努力猛烤
    盖奖状正够她这被同事们辱骂时的老脸的，奖金正够她买原子笔写辞呈的。不是她
鬼迷了心，而是三角眼受不了，被妒火烧焦了的嘴受不了，不合作受不了。晋王朝八王
之乱时，长沙王司马义先生，就是被烈火活活烤死的，他阁下被他的对头张方先生用铁
链拴到柱子上，四周堆满了木柴，然后燃将起来，哀号而亡，史书称之为“炙而杀之”。
呜呼，公车处从前那些难得的好车掌小姐就是这样被烤——虽没有被烤死，却是被烤跑
了的。烤她的不是张方先生的木柴，而是三角眼的妒火。唯一不同的，妒火是一种恶毒
的放射线，看也看不见，摸也摸不着，拿也拿不出证据，但只要被烤到身上，就皮破血
流。
    妒火既然如此厉害，谁都挡不住它的一烤。年轻的朋友抱着一腔热血，硬干苦干，
过不了多久，就被烤得软了下来。有成就的真正学人，从国外回来，或自己苦修，想贡
献点什么，也同样过不了好久，就被烤得垂头丧气，甘拜下风。嗟夫，中国社会不但是
一个酱缸，也是一个炉缸，一个烤缸矣。在这么伟大的妒缸里，要想不变形的话，恐怕
真得有点孙悟空的本领。
    前几天跟一位电影界的导演先生，谈起来电影界的人才问题，他感叹曰：“大多数
人似乎都不求上进。”其实岂止电影界的朋友不求上进？哪一个行业的人求上进乎？新
的知识和较高的境界，来自不断的阅读。而中国同胞，大大小小，男男女女，肯看书的
似乎寥寥无几。不要说别的，仅只说教育界吧，教习们看书的恐怕太少啦，有时间宁可
打打小牌。于是乎，在知识上成为弱者，在灵性上成为堕落者，自己始终穿着破鞋，却
看不得别人穿新鞋，别人一穿新鞋，或一旦发现别人“不挨饿”、“不摔跤”、“说一
句他说不出的话”、“写一篇有人看的文章”，或者工作卖力，或者事业有点成就，大
家就联合起来，各喷妒火，努力猛烤。翻来覆去一句话，看不得人家好，巴不得别人的
荣华富贵一场空，巴不得别人大祸临头。
    （写到这里，要向读者报告一个好消息：刚才老妻跌跌撞撞，从菜场回来，眉飞色
舞，说巷口那家少妇的钻戒戴到菜场骚包，丢他娘的啦，现在正在那里哭哩。妙哉妙哉，
上天总算不负妒心人也。——以后如果有别的精彩节目，当陆续奉陈，以便四海同欢。）
    刘世昌先生在他的大文中，曾提出三点意见，希望化“妒”为“善”曰“知份”，
曰“知足”，曰“知耻”。有此三者，即令燃起妒火，也会被自己的良心扑灭，即令扑
不灭，那股妒火劲也小得多啦。
    化恨为爱容易，化爱为恨更容易，唯只化妒为善，恐怕说说容易，真实践的话，就
太难了矣。连创造天地万物，无所不能的上帝老爷都没法度，眼睁睁看着一位美丽的天
使，被胸中的妒火，烧得七荤八素，活活变成魔鬼，我们普通小民，更不要提啦。刘世
昌先生的提倡“三知”（“知份”、“知足”、“知耻”）当然是上等良方，不过问题
也跟着出来，好良方有时候也难治彻骨之疾。我们都知道猫儿和一群老鼠的故事，鼠先
生召开大会，研究防猫之策，最后决定弄一个银铃挂到猫脖子上，猫走到哪里，铜铃响
到哪里，大家就好开溜矣。可是请谁去挂那铜铃乎哉？——谁也不敢去，去了也会被吃
掉。良方再好，发挥不了威力。
    摆在眼前的是，如何教妒大王“知”份？如何教抽搐的心脏“知”足？如何教三角
眼“知”耻？这跟往猫脖子上挂银铃一样，能办到这一点，就没有问题矣。一个知份、
知足、知耻的人，只会羡慕，只会向往，只会为成功的人高兴，绝不会毒汁内灌，弄得
人不像人，鬼不像鬼。我们姑且研究怎么样致此“三知”的方法——有人一定说啦，柏
老柏老，你刚才还嚷嚷连上帝都束手无策，你这个凡夫俗于，却想逆天行事，可真是聪
