孝义
《孝经》云:“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”《论语》云:“君
子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”《吕览》云:“夫孝,三皇、
五帝之本务,万事之纲纪也。执一术而百善至,百邪去,天下顺者,其唯孝乎!”
然则孝之为德至矣,其为道远矣,其化人深矣。故圣帝明王行之于四海,则与天地
合其德,与日月齐其明。诸侯卿大夫行之于国家,则永保其宗社,长守其禄位。匹
夫匹妇行之于闾阎,则播微烈于当年,扬休名于千载。此皆资纯至以感物,故圣哲
之所重。田翼、郎方贵等,阙稽古之学,无俊伟之才,并能任其自然,情无矫饰。
笃于天性,勤其四体,竭股肱之力,尽爱敬之心,自足膝下之欢,忘怀轩冕之贵。
不言之化,人神通感。虽或位登台辅,爵列王侯,禄积万钟,马逾千驷,死之日,
曾不得与斯人之徒隶齿。孝之大也,不其然乎!故述其所行,为《孝义传》。
陆彦师
陆彦师,字云房,魏郡临漳人。祖希道,魏定州刺史。父子彰,中书监。彦师
少有行检,为邦族所称。长而好学,解属文。魏襄城王元旭引为参军事。以父艰去
职,哀毁殆不胜丧。与兄卬庐于墓次,负土成坟。公卿重之,多就墓侧存问,晦朔
之际,车马不绝。齐文宣闻而嘉叹,旌表其闾,号其所住为孝终里。中书令河间邢
邵表荐之,未报,彭城王浟为司州牧,召补主簿。后历中外府东阁祭酒。兄卬当袭
父始平侯,以彦师昆弟中最幼,表让封焉。彦师固辞而止。时称友悌孝义,总萃一
门。迁中书舍人,寻转通直散骑侍郎。每陈使至,必令高选主客,彦师所接对者,
前后六辈。历中书黄门侍郎,以不阿宦者,遇谗,出为中山太守,有惠政。数年,
征为吏部郎中。周武平齐,授载师下大夫。宣帝时,转少纳言,赐爵临水县男,奉
使幽、蓟。俄而高祖为丞相,彦师遇疾,请假还邺。尉迥将为乱,彦师微知之,遂
委妻子,潜归长安。高祖嘉之,授内史下大夫,拜上仪同。高祖受禅,拜尚书左丞,
进爵为子。彦师素多病,未几,以务剧疾动,乞解所职,有诏听以本官就第。岁余,
转吏部侍郎。隋承周制,官无清浊,彦师在职,凡所任人,颇甄别于士庶,论者美
之。后复以病出为汾州刺史,卒官。
田德懋
田德懋,观国公仁恭之子也。少以孝友著名。开皇初,以父军功赐爵平原郡公,
授太子千牛备身。丁父艰,哀毁骨立,庐于墓侧,负土成坟。上闻而嘉之,遣员外
散骑侍郎元志就吊焉。复降玺书曰:“皇帝谢田德懋。知在穷疾,哀毁过礼,倚庐
墓所,负土成坟。朕孝理天下,思弘名教,复与汝通家,情义素重,有闻孝感,嘉
叹兼深。春日暄和,气力何似?宜自抑割,以礼自存也。”并赐缣二百匹,米百石。
复下诏表其门闾。后历太子舍人、义州司马。大业中,为给事郎、尚书驾部郎,卒
官。
薛浚
薛浚,字道赜,刑部尚书、内阳公胄之从祖弟也。父琰,周渭南太守。浚少丧
父,早孤,养母以孝闻。幼好学,有志行,寻师于长安。时初平江陵,何妥归国,
见而异之,授以经业。周天和中,袭爵虞城侯,历纳言上士、新丰令。开皇初,擢
