明年，上将大夸胡人以多禽兽。善 曰：明年，谓作羽猎赋之明年，即校猎之年也。班欲叙 作赋之明年。汉书成纪曰：元延二年冬，幸长杨宫，纵 胡客大校猎，是也。七略曰：羽猎赋，永始三年十二月 上。然永始三年去校猎之前，首尾四载，谓之明年，疑 班固误也。又七略曰：长杨赋，绥和元年上。绥和在校 猎后四岁，无容元延二年校猎，绥和二年赋，又疑七略 误。蔡邕曰：上者，尊位所在。吕忱曰：夸，大言也。 说文曰：夸，诞也。秋，命右扶风发民入南山，善 曰：冬将校猎，故秋先命之也。尔雅曰：命，告也。汉 书曰：武帝以右内史更名右扶风。扶风，在泾州界。南 山，终南山也。西自褒斜，东至弘农，南驱汉中， 善曰：褒斜，谷名，已见上。汉书，有 弘农郡，武帝置；又有汉中郡，秦置。张罗罔罝罘 ，捕熊罴豪猪虎豹狖玃狐兔麋鹿，善曰 ：山海经曰：竹山有兽，其状如豚，白毛，毛大如笄而 黑端，以毛射物，名豪。豪，彘也。广雅曰：狖，蜼也 ，尾长四五尺。郭璞尔雅曰：玃，似狝猴。豹，形如虎 而圆文。郑玄曰：鸟罟曰罗。狖，弋又切。玃，九缚切 。载以槛车，善曰：刘熙释名曰 ：槛车，上施栏槛以格猛兽，亦囚禁罪人之车也。汉书 音义曰：或曰槛车，有封槛也。输长杨射熊馆。善 曰：三辅黄图曰：长杨宫有射熊馆，在盩厔。以网 为周阹，李奇曰：阹，遮禽兽围阵也。 阹，音袪。纵禽兽其中，令胡人手搏之，自取其获 ，上亲临观焉。服虔曰：令胡客自取其 得也。善曰：广雅曰：搏，击也。是时，农民不得 收敛。雄从至射熊馆，还，上长杨赋，聊因笔墨之成文 章，故藉翰林以为主人，子墨为客卿以风。韦 昭曰：翰，笔也。善曰：翰林，文翰之多若林也。诗大 雅曰：有壬有林。君也。此云林，即文翰林，犹儒林之 义也。胡广云：博士为儒雅之林，是也。说文曰：毛长 者曰翰。诗序曰：下以风刺下。其辞曰：
子墨客卿问于翰林主人曰：“盖闻圣主之养民也 ，仁沾而恩洽，动不为身。今年猎长杨，先命右扶风， 左太华而右褒斜，颜师古曰：动不为身 ，言忧百姓也。山海经曰：松梁之山西六十里曰太华山 ，今在弘农县华阴西也。长安东，故言左。高五千仞， 广十里。善曰：太华，已见西都赋。椓□嶭而为弋 ，纡南山以为罝。服虔曰：□嶭，山名 也。孟康曰：在池阳北。颜师古曰：□嶭，即今谓□峨 也。善曰：说文曰：弋，□也。又曰：纡，诎也。椓， 音卓。□，音截。嶭，音啮。罗千乘于林莽，列万 骑于山隅。帅军踤阹，锡戎获胡。汉书 音义曰：踤，聚也。颜监曰：踤，足蹴也。善曰：锡戎 获胡，言以禽兽锡戎，令胡自获之。胡、戎一也，变文 耳。踤，音崒。方言曰：踤，蹴蹋也。搤熊罴，拖 豪猪。善曰：搤，拖，已见西都赋。木 拥枪累，以为储胥。颜师古曰：胥，须 也。言有储畜以待所须也。苏林曰：木拥栅其外，又以 竹枪累为外储胥也。韦昭曰：储胥，蕃落之类也。枪， 七羊切。累，力委切。此天下之穷览极观也。虽然 ，亦颇扰于农人。三旬有余，其仅至矣，而功不图，善 曰：古今字诂曰：仅，今勤字也。尔雅曰：图，谋也。 凡人之所为，皆有所图，今则百姓甚劳而无所图。言劳 而无益也。慎子曰：无法之劳，不图于功。恐不识 者，外之则以为娱乐之游，内之则不以为干豆之事，岂 为民乎哉！善曰：礼记曰：天子无事岁 三田，一为干豆也。且人君以玄默为神，澹泊为德 ，善曰：玄默，谓幽玄恬默也。玄默， 已见魏都赋。澹泊与憺怕同，已见子虚赋。今乐远 出以露威灵，善曰：露，暴露也。数 摇动以罢车甲，本非人主之急务也，蒙窃惑焉。”善 曰：周易曰：蒙者，蒙也。韩康伯曰：蒙昧，幼少之象 也。前年猎长杨，故言数。
翰林主人曰：“吁，客何谓之兹耶！善 曰：孔安国尚书传曰：吁，疑怪之辞也。若客，所 谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。善 曰：庄子曰：识其一，不知其二；治其内，而不治其外 。仆尝倦谈，不能一二其详，善 曰：毛苌诗传曰：详，审也。请略举其凡，而客自 览其切焉。”善曰：广雅曰：都，凡也 。颜监曰：凡，大指也。张晏曰：切，近也。览其近于 义也。
客曰：“唯，唯。”主人曰：“昔有彊秦，封豕 其土，窫窳其民，凿齿之徒相与摩牙而争之。应 劭淮南子注云：尧之时，窫窳、封豕、凿齿，皆为人害 。窫窳，类貙，虎爪，食人。服虔曰：凿齿，齿长五尺 ，似凿，亦食人。李奇曰：以喻秦贪婪，残食其人也。 晋灼曰：凿齿之徒，谓六国。窫，乌黠切。窳，音庾。 豪俊麋沸云扰，群黎为之不康。善 曰：如麋之沸，若云之扰，言乱之甚也。广雅曰：麋， 饘也。毛诗曰：群黎百姓。尔雅曰：康，安也。于 是上帝眷顾高祖，高祖奉命，顺斗极，运天关。服 虔曰：随天斗极运转也。善曰：毛诗曰：乃睠西顾。孔 安国尚书传曰：奉天成命。春秋元命苞曰：命者，天之 令。雒书曰：圣人受命，必顺斗极。宋均尚书中候注曰 ：顺斗机为政也。尔雅曰：北极谓之北辰。天官星占曰 ：北辰一名天关。又星经曰：牵牛神一名天关。横 钜海，漂昆仑。善曰：横度大海也。漂 ，摇荡之也，匹昭切。提剑而叱之，所过麾城摲邑 ，下将降旗。颜监曰：摲，举手拟也。 苍颉篇曰：摲，拍取也。善曰：郑玄礼记注曰：摲之言 芟也。字林曰：摲，山槛切。一日之战，不可殚记 。当此之勤，头蓬不暇梳，饥不及餐。善 曰：头蓬，发乱如蓬也。鞮鍪生虮虱，介胄被沾汗。善 曰：说文曰：鞮鍪，首铠也。韩子曰：攻战无已，甲胄 生虮虱。郑玄礼记注曰：介，被甲也。孔安国尚书传曰 ：胄，兜鍪也。鞮鍪，即兜鍪也。鞮，丁奚切。鍪，音 牟。虮，居绮切。虱，所乙切。以为万姓请命乎皇 天。善曰：淮南子曰：高皇帝奋袂执锐 ，以为百姓请命于皇天。家语曰：孔子曰：分于道谓之 命。王肃曰：分于道，始得为人也。迺展人之所诎 ，振人之所乏。善曰：方言曰：展，申 也。诎，古屈字也。贾逵国语注曰：振，救也。规 亿载，恢帝业。善曰：杜预左氏传注曰 ：恢，大也。七年之间而天下密如也。善 曰：高祖五年诛羽，自六年至十二年崩，凡七载。尔雅 曰：密，静也。
“逮至圣文，随风乘流，方垂意于至宁。善 曰：随风乘流，言顺从高祖之风流也。躬服节俭， 绨衣不獘，革鞜不穿。善曰：言不穿不 獘，不更为也。汉书，东方朔曰：孝文皇帝身衣弋绨之 衣，履革□。六韬曰：尧衣履不獘尽，不更为。服虔曰 ：鞜，□也，音沓。大□不居，木器无文。善 曰：晏子曰：土事不文，木事不镂。于是后宫贱玳 瑁而疏珠玑，善曰：广雅曰：疏，亦贱 也。字书曰：疏，远也。玑，小珠也，音祈。却翡 翠之饰，除雕琢之巧。善曰：尔雅曰： 玉谓之雕。又曰：治玉曰琢也。恶丽靡而不近，斥 芬芳而不御，善曰：广雅曰：斥，推也 。抑止丝竹晏衍之乐，憎闻郑卫幼眇之声，善 曰：礼记曰：丝竹，乐之器也。晏衍，邪声也。礼记曰 ：郑、卫之音，乱世之音也。衍，弋战切。幼，一笑切 。眇，音妙。是以玉衡正而太阶平也。韦 昭曰：玉衡，北斗也。善曰：春秋运斗枢曰：北斗七星 ，第五曰玉衡。元命苞曰：常一不易，玉衡正，太阶平 。出黄帝六符经。
“其后熏鬻作虐，东夷横畔。服 虔曰：熏鬻，尧时匈奴也。东夷，东越也。一云：吕嘉 杀其国王立，国人杀嘉也。善曰：横，自纵也，胡孟切 。羌戎睚眦，闽越相乱。晋灼曰 ：睚眦，瞠目貌也，又猜忌不和貌。善曰：汉书曰：立 无诸为闽越王。又曰：武帝建元四年，尉佗孙胡为南越 王，闽越王郢兴兵击南越边邑。遐(田民) 为之不安， 中国蒙被其难。韦昭曰：(田民) ，音萌。 萌，人也。于是圣武勃怒，爰整其旅。善 曰：毛诗曰：王赫斯怒，爰整其旅。迺命骠卫，应 劭曰：骠，骠骑霍去病也。卫，卫青也。善曰：汉书曰 ：霍去病为骠骑将军，凡六出击匈奴。又曰：卫青字仲 卿，为大将军，凡七出击匈奴。汾沄沸渭，云合电 发。善曰：汾沄沸渭，众盛貌也。汾， 音纷。沄，音云。猋腾波流，机骇□轶。善 曰：尔雅曰：扶摇谓之飙。机骇□轶，言其疾也。猋与 飙古字通也。疾如奔星，击如震霆。碎轒辒，破穹 庐。应劭曰：轒辒，匈奴车也。音义曰 ：穹庐，旃帐也。服虔曰：轒辒，百二十步兵车，或可 寝处。善曰：轒，扶云切。辒，于云切。脑沙幕， 髓余吾。服虔曰：破其头脑，涂沙幕也 。余吾，水名。北山经曰：北鲜之山，多马，鲜水出焉 ，而北经余吾水。应劭曰：在朔方北。郑氏曰：折其骨 ，使髓膏水也。通俗文曰：骨中脂曰髓。遂躐乎王 庭。孟康曰：匈奴王庭。善曰：王逸楚 辞注曰：躐，践也。驱橐驼，烧熐蠡。张 晏曰：熐蠡，干酪母，烧之，坏其养生之具也。张揖曰 ：熐蠡，山名。熐，音觅。蠡，来戈切。分梨(木改刀) 单于，磔裂属国。韦昭曰：梨(木改刀) ， 割也，音如梨。颜师古曰：凡言属国者，存其国号而属 朝。善曰：单于，匈奴王号。汉书曰：单于，广大之貌 也，言其象天单于然也。广雅曰：磔，张也。汉书曰： 置属国以处匈奴降者。韦昭曰：外国，羌胡，来属汉者 也。夷坑谷，拔卤莽，刊山石。善 曰：毛诗传曰：夷，平也。卤莽中生草莽也。说文曰： 卤，西方咸地也。郑玄礼记注曰：刊，削也。拔莽削石 以通道。蹂尸舆厮，系累老弱。服 虔曰：蹂尸，践尸也。颜师古曰：死则蹂践其尸，破伤 者，舆而行。如淳曰：舆厮，轮践其厮徒也。善曰：贾 逵国语注曰：系，系也。杜预左氏传注曰：累，系也。(口兖) 鋋瘢耆、金镞淫夷者数十万人，如淳曰 ：(口兖) ，括也。孟康曰：瘢耆，马脊耆创瘢处。善曰： 如氏之说，以为箭括及鋋所中，皆为创瘢于马耆。孟氏 以为耆被金镞过伤者甚众也。服虔曰：耆，鬣。伤者或 矛□内未出，其疮如含，然或箭插其项未拔，藂若鬣焉 。孔安国尚书传曰：淫，过也。杜预左氏传注曰：夷， 伤也。吮，辞兖切。皆稽颡树颌，扶服蛾伏。如 淳曰：叩头时项下向，则颌树上向也。韦昭曰：颌，音 蛤。善曰：说文曰：匍匐，手行也。扶服与匍匐音义同 。蛾伏，如蚁之伏也。蛾，古蚁字。二十余年矣， 尚不敢惕息。善曰：汉书曰：汉不复出 兵击匈奴。三年，武帝崩。前此者汉兵深入穷边二十余 年，匈奴极苦之，单于常欲和亲。贾逵国语注曰：惕， 疾也。说文曰：息，喘也。夫天兵四临，幽都先加 。善曰：天兵，言兵威之盛如天也。尚 书曰：宅朔方，曰幽都。回戈邪指，南越相夷。善 曰：汉书曰：南越王胡上书曰：今东越擅兴兵侵臣。天 子为兴师往讨闽越，闽越王弟余善杀郢以降。广雅曰： 夷，灭也。靡节西征，羌僰东驰。服 虔曰：僰，夷名也。善曰：汉书音义曰：节，所杖信节 也。僰，蒲北切。是以遐方疏俗，殊邻绝党之域。 善曰：绝，远也。自上仁所不化 ，茂德所不绥。善曰：尚书曰：有夏先 后，方楙厥德。莫不跷足抗首，请献厥珍。服 虔曰：跷，举足也，音矫。使海内澹然，善 曰：广雅曰：澹，安也，徒滥切。永亡边城之灾， 金革之患。善曰：史记，士蒍曰：边城 少寇。礼记，子夏曰：三年之丧卒，金革之事无避也， 礼欤？
“今朝廷纯仁，遵道显义，并包书林，圣风云靡 。英华沉浮，洋溢八区。善曰：英华， 草木之美者，故以喻帝德焉。沉浮，言多也。礼斗威仪 曰：帝者得其英华，王者得其根荄。八区，八方之区也 。普天所覆，莫不沾濡。善曰： 礼记曰：天之所覆。难蜀父老曰：群生沾濡矣。士 有不谈王道者则樵夫笑之。意者以为事罔隆而不杀，物 靡盛而不亏。善曰：广雅曰：意，疑也 。郑玄周礼注曰：杀，减也。文子曰：物盛则衰。故 平不肆险，安不忘危。服虔曰：肆，弃 也。颜监云：肆，放也。不放心于险也。善曰：孙卿子 曰：平则虑险，安则虑危。迺时以有年出兵，整舆 竦戎。善曰：言时不常也。谷梁传曰： 有年，五谷皆熟为有年。方言曰：西秦之间，相劝曰耸 。竦与耸古字通。振师五柞，习马长杨。善 曰：杜预左氏传注曰：振，整也。盩厔有五柞宫也。柞 ，音作。简力狡兽，校武票禽。善 曰：尔雅曰：简，择也。贾逵国语注曰：简，习也。广 雅曰：狡，健也。贾逵国语注曰：校，考也。票禽，轻 疾之禽也，匹妙切。迺萃然登南山，瞰乌弋。晋 灼曰：萃，集也。服虔曰：三十六国，乌弋最在西。西 域传曰：去长安万二千二百里，其地暑热莽平，近日所 入。善曰：广雅曰：瞰，视也。西厌月□，东震日 域。服虔曰：□，音窟，月所生也。善 曰：何休公羊传注曰：厌，服也。尔雅曰：震，惧也。 日域，日出之域也。厌，一涉切。又恐后代迷于一 时之事，常以此为国家之大务，淫荒田猎，陵夷而不御 也。颜监曰：御，止也。善曰：汉书， 张释之曰：秦陵夷至于二世，天下土崩。韩诗曰：无矢 我陵。薛君章句曰：四平曰陵。尔雅曰：御，禁也。是 以车不安轫，日未靡旃。从者仿佛，骫属而还。韦 昭曰：不暇税驾支车也。张晏曰：从者仿佛，委释而回 旋。善曰：王逸楚辞注曰：轫，支轮木。日未靡旃，言 日未移旌旗之影也。委属而还，谓委释其事，连属而回 还也。张以释为委。轫，如振切。仿佛，或作髣佛。骫 ，古委字也。属，之欲切。亦所以奉太尊之烈，遵 文武之度。善曰：太尊，高祖也。尔雅 曰：烈，业也。复三王之田，反五帝之虞。善 曰：三王之田，文王三驱是也。已见上文。尚书，帝曰 ：益，汝作朕虞。使农不辍耰，工不下机。韦 昭曰：耰，所以覆种，音忧。颜监曰：摩田器也。晋灼 云：以耒推块曰耰。善曰：工，女功也。汉书，郦食其 曰：农夫释耒，工女下机。婚姻以时，男女莫违。 善曰：毛诗序曰：婚姻失时，男女多违 也。出凯弟，行简易。善曰：毛 诗曰：恺悌君子，人之父母。周易曰：干以易知，坤以 简能，易则易知，简则易从，易简而天下之理得矣。矜 劬劳，休力役。善曰：毛苌诗传曰：矜 ，怜也。毛诗曰：之子于征，劬劳于野。孙卿子曰：罕 兴力役，无夺农时。见百年，存孤弱。善 曰：礼记曰：百年者就见之。说文曰：存，恤问也。春 秋说题辞曰：存恤幼孤。帅与之，同苦乐。然后陈 钟鼓之乐，鸣鞀磬之和，建碣磍之虡。孟 康曰：碣磍之□，刻猛兽为之，故其形碣磍而盛怒也。 善曰：郑玄礼记注曰：鞀，如鼓而小，有柄，宾至摇之 以奏乐。碣，一辖切。磍，音辖。鞀，徒刀切。拮 隔鸣球，掉八列之舞。韦昭曰：拮，擽 也。鸣球，玉磬也。古文隔为击。善曰：贾逵国语注曰 ：掉，摇也。八列，八佾也。拮，居黠切。球，音求。 掉，徒钓切。酌允铄，肴乐胥。张 揖曰：允，信也。铄，美也。言酌信美以当酒，帅礼乐 以为肴。善曰：毛诗曰：允矣君子，展也大成。又曰： 于铄王师。又曰：君子乐胥。听庙中之雍雍，受神 人之福祜。善曰：毛诗曰：雍雍在宫， 肃肃在庙。又曰：受天之祜。尔雅曰：祜，福也，音怙 。歌投颂，吹合雅。服虔曰：声 之相投也。其勤若此，故真神之所劳也。张 揖曰：诗云，恺弟君子，神所劳矣。方将俟元符， 晋灼曰：元符，大瑞也。以禅梁 甫之基，增泰山之高。史记，管子曰： 古者禅梁父。善曰：难蜀父老曰：增太山之封，加梁甫 之事。延光于将来，比荣乎往号。张 晏曰：往号，三、五也。善曰：李□法言注曰：五帝三 王，延光至今不绝也。岂徒欲淫览浮观，驰骋□稻 之地，周流梨栗之林，蹂践刍荛，夸诩众庶，盛狖玃之 收，多麋鹿之获哉！善曰：孔安国尚书 传曰：浮，过也。说文曰：□，稻属也。声类以为□， 不黏稻也。汉书，东方朔曰：泾、渭之南，又有□稻梨 栗之饶。刍，马草也。礼记曰：蹴路马刍。说文曰：荛 ，草薪也。毛苌诗传曰：诩，大也。且盲者不见咫 尺，而离娄烛千里之隅；善曰：庄子， 南荣趎曰：盲者不能自见。贾逵国语注曰：八寸曰咫。 孟子曰：离娄之明。赵岐曰：古之明目者也。盖黄帝时 人。趎，音枢。客徒爱胡人之获我禽兽，曾不知我 亦已获其王侯。”善曰：说文曰：曾， 辞之舒也。
言未卒，墨客降席再拜稽首曰：“大哉体乎！允 非小人之所能及也。善曰：体，犹法也 。迺今日发蒙，廓然已昭矣！”善 曰：礼记曰：昭然若发蒙矣。蒙与蒙古字通。廓，除貌 。
注“在泾州界”：陈云“泾”， “雍”误，是也。各本皆误。
注“名豪豪彘也”：袁本、茶陵 本不重“豪”字。
注“郭璞尔雅曰”：袁本、茶陵 本“曰”上有“注”字。
注“诗序曰下以风刺上”：袁本 、茶陵本无此八字。案：无者是也。注具甘泉赋，下羽 猎赋已不更出，此亦当尔矣。
注“颜师古曰动不为身”：袁本 、茶陵本“师古”二字作“监”，下再见皆同。案：此 尤本误改。
注“言有储畜”：袁本、茶陵本 “言有”作“高其”，是也。案：今本汉书注与此同误 。
注“而无所图”：袁本、茶陵本 无“所”字。
客何谓之兹耶：袁本、茶陵本无 “之”字，尤本此处脩改。案：今本汉书作“谓之兹耶 ”，详颜注云“谓兹邪犹言何为如此也”，仍当有“何 ”字、无“之”字。盖汉书传写伪，尤延之据添，非也 。袁、茶陵二本所见与未脩改正同，是矣。又案：难蜀 父老曰“乌谓此乎”。乌，何也；此，兹也；乎，邪也 。子云好拟相如，此亦用彼语，不当衍“之”字甚明。
封豕其土：袁本“土”作“士” 。何云汉书作“士”。案：“士”是也。茶陵本作“土 ”，与尤所见同，非也。
注“应劭淮南子注云”：案：“ 劭”下当有“曰”字，“子”下当衍“注”字，汉书注 可证。各本皆误。
注“颜监曰摲举手拟也”：案： 颜汉书正文字作“搟”，上引李奇音车幰之幰而解云“ 搟，举手拟之也”。盖其字音义与左氏传乃掀公之掀相 近。善文选正文作“摲”，与颜不同，别引郑氏礼记注 释义，字林释音，乃所以改颜也。传写者并颜注亦为“ 摲”，失之矣。又“苍颉篇曰摲拍取也”八字，非汉书 注，乃善引以证颜者，字亦当是“搟”也。又汉书注“ 拟”下有“之”字，此无，似亦脱。
注“疏亦贱也字书曰疏远也”： 袁本、茶陵本作“疏远也字书曰”六字。案：此亦尤增 多之误也。
