从巴塞罗那、热拉亚


　　以及委内凡亚


　　西里西亚和摩纳哥相关的瘟疫


　　他们决定向异教徒的舰队发出阻击


　　异教徒在突尼斯也被击退




　　预言家用他那深透的洞察力，简洁的几笔粗描就非常准确地了勾勒出了1571年发生在地中海东部及爱琴海沿岸诸国与岛屿的海战形势。自希腊至埃及，包括叙利亚、黎巴嫩及巴勒斯坦都总称为勒旁托。


　　在这些地方，西班牙、委内几亚等基督教教会国的联合舰队，曾与被称为“异教徒”的奥斯曼土耳其舰队发生冲突。双方为了捍卫各自信仰的神圣，在碧波万倾的地中海、爱琴海上拉开了战势。残酷的撕杀，搅乱了平静的海洋。战争所带来的灾难，已远远超过了“瘟疫”，这场激烈的冲突，以基督教会国舰队的最后胜利而告终。


　　更值得一提的是：1573年，联合舰队的远征军，在指挥官顿·发·迪·奥斯托利亚的带领下，曾进军突尼斯。诗的未行就是对预言家那超人的预测本领最好的证明。




基督教联合对抗阿拉伯人


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　　登陆的军队摆开十字架的军势


　　被伊希马埃尔的子孙阻击


　　拉维埃勒的船只从四面八方


　　展开猛烈的攻击


　　受到精选出的十艘精锐大帆船忽然袭击




　　“摆开十字架的军势”与阿拉伯人抗争。这首诗也与前面那首类似，仍是因为宗教信仰的不同和差异，所爆发的战争。只不过前一首的异教徒是指的土耳其，而这一首中“伊希马埃尔的子孙”指的是阿拉伯人。这一称呼来源于《旧约》中“伊杀马埃尔之敌”的说法，它的意思为“社会之敌”。在诺查丹玛斯眼中，则是把阿拉伯人看作是基督教的仇敌。


　　“拉维埃勒”的意思为“急性、激烈”。




恐怖降临、逃向彼库——44——


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　　逃，快逃，从所有的日内瓦逃跑


　　黄金森林变成铁了


　　与光相反的庞然大物灭绝万物


　　在那之前辽阔的天空将出现灾难的征兆




　　这首诗的番号为“44”，这个数字在欧美、日本及中国都是为人们的忌讳的。“4”与“死”同音”‘44”便是“死上加死”，预言家这样有意地安排，无疑是在强调灾难的恐怖！


　　诗中使用“灭绝”这个词，正是对1999年人类灭亡那首预言的补充。“与光相反的庞然大物”到底是一种什么样的东西呢？虽然我们未曾耳闻目睹过它的模样，但至少可以肯定：它不是巨大的光团，而是一种与光的颜色相反的物体。我们只需设想、慢慢体会，一种黑暗、冰冷、阴惨的东西的形象就会浮现在我们眼前。我们似乎感觉到一种光线难以透过的巨大无边的黑暗而厚重的东西马上就要压下来了。


　　有人认为这种东西是放射性物质的污染，也有人认为它是聚焦光——高能量的激光束造成的人们的幻觉。但最有说服力的看法，是认为那个与光相反的巨大物体是一种极为严重的环境污染，一种含有放射性物质的云团。只有放射性污染能使“黄”变成“铁”，（冷酷无情的凶器的象征）向人类袭来。这个可怕的东西又将袭向何处呢？诗中指示了庞然大物袭击的地点是“所有的日内瓦”。众所周知：日内瓦是瑞士最有代表性的世界著名城市，它既是商业城市又是金融中心，文化教育事业也相当发达。但因有一个关键的定语“所有的”，就这一标准来看，范围就大大扩大了。也就是凡是国际性的商业城市和金融机构，教育事业比较发达，又是座落在水边湖畔的城市都是预言家所说的“日内瓦”。目前世界上著名的城市大约有百分之八十属于这个“日内瓦”。诺查丹玛斯连呼三声，警告人们看见天空中出现征兆，就要尽快从这些城市中逃出去。他的语气已不再冷静平和，简直是向人类发出绝望的呼喊。他描绘的这一幅恐怖地狱图，是多么令人胆寒，连在血管中流动着的鲜血都快要凝结了。




