索隐七十二国,太史公旧;余四十五国,褚先生补也。
太史公曰:匈奴绝和亲,攻当路塞;闽越擅伐,东瓯请降。二夷交侵,当盛汉之隆,
以此知功臣受封侔于祖考矣。何者?自诗书称三代“戎狄是膺,荆荼是征”,①齐桓越
燕伐山戎,武灵王以区区赵服单于,秦缪用百里霸西戎,吴楚之君以诸侯役百越。况乃
以中国一统,明天子在上,兼文武,席卷四海,内辑亿万之觿,岂以晏然不为边境征伐
哉!自是后,遂出师北讨强胡,南诛劲越,将卒以次封矣。
注①集解毛诗传曰:“膺,当也。”郑玄曰:“征,艾。”索隐荼音舒。征音澄。
后进好事儒者褚先生曰:太史公记事尽于孝武之事,故复修记孝昭以来功臣侯者,
编于左方,令后好事者得览观成败长短绝世之适,得以自戒焉。当世之君子,行权合变,
度时施宜,希世用事,以建功有土封侯,立名当世,岂不盛哉!
观其持满守成之道,皆不谦让,骄蹇争权,喜扬声誉,知进不知退,终以杀身灭国。
以三得之,①及身失之,不能传功于后世,令恩德流子孙,岂不悲哉!
夫龙雒侯曾为前将军,世俗顺善,厚重谨信,不与政事,退让爱人。其先起于晋六
卿之世。有土君国以来,为王侯,子孙相承不绝,历年经世,以至于今,凡百余岁,岂
可与功臣及身失之者同日而语之哉?悲夫,后世其诫之!
注①集解以三得之者,即上所谓“行权合变,度时施宜,希世用事”也。
【索隐述赞】孝武之代,天下多虞。南讨瓯越,北击单于。长平鞠旅,冠军前驱。
术阳衔璧,临蔡破禺。博陆上宰,平津巨儒。金章且佩,紫绶行纡。昭帝已后,勋宠不
殊。惜哉绝笔,褚氏补诸。
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