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康熙说韦小宝是无学有术之人！ 查继佐这位当时的大儒说韦小宝是不晓大义，只讲小义，不明大势，只晓小势之人！ 韦小宝不学是真的，但有术。在当时直到今天，“学”一直是用人的筹码，是晋升的阶梯。 韦小宝这个市井小混混毫无武功，却身兼天地会青木堂香主，神大龙教白龙使，少林寺掌门方丈的师弟；一个大字都不识，却成为当朝第一人，爵拜一等公，官封抚远大将军。 当我们目睹韦小宝这些成就时，不禁会问他为什么如此一帆风顺？ 只有两个字可以概括： 机会！ 韦小宝的一生都充满了机遇！幸运之神一直在照顾着他。 在千奇百怪的人生路上，有的人飞黄腾达，有的人却怀才不遇；有的人左右逢源，有的人只得孤芳自赏…… 为什么我们的才能换不到成功，我们的辛勤换不到幸福，我们的忠心换不到爱情？ 原来在冥冥之中有一股神奇的力量——机遇，她是魔杖，把住天堂和地狱的入口。 当我们面对失败之时，我们会追问机遇何时降临？ 当我们回首往事时，经常会发现，在平平淡淡的岁月中，隐约出现过几次闪光的转折点，与我们擦肩而过，令人追悔莫及，发出当时我要是如何如何，现在我将如何如何的长叹。 机会为什么这么神秘，它究竟是什么呢？ 机会是一种有利的环境因素，它让有限的能力发挥无穷的作用。 具体地说，在特定的时空下，总会出现有利的条件，谁人最先利用这些有利条件，便容易取得成功。 韦小宝便是一个善于抓住有利机会的人，像扬州这样的小妓院，很少发生好汉聚众斗殴之事。 韦小宝不怕危险，不受金钱的诱惑，决心帮助受伤的茅十八。这一帮才有了以后的故事，也才有了他以后的辉煌。 人的一生机会往往只有那么一次两次，就看你能否抓住。 一个哲人说过： “在每一个伟大人物一生中，都有一个关系其成败得失的时刻，在此紧要关头作出的行为抉择代表了他所能采取的最高水平行为。” 在我们的生活中，我们时常听到有人在说，“我等一个机会，”“如果我有一个机会……” 机会在哪里？ 机会来源于行动，拿破仑有句名言：“我是行动起来，才做计划。” 韦小宝也是行动了起来才做计划，如他贿赂温家兄弟；如潜进御书房想为海老公偷《四十二章经》，皇帝进来了，鳌拜也进来了，他只好躲起来，找机会才逃走，这时正好遇见鳌拜对皇上无礼，只见他—— 见到居然是小玄子，这一下惊诧真是非同小可，知道大事要糟，当即转身，便欲出房逃命，但心念电转：“小玄子武功比我高，这鳌拜更是厉害，我说什么也逃不出去。”灵机一动，心道：“咱们这一宝押下了！通杀通赔，就是这一把骰子。”纵身而出，挡在皇帝身前，向鳌拜喝道：“鳌拜，你干什么？你胆敢对皇上无礼么？你要打人杀人，须得先过我这一关。” 韦小宝在这一瞬间所做出的选择，就是当年的拿破仑来也不过如此，也不会比他再高明了。 人人都渴望成功。 成功的人，不约而同，都是创造机会、利用机会的高手。 当不少人还在原地踏步时，他们早已顺着机会的急流而下，建立了自己的事业王国。 在现实生活中，对待机会，有两种态度。 一是等待机会，二是创造机会。 等待机会又分消极和积极等待两种。不过不管哪种等待，始终是被动的。 主动去制造有利条件，让机会更快降临在你身上，这是创造机会。 创造机会，首先要克服种种障碍。错误的思想，不正确的态度，不良的心理习惯，是创造机会的主观障碍，克服不了主观障碍，就会出现拖着自己后腿，自己打败自己的情况。 弱者等待机会，而强者创造机会。 懦弱动摇者常常用没有机会来原谅自己，其实在生活中到处充满着机会。 