安东尼公爵与他的儿子亨利四世


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　　没有一个讯问者


　　强大的门多谢把自己的帝国


　　掌握在手中


　　远离宫廷，他已决定放弃


　　皮埃蒙特，皮卡尔迪


　　巴黎以及托斯卡纳




　　“托斯卡纳”是位于意大利中部地区的首都佛罗伦萨，“皮埃蒙特”则处于意大利西北部。诗的后两行出现的地名我们都能找到其具体所在，但诗中第二行出现的“门多谢”，我们却查找不出它的指代为何物。


　　不过预言家常常在他的诗中与后人玩一些文字游戏，这个词会不会也是一个字谜呢？如果真是这样的话，“门多谢”就可看成是亨利四世之父安东尼公爵。这首诗也就是讲述他们两父子的故事。




红色运动的高涨和反共势力抬头


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　　快滚开！那些红色卫士


　　从突尔兹滚出去


　　成为牺牲就可把罪行一笔勾销


　　罪因得以隐藏


　　死亡以绞杀肉体为前兆




　　从“红色卫士”就可看出这又是一首与红色运动有关的预言诗。可能预示在法国的共产主义运动风起云涌、轰轰烈烈开展的时候，反共运动也将抬头。从诗中的语句就能预想这两种势力间的争斗会非常激烈。


　　随着资本主义生产方式的进一步发展，资本主义制度的基本矛盾也日益暴露。十九世纪三、四十年代，无产阶级把反对资产阶级的斗争推进到一个新阶段。工人运动从自发斗争时期进入有意识、有组织的经济斗争和政治斗争的时期。1831年和1834年，在法国里昂爆发了历史上最早的工人武装起义，为无产阶级的独立运动树立了光辉的榜样，标志着无产阶级已经作为独立的政治力量，登上了历史舞台，成为历史发展的最伟大动力。更为共产主义的创立提供了阶级条件和时代条件。但是法国的反革命势力也在抬头，两次起义都被反革命势力残酷绞杀，镇压在血泊之中。


　　共产主义的创始人马克思在巴黎完成了从一个革命民主主义者到共产主义者的转变。在法国还创建了革命团体正义者同盟，并成为国际性的工人组织。十九世纪六十年代成立的第一国际，1871年成立的“巴黎公社”，1889年第二国际的成立大会又在巴黎召开……法国的共产主义运动一直在如火如茶地开展，这使反共势力惊慌失措，他们杀气腾腾，企图用疯狂进攻和血腥屠杀来吓倒英勇无畏的革命者。诗中的“死亡”、“绞杀”就足以让我们领教反共势力的暴力和残酷。




佛朗索瓦二世与吉士公爵的实权


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　　署名者　不名誉的营救


　　接受无理的建议


　　君主易人　彭斯置身险境


　　大门紧闭　他们只有面面相觑




　　由第三行中的“君主易人，彭斯置身险境”可以联想到“亨利二世死后，佛朗索瓦二世即位”。


　　1559年国王亨利二世在一次比武中受伤死去，其长子佛朗索瓦登基由母后卡特琳娜摄政。但是，实权却掌握在他的王后玛丽·斯图亚特的舅父吉士公爵和吉士红衣主教手中，这两位实权者随时都可能拭君夺位。


　　因为佛朗索瓦虽然已经13岁了，可看上去却像一个七八岁的孩子。他有一颗比例不匀称的大脑袋，儿根柔黄的头发，很消瘦，大大的眼睛里经常透露出莫名的惊恐神色。他还经常流口涎，颈子细细的，似乎难以支撑他的大脑袋，因此脑袋便不时地摇晃，仿佛一个拨郎鼓。佛朗索瓦其实是个先天不足的畸形儿，亨利二世的癫痫病遗传给他，经常出现幻觉，看见鬼怪。


　　这样的国王能君临天下，治理国家吗？当然不能！这样的国王能令满朝文武满意吗？当然不能！所以，低能的畸形儿处于随时可废的危境中。


　　登基典礼上，佛朗索瓦二世那瘦细的脖子承受不了沉重的王冠，他突然叫了起来：“这顶王冠把我压死了，快帮我取下吧！”参加加冕典礼的王公贵族都“面面相觑”；刚登基的国王便口吐不祥之语，他确实不能承受王冠之重。


