| 后一页 前一页 回目录 回首页 |
吃了晚饭，黄爷爷领着三个中学生走出半坡博物馆，踏着月光，往南走去。他们走到一块粟田边上，在田垄上坐了下来。 今天预定讲农业起源的故事。因为妇女是原始农业的发明者，所以黄爷爷将这个故事分配给小红来讲。 为了准备这个故事，小红忙了一整天。除了和大家一起参观了各种原始农具，加盖的陶罐里放着的小米（粟）、白菜、芥菜种子等等以外，她还看了一些有关原始农业的资料，又和黄爷爷一起编排了故事的详细提纲。 她虽然感到有几分把握了，但是还怕说不好。因此一坐下来，先说了一串“我准备得不好呀”、“大家多提意见啦”之类的“开场白”。 “废话少说，言归正传吧！”东火没瞪眼，只是不耐烦地挥了挥手说。 小红这才大着胆子，正式讲了起来。 秋天的骄阳，火辣辣地照射在粟田里。粟田里热烘烘的，像刚烧过的火坑似的。 庄稼已经成熟了。那些籽实饱满的粟株，谦虚地低下脑袋；可是有些籽实空瘪的，却昂头挺立，傲视一切，似乎它们有什么值得骄傲的理由。 农母领着女常、女瑶等一群女人和孩子，在粟田里收割庄稼。因为天气热，她们几乎都赤身裸体。只有些年轻的女人们，用带树叶的树枝编成围裙，系在腰间，编成项圈和帽子，套在脖子上，戴在头上，挡挡灼热的阳光。 农母和女瑶等女人用骨刀、蚌镰割着粟穗，可是女常还是习惯用石刀割。她们把割下的谷穗，集中在一块铺在地上的兽皮上面。 小兔和小蛙等几个孩子，离她们远远地，在粟田另一头采摘着谷穗。她们用小手掐断谷穗头，掐得并不慢。 女常伸了伸腰，手搭凉篷，向小兔她们那边张望了一下，口中喃喃骂着：“小兔这些小东西，摘得又慢又不干净，总得我再去收拾一遍。” 女瑶也伸了伸腰，手搭凉篷，向小兔她们那边张望了一下，回答女常道：“孩子嘛，当然应该严格要求，但她们干得不比我们慢哪！” 农母一边收拾着兽皮上的谷穗，一边对女常说：“你总是这样——我跟你说过多次了，对孩子们太苛刻。她们都不愿跟你干了，总有一天让你一个人忙去。” “谁叫你把那些男人放走！”女常顶撞地说，“正是秋收大忙季节！” “男人们有男人们的事，他们忙着打猎哩！” “谁爱吃那些臭肉！” “臭肉？饿了也得吃！”农母摇了摇头，不愿再说了。她拎起兽皮包，送到田头去，将谷穗倒在田头大树阴下的谷穗堆上，谷穗堆积得像个小土丘了。 农母年纪大了，近几年来身体越来越差劲了。她不再回到菜田里，在附近摘了一大捆荆条，坐在树阴下，编起篮子来。她准备用篮子盛谷穗，让大伙运回村子，窖藏起来。 小兔、小蛙各拎着一大包谷穗送来了。 农母表扬她们说：“你们干得真快啊！要注意搞干净啊！” 小兔高兴地说：“有些空瘪的，我们没摘。” “对！”农母说，“小兔，你把这兽皮送给你妈去！” “让小蛙去送吧！”小兔说着，拎着自己和小蛙拎来的那两块兽皮，径直回自己的小伙伴中山去了。 太阳早已当顶，天空又没有一丝云彩，粟田里更热了。农母虽然坐在大树阴下，也感到很热。所以当小兔、小蛙再送谷穗来的时候，就对她们说：“叫大家到这里来休息吧！” 小兔、小蛙跳到田边上，用小手合在嘴上，做成个喇叭，向四边高声叫喊：“休息啦！歇晌啦！” 人们纷纷来到田头大树阴下，围着农母坐下来，学着做篮子。有的回村里去奶孩子，有的到河边去喝水，但很快也都回到农母身边，围着农母坐着做篮子。 女瑶是个编篮能手，一口气就编了一个。她又拿了些荆条，爬到树桠上坐着，一边编篮子，一边乘凉。 小兔、小蛙她们用湿黏土做了一阵子泥娃娃，又用树棍在地上画了一会儿画，便缠着农母要她讲故事。农母讲了好几个小故事了，但她们还不满足。 