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骗徒,从头到尾,写骗徒的故事。 顾名思义,骗徒也者,骗,是他或她生活的主要组成部份。: 骗,是人类行为之中,最根本也最普遍的一种,上至皇帝将相,下至屠狗乞丐,都必然曾经骗过人(也必然曾被人骗过)。常言道,‘花花轿子人抬人”,也可以说,花花世界人骗人——整个世界的运行,就建立在人骗人的基础上。 所以,写写骗徒的故事,很是有趣,就算不去骗人,也可以防止为人所骗! 或许,会有人大声疾呼:他或她大多数在社会很有地位,一脸正气,满口仁义,全身道德,差点没有把忠实两字顶在头上当帽子戴,说他以诚待人,恪守古训,生平从来也不骗人,良心放在当中,等等种种,甚至可以指天罚誓,也可以抢天呼地。 你相信他或她? 恭喜!恭喜!你被骗了! 闲话少说,言归正传。 这小孩子瘦极了,城市中很少有孩子那么瘦的,真的瘦得皮包骨。由于瘦,也说不清他的长相怎样,第一眼看到他的脸,只看到他一双大眼睛——就算他不瘦,是一个小胖子,眼睛也是大的,所以在瘦棱棱的脸上,那双眼睛更大得异样。 多半也是由于瘦的缘故,他的脸上,没有什么肌肉可供他作表情——人脸上表情是运动肌肉纤维而形成的,皮肤和骨头,都不会作表情。 所以,这孩子就把反映内心世界的表情,反映在他的眼神之中,那是表情之中最高级的一种,一般人都相信,自眼神中流露出来的,都是发自内心的真正感情,不能伪装。 孟轲先生曾因学问道德之高,和孔丘先生一起,是儒家的第二代掌门人,被尊称为亚圣。他老人家就一直认为,人的眼神忠实反映人的内心。 他说:“存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶。” 他又用眼睛来判断人的品格,古书《论衡》中说:“孟子相人以眸子焉,心清而眸子瞭,心浊而眸子眊。” 这个精瘦的孩子,他根本就不知道孟子是什么东西,自然也不知道他用眼睛来展示表情的能力,已经把孟子的论点推翻了。 精瘦的孩子站在街边,街上人不多,但是也不至于没有人,在不远的街角处,有一些摊子,有的卖食物,有的卖衣服。 当然,不会有人注意他,谁会注意一个蹲在电线杆旁,脏兮兮的瘦小孩子呢? 就算终于有人注意了他,也不会留意他的眼神——虽然那时,孩子的眼神完全变了,变得可怜、无助,仿徨,像是马上就要大祸临头一样。人家会留意他手中拿着的钞票。 钞票在任何场合,都是最瞩目的,能把人的目光吸引过去。 (若有人说什么“钱不是最重要”或类似的话,绝对可以肯定,这人是在骗人——既然是“骗徒”,就该一有机会,就写出各类骗徒的面目,努力企图使人相信金钱并不重要,他只为理想道义什么而活的,当然是骗徒的一种,而且在骗徒的等级上最低劣,因为那种骗人的话,根本骗不到人,没有人会相信,甚至连他自己也不信。) 精瘦小孩的两只手,都拿着钞票,左手,是一张一百元面额的,右手,是几张(三或四)十元面额的。 必须说明,那是发生在若干年之前的事,一百几十元在那时的购买力至少是现在的十倍。 当一个成年人正在匆匆走路,却忽然被一个孩子拉住了衣角,或是阻住了去路,而这孩子的双手之中,又捏着钞票的时候,成年人会有什么反应呢? 精瘦的孩子虽然眼神已改变了,但是他眨着眼,留意着成年人的反应。 成年人先是一怔,接着,四面张望了一下,眼珠乱转,使得本来已经够猥琐的样子,看来更是獐头鼠目。 