　　就在佛朗索瓦二世登基后不久，死灰复燃的胡格诺教派使公开在巴黎的圣徒小教堂举行全国性会议。在新旧教派矛盾再次激化的混乱时期，佛朗索瓦二世突生脓疮随其父亲而去。


　　前两行写的是代理朝政的吉士兄弟强迫赢弱的幼主接受一些不合理的要求。最后一行则表明王公大臣们包括卡特琳娜对佛朗索瓦二世的无奈和担扰。


　　佛朗索瓦二世在位期间，诺查丹玛斯尚在人世且被卡特琳娜王大后和查理王子邀进宫中辅政。




磁极的移动引起太平洋冻结、港口结冰


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　　辽阔大水的大都市


　　围困在水晶沼泽地里


　　冬天来临，然后是春天


　　恐怖的狂风肆虐




　　这又是一首极其恐怖，令人发怵的预言。它告诉我们，到了某一天，世界气温会骤然变冷，一切都会被冻结凝固，毫无生气，全球都是一派阴冷的惨淡，狂风呼啸，冰封的城市闪着冷冷的寒光。


　　诗中的“水晶沼泽”就是海水的写照。濒临大海的城市也都逃不掉被冻结封闭的厄运。能被称作“辽阔大水”的相当广阔的海洋，就是太平洋了。地球上最大的海洋都结冰凝固变得死气沉沉的话，我们简直无法想像地球会发生怎样的大规模异变。那种昏暗阴惨的冰冷年代会在何时到来？


　　遗憾的是，各种迹象都在表明，预言家的预言不会有错。已有很多气象学者和科学家在着手研究这一个事实：地球的磁极已开始转移！在许多不明原因之下，连接地球南极和地心的地轴已发生了倾斜！地轴的微小变化，都会给全球生态、气候带来极大影响，更何况现在是磁极都在发生移动！不难设想，只要以前处在南北极的极点移至太平洋，那么南北极的冰天雪地的惨白景像也会在太平洋上重现！大洋成为新的极地，海水、城市、生命，全部被冰山覆盖吞没！


　　著名的推理小说家埃德加就曾预言在本世纪末会发生明显的极地移动现象，这一看法与诺查丹玛斯不谋而合。只是预言家更长远地预见了冰冷年代之后，又会出现气候变暖的现象，他认为“冬天之后，春天也将来临”。现在已经出现的西伯利亚变热、撒哈拉沙漠暴雨成灾、厄尔尼诺现象等等，是否都是先兆呢？




伦敦议会判处国王（1649）


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　　根特和布鲁塞尔


　　进军安特卫普


　　伦敦议会判了自己国王的死刑


　　盐和葡萄酒都反对他


　　他们因为他而让王国陷入苦境




　　这首诗同时预言了两起同一一时期发生的事件。第一行写是荷兰独立战争。安特卫普于1585年沦为西班牙殖民地。1649年，荷兰爆发革命，荷兰独立并从西班牙手中夺得了海上霸权，成为头等贸易及殖民地强国。


　　后面三行诗预言的是英国国王查理一世被判死刑。1649年英国内战结束后，议会成立了“最高司法裁判所”，在声势浩大的人民群众的支持下，1月27日判处国王死刑。


　　第三行中的“盐和葡萄酒”分别代表广大的农民群众和资产阶级新贵族。第四行是说查理一世统治时期，横征暴敛，苛捐杂税多如牛毛，生灵涂炭，民不聊生。而且他在肆无忌惮地推行反动的高压政策和搜刮政策之外，还指使大主教劳德厉行宗教压迫政策，排斥新教，以及实行无限制的独立政策。这一切将英国民众拖入水深火热之中并最终爆发了内战。资产阶级新贵族和农民都起来反对查理一世。


　　这首诗同历史事实的绝妙吻合再一次证明诺查丹玛斯预言的准确性是不容置疑的。而像这样的预言在他的《诸世纪》中还有很多。




波旁王朝开创者亨利四世（1589）


　　--------


　　安东尼不久就会


　　登上宝座


　　他的背后有若干的追随者


　　一袭红衣的人，空位期的窥视者


　　惊异的年青人，野蛮人的恐怖




　　这首诗与本章第45编号一样。“安东尼”代指安东尼公爵的儿子亨利四世。预言他将排挤吉士家族的势力，摆脱他们的束缚“登上宝座”。


　　十六世纪末叶的几个国王都不能或不善于统治，因此他们的绝对权力由于这个弱点而被削弱了。但是，在1589年成为法国国王的亨利四世，即用他的个人行动恢复了国王的权力，建立起旧制度的君主社会，成为了波旁王朝的第一代君王。他做到了叫人民服从；因此“他的背后有若干追随者”。他恢复了对外和平及国内的秩序和国家财政的平衡。在传说和野史里面，他一直都扮演着一个辉煌的角色。