注“春秋运斗枢曰北斗七星第五 曰玉衡”：袁本、茶陵本无此十五字，袁本注末多“已 见魏都赋”五字。案：袁本是也。此亦尤增多之误，茶 陵本注末复出“魏都赋注云云”可为证。
遐(田民) 为之不安：袁本、茶陵本
“(田民)”作“氓”。案：此皆非也。正文当作“萌”，
注当作“韦昭曰萌音氓萌人也”。今作“(田民) 音萌”，
误倒。汉书作“萌”，善自与之同。盖五臣作“氓”而
各本乱之，因又改韦注也。上林赋“以赡萌隶”注“韦
昭曰：萌，民也”。张景阳七命“群萌反素”袁、茶陵
皆有校语云五臣作“氓”，最可证。又如颜延年侍游蒜
山作诗“留滞感遗萌”，亦善“萌”、五臣“
氓”相乱，彼二本仍云五臣作“氓
”，唯此为各本所见皆误，故无校语耳。
注“干酪母”：何校“酪”下添 “也以为酪”四字。案：依汉书注，是也。各本皆脱。
注“颜师古曰”：何校“师古” 改“监”。各本皆伪。下“颜师古曰死则云云”，同。
注“卤莽中生草莽也”：袁本“ 中”上有“卤”字，末无“也”字，是也。茶陵本亦脱 衍。
(口兖) 鋋瘢耆：茶陵本云五臣作“ 吮辞兖切”，袁本作“吮”。案：茶陵及尤所见非也， 盖此赋有作“吮”、作“兖”两本，小颜以作“兖”为 是，故今本汉书字如此。善以作“吮”为是，故最后引 服虔云“其疮如含然”，乃训吮为含也。“(口兖) ”字他 无所见，恐是或改“吮”为“□”而误成此形耳。袁本 无校语，其所见善正文自是“吮”字，尤本注末音云“ 吮，辞兖切”，不作“(口兖) ”，亦其一证。又臣佖校汉 书以为“鈗”，与颜、李二家迥异，恐属臆说，难以为 证。
注“项下向”：袁本、茶陵本“ 项”作“顶”。案：“顶”是也。今本汉书注与此同误 。
注“汉兵深入穷边”：案：“边 ”当作“追”。各本皆伪。
莫不跷足抗首：茶陵本云五臣作 “手”，袁本云善作“首”。今案：所见皆非也，汉书 作“手”，羽猎赋“抗手称臣”善“抗手”注具彼下， 此不更出，非作“首”也。
注“卒金革之事”：案：“卒” 下当有“哭”字。各本皆脱。
注“帝者得其英华”：袁本、茶 陵本“英华”作“华英”，是也。
注“言时不常也”：袁本、茶陵 本“言时”作“时言”，是也。
注“古文隔为击”：袁本、茶陵 本此上有“韦昭□击为拮隔”，乃校语错入注，因正文 用五臣“□击”，故云然。案：此云古文者，韦所见之 古文尚书也，意谓“隔者击也”耳。子云用“拮隔”， 汉书及史记乐书俱有其证，杨倞注荀子亦极明晰。五臣 乃援东晋古文改窜，荒陋甚矣。宋人校语以“拮隔”属 韦，更缪。尤本无之，是矣。
注“史记管子曰古者禅梁父”： 袁本、茶陵本无此十字。
徐爰注媒 者，少养雉子，至长狎人，能招引野雉，因名曰媒。翳 者，所隐以射者也。晋邦过江，斯艺乃废。历代迄今， 寡能厥事。尝览兹赋，昧而莫晓，聊记所闻，以备遗忘 。
涉青林以游览兮，乐羽族之群飞。乐 羽翮之类，或群或飞，饮啄恣性也。善曰：七发曰：游 涉乎云林，薛君韩诗章句曰：青，静也。鹦鹉赋曰：羽 族之可贵者。聿采毛之英丽兮，有五色之名翚。聿 ，述也。述序羽族之中，采饬英丽，莫过翚也。翚，雉 也。伊、洛以南，素质五采皆备成章曰翚。英者，雄果 之目。名者，声闻之称也。一本聿作伟。善曰：翚见尔 雅。厉耿介之专心兮，奓雄艳之姱姿。厉 ，严整也。耿介，专一也。奓，丰也。姱，好也。美色 曰艳，言雉严整其不群之性，奋扬其雄艳之貌，见敌必 战，不容他杂，此之谓英丽也。奓，赤氏切。姱，苦瓜 切。善曰：薛君韩诗章句曰：雉，耿介之鸟也。巡 丘陵以经略兮，画坟衍而分畿。巡，行 也。言周行丘陵，因其坟衍以为疆界，分而护之不相侵 越也。青、幽之间，土高且。大者，通之曰坟，雉一界 之内，要以一雄为主，余者虽众，莫敢鸣鸲也。此以上 言雉之形性也。善曰：左传，楚无宇曰：天子经略。广 雅曰：巡略，行也。孔安国尚书传曰：分其圻界，圻与 畿同。
于时青阳告谢，朱明肇授。时四 月也。善曰：尔雅曰：春为青阳，夏为朱明。楚辞曰： 青春受谢。王逸曰：谢，去也。靡木不滋，无草不 茂。草木具荣。初茎蔚其曜新， 陈柯槭以改旧。蔚然，初生之茎，曜其 新晖。槭然陈宿之柯，变其旧色，言新旧咸茂也。槭， 雕柯貌也。所膈切。天泱泱以垂云，泉涓涓而吐溜 。涓涓，清新之色，泱，音英。涓，古 玄切。善曰：毛诗曰：英英白云。毛苌曰：英英，白云 貌。泱与英古字通。家语，金人铭曰：涓涓不壅，终为 江河。溜，水流貌也。麦渐渐以擢芒，雉鷕鷕而朝 鸲。渐渐，含秀之貌也。微子曰：麦秀 渐渐。鷕鷕，雉声也。又云：雉之朝鸲，尚求其雌。雌 雉不得言鸲。颜延年以潘为误用也。案：诗有鷕雉鸣， 则云求牡，及其朝鸲，则云求雌。今云鷕鷕朝鸲者，互 文以举雄雌皆鸣也。此以上序节物气候，雉可射之时也 。鷕，以少切。眄箱笼以揭骄，睨骁媒之变态。揭 骄，志意肆也。箱笼竹器，盛媒者也。凡竹器，箱方而 密，笼圆而疏，盛媒器，笼形者，养鸟宜圆也。箱密者 ，不欲令见明也。言感辰景之韶淑，乐山梁之荣茂，悟 翚雉之奋逸，思骋艺之肆志，顾视箱笼详察骁媒，恣睢 揭骄，意愿得也。楚辞揭骄字作拮矫。揭，居桀切。睨 ，音诣。善曰：楚辞曰：意恣睢以拮矫。王逸曰：纵心 肆志，所意愿高也。奋劲骹以角槎，瞵悍目以旁睐 。骹，胫也。角，邪也。槎，斫也。悍 ，戾也。瞵，视貌。睐，视也。奋其坚劲之胫，以利距 邪斫；瞵其刚戾之目，以旁视其敌也。骹，苦交切。槎 ，千荷切。瞵，力新切。睐，力代切。善曰：曹植斗鸡 诗曰：悍目发朱光□绮翼而□挝，灼绣颈而衮背。 □，文章貌也。诗云：有□其羽，翼如 绮文。□则赤也。挝，(月比) 也。灼，盛貌也。颈毛如绣 ，背如衮章，言五采备也。□，敕呈切。挝，都瓜切。 善曰：(月比) ，音陛。郁轩翥以余怒，思长鸣以效能 。郁，暴怒也。轩，起望也。方言云： 翥，举也。郁然暴怒，轩举长鸣，思见野敌，效其才能 也。此以上言媒之形势。能，怒代切。
尔乃搫场拄翳，停僮葱翠。搫者 ，开除之名也。今伧人通有此语。射者闻有雉声，便除 地为场，拄翳于草。停僮，翳貌也。葱翠，翳色也。搫 ，步何切。拄，株庾切。善曰：广雅曰：搫，除也。绿 柏参差，文翮鳞次。萧森繁茂，婉转轻利。翳 ，上加木枝，衣之以叶。上则萧森，下则繁茂而实。绸 缪，轻利也。婉转，绸缪之称。衷料戾以彻鉴，表 厌蹑以密致。料戾，小而彻也。厌蹑， 重而密也。翳外观密致，与草木无别，内视洞彻，多所 睹见也。此以上序翳之形饰。厌，于辄切。恐吾游 之晏起，虑原禽之罕至。游，雉媒名。 江、淮间谓之游，游者，言可与游也。言既芟场拄翳， 又恐媒起不早，野雉希至。原禽，雉也。雉不处下湿， 故曰原禽也。甘疲心于企想，分倦目以寓视。企 想雉出，专视草际，心为之疲，目为之倦也。此以上言 拄翳之后，迟获之意也。善曰：说文曰：企，举踵也。 左氏传楚子玉曰：得臣与寓目焉。杜预曰：寓，寄也。 何调翰之乔桀，邈畴类而殊才。调 翰，谓媒也。媒性调良，故谓调翰。乔桀，俊逸也，言 邈绝畴类，殊异才气也。善曰：何，疑问之辞也。候 扇举而清叫，野闻声而应媒。扇，布也 ，形如手巾。叫，鸣也。将欲媒雊，振布令有声，媒便 清叫，野雉闻即应而出也。褰微罟以长眺，已踉蹡 而徐来。褰，开也。罟，网也。古者当 以细网，掩翳窗上，视外处，其制未闻也，今则以板矣 。言闻野雉应媒之声，知其必出，开翳户长视，已见踉 蹡徐来也。踉蹡，乍行乍止，不迅疾之貌也。善曰：踉 蹡，欲行也。广雅曰：蹡，走也。踉音亮。蹡，七亮切 。摛朱冠之赩赫，敷藻翰之陪鳃。赩 赫，赤色貌。陪鳃，奋怒之貌也。善曰：广雅曰：摛， 舒也。藻翰，翰有华藻也。摛，敕知切。赩，许力。首 药绿素，身□黼绘。方言曰：药，缠也 ，犹缠裹也。言雉首绿色，颈药素也。黼，绣也。绘， 画文也。身采如绘也。药，乌角切。青秋莎靡，丹 臆兰綷。秋，夹尾间也。莎，草名。楚 辞曰：青莎杂树，则莎色青也。言雉尾间青毛如莎草之 靡也。臆，膺也，膺色如秋兰之色也。綷，同也。宋、 卫之间，谓混为綷也。秋，音秋。善曰：小雅曰：杂采 曰綷。音最。或蹶或啄，时行时止。皆 得意之形容也。善曰：贾逵曰：蹶，走也。郑玄曰：蹶 ，行遽貌。字林曰：啄，鸟食也。庄子曰：泽雉十步一 啄，百步一饮也。蹶，居卫切。周易曰：时止则止，时 行则行。广雅曰：蹶，踶跳。班尾扬翘，双角特起 。雄壮之势也。此以上言野雉之状貌也 。善曰：说文曰：翘，尾之长毛也。
良游呃喔，引之规里。良游，媒 也。言媒呃喔其声，诱引令入可射之规内也。呃，于隔 切。喔，于角切。应叱愕立，擢身竦峙。峙 ，立也。既入可射之内，来迅不止，因便叱之，雉闻叱 即惊，竦身而立者也。善曰：杜子春周礼注曰：愕，惊 也。捧黄间以密彀，属刚罫以潜拟。捧 ，举也。黄间，弩名也。张衡云：黄间机张。一名黄肩 。善曰：说文曰：彀，张弓弩也。属，谓注矢于弦也。 刚罫，弩矢镞也。以铁为之，形如十字，各长三寸，方 似罔罫，故曰罫焉。罫，古买切。挂同。倒禽纷以 迸落，机声振而未已。射应也。禽被箭 ，跃起而反落，弩声犹未歇，言其矢来疾也。山鷩 悍害，猋迅已甚。鷩雉，似山鸡而小， 冠背毛黄，腹下赤，项绿色，其性悍戾憨害，飞走如风 之猋也。尔雅曰：扶摇谓之猋，谓暴风从下上也。善曰 ：字书曰：憨，愚也。呼甘切。越壑凌岑，飞鸣薄 廪。鷩性悍憋，闻媒声便越涧凌岑，且 飞且鸣，迳来翳前也。廪，翳中盛饮食处，今俗呼翳名 曰仓也。善曰：薄，至也。方言曰：憋，恶也。裨列切 。鲸牙低镞，心平望审。鲸，当 作擎，举也。举弩牙低矢镝以射之。善曰：礼记曰：心 平体正，持弓矢审固也。毛体摧落，霍若碎锦。雉 当不止，于飞中射之，毛体披散，如锦之分碎也。逸 群之□，擅场挟两。逸群□异之雉，不 但欲擅一场而已，又挟两雌也。善曰：西京赋曰：秦政 利觜长距，终得擅场。说文曰：擅，专也。栎雌妒 异，倏来忽往。栎，击搏也。闻他雄鸣 ，击搏其雌。倏忽往来，无时暂止也。善曰：楚辞曰： 荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝。六韬曰：倏然而往，忽 然而来。忌上风之餮切，畏映日之傥朗。餮 切，微动之声。傥朗，不明之状。言其忌声而畏光也。 餮音铁。屏发布而累息，徒心烦而技懩。屏 除其布，不敢散气，意者恐微有所闻，便惊而逝，既无 由使媒鸣，欲射则纷纭不定，空心烦而技懩。有伎艺欲 逞曰技懩也。音养。善曰：难蜀父老曰：心烦于虑。应 劭风俗通曰：高渐离变姓易名，庸保于宋子之家。久作 苦，闻其家堂客击筑，伎养不能毋出言也。伊义鸟 之应敌，啾护地以厉响。义鸟，媒也。 为人致敌，故名曰义媒。见野雉纷纭难中，啾然护地而 鸣，引令来斗。埤苍曰：护地，爪持也。三苍曰：啾， 声也。彼聆音而迳进，忽交距以接壤。彼 野雉闻媒声，便迳来斗，交距蹶地，土壤相接。善曰： 广雅曰：壤，尘也。彤盈窗以美发，纷首颓而臆仰 。彤，赤也。盈，满也。言其光彩满当 于窗，美取其意而发矢。又曰：既与媒战，形当翳窗， 发弩极美，正射其颈，首颓向后，臆仰却毙也。
或乃崇坟夷靡，农不易垄。坟， 大防，今呼为塘也。夷，靡也。颓，弛也。易，脩也。 农不脩垄，此言田塘荒废也。善曰：毛诗曰：禾易长亩 。稊菽藂糅，蘙荟菶茸。稊，稗 类也。菽，豆也。谓劳豆之属野生也。田既荒废，杂草 繁茂。蘙荟菶茸。深穊貌。菶，蒲动切。茸，如陇切。 善曰：孙子兵法曰：林木翳荟。西京赋曰：萃□菶茸。 鸣雄振羽，依于其冢。冢，山巅 也。尔雅曰：山顶曰冢。言野之雄雉，振其羽翼，鸣鸲 高坟之上。善曰：毛诗曰：莎鸡振羽。(手闪) 降丘以 驰敌，虽形隐而草动。(手闪) ，疾貌也。 言雉鸲于高丘之顶，(手闪) 然降下向敌，不见其形，而见 草动也。(手闪) ，一本或作撋。(手闪)，尸艳切。撋，而专 切。善曰：尚书，是降丘宅土。瞻挺穟之倾掉，意 淰跃以振踊。挺穟，草茎也。掉，动也 。睹草茎倾动，冀雉将出，意淰跃踊逸也。善曰：淰， 失冉切。跃，失药切。暾出苗以入场，愈情骇而神 悚。暾，渐出貌也。楚辞曰：暾将出兮 东方，向睹草动，冀雉当至，暾然而出，果其所愿，情 神愈惊动。望黶合而翳皛，雉脥肩而旋踵。言 雉出苗，望诸处黶然闇合，唯翳皛然独显，仍敛翼旋反 也。人敛身谓之脥肩。黶，乌簟切。善曰：说文曰：皛 ，显也。汉书，公孙玃曰：胁肩低首。吕氏春秋，管仲 曰：车不结轨，士不旋踵。皛，胡了切。脥，许结切。(人欣) 余志之精锐，拟青颅而点项。雉 既反归，乃从后射，正中项也。颅，头也。(人欣) 音欣。 亦有目不步体，邪眺旁剔。目不 步体，视与体违也。邪眺旁剔，视瞻不正，常惊惕也。 善曰：国语，单襄公曰：晋侯目不在体，而足不步目。 说文曰：惕，惊也。剔与惕古字通。靡闻而惊，无 见自(上脉下鸟) 。 (上脉下鸟) 音□。字 亦从□。方言云：□，俗谓黠为鬼□。言雉性惊鬼黠。 周环回复，缭绕磐辟。皆回从往 复，不正之貌也。善曰：汉书曰：何武所举者，磐辟雅 拜。戾翳旋把，萦随所历。戾， 转也。把，翳内所执处也。言转翳回旋，随雉所趣，取 其便也。善曰：戾，力结切。彳亍中辍，馥焉中镝 。彳亍，止貌也。辍，止也。镝，矢镞 也。馥，中镞声也。彳，丑亦切。亍，丑录切。馥，被 逼切。善曰：今本并云彳亍中辄。张衡舞赋曰：蹇兮宕 往，彳兮中辄。以文势言之，徐氏误也。前(戾刀) 重膺，傍截叠翮。正横射也。(戾刀) ，割 也。前割重膺，傍断两翮也。(戾刀)，鲁跌切。
若夫多疑少决，胆劣心狷。雉性 怯而多疑、胆劣而心戾者。善曰：说文曰：狷，急也。 古县切。内无固守，出不交战。内 ，心也。固，坚也。心无坚守，外无斗意也。善曰：管 子曰：民无耻，外不可应敌，内不可以固守。贾逵国语 注曰：交，共也。来若处子，去如激电。处 子，处女也。庄周云：藐姑射之山，有神人居，绰约若 处子。来若处女之畏人，去若激电之迅疾也。善曰：司 马兵法曰：始如处女。答宾戏曰：风飏电激。窥 (外门内占) (上艸下蠲) 叶，幎历乍见 。 (上艸下蠲) ，麦梋(木改禾) 也。 谓在麦田中(上艸下蠲) 叶间，窥(外门内占) 于外，乍见乍隐，不敢出场也。 (外门内占) ，丑占切 。善曰：(上艸下蠲) 与梋(木改禾) 并同，古玄切。幎，音觅。 于是筭分铢，商远迩。分铢，弩 牙后刻画，定矢所至远近之处也。雉既不出，将就草射 之，故计其分铢，商其远近也。揆悬刀，骋绝技。 悬刀，弩牙后刀也。一名机。揆，度也 。筹量可发而发，故言骋绝技也。善曰：释名曰：弩牙 ，外曰郭，下曰悬刀，其形然也。西京赋曰：妙材骋伎 。薛君韩诗章句曰：骋，施也。如(车疐) 如轩，不高 不埤。言至平也。善曰：毛诗曰：如轾 如轩。轾与(车疐) 同。郑玄周礼注曰：埤，短也。埤与庳 古字通。(车疐)，竹二切。埤，贫美切。当咮值胸， 裂嗉破觜。射面也。嗉喉受食处也。觜 ，喙也。裂喉破喙也。字书曰：咮，鸟口也。咮，竹秀 切。嗉，音素。夷险殊地，驯粗异变。地 有平险之殊，雉有驯粗之异，随变而应，不可为一准也 。□不暇食，夕不告□。言乐之 者忘饥倦也。昔贾氏之如皋，始解颜于一箭。善 曰：左氏传曰：昔贾大夫恶，取妻三年，不言不笑，御 以如皋射雉，获之，其妻始笑始言。列子曰：列子师老 商氏，五年之后，夫子始一解颜而笑也。丑夫为之 改貌，憾妻为之释怨。妻所以愁恨者， 怨其夫之丑也。今见获雉而言笑，则是斯艺能使丑夫变 貌、恨妻释忿者也。憾，胡闇切。彼游田之致获， 咸乘危以驰骛。骛，疾也。田，猎也。 言游猎驰车骋马，飞鹰走犬，陵山越涧，常乘危险也。 何斯艺之安逸，羌禽从其己豫。善 曰：言斯艺极安，从禽最逸。豫，言禽来就己，故豫不 劳。清道而行，择地而住。人多 则雉惊，故僻除人从，清道而行，择善地而住为场也。 善曰：司马相如上疏曰：清道而后行。班固汉书赞曰： 冯参鞠射履方，择地而行。尾饰镳而在服，肉登俎 而永御。岂唯皂隶，此焉君举！举，音 据。善曰：说文曰：镳，马衔也。董巴舆服志曰：马并 以黄金为叉髦，插以翟尾，先多用雉尾。周礼，王后六 服，有褕翟阙翟。仪礼，上大夫庶羞，有雉兔鹑鷃。左 氏传，臧僖伯曰：鸟兽之肉，不登于俎，则公不射，若 夫山林川泽之实，皂隶之事，非君所及。又曹刿曰：君 举必书。
若乃耽槃流遁，放心不移。槃， 乐也。善曰：东京赋曰：若乃流遁忘返，于心不觉也。 忘其身恤，司其雄雌。恤，忧也 。司，主也。善曰：左氏传，虞人箴曰：忘其国恤，思 其麀牡。乐而无节，端操或亏。善 曰：东京赋曰：乐而无节。楚辞曰：内惟省以端操。此 则老氏所诫，君子不为。老子曰：驰骋 畋猎，令人心发狂。善曰：归田赋曰：感老氏之遗诫。 孙卿子曰：此小人之所务，而君子之所以不为也。
陈柯槭以改旧：袁本、茶陵本“ 槭”作“摵”，注同。案：此从“□”“木”二字并通 ，未审善果何作？余如此者，不尽出。
注“赩许力”：案：“力”下当 有“反”字。各本皆脱。
注“广雅曰蹶踶跳”：案“踶” 字当衍，“跳”下当有“也”字。各本皆伪。广雅释诂 “二跳也”条，共释十字，有“蹶”无“踶”，可证。
注“言其矢来疾也”：袁本、茶 陵本无“矢”字。案：盖尤校改“来”为“矢”，遂两 有也。
注“雉当不止”：袁本、茶陵本 “当”作“尚”，是也。
注“西京赋曰秦政”：茶陵本“ 西”作“东”，袁本作“西”。案：“西”乃“两”之 伪也。余注放此者，不更出。
