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根据学者们的研究,太平洋上曾经存在一个叫穆的王朝。它真像地球上的一个“天堂”。
在1925年,杰母斯·邱奇尔,一个住在印度的英国人,出版了他终生研究的成果。他的书《消失的陆块穆》,是这样写的: “伊甸园不是在亚洲,而是在太平洋中一个沉落的陆块上。圣书上 的创造故事——七日七夜创造地球和人类,不是起源于奈尔或者优服雷特 谷底,而是起源于穆。穆,它是人类的摇篮。” 邱奇尔说,他已发现了有关的复杂的记录。它的大体内容是: “5 年以前,这个有着6400万居民的国家,就发展了当时比我们 先进得多的文明。在别的事物之中,他们描述了这块神奇的陆地上人类的 演生过程。” 然而,邱奇尔并不是第一个发现它的人。在1864年,一个法国学者,亚伯·查理—伊蒂尔,布拉斯哇·底·布尔博格,就发现了一本关于美杰文明的专著和一本稀有美杰书。他声称—翻译它后—这本书讲了一块陆地,起初是遭到火山爆发的毁坏,然后就沉埋海底。 虽然布拉斯哇的发现在当时引起了轰动,但现在看来,他的翻译是完全错误的。事实上,他在麦最德历史学术图书馆发现的那本专著,是由凯顿省的西班牙籍天主教主教迪尔哥·德·兰达写的。这个主教必须对他的令人震惊的毁灭文化的行为负责:除了残余的三本书外,他几乎将美杰的文化破坏殆尽。 幽默的是,也只有在他消灭这些无可代替的历史记录之后,德·兰达才开始对美杰文化感兴趣,并努力学会它的写法——一个复杂的语汇系统。他制作了一个美杰字母表——它包含在他的专著《由凯顿事件报道》中,而这又为布拉斯哇所用。再加上丰富的想象,他翻译了保留在麦最德的那本书的一本。(另两本没有遭到德·兰达毁坏的书分别保存在休斯顿和巴黎。) 到目前为止,能够读懂的美杰文字仅为其中的三分之一。但是,这已足够说明那本《秋那手本》是关于天文学的,而不是像布拉斯哇所说的火山爆发。 但是,在翻译当中,布拉斯哇曾为某事感到迷惑。他不能解释美杰手抄本上出现的两个特别的东西,但这两个特别物在德·兰达的字母表上有一个相似点:“M”和“U”。于是,他把它们组合在一起(MU)来命名那个猜想的沉埋的陆块。虽然他的译作有误,但他的关于这座岛的命名却保留了下来。 关于这个消失的陆块的故事的剩下部分,由布拉斯哇的乡村伙伴—奥格斯特斯·来·普龙爵,一个有一定声望的医生和考古学家—写完。美杰文化也促进了他的理论的发展。 来·普龙爵是第一个在由凯顿挖掘美杰废墟的人。在那儿,他曾经和他的美国国籍的妻子艾丽斯生活多年。他也亲自翻译了古书《秋那手本》。他的翻译,受到了布拉斯哇的作品和他对翠翠·伊泽废城墙上图片解释的双重影响。 ■木皇后的传奇 穆多彩的生活展现出来了。两个穆国的王,寇和亚克,曾经共同竞争他们的妹妹木皇后。寇王子获胜了,但被他的妒忌的兄弟杀害。而亚克杀了他兄弟后,随后便从木皇后手中接过王权。这个“戏剧”达到最高潮的时候,穆开始下沉。但木皇后逃了出来,到了埃及,并建了一座斯芬克斯,用来纪念寇王子。她为自己取了一个名字爱斯伊斯,并继续考察埃及文化。 根据来·普龙爵的描述,许多其它穆地人,逃到了南美洲,在那儿的由凯顿,他们编写自己的历史,并为他们的领导建立庙堂。为了证实他的理论,来·普龙爵声称:美杰文写法和埃及的原始图文写法相似。但这个观点并没有得到多数专家的承认。 在十九世纪80年代,普龙爵和他妻子在布鲁克林居住,并写了多本关于他们的发现的书。其中,最著名的是《木皇后和埃及的斯芬克斯》,它出版于1896年。 ■神秘的谜语 斯芬克斯是常见于埃及和希腊的艺术作品和神话的狮身人面怪物,据说,它用缪斯所传授的谜语难人,谁猜不中就要被吃掉。这个谜语是“今有一物,先是四足,后是两足,最后三足,这是何物?”奥狄浦斯终于猜中这个谜语,这是人,因为人在婴儿时期匍匐爬行,长大时两脚步行,年迈时拄杖行走。这个故事暗示斯芬克斯是全知的。今天斯芬克斯仍是智慧的象征。作为艺术雕像,最古老、著名的斯芬克斯雕像是埃及吉萨地区的巨大斯芬克斯卧像。
过去,古埃及学家一口咬定位于吉萨地区的狮身人面像建于距今4500年左右。根据是它的面貌与当时的哈夫拉法老颇为神似。同时,美国芝加哥大学一位著名埃及学家利用电脑三维空间绘图法,在荧屏上将毁损的狮身人面像恢复原貌,结果发现它的面貌与开罗博物馆陈列的哈夫拉肖像相同,于是,狮身人面像身世之谜的千古传说总算有了“科学”根据。 然而,事隔不久,又有人依样画葫芦,画出的却是美国歌星“猫王”的形象,舆论哗然。于是,不少学者抨击电脑绘图的证据穿凿附会、不足为凭外,种种不利于埃及学家传统共识的说法相继出现。美国波土顿大学的地质学家在研究埃及吉萨地区古迹时发现,该古迹的形成比目前人们所认为的时间还要早4000年。 人们一直以为这个神秘的石雕像是公元前2500年前后建成的。然而科学家们在对石雕像风化的情况考察后认为,狮身人面像的建造,要向前推2500至4000年。科学考察表明,石像的裂缝和风化是由长期淋雨造成的。在同地区同时期的其他石头结构上(其中包括附近的大金字塔)没有发现相同的风化情况。科学家们认为,这样的降雨现象是在冰河期结束(大约公元前1 年)后才发生的,但是要比哈夫拉法老王朝早得多。如果狮身人面像是由比古埃及人还早的一种文明建造的,在沙漠下面还会发现别的古迹。科学家们对雕像周围的地底进行的考察表明,有沟直通雕像的岩基。这一发现表明,狮身人面像当初是建造在一个古代的悬崖峭壁的顶端,后来沟被沙石填满遂形成了现在的状态。狮身人面像可能是跨越不同时期的作品的论点,获得多位学者的支持,一位地球物理学家利用声波探测雕像,发现它的正面和两测的风化程度是后半部的两倍,可见后半身是在较晚时期建成的。 最近,纽约警察局资深法医学家多明戈细心地比较,测量了哈夫拉法老雕像和狮身人面像的脸部特征及其角度,并为狮身人面像画出几幅还原像,怎么看也不像哈夫拉法老。他指出,如果宙埃及入雕刻技巧高明的话,这两尊雕像绝不可能摹拟自同一个人。他认为哈夫拉在位期间只曾对狮身人面像进行过修补。 那么,狮身人面像究竟像谁?它到底已有多少岁月?如果新的理论能够成立,那就意昧着在古埃及之前还有另一个文明古国活跃于大地上。 ------------------ 文学殿堂 疯马扫校 |
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