春不东征,秋不西伐。月食班师,所以省战。(注:谓春生成,秋不伐熟。夫兵,阴象也。月食,则阴毁故息战也。)〔《御览》二十〕
军中之乐,鼓笛为上,使闻者壮勇而乐和,细丝豪竹不可用也。〔《乐纂》〕(雪寒案:《御览》卷五八零引“用也”后尚有“虑悲声感人,士卒思归之故也”或系注文。)
夏后氏谓辇曰余车,殷曰胡奴车,周曰辎辇。辇有一斧、一斤、一凿、一梩、一锄,周辇加二版、二筑。夏后氏二十人而辇,殷十八人而辇,周十五人而辇。说者以为:夏出师不逾时,殷逾时,周历时,故前世辇少,后世辇多。(案:“说者以为”二十五字,《玉海》引〈周礼.乡师〉注无有字。〈诗.车攻〉正义引自“辇有”起无“一锄”二字,版作板。〈何草不黄〉正义有作“车梩”误作“种”无“一锄”二字,筑下有“又曰”二字。〈左氏.宣十二年传〉正义无“有”字,筑下有“又曰”二字。〈尔雅.释训〉疏无“一锄”二字。又案《御览》七百七十三引云“夏曰子车,殷曰胡奴车,周曰辎车,三代之辇”,疑即此文,以意损减耳。)
夏执元戉,殷执白戉,周左杖黄戉,右秉白旄,所以示不进者,审察,斩杀之。戉也,有司背执殳戈,示诸鞭朴之辱。(注:瓯使不行不进者也。)〔〈史记.周本纪〉集解。案:〈后汉.舆服志〉注“戉”亦作“钺”。《御览》一百五十三“钺”伪“ ”,“秉”作“执”,自所以下及注皆《御览》引。〈说文.□部〉“白戉”作“白戚”。〕
六尺为步,步百为亩,亩百为夫,夫三为屋,屋三为井,四井为邑,四邑为丘,丘有戎马一匹,牛三头,是曰匹马丘牛,四丘为甸,甸六十四井出长毂一、乘马四匹、牛十二头、甲士三人、步卒七人二人。戈楯具,谓之乘马。〔〈诗.信南山〉正义。案〈左氏.成元年传〉正义、〈左.成元年传〉服注无上五句,“具”下有“备”字。〈左.哀十一年传〉正义,引作“方里为井”,始有字作出,无“是曰”云云六字,四丘为甸,下作“甸乃有马四匹,牛十二头,是为革车一乘。”。〈左.昭四年传〉正义引“丘十六井当出马一匹,牛三头,八里有戎马四匹,长毂一乘。”。〈匠人〉疏同作“一甸之田方八里”又引郑注亦同,无“方八里”三字,〈书.牧誓〉正义引“一车步卒七十二人”,〈诗.采芑〉笺、〈閟宫〉正义、〈论语.学而〉疏引同,无“有”字。〈书.牧誓〉正义引“六十四井为甸,计有五百七十六夫,共出长毂一乘、甲士三人、步卒七十二人。”。〈周礼.小司徒〉疏引〈论语.郑注〉作“革车一乘,甲士三人,步卒七十二人。”〈文选.荅东阿王书〉注引“六尺曰步”。〈广韵.四十五厚〉及〈楚辞.离骚〉经补注引“六尺为步”二句。〈后汉书.仲长统传注引“步百为亩”云云四句。〈公羊.成元年传〉疏引“四井为邑”二句。〈诗.十亩之闲〉正义引“亩百为夫”句。〕
成方十里,出革一秉。〔郑康成注《论语》引。案有脱伪字。〕
六尺为步,步百为亩,亩百为夫,夫三为屋,屋三为井,井十为通,通为匹马三十,家士一人,徒二人。通十为成,成百井,三百家革车一乘,士十人,徒二十人。十成为终,终千井,三百家革车十乘,士百人,徒二百人。十终为同,同方百里,万井,三万家革车百乘,士千人,徒二千人。〔〈周礼.小司徒〉注。案〈礼记.王制〉正义引自“井十为通”起至“二十人”止,“匹”作“四”。〈论语.学而〉章马注引“通十为成”下即云“成出革车一乘”,〈孟子.尽心下〉疏引同,无“成出”云云六字。〈孟子.梁惠王〉疏引“井十为通”下作“通十为成,成方十里,成十为终,终十为同,同方百里,同十为封,封十为畿,畿方千里。”〈诗.甫田〉正义引作“夫三为屋,屋三为井,井十为通,通十为成”四句。〈左.哀元年传〉正义引“方十里为成”。〈诗.閟宫〉正义、〈左.襄廿年传〉正义、〈谷梁.哀十二年传〉疏、〈论语.公冶〉疏引“成方十里,出革车一乘”。〈周礼.考工.匠人〉疏引作“成方十里,出长毂一乘”。〕
