吕氏春秋
卷 第 二 十 一 开 春 一 曰 开 春 始 雷 则 蛰 虫 动 矣 , 时 雨 降 则 草 木 育 矣 , 饮 食 居 处 适 则 九 窍 百 节 千 脉 皆 通 利 矣 。 王 者 厚 其 德 , 积 众 善 , 而 凤 皇 圣 人 皆 来 至 矣 。 共 伯 和 修 其 行 , 好 贤 仁 , 而 海 内 皆 以 来 为 稽 矣 。 周 厉 之 难 , 天 子 旷 绝 , 而 天 下 皆 来 谓 矣 。 以 此 言 物 之 相 应 也 , 故 曰 行 也 成 也 。 善 说 者 亦 然 , 言 尽 理 而 得 失 利 害 定 矣 , 岂 为 一 人 言 哉 ? 魏 惠 王 死 , 葬 有 日 矣 。 天 大 雨 雪 , 至 于 牛 目 。 群 臣 多 谏 于 太 子 者 曰 : ‘ 雪 甚 。 如 此 而 行 葬 , 民 必 甚 疾 之 , 官 费 又 恐 不 给 。 请 弛 期 更 日 ’ 太 子 曰 : ‘ 为 人 子 者 , 以 民 劳 与 官 费 用 之 故 , 而 不 行 先 王 之 葬 , 不 义 也 。 子 勿 复 言 。 ’ 群 臣 皆 莫 敢 谏 , 而 以 告 犀 首 。 犀 首 曰 : ‘ 吾 未 有 以 言 之 。 是 其 唯 惠 公 乎 ? 请 告 惠 公 。 ’ 惠 公 曰 : ‘ 诺 。 ’ 驾 而 见 太 子 曰 : ‘ 葬 有 日 矣 。 ’ 太 子 曰 : ‘ 然 。 ’ 惠 公 曰 : ‘ 昔 王 季 历 葬 于 涡 山 之 尾 , 栾(木改水) 水 啮 其 墓 , 见 棺 之 前 和 。 文 王 曰 : “ 嘻 ! 先 君 必 欲 一 见 群 臣 百 姓 也 夫 ! 故 使 栾(木改水) 水 见 之 。 ” 于 是 出 而 为 之 张 朝 , 百 姓 皆 见 之 , 三 日 而 后 更 葬 , 此 文 王 之 义 也 。 今 葬 有 日 矣 , 而 雪 甚 , 及 牛 目 , 难 以 行 , 太 子 为 及 日 之 故 , 得 无 嫌 于 欲 亟 葬 乎 ? 愿 太 子 易 日 。 先 王 必 欲 少 留 而 抚 社 稷 安 黔 首 也 , 故 使 雨 雪 甚 。 因 弛 期 而 更 为 日 , 此 文 王 之 义 也 。 若 此 而 不 为 , 意 者 羞 法 文 王 也 ? ’ 太 子 曰 : ‘ 甚 善 。 敬 弛 期 , 更 择 葬 日 。 ’ 惠 子 不 徒 行 说 也 , 又 令 魏 太 子 未 葬 其 先 君 而 因 有 说 文 王 之 义 。 说 文 王 之 义 以 示 天 下 , 岂 小 功 也 哉 ! 韩 氏 城 新 城 , 期 十 五 日 而 成 。 段 乔 为 司 空 。 有 一 县 后 二 日 , 段 乔 执 其 吏 而 囚 之 。 囚 者 之 子 走 告 封 人 子 高 曰 : ‘ 唯 先 生 能 活 臣 父 之 死 , 愿 委 之 先 生 。 ’ 封 人 子 高 曰 : ‘ 诺 。 ’ 乃 见 段 乔 , 自 扶 而 上 城 。 封 人 子 高 左 右 望 曰 : ‘ 美 哉 城 乎 ! 一 大 功 矣 。 子 必 有 厚 赏 矣 。 自 古 及 今 , 功 若 此 其 大 也 , 而 能 无 有 罪 戮 者 , 未 尝 有 也 。 ’ 封 人 子 高 出 , 段 乔 使 人 夜 解 其 吏 之 束 缚 也 而 出 之 。 故 曰 封 人 子 高 为 之 言 也 , 而 匿 己 之 为 而 为 也 ; 段 乔 听 而 行 之 也 , 匿 己 之 行 而 行 也 。 说 之 行 若 此 其 精 也 。 封 人 子 高 可 谓 善 说 矣 。 