注“埤苍曰护地”：案：“地”
字当去。各本皆衍，因正文云“
护地”而误耳。又案：韵会举要“
攫”下引说文“汛(水改手) 也，爪持也”，今徐鼎臣本无
下三字。然则“护”即“攫”之异文，故五臣改正文为
“攫”，亦可证此注不当有“地”字。
注“夷靡也颓弛也”：袁本、茶 陵本无上“也”字。此处尤本脩改。案：“夷靡”乃复 出正文，不得有“也”字，尤所据添者，误本耳。
无见自(上月永下鸟)：案：“(上月永下鸟)
”当作“(上脉下鸟) ”，注同．徐云“(上脉下鸟) 音□，字亦
从□”者，谓“(上脉下鸟) ”之或体字作
“(上月永下鸟)”也；云方言云“□”者
，谓此赋之“(上脉下鸟) ”即方言之“□”也；云俗谓“黠
为鬼□”者，方言注云然也．此必五臣用徐注改正文作
“(上月永下鸟) ”，后遂以乱善．于是赋及注中各本皆
不见
“(上脉下鸟) ”字，而徐爰所云绝不可
通矣．唯集韵二十一麦载“(上月
永下鸟) ”字从“□”，二十三锡载“
(上脉下鸟) ”字从“脉”，皆云“
鸟惊视”，其所据此赋未误也．凡
此等全失善旧，所宜订正．
注“皆回从往复”：袁本“从”
作“旋”，是也。茶陵本亦误“
从”。
注“言转翳回旋”：袁本、茶陵 本“回旋”作“旋回”，是也。
注“徐氏误也”：袁本、茶陵本 “也”作“之”。案：“之”是也。谓以文势言，当为 彳兮，而并云彳亍，非潘赋本然，由徐乃尔耳。
注“风飏电激”：茶陵本“飏” 作“飑”，袁本作“飏”。案：“飑”是也。又江赋注 引此。各本皆伪，不更出。
注“埤短也”：案：“埤”当作 “庳”。各本皆伪。
注“故僻除人从”：案：“僻” 当作“辟”。各本皆伪。
注“冯参鞠射履方”：陈云“射 ”当作“躬”。各本皆伪。
注“于心不觉也”：茶陵本“于
”作“放”，是也。袁本亦误“
于”。
此则老氏所诫君子不为：袁本、
茶陵本“氏”下有“之”字，“
子”下有“之所”二字。案：此疑
善、五臣之异，但二本无校语，今不可考，当各仍其旧
。此类亦未全出。
班叔皮汉书曰：班彪，字 叔皮，扶风安陵人也。性好庄、老。祖况，成帝时为越 骑校尉。父稚，哀帝时为广平太守。彪年二十，遭王莽 败，刘圣公立未定，乃去京师，往天水郡，归隗嚣。嚣 时据陇拥众。嚣不礼彪。彪后知嚣必败，乃避地于河西 ，就大将军窦融，劝融归光武。光武问融曰：比来文章 所奏谁作？答云：班彪也。融知彪有才，举茂才，为徐 令，卒。亦为望都长。
余遭世之颠覆兮，罹填塞之阨灾。毛 诗序曰：闵周室之颠覆。孔安国尚书传曰：罹，被也。 王道不通，故曰填塞。广雅曰：填，塞也。王逸楚辞注 曰：险阨，倾危也。旧室灭以丘墟兮，曾不得乎少 留。吕氏春秋，烛过曰：子胥谏而不听 ，故吴为丘墟。楚辞曰：欲少留此灵琐。遂奋袂以 北征兮，超绝迹而远游。淮南子曰：奋 袂执锐。庄子曰：绝迹易。广雅曰：绝，灭也。楚辞曰 ：愿轻举而远游。
朝发轫于长都兮，夕宿瓠谷之玄宫。楚 辞曰：朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。长都，长安也 。晋灼汉书注曰：有宫观故称都。楚辞曰：夕宿兮帝郊 。尔雅曰：周有焦获。郭璞曰：音护。今扶风池阳县瓠 中是也。按瓠谷、玄宫皆地名，在长安西。羽猎赋曰： 处于玄宫。历云门而反顾，望通天之崇崇。云 阳古县在池阳西北，属右扶风。云门即云阳县门也。汉 书，左冯翊有云阳县。楚辞曰：忽反顾而游目。通天， 台名，已见上文。乘陵岗以登降，息郇邠之邑乡。 汉书，右扶风栒县有豳乡。诗，豳国， 公刘所治邑也。栒与郇同。豳与邠同。应劭曰：左传云 ：毕、原、丰、郇，文之昭也。郇侯贾伯伐晋是也。臣 瓒曰：按汲郡古文，晋武公灭郇以赐大夫原点，是为郇 叔。又云：文公城郇。然则当在晋之境内，不得在右扶 风之界也。今河东有郇城，即古郇国也。广雅曰：乘， 陵也。尔雅曰：大阜曰陵。郇音荀。邠与豳同，方旻切 。慕公刘之遗德，及行苇之不伤。尚 书曰：公刘克笃前烈。孔安国曰：公，爵。刘，名也。 庄子，盗跖曰：此父母之遗德也。毛诗序曰：行苇，忠 厚也。诗曰：敦彼行苇，牛羊勿践履。彼何生之优 渥，我独罹此百殃？毛诗曰：既优既渥 。郑玄礼记注曰：殃，祸恶也。毛诗曰：我生之后，逢 此百殃。故时会之变化兮，非天命之靡常。故 时会者，言此乃时君不能修德致之，故使倾覆，非天命 无常也。时，亦世也。言人吉凶乃时会之变化，岂天之 命无常乎？尔雅曰：时，会也。毛诗曰：侯服于周，天 命靡常。天命，上天之命也。
登赤须之长阪，入义渠之旧城。赤 须阪，在北地郡。义渠，城名，在北地，王莽改为义沟 。郦善长水经注曰：赤须水出赤须谷，西南流注罗水， 然阪因水以得名也。汉书，北地郡有义渠道。忿戎 王之淫狡，秽宣后之失贞。嘉秦昭之讨贼，赫斯怒以北 征。史记秦本纪曰：昭襄王母，楚人， 姓芈氏，号宣太后。秦昭王时，义渠戎王与宣太后乱， 有二子。宣太后诈而杀义渠戎王于甘泉，遂起兵伐灭义 渠而得其地。杜预左氏传注曰：狡，猾也。赫怒，已见 上注。纷吾去此旧都兮，騑迟迟以历兹。杜 预左氏传注曰：纷，乱也，谓心绪乱也。楚辞曰：纷吾 乘兮玄云。旧都，北地郡也。说文曰：骖，傍马也。毛 诗曰：行道迟迟。楚辞曰：喟凭心而历兹。
遂舒节以远逝兮，指安定以为期。舒 节，将行，舒其志节也。淮南子曰：纵志舒节，以驰大 区。汉书，安定郡，武帝元鼎三年置，在泾、渭之间， 去长安三百五十里。涉长路之绵绵兮，远纡回以樛 流。毛苌诗传曰：绵绵，长不绝貌也。 刘歆遂初赋曰：路脩远而绵绵。说文曰：纡，屈也。樛 流，曲折貌也。樛音虬。过泥阳而太息兮，悲祖庙 之不脩。汉书，北地郡有泥阳县。汉书 曰：班壹，始皇之末，避地于楼烦，故泥阳有班氏之庙 也。泥，奴鸡切。释余马于彭阳兮，且弭节而自思 。孝武帝伤李夫赋曰：释余马于椒丘。 楚辞曰：步余马于兰皋。汉书，安定郡有彭阳，即今彭 原是也。楚辞曰：吾令羲和弭节兮。司马彪上林赋注曰 ：弭节，安志也。日晻晻其将暮兮，睹牛羊之下来 。楚辞曰：日晻晻下而颓。说文曰：晻 ，不明也，于感切。毛诗云：日之夕矣，牛羊下来。君 子行役，如之何勿思。寤旷怨之伤情兮，哀诗人之 叹时。思君子为怨旷，嗟行役为叹时。 毛诗序曰：大天久役，男女怨旷。广雅曰：叹，伤也。
越安定以容与兮，遵长城之漫漫。楚 辞曰：遵赤水而容与。又曰：路曼曼其脩远。漫与曼古 字通。剧蒙公之疲民兮，为彊秦乎筑怨。说 文曰：剧，甚也。史记曰：蒙恬，齐人也。为秦将，拜 为内史。秦使蒙恬筑长城。刘歆遂初赋曰：剧彊秦之暴 虐兮。舍高亥之切忧兮，事蛮狄之辽患。不耀德以 绥远，顾厚固而缮藩。言不光耀道德， 以绥远方，反为厚固缮藩而已。广雅曰：切，近也。史 记曰：周穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：不可，昔我先 生耀德不观兵。杜预左氏传注曰：缮，脩也。首身 分而不寤兮，犹数功而辞□。何夫子之妄说兮，孰云地 脉而生残。史记曰：赵高者，诸疏远属 也。为中车府令，事公子胡亥。始皇崩，高得幸胡亥， 欲立为太子，太子已立，遣使以罪赐蒙恬死。蒙恬喟然 太息，我何罪于天，无过而死。良久徐曰：恬罪固当死 矣。起临洮，属之辽东，城堑万余里，此其中不能毋绝 地脉哉？乃恬之罪也。吞药自杀。
登鄣隧而遥望兮，聊须臾以婆娑。苍 颉篇曰：障，小城也。汉书，武帝谓狄山曰：使居一障 间。说文曰：隧，塞上亭，守烽火者也，篆文从火，古 字通，词醉切。班固汉书赞曰：不脩障隧。其义并同。 隧或为坠。说文曰：坠，古文地字也。须臾，少时也。 楚辞曰：何须臾而忘反。婆娑，容与之貌也。毛诗曰： 市也婆娑。闵獯鬻之猾夏兮，吊尉□于朝那。史 记文纪曰：匈奴谋入边为寇，攻朝那塞，杀北地都尉□ 。徐广曰：姓孙。尚书曰：蛮夷猾夏。汉书曰：安定郡 有朝那县。姚察曰：□姓段。从圣文之克让兮，不 劳师而币加。惠父兄于南越兮，黜帝号于尉他。圣 文，文帝也。尚书曰：允恭克让。币加，加之币帛也。 史记文纪曰：南越王尉他自立为武帝，上召他兄弟，以 德报之，他遂去帝称臣。又曰：南越王尉他者，真定人 ，姓赵氏，为南海尉。然为尉，故曰尉他。又云：他， 秦时为龙川令，使南越王，值秦乱，遂不归，自立为越 王。降几杖于藩国兮，折吴濞之逆邪。史 记曰：吴王濞，高帝兄刘仲之子也。高祖立为吴王。孝 文时，稍失藩臣之礼，称病不朝，天子赐吴王几杖，老 不朝，其谋亦益不解也。惟太宗之荡荡兮，岂曩秦 之所图。言文帝知加币以怀边，岂如彊 秦缮藩而御远也。史记，丞相申屠嘉议曰：孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。尚书曰：王道荡荡。曩，犹向时也 。
隮高平而周览，望山谷之嵯峨。汉 书，安定有高平县。高唐赋曰：周览九土。野萧条 以莽荡，迥千里而无家。楚辞曰：山萧 条而无兽。尔雅曰：迥，远也。刘歆遂初赋曰：迥百里 而无家。风猋发以漂遥兮，谷水灌以扬波。言 水灌注且以扬波也。管子曰：山水之沟，命曰谷水。列 女传津吏女歌曰：水扬波兮杳冥冥。飞云雾之杳杳 ，涉积雪之皑皑。楚辞曰：眴兮杳杳。 王逸曰：杳杳，深冥貌也。说文曰：皑皑，霜雪，白之 貌也，牛哀切。刘歆遂初赋曰：漂积雪之皑皑，涉凝露 之隆霜。雁邕邕以群翔兮，□鸡鸣以哜哜。毛 诗曰：雍雍鸣雁。楚辞曰：□鸡嘲□而悲鸣。哜哜，众 声也，音喈。
游子悲其故乡，心怆悢以伤怀。汉 书，高祖曰：游子悲故乡。广雅曰：怆怆悢悢，悲也。 悢，力上切。毛诗曰：啸歌伤怀。苍颉篇曰：怀，抱也 。抚长剑而慨息，泣涟落而沾衣。左 氏传曰：晋子朱怒抚剑从之。说文曰：慨，太息也。周 易曰：泣血涟如。古诗曰：泪下沾衣裳。揽余涕以 于邑兮，哀生民之多故。楚辞曰：思美 人兮揽涕而□眙。又曰：气于邑而不可止。又曰：哀生 人之长勤。国语，桓公问于史伯曰：王室多故。夫 何阴曀之不阳兮，嗟久失其平度。阴曀 ，喻昏乱也。楚辞曰：欲俟时而须臾，日阴曀其将暮。 毛苌诗传曰：阴而风曰曀。于计切。谅时运之所为 兮，永伊郁其谁愬？尔雅曰：谅，信也 。宋衷春秋纬注曰：五运，五行用事之运也。楚辞曰： 独郁结其谁语。说文曰：愬，亦诉字。
乱曰：夫子固穷游艺文兮，乐以忘忧惟圣贤兮？ 论语，子曰：君子固穷。又曰：游于艺 。又曰：乐以忘忧。达人从事有仪则兮，行止屈申 与时息兮？毛诗曰：我从事独贤。庄子 曰：形体保神，各有仪则。周易曰：时止则止，时行则 行，动静不失，其道光明。家语，孔子曰：君子之行己 也，可以屈则屈，可以伸则伸。周易曰：天地盈虚，与 时消息是也。君子履信无不居兮，虽之蛮貊何忧惧 兮？周易曰：履信思乎顺。论语曰：子 张问行，子曰：言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。
注“又云文公城郇”：袁本、茶 陵本无“文”字。案：此亦据志，是也。
我独罹此百殃：茶陵本“罹”作 “离”，云五臣作“罹”字。袁本云善作“离”。案： 此尤本以五臣乱善，非也。五臣以“离”是古“罹”字 ，故从而改之，其实班自用“离”字矣。
注“时亦世也”：袁本、茶陵本 无“亦”字。
注“秦昭王时”：袁本“秦”上 有“又匈奴列传曰”六字。茶陵本与尤同。说见下。
注“而得其地”：袁本作“于是 秦有陇西北地上郡筑长城以拒胡”十六字。茶陵本与尤 同。案：此及上条，皆茶陵、尤所见，非。袁本是也。 匈奴列传可证。
遂舒节以远逝兮：茶陵本无“兮 ”字，云五臣有。袁本有。又下文“过泥阳而太息兮” 句，袁、茶陵二本皆无“兮”字，但不着校语。
注“伤李夫赋曰”：袁本、茶陵 本“夫”下有“人”字。案：有者是也。
注“牛羊下来”：案：“牛羊” 当作“羊牛”，此因正文云“牛羊”，因依以改注耳。 凡引古但取义同，不嫌语倒。善每知此。各本皆非。
寤旷怨之伤情兮：袁本、茶陵本 “旷怨”作“怨旷”。案：注复举正文云“思君子为怨 旷”，盖尤本误倒。
不耀德以绥远：袁本、茶陵本下 有“兮”字，亦不着校语。下文“隮高平而周览”、“ 游子悲其故乡”、“抚长剑而慨息”三句同。
注“诸疏远属也”：案：“诸” 下当有“赵”字，蒙恬列传文也。各本皆脱。陈云别本 有“赵”字。
登鄣隧而遥望兮：袁本、茶陵本 “鄣”作“障”。茶陵本有校语云善作“鄣”。案：注 中“障”字三见，皆不作“鄣”，疑校语未是。
注“或为坠说文曰坠”：袁本、 茶陵本二“坠”字皆作“地”。案：“地”是也。
注“圣文文帝也”：袁本、茶陵 本无此五字，而所载五臣济注有之。案：此盖尤所见有 也。
注“使南越王”：袁本、茶陵本 无“王”字。
东征赋大家集曰：子谷为陈 留长，大家随至官，作东征赋。流别论曰：发洛至陈留 ，述所经历也。
曹大家范晔后汉书曰：扶 风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠姬。年十 四，娉世叔。和帝数召入宫，令皇后、贵人师事焉，号 曰大家。兄固修汉书，不终而死，大家续之。时马融受 业于大家。
惟永初之有七兮，余随子乎东征。惟 ，是也。东观汉记曰：和帝年号永初。时孟春之吉 日兮，撰良辰而将行。礼记曰：孟春之 月，日在营室。郑玄礼记注曰：撰，犹择也。楚辞曰： 吉日兮良辰。毛苌诗传曰：辰，时也。乃举趾而升 舆兮，夕予宿乎偃师。左氏传曰：斗伯 比曰：莫敖举趾高。杜预注曰：趾，足也。汉书，河南 郡有偃师县，在洛阳东三十里。洛阳故事云：帝喾所都 ，后为西亳，即古之易亭。周、秦之世，为偃师，盘庚 所迁处也。遂去故而就新兮，志怆悢而怀悲！楚 辞曰：怆恍懭悢兮，去故而就新。
明发曙而不寐兮，心迟迟而有违。毛 诗曰：明发不寐。又曰：行道迟迟，中心有违。酌 □酒以弛念兮，喟抑情而自非。汉书， 东方朔曰：销忧者莫若酒。广雅曰：弛，绝也。尔雅曰 ：念，思也。谅不登樔而椓蠡兮，得不陈力而相追 。登樔椓蠡，谓上古未有君臣，又无宫 室，不知火化之时也。言信不能同于上古登樔而椓蠡， 得不陈力就列而相追乎。礼记曰：昔者未有宫室，夏则 居橧巢。韩子曰：上古之世，人民少而禽兽众，人不胜 禽兽虫蛇，圣人作，构木为巢以群居，天下号曰有巢氏 。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭，圣人作，钻燧取火，以化 腥臊，天下号曰燧人氏。郑玄周礼注曰：椓，击也。淮 南子曰：古者人茹草饮水，食蠃蚌之肉。陈思王迁都赋 曰：览干元之兆域兮，本人物乎上世，纷混沌而未分， 与禽兽乎无别。椓蠡犁(牛改虫) 而食疏，摭皮毛以自蔽。 然陈思之言盖出于此也。尸子曰：卵生曰琢，胎生曰乳 。琢与椓，蠡与蠃，古字通。蠡，力戈切。犁(牛改虫) ， 力兮切。蚌，蒲讲切。论语，子谓冉有曰：周任有言， 陈力就列，不能者止。且从众而就列兮，听天命之 所归。论语曰：吾从众。就列，已见上 注。墨子曰：贫富治乱，固有天命，不可损益也。遵 通衢之大道兮，求捷径欲从谁？楚辞曰 ：夫唯捷径以窘步。王逸曰：径，邪道也。乃遂往 而徂逝兮，聊游目而遨魂！楚辞曰：忽 反顾而游目。韩诗曰：聊乐我魂。薛君曰：魂，神也。
历七邑而观览兮，遭巩县之多艰。史 记曰：秦庄襄王灭东、西周。徐广曰：周比亡之时，凡 七县：河南、洛阳、谷城、平陆、偃师、巩、缑氏。汉 书河南郡有巩县。楚辞曰：路脩远以多艰。巩，居勇切 。望河洛之交流兮，看成皋之旋门。郭 璞曰：山海经注曰：洛水东至河南巩县入河。广雅曰： 交，合也。汉书河南郡有成皋县。旋门，已见东京赋。 成皋县，今虎牢是也。既免脱于峻险兮，历荥阳而 过卷。汉书，河南郡有荥阳县。应劭曰 ：卷，故虢国，今虢亭是也。卷，丘圆切。食原武 之息足，宿阳武之桑间。汉书河南郡有 原武县、阳武县。涉封丘而践路兮，慕京师而窃叹 ！汉书，陈留郡有封丘县。应劭曰：即 春秋所谓败狄于长丘。史记曰：纣醢九侯，西伯闻之窃 叹也。小人性之怀土兮，自书传而有焉。论 语，子曰：君子怀德，小人怀土。孔安国曰：怀，安也 。
遂进道而少前兮，得平丘之北边。家 语曰：孔子适齐，驱而少前。汉书陈留郡有平丘县。入 匡郭而追远兮，念夫子之厄勤。彼衰乱之无道兮，乃困 畏乎圣人。论语，子畏于匡。又曰：慎 终追远。史记曰：孔子将适陈，过匡，匡人闻之，以为 鲁之阳虎。虎尝暴于匡人，匡人遂止孔子。怅容与 而久驻兮，忘日夕而将昏。神女赋曰： 时容与以微动。汉书，门卒谓韩延寿曰：明府久驻未出 。苍颉篇曰：驻，主也。到长垣之境界，察农野之 居民。汉书，陈留郡有长垣县也。睹 蒲城之丘墟兮，生荆棘之榛榛。丘墟， 已见上文。汉书，伍被曰：臣见宫中生荆棘。惕觉 寤而顾问兮，想子路之威神。卫人嘉其勇义兮，讫于今 而称云。长门赋曰：惕寤觉而无见。韩 诗外传曰：周公无所顾问。史记徐广注曰：长垣县有匡 城蒲乡。史记曰：子路为蒲邑大夫。论语，子曰：君子 有勇而无义为乱。又曰：民到于今称之，称或为祠。蘧 氏在城之东南兮，民亦尚其丘坟。蘧氏 ，蘧瑗也。陈留风俗传曰：长垣县有蘧乡，有蘧伯玉冢 。广雅曰：坟，高也。春秋说题辞曰：丘者，墓也。唯 令德为不朽兮，身既没而名存。毛诗曰 ：显显令德。左氏传，穆叔曰：太上有立德，此之谓不 朽。论语曰：文王既没。
