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在教堂里他祈祷的很虔诚，一遍一遍她背诵圣经是他的拿手好戏，可是他乱篷篷的头发和一脸的污垢没有人愿意靠近他，我听别人说，他是跛子，靠在街上乞计为生是个资格很老的乞丐，也是个虔诚的基督徒。 ——生活中到教堂祈祷是最重要的事的老乞丐。 因为我的一个好朋友最近皈依基督教，成了虔诚的教徒，所以，一定要我在做礼拜的时候到教堂看看成了她的功课。 盛情难却，我心神不定地到教堂去过几次，怎么也无法使自己融入那种虔诚。 众人闭目祈祷的时候，我喜欢观察的眼睛到处逡巡，所以，我看到了他，因为与乞丐打交道多了，我好象已经能分辨出他们与常人不同的气息，我知道自己的眼光不会错，但也觉得很惊讶。 虽说上帝把所有的人都看成是他的孩子，可在教堂里与乞丐遭遇我觉得得感谢朋友的邀请。 那是在崇文门教堂，克林顿总统访华的时候，便是在这里做的礼拜。 祈祷结束，赞美诗合唱结束，布道也终于结束，分组自由聚会的时候，我来到了他的面前。 按照基督教的规定，我们都是兄弟姊妹，我的朋友与他打招呼，“沈兄弟，我们一起活动吧。” 我知道了他姓沈，是黑龙江人，48岁，但看上去象58岁。他的一条腿从膝盖处截去，安装的假肢，所以走路是跛的。 我说想跟他唠嗑，他说，感谢主，我们先祈祷吧。 祈祷完了他又催小组里的李兄弟讲讲圣经，牧师过来，他一瘸一拐地去握牧师胖胖的手，牧师表扬了他，“沈兄弟，你最近来得的很按时呵，圣经也背得不错。” 沈兄弟高兴得直说，“感谢主，感谢主。” 终于，这一次嗑没唠成，反而搭进去我两小时的时间。 又是星期四，我又来到崇文门教堂，人依然多，沈兄弟依然在。 “唠唠嗑吧，沈兄弟。”我又在他的小组里活动。 “唠啥呢，感谢主，我现在挺好。” “就唠唠你咋来的北京咋信的教呗，让我也开开窍。” “这，感谢主，我这可是瞎唠，我老婆最讨厌我这爱瞎唠的脾气，她说我一说话就忘了挣钱，感谢主，唠唠就唠唠吧。” 要说我咋来的北京这话可就长了，我原来在北京当过兵。住在昌平，退伍以后，我回老家娶了老婆生了女儿，在村里分了二亩地种着，小日子过得也还可以。 可是我想要个儿子，老婆躲到内蒙她妹子家连生了两胎都是女女，可把我折腾苦了。 因为超生我家里的房子被扒了，地也被收了回去，让我去把老婆找回来才给我地种。我当时没辙了，一想走吧，这老家也呆不下去了呀，我就来到北京，一心想找个活干。 我先到了昌平，因为在那儿呆了四年，我对那儿挺熟的，我先是在一家建材商店当装卸工，后又到一家养鸡场打工，转悠了好多地方，可就是干不长久。 后来与我同租一间屋子住的那个修鞋的老头儿，劝我学个手艺，不如就跟他学修鞋算了。 我当时想学个手艺也不错，将来自己弄个修鞋的摊点赚多赚少，总是自己说了算。我拜了老头做师付，跟他学了半年多，便自己置办了东西开了修鞋摊。 虽说昌平是个小地方，人也没什么钱，可毕竟这是个小生意，我每天总能赚个10元8元的，慢慢地日子也好过起来。 没过多久我把一直不敢回老家的老婆和两个女儿接到昌平，大女儿留在东北我妈那儿，我们一家人总算团聚了。 那时候，昌平有很多建筑工地，我老婆便去那儿收脏衣服回来洗，一件衣服5角钱，一个月下来也能赚个百把十块的，乡下人过日子只求个衣食温饱，一家人在一起能吃饱了我也挺高兴，而且，这还是在北京，虽说昌平与北京还有一段距离，可毕竟这隔着天安门挺近呵。 可这人呵就是有旦夕祸福，我这个家刚刚开始安顿下来。我就在马路上被汽车撞断了腿，而且，还是我自己的责任。 这也是怨我贪心，本来天快黑了；该收摊了，可我还是在磨蹭，想再等个修鞋的上门，碰巧，过去一辆拉货的小解放，掉下一包东西，我这跑着过去捡，结果桑塔那轿车就从我腿上过去了。 住院截肢化了五千多，人家对方没有责任，是我违犯了交通规则，不过，那家单位还是赔了我一万块钱，毕竟，我残废了呀。 我在床上一躺就是半年多，全靠我老婆洗衣服撑着这个家，等我从床上爬起来，能从屋里挪到屋外的时候，我老婆到工地上送衣服便再也没回来。 