叔 向 之 弟 羊 舌 虎 善 栾 盈 , 栾 盈 有 罪 于 晋 , 晋 诛 羊 舌 虎 , 叔 向 为 之 奴 而 朡 。 祈 奚 曰 : ‘ 吾 闻 小 人 得 位 , 不 争 不 祥 ; 君 子 在 忧 , 不 救 不 祥 。 ’ 乃 往 见 范 宣 子 而 说 也 , 曰 : ‘ 闻 善 为 国 者 , 赏 不 过 而 刑 不 慢 。 赏 过 则 惧 及 淫 人 , 刑 慢 则 惧 及 君 子 。 与 其 不 幸 而 过 , 宁 过 而 赏 淫 人 , 毋 过 而 刑 君 子 。 故 尧 之 刑 也 , 殛 鲧 于 虞 而 用 禹 ; 周 之 刑 也 , 戮 管 、 蔡 而 相 周 公 ; 不 慢 刑 也 。 ’ 宣 子 乃 命 吏 出 叔 向 。 救 人 之 患 者 , 行 危 苦 、 不 避 烦 辱 , 犹 不 能 免 。 今 祈 奚 论 先 王 之 德 , 而 叔 向 得 免 焉 。 学 岂 可 以 已 哉 ? 类 多 若 此 。
察 贤 二 曰 今 有 良 医 于 此 , 治 十 人 而 起 九 人 , 所 以 求 之 万 也 。 故 贤 者 之 致 功 名 也 , 必 乎 良 医 , 而 君 人 者 不 知 疾 求 , 岂 不 过 哉 ? 今 夫 塞 者 , 勇 力 、 时 日 、 卜 筮 、 祷 祠 无 事 焉 , 善 者 必 胜 。 立 功 名 亦 然 , 要 在 得 贤 。 魏 文 侯 师 卜 子 夏 , 友 田 子 方 , 礼 段 干 木 , 国 治 身 逸 。 天 下 之 贤 主 , 岂 必 苦 形 愁 虑 哉 ? 执 其 要 而 已 矣 。 雪 霜 雨 露 时 , 则 万 物 育 矣 , 人 民 修 矣 , 疾 病 妖 厉 去 矣 。 故 曰 尧 之 容 若 委 衣 裘 , 以 言 少 事 也 。 宓 子 贱 治 单 父 , 弹 鸣 琴 , 身 不 下 堂 而 单 父 治 。 巫 马 期 以 星 出 , 以 星 入 , 日 夜 不 居 , 以 身 亲 之 , 而 单 父 亦 治 。 巫 马 期 问 其 故 于 宓 子 。 宓 子 曰 : ‘ 我 之 谓 任 人 , 子 之 谓 任 力 。 任 力 者 故 劳 , 任 人 者 故 逸 。 ’ 宓 子 则 君 子 矣 , 逸 四 肢 , 全 耳 目 , 平 心 气 , 而 百 官 以 治 义 矣 , 任 其 数 而 已 矣 。 巫 马 期 则 不 然 , 弊 生 事 精 , 劳 手 足 , 烦 教 诏 , 虽 治 犹 未 至 也 。
期 贤 三 曰 今 夫 爚 蝉 者 , 务 在 乎 明 其 火 , 振 其 树 而 已 。 火 不 明 , 虽 振 其 树 , 何 益 ? 明 火 不 独 在 乎 火 , 在 于 闇 。 当 今 之 时 世 闇 甚 矣 , 人 主 有 能 明 其 德 者 , 天 下 之 士 , 其 归 之 也 , 若 蝉 之 走 明 火 也 。 凡 国 不 徒 安 , 名 不 徒 显 , 必 得 贤 士 。 赵 简 子 昼 居 , 喟 然 太 息 曰 : ‘ 异 哉 ! 吾 欲 伐 卫 十 年 矣 , 而 卫 不 伐 。 ’ 侍 者 曰 : ‘ 以 赵 之 大 , 而 伐 卫 之 细 , 君 若 不 欲 则 可 也 。 君 若 欲 之 , 请 令 伐 之 。 ’ 简 子 曰 : ‘ 不 如 而 言 也 。 卫 有 士 十 人 于 吾 所 。 吾 乃 且 伐 之 , 十 人 者 其 言 不 义 也 , 而 我 伐 之 , 是 我 为 不 义 也 。 ’ 故 简 子 之 时 , 卫 以 十 人 者 按 赵 之 兵 , 殁 简 子 之 身 。 卫 可 谓 知 用 人 矣 , 游 十 士 而 国 家 得 安 。 