惟经典之所美兮，贵道德与仁贤。老 子曰：莫不尊道而贵德。尹文子曰：亲疏系乎势利，不 系乎不肖与仁贤也。吴札称多君子兮，其言信而有 征。左氏传曰：吴季札适卫，说蘧瑗、 史狗、史□、公子荆、公叔发，谓公子朝曰：卫多君子 ，未有患也。又叔向曰：君子之言信而有征。后衰 微而遭患兮，遂陵迟而不兴。史记卫世 家曰：成侯贬号曰侯。平侯子嗣君更贬号曰君。朝魏， 魏杀怀君。至君角，秦二世废为庶人，卫绝祀。孙卿子 曰：百仞之山，而竖子凭而游焉，陵迟故也。今夫世之 陵迟亦久矣，而能使勿逾乎？汉书，刘向上书曰：周室 多祸，遂陵夷不能复兴。王肃家语注曰：陵迟，犹陂陀 也。知性命之在天，由力行而近仁。论 语，子夏曰：死生有命，富贵有天。家语，孔子曰：形 于一谓之性。王肃曰：人各受阴阳刚柔之性，故曰形于 一也。命已见上文。礼记，子曰：好学近乎知，力行近 乎仁。勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。毛 诗曰：高山仰止，景行行止。论语，子贡问曰：有一言 而终身行之者乎？子曰：其恕乎？己所不欲，勿施于人 。老子曰：天道无亲，常与善人。好正直而不回兮 ，精诚通于明神。毛诗曰：靖恭尔位， 好是正直，神之听之，介尔景福。又曰：求福不回。郑 玄曰：不违先祖之道也。文子曰：精诚通于形，动气于 天。庶灵祇之鉴照兮，佑贞良而辅信。楚 辞曰：招贞良与明智。
乱曰：君子之思，必成文兮。盍各言志，慕古人 兮。杨子法言曰：君子言则成文，动则 成德。论语曰：颜渊、季路侍，子曰：盍各言尔志。先 君行止，则有作兮。虽其不敏，敢不法兮。先 君，谓彪也。有作，谓北征赋也。论语，颜渊曰：回虽 不敏，请事斯语矣。贵贱贫富，不可求兮。正身履 道，以俟时兮。论语，子曰：富而可求 ，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。周易 曰：履道坦坦。孙卿子曰：君子博学深谋，脩身端行， 以俟其时。脩短之运，愚智同兮。靖恭委命，唯吉 凶兮。靖恭，已见上注。鹖冠子曰：纵 躯委命。敬慎无怠，思嗛约兮。清静少欲，师公绰 兮。毛诗曰：敬慎威仪。尚书曰：无怠 无荒。周易曰：人道恶盈而好谦。嗛与谦音义同，苦兼 切。封禅书曰：上犹嗛让而未俞也。老子曰：清净为天 下正。论语曰：子路问成人子曰：若公绰之不欲。马融 曰：孟公绰也。
注“名昭字惠姬”：袁本“惠” 下有“班一名”三字。茶陵本脱此注。
注“和帝数召入宫”：袁本无“ 和”字。茶陵本脱此注。
注“吉日兮良辰”：案：“良辰 ”当作“辰良”，此亦引古不嫌语倒。各本皆非。
注“礼记曰”下至“夏则居橧巢 ”：袁本、茶陵本无此十四字。
注“郭璞曰山海经注曰”：陈云 上“曰”字衍。各本皆伪。
历荥阳而过卷：袁本、茶陵本“
卷”上有“武”字。案：二本非也。善引应劭曰“卷，
故虢国”，不云“武卷”，唯五臣向注乃云“
荥阳、武卷皆县名”。今考汉书地
理志，河南郡有卷，无武卷，五臣读误本而望文为解耳
。袁、茶陵不着善无“武”字校语，失之。唯尤本为未
误。
涉封丘而践路兮：茶陵本云五臣 有“兮”。袁本有。
注“驻主也”：陈云“主”疑“ 止”。各本皆伪。
注“丘墟”下至“臣见宫中生荆 棘”：袁本、茶陵本无此十八字。
注“尹文子曰”：袁本、茶陵本 无“尹”字。
注“成侯贬号曰侯”：袁本、茶 陵本无下“侯”字。案：尤依世家校添。
注“平侯子嗣君更贬号曰君”： 袁本、茶陵本无“子嗣君”三字。案：尤依世家校添。
注“朝魏”：案：“朝”上依世 家当有“子怀君”三字。各本皆脱，尤亦失校添也。
注“精诚通于形”：袁本、茶陵
本无“通”字。
潘安仁岳，荥阳中牟人。 晋惠元康二年，岳为长安令，因行役之感而作此赋。岳 家在巩县东，故言西征。
岁次玄枵许乔，月旅蕤宾 。丙丁统日，乙未御辰。岳伤弱子序曰 ：元康二年五月，余之长安。以历推之，元康二年，岁 在壬子，乙未，五月十八日也。尔雅曰：太岁在子曰困 敦。左氏传，梓慎曰：岁在星纪，而淫于玄枵。杜预曰 ：岁，岁星也。玄枵在子，虚危之次也。然玄枵，岁星 所历；困敦，太岁所次。今论太岁而曰玄枵，疑误也。 郑玄周礼注曰：旅，犹处也。礼记曰：仲夏之月，律中 蕤宾。郑玄曰：中，犹应也。仲夏气至，则蕤宾律应也 。吕氏春秋曰：仲夏，其日丙丁。高诱曰：丙丁，火日 也。然夏为火德，故以丙丁统夏也。左氏传云：日月之 会是谓辰，故以配日。杜预曰：一岁，日月十二会，所 会谓之辰。配日，谓子丑配甲乙也，然其日值乙未也。 郑玄礼记注曰：御，犹主也。潘子凭轼西征，自京 徂秦。潘子，岳自谓也。冯衍扬节赋曰 ：冯子耕于郦山之阿。凭轼，已见魏都赋。尔雅曰：徂 ，往也。迺喟然叹曰：论语，夫 子喟然叹曰：吾与点也。
古往今来，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一气而甄三 才。寥廓惚恍，未分之貌也。鵩鸟赋曰 ：寥廓忽荒。列子曰：太易者，未见气也。易变而为一 。又曰：一者，形变之始也。轻清者上为天，重浊者下 为地，中和之气者为人。张湛曰：所谓易者，窈冥惚恍 ，不可变也。一气恃之而作化，故寄名变耳。甄，已见 魏都赋。易曰：兼三才而两之。汉书音义曰：陶人作瓦 器谓之甄。此三才者，天地人道。唯生与位，谓之 大宝。周易曰：天地之大德曰生，圣人 之大宝曰位。生有脩短之命，位有通塞之遇。鬼神 莫能要，圣智弗能豫。东征赋曰：脩短 之运，愚智同。通塞，犹穷达也。班固览海赋曰：运之 脩短，不豫期也。
当休明之盛世，托菲薄之陋质。左 氏传，王孙满曰：德之休明。楚辞曰：质菲薄而无由。 马融论语注曰：菲，薄也。纳旌弓于铉台，赞庶绩 于帝室。臧荣绪晋书曰：岳弱冠辟太尉 府掾。孟子曰：夫招士以旗，大夫以旌。左氏传，陈敬 仲曰：诗云，翘翘车乘，招我以弓。周易曰：鼎金铉。 郑玄曰：金铉，喻明道能举君之官职也。郑玄尚书注曰 ：鼎，三公象也。春秋汉含孳曰：三公在天，法三台也 。尚书曰：庶绩其凝。应劭汉官仪曰：帝室，犹言王室 者也。嗟鄙夫之常累，固既得而患失。无柳季之直 道，佐士师而一黜。臧荣绪晋书曰：岳 迁廷尉平，为公事免官。论语，子曰：鄙夫不可与事君 ，其未得之，患得之；既得之，患失之。又曰：柳下惠 为士师，三黜。人曰：子未可以去乎？曰：直道而事人 ，焉往而不三黜。
武皇忽其升遐，八音遏于四海。臧 荣绪晋书武纪曰：帝讳炎，字世安，崩，谥曰武。礼记 曰：天王崩，告丧曰：天王登遐。尚书曰：帝乃徂落， 三载，四海遏密八音。孔安国尚书传曰：遏，绝；密， 静也。天子寝于谅闇，百官听于冢宰。臧 荣绪晋书惠纪曰：帝讳衷，字正度。武帝崩，太子即皇 帝位。礼记曰：高宗谅闇，三年不言。干宝晋纪曰：杨 骏为太傅，百官总己以听于骏。尚书曰：百官总己，以 听于冢宰。彼负荷之殊重，虽伊周其犹殆。伊 尹之相太甲，致桐宫之师；周旦之辅成王，有流言之谤 。左氏传曰：子产曰：其父析薪，其子弗克负荷。尔雅 曰：殆，危也。窥七贵于汉庭，诪一姓之或在？七 姓，谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。庾亮表曰： 向使西京七族，皆非姻党。从而悉全，决不尽败。声类 曰：诪，亦畴字也。尔雅曰：畴，谁也。无危明以 安位，祇居逼以示专。陷乱逆以受戮，匪祸降之自天。 言无见危之明以安其位，秖为逼主以示 己专也。干宝晋纪曰：骏被诛。礼记曰：明于顺，然后 能守危。郑玄曰：能守自危之道。周易曰：危者，安其 位者也。毛诗曰：乱匪降自天，生自妇人。孔随时 以行藏，蘧与国而舒卷。苟蔽微以缪章，患过辟之未远 。言孔、蘧有知微知章之鉴，故随否泰 而行藏，与治乱而舒卷。中庸之流，苟蔽缪于斯术，故 患此过常之辟，未远其身也。周易曰：随时之义大矣哉 ！论语，子谓颜渊曰：用之则行，舍之则藏，唯我与尔 有是夫！又曰：君子哉蘧伯玉。邦有道，则仕；邦无道 ，可卷而怀之。周易注曰：君子知微谓幽昧，知章谓明 显也。尔雅曰：辟，罪。未远，不离其身也。辟，匹亦 切。悟山潜之逸士，卓长往而不反。班 固汉书，赞曰：山林之士，往而不能反。陋吾人之 拘挛，飘萍浮而蓬转。言己阙行藏之明 ，而有蔽缪之累，故悟山潜之为是，陋拘挛之寔非。谢 承后汉书，郑玄戒子书曰：黄巾为害，萍浮南北。东观 汉记，太史官曰：票骇蓬转，因遇际会。寮位儡其 隆替，名节漼以隳落。危素卵之累壳，甚玄鷰之巢幕。 心战惧以兢悚，如临深而履薄。说文曰 ：儡，坏败之貌，洛罪切。漼亦坏貌，七罪切。累卵， 已见魏都赋。左氏传，吴公子札曰：夫子在此，犹鷰巢 幕上也。杜预曰：夫子，孙文子也。毛诗曰：战战兢兢 ，如临深渊，如履薄冰。壳，苦角切。夕获归于都 外，宵未中而难作。王隐晋书曰：潘岳 为杨骏府主簿，骏被诛日，岳取急，对人朱振代夷三族 。匪择木以栖集，□林焚而鸟存。择 木，已见魏都赋。尔雅曰：□，寡也。遭千载之嘉 会，皇合德于干坤。圣主得贤臣颂曰： 上下欢然交欣，千载一会。周易曰：亨者，嘉之会也。 干坤，天地也。张超宣尼颂曰：合量干坤。周易曰：大 人者，与天地合其德。弛秋霜之严威，流春泽之渥 恩。韦昭汉书注曰：弛，废也。荀悦申 鉴曰：人主怒如秋霜。汉书，孙宝敕侯文曰：今鹰隼始 击，当从天气取奸恶，以成严霜之威。古□长歌行曰： 阳春布德泽，万物生光辉。洞箫赋曰：蒙圣主之渥恩。 甄大义以明责，反初服于私门。宋 均尚书纬注曰：甄，表也。楚辞曰：进不入以离尤兮， 退将复脩吾初服。战国策，苏子说魏王曰：破公家而成 私门。
皇鉴揆余之忠诚，俄命余以末班。末 班，谓长安令也。楚辞曰：皇鉴揆余于初度。何休公羊 传注曰：俄者，须臾之间。牧疲人于西夏，携老幼 而入关。周礼曰：以嘉石平疲民。陈思 王述征赋曰：恨西夏之不纲。战国策曰：薛人携老幼迎 孟尝君道中。丘去鲁而顾叹，季过沛而涕零。伊故 乡之可怀，疚圣达之幽情。韩诗外传曰 ：孔子去鲁，迟迟乎其行也。汉书曰：上过沛，留，置 酒沛宫，乃起舞，□慷伤怀，泣下数行，谓沛父老曰： 游子悲故乡。尔雅曰：疚，病也。舞赋曰：幽情形而外 扬。矧匹夫之安土，邈投身于镐京。尔 雅曰：矧，况也。汉书，元帝诏曰：安土重迁，黎人之 性。毛诗序曰：王居镐京。犹犬马之恋主，窃托慕 于阙庭。曹植责躬表曰：不胜犬马恋主 之情。东都赋曰：阙庭神丽。眷巩洛而掩涕，思缠 绵于坟茔。巩、洛，二县名也。河南郡 图经曰：潘岳父冢，巩县西南三十五里。楚辞曰：长太 息以掩涕。张升与任彦坚书曰：缠绵恩好，庶蹈高踪。 汉书音义，如淳曰：茔，冢田也，音营。
尔乃越平乐，过街邮。秣马皋门，税驾西周。平 乐，馆名也。郦善长水经注曰：梓泽西，有一原，古旧 亭处，即街邮也。石卷渎口，高三丈，谓之皋门桥。左 氏传曰：秣马利兵。毛苌诗曰：秣，粟也。韩子曰：卫 灵公至濮水之上，税马而牧。法言曰：仲尼之驾，税矣 。李轨曰：税，舍也，失锐切。西周，见下注解远 矣姬德，兴自高辛。思文后稷，厥初生民。率西水浒， 化流岐豳。祚隆昌发，旧邦惟新。左氏 传，刘子曰：美哉禹功，明德远矣。史记曰：帝喾高辛 者，黄帝曾孙也。姜嫄为帝喾元妃，生弃，号曰后稷， 别姓姬氏。毛诗曰：思文后稷，克配彼天。又曰：厥初 生人，时维姜嫄。又曰：古公□父，来朝走马，率西水 浒，至于岐下。史记曰：后稷之孙庆节立国于邠。后古 公为戎狄攻之，遂去邠，止于岐下。公季卒，子昌立， 曰文王。文王崩，太子发立，是为武王。毛诗曰：周虽 旧邦，其命惟新。□与喾同。邠与豳同。旋牧野而 历兹，愈守柔以执竞。尚书曰：武王与 受战于牧野。兹，此也，谓此周也。北征赋曰：騑迟迟 兮历兹。老子曰：守柔曰强。毛诗曰：执竞武王，无竞 维烈。郑玄曰：竞，强也。能材强道者，惟有武王尔。 夜申旦而不寐，忧天保之未定。楚 辞曰：独申旦而不寐。史记曰：武王望商邑，至于周， 自夜不寐。周公旦曰：曷为不寐？王曰：我未定天保， 何暇寐也。惟泰山其犹危，祀八百而余庆。言 武王灭商，虽有泰山之固，尚以为危，故能载祀八百， 犹有余庆也。郭璞尔雅注曰：惟，发语辞也。战国策， 吕不韦曰：周凡三十七王，八百六十七年。然今言八百 ，举全数也。周易曰：积善之家，必有余庆。鉴亡 王之骄淫，窜南巢以投命。坐积薪以待然，方指日而比 盛。亡王，谓桀也。言武王居安而虑危 ，而桀处险而逾泰也。尚书曰：成汤放桀于南巢。范晔 后汉书，赵壹曰：奚异涉海之失柂，坐积薪而待然。尚 书大传曰：伊尹入告于王曰：大命之去有日矣。王曰： 天之有日，犹吾之有人，日有亡哉？日亡吾亦亡。郑玄 曰：自比于天，言常在也。比于日，言去复来也。人 度量之乖舛，何相越之辽迥！人，谓武 王与桀也。安危异情，故曰乖舛也。喻巴蜀檄曰：人之 度量相越，岂不远哉！乖舛，不齐也。尔雅曰：迥，远 也。今协韵，为呼瞑切。
考土中于斯邑，成建都而营筑。既定鼎于郏鄏， 遂钻龟而启繇。尚书曰：成王欲宅洛邑 ，周公曰：王来绍上帝，自复于土中。毛诗曰：考卜惟 王。郑玄曰：考，稽也。东都赋曰：建都河、洛。左氏 传曰：王孙满曰：成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七 百。杜预左氏传注曰：繇，卜兆辞也。平失道而来 迁，繄二国而是佑。史记曰：平王东迁 于雒邑。二国，晋、郑也。左氏传，桓公曰：我周之东 迁，晋、郑焉依？杜预左氏传注曰：繄，语助也。岂 时王之无僻？赖先哲以长懋。言周末之 王，岂无邪僻之行，但赖前圣之德，所以长茂也。左传 ，韩厥曰：三代之令王，皆数百年保天之禄，夫岂无僻 王，赖前□以免也。汉书策诏曰：大禹能亡失德，夏以 长懋。说文曰：懋，盛也。望圉北之两门，感虢郑 之纳惠。讨子颓之乐祸，尤阙西之效戾。言 郑伯以子颓乐及遍舞为乐祸而讨之。既尤之矣，及乎享 王阙西，备乐，是乃效其为戾也。左氏传曰：初王姚嬖 于庄王，生子颓。子颓有宠。及惠王即位，卫师、燕师 伐周，立子颓。享五大夫，乐及遍舞。郑伯闻之，见虢 叔曰：寡人闻之，哀乐失时，殃咎必至。今王子颓歌舞 不倦，乐祸也，盍纳王乎？虢公曰：寡人之愿也，同伐 王城。郑伯将王自圉门入，虢叔自北门入，杀子颓。郑 伯享王于阙西辟，乐备。原伯曰：郑伯效尤，其亦将有 咎。包咸论语注曰：尤，过也。尔雅曰：戾，罪也。重 戮带以定襄，弘大顺以霸世。左氏传曰 ：太叔带以狄师伐周，襄王出，适郑。晋侯迎王，王入 于城，取太叔于温，杀之。郑玄毛诗笺曰：弘，广也。 重，晋文侯重耳。灵壅川以止斗，晋演义以献说。 国语曰：灵王二十二年，谷、洛二水斗 ，欲毁王宫。王欲壅之，太子晋谏曰：不可。晋闻古之 长人，不隳山，不防川。今吾执政实有所辟，而祸夫二 川之神。贾逵曰：斗者，两会似于斗。小雅曰：演，广 远也。咨景悼以迄丐，政凌迟而弥季。俾庶朝之构 逆，历两王而干位。孔安国尚书传曰： 咨，嗟也。左氏传曰：王子朝有宠于景王。王崩，子朝 因旧官之丧职秩者以作乱。单子逆悼王于庄宫以归，子 朝奔京。王子猛卒，敬王即位。王子朝入于尹。刘子以 王如刘，王子朝入于王城。单子如晋告急，晋智跞帅师 纳王。子朝奔楚。王人杀子朝于楚。杜预曰：悼，王子 猛也。敬，王子猛母弟子丐也。贾逵国语注曰：子朝， 景王之长庶子也。尔雅曰：迄，至也。呼乞切。丐，音 盖。毛诗序曰：礼义凌迟。左氏传，晏子曰：此季世也 。毛诗曰：我日构祸。毛苌曰：构，成也。左氏传，卫 彪奚曰：魏子干位，以令大事。逾十叶以逮赧，邦 分崩而为二。竟横噬于虎口，输文武之神器。史 记曰：景王崩，子悼王立。崩，弟敬王立。崩，子元王 立。崩，子定王立。崩，子哀王立。弟杀哀王自立为思 王。弟杀思王自立为考王。崩，子威烈王立。崩，子安 王立。崩，子烈王立。崩，弟立为显王。崩，子慎靓王 立。崩，子赧王立。东、西周分治，王赧徙都西周。初 ，考王封其弟于河南。桓公卒，威公立。卒，子惠公立 ，乃封其少子于巩，以奉王，号东周惠公。秦庄襄王灭 东、西周。尔雅曰：逮，及也。论语，子曰：邦分崩离 析。虎口，喻秦也。汉书曰：秦二世拜叔孙通为博士， 通出曰：我几不免虎口。老子曰：天下神器，不可为也 ，为者败之。
澡孝水而濯缨，嘉美名之在兹。澡 ，水经注作济。字林曰：孝水，在河南郡。郦元曰：在 河南城西十余里。楚辞曰：沧浪之水清，可以濯吾缨。 毛苌诗传曰：濯，涤也。夭赤子于新安，坎路侧而 瘗之。亭有千秋之号，子无七旬之期。虽勉励于延吴， 实潜恸乎余慈。伤弱子序曰：三月壬寅 ，弱子生。五月之长安。壬寅，次于新安之千秋亭。甲 辰而弱子夭，乙巳瘗于亭东。广雅曰：夭，折也。书曰 ：若保赤子。字书曰：瘗，埋也，猗例切。礼记曰：延 陵季子适齐，于其反也，其长子死，葬于嬴、博之间， 其坎深不至于泉。列子曰：魏有东门吴者，子死而不忧 。其相室曰：公之爱子也，天下无有。子死而不忧者， 何也？东门吴曰：吾尝无子之时，不忧。今子死，乃与 向无子时同，吾奚忧也？战国策以吴为吾。
眄山川以怀古，怅揽辔于中涂。虐项氏之肆暴， 坑降卒之无辜。激秦人以归德，成刘后之来苏。事回泬 而好还，卒宗灭而身屠。东都赋曰：慨 长思而怀古。楚辞曰：揽騑辔而下节。杜预左氏传注曰 ：肆，极也。史记曰：章邯降项王，秦吏卒多窃言曰： 今能入关破秦，大善；即不能，秦必尽诛吾父母妻子。 诸将闻其计，以告项羽。于是楚军夜击，坑秦卒二十余 万新安城南。后羽败垓下，至乌江自刭。尚书曰：后来 其苏。韩诗曰：谋猷回泬。薛君曰：回，邪僻也。老子 曰：其事好还。