　　但是“天主教联盟”的拥护者，拒绝承认亨利四世这个异教徒为国王。穿着红衣的枢机卿查理十世、“窥探王位”的爱恩公爵还有“惊异的年青人”吉士公爵都在想方设法地把亨利四世从王位上弄下来。这个时候，西班牙的天主教国王菲力普二世也在积极干涉法国的内政。他和天主教联盟首领吉士兄弟联合，供给他们金钱和军队，甚至想通过女儿伊沙贝拉与法国王室的姻亲关系，来建立西班牙王权对法国的统治。他的阴谋被预言家称为“野蛮人的恐怖]。




巴勒斯坦激进派游击队处于萎蘼状态


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　　为对抗红色派而团结起来


　　水火铁绳


　　通过和平变得弱小


　　阴谋家濒临死亡


　　只有一心要毁灭世界的人例外




　　诗的第一行可解释为其他国家为了对付红色势力而团结起来。这里的“红色派”指的是巴勒斯坦激进派的游击队。因此，第一行诗讲的就是以色列和美国抱成一团对付巴勒斯坦以及阿拉伯国家。


　　由于中东地区特殊的地理条件和丰富的石油蕴藏量，使美欧国家对这块风水宝地垂涎三尺。1948年5月14日，美帝国主义在中东的侵略工具“以色列国”出笼，从此揭开了中东地区的战争之幕。巴勒斯坦人民的反抗也从此不断发展。


　　诗中预言了游击队的势力大部分被击破，许多游击队员、领袖被击毙或被判处死刑。游击队的战争活动在现代主要表现为恐怖和暗杀活动。由于一部分人死里逃生，诺查丹玛斯认为他们对被称为悲惨结局的未日战争的爆发负有主要责任。也许正如第二行所预言的，随着和平进程的顺利发展，游击队的活动将会逐渐减少。


　　“阴谋家濒临死亡”大概是说一直努力建立巴勒斯但国的巴解组织领导人阿拉法特吧。近来他的身体状况不太好。这可能会影响到中东和平进程，因为以色列获知这一消息后，在美国支持和怂勇下，对巴以问题的态度更加强硬了。


　　最后一行诗暗示那些为了自己的利益不惜发动战争的狂人。这应该是指的美国或以色列。




战争与和平


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　　和平走近，一方面又是战争


　　用不曾有过的热情去迎接


　　男女都苦闷不已


　　纯洁的血洒满大地


　　这样遍及法兰西全国




　　诗中说的是法国的和平与战争同时迫近，法国人以未曾有过的热情去迎接它。与此相符的便是1559年亨利二世为了结束同西班牙的交战，发表了“卡托·康布勒基宣言”。其实，他签定这个和约的真正目的是为了分出兵力和精力来对付国内横行的胡格诺异教徒。虽然1559年亨利二世死去，但是一场宗教战争不可避免地要爆发了。


　　自查理曼以来，宗教的权力和君主的权力是如此紧密地联系在一起，以致宗教改革所引起的宗教危机。在法国，它采取了内战的形式，时断时续，长达三十六年之久，这就是所谓的“宗教战争”。


　　宗教改革在法国的影响非常大，以致天主教徒和胡格诺教徒都希望通过一场血腥的战争来打垮对方，保留自己的信仰。所以说法国人“用不曾有过的热情去迎接”和平之后的宗教战争。


　　残酷的战争之火烧遍全国，血淌大地。法国人为此付出巨大的代价。




烧死侍童的暴君


　　--------


　　藏在一根烟囱里的年轻暴君


　　将侍童投进火中烧死


　　远离灾难事件者幸免


　　家族中有三人


　　等待着取他性命




　　诗的内容写的是一个暴君将其侍童烧死的悲惨事件，但不能指出具体事实来。或许这种事情对一个至高无上的君王来说不过似颗芝麻一样微不足道。意大利作家拉费埃尔·沙巴蒂尼（1875～1950）的小说中有过被公爵投入火炉的年轻人的故事，然而我们不可以此作为解释。




