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人类社会能够不断发展，是因为劳动是集体的，又是在不断发展的大脑指挥下进行的。因此，劳动可以通过学习、通过交流经验而得到发展。 但是，劳动的发展是逐渐的，缓慢的，特别在早期是这样。例如旧石器时代就经历了几百万年。 起初，人类的劳动带着动物的性质。这时他们的智力比较差，劳动能力不高，生产力水平很低，采集来的食物经常不够吃，他们常常要忍饥挨饿。因此群也不大。 在很长的时期里，他们对于疾病是毫无办法的，主要依靠自身的抵抗力。他们的死亡率很高，寿命不长。在原始时代，长寿是稀有的事。 在这个时期，不消说，达尔文所发现的自然选择规律，在起着很大的作用。 基督教的《圣经》里说人类的祖先一开始就住在乐园里，过着无忧无虑的生活，那完全是胡说。 列宁说得好：“说原始人获得的必需品是自然界无偿的赐物，这是笨拙的童话……这种黄金时代在过去从来没有过，生存的困难，同自然斗争的困难使原始人受到十分沉重的压抑。”① ①《列宁全集》第5卷，人民出版社1959年版，第89页。 随着劳动的发展，随着畜牧业和农业的产生和发展，随着手工业的产生和发展，随着铜器时代向铁器时代的发展，总的说来，随着生产的发展，人类社会出现了一些有组织的劳动分工，出现了交换，也出现了技术和科学。 技术和科学就是劳动发展的产物，是生产发展的产物。恩格斯曾经指出：“科学的发生和发展一开始就是由生产决定的。”①如果说：“技术在很大程度上依赖于科学状况，那么科学却在更大的程度上依赖于技术的状况和需要。社会一旦有技术上的需要，那么这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进。”② ①《自然辩证法》第162页。 ②《马克思恩格斯全集》第39卷，人民出版社1974年版，第198页。 科学和技术的进步反过来又大大促进了生产的发展。人类通过劳动实践，在科学和技术上作出了许多发现、发明和创造。许多发明创造的传播和推广，使人类的生产力不断地得到提高。 我国古代的四大发明——造纸、印刷、指南针和火药，不是传到西方，并且在那里开花结果了吗？ 如果说早期的劳动的发展是缓慢的，那么它的发展速度总的说来是越来越快的。 到了现代，科学技术更是突飞猛进。现在，说到人类的进步，很大一部分就表现在科学技术的进步上。这充分表明知识就是力量。 科学技术的发展总的说来是好事。它给人类指出了光明的前途。 人类发展到智人阶段以后，人类在全世界的分布已经很广泛了。 但是，在原始时代，由于生活的艰苦，人的寿命不长，人类的繁殖也并不是很快的，人口总的说来是不多的。 随着生产力的发展，特别是出现了畜牧业和农业以后，人类的生活比较容易过了，人口也大大地增加了。 在人类发展的历史过程中，人口总的来说是逐渐增加的。而且增加的速度越到后来越快。 人类早期的全世界人口增长情况怎样，现在我们没法获得资料。但是从近2000年的大概估计数字却可以看出这种趋势。 例如，在距今2000年前，全世界的人口大约是1亿。到了距今1500年前，全世界的人口就增加到2亿。到了距今1000年前，全世界的人口大概增加到3亿。到了距今500年前，全世界的人口大概增加到5亿。到了距今200年前，全世界的人口大概增加到10亿。到了1976年，全世界的人口大概增加到了40亿。 人口的增长是好事还是坏事呢？ 从几百万年的人类发展史来看，人口的增长应该说是好事。如果没有人口的增长，社会的发展是不可能实现的。 但是，事物常常表现出两重性。事物的发展经常带来新的问题。 随着社会劳动生产的发展，随着科学技术的进步，人口以惊人的速度增长。于是，原来是好事的人口增长，逐渐走到了反面：出现了严重的人口问题。 “人是万物之灵”，他在进化中既表现出巨大的创造性，又有无比的破坏力。 由于人口的不断增长，人们需要的农田也跟着增加了。于是出现了毁林造田的事。 也由于人口增长，人们需要的木材也大大地增加了。于是所砍伐的林木越来越多了。 毁林的后果是多方面的。一是影响气候，使气候变得干燥少雨了。一是水土流失，使良好的泥土大量地流入了江河。一是木材资源受到严重的损失，年年需要的木材缺少了充分的来源。 比如说，我国黄河的上游和中游，由于过去对森林的大量砍伐，没有及时补充，破坏了生态平衡，已经变成了沟壑遍布的黄土高原。黄河这条历史上的重要河流已经成为“害河”了。现在，我们正在研究治理的对策。 长江也有类似的情况。 由于人口增长、生产发展带来的破坏生态平衡的问题，现在已经引起了人们的注意和重视。 但是，生态平衡的问题、世界人口的问题并不是不能解决的问题。 当然，这些问题也是社会问题，内容很复杂，要解决需要做大量的工作。还有，这些问题解决的快慢，跟社会制度分不开。 