经渑池而长想，停余车而不进。汉 书弘农郡有渑池县。舞赋曰：远思长想。秦虎狼之 彊国，赵侵弱之余烬。超入险而高会，杖命世之英蔺。 战国策，楚王曰：秦，虎狼之国也。左 氏传，齐宾媚人曰：请收合余烬，背城借一。杜预曰： 烬，火余之木也。高会，已见吴都赋。孟子曰：五百年 必有王者兴，其间必有命世者。广雅曰：命，名也。李 陵书曰：命世之才。耻东瑟之偏鼓，提西缶而接刃 。辱十城之虚寿，奄咸阳以取□。史记 曰：赵王与秦王会于渑池，秦王曰：寡人闻赵王好音， 请奏瑟。赵王鼓瑟。相如前曰：赵王窃闻秦王善为秦声 ，请奏缶。秦王怒，不许。相如曰：请得以颈血溅大王 矣。左右欲刃相如，相如叱之，皆靡。秦王不怿，为一 击缶。秦之群臣请以赵十五城为秦王寿。蔺相如亦曰： 请以秦咸阳为赵王寿。秦王终不能加胜于赵。尔雅曰： 盎谓之缶。吕氏春秋曰：兵不接刃，而人人服化。说文 曰：奄，覆也。取□，自取雄□也。出申威于河外 ，何猛气之咆勃。入屈节于廉公，若四体之无骨。河 外，谓之渑池。史记曰：秦王使使告赵王为好会于西河 外渑池。咆勃，怒貌也。史记曰：廉颇曰：我为赵将， 有攻城野战之功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上 。我见相如，必辱之。相如出，见廉颇，引车避匿。荀 悦申鉴曰：高祖申威于秦、项。宋玉笛赋曰：悲猛气兮 飘疾。家语，子夏曰：今夫子欲屈节以救父母之国。论 语，丈人曰：四体不勤。尸子曰：徐偃王有筋而无骨也 。处智勇之渊伟，方鄙吝之忿悁。虽改日而易岁， 无等级以寄言。智勇，相如也。忿悁， 廉颇也。言以相如之比廉颇，虽以一日之促，方一岁之 永，犹未足以寄言。言相去远也。史记，缪贤曰：臣舍 人蔺相如，勇士，有智谋。太史公曰：其处智勇，可谓 兼之矣。范晔后汉书，陈蕃曰：鄙吝之萌，复存乎心。 战国策，张仪曰：秦忿悁含怒之日久也。
当光武之蒙尘，致王诛于赤眉。异奉辞以伐罪， 初垂翅于回溪。不尤眚以掩德，终奋翼而高挥。东 观汉记曰：冯异，字公孙，拜为征西将军，与赤眉相距 。上命诸将士屯渑池，为赤眉所乘，反走，上回溪阪。 异复合兵追击，大破之殽底。玺书劳异曰：垂翅回溪， 奋翼渑池。左氏传，臧文仲曰：天子蒙尘于外。东都赋 曰：天人致诛。东观汉记曰：樊崇欲与王莽战，恐其众 与莽兵乱，乃皆朱其眉，以相别识，由是号曰赤眉。尚 书曰：奉辞伐罪。左传，秦穆公曰：吾不以一眚掩大德 。西京赋曰：游鷮高翚。薛综曰：翚，飞也。挥与翚古 字通。建佐命之元勋，振皇纲而更维。佐 命，已见西都赋。答宾戏曰：廓帝弦，恢皇纲。郑玄周 礼注曰：维，犹连结也。
登崤阪之威夷，仰崇岭之嵯峨。韩 诗曰：周道威夷。薛君曰：威夷，险也。嵯峨，已见上 文。皋记坟于南陵，文违风于北阿。蹇哭孟以审败 ，襄墨缞以授戈。曾只轮之不反，统(ㄦ改木) 三帅以济河 。左氏传曰：秦穆公召孟明、西乞、白 乙，使出师袭郑。蹇叔之子与师，哭而送之曰：晋人御 师必于殽。殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北 陵，文王之所避风雨也。必死是间，余收尔骨焉。秦师 还，晋文公子墨缞绖败秦师于殽，获百里孟明视、西乞 术、白乙丙以归。文嬴请三帅，公许之。杜预曰：公未 葬，故襄公称子。公羊传曰：晋人败秦师于殽，匹马只 轮而无反者。值庸主之矜愎，殆肆叔于朝市。任好 绰其余裕，独引过以归己。明三败而不黜，卒陵晋以雪 耻。岂虚名之可立，良致霸其有以。言 若值庸主，矜而愎谏，殆戮三帅，陈之市朝，而赖任好 绰然宽裕，故直引过而归诸己。尔雅曰：庸，常也。郑 玄礼记注曰：矜，自尊大也。左氏传曰：庆郑曰：愎谏 违卜。杜预曰：愎，戾也。论语，子服景伯曰：吾力犹 能肆诸市朝。郑玄曰：陈其尸曰肆。史记，秦缪公曰任 好。孟子曰：吾进退岂不绰然有余裕哉？左氏传曰：秦 伯不废孟明，曰：孤之罪也。又曰：秦孟明视伐晋，晋 侯御之，战于彭衙，秦师败绩。又曰：晋先且居伐秦， 取汪、彭衙而还，以报彭衙之役，斯三败矣。又曰：秦 伯伐晋，取王官及郊，晋人不出，封殽尸而还，遂霸西 戎，用孟明也。然止二败，言三，未详。史记，秦穆公 谓三将曰：子其悉雪耻。古诗曰：虚名复何益。楚辞曰 ：名不可以伪立。毛诗曰：何其久也，必有以也。郑玄 曰：必以有功德也。卒或为杂，非也。
降曲崤而怜虢，托与国于亡虞。贪诱赂以卖邻， 不及腊而就拘。垂棘反于故府，屈产服于晋舆。德不建 而民无援，仲雍之祀忽诸。刘澄之地理 书曰：肴有纯石，或谓石肴。如淳汉书注曰：相与友善 为与国。与，党与也。左氏传曰：晋荀息请以屈产之乘 ，垂棘之璧，假道于虞以伐虢，虞公许之。宫之奇曰： 虞不腊矣。晋灭虢，虢公丑奔京师，还馆于虞，遂袭虞 ，灭之。谷梁传曰：后晋举虞，荀息牵马操璧而前曰： 璧犹是，马齿加长矣。燕丹子，夏扶曰：马无服舆之伎 ，则未可与决良。左氏传曰：臧文仲闻六与蓼灭，曰： 皋陶庭坚，不祀忽诸，德之不建，人之无援，哀哉！杜 预曰：忽然而亡也。史记曰：武王求仲雍之后，得虞仲 ，封于周之北，故夏墟之地。
我徂安阳，言陟陕郛。行乎漫渎之口，憩乎曹阳 之墟。汉书，弘农郡有陕县。郦善长水 经注曰：橐水出橐山，北流出谷，谓之漫涧。与安阳溪 水合，又西经陕县故城南，又合一水，谓之渎谷水。漫 涧水北有逆旅亭，谓之漫口客舍。弘农郡图经曰：曹阳 ，桃林县东十二里。美哉邈乎！兹土之旧也，固乃 周邵之所分，二南之所交。麟趾信于关雎，驺虞应乎鹊 巢。公羊传曰：自陕以东，周公主之； 自陕以西，召公主之。毛诗序曰：关雎、麟趾之化，王 者之风也，故系之周公。鹊巢、驺虞之德，诸侯之风也 ，故系之邵公。周南、邵南，正始之道，王化之基。
愍汉氏之剥乱，朝流亡以离析。卓滔天以大涤， 劫宫庙而迁迹。俾万乘之盛尊，降遥思于征役。顾请旋 于傕泛，既获许而中惕。追皇驾而骤战，望玉辂而纵镝 。魏志曰：董卓，字仲颖，陇西人，为 相国。卓以山东豪杰并起，乃徙天子都长安，燔烧洛阳 宫室。卓至西京，吕布诛卓。卓将李傕、郭泛擅朝政。 傕质天子于营。傕将杨奉叛傕，傕众稍衰，天子乃得出 ，至新丰。杨奉、董承以天子还洛阳。傕、泛悔遣天子 ，复相与追及天子于弘农之曹阳，大战，奉兵败。左氏 传，子朝曰：单旗、刘狄，剥乱天下。毛诗曰：民卒流 亡。离析，已见上注。孔安国尚书传曰：涤，除也。左 氏传，晋赵括谓楚曰：寡君使群臣迁大国之迹于郑。淮 南子曰：虽有盛尊之亲。万乘，已见上文。痛百寮 之勤王，咸毕力以致死。分身首于锋刃，洞胸腋以流矢 。有褰裳以投岸，或攘袂以赴水。伤桴□之褊小，撮舟 中而掬指。华峤后汉书曰：李傕等大战 弘农，百官士卒死者不可胜数。董承率众击傕，大破之 ，乘舆乃得进。承先具舟船，帝以绢挽而下，余人匍匐 岸侧，或自投死。范晔后汉书，献帝下登船，诸不得渡 者皆争攀船，船上人刃擽其指，舟中之指可掬。左氏传 ，狐偃曰：求诸侯莫如勤王。东观汉记，太史曰：忠臣 毕力。尉缭子曰：未有不能得其力而致其死。北征赋曰 ：首身分而不寤。子虚赋曰：洞胸达腋。礼记曰：流矢 在白肉。毛诗曰：褰裳涉洧。又曰：攘袂而兴。左氏传 曰：晋中军、下军争舟，舟中之指可掬。
升曲沃而惆怅，惜兆乱而兄替。枝末大而本披， 都偶国而祸结。左氏传曰：晋穆侯之夫 人姜氏，以条之役生太子，命之曰仇；其弟以千亩之战 生，命之曰成师。师服曰：今君命太子曰仇，弟曰成师 ，始兆乱矣。兄其替乎？复封桓叔于曲沃。师服曰：吾 闻国家之立也，本大而末小，是以能固。天子建国，诸 侯立家。今晋，甸侯也，本既弱矣，其能久乎？后曲沃 庄伯伐翼，杀孝侯。曲沃武公伐翼，获翼侯。然孝侯、 翼侯，仇之后也；庄伯、武公，桓叔、成师之后也。翼 、晋都也。曲沃在河东闻喜县。郦善长水经注曰：春秋 ，晋侯使詹嘉守桃林之塞，处此以备秦，时以曲沃之官 守之，故有曲沃之名。然此曲沃在西，因彼曲沃而得名 。今因名而说彼。楚辞曰：惆怅而私自怜。尔雅曰：替 ，废也。左氏传，申无宇曰：末大必折。汉书曰：田蚡 曰：枝大于干，胫大于股，不折必披。或云：枝本大而 末披。左氏传，辛伯曰：大都偶国，乱之本也。臧 札飘其高厉，委曹吴而成节。何庄武之无耻，徒利开而 义闭！左氏传曰：吴子诸樊将立季札， 季札辞曰：曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立 子臧，子臧去之，遂不为也，以成曹君。君子曰：能守 节矣。君，义嗣也，谁敢奸君？有国非吾节也。札虽不 才，愿附于子臧，以无失节。王逸楚辞注曰：委，弃也 。范晔后汉书，李固奏记梁商曰：夫义路闭则利门开， 利门开则义路闭。蹑函谷之重阻，看天险之衿带。 迹诸侯之勇怯，筭嬴氏之利害。广雅曰 ：蹑，履也。函谷，已见西都赋。鹦鹉赋曰：崎岖重阻 。周易曰：天险不可升也。险，山川丘陵。衿带，已见 上文。孙卿子曰：勇怯，势也。或开关以延敌，竞 遯逃以奔窜。言其利也。过秦论曰：诸 侯以百万之众，叩关而攻秦，秦人开关延敌。九国之师 遯逃而不敢进也。有噤门而莫启，不窥兵于山外。 言其害也。战国策，范雎谓秦王曰：秦 今反闭关而不敢窥兵于山东者，穣侯为国谋不忠，大王 计有所失也。楚辞曰：噤闭而不言。然噤亦闭也。噤， 巨荫切。连鸡互而不栖，小国合而成大。言 小国异乎连鸡也。战国策，秦惠王谓寒泉子曰：苏秦约 于诸侯，诸侯之不可一，犹连鸡之不能俱止栖亦明矣。 岂地势之安危，信人事之否泰！言 崤、函之险，未尝暂改，或开关延敌，或噤门莫启，明 此不徒在地势，亦由在人也。汤曰：吾欲因其地势所有 而敌之。否、泰，周易二卦名也。周易曰：泰，上下交 而其志同也；否，上下不交而天下无邦。
汉六叶而拓畿，县弘农而远关。六 叶，武帝也。难蜀父老曰：德茂存乎六世。应劭汉书注 曰：拓，广也。汉书，元鼎三年，徙函谷关于新安，以 故关为弘农县也。厌紫极之闲敞，甘微行以游盘。 长傲宾于柏谷，妻睹貌而献餐。畴匹妇其已泰，胡厥夫 之缪官！紫极，星名。王者为宫以象之 。曹植上表曰：情注于皇居，心在乎紫极。南都赋曰： 体爽垲以闲敞。苍颉篇曰：敞，高显也。汉武帝故事曰 ：帝即位，为微行，尝至柏谷，夜投亭长宿。亭长不纳 ，乃宿逆旅。逆旅翁要少年十余人，皆持弓矢刀剑，令 主人妪出遇客。妇谓其翁曰：吾观此丈夫，非常人也。 且有备，不可图也。天寒，妪酌酒，多与其夫。夫醉， 妪自缚其夫。诸少年皆走。妪出谢客，杀鸡作食。平旦 上去。还宫，乃召逆旅夫妻见之，赐妪金千斤，擢其夫 为羽林郎。畴，犹酬也。昔明王之巡幸，固清道而 后往。惧衔□之或变，峻徒御以诛赏。东 观汉记曰：西巡幸长安，司马相如上疏曰：夫清道而后 行，犹将有衔□之变。汉书音义，张揖曰：衔，勒也。 司马彪庄子注曰：□，騑马口中长衔也。□，巨月切。 淮南子曰：□法刻刑。许慎曰：□，峻也。毛诗曰：徒 御不惊。彼白龙之鱼服，挂豫且之密网。轻帝重于 天下，奚斯渐之可长？白龙，已见东京 赋，帝重，帝位之重也。言轻帝位之重于天下，此乃陵 上之渐，何可长乎。吊戾园于湖邑，谅遭世之巫蛊 。探隐伏于难明，委谗贼之赵虏。加显戮于储贰，绝肌 肤而不顾。作归来之悲台，徒望思其何补？汉 书曰：戾太子据与江充有隙。会巫蛊事起，充遂至太子 宫，掘得桐木人。太子无以自明，乃斩江充。与丞相刘 屈牦战，兵败，东至湖邑，自缢而死。车千秋讼太子冤 。上怜太子无辜，乃作思子宫，为归来望思之台于湖。 宣帝即位，谥曰戾，以湖邑阌乡为戾园。又太子骂充曰 ：赵虏乃乱吾父子也。苍颉篇曰：委，任也。尚书，王 曰：弗迪有显戮。汉书，疏广曰：太子，国储副君。宋 均元命苞注曰：储君，副主。言设以待之。王命论曰： 高四皓之名，刻肌肤之爱。幽通赋曰：虽覆醢其何补？
纷吾既迈此全节，又继之以盘桓。问休牛之故林 ，感征名于桃园。言吾纷然行此全节之 野，又继之以盘桓而不前。楚辞曰：纷吾乘兮玄云。北 征赋曰：纷吾去此旧都，騑迟迟而历兹。尔雅曰：迈， 行也。全节，即汉书全鸠里，戾太子死处。图经曰：全 节，阌乡县东十里鸠涧西。广雅曰：盘桓，不进也。周 易曰：初九，盘桓。尚书武成曰：放牛于桃林之野，示 天下弗服。东征记曰：全节，地名，其西名桃原，古之 桃林也。发阌乡而警策，愬黄巷以济潼。眺华岳之 阴崖，觌高掌之遗踪。汉书，湖，县名 ，今虢州阆乡、湖城二县皆其地也。曹子建应诏诗曰： 仆夫警策。郑玄周礼注曰：警，敕戒之也。薛综西京赋 注曰：愬，向也。愬与溯古字通。献帝春秋曰：兴平二 年十一月丙寅，车驾东行，到黄巷亭；庚午到弘农。述 征记曰：河自关北东流，水侧有阪，谓之黄巷阪。雍州 图经曰：潼水在华阴县界。水经曰：北流注河。西京赋 曰：缀以二华，巨灵赑屃，高掌远跖，以流河曲。阌， 音闻。忆江使之反璧，告亡期于祖龙。史 记曰：秦始皇帝三十六年，郑使者从关东来，至华阴之 野，有持与使者璧曰：为我遗镐池君。因言曰：明年祖 龙死。置璧而去，忽不见。始皇使人视璧，乃二十八年 渡江所沈璧也。苏林曰：祖，始也；龙，人君之象。谓 始皇也。不语怪以征异，我闻之于孔公。论 语曰：子不语怪力乱神。
愠韩马之大憝，阻关谷以称乱。何 晏论语注曰：愠，怒也。魏志曰：建安十六年，关中诸 将马超、韩遂等反。超等屯潼关。尚书曰：元恶大憝。 孔安国曰：憝，恶也。杜预左氏传注曰：阻，恃也。关 、谷，潼关、函谷也。尚书曰：敢行称乱。孔安国曰： 称，举也。魏武赫以霆震，奉义辞以伐叛。彼虽众 其焉用，故制胜于庙筭。魏志曰：曹公 西征，与超等夹关为战，大破之。尚书曰：奉辞伐罪。 左氏传，随武子曰：伐叛，刑也；柔服，德也。又屈完 曰：虽君之众，无所用之。孙子曰：水因地而制行，兵 因敌而制胜。又曰：夫未战而庙胜，得筭之多者也。汉 书，杨雄即赵充国图画而颂之曰：料敌制胜。砰扬 桴以振尘，繣瓦解而冰泮。超遂遁而奔狄，甲卒化为京 观。字书曰：砰，大声也。魏志曰：韩 遂、马超走凉州。楚辞曰：扬桴兮拊鼓。左氏传曰：援 枹而鼓。说文曰：枹，鼓椎也。东观汉记，冯衍说吴汉 曰：得道之兵，鼓不振尘。郑玄礼记注曰：振，动也。 繣，破声也，呼麦切。春秋运斗枢曰：不能宣德，天下 瓦解。汉书曰：徐乐上书曰：何谓瓦解？吴、楚、齐、 赵之兵是也。当此之时，安土乐俗之人众，故诸侯无境 外之助，此之谓瓦解。淮南子曰：冰泮而农桑起。左氏 传，潘党曰：君盍收晋尸以为京观。杜预曰：积尸封土 其上，谓之京观。砰，普耕切。
倦狭路之迫隘，轨踦□以低仰。倦 ，极也。司马相如大人赋曰：区中之隘狭。广雅曰：踦 □，倾侧也。蹈秦郊而始辟，豁爽垲以宏壮。黄壤 千里，沃野弥望。华实纷敷，桑麻条畅。班 固高纪述曰：粤蹈秦郊。尚书曰：雍州，厥土惟黄壤。 杜笃论都赋曰：沃野千里，原隰弥望，保植五谷，桑麻 条畅。春秋文耀钩曰：春致其时，华实乃荣。洞箫赋曰 ：标纷敷以扶疏。广雅曰：畅，长也。邪界褒斜， 右滨汧陇，褒、斜、汧、陇，并已见上 文。宝鸡前鸣，甘泉后涌。宝鸡 、甘泉，并已见上文。面终南而背云阳，跨平原而 连嶓冢。汉书，武功山有太一，古文以 为终南。此赋下云太一，明与终南别山。西京赋曰：于 前则终南、太一。二山明矣。汉书，左冯翊有云阳县。 西京赋曰：后则高陵、平原。又曰：连岗乎嶓冢。九 嵕□□，太一巃嵷。并已见上文。吐 清风之飂戾，纳归云之郁蓊。孔丛子， 孔子曰：夫山者，兴吐风云，以通乎天地之间。四子讲 德论曰：虎啸而风寥戾。思玄赋曰：冯归云而遐逝。楚 辞曰：望溪谷兮滃郁。南有玄灞素浐，汤井温谷。 玄、素，水色也。灞、浐，二水名也。 楚辞曰：临沅、湘之玄渊。又曰：舍素水而蒙深。汤井 ，温汤也。雍州图曰：温汤在新丰县界。温谷，即温泉 也。雍州图曰：温泉在蓝田县界。北有清渭浊泾， 兰池周曲。毛苌诗传曰：泾、渭相入而 清浊异。三辅黄图曰：兰池观在城外。长安图曰：周氏 曲，咸阳县东南三十里，今名周氏陂，陂南一里，汉有 兰池宫。浸决郑白之渠，漕引淮海之粟。郑 玄周礼注曰：浸者，可以为陂灌溉者。郑白，已见上文 。西都赋曰：通沟大漕，控引淮、湖，与海通波也。林 茂有鄠之竹，山挺蓝田之玉。并已见上 文。班述陆海珍藏，张叙神皋隩区。此西宾所以言 于东主，安处所以听于凭虚也，可不谓然乎？西 都赋曰：陆海珍藏。西京赋曰：寔惟地之奥区神皋。
劲松彰于岁寒，贞臣见于国危。论 语，子曰：岁寒然后知松柏之后凋。老子曰：国家昏乱 有贞臣。入郑都而抵掌，义桓友之忠规。竭股肱于 昏主，赴涂炭而不移。世善职于司徒，缁衣獘而改为。 史记曰：郑桓公友者，周厉王少子也。 犬戎杀幽王于郦山下，并杀桓公。郑人共立其子为武公 。抵掌，已见蜀都赋。左氏传，荀息曰：竭其股肱之力 。尚书，帝曰：臣作股肱。又曰：民坠涂炭。毛诗序曰 ：缁衣，美武公也。父于并为周司徒，善于其职。诗曰 ：缁衣之宜兮，獘予又改为兮。
履犬戎之侵地，疾幽后之诡惑。举伪烽以沮众， 淫嬖褒以纵慝。军败戏水之上，身死骊山之北。赫赫宗 周，□为亡国。史记，宣王崩，子幽王 宫□立。幽王嬖爱褒姒，竟废申后及太子，而以褒姒为 后。褒姒不好笑，幽王为烽燧大鼓，有寇至，举烽火。 诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王悦之，为数举 烽火。其后不信，诸侯益亦不至。废后之父申侯，乃与 西夷犬戎共攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽 王骊山下。毛苌诗传曰：沮，止也。又曰：慝，邪也。 国语，里革曰：厉流于彘，幽灭于戏。毛诗曰：赫赫宗 周，褒姒□之。毛苌曰：□，呼灭切。
