卷七

钦定四库全书

牧潜集卷七

元 释圆至 撰

榜疏

秀州天寜化修延夀堂并什器疏

五蕴无常阅死生之传舍一枝可寄为老疾之菟裘寖歴岁时颇成文具蛙产榻前之灶突久不黔蠧巢帐里之花室将生白坐疑刮席卧恐如弓既为他日同归当及闲时预备架头巾床下履教渠高枕现成身后事病中禅自有孤灯证据

江南诸山请秀州天宁因明叟住公安疏

续江左风流遗唱我安能制麟胶主襄阳耆旧齐盟君自可执牛耳小借上游胜势要看下载清风某人仙苑三千年花天池九万里翼蘸干龙鼻赋诗邀宕月湫云吸尽鸳湖披腹露天光野色一夔独奏众楚皆瘖蛰户有雷霆看清鿌亦避三舍洞门无锁钥笑雄峰自隔重闗

大果寺化接待米疏

叅𤣥人束肚寻师餽粮千里待逋客曳裾成市下筯万钱苦惭厨传萧条难讳书词干乞一钵饭借他臂力从教漂母嗔嫌五合陈元在杖头但要侏儒惊倒费捐圭撮报溢仓箱

敏书记住九峰诸山疏末山尼遒塲

披衣得大床大座尽堪舞袖回旋着锦看某水某邱不负敝貂驰走君为宗盟叱驭我闻吉语弹冠某人得集云不传之传笑鄮峰无说而说南匾头几曾识话用如倒岳倾湫真点胷只为有禅穷至削迹伐木忽风转滞帆得势似丹成拔屋皆仙路口僧来费此老分疎不少山前麦熟赚诸方错举更多洗尽驽凡吹回蛊滥

杰首座住松溪资圣诸山疏

欧阜产名材出邓林无非杞梓谷源有孙叶生谢家即是芝兰榻边鼾乃植此郎嚢底智巳堪惊我某人秀润玉娠石腹昻藏鹄立鸡群千篇涌句里云涛亲蘸冷泉淬笔三尺耀眉间虹气忽从盱水发硎循前贤歴试之阶展参军独㺯之手送青来将绿遶任纷纷山水争妍冲碧落截红尘付衮衮松溪细说

晋陶将军庙化傩疏

神旗彩仗扬士行千载之灵画袴朱衣屏水帝二雏之迹𣸸满座胜旛喜色回阼阶朝服青眸薄技如小巫大巫尽堪吓鬼此兄无多助寡助皆可通神岁岁福基人人夀域

元宵舞㑹化縁疏

危棚挂月高然锦砌之花大皷当风低飐钧台之栁舞尽胡笳十八拍只消童子六七人鲍老袖长巳是郎当好笑禄儿腹大更能旋转如飞清盼四筵纒头万锦

开先住东林诸山疏

花木𤓰长孙生子有王谢一种风流白芙蕖集鹭藏鸥用晋宋诸贤故事人境如承夙记山川顿换春某人读隋碑亲见永公唱蛮歌全似郎罢毛锥子敌连城玉价非兔园册里学成皮栲栳作掷地金声是黄鹤楼前悟得正独步横行海上忽乘流直至山阴唱楼烦三百首别传草木被文章锦绣起西江十八滩怒涨风云随棒喝雷霆同我辅车助公掎角

陈湖法华六根懴㑹榜

形山有六处聚落亿刼旧游法海出一味醍醐万象同嗜于此回求真懴灼然度越余修涖盟驻涌地之浮图现瑞粲悬空之菡蓞心兵奏凯摩尼王髻里旌勲欲宅救焚觳𧥆君门外俟驾尽涤旧汚垢障别开更始福基象王行处师子吼时庆后土皇天之长久玉鉴光中金鼇背上峙泰山磐石之坚崇

宏老住南康城兜率山门疏

曳布袋遶市觅钱要显西来祖意撗折床解腰共饭亦须北道主人是必真俗谛齐修乃见法食轮皆转某人劲气一毫不挫生机六出愈竒要索犀牛儿笑南州克由薄相拈出圣箭子疑梅山㣲涉乡情同列皆惊后生可畏正当使十丈尘歛避受匡峰排闼献青何必恣三寸舌纵横鼓彭蠡漫空翻白𥩟观促驾满慰坐驰