天空教遇到被掠夺的危机


　　--------


　　到达波尔图·科尔希尼


　　拉文纳附近　掠夺贵妇人者


　　里斯本的使节潜入深海


　　隐藏在山岩下，他们


　　夺走七十个灵魂




　　诗中以“贵妇人”暗示天主教会，这在前面一些章节中已出现过。波尔图·科尔希尼是教皇领地，位于现意大利拉文纳以北8英里处。那里的天主教遇到了被掠夺的危机。“掠夺者”可能是葡萄牙人，他采取了伏击的方式。




第一次世界大战与流感肆虐


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　　西洋蓄谋已久的恐怖战争


　　翌年　疫病袭击


　　来势凶猛男女老少　动物


　　都无一幸免


　　血　火　水星　火星　木星


　　齐聚法国




　　第一行的“恐怖战争”指的是第一次世界大战，这场战争的酝酿过程长达二十多年，在其爆发的第二年即1915年欧洲大陆流行性感冒横行且势头很猛，许多人死于此疫。这一年血光之灾降临法国，水星、火星、木星都出现在法国上空。




围绕宗教的战争？难解之诗


　　--------


　　努当附近的军队


　　经过古圣威尔


　　马依奥托留下印痕


　　立即　千人以上改变信仰


　　两人一边寻求一边将


　　锁和柴放回原处




　　这首诗非常之难解，语意不明的词语相当多。或许努当是在巴黎西部某个地方，而马依奥托则可能是地名巴特或希腊语“敏锐的士兵”。根据第二、三行猜测，它可能在预言宗教改革，尤其是新教喀尔文教的兴起，使许多天主教徒改变自己的信仰。最后一行写新教传播者四处布教，寻找支持者。




王宫门前的“自杀”是指上断头台吗


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　　代替德勒　国王需要休息


　　于是法律请求更名换姓


　　天空电闪雷鸣咆哮不已


　　国王在新门前自杀




　　同前面几首诗一样，这篇也令人捉摸不透。因为这件事发生在法国巴黎以西的城市德勒，是古代的事件，并非什么“世界大事”，故历史资料没有予以详注，而作为法国人的诺查丹玛斯对发生在自己国家的事，特别是涉及到王室的问题，无论巨细，他都不会放过。所以要找出一个与之相吻合的史实是比较困难的。


　　这首诗大概是在讲法国历史上某个改朝换代时期，新法颁布（新王上任），旧主伤心，或许自觉羞愤难当，在王宫门前含恨自杀。从第二行的“更名换姓”和第四行的“新”，可以断定它在写朝代更替，君主易人之事。




暗示密特朗总统被暗杀


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　　威特利会场左侧


　　三名红色法国人遭枪击


　　死者全是红色


　　黑色未被杀害


　　布列塔尼亚人安然无恙




　　第二行诗中的“三名红色法国人”意指法国社会党的三位要人。因此，这首预言诗是在暗示法国总统密特朗被暗杀。暗杀事件发生后一位布列塔尼亚出生的人登上总统宝座，稳定了法国人的心。


　　不过，在现代法国史上似乎还没有一位总统是因被暗杀而身亡的。社会党人佛朗索瓦·密特朗于1981年5月接替独立共和党人吉斯卡尔，德斯但出任法国总统，连任三届，直至患癌症死去。当代欧洲风云人物之一的密特朗并未如诺查丹玛斯所预言那样死去。但也许是密特朗逃过此劫命中注定大难不死。




名叫尼科尔的红色分子悄然活跃


　　--------


　　他从弗尔特走来


　　将威达姆夺去


　　创造了生命的红色分子尼科尔


　　悄悄活动的大路易斯


　　有人诞生


　　他羡慕不已　把布列戈尼亚


　　送给布列塔尼亚人




　　这首诗应该是前一首诗的继续，它预言了在密特朗之后的法国，出现一位名叫尼科尔的红色分子，并悄然活跃起来。由此，法国国内产生了大的混乱局面。


　　事实上，自1847年11月29日《共产党宣言》发表以来，红色分子的活动就不曾停止过，直到20世纪末的今天。在当代西方国家中，红色分子的活动受到了极大限制，地位难以提高，以致红色分子的发展举步维艰甚至裹足不前。然而，在法国，红色分子的活动历来都是比较活跃的。大概诺查丹玛斯在《共产党宣言》诞生的三百年之前就已预感到了这一点，并预言“红色人”的行动将会受到限制甚至被暗杀。


