汉武帝时，江充为赵王客。得罪亡，诣阙，告赵太子阴事。太子坐废。充容貌魁岸，被服轻靡。上召与语，大悦之，拜为直指绣衣使者，使督察贵戚近臣逾奢者。充举劾无所避，令身待从军击匈奴。贵戚子弟叩头求哀于上，愿入钱赎罪，凡数千万。上以充为忠直，尝从上甘泉，逢太子家使乘车马行驰道中。充以属吏，太子使人谢充曰：“非爱车马，诚不欲令上闻之，以教敕无素者，唯江君宽之！”充不听，遂白奏上。曰：“人臣当如是矣。”大见信用，威震京师。江充见上年老，恐晏驾后为太子所诛，因言上疾祟在巫蛊。于是，上以充为使者，治巫蛊狱。充将胡巫掘地视鬼，染污令有处，辄收捕验治，烧铁钳灼，强服之，民转相诬。以巫蛊坐而死者，前后数万人。充因言宫中有蛊气，上乃使充入宫，至省中坏御座掘地求蛊。又使苏丈等助充。充先治后宫，以次及皇后、太子。宫中掘地，纵横无复施床处。云于太子宫得木人甚多，又有禹书所言不道，当奏闻。太子惧，不知所出。及诈为使者收捕。充等自临斩之。后武帝杀太子，因田千秋之谏，遂族江充家，焚苏丈于桥上。

论曰：非江充杀太子也，武帝自杀其子也。充本阴险小人，而宠之，以喘物为奇，安得不屠人父子也？养狼而使视稚，其不尽食稚者几稀。武帝穷兵极欲，阴残之气及于骨肉，天也。吾于江、苏也何诛？孟子曰：不仁哉，梁惠王也。以其所不爱，及其所爱，尧母之命小人有以窥其隙矣。