又有继于此者，异哉秦始皇之为君也！倾天下以 厚葬，自开辟而未闻。匠人劳而弗图，俾生埋以报勤。 外罹西楚之祸，内受牧竖之焚。汉书， 刘向上疏曰：秦始皇葬骊山之阿，石椁为游馆，生埋工 匠。后项籍燔其宫室营宇。其后牧儿亡羊入其凿中，牧 者持火照求羊，失火，烧其藏椁。自古至今，葬未有盛 始皇也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂 不哀哉！尚书考灵耀曰：天地开辟，劳而不图。言匠人 劳苦，而不图谋其赏。生埋报勤，谓反以生埋之事，以 报其功勤也。语曰：行无礼必自及。此非其效与？ 左氏传，君子曰：志有之，所谓行无礼 ，必自及者也。
干坤以有亲可久，君子以厚德载物。周 易曰：干以易知，坤以简能。易知则有亲，易从则有功 。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则 贤人之业。又曰：君子以厚德载物，方论高祖之德，故 以干坤为喻焉。观夫汉高之兴也，非徒聪明神武、 豁达大度而已也。汉书班固高纪述曰： 寔天生德，聪明神武。汉书曰：高祖仁爱，意豁如也， 常有大度。乃实慎终追旧，笃诚款爱。泽靡不渐， 恩无不逮。论语曰：慎终追远。左氏传 ，季孙行父曰：明允笃诚。广雅曰：款，诚也。说苑， 晏子谓景公曰：今君爱老，而恩无不逮也。率土且 弗遣，而况于邻里乎？况于卿士乎？
于斯时也，乃摹写旧丰，制造新邑。故社易置， 枌榆迁立。街衢如一，庭宇相袭。浑鸡犬而乱放，各识 家而竞入。三辅旧事曰：太上皇不乐关 中，思慕乡里。高祖徙丰、沛屠儿酤酒煮饼商人，立为 新丰。西京杂记曰：高祖既作新丰，并徙旧社，放犬羊 鸡鸭于通途，亦竞识其家。孟子曰：变置社稷。赵岐曰 ：更置立之。汉书曰：高祖祷丰枌榆社。张晏曰：枌， 白榆。社在丰东北十五里。尚书曰：欲迁其社。孔安国 尚书传曰：袭，因也。浑，胡本切。
籍含怒于鸿门，沛跼蹐而来王。范谋害而弗许， 阴授剑以约庄。膦(月改手) 白刃以万舞，危冬叶之待霜。 履虎尾而不噬，寔要伯于子房。汉书曰 ：项羽欲西入关，闻沛公已定关中，大怒，遂至戏，于 是飨士，旦日合战。羽季父项伯素善张良，夜驰见良， 具告事实。良与项伯俱见沛公，沛公曰：吾岂敢反，愿 伯明言，不敢背德。戒沛公早自来谢。沛公旦见羽鸿门 ，因留沛公饮。范曾数目羽击沛公，羽不应。范曾起出 ，谓项庄曰：汝入以剑舞，因击沛公杀之。不者，女属 且为所虏。庄拔剑起舞，项伯亦起舞，常翼蔽沛公。周 书，武王曰：吾含怒深矣。毛诗曰：谓天盖高，不敢不 跼；谓地盖厚，不敢不蹐。尚书曰：四夷来王。毛诗曰 ：莫敢不来王。膦(月改手) ，挺也，力刃切。周易曰：履 虎尾，不咥人，亨。郑玄注本为噬。噬，啮也，音誓。 樊抗愤以卮酒，咀彘肩以激扬。汉 书曰：樊哙闻事急，乃持楯撞入。项羽目之，问之为谁 ，张良曰：沛公参乘樊哙。项羽曰：壮士！赐之卮酒彘 肩。哙饮酒，拔剑切肉食之。项羽曰：能复饮乎？曰： 臣死且不辞，岂特卮酒乎？又谷永上疏曰：赞命之臣， 靡不激扬也。忽蛇变而龙摅，雄霸上而高骧。曾迁 怒而横撞，碎玉斗其何伤？史记曰：褚 先生曰：丈夫龙变。传曰：蛇化为龙，不变其文；家化 为国，不变其姓。汉书曰：元年十月，沛公至霸上。邹 阳上书曰：蛟龙骧首奋翼。汉书曰：沛公献璧，羽受之 。又献玉斗于范曾，曾怒，撞其斗，曰：吾属今为沛公 虏矣！论语曰：不迁怒。又曰：何伤乎？
婴罥组于轵涂，投素车而肉袒。汉 书曰：秦王子婴素车白马，系颈以组，降轵道傍。轵涂 ，已见东京赋。左氏传曰：郑伯肉袒牵羊以逆。杜预曰 ：肉袒，示服为臣仆也。疏饮饯于东都，畏极位之 盛满。汉书曰：疏广，字仲翁，为太子 太傅，兄子受为少傅。广谓受曰：吾闻知足不辱，知止 不殆。今官成名立不去，惧有后悔。遂上疏乞骸骨，上 皆许之。故人邑子为设祖道，供帐东都门外。苏林曰： 长安东门也。毛诗曰：饮饯于祢。毛苌曰：祖而舍軷， 饮酒于其侧曰饯。汉书曰：刘德妻死，霍光欲以女妻之 ，德不敢取，畏盛满也。金墉郁其万雉，峻嵃峭以 绳直。西京赋曰：横西洫而绝金(山庸)。 西都赋曰：建金城而万雉。嵃，谓栈嵃，险貌也。绳直 ，已见东京赋。戾饮马之阳桥，践宣平之清阈。尔 雅曰：戾，至也。长安图曰：汉时七里渠有饮马桥。夏 侯婴冢在桥南三里。阳，桥之阳也。三辅黄图曰：长安 东出北头第一城门名宣平门。清，谓华而且清也。都 中杂遝，户千人亿。华夷士女，骈田逼侧。展名京之初 仪，即新馆而莅职。励疲钝以临朝，勖自强而不息。长 安旧都，故曰名京。潘子初临，故曰新馆。莅职，谓厘 政也。毛苌诗传曰：莅，临也。孔安国尚书传曰：励， 勉也。又曰：勖，勉也。周易曰：君子以自强不息。
于是孟秋爰谢，听览余日。楚辞 曰：青春爰谢。王逸曰：谢，去也。上林赋曰：听览余 闲。舞赋曰：余日怡荡。巡省农功，周行庐室。街 里萧条，邑居散逸。营宇寺署，肆廛管库，蕞芮于城隅 者，百不处一。言今之寺署，蕞芮在于 城隅。方之昔时，虽复百分不能处一也。汉书，刘向上 疏曰：项籍燔其宫室营宇。风俗通曰：今尚书、御史、 谒者所止，皆曰寺。汉书百官表，少府有诸仆射署。郑 玄周礼注曰：肆，市中陈物处。郑司农周礼注曰：廛， 市中空地。礼记曰：管库之士。郑玄曰：管，管键也。 库，物所藏也。字林曰：蕞，聚貌也，音在外切。说文 曰：芮，小貌，而锐切。处一，或为一处，非也。所 谓尚冠脩成，黄棘宣明。建阳昌阴，北焕南平。皆夷漫 涤荡，亡其处而有其名。皆里名也。汉 书曰：宣帝舍长安尚冠里。又曰：武帝同母姊金王孙女 ，号脩成君。余未详。尔乃阶长乐，登未央。泛太 液，凌建章。萦馺娑而款骀荡，□枍诣而轹承光。徘徊 桂宫，惆怅柏梁。已上并见西京赋。鷩 雉雊于台陂，狐兔窟于殿傍。何黍苗之离离，而余思之 芒芒！鷩雉，已见射雉赋。黍苗，已见 魏都赋。尚书曰：予思日孜孜。洪钟顿于毁庙，乘 风废而弗县。史游急就章曰：乘风县钟 华祠乐。禁省鞠为茂草，金狄迁于灞川。如 淳汉书注曰：本名禁中。汉仪注，孝元皇后父名禁，避 之，故曰省。毛诗曰：踧踧周道，鞠为茂草。毛苌曰： 鞠，穷也。潘岳关中记曰：秦为铜人十二，董卓坏以为 钱，余二枚，魏明帝欲徙诣洛，载到霸城，重不可致。 今在霸城次道南。铜人，即金狄也。
怀夫萧曹魏邴之相，并已见西都 赋。辛李卫霍之将。汉书曰：辛 庆忌，字子真，为左将军。匈奴西域亲附，敬其威信。 本狄道人。又曰：李广，陇西人也，为右北平太守。匈 奴号曰汉飞将军，避之。数岁不入界。卫、霍，已见长 杨赋。衔使则苏属国，震远则张博望。汉 书，孙宝衔命奉使，职在刺举。又曰：苏武字子卿，杜 陵人也。武以中郎将，使持节送匈奴使留在汉者，匈奴 乃徙武北海上。武杖汉节牧羊。武留匈奴凡十九岁，乃 还，拜为典属国。又曰：张骞，汉中人也。以郎应募， 使月氏，去十三年，得还。骞以校尉从大将军击匈奴， 知水草处，军得以不乏。封骞为博望侯。教敷而彝 伦叙，兵举而皇威畅。敷教，萧、曹也 。举兵，卫、霍也。尚书曰：彝伦攸叙。临危而智 勇奋，投命而高节亮。临危，张骞也。 智勇，已见上文。投命，苏武也。吴子曰：一人投命， 足惧千人。杜预左氏传注曰：投，弃命也。史记曰：鲁 连好持高节。暨乎秺侯之忠孝淳深，小 雅曰：暨，及也。汉书曰：金日磾，字翁叔，本匈奴休 屠王太子也。武帝拜为侍中驸马都尉。莽何罗矫制发兵 。明旦，上卧未起，何罗从外入。日磾奏厕心动，立入 坐内户下。何罗□白刃从东廊上，日磾抱何罗呼曰：何 罗反！得禽缚之。繇是着忠孝节，封为秺侯。音妒。陆 贾之优游宴喜。汉书曰：陵贾，楚人也 。高祖拜贾为太中大夫，有五男。分其子，子二百金， 令为生产。贾常乘安车驷马，从歌鼓瑟侍者十人。谓其 子曰：与女约，过女，女给人马酒食。后陈平乃以奴婢 百人、车马五十乘、钱五百万遗贾为食饮费。贾以此游 汉庭公卿间，名声籍甚。答宾戏曰：陆子优游，新语以 兴。毛诗曰：吉甫燕喜，既多受祉。长卿渊云之文 ，子长政骏之史。司马长卿、王子渊、 杨子云也。史记曰：司马迁字子长，为太史令。修史记 ，历黄帝以来至太初，凡百三十篇。汉书曰：刘向字子 政，元帝擢为宗正。着疾谗、擿要、救危及世颂，凡八 篇；又着五行传、列女传、新序、说苑。又曰：刘歆字 子骏，为中垒校尉。为七略。赵张三王之尹京，定 国释之之听理。汉书曰：赵广汉，字子 都，涿郡人，守京兆大尹，发奸擿伏如神。又曰：张敞 ，字子高，河东人也。守京兆尹，枹鼓稀鸣，市无偷盗 。又曰：王遵，字子贡，涿郡人也。为谏大夫，守京辅 都尉，行京兆尹事，旬月间，盗贼清。又曰：王章，字 仲卿，泰山人也。章以选为京兆尹。又曰：王骏，琅邪 人也，为京兆尹。赵广汉、张敞、王章至骏，皆有能名 ，故京师称曰前有赵、张，后有三王。又曰：于定国， 字曼倩，东海人也。为廷尉，其决疑平法，务在哀鳏寡 ，罪疑惟轻，朝廷称之。又曰：张释之，字子季，南阳 人也，为廷尉。周亚夫见释之持议平，乃结为亲友，繇 此天下称之也。汲长孺之正直，郑当时之推士。汉 书曰：汲黯，字长孺，濮阳人也，为主爵都尉，数直谏 。又曰：郑当时，字庄，陈人也，为大司农，每朝，候 上间说，未尝不言天下长者；闻人之善，进之上唯恐后 。班固赞曰：汲黯之正直，郑当时之推贤。终童山 东之英妙，贾生洛阳之才子。汉书曰： 终军，字子云，济南人也，年十八选为博士弟子。上书 言事，武帝异其文，拜为谒者。死时年二十余，故世谓 之终童。又曰：贾谊，雒阳人也，年十八，以能诵诗属 书称于郡中。文帝召以为博士，时年二十余。曹植自试 表曰：终军以妙年使越。飞翠緌，拖鸣玉，以出入 禁门者众矣。郑玄礼记注曰：緌，缨之 饰也。礼记曰：君子行则鸣佩玉。东观汉记，杜诗上书 曰：伏湛宜出入禁门，补缺拾遗是也。或被发左衽 ，奋迅泥滓。谓日磾也。论语曰：吾其 被发左衽矣。凡人沈于卑贱，故曰泥滓。东观汉记曰： 赵喜奋迅行伍。李陵与苏武书曰：言为瑕秽，动增泥滓 。说文曰：滓，淀也。或从容傅会，望表知里。谓 陆贾也。班固汉书赞曰：陆贾从容平、勃之间，附会将 相。尚书大传，孔子谓子夏曰：子见表，未见其里。或 着显绩而婴时戮，谓广汉之属也。或 有大才而无贵仕。谓贾谊之属也。皆 扬清风于上烈，垂令闻而不已。想佩声之遗响，若铿锵 之在耳。胡广曰：建鸿德，流清风。毛 诗曰：令闻令望。左氏传，穆嬴曰：今君虽终，言犹在 耳。当音凤恭显之任势也，乃熏灼四方，震耀都鄙 。汉书曰：王凤与元后同母，为大司马 大将军，用事。上遂谦让无所专。凤薨，从弟音代凤为 司马车骑将军。又曰：弘恭，沛人，坐法腐刑。为中尚 书，明习法令故事。石显，已见西京赋。汉书，谷永曰 ：许、班之贵，熏灼四方。范晔后汉书曰：邓骘宠灵显 赫，光震都鄙。而死之日，曾不得与夫十余公之徒 隶齿。才难，不其然乎？论语曰：齐景 公死之日，民无德而称焉。十余公之徒，谓萧、曹之属 也。张湛列子注曰：隶，犹群辈也。一云，徒隶，贱人 也。汉书，贾谊曰：握重权大官，而有徒隶无耻之心乎 ？高诱吕氏春秋注曰：齿，列也。论语，子曰：才难， 不其然乎？
望渐台而扼晼，枭巨猾而余怒。汉 书曰：更始兵从宣平城门入，王莽之渐台上，商人杜吴 杀莽，取其绶。史记曰：天下之士，莫不扼腕而言。西 京赋曰：巨猾间舋。汉书音义曰：悬首于木上曰枭。揖 不疑于北阙，轼樗里于武库。汉书曰： □不疑字曼倩，勃海人也，为京兆尹。有一男子乘黄犊 车诣北阙，自谓卫太子。公车以闻，丞相、二千石至者 莫敢发言。不疑后到，叱从吏收缚，曰：昔蒯瞆违命出 奔，辄距而不纳，春秋是之。卫太子得罪先帝，亡不即 死，今来自诣，此罪人也。遂送诏狱。史记曰：樗里子 者，名疾，秦惠王之弟也，卒葬于渭南章台之东。曰： 后百岁，当有天子之宫夹我墓。至汉兴，长乐宫在其东 ，未央宫在其西，武库正直其墓也。酒池鉴于商辛 ，追覆车而不寤。汉书赞曰：武帝设酒 池肉林。贾逵国语注曰：鉴，察也。六韬，太公曰：桀 、纣王天下之时，积糟为阜，以酒为池，脯肉为山林。 晏子春秋曰：谚曰：前车覆，后车戒。贾谊过秦曰：三 主惑而终身不寤也。曲阳僭于白虎，化奢淫而无度 。汉书曰：王根为曲阳侯。五侯大脩第 室，起土山渐台，洞门高廓。百姓歌之曰：五侯初起， 曲阳最怒。坏决高都，连竟外杜。土山渐台，象西白虎 。毛诗序曰：游荡无度。命有始而必终，孰长生而 久视？家语，孔子曰：命者，性之始也 ；死者，生之终也。有始必有终矣。老子曰：长生久视 之道。武雄略其焉在，近惑文成而溺五利。文 成将军李少翁，五利将军栾大，皆方术士，说武帝作宫 观以延神仙。帝耽溺之，其雄才大略亦何在也。侔 造化以制作，穷山海之奥秘。淮南子曰 ：大丈夫无为，与造化逍遥。灵若翔于神岛，奔鲸 浪而失水。爆鳞骼于漫沙，陨明月以双坠。擢仙掌以承 露，干云汉而上至。西都赋曰：抗仙掌 以承露，擢双立之金茎。西京赋曰：干云雾以上达。致 邛蒟其奚难，惟余欲而是恣。纵逸游于角抵，络甲乙以 珠翠。忍生民之减半，勒东岳以虚美。班 固汉书西域赞曰：孝武之时，感蒟酱邛竹杖，则开□柯 、越嶲。汉书曰：武帝作角抵戏。又东方朔曰：甲乙之 帐。臣瓒曰：兴造甲乙之帐，络以隋珠和璧。汉书赞曰 ：孝武奢侈，海内虚耗，户口减半。汉书曰：武帝登封 泰山。封禅书曰：勒功中岳。续汉书曰：群臣上言，宜 封泰山。诏曰：远遣吏上寿，盛称虚美。余并已见上文 。超长怀以遐念，若循环之无赐。尚 书大传曰：三王之统，若循连环，周则复始，穷则反本 。方言曰：赐，尽也。
较面朝之焕炳，次后庭之猗靡。言 先明面朝，次至后庭也。广雅曰：较，明也。周礼曰： 面朝后市。子虚赋曰：飞襳垂髾，扶舆猗靡。较，音校 。壮当熊之忠勇，深辞辇之明智。汉 书曰：孝元冯昭仪，上幸虎圈斗兽，熊佚出圈，攀槛欲 上殿，左右贵人、傅昭仪皆走，冯婕妤直前，当熊而立 。左右格杀熊。上问：人情惊惧，何故当熊？婕妤对曰 ：猛兽得人而止，妾恐熊至御坐，故身当之。元帝嗟叹 ，以此倍敬重焉。傅昭仪等皆惭。又曰：成帝游于后庭 ，尝欲与班婕妤同辇载。婕妤辞曰：观古图画，贤圣之 君，皆有名臣在侧。三代末主，乃有嬖女。今欲同辇， 得无近似之乎？楚辞曰：招贞良与明智。卫鬒发以 光鉴，赵轻体之纤丽。汉武故事曰：卫 子夫得幸，头解，上见其美发，悦之。左传，叔向母曰 ：昔有仍氏生女，黰黑而甚美，光可以鉴。广雅曰：鉴 ，照也。荀悦汉纪曰：赵氏善舞，上悦之，事由体轻。 咸善立而声流，亦宠极而祸侈。以 奇见幸，故曰声流。缘废自裁，故曰祸侈。
津便门以右转，究吾境之所暨。汉 书武帝纪曰：三年，作便门桥。杜预左氏传注曰：暨， 至也。掩细柳而抚剑，快孝文之命帅。周受命以忘 身，明戎政之果毅。距华盖于垒和，案乘舆之尊辔。肃 天威之临颜，率军礼以长□。轻棘霸之儿戏，重条侯之 倨贵。方言曰：掩，止也。掩与掩同。 汉书曰：孝文后六年，匈奴大入边，遣宗王刘礼军霸上 ，祝兹侯徐厉军棘门，河内守周亚夫军细柳。帝劳军至 霸上、棘门，直驰入；而之细柳军，军士吏被甲持满， 上至，不得入。于是上使使诏将军曰：吾欲劳军。亚夫 乃传言开壁。壁门士谓车骑曰：将军约，军中不得驱驰 。天子乃案辔徐行，至中营，亚夫持兵揖曰：介胄之士 不拜，请以军礼见。文帝曰：向者，霸上、棘门军如儿 戏，至于亚夫，可得而犯耶？左氏传曰：子朱怒，抚剑 从之。六韬曰：为将者，受命忘家，当敌忘身。左氏传 ，君子曰：杀敌为果，致果为毅。华盖，已见上文。垒 ，营也。和，军营之正门也。左氏传，齐侯曰：天威不 违颜咫尺。说文曰：□，拜举手下也，因利切。汉书曰 ：丞相条侯，至贵倨也。杜预左传注曰：倨，傲也。
索杜邮其焉在，云孝里之前号。惘辍驾而容与， 哀武安以兴悼。争伐赵以徇国，定庙筭之胜负。扞矢言 而不纳，反推怨以归咎。未十里于迁路，寻赐剑以刎首 。嗟主闇而臣嫉，祸于何而不有？杜邮 ，亭名，在咸阳西，今谓之孝里。辛氏三秦记曰：毕陌 西北有孝里，毕陌西有白起墓。惘，犹罔罔，失志之貌 也。楚辞曰：遵赤水而容与。史记曰：白起者，郿人也 ，善用兵，事秦昭王，为武安君。秦使王陵攻赵邯郸， 少利。秦王欲使武安君代陵将，武安君曰：邯郸未易攻 也。王自命不行，乃使应侯请之，终不肯行。秦围邯郸 ，弗能拔。武安君曰：不听臣言，今何如矣。秦王闻之 怒，遣白起不得留咸阳中。既行，出咸阳西门十里至杜 邮。秦王乃使使者赐之剑，自杀。昭王，昭襄王也。庙 筭，已见上文。尚书曰：率吁众戚，出矢言。何休公羊 注曰：刎，割也。孙卿子曰：主闇于上，臣诈于下，俱 害之道。杜笃吊比干文曰：闇主之在上，岂忠谏之是谋 。西京赋曰：林麓之饶，于何不有？