　　由于诗中预言的人和事都太细微且其活动本身是秘密的，因此也难找出什么具体事实来。




中东地区宗教徒的纷争


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　　戴上黑头巾与异教徒战斗


　　流血震撼了达尔马提亚


　　依希玛埃尔人给自己


　　制造障碍


　　鲁希塔尼的支援


　　令蛙也震惊




　　第三行诗中的“依希玛埃尔人”指的是阿拉伯人，这首诗明确地预言了中东地区伊斯兰教徒的斗争和伊朗与伊拉克的战争。


　　这完全属于宗教内部纷争或者说像法国16世纪的“宗教战争”。伊斯兰教内部派别林立，相互间的矛盾也一天激化。因此，经常可以听到这里的清真寺被烧，那里的某些教徒又被屠杀等消息。正如第三行所言，这种内部纷争只是阿拉伯人“给自己制造障碍”，不利于地区团结和稳定。所以，美国支持下的以色列才敢那么狂妄自大，不把阿拉伯人放在眼里。


　　1980年，由于宗教原因以及领土争端未能及时友好地解决之故，伊拉克和伊朗之间爆发了长达八年的“两伊战争”，劳民伤财，两败俱伤。


　　第四行的“鲁希塔尼”指葡萄牙，暗示欧洲国家也插手了中东问题。事实也是如此。英、法、意、葡、西班牙等欧洲国家，由于历史原因，在中东地区都有或多或少的既得利益，他们都不愿自己的利益受到损害并且希望能获得更多的利益，所以他们要插手中东地区的宗教纷争，支持一方反对一方或充当好人中间调停。




阿基里·劳罗号海上劫船事件


　　--------


　　抢夺行为发生在海滨都市


　　亲戚朋友被带走


　　几个马耳他人被


　　墨西拿的行为


　　关闭起来　鲜有回报




　　这首诗预言了1985年10月的阿基里·劳罗号海船被动持事件，出事地点在希腊海湾。第一、二行讲述了意大利客船阿基里，劳罗号被一伙自称是巴勒斯但人的歹徒劫持，所有乘客被当作人质。第三、四行诗讲的是后来犯人们在离马耳他群岛相当近的西西里岛，被美军拦劫。墨西拿是西西里岛东北海港城市。


　　1985年10月7日，意大利一艘23000吨级大型豪华客轮“阿基里·劳罗]号，在从埃及亚历山大港驶往塞得港途中被7名自称是巴勒斯但人的武装人员劫持。船上当时共有乘客和船员400多人，美国总统里根之女当时也在船上。劫持者要求释放以色列当局监禁的50名巴勒斯但人，否则就要处死船上所有的人质。


　　事件发生后，巴解组织领袖阿拉法特强烈谴责这一暴行，并声明巴解组织与此事件无关。但迫于当时国际舆论的压力，经“巴解组织]代表阿布·巴尔斯与劫船者谈判后，10月9日劫船者无条件向埃及当局投降，意大利客轮和人质获释。10日，运载劫持者的埃及飞机在飞往突尼斯途中遭美军飞机拦截，迫降于意大利西西里岛。劫船者被意大利当局扣留。美国当局向意大利提出引渡要求，遭断然拒绝。




使用鸦片和青草的魔术组织的阴谋


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　　舍拉蒙·阿哥拉的巨头


　　被迫付上阶级所有的十字


　　魔鬼般的鸦片和蒙达拉格


　　十月三日　赦免卢孔




　　这是一首相当奇妙的诗。舍拉蒙·阿哥拉是小亚细亚的一个城市，即今天的乌沙克（土耳其西部）。鸦片、蒙达拉格都是植物名，由于它们能被提炼出具有特殊药效和毒素的液体，因此常用于一些神秘的实验中，别有用心之人利用它们毒害他人达到自己不可告人的目的。


　　毒品的种植和贩卖，已成为当今国际社会不稳定的主要因素之一。各国都在全力打击毒品走私，惩治毒品犯罪。但诗中出现的“卢孔”却于“十月三日”被释放，可能是因为证据不足。