机会有六大特征： 一、成效高。成效高的特征是指资源得以充分地利用，投资少而利益大，也是事半功倍的意思。 二、瞬时性。瞬时性是指机会的持续，为时极短。蜉蝣朝生暮死，我们感叹这种生物生命的短促，谁不知机会生命周期有时比这更短暂呢！ 三、罕有。但降临在你身上的概率极低；无论机会有多少，不在你掌握之中，就不是你的机会。 四、善变。机会是条变形虫。它善于伪装，往往是在少数人注意的地方出现。机会来时，不会大擂大鼓，通告天下。机会总是在没人发觉的地方，悄悄来临。 五、公平。机会的分布是公平的，机会只为有眼光的人服务。谁具备掌握机会的条件，机会就会来到他身旁，听候他的吩咐。 一个人的一生之中，总是有那么两次、三次的机会，能够在他的掌握之中。 六、网络性。机会像个网络，把你由一个地方，带到另一个地方去。网络的特点是步步相连，向外扩散。你只要进入网络的起点，沿着网络的通道往前走，就能走到更远、更多的地方去。 人生是由许多步骤相连在一起而成的，机会在不同的步骤中隐藏着。机会与机会之间有一种密码式的联系，好比动物和用气味或其他本能吸引同类似的，只要你能够译解机会相连的密码，就不难一步一步走向成功的高峰。 机会的实现有四个阶段： 机会的出现，最初只是一个意识，就好比韦小宝那“咱们这一宝押下了，通杀通赔，就是这一把骰子”一般，这是创机者综合客观形势和主观条件之后，在脑海里形成的一种想法。 一、意念开发。主动去寻找藏有机会的意念。偶然的触发会产生意念，如苹果为什么掉下来，触动了牛顿的思考一般。主动创造意识会有多种方法。创造机会是主动、积极地发掘产生利益的有利条件。 二、意念落实。把模糊的意念，提炼为清晰、具体可行的目标、策略和步骤。 三、实践。不管意念设想多么完美，如果不予以实行，藉此产生利益，这些意念只是空中楼阁，徒然浪费思考的时间。 四、机会创造机会。一个机会实现了，常会带来其他机会。把意念付诸实践的时候，要留意实践过程中，在什么地方出现其他有利条件，以便扩张业务，或实行多元化发展。 在现实生活中，如果每个人能看清自己的生命周期，以及所拥有的基础资源，展开各种活动的话，每个人都会有机会。 美国钢铁大王卡内基有句话： 每个人都拥有机会，只不过不会掌握而已！ 韦小宝可以说是个机会主义大师，他的基础资源除了一张无所不说的利嘴之外，就只有撒石灰、捏卵蛋、斩脚背这市井下三滥三招了。 叫人钦佩的是他能善于抓住每一次从身边溜走的机会，并把这机会发挥到极致，并利用这机会把自己推上最高峰。 韦小宝是当之无愧的机会主义大师！ 韦小宝是赌博高手，他一摸骰子就知道里面灌没灌水银，而且他怀中带着灌水银的骰子，如赌到中途，场上形势对自己不利时，把这做过手脚的骰子换进去，赢了一笔钱后，再设法换出来…… 韦小宝对赌博是有恃无恐的，他不但手段高明，同时也敢赌，一个敢字就注定了他胆气逼人。 机会与赌博一样，也是很喜欢勇敢者的。 韦小宝藏在御书房里那把骰子就掷对了，这是一个很好的证明。 在生活中，无论我们听过的成功故事属于哪一种，定会发现故事的主人翁都懂得而且善于“掷骰子”，他们的人生由于充满着赌博与冒险的故事而带有浓厚的传奇性色彩。 人生最适合“掷骰子”和冒险的阶段，就是精力旺盛，对世界充满好奇，又无负担家计之累的年轻时代。这个阶段若不行动，年纪再大一点恐怕就没有那份冲劲了！ 谁都知道在上赌桌前，必须先拿出赌资。在生活中要拿到红利，必须先拿钱投资。这个道理说明，要获得机会，则必须先有所牺牲——牺牲自己的时间、收入、安全生活、享受等等，随时全神贯注地做好准备，一有机会便跳起来将它抓住。 “骰子”一旦掷出便有输赢！ 机会抓住后，会有危机相伴。所以你应该时时刻刻谨慎小心，谨防韦小宝之类的人物“忽然踢倒一只凳子，翻倒一碗茶水，众人眼光都去瞧这突然发生的一切之时，真假骰子便掉了包。” 此时，你如能会“在手腕间暗藏六粒骰子，手指上六粒骰子，一把掷下，落入碗中的腕间骰子，手指中的六粒骰子一合手便转入左掌，神不知鬼不觉揣入怀中”，韦小宝之类的人物也不能把你怎么样，你是有恃无恐赢定了。 这是高手赌经。 在困难中你若能从经验中学习控制身体的技巧，便能避开一些障碍。 在赌桌上，有经验的赌手定然可畏，可没有赌博经验的新手的勇气更加可畏。 当我们与那些有经验的老手相博时，致胜的关键便是勇气。 害怕失败或仅历经一次失败便畏缩不前的人，都看不见隐于失败后的光明面而为其晦暗的一面所惑，再无法振作。若你也有这种倾向，即应努力从失败中学习，训练自己判断及做决定的能力，重新拿起“骰子”再掷一把。 不敢置身危险中的人绝对无法获得成功，既然成功与失败的机率相同，失败后又可以再来一次，再赌上一把！ 韦小宝与海老公的周旋便是一赌。韦小宝无法操纵“骰子”的点数，但他有勇气等到海老公最终摇出几点。 他被海老公打了一掌，他在海老公背上插了一刀，险胜。 同时，小的赌博其实是在我们的人生长河中的几个小点缀，真正的豪赌便是把自己投入那时有漩涡，时而平缓，时而湍急的河流中。 这条河无限的宽阔，也无限的漫长，你可以选择较安全的方式，沿着岸边慢慢移动，也可以停止不动，或是在旋涡中不停地打转…… 最刺激、最过瘾的是跃向急流，突破重重险阻难关直奔目的。 人的一生总会面对无数这一类的选择。胆怯害怕变化的人宁可留在自己熟知的环境中，而勇敢积极前进的人，则会将困难当做磨砺而加以接受、向河中央游去。 人人都有危惧害怕之心，就看你怎样去克服它。 韦小宝也有过逃出宫廷的想法，可机会抓住了他，他留了下来。 他最出色的一把骰子是在皇帝与鳌拜面前掷的，这一赌奠定了他的事业基础。 人生难得几回博，当你看准机会，该下注就下注吧。 “咱们这一宝押下了，通杀通赔，就是这一把骰子。” 韦小宝的话。 ——韦小宝拿起骰子，伸掌到那少女面前，说道，“姑娘，请你吹口气！”那少女微笑道：“干什么？”还是在骰子上吹了口气。韦小宝道：“成了！美女吹气，有杀无赔！” 这是韦小宝在王屋山最精彩的一赌，这是一次砍脑袋，丢性命的险赌，无数把锋利的剑架在脖子上，骰子还没掷，他显得那么自然。可对他人的依附又显得那么虔诚。 在我们的现实生活中，也需要有一个人为我们吹一口仙气。因为成长的本身是冒险的。在成长中需要有人给我们自信和力量。 不管有多强壮，有多高的智慧，有多强的自信，但其实作为个体的人是渺小而脆弱的。 尤其是在与自己的命运相博的时候。 这时候需要从他人汲取力量和自信。 尽管这种需要有时是盲目的，不理智的，迷信的。不同的人把“仙气”寄托在不同的对象上。和尚寄托于佛，基督教徒寄托于上帝，诸葛亮寄予东风……中国足球队十强赛寄托于金州体育场，某围棋高手寄托于“涮牛肉”……等等。 很多人渴望有这么一口“仙气”能改变他们的处境，同时渴望自己被了解、被爱、被接受。 他们相信这“一口仙气”是无所不能的，即使他们明知事实无法改变时，仍会一厢情愿地强求“一口仙气”的力量。与未知的搏斗需要未知力量的支持。 借助他人的一口“仙气”是很重要的，你可以获得放手一赌的信心，这种信心会一定让你“有杀无赔！” 韦小宝随时随地都在为别人喝彩。 