窥秦墟于渭城，冀阙缅其堙尽。觅陛殿之余基， 裁岥岮以隐嶙。声类曰：墟，故所居也 。史记曰：秦孝公作为咸阳，筑冀阙。缅，尽貌也，亡 衍切。岥岮，颓貌也。司马相如哀二世曰：登岥岮之长 □。隐嶙，绝起貌。想赵使之抱璧，浏睨楹以抗愤 。史记曰：秦王得赵璧，无意偿赵城。 相如曰：璧有瑕，请指示王。王授璧。相如因持璧却立 倚柱，曰：臣观大王无偿赵王城邑，故臣复取璧。大王 必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣。相如持其璧睨柱， 欲以击柱，秦王乃辞谢。浏睨，目清貌也。燕图穷 而荆发，纷绝袖而自引。史记曰：荆轲 献燕督亢之地图，图穷匕首见。因左手把秦王之袖，而 右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。 以其匕首揕秦王，不中。揕，丁鸩切。筑声厉而高 奋，狙潜铅以脱膑。史记曰：荆轲之客 高渐离，变名姓为人庸保，以击筑闻于秦始皇。始皇召 见，人有识者，乃高渐离。秦帝矐其目，使击筑。稍益 近之，高渐离乃以铅置筑中，举筑扑秦皇帝，不中，遂 诛。论衡曰：高渐离举筑击秦王，中膑。秦王病疮死。 苍颉篇曰：狙，伺候也，七豫切。尚书刑德放曰：膑者 ，脱去人之膑也。郭璞三苍解诂曰：膑，膝盖。矐，音 各，一音格字。据天位其若兹，亦狼狈而可愍！尚 书曰：伊尹曰：天位艰哉！文字集略曰：狼狈，犹狼跋 也。孔丛子曰：吾于狼狈，见圣人之志。荀悦汉纪论曰 ：周勃狼狈失据，块然囚执。狈，音贝。简良人以 自辅，谓斯忠而鞅贤。寄苛制于捐灰，矫扶苏于朔边。 史记曰：商君者，卫之诸庶孽子也，名 鞅，姓公孙氏。商君之法，刑弃灰于道者。又曰：李斯 者，上蔡人也。始皇以斯为丞相。始皇长子扶苏监兵上 郡。始皇崩，与赵高谋，诈为受始皇命，立子胡亥为太 子，为书赐长子扶苏曰：扶苏不孝，其赐剑以自裁。扶 苏为人仁，即自杀。贾逵国语注曰：苛，烦也。郑玄周 礼注曰：矫，称诈以为是。儒林填于坑□，诗书炀 而为烟。史记曰：卢生为始皇求仙药， 亡去，始皇大怒，使御史案问诸生。诸生犯禁者四百六 十四人，皆坑之咸阳。又曰：李斯曰：臣请非博士官所 职，天下敢有藏诗书百家语，诣守尉杂烧之。广雅曰： □，坑也，才性切。郭璞方言注曰：今江东呼火炽猛为 炀，余亮切。国灭亡以断后，身刑轘以启前。商法 焉得以宿，黄犬何可复牵？史记曰：秦 孝公卒，太子立，公子虔之徒告商君反。商君亡至开下 ，欲舍客舍，人不知其是商君，曰：商君之法，舍人无 验者坐之。商君喟然叹曰：嗟乎！为法之獘，一至于此 哉！秦惠王车裂商君。郑玄周礼注曰：车裂曰轘。史记 曰：李斯具五刑，出狱，与其中子俱执，顾谓其子曰： 吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门，逐狡兔，可得乎？遂 夷三族。商鞅、李斯各有食邑，故曰国也。刑轘之辟， 二人为首，故曰启前。野蒲变而成脯，苑鹿化以为 马。风俗通曰：秦相赵高指鹿为马，束 蒲为脯，二世不觉。史记曰：赵高欲为乱，恐群臣不听 ，乃先验，持鹿于二世曰：马也。二世笑曰：丞相误耶 ？谓鹿为马也。假谗逆以天权，钳众口而寄坐。春 秋元命苞曰：赤受命，持天权。庄子曰：钳墨翟之口。 兵在颈而顾问，何不早而告我？愿黔黎其谁听，惟 请死而获可。国语，单襄公曰：兵在其 颈，不可久。东征赋曰：惕觉寤而顾问。史记曰：赵高 恐二世怒，诛及其身，与其女□阎乐谋易置上，乐遂斩 卫令。二世怒，召左右，皆惶扰，不斗。傍有宦者一人 侍，不敢去。二世入内谓曰：公何不蚤告我？宦者曰： 臣不敢言，故得全；使臣蚤言，皆已诛，安得至今。阎 乐前，即告二世曰：足下其自为计。二世曰：吾愿得郡 为王。弗许。又曰：愿为万户侯。弗许。愿与妻子为黔 首。弗许。阎乐麾其兵陵二世，乃自杀。兵在颈，已见 东京赋。健子婴之果决，敢讨贼以纾祸。势土崩而 莫振，作降王于路左。史记曰：赵高立 公子婴为秦王，子婴与其子二人谋曰：今使我斋见庙， 此欲因庙中杀我。我称病不行，丞相必自来，来则杀之 。高果自往，子婴遂刺杀高于斋宫。广雅曰：果，能也 。杜预左氏传注曰：纾，除也。汉书，徐乐上书曰：臣 闻天下之患，在于土崩，秦之末世是也。人困而主不恤 ，下怨而上不知，此之谓土崩。贾逵国语注曰：振，救 也。子婴降，已见上文。萧收图以相刘，料险易与 众寡。史记，沛公至咸阳，萧何独先入 ，收秦丞相、御史图书藏之。汉所以具知天下阨塞、户 口多少者，以何具得秦图书也。说文曰：料，量也。孙 卿子曰：地者远近险易。又曰：识众寡之用者胜也。羽 天与而弗取，冠沐猴而纵火。史记曰： 客有说张耳曰：天与不取，反受其咎。又曰：或说项王 ，关中可都。项王见秦皆已烧残破，又心怀思欲东归。 说者曰：人言楚人沐猴而冠耳，果然。张晏曰：沐猴， 狝猴也。汉书曰：羽屠咸阳，烧其宫室。楚辞曰：若纵 火于秋蓬。贯三光而洞九泉，曾未足以喻其高下也 。邓析子曰：贤愚之相觉，若九地之下 与重天之颠。淮南子曰：大道含吐阴阳而章三光。许慎 曰：三光，日、月、星也。燕丹子曰：死怀恨入于九泉 。
感市闾之菆井，叹尸韩之旧处。丞属号而守阙， 人百身以纳赎。岂生命之易投，诚惠爱之洽着。讦望之 以求直，亦余心之所恶。思夫人之政术，实干时之良具 。苟明法以释憾，不爱才以成务。弘大体以高贵，非所 望于萧傅。汉书曰：韩延寿，字长公， 燕人也，为东郡太守，为天下最，代萧望之为左冯翊。 望之迁御史大夫。延寿在东郡时，放散官钱千余万。会 御史问事东郡，望之因令并问之，延寿知，即案劾望之 在冯翊时，廪牺官钱，放散百余万。上令穷竟所考，望 之卒无事实，而延寿竟坐弃市。吏民数千人送至渭城， 百姓莫不流涕。说文曰：菆，麻蒸也，阻留切。然菆井 即渭城，卖蒸之市也。延寿被诛，丞属无守阙者，而赵 广汉就戮，则有之。恐潘误。毛诗曰：如可赎兮，人百 其身。论语，子贡曰：赐也，亦有恶乎？恶讦以为直者 。说文曰：讦，面相斥罪。左氏传，穆叔曰：齐人释憾 于弊邑之地。又，魏犨，公欲杀之，而爱其材。周易曰 ：开物成务。庄子曰：襄公之应司马曰夷，知大体者也 。汉书曰：萧望之左迁太子太傅。
造长山而慷慨，伟龙颜之英主。胸中豁其洞开， 群善凑而必举。汉书曰：高祖隆准而龙 颜。又曰：高祖葬长陵。三秦记曰：秦名天子冢曰长山 ，汉曰陵，故通名山陵。汉书曰：高祖意豁如也。王命 论曰：英雄陈力，群册毕举，此高祖之大略也。潘元茂 九锡文曰：群善必举也。存威格乎天区，亡坟掘而 莫御。临掩坎而累抃，步毁垣以延伫。尚 书，周公曰：时则有若伊尹，格于皇天。范晔后汉书曰 ：赤眉焚西京宫室，发掘园陵。又光武诏曰：脩复西京 园陵。尔雅曰：掩，盖也。郭璞曰：谓覆盖。王逸楚辞 注曰：击手曰抃。楚辞曰：结幽兰而延伫。
越安陵而无讥，谅惠声之寂寞。汉 书曰：惠帝葬安陵。谷梁传曰：公会齐侯于讙，无讥乎 ？楚辞曰：欲寂漠而绝端。薛君韩诗章句曰：寂，无声 之貌也。漠，静也。吊爰丝之正义，伏梁剑于东郭 。汉书曰：爰盎字丝，楚人也，为楚相 ，病免家居。梁孝王欲求为嗣，盎进说，王以此怨盎， 使人刺杀盎安陵郭门外。盎，乌浪切。讯景皇于阳 丘，奚信谮而矜谑？陨吴嗣于局下，盖发怒于一博。成 七国之称乱，□助逆以诛错。恨过听而无讨，兹沮善而 劝恶。广雅曰：讯，问也。何休公羊传 注曰：如其事曰讯，加诬曰谮。尔雅曰：戏，谑也。汉 书曰：景帝葬阳陵。又景帝为太子，吴太子侍饮博弈， 争道不恭。皇太子引博局提吴太子杀之。景帝即位，晁 错说上，令削吴地。及书至，吴王起兵，诛汉吏二千石 以下。胶西、胶东、淄川、济南、楚、赵亦皆反。七国 反书闻，爰盎曰：吴、楚相遗书，言贼臣晁错擅迫诸侯 ，削夺之地，以故反为名，而共诛错。方今计独斩错， 发使赦七国，则兵可无血刃。上从其议，遂斩错。又， 邓公谓上曰：错患诸侯强大，请削之地，计划始行，卒 受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇。帝曰：公言善 ，吾亦恨之。又曰：晁错，颍川人，为御史大夫。错， 七故切。今协韵，七各切。汉书，成帝曰：过听将作大 匠解万年言，昌陵三年可成。无讨，谓不诛盎也。左氏 传，子鲜曰：赏罚无章，何以沮劝？沮，才与切。汉书 ，谷永曰：亏德沮善。毛苌诗传曰：沮，止也。
呰孝元于渭茔，执奄尹以明贬。汉 书曰：元帝葬渭陵。奄尹，谓弘恭、石显也。班固汉书 述曰：阉尹之呰，秽我明德。韦昭曰：呰，病也，疾移 切。郑玄礼记注曰：呰，毁也，子尔切。何休公羊传注 曰：贬，损也。褒夫君之善行，废园邑以崇俭。褒 ，犹赞美也。夫君，元帝也。汉书曰：元帝罢卫思园及 戾园。又诏曰：初陵勿置县邑。过延门而责成，忠 何辜而为戮？陷社稷之王章，俾幽死而莫鞠。汉 书曰：成帝葬延陵。尔雅曰：辜，罪也。汉书曰：成帝 时，日有蚀之。王章奏封事，召见，言王凤不可任用。 帝谓章曰：微京兆直言，吾不闻社稷计。后上不忍退凤 ，章遂为凤所陷，章罪至大逆，死狱中。尔雅曰：俾， 使也。汉书曰：赵王幽死。张晏汉书曰：鞠，穷也，谓 穷问囚情也。一曰勒。毛苌诗传注曰：勒，告也。□淫 嬖之匈忍，剿皇统之孕育。小雅曰：狃 ，□也。淫嬖，谓赵飞燕也。汉书曰：司隶解光奏言： 许美人及宫史曹宫，皆御幸孝成皇帝，产子，隐不见。 又掖庭中，御幸生子者辄死。又饮药伤惰者无数。左氏 ，楚令尹子上曰：蜂目而豺声，忍人也。杜预曰：忍， 行不义也。尚书曰：天用剿绝其命。孔安国曰：剿，截 也。截绝其命，是也。张舅氏之奸渐，贻汉宗以倾 覆。广雅曰：张，开也。舅氏，诸王也 。尔雅曰：贻，遗也。左氏传，吕相曰：倾覆我国家。
刺哀主于义域，僭天爵于高安。欲法尧而承羞， 永终古而不刊。汉书曰：哀帝葬义陵。 王莽奏曰：王者父事天，故爵称天子。又曰：封董贤为 高安侯。已见西京赋。论语曰：不恒其德，或承之羞。 楚辞曰：长无绝兮终古。郑玄礼记注曰：刊，削也。瞰 康园之孤坟，悲平后之专洁。殃厥父之□逆，蒙汉耻而 不雪。激义诚而引决，赴丹爓以明节。投宫火而焦糜， 从灰熛而俱灭。汉书曰：平帝葬康陵。 又曰：孝平王皇后，莽女也。及汉兵诛莽，燔烧未央宫 ，后曰：何面目以见汉家！自投火中而死。后不合葬， 故曰孤坟。
骛横桥而旋轸，历敝邑之南垂。潘 岳关中记曰：秦作渭水横桥。横，音光。雍州图曰：在 长安北二里横门外也。门□石而梁木兰兮，构阿房 之屈奇。疏南山以表阙，倬樊川以激池。役鬼佣其犹否 ，矧人力之所为？工徒斫而未息，义兵纷以交驰。宗祧 污而为沼，岂斯宇之独隳？三辅黄图曰 ：阿房前殿，以木兰为梁，□石为门。怀刃者止之。史 记曰：始皇南山之巅以为阙。毛苌诗传曰：倬，大也。 三秦记曰：长安正南秦岭，岭根水流为秦川，一名樊川 。汉武上林，唯此为盛。史记，由余曰：役鬼为之，则 神怒矣；使人为之，则人亦苦矣。郑玄周礼注曰：佣与 庸通。汉书，高祖曰：吾以义兵诛残贼。礼记曰：远庙 为祧。又邾娄定公曰：臣弑君，杀其人，坏其室，洿其 宫而潴焉。污与洿古字通，音乌。方言曰：隳，坏也。
由伪新之九庙，夸宗虞而祖黄。驱吁嗟而妖临， 搜佞哀以拜郎。汉书，王莽下书曰：定 有天下，号曰新。又王莽九庙：一曰黄帝，二曰虞帝， 三曰陈王，四曰齐敬王，五曰济北惠王，六曰济南伯王 ，七曰元城孺王，八曰阳平顷王，九曰新都显王。又曰 ：邓晔、于匡起兵南乡，莽愈忧不知所出。崔发曰：周 礼，国有大灾，则哭以厌之。莽乃率群臣至南郊，搏心 大哭。诸生甚悲哀，及能诵策文，除以为郎也。诵 六艺以饰奸，焚诗书而面墙。心不则于德义，虽异术而 同亡。汉书曰：王莽立乐经，征天下通 一艺，皆诣公车。焚诗书，已见上文。尚书曰：不学墙 面。左氏传，富辰曰：心不则德义之经为顽。班固汉书 王莽赞曰：昔秦焚诗书，以立私义；莽诵六艺，以文奸 言，同归殊涂，俱用灭亡。
宗孝宣于乐游，绍衰绪以中兴。汉 书音义，应劭曰：宣帝庙曰乐游。又宣纪赞曰：可谓中 兴，侔德殷宗、周宣矣。不获事于敬养，尽加隆于 园陵。兆惟奉明，邑号千人。讯诸故老，造自帝询。隐 王母之非命，纵声乐以娱神。汉书，孝 武卫皇后生戾太子，太子纳史良娣，产子男进，号曰史 皇孙。太子败，皆遇害。太子遗孙一人，史皇孙子，王 夫人男，是为孝宣。帝即位，乃葬卫后，追谥曰思后， 故太子谥曰戾，史良娣曰戾夫人，史皇孙曰悼，母曰悼 后。悼园称奉明园。潘岳关中记曰：宣帝父曰悼皇考， 母曰悼夫人，墓曰奉明园，后曰思后。以倡优杂伎千人 乐思后园，今所谓千人乡者是也。兆，茔也。询，宣帝 名也。毛诗曰：召彼故老，讯之占梦。毛苌诗传曰：隐 ，痛也。王母，思后也。尔雅曰：父之妣为王母。虽 靡率于旧典，亦观过而知仁。尔雅曰： 率，循也。尚书曰：旧典时式。论语，子曰：人之过也 ，各于其党；观过，斯知仁矣。
凭高望之阳隈，体川陆之污隆。广 雅曰：凭，登也。长安图曰：高望堆，延兴门南八里。 隈，□也。郑玄周礼注曰：体，分也。汉书音义，或曰 ：污，下也。开襟乎清暑之馆，游目乎五柞之宫。 曹植闲居赋曰：愬寒风而开襟。清暑， 谓甘泉也。西都赋曰：九嵕甘泉。固阴冱寒。日北至而 含冻，此焉清暑。楚辞曰：忽反顾而游目。五柞在盩厔 。交渠引漕，激湍生风，漕渠， 已见上文。乃有昆明池乎其中。汉 书，武帝发谪穿昆明池。其池则汤汤汗汗，滉瀁弥 漫，浩如河汉。西都赋曰：集乎豫章之 宇，临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无□。 古诗曰：皎皎河汉女。日月丽天，出入乎东西，旦 似汤谷，夕类虞渊。周易曰：日月丽乎 天。西京赋曰：日月于乎出，象扶桑与濛汜。淮南子曰 ：日出汤谷。又曰：日入虞渊之汜，曙于濛谷之浦。昔 豫章之名宇，披玄流而特起。三辅黄图 曰：上林有豫章观。西京赋曰：神池灵沼，黑水玄沚， 豫章珍馆，揭焉中峙。仪景星于天汉，列牛女以双 峙。仪，谓法象之也。毛苌诗传曰：京 ，大也。大戴礼曰：汉，天汉。宫阁疏曰：昆明池有二 石，牵牛，织女象也。图万载而不倾，奄摧落于十 纪。孔安国尚书传曰：十二年曰纪。武 帝元狩三年，穿昆明池。至王莽之败，凡一百一十三年 。今云十纪，言其大数耳。擢百寻之层观，今数仞 之余趾。郑玄周礼注曰：八尺曰寻。包 咸论语注曰：七尺曰仞。说文曰：趾，基也。振鹭 于飞，凫跃鸿渐。毛诗曰：振鹭于飞。 周易曰：鸿渐于干。乘云颉颃，随波澹淡。毛 苌诗传曰：飞而上曰颉，飞而下曰颃。上林赋曰：浮淫 泛滥，随波澹淡。瀺灂惊波，唼喋□芡。瀺 灂，出没之貌。高唐赋曰：巨石溺以瀺灂。西京赋曰： 散似惊波。上林赋曰：唼喋菁藻。华莲烂于渌沼， 青蕃蔚乎翠潋。说文曰：蕃，草茂也， 夫袁切。潋，波际也，力奄切。
伊兹池之肇穿，肄水战于荒服。志勤远以极武， 良无要于后福。释穿池之意也。言志在 勤于远略，以极武功，良无要于已后之福也。福，谓水 物之利。汉书曰：越欲与汉用船战，遂乃脩昆明池，贾 逵国语注曰：肄，习也。左氏传，周宰孔曰：齐侯不务 德而勤远略。钟会檄曰：穷武极战。杜预左氏传注曰： 要，邀也。而菜蔬芼实，水物惟错，乃有赡乎原陆 。在皇代而物土，故毁之而又复。西都 宾曰：华实之毛。尚书曰：海物惟错。字书曰：赡，足 也。皇代，谓晋也。言在皇代，物其土宜，故前毁之， 而今又复。左氏传，宾媚人曰：先王疆理天下物土之宜 。杜预曰：播殖之物，各从土宜。凡厥寮司，既富 而教。咸帅贫惰，同整□樛。收罟课获，引缴举效。鳏 夫有室，愁民以乐。论语，冉有曰：既 富矣，又何加焉？曰：教之。广雅曰：课，第也，谓品 第也。谓品第其所获也。杜预左氏传曰：效，致也。谓 其举所致多少也。徒观其鼓枻回轮，洒钓投网，垂 饵出入，挺叉来往。言欲回轮必先鼓枻 也。郭璞方言曰：今江东人呼枻为轴。旧说曰：轮，钓 轮也。谓为车以收钓缗也。轮或为纶。毛苌诗传曰：缗 ，纶也。洒，亦投也。挺，拔也。叉，取鱼叉也。西京 赋曰：叉蔟之所搀捔。纤经连白，鸣桹厉响。贯鳃 (上网下勺) 尾，掣三牵两。纤经连白，网 也。连白，以白羽连缀，网经其上于水中，二人对引之 。说文曰：桹，高木也。以长木叩舷为声。言曳纤经于 前，鸣长桹于后，所以惊鱼，令入网也。淮南子曰：鱼 者扣舟。(上网下勺) ，犹击也，音的。字书曰：掣，牵也 。于是弛青鲲于网钜，解□鲤于黏徽。杜 预左氏注曰：弛，解也。鲤、鲲，二鱼名。孔安国论语 注曰：网者，为大网，以缴系钩罗属着网。钜，钩也。 说文曰：黏，相着也，女廉切。又曰：徽，大索也。言 鱼黏于网，故曰黏徽也。华鲂跃鳞，素魣扬鬐。鬐 ，已见子虚赋。雍人缕切。鸾刀若飞。应刃落俎， 靃靃霏霏。周礼曰：内饔中士。郑玄曰 ：饔者，割烹煎和之称也。鸾刀，已见东京赋。红 鲜纷其初载，宾旅竦而迟御。既餐服以属厌，泊恬静以 无欲。回小人之腹，为君子之虑。傅毅 七激曰：脍其鲤鲂，积如委红。张衡七辨曰：巩、洛之 鳟，割以为鲜。薛君韩诗章句曰：载，设也。毛苌诗传 曰：南方有鱼，迟之也；然迟，思待之也。毛诗曰：以 御宾客。左氏传曰：梗阳有狱，其大宗赂以女乐，魏子 将受，阎没女宽将谏，馈入三叹曰：始至，恐其不足， 是以叹。中置自咎曰，岂将军食之而有不足，是以再叹 。及馈之毕，愿以小人之腹，为君子之心，属厌而已。 献子辞梗阳人赂。广雅曰：恬，泊静也。老子曰：我好 静而民自正，我无欲而民自朴。