　　诺查丹玛斯看到了毒品出现给社会带来的危害，称它为“魔鬼]。只是这首讨既不像声诗毒品犯罪也不像为具有神奇药性的鸦片唱赞歌。倒是前面所说的某种邪教组织在用毒品制造一个阴谋。例如，制造了震惊世界的“东京地铁沙林毒气案”的日本邪教奥姆真理教，他们坚信世界未日就要来临，为了给芸芸众生寻找一条天堂之路，所以他们在东京、横滨等地投放了沙林毒气。




火星周期宣告某种灾难和变化


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　　哭诉与眼泪　号淘与悲鸣


　　纳尔榜和拜仁附近


　　还有福瓦


　　啊　多么恐怖的变化和灾难


　　火星多次巡回之前




　　火星的公转周期是一周687天。按照最后一行诗的意思，这首诗说的是火星每公转一周快结束之前就会出现“恐怖的变化和灾难”。地点就在法国、德国等欧洲国家。


　　然而这首诗的讲述太平淡，没有暗示这种灾难和变化是什么。是战乱？是瘟疫？还是别的什么？苏联解体，东欧骤变；德国统一，法国心寒。前两者可能会出现第一行所说的“哭诉与眼泪，号淘与悲鸣”，而后者的变化却多少有些令人欣慰，只有法国才害怕德国统一威胁它在欧洲大陆的地位。另外要说什么“变化和灾难”，恐怕就得到两次世界大战中去找了。第二次世界大战灾难深重，变化也挺深刻，法国曾经投降，战后德国分裂，东欧被苏联社会主义染“红”，与本世纪九十年代初的变化刚好相反。


　　火星的公转周期并不长，因此这首诗的内容很难定格。




中东游击队入侵法国


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　　马其顿（塞萨利亚）


　　越过比利牛斯山


　　三月　纳尔榜对这点小事


　　没有过多放在心上


　　他策划着一个阴谋


　　让敌人在海陆迷失


　　全国没有一块安全之地




　　读解了诺查丹玛斯先生的这么多首预言诗，现在有个感觉，感觉他是一个地地道道的“爱国者”，他的预言，有相当一部分表现了一一个法兰西公民对自己国家的关心、担忧和警告。通过这首诗，读者又可看到诺查丹玛斯热爱祖国的“拳拳之心”。


　　这首诗预言，中东的游击队将经过西班牙入侵法国。当然，这里所说的游击队与概念上荷枪实弹、全副武装的游击队有巨大差别，那就是他们不显山不露水，一切秘密进行，实际上是指伊斯兰激进派的恐怖组织。第二行表明法国对这种“不起眼”的恐怖组织并未多加注意。法国人的不小心差点酿成大祸，密特朗总统险些被暗杀身亡。而且，由于伊斯兰激进派恐怖活动猖撅而政府又没有尽力肃清，因此“全国没有一块安全之地”。


　　另据报道，今年6月将在法国开幕的’98世界杯足球赛可能成为包括伊斯兰激进派在内的许多恐怖组织一试身手的目标，法国方面已经向伊斯兰激进派打招呼：少惹事端为妙！


　　看来，法国今年确实要因为“中东游击队”而紧张一阵子。




人类月球之行及阿波罗13号的骚动


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　　他将身子移向罗纳的一个角落


　　运送到人类未知的大地


　　未成熟的果实引来阵阵物议


　　喧嚣的指责和非难另一方面


　　又是啧啧的称赞




　　如果将“罗纳（LuNa）”直译为月球的话，毫无疑问，这首诗就是在预言人类的月球飞行。另外，非常巧合的是“罗纳（俄语）”是前苏联的月球探测卫星的名字。1969年美国先苏联一步发射大空宇宙飞船“阿波罗11号”，将两名美国宇航员送到了月球上。在那之前，尽管人类对月亮有过极其浪漫和美好的幻想，但它毕竟于人类是块“未知的大地]。为了开发宇宙，扩大人类的生存（想像）空间，科学家们首先制定了登月计划。美国登月成功，轰动了整个世界，迈开了人类太空之行的第一步，也应验了诺查丹玛斯几百年前的预言。