可少有人为他喝彩。 当韦小宝微笑着时，就要冒“别人笑他像傻瓜，或一点不正经”之险。 当韦小宝哭泣时，就要冒着“别人笑他多愁善感”之险。 当韦小宝援手救人，不但要把自己圈入危险的困境，同时还要遭“下三滥”之骂，背上一个为人所耻的骂名。 韦小宝要表露他的情感时，就要冒“暴露他王八蛋的真我”之险。 如果韦小宝要当众表明他的理想，就要冒“当龟奴而遭人取笑”之险。 ……等等。 韦小宝这种状况，可能很多人体验过。 韦小宝是一个孤独的勇士，他有许多话不能说，只能硬着头皮去做，假扮小桂子，上五台上当和尚，带兵到神龙岛，到最后皇帝要他去剿灭天地会，大地会要他去杀皇帝…… 直到皇帝和天地会把他逼上绝路时，他选择了逃避。这里面有几多无奈自然是不用说了。 韦小宝这赌博第一高手，他知道不管用灌铅的骰子还是灌水银的骰子，一掷就会输，他只好捏着骰子隐退。 但韦小宝从假扮小桂子那一天起，他就在不停地自己与自己赌，因为他这时候不扔骰子，只会失去更多，严重的话甚至会满盘皆输。 此时的韦小宝如不肯冒风险，风险终究会找上门来，这是无法避免，终将碰上的事。 韦小宝不停地向海老公妥协，还是被逼上了一个他不愿面对的局面，要么勉强接受，否则，就得仓猝行险，结果可能更坏。 在现实生活当中，冒险与成长是一为二，二为一的事。如果一直逃避冒险，那么你一辈子都长不大，永远畏首畏尾，瞻前顾后，不能成就任何事。 如果你避开一切压力，你就受限于越来越少的经验，你的世界会过于萎缩，生活也终将僵化。当你碰到任何可能的威胁时，动辄便觉沮丧。你的生活没有目标，只是被动地对外界作出反应而已。 对韦小宝而言，所有外界的动态都是一种威胁，他面临的选择要么是用那下三滥的手段迎头而上，要么是逃出宫去，或者回扬州妓院当可怜的小厮。 如果一个人不能为自己冒险，这一个人可能就不是自己了。你将是你自己最大的问题。 如果你不冒险，你就无法成长；如果你无法成长，就不能进步；如果你不能进步，你就不会快乐；如果你不会快乐，活着还有什么意思呢？ 韦小宝手中捏着骰子，一边在他人面前掷通吃，一面自己的左手跟右手赌，失败与成功他都冷静对待，这还有什么笑可言，他只不过是自己搔着自己的胳肘窝，把笑送给别人罢了！ 韦小宝最过瘾的想法是回扬州开十家妓院，在扬州豪赌三天。 随着身份和地位的变迁，这个看来极为容易实现的梦，反而成了永不能实现的乌托邦。 这就犹如赌博一般，这把骰子的点数比你预想的局面要好得多。 机会出现在我们面前之时，我们的每一种冒险都有相应的损失，在抓住这机会之时，必须放弃一些东西。 从韦小宝的赌经可以得出： 一个决定放手一博的人最害怕的事，莫过于突如其来发现他从前没有计算过的损失。就算你能明确地指出是那一种损失，但任何可能的损失都会影响你。 事实上，你不确定你将会失去什么，比你确知会失去什么有更大的破坏力。至少如果你知道自己害怕会失去什么东西，你可以预先准备，保护自己。 一个人最可怕的是莫名所以地恐惧，那时你就要开始怀疑自己的判断力和计划了。如果你能预知你必须有所损失，就能比较肯定，如果能知道将要失去的是什么，那样你的胜算就更大了。 其实我们又能控制什么呢？ 韦小宝在天地会众兄弟要逼他去行刺皇上，皇上逼他去剿灭天地会 “老子不干了”韦小宝从怀里摸出骰子，向桌上一把掷了出去，嘴里喝道：“要是不干的好，掷一个满堂红！”四粒骰子滚将出去，三粒红色朝天，第四粒却是六点，黑得不能再黑。他掷骰子之时，本已做了手脚，仍是没掷成…… 韦小宝掷骰子做手脚也有不成的时候。 