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《大话西游》在周星驰的作品中显得异常突兀地成功。按照概率来说，这种成功是可以被剔除的，所以，我的第一个观点就是：《大话西游》并不能代表周星驰的真实水平，那样把他拔得太高了，搞成了情圣，完全没有必要，其实他老先生也就是一个搞笑的，当然比较敬业。 虽然我一直没有证据来知道《大话西游》在香港的票房和口碑，但是，研究《大话西游》的成功，特别是在大陆的成功是一件非常有意思的事。这就是我的第二个观点：《大》的成功第三重要的因素（我准备倒着说）是对大陆的传统价值观念的完全解构。这个过程是这样的：权威——一唐僧——一罗哩八嗦的可笑的无力的“政治老太太”Z英雄——孙语空——见利忘义的土围忠诚——唐／孙的关系——孙悟空不断的犯上；责任——护卫唐僧取经——孙悟空拒绝等等，上述所有的元素，使这部电影成为颠覆国内价值观念的代表作。再加上青年人的逆反。心理，所以大学生们从中找到强烈的共鸣。 如果仅有这点，那么这部片子可以成为像《大内高手零零发》一样的周星驰搞笑代表作品，但是，这部电影的编剧还特别有才华，在解构的同时，他还在建构——这就是《大》成功的第二个重要因素：讲了一个执著的爱情故事。这非常符合青年的思维——除了爱情，我们还能相信什么？（他们还年轻得不能明白，爱情也是不能完全相信的。）《大》就告诉他们，对呀，你们只能相信爱情了，相信‘借经有一份真挚的感情……”，如果观众凑巧真有过失恋的经历，听了电影这样说，那当然是觉得遇到了知己如果观众没有这种经历，他会想像，而且他的梦中女友长得和朱茵一样。从这个意义上说，这是一部“媚俗”的片子，所谓“媚俗”，就是创作者在创作作品的时候，就开始猜测读者的喜好，然后拣好听的编；从这个意义上说，《大》的爱情故事和《泰坦尼克》的爱情一样，都是工厂里制造出来的虚假的爱，每一个毛孔都渗透着赤裸裸的金钱和欲望。 其实，这个片子真正最成功、最具有原创性的是——电影的对白。如果西方喜剧主要是动作，那么《大》的成功可以为东方的喜剧指出一条道91％──－一那就是语言。其中，作为配角的唐僧的对白尤其精彩，这个人物在整部戏里基本上是全靠语言丰满起来的——非常精彩。（写到这里，我一想起“你妈贵姓？”，就抑制不住地想笑。） 《大话西游》是一个非常成功的作品，但是也是一个非常商业化的作品。周星驰能拍，但别人吸收了上述几点后也能拍：比如《大话红楼入我们可以设计林黛玉特胖，贾宝玉特蠢，然后主要讲述贾难和妙玉的爱情故事——也有时空的交换，也有动人的音乐。 如同《大话西游》是对《西游记》的解构，我写这篇文章也是对《大话西游》的解构——部消遣的、幽默的、有点创意的电影而已。 |
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