春以礼朝诸侯,图同事。夏以礼宗诸侯,陈同谋。秋以礼觐诸侯,比同功。冬以礼遇诸侯,图同虑。时以礼会诸侯,施同政。殷以礼见诸侯,发同禁。〔〈周礼.大行人〉注〕
五人为伍,十伍为队,一军凡二百五十队,余奇为握奇。故一军以三千七百五十人为奇兵,队七十有五以为中垒,守地六千尺,积尺得四里,以中垒四面乘之,一面得地三百步。垒内有地三顷,余百八十步。正门为握奇,大将军居之,六纛、五麾,金鼓、府藏、辎积,皆中垒外。余八千七百五十人,队百七十五,分为八陈。六陈各有千九百十四人,六陈各减一人,以为一陈之部署,举一军则千军可知。(注:凡兵者有四正四奇。或合而为一,或离而为八,是曰八陈。故以正合,以奇胜也。)〔《通典》一百四十八。案《御览》二百九十八引作“二百五十人,队无余奇”云云十八字,下作“余其兵队”云云,又“顷余”作“顼 ”,“握奇”作“屋奇”,“大将”下无“军”字,“藏”作“臧”,“辎”作“资”,“百”作“一”,“陈”皆作“阵”,“各有一千”作“有一千各”,“减”作缄”,“一陈”作“二陈”,注“四奇”作“四部”,“首”或字作“武”,无“是曰八”三字,“陈”作“或”,末句作“故以正合而奇胜”。〕
一车甲士三人,步卒七十二人,炊(一作[火多])家子十人,固守衣装五人,厩养五人,樵汲五人,轻车七十五人,重车二十五人,故二乘兼一百人为一队,举十万之众则革车千乘,校其费用支计,则百万之众皆可知也。〔《困学纪闻》、〈孙子.军争篇〉杜牧注〕
五人为伍,五伍为队,万二千五百人为队,二百五十,十取三焉,而为其余,七以为正,四奇四正而八陈生焉。〔《玉海》一百四十引苏氏〕
王国百里为郊,五十里为近郊,百里为远郊。〔《一切经音义》十七,案〈尔雅.释地〉疏引作“王国百里为远郊”。〈礼记.玉制〉正义引作“百里郊,天子畿内方千里、百里为郊。”,〈仪礼.聘礼〉疏引作“远郊百里”。〈周礼.士师〉疏引作“去国百里曰郊”。〈周礼.乡师序官〉疏引作“王城百里为远郊”。〈书.洛诰〉正义引“百里为郊”。〕
王国百里为郊,二百里为州,三百里为野,四百里为县,五百里为都。〔〈周礼.载师〉注、〈孟子.梁惠王〉疏。案《一切经音义》廿一引无下二句。〕
二百里、三百里,其上大夫如州长;四百里、五百里,其下大夫如县正。〔〈周礼.载师〉疏。案〈大司马〉疏引作“二百里如州长,四百里、五百里如县正。”〕
大都,五百里为都。〔〈华严经音义.下〉〕
百人为卒,二十五人为两,车九乘为小偏,十五乘为大偏。〔〈左氏.成七年传〉注。案《急就篇》三注引“车十五乘曰偏”。陈祥道引“二十五人”句在上,又云“卒两皆人也,偏则车也”似注文。〕
五十乘为两,百二十五乘为伍。(注:伍重故百二十五乘。)〔〈周礼.司右〉疏。〕
八十一乘为专,二十九乘为偏。〔〈左.昭元年传〉正义。案〈周礼.司右〉疏引“二十五乘为偏”又引“百二十五乘为伍”。〈左.隐二年传〉注引“车战二十五乘为偏”又〈汉扬雄传〉萧氏音义引亦同,无“战”字。〕
万二千五百人为军。〔〈书.费誓〉正义。案〈孙子.谋攻第三〉魏武帝注、杜牧注,彼文“万”上有“一”字。〕
十人之师(《玉海》引作“长”)执铃,百人之帅(引作师下同)执铎,千人之帅执鼓,万人之将执大鼓。〔〈左氏.襄十三年传〉正义。案〈周礼.大司马〉疏引“铃”作“钲”,上“鼓”字作“鼙”,“将”作“主”。〕
〈谋帅〉篇曰:“大前驱,启乘车。大晨,倅车属焉。”〔〈左.襄廿三年传〉正义。案〈论语.雍也〉疏引同,“大”作“夫”,“晨”作“震”。〕
天子之园方百里,公侯十里,伯七里,子、男五里,皆取一也。〔〈左氏.成十八年传〉正义〕
周制畿内,用夏之贡法,税去无公田。〔〈周礼.考工.匠人〉正义〕
鼓声不过阊,鼙声不过阘,铎声不过琅。〔〈周礼.大司马〉注。案〈诗.击鼓其堂〉正义引首句。〕
或起甲兵以征不义,废贡职则讨,不朝会则诛,乱嫡庶则絷,变礼刑则放。〔〈晋书.刑法志〉〕