孩子先开口,或是成年人先开口,都不成问题,不改变以后发生的事就当是孩子先开口吧:“叔叔,帮帮忙,爸爸叫我出来换零钱………只有一个阿姨肯换给我——” 说到这里,孩子扬起了右手,那手中捏着三或四张十元钞票。 然后,他又扬起左手所捏的那百元钞票来:“叔叔,你肯换给我吗?回去晚了,爸爸会打我!” 成年人呆了一呆,又四下看了一下——这是为什么事情要在行人不多的街道上进行的原因,四周围没有人。 成年人先指孩子的左手,再指右手,问:“这就是你一张换几张……的零钱?” 孩子回答很快:“是,叔叔,你可以换给我吗?” 成年人的回答比孩子更快:“可以!可以!” 成年人取出三或四张十元钞票来,和孩子手中的百元钞票交换,孩子的双眼之中,迸射出喜悦,连声道:“谢谢,叔叔你真好!” 成年人连礼貌也不顾,就急急走了,这时候,他在想什么,没有人知道,也不必追究。但是他必然会想尽快地离开这事发生的地点,那是可以肯定的事。 于是,他急匆匆地走着,直到忽然有一只手搭上他的肩头,一声断喝:“站住,别走!” 成年人是不是转过头来,都不重要,因为一个穿着整齐制服的警员,必然会出现在他的面前。 成年人愕然之后,必然不会第一时间留意站在警员身边,十分可怜的那个精瘦的孩子。 他会大声问:“什么事?” 警员指了指孩子:“这小孩说,他爸爸吩咐他拿一张百元钞票来换零钱,他不小心掉了,被你捡了去,不肯还给他!” 成年人又惊又怒,瞪着精瘦的孩子,手已扬了起来,可是孩子略向警员的身后躲了躲,成年人就不禁气馁,但仍然盛怒:“这小鬼胡说!” 警员沉声道:“小弟弟,你说!” 孩子的声音很低,可是清楚:“我爸爸说,现在坏人多,叫我小心别被人骗了,他把那张钱上的号数,写在我的手臂上——” 孩子卷起了衣袖,他极瘦的,两只手指一用力,就可以捏断的手臂上,有着一行号码,钞票的号码。 警员的目光变得凌厉,盯着成年人。 成年人在事情发展到这一地步时,会有不同的反应,最糟的反应,竟然有拔脚就逃的,但由于警员早有戒备,都难以逃得脱。 最通常的反应是成年人惊怒更甚:“那是这小鬼向我换零钱的!” 警员会望向孩子,孩子在那时,根本不必说话,只消睁大眼摇头就行。 警员会声色惧厉:“快把钱还给孩子!这孩子身上只有六十元钱,你换零钱给他,呸!” 成年人也不甘示弱,大声道:“我是——” 他说了两个字,就说不下去了,至多说四个字:“我是换了——”必然无法继续说下去。 因为他只用了三十或四十元,就换了孩子手中的一百元,那是不能在警员面前说出来的。 于是,必然的结果是,他把那张百元钞票拿出来,重归孩子之手。孩子跳蹦着,连声“多谢警察叔叔”,走了开去,还趁警员不觉,向成年人做了一个鬼脸——由于他瘦,单靠脸,做不出鬼脸来,所以还要用双手来搭够,而他的手中,各捏着钞票。 成年人若是看到了孩子的鬼脸,虽是怒上加怒,也无可奈何,不过,大都看不见,因为他正忙于哀求警员别控告他,或正手忙脚乱地把身份证拿出来,给警员检查。 精瘦的孩子呢?早走远了。 这精瘦的孩子多大?那一年,他五岁。 他姓马,五岁那年还没有名字,只知道人家叫他马仔,那时他以为那就是他的名字。 马仔的这种行为,是他在生活中锻炼出来的。当然,到后来,他长大了后,有人说他是天才,他倒也不会特别不快。 虽说人的性格、聪明才智是天生的,但是在什么样的环境之中,也就能产生什么样的适应行为。 