到现在我也不知道她去了哪儿，说实在的，一个女人拖着个残废丈夫和两个孩子是没法过，她要是说走，我决不会拦着她，可你得给我打个招呼言语一声呵，这不，什么音信没有，五六年了，活不见人，死不见尸，给我扔下两个孩子，不知跟上谁跑了。 后来我也想通了，这夫妻呵本是同林鸟，大难临头各自飞，我也能够理解她。 可当时我可惨了。 两个女儿一个3岁，一个5岁，啥事都不懂，我这一条腿的残废干啥也干不成，我拍了电报让我娘带着我大女儿到了昌平，最起码我身边得有个洗洗涮涮的人吧。 我这假肢也装不起，好歹的化了60块钱让人给改装了个旧轮椅车，我进点小玩艺摇着车子走街穿巷去卖。 有时碰上下雨天，这乡下的土路不好走，我一下子翻了车趴在那儿就起不来，一直要等雨停了，路上有了人，才让人把我扶起来。 我娘见我这样根本无法养活一家人，便说要领着两个小孙女上街要饭去，我当过兵，受过国家教育，我当然不愿意我娘这样做，可又实在是想不出办法来。 我娘真的领着两个孙女上了街，每天要个10块20块的倒是不愁吃饭了。 有一天我娘从街上回来说，“你这个样了什么也干不了，倒不如上街上找个地儿一呆要着吃去，外面好多残废人都是这么干的。” 刚开始我说什么也不想这么做，可看着我娘跟两个孩子每天晒得又黑又瘦的拿点钱回来，我真的在家里呆不住了，象我似的，要着吃也是好的呀。 咬咬牙硬着头皮我坐着公共汽车进了北京城。我不想在昌平这样做，因为那里有好多人认识我。 北京人多的让我晕头转向，我找了个过街天桥，把拐杖放下，便再也支撑不住的瘫了下来。 那天好象正好是星期天，人来人往的特别热闹，刚开始我没有经验，还把自己那条缺了一截的腿藏了起来，我趴在地上，脸也不敢抬起来，身上象是有许多小虫子在爬一样难受。 那天我面前的塑料袋里有了4元多钱，全是一角，两角的，5角是最大的，我记得很清楚。 回到家里我心里说不上是什么滋味，我从来没有想到有一天我会在北京做乞丐，而且是这整副残缺不全的样了。 人无论干什么往往是第一步难迈，这迈出头一脚去了，也就无所谓在乎不在乎了，我左思右想既然要饭能来钱，还犹豫什么，反正人活着就要想办法吃饱肚子。 除了我那大女儿我把她送到裁缝学校让她学点手艺外，我跟我娘和两个小女儿都进了北京城要饭，当乞丐，有时候晚了回不了昌平，我们就找个墙角睡一宿儿。 我娘拉着两个小孙女专门在地铁里边要钱，我一般就在天桥上或动物园门口呆着。 刚入这行我因为不懂规距，没少挨打，好几次被人打的躺在那儿爬不起来，有人就赶紧给我娘送信儿。 说来也怪，人家都说这当乞丐的人身体好，从来不生病，还真是这么回事，我自从到街上要钱，便再也没长过毛病，好几次被人打的头破血流，我娘烧点纸灰给我按上，也就马上好了，不过可是留下了满脸的疤。 后来，我混的时间长了，知道了这里边的规距，也轻易没有人敢再打我，因为我被收了编上了供。 你别看这乞丐遍地都是，其实这里边分得可清楚了，哪块地盘是咱的，哪块地盘不能碰，这都是铁板钉钉的事儿，马虎不得。 原先，我以为这要饭的随便到哪儿要去呗，可进这个圈儿我才发现，敢情这里边也有章程，有级别，有的东西还怪有意思。 现在两个女儿我已经不让她们再上街了，我把她们送进了昌平的小学，虽然上学晚了点，可总算也读上书了。 我大女儿自个开了个缝纫铺，女婿是昌平的，他们还没结婚，但是房子已经盖好了，这也不用我操心，我娘在家里给两个上学的孙女做饭，全家就我一个人在外边跑也就够吃的了。 虽说做乞丐不是个太光彩的事儿，可是够吃够喝的我也没有别的要求。我站在街上总是把假肢取下来，再用沾满红墨水的纱布把膝盖那儿裹起来，这样看上去挺碜人，赚的钱也比原来多多了。 其实，主作证，我也没骗人，我的确是个残废人么，我这也是跟着别人学的这也叫技术吧，干我们这行的有的是技术高的人，我旁边那个老头，硬是哄着他孙子躺在他怀里睡觉，从早晨睡到晚上，那孩子一动不动，看上去真可怜，我也不知道是不是他的亲孙子，一个不到三岁的孩子，一天到晚的总睡觉让人觉得不太正常，可是没办法，这样才能赚到钱呵。 