第七十回　　秦桧遇风魔行者

却说秦桧与王氏一行侍从，迳往灵隐寺。将近山门，寺中僧官已先有人报知，领著众僧，各执香出十里外迎接。秦桧与王氏随路观玩景致。怎见得好景，有诗为证：

鹫岭郁岧峣，龙宫隐寂寥。

楼观沧海日，门对浙江潮。

桂子月中发，天香云外飘。

扪萝登塔远，接竹引泉遥。

秦桧与王氏车马已到寺门，出轿从东廊而入，见壁上俱是名贤骚客留题。桧甚好文墨，其诗从一读过，看至后，有一新题云：

缚虎何难纵虎难，无言终日倚阑干。

三人眼内衔冤泪，流入襟怀透胆寒。

秦桧看罢，茫然自失，慌问住持曰：「此诗何人所题？」住持曰：「近日本寺中新来一个风魔小行者写来，实未识其主意。」秦桧暗想：头一句是我夫人在东窗下写出，再无他人知道。今观此诗，甚是奇怪。乃谓住持曰：「尔可叫此行者来见。」住持禀曰：「此人风颠不常，言语鄙野，丞相若召来见，恐有冲触，则一寺僧行皆及罪矣。」桧曰：「既道风魔，吾岂深责之。速宜叫来。」住持不得已，迳进厨下，寻得行者，来到法堂前参见秦桧。桧问曰：「东廊下从末一题，是尔记写得来？或是自作？明言之，吾重赏汝。」行者曰：「这诗是尔做来，却是我写来。」桧与王氏听了，心下悚焉。又问曰：「既是尔写来，缘何将『胆』字恁的放大写？」行者笑曰：「我『胆』字大，又不如你胆更大，上不怕天，下不怕地。」夫人王氏见行者言语诐遁，谓桧曰：「此人张狂风势，丞相何必泥问之。」桧默然，惟点头而已。顷间，众僧请丞相行香。桧遂与王氏行到殿上，参拜诸佛。但闻香风霭霭，钟鼓铿铮，行礼毕，复转到方丈。

茶汤已罢，遂进上斋供。众僧拜跪阶前，请丞相、夫人人后堂受斋。桧已进于后堂，坐立不安，心下只犹豫行者言语，仍令人唤过行者。众僧俱进前禀曰：「适间风行者见太师于法堂，胡言乱语，不识忌讳，望太师宽恕，不必再召他。」桧曰：「只引得来，吾自有事问之。」众僧不敢再告，复来寻，见行者正在厨下，向灶烧火。住持责之曰：「才间秦太师敬来寺中，修设斋醮，见尔风颠乱语，要问汝之罪。今又著来唤汝，急前去伏谢，不得再有狂言。」行者惟呵呵含笑不已，手挟著火筒，迳走到太师面前跪倒。桧令何立以斋赏之。何立领命，将过两个大斋，赐与行者。行者接过手来，将两个馒头用手劈开，把里面馅都倾在地。桧怒责之曰：「吾之所赐，行者何得将馅都倾了？」行者曰：「我倾馅，赶不上尔倾馅。」桧曰：「坏却一个则可，何得两个都坏了？」行者曰：「我坏两个，更强似尔坏了三四个。」秦桧听了，愈加不悦。夫人王氏问之曰：「尔风魔症侯，从长而得，或幼少沾受？」行者曰：「夫人问我如何？」

王氏曰：「若是从长染此症侯，则可调理。吾令丞相请人为尔医治。」行者曰：「不瞒夫人说，小行者此症候，实长大因在东窗下伤凉得来。」王氏惊惧莫对。桧曰：「若果如是，吾即召人医汝。」行者曰，「我这病如今医不得了。」桧曰：「既非幼少沾疾，如何医不得？」行者曰：「今来无了药，家无了附子，如何解得此病？」夫人王氏曰：「丞相不须再三问此疯狂人，任从其去矣。」秦桧曰：「虽是颠魔言语，其实寓有讥讽深意。某心下如何不详问之？」桧疑贰莫决。又谓行者曰：「尔有法名否？」行者曰：「小人法名守一。」桧曰：「尔委的自能诗，或人教尔写得来？」行者曰：「我因疯得了胡言胡语，才能作出来。」桧曰：「既是尔能吟诗，指我为题，当面前做得一篇，即与披剃为僧，给与度牒。」行者合掌拜谢，将火筒于地上吹开，画出诗来：

久闻大德至公勤，占夺朝中第一勋。

都总忠良扶圣主，堂宣功业庇生民。

行者写了四句，下韵不凑。桧曰：「尔既能题诗，如何不做全篇？」行者云：「若见诗全，尔之死期近矣。」左右叱之曰：「丞相跟前休得乱道。」桧曰：「我不怪汝，即宜凑起下韵。」行者又将火筒于地画写云：