像马仔,由于他一出生,就没有什么人照料他的缘故,所以不到一岁。已是健步如飞。 他住在山上的木屋中,那是繁华的大城市中的贫民窟,他又住在最高处,每天上山下山,又练成了脚力,小小年纪,别看他精瘦,可是却一身好气力,尤其是脚力,一天上下几千级石级,不算一回事。 行山路如履平地,这本领,使得马仔不但死里逃生,而且在未来的生命之中,开创出了一片光明的前途。 常言道“上得山多终遇虎”。马仔“换零钱”把戏,在玩的时候,他已经很小心,每次都拣不同的地方,不同的对象,也找不同的警察叔叔来投诉,他也不太贪心,每天最多玩两三次,所得的钱,也足够给他母亲买毒品和食物的了。 当然,马仔不会有一个幸福家庭,他不知父亲是谁,只知道母亲一天到晚,倒在破木屋里,发出难闻的臭味,一小包一小包白色的粉是她的生命,她是什么样子的,马仔也没有见到过。 一些人都对马仔说:“你妈随时会死,你每天推她三次,她不动,就是死了!” 马仔也真的每天推三次,每次都动,所以他知道自己的妈妈还没有死。不是说上的山多终遇虎吗?是的,那天傍晚,他刚踏上上山的小路口,迎面有两个男人走下来,马仔一抬头,看到其中一个,他就身子一斜,在两个男人的身边疾窜了上去! 马仔有认人的本领——因为他这种把戏,不能在同一个人的身上玩两次,所以他必须十分小心地认得每一个人。马仔的反应也快,一想到要逃,立刻就逃,决不会有十分之一秒的耽搁,这也是生活训练出来的。 马仔窜上了五级石级,才听得那男人吼叫一声:“抓住这小鬼,打死他!” 一个男人叫,两个男人一起转身,向上追来。 马仔在山路上向上,简直如同野兔一样快,当他肯定那两个气喘喘的男人追不上他之后,他甚至屡次停下来,逃逗那两个男人——当然,其中的一个,是被他骗过的。 当马仔认为他很安全的时候,他停下来,向下面还在勉力追上来的两个男人撒尿,一面哈哈大笑,他有本领可以一面小便,一面倒退着向上跳。看那两个男人的神情,愤怒已至于极,其中一个,奋力向上一冲,在和马仔距离较近时,扬手把一块早已抓在手中的石头,疾抛了出去! 这一下攻击,出乎马仔的意料之外,拳头大小的石头来势极快,还有呼呼的风声,眼看石头砸向马仔的胸口,非砸断他好几条助骨不可,斜刺里,突然有一根木棍伸过来,一下子就搭住了石块,木棍略转,石块被挑了起来,一只手伸过来,接住了石块。 马仔看到,一个看来很普通的中年人,已把石块接在手中,上下抛着,他手中的棍子,是一根简陋的手杖。 这一下阻延,两个男人,也已追了上来,其中一个,伸手向马仔便抓。 那中年人手中的杖,轻轻敲下,敲在那男人的手背上。 那男人立时缩手,神情惊怒,厉声喝:“这孩子是你的什么人?” 中年人气定神闲:“不必是什么人!” 这时,山上又有一穿黑衣的中年人,走了下来。那人面黄肌瘦,一脸的潦倒,马仔是认识的,马仔立时叫:“蔡伯,你怎么自己下山,我替你跑腿!” 那男人指着马仔:“这小鬼——” 他一五一十,把受骗的经过说了,中年人扬了扬眉,转过头来问:“小弟弟,是真的?” 日后,马仔怎么也想不通,何以他那次竟会讲了实话,自然,也由于他讲了真话,所以,他的一生,就起了天翻地覆的变化。 骗徒语录:要骗人,先引人来骗你。 反面教育:当你觉得对方很易骗时,小心! |
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