明呀。呜呼，人和神是同工的，等于相对基金，上帝的原意大概要我们小民留下自己奋
斗的园地，否则的话，人一生下来就有柏杨先生这么大的道德学问，世界就没意思啦。
我们不能说生下来无知无识，就不去求学。盖求学的结果，往往可以得到上帝当初没有
赐给我们的东西。所以如果努力研究研究挂铜铃之法，岂不也多少可以消灭一点妒劲也
欤？
    我们的补充药方是：
    第一、忙。
    这里说的“忙”，不是闲忙——如：打麻将牌忙，上北投洗鸳鸯澡忙，灌黄汤忙，
表演嘴脸忙，串门子翻闲话忙，心脏抽筋忙，翻三角眼忙——而是为工作忙，为进修忙。
圣人不云乎：“小人闲居则为不善。”不善固是多方面的，但至少包括嫉妒在内。盖嫉
妒是一个游荡的精灵，专门喜欢往闲人闲嘴里跑，这种闲人闲嘴包打听，天生贼骨，别
瞧他整天团团转，却是专门为刺探别人的闲事，杜撰和宣传别人的隐私而忙，乃心狠手
辣之忙也。
    柏杨先生这一辈子，除了怕三作牌，就是怕包打听。有一天，一个包打听莅临舍下，
屁股还没坐定，那个收电视机分期付款的霉气脸家伙，恰好前来讨账，因为柏府这架电
视机一年前都该付清的，所以他的态度自然很是可敬。老妻仍然认为他是人类中最大的
混蛋，就又哭又闹，要一头撞到他怀里，教他吃逼人命的官司，结果那家伙骂了一阵大
街，踉跄而去。
    该讨账鬼被轰走之后，包打听立刻露出开心人有的面孔，问我到底是怎么回事。老
妻正要开口诉苦，被柏杨先生瞪了一眼，也就瞪回，结果包打听失望而去。非我守口如
瓶也，而是包打听闲人闲嘴，表面上是安慰你，实际上是批发了消息之后，到别的地方
去，加油加酱，零售去啦。所以社会上多一个只忙自己工作的人，便少一个抽筋的心脏。
    若干机构的办公室，往往是散布是非的大本营，大小角色，上得班来，先看报，再
喝茶，再吃烧饼油条，然后燃上一支纸烟（女职员是打上毛线），然后就交换起所见所
闻来矣。如果每个人都低头苦干自己的事，八小时下来，忙得头昏脑涨，心有所用，力
有所疲，即令要妒，劲头也小得多啦。
    忙，对于太太小姐，尤其对于住在大杂院或住在眷属宿舍的太太小姐，更有绝妙功
效。普通情形下，臭男人回家，饭桌上一坐，你瞧黄脸婆开黄腔吧——事实上，白脸婆
也照样开黄腔。张太太今天在菜场上买了半只鸡，哼，哪来的钱？还不她男人贪污来的。
李太太新做了一件亮晶晶的旗袍，既不登台亮相，还不是怕人不知道她有个哥哥在巴西？
王先生又奉派出国啦，看你这个模样，整天蹲在家里像块木头，也不知道走走门路。赵
家那孩子考上大学堂啦，我们家孩子三年都没考上，那是为啥？还不是他爹会钻？姓刘
的升了科长啦，你的学问比他哪一点差，你就没能耐？——不把臭男人的妒火激出来，
誓不罢休。
    如果太太小姐能忙起来，情形就不一样。当一个职业妇女更好，否则的话，写写小
文，画画图画，再不然参加参加教会，或参加进修性的聚会，被正经事羁绊着，即令仍
跑野马，其折腾程度，也小多矣。
    第二、读书、思考。
    一个人要想化妒为善，除了读书外，没有第二个办法。书读的多啦。兽性自然会逐
渐减少，灵性自然会逐渐增加。圣保罗先生一直到当了十二使徒之后，在给他的教友写
信时，仍责备自己心里充满了恶念。但圣保罗所以成为圣保罗，就在于他知道心里想的，
啥是恶念，以及如何消灭这恶念。他也有妒火，但他知道那是邪恶的也。
    读书可以启发自己的灵性：当心脏抽筋时他知道那是心脏抽筋，而不是盲肠炎；当
他三角眼鼓起来时，他知道那是三角眼，而不是眼皮跳。
　　一鸣扫描，雪儿校对

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