小兔说：“来一个长点的啰！” 小蛙也说：“来一个好听点的啰！” 农母一看，来的人多了，都眼巴巴地望着自己，便放下刚编好的一只篮子，振作精神，说了起来： “那一年啦，我还只有小蛙这么大。也是这么炎热的天，男人们出去打猎，总是空着手回来，全靠咱们女人去采集啦。可是女人们也采得不多，附近树上的果子、地下的山药都采集、挖掘完了，可吃的都吃光了。” “姥姥说：‘我们明天走远一点。’好吧！第二天天刚亮我们就动身，到大草原上去。可是草原上也没有什么，采了大半天，小野果、攀根草，还不够我们女人吃的哩。” “前面有一棵大树。天气热死了。姥姥说：‘到大树下歇会儿吧！’好吧，大家都坐到大树树阴下了。” “村那边微微凹下去的地方，大家叫它谷地的，长着一大片狼尾巴草——现在大家叫它狗尾草了。” “我跟一个小姐姐，也像小兔这么大吧。”农母一边抚摸着坐在身边的小兔的头顶，一边说，“虽然走得很累了，可是歇不住——小孩子嘛！小姐姐说：‘我们去摘点狼尾巴草，来斗草吧！’好吧，我俩摘了一大把，走回大树下，斗起草来了。” “坐在旁边的姥姥，拿起一根狼尾巴草，将籽儿持下来，放在手指间团弄了一下，塞进嘴里，嚼了起来。” “我说：‘姥姥，这能吃呀？’” “‘怎么不能吃？’姥姥笑了，说，‘可以吃嘛！’” “妈说：‘哟，那么多毛毛，怪腻心的！’” “二妈说：‘那么小的籽儿，还不够塞牙缝儿的。’” “还有一个妈说：‘从来没有人吃过。’” “可是也有人不同意她们几个的意见，一个说，‘刺猖还有刺哩，可我们只吃肉，不吃刺嘛！’” “又一个说：‘籽儿小不要紧，聚少成多，就够塞饱肚子了。’” “还有一个说：‘从来没有的事多着哩，听说从前的人住在山洞里哩，可我们现在不是住在棚子里吗！’” “大家争个没完，一群鸟儿飞来了，干什么呢？吃狼尾巴草籽呀；一会儿，鸟儿轰地一下飞走了，为什么呢？来了一群野牛。干什么呢？吃狼尾巴草呀！它们把整株整株的狼尾巴草都吞下肚去了。” “于是姥姥说：‘鸟儿、野牛都吃，我们为什么不能吃？试试看吧！’” “只要姥姥一决定，不管赞成的、反对的，全都动手，一人摘了一大捆，背回村里。” “后来呢？”小兔急着想听下去，搂着农母的脖子问。 “听姥姥说嘛！”女常瞪了她一眼。 农母摸了摸小兔的脑袋，接着说：“起先我们是烧着吃，可是容易烧焦，焦得发苦，而且，男人们看见是狼尾巴草，虽然饿了不得不吃，可是显得很看不起的样子。有一次，我们又摘了很多捆狼尾巴草回来，走到村外头，姥姥说：‘男人们不是看不起狼尾巴草吗？我们把穗子摘下来，用石头捣碎，别让他们看出是狼尾巴草来。’” “说干就干，一齐动手，狼尾巴草籽被捣成了一大包碎谷粒。我们把这些碎谷粒搬回村去。男人全没在家，打猎没回哩！” “姥姥把碎谷粒倒在那个大石臼里，和上水，捏成一块一块，放在火堆边的大青石上烤着。烤熟了，掰了一块嚼嚼，说：‘很好吃呀，又甜又香哩！’” “男人们打猎回来了，一个个饿狼似的。女人们把烤饼拿出来给他们吃，一个个都吃得笑呵呵的。” 说到这里，大家都嘻嘻地笑了起来。只听得农母继续说： “从此我们有事干哪，摘狼尾巴草，做烤饼啊。” “第二年，草儿发芽的时候，新鲜事出来了。在村外捣狼尾巴草籽的地方，长出了一片狼尾巴草。大家说：‘狼尾巴草长在村外头，这才好哩！以后用不着到谷地去摘了。’” “可是二妈说：‘这么巴掌大一块地的狼尾巴革，还不够吃一两顿呀？’” “妈说：‘不会多种点吗？’” “本来是种子的‘种’嘛，可是妈说的时候，为了说明狼尾巴草籽钻进了土，便把调子一升，说成了‘种’（zhong），这可成了个新鲜字。