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柳儿带给尹吉甫信息，让他请媒妁向孙府求婚。尹吉甫知道孙子仲已经窥破他和仲小姐的恋情，内心惭愧；又暗暗高兴，孙子仲将军毕竟开明，承认既成事实，不生生拆散这对鸳鸯。 他立即辞别孙府，返回洛阳官廨，请了媒的，带上重重的聘礼，去卫国向孙府求婚。他心里高兴，谐趣地写道： 伐柯如柯？ 匪斧不克。 取妻如何？ 匪媒不得。 （怎样砍树枝做斧柄，斧柄样子在手边。怎样娶妻？没有媒的娶不成。） 伐柯伐柯， 其则不远。 我觏（遇见）之子， 笾（边）豆有践。 （砍斧柄砍斧柄，斧柄的样子在手边。我遇见的那个女子，笾豆祭器礼拜天地的日子在眼前。） （《诗经·伐何》） 婚期吉日，尹吉甫亲自驱车，远程跋涉，去卫国登孙府，迎娶仲氏。 孙子仲和尹吉甫，以前是朋友，现在以翁婿之礼相见，两人并无隔阂，还像往日融洽。卫国人传为美谈。 尹吉甫派媒的，行六礼，迎娶仲氏，安居洛阳。为宣王镇抚淮夷，征收两淮之夷贡赋，以供王室。 他把这段经历写成铭文，刻在一个青铜盘上。用他本名“兮甲”，命名这个青铜盘，称为“兮甲盘”。 《兮甲盘》铭文说：“淮夷旧我帛亩人，毋敢不出帛，其积，其进人，其贮”，“敢不用命，则即刑口伐。”（淮河两岸夷人，一向是供我布帛田亩农产的人，不敢不出帛，它的积蓄，它的人力，它的贮藏，都要向周王室进贡。胆敢不服王命，就要立即征伐。） 夫妻燕居，琴瑟相友，这是尹吉甫一生中最美好的一段日子。公务之余，他或作诗，或在洛阳周围，中原腹地，这块文化积存丰厚的沃土收集歌谣，帛书记录。 和美的日子没过多少年，西京丰镐便陆续传来一些让人丧气的消息。 （犭严）狁远逐，西部边境沉寂无战事许多年，近年又变得不安宁。一些被称为“戎”的部族，逐渐强大，他们也许就是（犭严）狁的旁支，依然以强悍的骑兵侵扰泾渭平原。 宣王命秦仲率兵伐西戎，大将秦仲居然败死。以后，又与被称为“条戎”“奔戎”的一些小部族作战，都一一失利。 频繁作战，并没有打退外来的威胁，繁重的兵役、战费，反而使周人民不聊生。尹吉甫预感到周王室危机四伏，前程堪忧，也同情百姓的疾苦，写了不少心怀殷忧的诗： 我徂（往）东山， 慆慆（悠久）不归。 我来自东， 零雨其濛。 鹤鸣于垤（音迭，小土丘）， 妇叹于室。 洒权穹室， 我征聿（语助词，无义）至。 有敦瓜苦， 烝（烝烝，上升）在栗薪。 自我不见， 于今三年。 （我出征东山，久久不归。我从东方回来，细雨濛濛，鹳鸟在土丘叫，妻在家里叹息悲伤。洒扫房屋，我出征回来。苦瓜长得肥敦敦，高高挂在栗树枝起的瓜架上，自我出门，于今三年。） 我徂东山， 慆慆不归。 我来自东， 零雨其濛。 仓庚（黄鹏）于（语助词，无义）飞， 熠耀其羽。 之子于归， 皇（黄）驳（杂）其马。 亲结其缡（音离，佩巾）， 九十其仪。 其新孔（大）嘉， 其旧如之何？ （我出征东山，久久不归。我从东方回来，细雨濛濛。黄鹏双飞，羽翼耀闪光。回想当年她嫁我，黄毛杂毛迎亲多少马。母亲给她结好佩巾，礼仪繁多隆重。新人多么美丽，三年不见她变成啥模样？） （《诗经·东山》） 不久，宣王亲率三军渡黄河而东，讨伐汾河中游的姜戎。连年战争，军队疲惫，没有斗志，现在又劳师远征，结果大败，全师覆亡。宣王只随身带了少数残兵，返回镐京。这就是震动天下的千亩（今山西省介休县）之战。 千亩之败，受打击最重的与其说是周之三军，毋宁说是宣王的自尊心和自信心。 宣王的精神崩溃了，从此一病不起。镐京各种政治谣言纷传。 或说有红衣小儿，在镐京市上唱童谣：“月将升，日将没；桑弓箕袋（箕草编的箭袋），几亡周国。” 或说，宣王田猎，在猎场林间小道，突然遇见大夫杜伯的冤魂。杜伯三年前因劝谏宣王，被无辜杀死。杜伯向宣王索命，挽起朱弓，搭上赤矢，一箭射中宣王心窝。宣王狩猎回宫，从此一病不起。 果然，一天尹吉甫接到宣王诏书，召他立即赶赴镐京，商议大事。 尹吉甫知道事情紧急，草草收拾行装，告别妻子，便只身轻车疾驰，赶赴镐京。 到了镐京，急急进宫面圣，宣王已是气息奄奄，生命垂危。病榻边，还有大臣仲山甫等。 宣王伸出骨瘦如柴的手，无力地指指，示意尹吉甫靠近卧榻坐下，声音微弱说：东南淮夷，由于有你镇抚，连年没有大事，贡赋岁岁如数缴纳。可惜，朝中像你这样的贤巨太少，西北、江南就不行了，连年多事。 尹吉甫本来想说，千亩姜戎，江南荆蛮，都远离镐京，只适宜镇抚，不应该劳师远征。我对淮夷，也很少动用“成周八师”嘛。用兵少一点，或者非不得已而用之，效果会更好。兵，毕竟是凶器、凶事。 尹吉甫一看宣王生命垂危，也就不想再说，一切都晚了，何必在临终时刻，再徒劳无益地伤他的心，让他安静度过这不多的时日吧。 宣王又指指身边的太子宫涅，托付仲山甫和尹吉甫说，我死后，你们要好好辅助新王。 过不几天，宣王就死了。太子宫涅继位，称幽王。 |
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