在我国，我们对这些问题已经在采取适当的政策来加以解决。 比如，为了解决生态平衡问题，我国正在大力提倡植树种草，绿化祖国。 为了解决人口问题，我国正在实行计划生育，控制人口的增长。人口无政府状态的增长现象已经得到了合理的制止。 最早的人类社会是原始公社。在那个时期，人类生产力水平很低，还没有私有财产，还没有人剥削人的制度。 随着生产力的逐渐发展，一个人的劳动所得到的产品除了维持自己的生命以外，还可以有些多余。这就使一些人有了自己不劳动而去占有别人劳动果实的物质基础。于是，出现了第一个阶级社会——奴隶社会，出现了奴隶主和奴隶。奴隶主是依靠剥削奴隶的劳动成果过活的。 从此，人类社会的历史不仅是文化发展史，而且又是阶级斗争的历史。 在阶级社会里，劳动又按照客观规律不断发展。于是生产力发展了，人口也增加了。随着生产力的发展，人和人在生产中的关系改变了。 于是，人们的社会实践已经不局限在生产活动；随着社会生活的需要，人们的社会实践更丰富了。 在阶级社会里，人们的基本社会实践主要可以分做三个方面：生产斗争、阶级斗争和科学实验。 人们依靠这三方面的社会实践，更快地发展了生产力，而发展了的生产力又会促进革命，改变旧的生产关系，建立新的更合理的生产关系，来促进生产力的进一步发展。 人们通过这三方面的社会实践，不断地改造客观世界和主观世界，不断地认识真理和发展真理。 但是，应该注意，在剥削阶级占统治地位的阶级社会里，劳动的发展并没有给劳动人民带来幸福。相反，他们由于劳动成果被剥夺，而经常遭受苦难。 这是说，在剥削阶级占统治地位的阶级社会里，由于劳动人民的无权和被压迫，由于劳动人民的被剥削，劳动人民经常堕入苦难的深渊。 在剥削阶级占统治地位的阶级社会里，被压迫的阶级经常用集体力量去推翻反动阶级的统治，去打破束缚生产、阻碍生产的不合理的社会制度，建立起新的社会。 人类已经经历了三种不同的阶级社会：奴隶社会、封建社会和资本主义社会。 帝国主义是资本主义的最高阶段，也是它的垂死阶段。 1917年10月，在伟大的无产阶级革命导师列宁领导下，俄国无产阶级推翻了资产阶级的统治，建立了第一个社会主义国家——苏联。 我们的祖国在中国共产党的领导下，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了新中国，使我国的广大人民成为国家的主人。新中国成立以后，我国社会逐步实现了由新民主主义到社会主义的过渡。 在不同的社会里，社会的基本矛盾总是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。 历史告诉我们，社会的发展，从根本上说，是由于生产发展的结果，是由于生产力和生产关系相互联系、相互制约的矛盾运动，这是社会前进的最根本的动力。 历史告诉我们，社会生产力发展到一定程度的时候，就会跟原来的生产关系发生尖锐的矛盾。原来的生产关系由于不适合生产力的发展，就成为生产力发展的障碍。于是生产力就要冲破旧的生产关系，建立起跟它相适应的新的生产关系。生产关系是经济基础，随着经济基础的变革，上层建筑也要发生相应的变革。上层建筑就是指政治关系和社会意识形态。这样，社会历史就向前迈进了。 历史告诉我们，在阶级社会里，这种历史的变革需要经过阶级斗争才能实现。而实现这种变革的主要方式就是革命。 所以，在阶级社会里，社会生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾，常体现为统治阶级和被统治阶级、剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾，体现为剧烈的阶级斗争。 因此，在阶级社会里，阶级斗争就成为社会历史发展的直接动力。 那么，到了社会主义社会，情况又怎么样呢？ 比如在我国，在生产资料私有制的社会主义改造完成之后，人剥削人的制度已经消灭，剥削阶级作为阶级已经不再存在了。还有阶级斗争吗？ 千万不要忘记，社会主义社会里仍然存在阶级斗争。为什么呢？这是因为在社会主义社会里还有敌视、反对和破坏社会主义的人。 当然，我们也应该注意到，这种阶级斗争不同于过去历史上阶级对阶级的那种斗争。这是一种特殊形式的阶级斗争，是历史上的阶级斗争在社会主义条件下的遗留。不错，这种阶级斗争一般规模不大，可是妨碍社会秩序，为害不浅，大意不得。对于这些反社会主义的分子，仍然必须实行人民民主专政。 在社会主义社会里，虽然还有阶级斗争，但是阶级斗争已经不是社会的主要矛盾，因而也不再是社会发展的动力了。 不过，剥削阶级的消灭还不等于阶级的完全消灭。完全消灭阶级，消灭私有制带来的历史后果，是一个长期的历史过程，需要创造各方面的条件。 社会主义就是消灭阶级。为了完全消灭阶级，不仅要消灭剥削阶级，要废除生产资料私有制，还要消灭城乡之间、体力劳动者和脑力劳动者之间的差别。