姥姥听入了耳，她总结大家的经验，作了决定：以后搞了狼尾巴草，今天在这块地捣狼尾巴草，明天便换个地方捣，一天换个地方。” “又到了第二年草儿发芽的时候，狼尾巴草长了一大片，比头年的地大多了。” “其实呀，这还不能叫‘种’啊！” “过了几年，又生出新鲜法儿来了。姥姥叫大家在头年把那些穗大的留下来，第二年春天，天上的三星傍晚西沉了，地上的草儿快要冒尖的时候，把籽儿撒到地里去，还弄点上盖上，这才真叫‘种’哩！那年，到现在这个时候，长出来的狼尾巴草，籽大穗满，毛毛儿似乎也没有那么长了。” “有人说：‘草原上的狼尾巴草我们都叫狗尾草了——因为喂的狼叫狗了嘛——这种的草也不大像原先的狼尾巴草了，更该换个名字了。’” “大家商量的结果是，这狼尾巴草最先不是在谷地里弄来的吗？就叫它谷子好了。” 小蛙听到这里，恍然大悟地说：“啊，这就是我们现在收的谷子呀？对，是谷子，一定是的！” “是的嘛！”农母接着说，“这几年又生出了新鲜法子，为了扩大种谷子的地方，我们换个地方，把一大片地里的小树儿全砍倒，烧光，再下种，这年的谷子长得更好了……” “这可是老烈的主意！”坐在树桠上的女瑶插嘴道。 “大家商量着、试着办嘛！”农母又说，“今年大这么热，地这么干，我原担心谷子没收成哩！可这东西不怕于，不怕热……” 忽然，坐在树桠上的女瑶叫喊起来：“呀，他们回来了。” 大家都不约而同地站了起来。 猎人们的队伍回来了。 走在前面的是背着榆木弓的老异和小蟾，他俩用两支投枪绑着一只大母猪抬着。那大母猪时不时抽搐一下，还没死哩。 接着是老还和老烈，两人抬着一只死鹿。那死鹿耷拉着脑袋，一对又长又大的角叉在地面上磕磕碰碰的。 其余的人，有的背着一只黑狐狸，有的脖子上缠着一条长蛇，还有一个肩上搭着一只长有红色羽毛的大鸟，长尾巴拖到了地上，样子有些像野鸡，可个子比野鸡大多了，据说叫凤鸟。 最后是小蜊扶着老刑，一步一颠地走过来。 女瑶从树上跳下来，欢呼：“丰收呀，丰收呀！”可是当她看见老刑一瘸一拐，小蜊面有病容，连忙问：“你们怎么啦？” “没事！”老刑、小蜊齐声回答。女瑶也就没再追问。 其他收割的人也一齐迎上前去，帮着猎人们把猎物卸下来。 老异向粟田看了看，说：“你们还没有收割完哪！” 女常哼了一声，把脑袋晃了几晃，将技在额头上的一绺长头发甩到肩上，抱怨地说：“把我们的腰都累断了，你们在外面倒快活！” 老还笑了笑说：“我明白了，你在想念老异不是？” “去你的吧，想他？我才不哩！”女常嫣然一笑，腼腆地分辨着。 “想倒是想的！”女瑶说，“我们都想你们，想你们回来——干活！”女瑶装得一本正经，把“干活”说得特别响亮，逗得大家哈哈大笑。这笑声融会着一阵南风，把猎人们和农妇们的疲劳驱散了。 农母笑着点点头说：“是呀，以后农忙，你们还得多帮忙呀！” 老异已经放下母猪，卸下了榆木弓，便把手一挥说：“好，下地去，跟你们比试比试！” 男人、女人、孩子全往地里跑去。 老刑、小蜊也要去，老异拦着他们说：“你们有病，在这里陪着农母吧。”说着，自己下地去了。 农母看着他俩说：“你们怎么了？” 小蜊说：“他被野猪戳了一下，我，受凉了。” 农母在附近找了一把草药，放在口中嚼碎，敷在老刑伤口上，再盖上一片大树叶，用几根草扎起来。接着，又找了几根野葱似的草，要小蜊嚼嚼吞下去。 小蜊拿起“野葱”，塞进嘴里，嚼了几下，一股辣味直冲脑门，鼻子立刻通气工，全身似乎也不酸痛了。他叫了声：“妙啊！”接着，问农母道：“听说您什么草都尝过，什么病都有药治，是吗？” 