就这样，在我繁忙的生活中，偶尔空闲个一两个小时左右时，我就走路到茅庐去坐坐。
    那一封写好的信，慢慢的发出去了。
    有一天我经过茅庐，小琪笑得咯咯的弯了腰，说：“前天晚上来了一大群老先生，来喝
茶，说是看了你的信，一来就找你，没找到，好失望的。”
    “是不是可爱的一群老先生？”我笑着扬扬眉。小琪猛点头，又说：“好在我们那天演
奏古筝，他们找不到你，听听音乐也很高兴。”
    “就这一桌呀？”我问。小琪说：“两桌。又一次来了一对夫妇，也是看你信来的。”
    “才两桌？我们发了三千封信吔？！”我说。
    小琪笑着笑着，突然说：“我快撑不下去了。”我叮住她看，一只手替她拂了一下头
发，对她轻轻的说：“撑下去呀，生意不是一下子就来的，再试试看，一年后还没有变好，
再做打算吧！”
    小琪和信学都没有超过三十岁，今天这份成绩已经算很好了。那批茶具、古董，就是一
笔财产，而生意不够好，是我们做朋友的一半拖累了他们。
    在这种情形下，又从茅庐搬回来一只绿色彩陶的小麒麟，加上一只照片中也有的大土坛
——早年腌菜用的。土坛上宽下窄，四个耳朵放在肩上作为装饰，那线条优美又丰满。
    我当当心心的管理好自己，不敢在收集这些民艺品上放进野心，只把这份兴趣当成生活
中的平常部份。也就是说，不贪心。
    对于收来的一些民俗品，想来想去，看不厌的就是瓮。每一个瓮，看来不是腌菜的就是
发豆芽的，或说做别的用处的。可是它们色彩不同、尺寸有异、形状更不一样，加上它们曾
经是一种民间用品，在精神上，透着满满的生活情调，也饱露着最最淳朴的泥土风味，一种
“人”的亲切，就在里面，这“人”，就是早年的普通人，他们穿衣、吃饭、腌碱菜，如同
我们一般。于是，在这无底洞也似的古董、民俗品里，我下决心只收一种东西——瓮。
    茅庐的可亲可爱，在于它慢慢成了社区内一个随时可去的地方。繁忙的生活中，只要有
一小时空闲，不必事先约会，不必打扮，一双球鞋能能够走过去坐坐。也因为如此，认识了
在复兴中学教书的国文老师——陈达镇。
    陈老师收藏的古董多、古书多，人也那么闲云野鹤似的。看到他，总想起亮轩。这两
人，相似之处很多，包括说话的口气。
    陈老师的古董放在他家里，他，当然又是个邻居。我们这条一百三十三巷，看来平常，
其实卧虎藏龙的，忙不过来。从茅庐，我进入了陈老师的家。
    呆看着叫人说不上话来的大批古董和书籍，我有些按捺不住的动心，这很吓人，怕自己
发狂。陈老师淡淡的来一句：“浅尝即止，随缘就好——玩嘛！”
    我蓦然一下收了心，笑说：“其实，我们以物会友也是非常好玩的。例如说，每星期
五，不特别约定必须参加的，每星期五晚上，有空的人，就去茅庐坐一下，每人茶资一百，
然后一次拿一样收藏品去，大家欣赏，也可以交换——。”陈老师笑说：“这叫做——献
宝。”
    想到这种闲散的约会，如果有上三五人，就能度过一段好时光。不必去挤那乱七八糟的
交通，只要怀里拿个宝贝，慢慢走过去就得了。那份悠然，神仙也不过如此。
    “叫它献宝会。”我说。笑着笑着，想到陈老师可能拿了一只明朝瓷碗去，而我拖个大
水缸去献宝的样子，自己先就乐不可支。
    茶坊茅庐，被我们做了新的游戏场。
    住在这小小的社区里，可以那么生动又活泼的活着，真是哪里也不想去了。人生，在这
个小小的角落里，玩它个够本。也是在茅庐里喝茶的时候，把玩了好几块鸡血石的印章，要
价低得以为他们弄错了。这，只是把玩，我很坚定的是：只要土坛子。
    写着上面的话，我感觉着一份说不出的安然和幸福。那种居住在一群好邻居里的喜悦和
安全，都是这一群群淳厚的同胞交付给我的礼物，我不愿离开这儿。
    三顾茅庐的故事并没有讲完。三，表示多的意思，我的确去得不少。
    照片中一共六样东西：锅仔饭桶、刺绣麒麟、两幅泥金木雕、一只彩陶麒麟、一个大腹
土罐子。
    这并不表示我只向茅庐买下了这六样，也不表示茅庐只有这一类的东西，他们的家具、
古玩、茶壶，以及无数样的宝贝，都在等着人去参观，是一个好去处。
    走笔到此，又想到陈达镇老师对茅庐讲的一句话，使我心里快乐。对着那一批批古玩、
民艺品，陈老师笑笑的说：“本来无一物，何处惹尘埃。”
    虽说非常明白这句话，可是我还是想放下这支笔，穿上鞋子，晃到茅庐去看一看，看那
一对小石狮子，是被人买走了呢，还是仍旧蹲在那儿——等我。