还有一些更斜门的，专门到乡下拐小孩子，然后，把孩子弄残了，带到街上去讨钱，这些人才是没有人性，我在这一行里混的越久，越觉得害怕，越觉得人为了钱真是什么都肯干，特别是乞丐。 他们什么都没有，所以胆大的惊人，有的看上去很可怜，其实暗地里比谁都坏，我一直觉得这是个不正常的圈圈，可为了活下去我已无法摆脱掉这个圈圈。 这时候有人来找我传教，我觉得我根本不够资格信教，可传教的人说所有的人都是上帝的孩子，主欢迎任何人加入这个大家庭里来。 我半信半疑的来到教堂参加礼拜，果然、没有人嫌弃我，他们都叫我沈兄弟，牧师也对我特别慈爱，我想我终于找到可以帮我的地方了，不是生活上的而是心里面的。 我念过几年书，因此，圣经还是看得懂，我背圣经背得入了迷，我从来不知道主有这么好，距我这么近，我觉得主对我很照顾，所以，走到哪儿也不觉得孤单了。 现在我娘和三个女儿全信了主了，平常我们在家里做祈祷，星期四和星期天我就到教堂里来参加礼拜。 我原来除了乞丐圈里的人没有朋友，可现在在教堂里认识了不少朋友，刚开始知道我是乞丐他们不怎么大理我，可牧师一再的表扬我，说我背圣经背得好，慢慢地大家在一起说开了话。 我也是没有办法才做了乞丐，要是我现在是个健全的人，我说什么也不会走这条路，这要饭的差使不是个好滋味。而且，现在越来越不好干了。 我也不知道这北京城是怎么了，到处是乞丐，大的，小的，老的少的，乱得也真够可以的。 我每天在街上都小心翼翼的，说不准什么时候就飞来横祸，我已经给整怕了。 只有到教堂来，我才觉得我活得象个人，我是个人。而白天我在天桥上的时候，我只想自己是条狗，是条被打断了腿的狗，除了想让过往的行人可怜可怜我，别的我什么也不想。 所以，我喜欢到教堂里来，这是我生活中最重要的一件事，比我女儿出嫁都重要。感谢主，如果不是主的仁慈，我沈增福也没有今天，感谢主，感谢主，我得救了。 采访者思绪： 满脸伤疤与皱纹的重迭，又黑又瘦的沈兄弟对“主”充满了感恩戴德，让人不由叹息信仰的号召力。 这个在天桥上已经盘桓了五。六年，越来越把乞丐这个职业做得象技术工人似的残废人，满身又让人同情又让人提不起情绪的气息。 这种味道已经渗透到他的骨头里，使人远远的就知道他是干什么的，他能干些什么。 不管“主”给他带来了什么样的好运，他总说自己“得救了”，这让我心里一阵阵悲哀，人呐，人。 也许长期的乞丐生活已让他们变得很畸形。他总说自己在那个圈圈里很难解脱，所以他要用宗教来麻醉自己，安慰自 实际上人的生活氛围很重要，在那样一个非正常的社会阶层中生存，扭曲是很平常的事儿，我很庆幸沈兄弟让他的女儿都过上了正常的生活，否则悲剧无法收场。 这让我想到社会保障制度的健全，当时如果沈兄弟不上街乞讨的话，他会不会还有别的路可以走？没有人会回答这个问题，但是，能够引起思考也算是问题有效。 是的，正如沈兄弟所说，街上的乞丐是越来越多了，各种各样的伤残，憨傻，老迈，都在街头展示，让人们视线所到之处都有点不知所措，更何况腰包已被掏空。 为什么会这样？ 我有过很多思考，排除所有的因素，即便是乞丐已成为我们国家自发形成的产业之一，那是不是也该有个说法。 不是已经有“性产业”这样的称谓了吗？如果乞丐的队伍还在这样壮大下去，那社会环境将沦为失控，而人文环境更将不堪没想，我不知道是否已有人看到了这一点。 但是很清楚“围追堵截”将毫无意义，因为，玩捉迷藏是乞丐们的看家本领，清理也只能是赶走一批再来一批，生命力旺盛是这个阶层长期发展的本钱。 就我个人的看法，对于这种现象还是要用制度来保障。 社会保障系统的建立健全和全面启动也许会解决一部人的问题，但就我的调查来看，乞丐如城市身上的毒瘤，随着城市的生长而生长。随着城市的膨胀而膨胀。 他们靠汲取城市身上的营养而活着，却为城市制造大量的垃圾，这是个让许多国家都头痛的痼疾。 对此，有时候社会也无能为力，这倒是事实。 |
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