我们问自己，这个世界上我们到底能控制什么呢？ 几乎没有什么事物能被彻底控制，尤其是真正有价值的事更是不可掌握。 人可以控制金钱、财产，你能够占有它们，主宰它们，但是如果你的行动太僵化，就有失控的危险。 就像人的情绪，就不是你能完全掌握的，你也许可以试着处理情绪问题，但是你不可能硬生生地拿走一种情绪，它会再回来，要求宣泄，而这种宣泄也许就完全不是你所能掌握的。 手中的“骰子”一旦掷出去也就有失控的时候！ 在生活中我们又能控制什么呢？ 不能控制爱，不能控制明天，不能控制昨日，我们只能真诚地活在此时此刻罢了。 活着时快乐点，或者如韦小宝自己搔着自己的胳肢窝乐。 韦小宝干过很多大事，叫皇上也佩服，叫他是一个“无学有术”的家伙。 韦小宝成功了，如果我们仔细来分析这个人物时，便发现他不过是一个二流人物。 没有知识，满肚子的邪门歪道，他算是在大街小巷我们随时随地就可以碰上的那种市井小人物，有点亡命意识，悲剧精神，还有几分受气包的小气。 韦小宝是个地道的、不折不扣的二流人物，但他的表现绝对是第一流高手。武如陈近南，文如顾炎武都不及他。 用我们今天的话说，韦小宝这个人在他所经过的一生中，有点超常，超能量发挥。 韦小宝的见机而行，善择良机不是一般人所能比的。 韦小宝正是正确运用了“见机而行”这四个字。 机会不会赤裸裸地放在我们面前，它常常被复杂的迷雾所掩盖。要抓住它，必须得养成审时度势的习惯，随时把握客观形势及其各种力量对比的变化，透过现象，发现本质，机会才会被抓住。 做到见机而行，一是要培养果断的意志品质，杜绝犹豫不决的弱点；二是行动需要决策。任何决策都有风险。具有百分之百的成功把握的决策，算不上决策，在一般情况下，有六分把握，就应当机立断。 在我们的实际生活中，人们常犯的错误是在机会到来的时候，患得患失，犹豫不决。 抓住机会，见机而动，这个道理并不难理解。但许多人都令人遗憾地失去了机会。原因恐怕出现在两个环节上： 一个是识机，一个是择机。 时机来到，有的人能及时发现，有的人却视而不见，有的人虽然有所发现，但认识不清，把握不准。 对机会的认识决定了对机会的选择。不能识机，也就无所谓择机；识机不深不明，便会在机会选择上犹豫徘徊，左顾右盼，不能当机立断，最终遗失良机。 致使良机丢失的另一个原因，是多谋少决，不敢决断，不能当即择机。 有的人天生意志软弱，缺乏决断力，面对几种互相矛盾的选择方案，不分良莠，不知取舍，无所适从。 这种人可能永远与机会失之交臂。 机遇见偏爱那些有准备的头脑，只垂青那些深谙如何追求他的人，只赐给那些自信必能成功的人。 韦小宝这种二流人物，只是因为发挥了他的第一流的水平，所以成功了。 在我们现实生活中，有的硕士、博士，可谓经纶满腹，从学校出来却一事无成，只好捧着一堆“死知识”庸庸碌碌地度日，这种“有学无术”之人，可以说四处都有。 抓住机遇吧！ 机遇与我们事业是休戚相关的，机遇是一个美丽动人但性情古怪的天使，她倏尔降临在你身边。如果你稍有不慎，她又将翩然而去，不管你怎样扼腕长叹，她从此杳无音讯，不再复返。 20世纪美国人也有一句俗谚： “在通往失败的路上，处处是错失了的机会。坐待幸运从前门进来的人，往往忽略了从后窗进入的机会。” 美国但维尔地方的百货业巨头小约翰·甘布土的经验之说是： “不放弃任何一个哪怕只有万分之一可能的机会。” 韦小宝说： “咱们这一宝押下了！通杀通赔，就是这一把骰子。” |
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