有谋解使诸方用，闭智能令四海遵。

贤相一心调国政，路行人道感皇恩。

秦桧看诗罢，教何立在会司部给与度牒，著他剃头为僧。

行者道：「我不去，我不去。你杀了人，却著我去剃头。」桧倚住倚屏，半晌间心下踌躇。瞧见行者将火筒在手中战战兢兢执之，因问曰：「尔手所执火筒，缘何不放于厨下？」行者道：「此火筒有些歹处，虽战战兢兢执之，亦不敢放下。」桧曰：「只是一节竹，有何歹处？直说将来我听。」行者曰：「有人吹著他，便送得一火鬼灰飞烟灭。虽是一节竹，他两头相通，若不是我拿住呵，少时引得狼烟来，坏了人家舍积。」王氏因见行者言语有在，亦自惊疑，阻桧曰：「丞相只顾问此风魔之人，得何因由？观其言语题诗，都寓著藏头继意，又省不得，问之重教惑乱心曲也。」行者曰：「诗既省不得，只怕不是顺理做的。尔看那横行么？」秦桧闻其说，将其诗横看，乃寓八字：「久占都堂，有闭贤路。」桧大怒，曰：「吾乃朝中宰相，谁不惧？谅尔这小秃，敢如是无礼？」即令左右推出阶前杖之。左右领令，将行者才待拿下，行者扯住案脚，大叫曰：「我触犯丞相，只是无礼，不曾杀了大臣，如何便要杖我？」左右只管乱拖将去。夫人王氏劝之曰：「他本是疯癫之人，太师何必深怒之？丞相可以宽容。」桧从其劝，遂叫放了。夫人曰：「令此风行者去西廊下吃饭，休使再在丞相面前乱语。」众僧人恐惧，一齐向前，把行者推向西廊下。行者连叫：「慢推著，夫人令我去西廊下吃饭，她却要往东窗下饲饭。」言罢，一直走往西廊下去了。秦桧与夫人心下快快，自相谓曰：「好怪哉，我此一来，本待设斋供佛，忏解罪尤，不想遇著这风行者，说出我平昔所为，不由我心中不展转也。」夫人曰：「如今佛事完成，丞相须回府，又作计较。」桧即吩咐何立，备奉僧人经钱，整车轿回府。何立领诺措置去了。寺中僧行各拜谢送出山门外。

秦桧归至临安，后其病稍愈，每升堂，日晏乃出，百官伺候起居，必待桧有命然后敢退。时岳州赍到公文，桧闻说「岳」字，即怀畏惧，因奏将「岳州」改作「纯州」。

话分两头。昔者大理寺丞周三畏，因屈问于岳飞，乃弃职归山。自知秦桧后必根究捕获，尝密遣人于临安体探消息。近日，人报秦桧于灵隐寺修礼佛事悔，言欲忏释罪愆，周三畏闻之，叹曰：「天作孽，犹可违；自作孽，不可活。秦贼之谓也。忏悔其能免耶！」即与一二童仆，欲为远遁之计。行至鄂州，坐息邮亭中，于壁上题诗一首云：

自古高官必有危，全忠全孝岂全局。

武昌门外千株柳，只见杨花不见飞。

周三畏题罢即行，入于丹霞山之绝顶，修炼自养。人罕见之，后不知所终。

却说金主自讲和以后，日与大臣议论国政。忽报废齐王刘豫死，金主曰：「刘豫初事朕，即封为齐王，以为南朝藩镇，那时朕甚爱重之。及因败折本国人马，不能承朕志，罢黜之，数年间寥寞无能为矣。今闻其死，寡人不觉伤感。」左丞相耶律德奏曰「陛下怀及远人，德之至矣。以是推于天下，何所不服哉！」金主曰：「中国使臣王伦现留本回未遣，寡人欲封为平滦二路都转运使，尔众臣以为可乎？」耶律德曰：「只恐其人重义，不肯就职。」金主曰：「朕以刘豫礼待之，后必肯从。」即下诏往河间召王伦入见，金主以其至，谓之曰：「寡人甚爱行人文学，今将封尔平滦二路都转运使，宜即就职。」伦奏曰：「臣奉命而来，非降也。今以是职授臣，何所谓哉？」金主曰：「行人若肯委心归顺，就领是职，久后当重用尔。不然，难以归中国矣。」伦曰：「臣未离京师时，已将此颈付于度外，今因不受他国封爵见杀，名亦正也，复何恨焉。」金主怒曰：「尔道我国无利刃乎？」伦曰：「刃虽利，非杀行人者耶。」金主益怒，命武臣将帛勒之于阶下。伦知难免祸，遂冠带南向再拜恸哭曰：「先臣文正公以直道辅两朝，天下所知。今臣将命被留于金，金主欲污以伪职，臣敢爱一死以辱君命哉！」金主令左右用刑，一时间将王伦缢死于阶下。金主命曳出之，后葬于燕山。于是金都城雨雹二日。闻者哀之。

河间消息传人京师，高宗闻得金主杀了行人王伦，大怒，欲起倾国之兵，与金主决一雌雄。枢密使-{万俟}-卨奏曰：「陛下勿以小忿而损国计。朝廷以初议和，军士终得休息。今因杀行人之故，又复劳动士马，未见其利也。纵金主失盟，陛下正在守德以待，候府库财充，粮料赡足，乘久养之锐气，干戈一临，丑虏可灭矣孙。」高宗怒未息。忽报提举太平观刘子羽卒，前中丞何铸亦奏曰：「边庭将士日已丧亡，陛下且宽征伐，以待天命也。」高宗允奏，遂寝其事。