农母笑了笑说：“没那么回事，我一个人有多大的能耐？我们的先人，也像野兽一样，身体有什么不舒服，就找点野草什么的尝尝，吃了有毒的就死，吃了不相干的就无效，有时吃对了就好起来。就这样，多少年来，用无数人的生命，才换来了一些经验，认识不少草药了。” 农母又问：“他们都好吗？” 老刑说：“大伙昨天白天受了热，晚上在树林里躺了一晚，早上起来，鼻子都塞了，声音也重了。” 小蜊接着说：“可是今天白天，跑了大半天，出了汗，很多人又都没事了。” 农母说：“我藏了一些紫苏、野葱、山姜，回去泡上一些，一人喝一狼头壳。” 大家正在谈论草药治伤病的经验，躺在那边的大母猪，忽然哼了一声，动弹了一下。农母一边骂着“偷吃谷子的家伙”，一边走过去，摸了摸它的大肚皮；惊喜地说：“呀，有小猪崽了，留着它别杀了。” “不怕它伤人么？”小蜊问。 “母猪和小猪，不那么凶的。”农母说。 人们纷纷从大田里回来了。有了男人这支生力军，全部谷子很快都收割完了。 小兔忽然发现大树下几张榆木弓和一些箭，举起来问猎人们：“这是什么新鲜玩意儿呀！” 老还慌忙说：“那是老异的弓箭，你可别拿！” 老异把弓接过去，举起来给大家看，告诉大家：“这是我们的新武器！” 小蟾、小蜊抢着说：“真是好宝贝呀，今天打了不少野物，多亏了它。” 农母接过弓箭，眯细着老眼，仔仔细细地端详一番，兴致勃勃地说：“这么了不起呀，谁做的呀？” “是我——！”老还一看大家称赞弓箭，农母大概要表扬了，连忙抢着说。可是要把这桩功劳全归在自己身上，又觉得未免太荒唐，所以只吐出了两个字，便把其余的字吞了下去。幸亏老刑也在说：“是老异做的——也是大家做的！”他说的声音很响，因此大家并没有听见老还的话。 “对，是我们大家做的！”老还连忙说。接着，他把自己如何爬上榆树，如何腿一松，添枝加叶地说了起来，似乎要不是他，弓箭是发明不出来的。 所有女人和孩子都听出了神，可是猎人们不耐烦了。老烈骂道：“呸！见危险就让，见荣誉就上！” 太阳落到西边竹林林梢后面去了，空气顿时凉爽了许多。 农母高兴地宣布：“老异他们发明了弓箭，打猎和谷子都取得了丰收。今晚我们要开个庆祝丰收的大会。老刑，编个丰收舞吧！” 老刑说：“我们编了个桑林之舞，谷子收割我没参加，让女常编吧！” “我们早编好了哩！”女瑶拍手欢呼跳跃地说。 大家听着高兴极了，有的抬野兽，有的提谷篮，纷纷往村里走去。 小红讲完了。黄爷爷拈须微笑，问东大和方冰道：“怎么样呀？” “还行，还像个故事。”东火点点头说，“中间由农母来讲故事，这样可以把一两万年的事浓缩在一次讲完。后边草药治伤病，和农业也有密切关系。” “还行！”方冰正要用右手大拇指顶顶眼镜横梁，忽然想起昨天规定的“纪律”，手抬起一半又缩了回去，“传说中有个教民稼穑和尝百草的神农氏，历来作为男的。现在称做农母，表示妇女是原始农业的发明者。其他名字也各有来历，也行。” “这些名字都是黄爷爷安排的。”小红不好意思地说，“但黄爷爷说，也不要死扣传说，因为很多事迹不完全相同。” “主要人物都出场了，我们接着讲，就不必再创造人物了。”东火对方冰说。 “为什么不必创造？就是现有人物也得发展哩。人物性格要发展，甚至弓箭、农业也要发展。”方冰说。 黄爷爷补充说：“是呀，我国古代劳动人民在农业发明方面是有贡献的。这故事说的是北方种粟，南方这时候，还普遍种水稻，都是世界上比较早的。以后还有花生、芝麻、蚕豆、甜瓜等等农作物。在一个故事里是讲不完，也不必讲完的。” |
后一页 前一页 回目录 回首页 |