将军死绥。(注:绥,却也。有前一尺,无却一寸。)〔〈文选.奏弹曹景宗〉注。案〈魏志〉引有“前一尺”二句,即正文非注。〕
明不宝咫尺之玉,而爱寸阴之旬。〔〈文选.魏都赋〉注〕
昏鼓四通为大[鼓上蚤下],夜半三通为晨戒,旦明五通为发晌。〔〈周礼.鼓人〉注〕
其有损命以行礼,如会所用仪也。若损命则左结旗,司马授饮,右持苞壶,左承饮,以进。〔〈左.成二年〉正义〕
上谋下斗,围其三面,阙其一面,所以示生路也。〔案〈孙子.军争第七〉魏武帝注本无首四字,据《通典》补,又《通典》“阙”作“开”。又《孙子》杜佑注“下”作“不”。〕
兵者,诡道。故能而示之不能。〔〈文选.关中诗〉注。〕(雪寒案:此是误引〈孙子.计〉,非出《司马法》也。)
善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上。〔〈文选.马汧督诔〉注。案〈吊魏武帝文〉注引下句。〕(雪寒案:此是误引〈孙子.形〉,且系后世文本之语。)
登车不式,遭丧不服。振旅抚师,以征不服。率三军之心,同战士之力,故怒形则千里竦,威振则万物伏。是以,名声暴于夷貉,威棱憺于邻国。〔〈汉书.李广传〉〕
见敌作誓,瞻功作赏。〔《长短经》九。案〈孙子.九地第十一〉魏武帝注同,王皙、张预注下“作”字作“行”。〕
一师五旅,一旅五卒。〔《玉海》百四十引《李靖问对》〕
上卜下谋,是谓参之。〔〈周礼.大司马〉注〕
血于鼙鼓者,神戎器也。〔〈史记.高祖纪〉索隐〕
从遯不过三舍。〔〈史记.晋世家〉集解〕
上多前虏。〔〈周礼.司勋〉注〕
阃外之事,将军裁之。〔〈左.襄十九年传〉正义〕
斩以[彳旬]。〔〈说文.彳部〉。案〈汉书.高帝纪〉一注“ ”作“徇”。〕
师多则人[言贵]。〔〈说文.言部〉。案〈广韵.十八.队〉引“人”作“民”,〈文选.魏都赋〉注无“人”字。〕
载献聝,聝者耳。〔〈说文.耳部〉〕
善者,忻民之善,闭民之恶。〔〈说文.心部〉〕
小罪[耳矢],中罪刖,大罪刭。〔〈说文.耳部〉。案〈系传〉有“之”字。〈广韵.十七.薛〉引首句无“之”字。〕
晨夜内钯车。〔〈说文.金部〉〕
騛卫斯舆。〔〈说文.马部〉〕
执羽从杸。〔〈说文.殳部〉。案〈广韵.十.虞〉“[人人]”作“从”,《急救篇》十七注亦作“从”。〕
穷寇勿追,归众勿迫。〔〈后汉书.皇甫嵩传〉注〕(雪寒案:此是误引〈孙子.军争〉,非出《司马法》。)
进退维时,无曰寡人。〔〈长短经.出军第一〉、〈孙子.谋攻第三〉魏武帝注、杜佑注。案《御览》一百七十一引《孙子》注“曰”作“白”,非,三百廿二仍作“曰”。〕
火攻有五。〔〈文选.马汧督诔〉注〕(雪寒案:此是误引〈孙子.火攻〉,且系后世文本之语。)
始如处女。〔〈文选.射雉赋〉注〕
[由上革下]。〔〈说文.月部〉。案即“胄”字。〕
人故杀人,杀之可也。〔曹操〈孙子(注).序〉引见《太平御览》。案《路史》引注云“故为故杀”。〕
新气胜旧气。〔〈孙子.军争〉篇孟氏注〕
攻城者,攻其所产。〔〈左氏.僖六年传〉正义引“攻城者,攻其所产”。案《字典》引“产城,攻其所产”,误。〕
攻城者,攻其所傃。〔〈礼记.中庸〉正义〕
雪寒补遗:
天子雕弓,诸侯彤弓,大夫婴弓,士卢弓。〔〈公羊传.定公四年〉注〕
军礼:无干车,无自后射。〔〈周礼.秋官.士师〉注〕
不会朝,过聘,则刘。废贡职,擅称兵,相侵削,废天子之命,则黜。改历史、衣服、文章,易礼变刑,则放。娶同姓,以妾为妻,变太子,专罪,大夫擅立,关绝降交,则幽。慢神省哀,夺民之时,重税粟,畜货重罚,暴虐自佚,宫室过度,宫妇过数,则削地损爵。〔《御览》卷六三六引。〕
凡一人举足曰跬;跬,三尺也。两举足曰步;步,六尺也。〔《集韵》跬字〕
辇车所载二畚。〔〈左传.宣公十一年〉疏〕
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