本纪曰：“置三郡 ，河东、太原、上党。”
彭越者，昌邑人也，〔一〕字仲。常渔钜野泽中 ，为群盗。陈胜、项梁之起，少年或谓越曰：“诸豪桀 相立畔秦，仲可以来，亦效之。”彭越曰：“两龙方斗 ，且待之。”
〔一〕 正义汉武更山阳为昌邑国， 有梁丘乡。梁兵故城在曹州城武县东北三十三里。
居岁余，泽闲少年相聚百余人，往从彭越，曰：
“请仲为长。”越谢曰：“臣不愿与诸君。”少年彊请
，乃许。与期旦日日出〔一〕会，后期者斩。旦日日出
，十余人后，后者至日中。于是越谢曰：“
臣老，诸君彊以为长。今期而多后，不可尽诛，诛最
后者一人。”令校长斩之。皆笑曰：“何至是？请后不
敢。”于是越乃引一人斩之，设坛祭，乃令徒属。徒属
皆大惊，畏越，莫敢仰视。乃行略地，收诸侯散卒，得
千余人。
〔一〕 索隐旦日谓明日之朝日出时 也。
沛公之从砀北〔一〕击昌邑，彭越助之。昌邑未 下，沛公引兵西。彭越亦将其众居钜野中，收魏散卒。 项籍入关，王诸侯，还归，彭越众万余人毋所属。汉元 年秋，齐王田荣畔项王，（汉）乃使人赐彭越将军印， 使下济阴以击楚。楚命萧公角〔二〕将兵击越，越大破 楚军。汉王二年春，与魏王豹及诸侯东击楚，彭越将其 兵三万余人归汉于外黄。汉王曰：“彭将军收魏地得十 余城，欲急立魏后。今西魏王豹亦魏王咎从弟也，真魏 后。”乃拜彭越为魏相国，擅将其兵，〔三〕略定梁地 。
〔一〕 正义砀音徒郎反。宋州砀山 县。
〔二〕 正义萧县令。楚县令称公； 角，名。
〔三〕 索隐擅犹专也。
汉王之败彭城解而西也，彭越皆复亡其所下城， 独将其兵北居河上。〔一〕汉王三年，彭越常往来为汉 游兵，击楚，绝其后粮于梁地。汉四年冬，项王与汉王 相距荥阳，彭越攻下睢阳、外黄十七城〔二〕。项王闻 之，乃使曹咎守成皋，〔三〕自东收彭越所下城邑，皆 复为楚。〔四〕越将其兵北走谷城。〔五〕汉五年秋， 项王之南走阳夏，〔六〕彭越复下昌邑旁二十余城，得 谷十余万斛，以给汉王食。
〔一〕 正义滑州河上。
〔二〕 正义睢阳，宋州宋城也。外 黄在汴州雍丘县东。
〔三〕 正义河南府泛水是。
〔四〕 正义为，于伪反。
〔五〕 正义在齐州东阿县东二十六 里是。
〔六〕 正义夏，古雅反。陈州太康 县也。
汉王败，使使召彭越并力击楚。越曰：“魏地初 定，尚畏楚，未可去。”汉王追楚，为项籍所败固陵。 〔一〕乃谓留侯曰：“诸侯兵不从，为之柰何？”留侯 曰：“齐王信之立，非君王之意，信亦不自坚。彭越本 定梁地，功多，始君王以魏豹故，拜彭越为魏相国。今 豹死毋后，且越亦欲王，而君王不蚤定。与此两国约： 即胜楚，睢阳以北至谷城，〔二〕皆以王彭相国；从陈 以东傅海，〔三〕与齐王信。齐王信家在楚，此其意欲 复得故邑。君王能出捐此地许二人，二人今可致；即不 能，事未可知也。”于是汉王乃发使使彭越，如留侯策 。使者至，彭越乃悉引兵会垓下，〔四〕遂破楚。（五 年）项籍已死。春，立彭越为梁王，都定陶。〔五〕
〔一〕 正义固陵，地名，在陈州宛 丘县西北三十二里。
〔二〕 正义从宋州已北至郓州以西 ，曹、濮、汴、滑并与彭越。
〔三〕 集解傅音附。 索隐傅音附 。 正义从陈、颍州北以东，亳、泗、徐、淮北之地， 东至海，并淮南、淮阴之邑，尽与韩信。韩信又先有故 齐旧地。
〔四〕 正义在亳州也。
〔五〕 正义曹州。
六年，朝陈。九年，十年，皆来朝长安。
十年秋，陈豨反代地，高帝自往击，至邯郸，征 兵梁王。梁王称病，使将将兵诣邯郸。高帝怒，使人让 梁王。梁王恐，欲自往谢。其将扈辄曰：“王始不往， 见让而往，往则为禽矣。不如遂发兵反。”梁王不听， 称病。梁王怒其太仆，欲斩之。太仆亡走汉，告梁王与 扈辄谋反。于是上使使掩梁王，梁王不觉，捕梁王，囚 之雒阳。有司治反形己具，〔一〕请论如法。上赦以为 庶人，传处蜀青衣。〔二〕西至郑，〔三〕逢吕后从长 安来，欲之雒阳，道见彭王。彭王为吕后泣涕，自言无 罪，愿处故昌邑。吕后许诺，与俱东至雒阳。吕后白上 曰：“彭王壮士，今徙之蜀，此自遗患，〔四〕不如遂 诛之。妾谨与俱来。”于是吕后乃令其舍人彭越复谋反 。廷尉王恬开奏请族之。上乃可，遂夷越宗族，国除。
〔一〕 集解张晏曰：“扈辄劝越反 ，不听，而云‘反形已见’，有司非也。”瓒曰：“扈 辄劝越反，而越不诛辄，是反形已具。”
〔二〕 集解文颖曰：“青衣，县名 ，在蜀。”瓒曰：“今汉嘉是也。” 索隐苏林曰：“ 县名，今为临邛。”瓒曰：“今汉嘉是也。”
〔三〕 索隐地理地郑属京兆。 正 义华州。
〔四〕 正义上唯季反。
太史公曰：魏豹、彭越虽故贱，然已席卷千里， 〔一〕南面称孤，喋血〔二〕乘胜日有闻矣。怀畔逆之 意，及败，不死而虏囚，身被刑戮，何哉？中材已上且 羞其行，况王者乎！彼无异故，智略绝人，独患无身耳 。得摄尺寸之柄，其云蒸龙变，欲有所会其度，以故幽 囚而不辞云。
〔一〕 正义言魏地阔千里，如席卷 舒。
〔二〕 集解徐广曰：“喋，一作‘ 唼’。韩传亦有‘喋血’语也。” 索隐音牒。喋犹践 也。杀敌践血而行，孝文纪“喋血京师”是也。
【索隐述赞】魏咎兄弟，因时而王。豹后属楚，其国
遂亡。仲起昌邑，归汉外黄。往来声援，再续军粮。征
兵不往，菹醢何伤。