拜尚书虞部侍郎,寻转考功侍郎。帝闻浚事母至孝,以其母老,赐舆服机杖,四时
珍味,当时荣之。后其母疾,浚貌甚忧瘁,亲故弗之识也。暨丁母艰,诏鸿胪监护
丧事,归葬夏阳。于时隆冬极寒,浚衰绖徒跣,冒犯霜雪,自京及乡,五百余里,
足冻坠指,疮血流离,朝野为之伤痛。州里赗助,一无所受。寻起令视事,浚屡陈
诚款,请终丧制,优诏不许。及至京,上见其毁瘠过甚,为之改容,顾谓群臣曰:
“吾见薛浚哀毁,不觉悲感伤怀。”嗟异久之。浚竟不胜丧,病且卒。其弟谟时为
晋王府兵曹参军事,在扬州,浚遗书与谟曰:
吾以不造,幼丁艰酷,穷游约处,屡绝箪瓢。晚生早孤,不闻《诗》《礼》,
赖奉先人贻厥之训,获禀母氏圣善之规,负笈裹粮,不惮艰远,从师就业,欲罢不
能。砥行厉心,困而弥笃,服膺教义,爰至长成。自释耒登朝,于兹二十三年矣。
虽官非闻达,而禄喜逮亲,庶保期颐,得终色养。何图精诚无感,祸酷荐臻,兄弟
俱被夺情,苫庐靡申哀诉。是用扣心泣血,陨气摧魂者也。既而创巨衅深,不胜荼
毒,启手启足,幸及全归。使夫死而有知,得从先人于地下矣,岂非至愿哉。但念
尔伶俜孤宦,远在边服,顾此恨恨,如何可言。适已有书,冀得与汝面诀,忍死待
汝,已历一旬。汝既未来,便成今古,缅然永别,为恨何言。勉之哉,勉之哉!
书成而绝,时年四十二。有司以闻,高祖为之屑涕,降使赍册书吊祭曰:“皇
帝咨故考功侍郎薛浚:于戏!惟尔操履贞和,器业详敏,允膺列宿,勤謇克彰。及
遘私艰,奄从毁灭。嘉尔诚孝,感于朕怀,奠酹有加,抑惟朝典。故遣使人,指申
往命,魂而有灵,歆兹荣渥。呜呼哀哉!”浚性清俭,死之日,家无遗资。浚初为
童儿时,与宗中诸儿游戏于涧滨。见一黄蛇有角及足,召群儿共视,了无见者。浚
以为不祥,归大忧悴。母逼而问之,浚以实对。时有胡僧诣宅乞食,浚母怖而告之,
僧曰:“此乃儿之吉应。且是儿也,早有名位,然寿不过六七耳。”言终而出,忽
然不见,时咸异之。既而终于四十二,六七之言,于是验矣。子干福,武安郡司仓
书佐。
王颁
王颁,字景彦,太原祁人也。祖神念,梁左卫将军。父僧辩,太尉。颁少俶傥,
有文武干局。其父平侯景,留颁质于荆州,遇元帝为周师所陷,颁因入关。闻其父
为陈武帝所杀,号恸而绝,食顷乃苏,哭泣不绝声,毁瘠骨立。至服阕,常布衣蔬
食,藉藁而卧。周明帝嘉之,召授左侍上士,累迁汉中太守,寻拜仪同三司。开皇
初,以平蛮功,加开府,封蛇丘县公。献取陈之策,上览而异之,召与相见,言毕
而歔欷,上为之改容。及大举伐陈,颁自请行,率徒数百人,从韩擒先锋夜济。力
战被伤,恐不堪复斗,悲感呜咽。夜中因睡,梦有人授药,比寤而创不痛,时人以
为孝感。及陈灭,颁密召父时士卒,得千余人,对之涕泣。其间壮士或问颁曰:
“郎君来破陈国,灭其社稷,雠耻已雪,而悲哀不止者,将为霸先早死,不得手刃
之邪?请发其丘垄,断榇焚骨,亦可申孝心矣。”颁顿颡陈谢,额尽流血,答之曰:
“其为帝王,坟茔甚大,恐一宵发掘,不及其尸,更至明朝,事乃彰露,若之何?”