简 子 可 谓 好 从 谏 矣 , 听 十 士 而 无 侵 小 夺 弱 之 名 。 魏 文 侯 过 段 干 木 之 闾 而 轼 之 , 其 仆 曰 : ‘ 君 胡 为 轼 ? ’ 曰 : ‘ 此 非 段 干 木 之 闾 欤 ? 段 干 木 盖 贤 者 也 , 吾 安 敢 不 轼 ? 且 吾 闻 段 干 木 未 尝 肯 以 己 易 寡 人 也 , 吾 安 敢 骄 之 ? 段 干 木 光 乎 德 , 寡 人 光 乎 地 ; 段 干 木 富 乎 义 , 寡 人 富 乎 财 。 ’ 其 仆 曰 : ‘ 然 则 君 何 不 相 之 ? ’ 于 是 君 请 相 之 , 段 干 木 不 肯 受 。 则 君 乃 致 禄 百 万 , 而 时 往 馆 之 。 于 是 国 人 皆 喜 , 相 与 诵 之 曰 : ‘ 吾 君 好 正 , 段 干 木 之 敬 ; 吾 君 好 忠 , 段 干 木 之 隆 。 ’ 居 无 几 何 , 秦 兴 兵 欲 攻 魏 , 司 马 唐 谏 秦 君 曰 : ‘ 段 干 木 贤 者 也 , 而 魏 礼 之 , 天 下 莫 不 闻 , 无 乃 不 可 加 兵 乎 ! ’ 秦 君 以 为 然 , 乃 按 兵 辍 不 敢 攻 之 。 魏 文 侯 可 谓 善 用 兵 矣 。 尝 闻 君 子 之 用 兵 , 莫 见 其 形 , 其 功 已 成 , 其 此 之 谓 也 。 野 人 之 用 兵 也 , 鼓 声 则 似 雷 , 号 呼 则 动 地 , 尘 气 充 天 , 流 矢 如 雨 , 扶 伤 舆 死 , 履 肠 涉 血 , 无 罪 之 民 其 死 者 量 于 泽 矣 , 而 国 之 存 亡 、 主 之 死 生 犹 不 可 知 也 , 其 离 仁 义 亦 远 矣 。
审 为 四 曰 身 者 所 为 也 , 天 下 者 所 以 为 也 , 审 所 以 为 而 轻 重 得 矣 。 今 有 人 于 此 , 断 首 以 易 冠 , 杀 身 以 易 衣 , 世 必 惑 之 。 是 何 也 ? 冠 所 以 饰 首 也 , 衣 所 以 饰 身 也 , 杀 所 饰 、 要 所 以 饰 , 则 不 知 所 为 矣 。 世 之 走 利 , 有 似 于 此 。 危 身 伤 生 、 刈 颈 断 头 以 徇 利 , 则 亦 不 知 所 为 也 。 太 王 亶 父 居 邠 , 狄 人 攻 之 , 事 以 皮 帛 而 不 受 , 事 以 珠 玉 而 不 肯 , 狄 人 之 所 求 者 地 也 。 太 王 亶 父 曰 : ‘ 与 人 之 兄 居 而 杀 其 弟 , 与 人 之 父 处 而 杀 其 子 , 吾 不 忍 为 也 。 皆 勉 处 矣 , 为 吾 臣 与 狄 人 臣 奚 以 异 ? 且 吾 闻 之 : 不 以 所 以 养 害 所 养 。 ’ 杖 策 而 去 , 民 相 连 而 从 之 , 遂 成 国 于 岐 山 之 下 。 太 王 亶 父 可 谓 能 尊 生 矣 。 能 尊 生 , 虽 富 贵 不 以 养 伤 身 , 虽 贫 贱 不 以 利 累 形 。 今 受 其 先 人 之 爵 禄 , 则 必 重 失 之 。 生 之 所 自 来 者 久 矣 , 而 轻 失 之 , 岂 不 惑 哉 ? 韩 、 魏 相 与 争 侵 地 。 子 华 子 见 昭 厘 侯 , 昭 厘 侯 有 忧 色 。 子 华 子 曰 : ‘ 今 使 天 下 书 铭 于 君 之 前 , 书 之 曰 : “ 左 手 攫 之 则 右 手 废 , 右 手 攫 之 则 左 手 废 , 然 而 攫 之 必 有 天 下 。 ” 君 将 攫 之 乎 ? 亡 其 不 与 ? ’ 昭 厘 侯 曰 : ‘ 寡 人 不 攫 也 。 ’ 子 华 子 曰 : ‘ 甚 善 。 自 是 观 之 , 两 臂 重 于 天 下 也 , 身 又 重 于 两 臂 。 韩 之 轻 于 天 下 远 , 今 之 所 争 者 , 其 轻 于 韩 又 远 , 君 固 愁 身 伤 生 以 忧 之 臧 不 得 也 ? ’ 昭 厘 侯 曰 : ‘ 善 。 教 寡 人 者 众 矣 , 未 尝 得 闻 此 言 也 。 ’ 子 华 子 可 谓 知 轻 重 矣 。 知 轻 重 , 故 论 不 过 。 中 山 公 子 牟 谓 詹 子 曰 : ‘ 身 在 江 海 之 上 , 心 居 乎 魏 阙 之 下 , 奈 何 ? ’ 詹 子 曰 : ‘ 重 生 。 重 生 则 轻 利 。 ’ 中 山 公 子 牟 曰 : ‘ 虽 知 之 , 犹 不 能 自 胜 也 。 ’ 詹 子 曰 : ‘ 不 能 自 胜 则 纵 之 , 神 无 恶 乎 。 不 能 自 胜 而 强 不 纵 者 , 此 之 谓 重 伤 。 重 伤 之 人 无 寿 类 矣 。 ’
爱 类 五 曰 仁 于 他 物 , 不 仁 于 人 , 不 得 为 仁 ; 不 仁 于 他 物 , 独 仁 于 人 , 犹 若 为 仁 。 仁 也 者 , 仁 乎 其 类 者 也 。 故 仁 人 之 于 民 也 , 可 以 便 之 , 无 不 行 也 。 神 农 之 教 曰 : ‘ 士 有 当 年 而 不 耕 者 , 则 天 下 或 受 其 饥 矣 ; 女 有 当 年 而 不 绩 者 , 则 天 下 或 受 其 寒 矣 。 ’ 故 身 亲 耕 , 妻 亲 绩 , 所 以 见 致 民 利 也 。 贤 人 之 不 远 海 内 之 路 , 而 时 往 来 乎 王 公 之 朝 , 非 以 要 利 也 , 以 民 为 务 故 也 。 人 主 有 能 以 民 为 务 者 , 则 天 下 归 之 矣 。 王 也 者 , 非 必 坚 甲 利 兵 选 卒 练 士 也 , 非 必 隳 人 之 城 郭 、 杀 人 之 士 民 也 。 上 世 之 王 者 众 矣 , 而 事 皆 不 同 。 其 当 世 之 急 、 忧 民 之 利 、 除 民 之 害 同 。 公 输 般 为 高 云 梯 , 欲 以 攻 宋 。 墨 子 闻 之 , 自 鲁 往 , 裂 裳 裹 足 , 日 夜 不 休 , 十 日 十 夜 而 至 于 郢 , 见 荆 王 曰 : ‘ 臣 北 方 之 鄙 人 也 , 闻 大 王 将 攻 宋 , 信 有 之 乎 ? ’ 王 曰 : ‘ 然 。 ’ 墨 子 曰 : ‘ 必 得 宋 乃 攻 之 乎 ? 亡 其 不 得 宋 且 不 义 犹 攻 之 乎 ? ’ 王 曰 : ‘ 必 不 得 宋 , 且 有 不 义 , 则 曷 为 攻 之 ? ’ 墨 子 曰 : ‘ 甚 善 。 臣 以 宋 必 不 可 得 。 ’ 王 曰 : ‘ 公 输 般 , 天 下 之 巧 工 也 , 已 为 攻 宋 之 械 矣 。 ’ 墨 子 曰 : ‘ 请 令 公 输 般 试 攻 之 , 臣 请 试 守 之 。 ’ 于 是 公 输 般 设 攻 宋 之 械 , 墨 子 设 守 宋 之 备 。 公 输 般 九 攻 之 , 墨 子 九 却 之 , 不 能 入 , 故 荆 辍 不 攻 宋 。 墨 子 能 以 术 御 荆 、 免 宋 之 难 者 , 此 之 谓 也 。 圣 王 通 士 不 出 于 利 民 者 无 有 。 昔 上 古 龙 门 未 开 , 吕 梁 未 发 , 河 出 孟 门 , 大 溢 逆 流 , 无 有 丘 陵 沃 衍 、 平 原 高 阜 , 尽 皆 灭 之 , 名 曰 鸿 水 。 禹 于 是 疏 河 决 江 , 为 彭 蠡 之 障 , 干 东 土 , 所 活 者 千 八 百 国 , 此 禹 之 功 也 。 