尔乃端策拂茵，弹冠振衣。言将 还也。许慎淮南子注曰：策，杖也。茵，车中蓐也。毛 诗曰：文茵畅毂。楚辞曰：新沐者必弹冠，新浴者必振 衣。徘徊酆镐，如渴如饥。心翘懃以仰止，不加敬 而自祗。酆、鄗，周所居也。孔丛子， 子思曰：君若饥渴待贤。企伫也。毛诗曰：高山仰止。 礼记曰：宗庙之中，未施敬而人敬。岂三圣之敢梦 ，窃十乱之或希。琴操曰：崇侯谮文王 于纣曰：西伯昌，圣人也。长子发、中子旦，皆圣。三 圣合谋，将不利于君。论语，孔子曰：吾不复梦见周公 。尚书曰：予有乱臣十人。马融论语注曰：周公旦、召 公奭、太公望、毕公、荣公、太颠、闳夭、散宜生、南 宫适。其一人谓文母也。广雅曰：希，庶也。经始 灵台，成之不日。惟酆及鄗，仍京其室。庶人子来，神 降之吉。积德延祚，莫二其一。灵台， 已见上文。毛诗曰：作邑于酆。又曰：宅是镐京。左氏 传，季梁曰：人和而神降之福。史记曰：古公积德行义 ，国人皆戴之。汉书，翼奉上书曰：永世延祚，不亦优 乎？莫二其一，谓周祚延之长，唯有其一，莫能为二。 蔡邕胡黄公颂曰：参其二也。永惟此邦，云谁之识 ？越可略闻，而难臻其极。言谁之识， 言难识也。马融广成颂曰：三、五以来，越可略闻。周 礼嘉量铭曰：允臻其极。子赢锄以借父，训秦法而 着色。耕让畔以闲田，沾姬化而生棘。苏张喜而诈骋， 虞芮愧而讼息。汉书，贾谊曰：商君遗 礼义，秦俗日败，借父耰锄，虑有德色。音义曰：假与 父锄而德之。尚书传曰：虞人与芮人质其成于文王，入 文王之境，则见其人萌让为士大夫，入其国，则见士大 夫让为公卿。二国相谓曰：此其君亦让以天下而不居也 。让其所争，以为闲田。毛苌诗传曰：耕者让畔，行者 让路。苏秦、张仪，已见上文。由此观之，土无常 俗，而教有定式。上之迁下，均之埏埴。汉 书，董仲舒曰：上之化下，下之从上，犹泥之在钧，唯 甄者之所为。如淳曰：陶家作器于钧上。杜预左氏传注 曰：均，平也。老子曰：埏埴以为器。河上公曰：埏， 和也。埴，土也。谓和土以为器也。埏，失然切。埴， 市力切。五方杂会，风流溷淆。惰农好利，不昏作 劳。密迩猃狁，戎马生郊。汉书曰：秦 地五方杂错，风俗不纯，富人则商贾为利。说文曰：溷 ，乱也。溷或为浑。尚书曰：惰农自安，不昏作劳。左 氏传曰：以鲁国之密迩仇雠。毛诗曰：猃狁孔炽。老子 曰：天下无道，戎马生郊。而制者必割，实存操刀 。言在于化也。汉书，贾谊曰：黄帝云 ，操刀必割。左氏传，子产曰：大官大邑，而使学者制 焉，犹未能操刀而使之割。人之升降，与政隆替。 杖信则莫不用情，无欲则赏之不窃。左 氏传，子展曰：杖德莫如信，杖信以待晋，不亦可乎？ 论语，子曰：上好信，则人莫敢不用情。又曰：季康子 患盗，孔子曰：苟子之不欲，虽赏之不窃也。虽智 弗能理，明弗能察；信此心也，庶免夫戾。言 己虽无才能，然任其才信无欲之心，庶足以理。左氏传 ，太史克曰：庶几免于戾乎？戾下或有劣字，非。如 其礼乐，以俟来哲。论语，冉求曰：如 其礼乐，以俟君子。幽通赋曰：讯来哲以通情。
注“从而悉全”：陈云“从而” 当作“纵不”，是也。各本皆伪。
匪祸降之自天：袁本、茶陵本“ 祸降”作“降祸”，不着校语，无可考也。
注“尔雅曰辟罪”：案：“罪” 下当有“也”字。各本皆脱。
注“古□长歌行曰”：袁本、茶 陵本“古”下有“今”字。案：此尤知其字衍，脩改去 之，是也。
注“□慷伤怀”：案：“慷”当 作“慨”。各本皆伪。
注“巩洛二县名也”：袁本、茶 陵本无此六字，所载五臣翰注有之。案：盖尤所见有。
注“毛苌诗曰”：陈云“诗”下 当有“传”字，是也。各本皆脱。
注“史记曰帝喾高辛者”：袁本 “喾”作“□”。案：“□”是也，后注“□与喾同” 可证。茶陵本亦误“喾”。又下云“姜嫄为帝喾元妃” ，“喾”亦当作“□”。各本皆误。
注“能材强道者”：袁本、茶陵
本无“材强”二字，陈云别本“
材”作“持”。案：考诗笺是“持
”字，无者益非。
注“言武王灭商”：袁本、茶陵 本“灭商”二字作“基”。案：“基”是也。
注“亡王谓桀也”：袁本、茶陵 本无此五字，所载五臣向注有之。案：盖尤所见有。
注“东都赋曰”：袁本、茶陵本 “赋”作“主人”二字。案：前注“东都赋曰：阙庭神 丽”，二本“赋”亦作“主人”。考今注中有“西都宾 ”、“东都主人”，亦“东都赋”、“西都赋”，疑作 “赋”者皆后人所改。
注“左氏传曰初”下至“其亦将 有咎”：此一百二十六字袁本、茶陵本无，盖因五臣同 善而节去也。尤本有者是。
注“澡水经注作济”：袁本、茶 陵本无此六字。案：尤本此处脩改，未知其为别本如此 ，抑或有记水经注之异于旁者，而尤延之取以入注也。
注“吾尝无子之时”：袁本重“ 无子”二字。案：重者是也。尤本此处脩改，盖误依五 臣向注删。茶陵本全删此注，益非。
注“回邪僻也”：案：“僻”上 当有“泬”字，曹大家注幽通赋可证。彼“泬”作“穴 ”，同字也。各本皆脱。
注“史记曰赵王”下至“终不能 加胜于赵”：此一百二十字袁本、茶陵本无，盖因五臣 同善而节去也。尤本有者是。
注“史记曰廉颇曰”下至“引车 避匿”：此四十九字袁本、茶陵本无，盖因五臣同善而 节去也。尤本有者是。
注“左传秦穆公曰”：袁本、茶 陵本无“秦穆公”三字。
注“维犹连结也”：袁本、茶陵 本“也”作“之”。
皋记坟于南陵：袁本、茶陵本“ 记”作“托”，云善作“记”。案：此善亦作“托”， 但传写伪为“记”，二本校语及尤所见皆非。
注“晋文公子墨缞绖”：陈云“ 晋文”二字当在后“杜预曰”下，“公”字衍。各本皆 误。
注“杜预曰公未葬”：案：“曰 ”下脱字，见上。
注“而无反者”：陈云“而”字 衍，是也。各本皆衍。
注“战于彭衙”：袁本、茶陵本 无此四字。
注“又曰晋先且居伐秦”下至“ 斯三败矣”：袁本、茶陵本无此二十四字。案：无者是 也。善明云“止二败，言三未详”，更不得有此。当是 或驳善注而记于其旁，尤延之不审，取以入注耳。考此 役，秦未尝乃晋师战，其非孟明将而败，无待言，故难 数之以足三也。于此可知善义例之精矣。
注“封殽尸而还”下至“用孟明 也”：袁本、茶陵本无此十三字。
注“子其悉雪耻”：袁本、茶陵 本“耻”下有“又曰穆公遂霸西戎”八字。案：此一节 注皆当以袁本、茶陵本为是也。尤所添删俱失善意。
降曲崤而怜虢：案：注引刘澄之 地理书“肴有纯石，或谓石肴”。今正文未见当引此为 注之处，疑“曲崤”善作“石肴”也。五臣良注曰“曲 崤，地名”，或其本乱善耳。
注“又曰攘袂而兴”：陈云“又 ”字当作“七启”二字，是也。各本皆误。
注“晋侯使詹嘉”：袁本、茶陵 本无“侯”字。
徒利开而义闭：茶陵本“徒”作 “徙”，云五臣作“徒”。袁本云善作“徙”。案：“ 徙”但传写伪也。
注“汤曰”：陈云别本“汤”上 有“周书”二字。案：此周书王会解文，有者是。但今 未见其本耳。
注“而敌之”：案：“敌”当作 “献”，王会解可证。各本皆伪。
注“紫极星名王者为宫以象之” ：袁本、茶陵本无此十一字。
注“乃宿逆旅逆旅翁要少年”： 袁本、茶陵本不重“逆旅”二字，“要”作“恶”。
注“淮南子曰”下至“□峻也” ：袁本、茶陵本无此十四字。
注“刻肌肤之爱”：陈云“刻” 当作“割”，是也。各本皆伪。
感征名于桃园：何云“园”疑作 “原”。案：何校据善注“其西名桃原”而云然，五臣 铣注云“桃园则桃林也”，疑善与五臣之异，但袁、茶 陵二本不着校语。又水经注河水四引此赋亦作“园”， 然则未当改也。
注“即汉书全鸠里”：陈云别本 “全”作“泉”。案：今未见，戾太子传是“泉”字。
注“阌乡县东十里鸠涧西”：何 校“十”下添“五”字，“鸠”上添“泉”字。案：何 校据戾太子传颜注云“泉鸠水今在阌乡县东南十五里” 而添也。此注各本尽同，未审善有以否。
注“汉书湖县名今虢州阌乡湖城 二县皆其地也”：袁本、茶陵本此十八字作“汉书湖有 阌乡”六字。案：二本是也。但此六字实续汉书郡国志 文，疑“汉”上脱“续”字，善以注正文“阌乡”，尤 延之取颜戾太子传之注“湖”者添改，不知此正文并无 “湖”字，甚非。
注“愬向也”：案：“愬”当作 “溯”。各本皆伪。
注“水侧有阪”：袁本、茶陵本 “阪”上有“长”字。案：有者是也。匡谬正俗所谓“ 过此长巷”者也。
注“汉书杨雄”下至“料敌制胜 ”：袁本、茶陵本无此十八字。
注“郑玄周礼注曰浸者可以为陂 灌溉者”：袁本、茶陵本无此十五字。
入郑都而抵掌：案：“抵”当作 “抵”。各本皆非也，说见前。
注“毛苌曰□”：袁本、茶陵本 无此四字。陈云下当有“灭”也。案：此尤延之添改而 仍脱误。
外罹西楚之祸：袁本、茶陵本“ 罹”作“离”。案：“离”是也。
率土且弗遗：袁本、茶陵本“且 ”下有“犹”字。案：此亦无可考也。
况于卿士乎：袁本作“而况于卿 士乎矣”，云善无七字。茶陵本作“而况于卿士乎”， 亦云善无六字。尤本此处脩改乃取五臣五字以乱善，非 也。
注“汉书曰”下至“降轵道旁” ：此十九字袁本、茶陵本无。案：有者是。
注“汉书曰疏广”下至“东都门 外”：此六十八字袁本无，因五臣同善而节也。茶陵本 亦有。有者是。
注“青春爰谢”：案：“爰”当 作“受”。此大招文也。正文云“孟秋爰谢”，善引此 及王逸注者，但取“谢”字耳。其楚词之“春受”，潘 赋之“秋爰”，各自为义。五臣乃改赋作“孟春受谢” ，不知岳以仲夏凭轼，及此莅职，初不改岁，何言春乎 ？各本又因善正文之“爰”回改注“受”字，亦为失之 。其他篇注误为“爰”者，不尽出。
注“尚书曰予思日孜孜”：袁本 、茶陵本无此八字。
注“乘风悬钟华祠乐”：案：“ 祠”当作“洞”。袁本茶陵本作“独”，亦误。
金狄迁于灞川：袁本、茶陵本“ 灞”作“霸”。案：“霸”是也。注中皆作“霸”。
注“潘岳关中记”下至“重不可 致”：此三十六字袁本、茶陵本无，因五臣同善而节也 。有者是。
注“次道南”：袁本、茶陵本“ 次”作“大”，是也。
注“临危”下至“苏武也”：此 十六字袁本、茶陵本无。案：有者是。
陆贾之优游宴喜：何校“宴”改 “燕”。案：据注引毛诗也。其实“宴”、“燕”同字 ，亦未当改。广绝交论“陆大夫宴喜西都”注正引此。
注“司马长卿王子渊杨子云也” ：此十一字袁本、茶陵本无。案：有者是。
注“胡广曰”：案：“广”下当 有“书”字。后屡引。各本皆脱。
注“洞门高廓”：陈云“廓”别 本作“廊”。案：今未见。外戚传是“廊”字。
注“文成将军李少翁”下至“亦 何在也”：此一节注四十字，袁本系“五臣良曰”下， 其善注作“班固汉书赞曰如武帝有雄才大略文成已见上 文”二十字。案：此尤本所见，以五臣语当善，反失真 善注，误甚，幸袁本订正之。但袁“文成”下尚少“五 利”二字，引汉书“有”当作“之”，为小误。茶陵本 载善注上十四字与袁同，下“文成”、“五利”悉复出 ，亦非。
注“西都赋曰抗仙掌”下至“干 云雾以上达”：袁本无此二十六字，其善注作“并已见 上文”。案：袁本是也。茶陵本悉复出，与此全异，亦 非。
注“汉书曰武帝作角抵戏”下至 “络以隋珠和璧”：袁本无此三十三字。案：不当有也 。善下注所谓“余并已见上文”，即指此等耳。茶陵本 悉复出，仍与此不同，亦非。
注“汉书曰武帝”下至“勒功中 岳”：袁本、茶陵本无此十七字。案：不当有也。说在 上条。
注“人情惊惧”：袁本、茶陵本 无此四字。
注“傅昭仪等皆惭”：袁本、茶 陵本无此六字。
注“汉武故事曰卫子夫”下至“ 悦之”：袁本无此十九字。其善注作“卫赵已见西京赋 ”。案：袁本是也。茶陵本有，乃取西京赋注而复出也 。彼全书于善云已见者例如此，盖尤所见本亦然，而误 依添耳。
注“广雅曰鉴照也”下至“事由 体轻”：袁本无此二十二字。案：袁本是也。茶陵本有 ，仍与此不同。说在上条。唯“广雅曰鉴照也”六字， 非取西京注，或当有。
掩细柳而抚剑：案：注云“方言 曰掩止也掩与掩同”，盖善“掩”、五臣“掩”而乱之 。袁、茶陵二本不着校语，及尤所见，皆非。
注“终不肯行”：袁本、茶陵本 “肯”作“可”，是也。
注“不听臣言”：袁本、茶陵本 “言”作“计”，是也。
注“昭王昭襄王也”：袁本作“ 暗主昭王也”。案：袁本最是。正文云“主暗”而注云 “暗主”者，如上注云“敷教举兵”，正文云“教敷兵 举”之例也。茶陵本全删此注，益非。
注“杜笃吊比干文曰”下至“岂 忠谏之是谋”：袁本、茶陵本无此十八字。
注“无偿赵王城邑”：袁本“邑 ”作“色”。案：“色”是也。茶陵本亦误“邑”。
注“欲以击柱”：袁本、茶陵本 无“柱”字。
注“广雅曰□坑也才性切”：袁 本、茶陵本无此九字。案：盖尤所见有。
身刑轘以启前：袁本云善作“先 ”，茶陵本作“先”，云五臣作“前”。案：二本与尤 所见不同也。但各本于注中皆云“故曰启前”，似善自 作“前”字也。
注“国语单襄公曰”下至“惕觉 寤而顾问”：袁本无此二十三字，茶陵本有。案：袁是 也。善明云“兵在颈已见东京赋”，茶陵复出，尤增多 ，皆于注末，所云不可通。
注“吾愿得郡”：袁本、茶陵本 “郡”上有“一”字。案：有者是也，史记文。
注“地者远近险易”：袁本“者 远近”作“有近远”。案：袁本是也。茶陵本作“者近 远”，“者”亦“有”之误。
注“羽屠咸阳”：袁本“羽”下 有“因”字，茶陵本有“西”字。案：有“西”字是也 。史记文。
注“汉书曰韩延寿”下至“莫不 流涕”：此一百十八字袁本、茶陵本无，因五臣同善而 节去也。尤本有者是。
注“襄公之应司马曰夷”：陈云 “曰”当作“目”，是也。各本皆伪。
注“秦名天子冢曰长山”：案： “长”字当去。各本皆衍。水经注渭水下所引无，可证 也。
注“过听将作大匠解万年”：袁 本、茶陵本无“解”字。案：无者是也。
注“张晏汉书曰鞠”：案：“曰 ”上脱“注”字，见下，“鞠”当作“鞫”。各本皆伪 。
注“一曰勒毛苌诗传注曰勒告也 ”：陈云“注”字当在上。“张晏汉书”下两“勒”字 ，并当作“鞠”，所引乃采虬三章传，是也。各本皆伪 。
注“左氏”：陈云下当有“传” 字，是也。各本皆脱。
注“王莽奏曰”下至“故爵称天 子”：袁本、茶陵本无此十四字。
注“始皇南山之巅”：陈云“南 ”上当有“表”字，是也。袁本亦脱。茶陵本全删此注 ，益非。
注“五柞在盩厔”：袁本作“五 柞已见上文”。案：袁本是也。茶陵本复出，亦非。
注“汉书武帝发谪穿昆明池”： 袁本无此十字，正文不另分节。
注“西都赋曰集乎豫章之宇”下 至“皎皎河汉女”：袁本无此三十七字，其善注作“并 已见上文”，详下。
注“周易曰日月丽乎天”下至“ 曙于濛谷之浦”：袁本无此四十五字，其善注作“并已 见上文”，详下。
注“三辅黄图曰”下至“揭焉中 峙”：袁本无此三十一字，正文不另分节。
注“毛苌诗传曰”下至“牵牛织 女象也”：袁本无此三十一字，其善注作“余并已见上 西京赋”。案：以上各条皆袁本是也。善注例自如此， 尤增多，茶陵本复出，互有不同，皆非。
注“郑玄周礼注曰”下至“趾基 也”：袁本无此二十六字，正文并在上节。案：袁本是 也。
注“毛诗曰”下至“鸿渐于干” ：袁本无此十四字，正文不另分节。
随波澹淡：袁本、茶陵本“波” 作“流”。案：尤此处皆脩改，盖“流”字是。
注“毛苌诗传曰飞而上”下至“ 随波澹淡”：袁本无此二十七字，正文不另分节。
注“瀺灂出没之貌”下至“唼喋 菁藻”：袁本无此三十二字，其善注作“并已见上文” 。案：皆袁本是也。茶陵本所复出，互有不同，亦非。
志勤远以极武：袁本、茶陵本云 “勤”，善作“懃”。案：此处尤本皆脩改，下文“心 翘懃以仰止”，亦五臣“勤”、善“懃”，二本所见是 矣。
注“谓品第也谓品第其所获也” ：茶陵本无“也谓品第”四字，是也。袁本亦衍。
注“杜预左氏传曰”：袁本重“ 曰”字，茶陵本“左”上有“春秋”二字。案：皆非也 。陈云“传”下当有“注”字。
洒钓投网：袁本云善作“罔”。 茶陵本作“罔”，云五臣作“网”。案：二本所见是也 。
注“郭璞方言曰”：陈云“言” 下脱“注”字，是也。各本皆脱。
于是弛青鲲于网钜：袁本作“纲 ”，云善作“网”。茶陵本亦作“网”，无校语。案： 所见皆非也。善作“纲”，故引孔安国论语注，必“子 钓而不纲”之注也。今并注中三“纲”字尽伪为“网” 。尤及茶陵遂不见“纲”字，袁本又以“纲”转属之五 臣，全失善意。
雍人缕切：袁本云善作“雍”。 茶陵本云五臣作“饔”。案：各本注中皆作“饔”，疑 善自作“饔”字。
注“毛苌诗传曰南方有鱼”：陈 校“毛苌传”改“郑玄笺”。案：此节笺文也。但善引 毛、郑每不甚分别，盖其时传、笺久并，故致如此耳。 陈校悉以为误而改之。当仍其旧。他条亦不更出。
注“献子辞梗阳人赂”：袁本无 “赂”字，是也。茶陵本删“阳”以添“赂”，益误。
注“许慎淮南子注曰”：袁本、 茶陵本无此七字。
注“策杖也”：袁本、茶陵本“ 杖”作“马檛”二字。
徘徊酆镐：袁本云善作“镐”。 茶陵本作“镐”云五臣作“鄗”。案：各本注中皆作“ 鄗”，似善自作“鄗”字。下文“惟酆及鄗”，亦各本 俱作“鄗”。
注“企伫也”：陈云“企”上脱 “翘”字。案：为正文“翘”字作注也。各本皆脱。
注“蔡邕胡黄公颂曰”：案：“ 公”上当有“二”字，皇太子释奠会作诗注所引可证。
注“参其二也”：案：“参”上 当有“莫”字，皇太子释奠会作诗注所引可证。今后汉 书胡广传注及蔡中郎集皆作“莫与为二”，更误。
庶免夫戾：何校“夫”改“大” ，陈云别本作“大”。案：何、陈所言皆误。“夫”是 ，“大”非。今各本亦未见有作“大”者。
注“然任其才信无欲之心”：陈 云“才”当作“杖”，是也。各本皆伪。