诸人请具锹锸,一旦皆萃。于是夜发其陵,剖棺,见陈武帝须并不落,其本皆出自
骨中。颁遂焚骨取灰,投水而饮之。既而自缚,归罪于晋王。王表其状,高祖曰:
“朕以义平陈,王颁所为,亦孝义之道也,朕何忍罪之!”舍而不问。有司录其战
功,将加柱国,赐物五千段,颁固辞曰:“臣缘国威灵,得雪怨耻,本心徇私,非
是为国,所加官赏,终不敢当。”高祖从之。拜代州刺史,甚有惠政。母忧去职。
后为齐州刺史,卒官,时年五十二。弟頍,见《文学传》。
杨庆
杨庆,字伯悦,河间人也。祖玄,父刚,并以至孝知名。庆美姿仪,性辩慧。
年十六,齐国子博士徐遵明见而异之。及长,颇涉书记。年二十五,郡察孝廉,以
侍养不行。其母有疾,不解襟带者七旬。及居母忧,哀毁骨立,负土成坟。齐文宣
帝表其门闾,赐帛三十匹,绵十屯,粟五十石。高祖受禅,屡加褒赏,擢授仪同三
司,版授平阳太守。年八十五,终于家。
郭俊
郭俊,字弘乂,太原文水人也。家门雍睦,七叶共居,犬豕同乳,乌鹊通巢,
时人以为义感之应。州县上其事,上遣平昌公宇文弼诣其家劳问之。治书御史柳彧
巡省河北,表其门闾。汉王谅为并州总管,闻而嘉叹,赐兄弟二十余人衣各一袭。
田翼
田翼,不知何许人也。性至孝,养母以孝闻。其后母卧疾岁余,翼亲易燥湿,
母食则食,母不食则不食。母患暴痢,翼谓中毒,遂亲尝恶。及母终,翼一恸而绝,
其妻亦不胜哀而死,乡人厚共葬之。
纽回
纽回,字孝政,河东安邑人也。性至孝,周武成中,父母丧,庐于墓侧,负土
成坟。庐前生麻一株,高丈许,围之合拱,枝叶郁茂,冬夏恒青。有乌栖其上,回
举声哭,乌即悲鸣,时人异之。周武帝表其闾,擢授甘棠令。开皇初卒。
子士雄,少质直孝友,丧父,复庐于墓侧,负土成坟。其庭前有一槐树,先甚
郁茂,及士雄居丧,树遂枯死。服阕还宅,死树复荣。高祖闻之,叹其父子至孝,
下诏褒扬,号其所居为累德里。
刘士俊
刘士俊,彭城人也。性至孝,丁母丧,绝而复苏者数矣。勺饮不入口者七日,
庐于墓侧,负土成坟,列植松柏。狐狼驯扰,为之取食。高祖受禅,表其门闾。
郎方贵
郎方贵,淮南人也。少有志尚,与从父弟双贵同居。开皇中,方贵尝因出行遇
雨,淮水泛长,于津所寄渡,船人怒之,挝方贵臂折。至家,其弟双贵惊问所由,
方贵具言之。双贵恚恨,遂向津殴击船人致死。守津者执送之县官,案问其状,以
方贵为首,当死,双贵从坐,当流。兄弟二人争为首坐,县司不能断,送诣州。兄
弟各引咎,州不能定,二人争欲赴水而死。州状以闻,上闻而异之,特原其罪,表
其门闾,赐物百段,后为州主簿。
翟普林
翟普林,楚丘人也。性仁孝,事亲以孝闻。州郡辟命,皆固辞不就,躬耕色养,
乡邻谓为楚丘先生。后父母疾,亲易燥湿,不解衣者七旬。大业初,父母俱终,哀
毁殆将灭性。庐于墓侧,负土为坟,盛冬不衣缯絮,唯着单缞而已。家有一乌犬,
随其在墓,若普林哀临,犬亦悲号,见者嗟异焉。有二鹊巢其庐前柏树,每入其庐,