常清观建道藏疏观乃𤣥帝祈雨道场白玉蟾作记

泉石经黎母仙题品刼外洞天风霆受武当帝使令人间福地须众口撒开宝藏与万象同转法轮邀季家一诺千金辟三郎四达八板看鳯篆龙章汗牛充栋富侔金匮之贮藏惊蛇神兽鬼转斗移星权夺璇玑之回斡福海夀山齐运天闗地轴交驰

代侯学士干省府求山资疏

侯学士讳佑贤自述云幼时以神童召见特㫖俾就刘文贞公受皇极象数天文厯法稍贵显矣俄再谪湖南及还至龙兴其家半为豪右侵取有茅屋在维扬将归老不仕贫甚无养欲持疏干省府诸公求归田之资自言其意如此以授予友人伯颍伯颖转求于予予以未识为疑伯颕曰昔姚使君在京几困尝假力焉

长源黠在髫年曾受上皇之顾管辂贫由骨相每招丞相之嗔幸累魂未葬湘鱼随老伧复骑淮鹤无古押衙解事兴来愁杀韩翃有富彦国买隣老去谩希康节但令公喜即写我忧披腹呈瑯玕悔旧梦苦悬阊阖抱膝吟梁甫拚残生尽付草庐以此洗心便为报德

开先寺李主忌辰疏

潜宫施佛余泽未衰遗庙妥灵生气犹在适及条风之布又逢讳日之临沅有芷澧有兰慨㝠思之何极涧采苹潦采藻临常享之敢违伏愿整驾𤣥津旋舻有海愿王成佛岂惟乘白云而游帝乡佑我后人庻几覩明月而思故国主词云故国不堪回首月明中

南康天宁造佛殿榜

匡山随水西来图画拥金城百雉固陵骑云北去遗弓藏宝地千年著法筵管领二竒为岩邑耕耘五福星霜换刼轮奂改容虽鲁国灵光仅存奈世间无铁门限可铸使天竺先生犹在将雨中为木偶人所嗤拆却要德山令行重兴较杨岐话堕唤十万贯纒腰之侠将铜山金穴平地移来妥千百亿化身之灵有宝网璇题从天降下衍辰极方来庆厯作星湾此去美谈勇施毋疑冥偿不爽

崇长老住南康能仁疏

三千年花实为瑞明时比眼底青黄逈别八百里涛澜作君玩物与胸中云梦合并兹游清冠平生此行不推戒腊某人华岳峰尖秋集巴歌声外阳春谓南山火即是石头舌上不妨险峻将迳山龙拈向钵底机先坐致太平乘兴而来相契即住据闗验假鸡侠客门前坦路全无临湖招跨犊潜郎屋角旧山元在一音雷雨三祝晨昏

牧潜集卷七

天隐禅师文集序

己亥之冬余往天目西峰忽覩天隐禅师文集一卷而虚谷方公叙其前且知天隠逺权要避名誉遍歴荆襄吴越积览观之富益静定之光二三千言经目輙记故其为文赡而奥固尝有观人之道言为著之语兹集其绪余耳世道不古玩习而好异昩本而趍新悯世之宗师尝出没儒释而更为之化导儒而禅释而文其揆一也抑尝谓博古明道然后可以学文古而不道则蔽道而不古则野博与明亦相须焉道无言之文文有言之道先辈凋落后学日以懈每嘅斯文之脉不绝如线不虞有是人也责沈之愧深矣于是夜坐申旦而读之既至大壊于伊洛训诂已错愕叹咏又至佛儒老氏均以性为学为教于天下反复论议则适然若得兀然若遗而不可自喻二百年无此作语非夸也非学古之道通乎文而明且博其何能见之确言之果沈著痛快使人如是乎使镡川翁议此非数十百言意未畅而天隠数行耳文如是道可知也嗟乎其不延者天也其不延而延者亦天也虚谷见天隠之文于道余见天隠之道于文同耶异欤天者不可隠也大德三年天目云松子洪乔祖序