勤 劳 为 民 , 无 苦 乎 禹 者 矣 。 匡 章 谓 惠 子 曰 : 公 之 学 去 尊 , 今 又 王 齐 王 , 何 其 到 也 ? 惠 子 曰 : 今 有 人 于 此 , 欲 必 击 其 爱 子 之 头 , 石 可 以 代 之 。 匡 章 曰 : 公 取 之 代 乎 , 其 不 与 ? 施 取 代 之 。 子 头 所 重 也 , 石 所 轻 也 。 击 其 所 轻 以 免 其 所 重 , 岂 不 可 哉 ? 匡 章 曰 : 齐 王 之 所 以 用 兵 而 不 休 、 攻 击 人 而 不 止 者 , 其 故 何 也 ? 惠 子 曰 : 大 者 可 以 王 , 其 次 可 以 霸 也 。 今 可 以 王 齐 王 而 寿 黔 首 之 命 , 免 民 之 死 , 是 以 石 代 爱 子 头 也 , 何 为 不 为 ? 民 寒 则 欲 火 , 暑 则 欲 冰 , 燥 则 欲 湿 , 湿 则 欲 燥 。 寒 暑 燥 湿 相 反 , 其 于 利 民 一 也 。 利 民 岂 一 道 哉 ? 当 其 时 而 已 矣 。
贵 卒 六 曰 力 贵 突 , 智 贵 卒 。 得 之 同 则 速 为 上 , 胜 之 同 则 湿 为 下 。 所 为 贵 骥 者 , 为 其 一 日 千 里 也 , 旬 日 取 之 , 与 驽 骀 同 。 所 为 贵 镞 矢 者 , 为 其 应 声 而 至 , 终 日 而 至 , 则 与 无 至 同 。 吴 起 谓 荆 王 曰 : ‘ 荆 所 有 余 者 地 也 , 所 不 足 者 民 也 。 今 君 王 以 所 不 足 益 所 有 余 , 臣 不 得 而 为 也 。 ’ 于 是 令 贵 人 往 实 广 虚 之 地 , 皆 甚 苦 之 。 荆 王 死 , 贵 人 皆 来 , 尸 在 堂 上 , 贵 人 相 与 射 吴 起 。 吴 起 号 呼 曰 : ‘ 吾 示 子 吾 用 兵 也 。 ’ 拔 矢 而 走 , 伏 尸 插 矢 而 疾 言 曰 : ‘ 群 臣 乱 王 。 ’ 吴 起 死 矣 。 且 荆 国 之 法 , 丽 兵 于 王 尸 者 , 尽 加 重 罪 , 逮 三 族 。 吴 起 之 智 , 可 谓 捷 矣 。 齐 襄 公 即 位 , 憎 公 孙 无 知 , 收 其 禄 。 无 知 不 说 , 杀 襄 公 。 公 子 纠 走 鲁 , 公 子 小 白 奔 莒 。 既 而 国 杀 无 知 , 未 有 君 , 公 子 纠 与 公 子 小 白 皆 归 , 俱 至 , 争 先 入 公 家 。 管 仲 扞 弓 射 公 子 小 白 , 中 钩 。 鲍 叔 御 , 公 子 小 白 僵 。 管 子 以 为 小 白 死 , 告 公 子 纠 曰 : ‘ 安 之 。 公 子 小 白 已 死 矣 。 ’ 鲍 叔 因 疾 驱 先 入 , 故 公 子 小 白 得 以 为 君 。 鲍 叔 之 智 应 射 而 令 公 子 小 白 僵 也 , 其 智 若 镞 矢 也 。 周 武 君 使 人 刺 伶 悝 于 东 周 , 伶 悝 僵 , 令 其 子 速 哭 曰 : ‘ 以 谁 刺 我 父 也 ? ’ 刺 者 闻 , 以 为 死 也 。 周 以 为 不 信 , 因 厚 罪 之 。 赵 氏 攻 中 山 。 中 山 之 人 多 力 者 曰 吾 丘 鴥 , 衣 铁 甲 、 操 铁 杖 以 战 , 而 所 击 无 不 碎 , 所 冲 无 不 陷 , 以 车 投 车 , 以 人 投 人 也 , 几 至 将 所 而 后 死 。
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