当然，这是很艰巨的事，需要很长时期才能实现。怎样实现呢？怎样完成这一事业呢？首先必须大力发展生产力。 所以，社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。社会主义社会发展的动力就是生产力的发展。 人类的前程怎样呢？ 人类的前程无比光辉！ 尽管现在世界上还有帝国主义、霸权主义，但是，它们在社会发展史的客观规律面前，是无能为力的。 历史告诉我们，一切反潮流的旧世界总是要结束的。这是历史发展的必然。 马克思主义的创始者根据人类社会的发展规律，指明了人类的前途：阶级社会必然要走向灭亡，人类必然要走向更高的社会——共产主义社会。 社会主义社会就是共产主义社会的初级阶段。它是一个过渡性的社会。 千万不要小看过渡性社会的重要性啊！这是因为社会主义制度的发展和完善还是一个长期的历史过程。 从根本上说，资本主义制度有一个致命的矛盾，那就是生产的社会性跟生产资料和产品的私人占有制之间的矛盾，而社会主义制度却消除了资本主义制度本身没法克服的这个固有矛盾。因此，社会主义制度具有资本主义制度不可比拟的优越性。 社会主义使人民成为国家的主人，这是一个巨大的变化。我们在新社会里的任务，是要一步步摆脱剥削制度和生产资料私有制下长期形成的不好的旧思想、旧习惯，逐渐提高共产主义觉悟。我们要有共同的理想、共同的道德和共同的纪律，才能实现我们的理想的社会。 社会主义要充分发挥人民的积极性和创造性。社会主义能够有计划、按比例、高速度地发展社会生产力，去满足人民不断增长的物质和文化生活的需要。 在国际上，社会主义事业正在向前发展，并且一定会通过各国人民自愿选择的、适合本国特点的道路，逐步地取得胜利。 我国在完成了从新民主主义到社会主义的过渡以后，建立了社会主义制度，在中国共产党的领导下，发展了社会主义的经济、政治和文化。虽然在这中间我们也走过一些曲折的道路，但是，社会主义建设还是取得了巨大的成就。 特别是在1978年党的11届3中全会上，党中央决定把全党工作的重点转移到社会主义现代化经济建设上来，把发展生产力作为一切工作的中心。这是多么正确的战略决策啊。我们只有实现社会主义现代化，才能为巩固人民民主专政建立雄厚的物质基础，才能满足人民不断增长的物质和文化生活的需要，并且为将来完全消灭阶级和阶级差别、从社会主义过渡到共产主义创造条件。 在把全党工作的重点转移到社会主义现代化经济建设上来以后，党中央又多次提出：我们在建设高度物质文明的同时，一定要努力建设高度的社会主义精神文明。物质文明建设是社会主义精神文明建设不可缺少的基础；而社会主义精神文明建设对物质文明建设不但起着巨大的推动作用，而且还会保证它的正确的发展方向。 社会主义精神文明是以共产主义思想作为核心的。请注意，我们在建设社会主义的过程中，实际上也在进行共产主义的实践。 社会主义社会要向着未来共产主义高级阶段的目标不断前进。这个过程不仅要依靠物质财富的增长，还要依靠人们共产主义思想觉悟的不断提高和革命精神的不断发扬。 当然，这并不是说在社会主义社会里就要实行共产主义制度。共产主义作为社会制度，要在我国得到完全实现，还需要经过若干代人的长期的努力奋斗。 但是，共产主义的实现是必然的，而不是什么“渺茫”的事。 到了共产主义，人类社会的生产力得到了高度的解放。那时候，人类就能够尽量利用集体力量，利用最先进的科学技术去跟自然作斗争，去进一步征服自然，改造自然，使自然更好地为人类服务。 那时候，人类也将成为有高度文化和技术水平的、有高度共产主义觉悟的劳动者。 那时候，人类将真正成为自然界的主人！ 劳动创造了人，劳动创造了世界，劳动创造了文化和科学，劳动必将创造出一个人类历史上不曾有过的崭新的世界：共产主义社会。 回顾过去，展望未来，社会发展的前途无限光明，人类的前程的确无比光辉！ 人类起源和发展的过程，充分证明毛泽东同志下面论断的正确： “人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。这个历史永远不会完结。”“人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停止在一个水平上。因此，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄做自满的论点，都是错误的。其所以是错误，因为这些论点，不符合大约100万年以来人类社会发展的历史事实，也不符合迄今为止我们所知道的自然界（例如天体史、地球史、生物史、其他各种自然科学史所反映的自然界）的历史事实。” |
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