驯狎无所惊惧。大业中,司隶巡察,奏其孝感,擢授孝阳令。
李德饶
李德饶,赵郡柏人人也。祖彻,魏尚书右丞。父纯,开皇中为介州长史。德饶
少聪敏好学,有至性,宗党咸敬之。弱冠为校书郎,仍直内史省,参掌文翰。转监
察御史,纠正不避贵戚。大业三年,迁司隶从事,每巡四方,理雪冤枉,褒扬孝悌。
虽位秩未通,其德行为当时所重。凡与交结,皆海内髦彦。性至孝,父母寝疾,辄
终日不食,十旬不解衣。及丁忧,水浆不入口五日,哀恸呕血数升。及送葬之日,
会仲冬积雪,行四十余里,单缞徒跣,号踊几绝。会葬者千余人,莫不为之流涕。
后甘露降于庭树,有鸠巢其庐。纳言杨达巡省河北,诣其庐吊慰之,因改所居村名
孝敬村,里为和顺里。后为金河长,未之官,值群盗蜂起,贼帅格谦、孙宣雅等十
余头,聚众于渤海。时有敕许其归首,谦等惧不敢降,以德饶信行有闻,遣使奏曰:
“若使德饶来者,即相率归首。”帝于是遣德饶往渤海慰谕诸贼。行至冠氏,会他
盗攻陷县城,德饶见害。
其弟德佋,性重然诺。大业末,为离石郡司法书佐,太守杨子崇特礼之。及义
兵起,子崇遇害,弃尸城下,德佋赴哭尽哀,收瘗之。至介休,诣义师,请葬子崇。
大将军嘉之,因赠子崇官,令德佋为使者,往离石礼葬子崇焉。
华秋
华秋,汲郡临河人也。幼丧父,事母以孝闻。家贫,佣赁为养。其母遇患,秋
容貌毁悴,须鬓顿改,州里咸嗟异之。及母终之后,遂绝栉沐,发尽秃落。庐于墓
侧,负土成坟,有人欲助之者,秋辄拜而止之。大业初,调狐皮,郡县大猎。有一
兔,人逐之,奔入秋庐中,匿秋膝下。猎人至庐所,异而免之。自尔此兔常宿庐中,
驯其左右。郡县嘉其孝感,俱以状闻。炀帝降使劳问,表其门闾。后群盗起,常往
来庐之左右,咸相诫曰:“勿犯孝子。”乡人赖秋而全者甚众。
徐孝肃
徐孝肃,汲郡人也。宗族数千家,多以豪侈相尚,唯孝肃性俭约,事亲以孝闻。
虽在幼齿,宗党间每有争讼,皆至孝肃所平论之,为孝肃所短者,无不引咎而退。
孝肃早孤,不识父,及长,问其母父状,因求画工,图其形像,构庙置之而定省焉,
朔望享祭。养母至孝,数十年,家人未见其有忿恚之色。及母老疾,孝肃亲易燥湿,
忧悴数年,见者无不悲悼。母终,孝肃茹蔬饮水,盛冬单缞,毁瘠骨立。祖父母、
父母墓皆负土成坟,庐于墓所四十余载,被发徒跣,遂以身终。
其弟德备,聪敏,通涉五经,河朔间称为儒者。德备终,子处默又庐于墓侧,
奕叶称孝焉。
史臣曰:昔者弘爱敬之理,必籍王公大人,近古敦孝友之情,多茅屋之下。而
彦师、道赜,或家传缨冕,或身誓山河,遂乃负土成坟,致毁灭性。虽乖先王之制,
亦观过以知仁矣。郎贵昆弟,争死而身全,田翼夫妻,俱丧而名立,德饶仁怀群盗,
德佋义感兴王,亦足称也。纽回、刘俊之伦,翟林、华秋之辈,或茂草嘉树荣枯于
庭宇,或走兽翔禽驯狎于庐墓,非夫孝悌之至,通于神明者乎!
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