　　第三行诗“未成熟的果实引来阵阵物议”指的是阿波罗13号还不太完善，1970年4月发射之后，发生了技术故障并引起事故，招来种种非议和骚动，和第四行诗一样都在暗示月球旅行或其它太空之行中事故不断，使宇航员的亲人朋友担心不已，另一方面，又有人为这种科学冒险活动鼓掌喝采。1986年美国“挑战者1号”航天飞机的爆炸酿成航空史上最大的惨案，那场景至今叫人记忆犹新；近年来“和平号轨道空间站”频频出故障，也表明人类科学水平还须进一步提高。而各国发射地球轨道卫星的多次失败则让人为大把大把的钞票在空中燃烧惋惜不已。另据最新报道，1998年5月20号前后，美国通讯卫星“银河4号”突然偏离其原固定位置，导致全美90％以上的传呼通讯中断，几乎所有传呼机停机，银行系统中断，还有一些其它通讯也同时失灵，损失自然不小，简直难以估计。其在用户间引起的骚动也可想而知。


　　这是一首相当成功的预言诗。




战后的各种变革


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　　和平　团结　变革来临


　　身分　职务由低到高


　　又由高向低


　　旅行准备苦了最初的孩子


　　战火熄灭　法律程序


　　论坛涌现




　　不可否认，这是一首极为普通的预言诗。它描写了战争结束后的情景，这是无论哪场战争后都会有现象。若一定要有所指的话，诺查丹玛斯肯定是预言的大规模的战争或者是具有重大历史转折意义的战争，比如两次世界大战，比如英国内战、美国独立战争等等。当战争结束后，疲惫的身心和破烂的家园都需要休养生息，于是“和平、团结、变革来临”，有人地位一落千丈，有人官运亨通平步青云。法制的加强使言论更加自由。


　　当然，和平与团结以及变革的得来并非轻而易举，而是经过了一场腥风血雨的战争，快乐的新生活是前人用鲜血换来的。第三行正是表达了这样的意思。“旅行准备”指的是战争过程，而“最初的孩子”指那些为了变革而战斗的所谓先出生的人们。




基督教徒间的矛盾与宗教战争


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　　伊泽尔周边的山顶上


　　百余人聚集在巴林西阿


　　岩石下


　　夏托努夫　皮埃尔拉时


　　敦泽尔


　　信仰一致的罗马人集合起来


　　对抗克勒斯特




　　这又是一首不太明白的诗。最后一行的“克勒斯特”指基督教，全句的意思是一部分罗马人集合起来反对基督教。诗中出现的地名暗示反基督教的斗争在这些地方出现。这应该是16世纪宗教改革和宗教战争一类的事件。




革命派士兵袭击昂


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　　高贵的埃玛山变得灰暗


　　索恩与罗纳河交汇处


　　恶事发生


　　吕希之日　 士兵们隐藏


　　在树林里


　　这种可怕的王权前所未有




　　这首诗很清楚地阐明了两个要素，对破译本诗大有帮助。第二行的[索恩河与罗纳河的交汇处”是里昂；第三行的“吕希之日”指圣女吕希的祭日亦即十二月十三日。从以上两点可以得出结论，这首诗预言了1793年12月13日，革命派的士兵将会袭击里昂。


　　1793年反动的吉伦特派在5月底与反革命贵族勾结在一起，在里昂发动反革命政变，杀死了上百个雅各宾派分子。在上伦、马赛他们也举行了暴动。当时正当敌人入侵法国之际，吉伦特派的这些行动实际上就是帮助了外国入侵者。6月2日，吉伦特派在巴黎的统治政权被推翻，但在里昂他们仍势力强大。所以，12月13日，雅各宾派革命士兵袭击里昂，彻底肃清吉伦特派的反革命分子。




异常气候袭击全欧洲居民纷纷逃跑避难


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　　圣贝尔和阿尔布勒尔的山上


　　吉尔诺布尔的绅士被藏起来


　　里昂的远方　猛烈的冰雹


　　袭击威恩


　　地面上蝗虫成群


　　其中三分之一飞走




　　类似的预言已经出现过很多次了，可见诺查丹玛斯对这个问题的关注非同一般。这首诗预言本世纪末，受异常气候的影响，冰雹、大风袭击整个欧洲大陆，而且大群的蝗虫也趁火“打劫”，偷袭疲惫不堪的人类。第二行写了一些人怎样避难，而第四行则可能还有另外一层意思，就是自然灾难袭击后的人类。如迷失方向的惊慌失措的蝗虫，混乱不堪，有三分之一的人成了无家可归的难民。


　　俗话说：“事不过三”。诺查丹玛斯不只三次将类似预言写入《诸世纪》，说明它发生的可能性是非常大的。世纪末的钟声已经敲响，面对“灵验”的预言，欧洲人在焦急地等待吗？