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天快黑了，一轮圆溜溜的月亮从东边小土岗上爬了出来。 黄爷爷领着三个中学生走出博物馆，迎着圆溜溜的月亮走去。 今晚轮到张东火讲《驯狗》的故事。他性急，一路走着，一路就讲了起来。大家只得随便找了个地方，席地而坐。 夕阳西下。人们抬着野物，招呼着猎狗，提着盛满谷穗的篮子，踏着自己长长的身影，跨过两棵大树干搭成的木桥，走进了村子。 村子建立在河边阶地上，周围有一道两三人深的壕沟。跨过壕沟上的桥走进村，中央是一大片空地，是全氏族集体活动的广场。左边是一列排成弧形的小圆屋，是成年人的宿舍。右边有一间特大的方屋子，是老人和孩子的集体宿舍，也是全氏族的会议室。方屋两侧有几间圆形的仓库和杂屋。屋子外围都有大片大片空地。 这些屋子，从外面看，都不算太高，可是站在屋里，大人也摸不着屋顶。原来它们都不是从平地盖起的，里面比外面低下去半人深，叫做穴室。 小兔和小蛙合伙提了一篮谷子，领着猎狗小狼，最先走进一间放谷子的仓屋。他们沿着斜坡式门道走下去，将谷篮放好，便领着小狼出门到处玩去了。 她们先跟着老异和小蟾，看着他俩将那只大母猪送到方屋旁一个小茅屋里。又跟着老异到南边河岸上一块空旷的地方，看老异教小伙子们射箭。 小兔向老异要了一张小弓，也想学着射箭，可是她没有箭，便和小蛙在河滩上捡了些小石子，轮流弹着玩。一颗弹子弹出去了，小狼便飞快地跑去把它含了回来。 正玩得高兴，忽听女常在那边叫嚷：“小兔，小兔，死到哪里去了，也不来帮忙收拾一下谷子！” 小兔和小蛙连忙领着小狼跑过去，帮着女常和女瑶她们把谷子一篮一篮地搬到一间大点的仓库里去。 女瑶说：“先这么放着吧，还得窖起来哩！”又对女常说：“咱们的丰收舞，还没有练熟哩！” 女常“哼”了一声，说：“不就那么几个动作吗？还没练会？” 女瑶说：“好上加好呗！” 于是，她们一起向东边一块空地走去，只听见“劈里啪、劈里啪”，老刑敲着石块，领着几个小伙子在练《桑林之舞》。她们站着观摩了好一会。女瑶着急地说：“你瞧，人家跳得多好，咱们赶快练吧！”于是她们开始排练起《丰收舞》来。 刚练了一会，忽然小蜊跑来通知：“农母‘煮’了一石臼草药，谁着凉，就去喝一点。” 小兔和小蛙，领着小狼跑到村子中间那块空地上，只见农母站在火堆旁一个大石臼前，石臼里泡着紫苏、野葱、山姜什么的。农母将一块块烧红的石头，投进大石田里，石头激得水“嗞嗞”作响，冒出一缕缕白烟。 农母拿起一只狼头壳做成的勺子，舀起一勺勺药水，让小蜊领来的几个猎人喝下去。 在火堆另一边，老烈、老还和几个妇女在烤肉。他们将一块块野鹿肉、野猪肉、大蛇肉、狐狸肉放在火上烤着。野物的脂肪一点一滴掉在火里，发出嗞嗞的声音。在火堆边的大青石上，还烘烤着一块块的谷子饼。一阵阵的烤肉香气混合着谷饼的焦糊味，在广场上空飘浮着，顶好闻的。 小蛙忽然对小兔说：“我们到河里去捉些鱼来烤着吃，好不好？” 小兔点了点头，正要领着猎狗小狼动身，可是农母说：“这么多吃的，还捉什么鱼！” 老还也听见了，连忙对小兔和小蛙说：“鱼是我们的守护神，那年饥荒，救过我们的命的，我们鱼族人，可不要去捉鱼！” 农母一看她俩有点不高兴了，连忙说：“去通知大家，肉和谷子饼都烤熟了，快开庆祝大会了。” 小兔和小蛙这才高兴起来，忙领着小狼，到处通知去了。 苍茫的夜幕徐徐地拉开了。一轮圆溜溜的月亮从东边小土岗上爬了出来。村子中央的广场上升起了一堆篝人，欢腾的火苗苗闪耀着红色光辉。 庆祝丰收的大会开始了。人们远远地围着篝火坐着。 农母站在火堆前，谈了谈今年的丰收。接着，将鹿头、猪头、狐狸头分别奖赏给老异、女常、女瑶等战斗英雄和劳动模范们。将烤饼、兽肉平均分配给每个人，不管是大人还是小孩，各得一份。 老还没有得到奖赏，正有点懊恼，只听农母说：“还有很多人，也都尽了自己的力量……”他便把自己算进这“很多人”之内，拿起分给自己的一条鹿腿，高兴地啃了起来。 氏族其他成员也都欢天喜地吃着烤饼，吃着兽肉，还将啃下的肉骨头抛给猎狗吃。 文艺节目开始了。 第一个节目是猎人们的大合唱《弓箭之歌》。这歌是老刑编的，我们在前面已经听过了。 第二个节目是《丰收舞》，只听“啪、啪，梆——！”石块和木梆一敲，女常和女瑶领着几个女孩子，手舞足蹈，踏着节拍走了出来。 她们从烧荒、播种开始，眼看着，谷苗欣欣向荣地长起来了。可是天气太干旱了，一棵棵谷苗蔫巴了。在中间旋舞着的女常察看着一棵棵谷苗，忧心如焚。她伸手向天，似乎是向天求雨，可是老天无言，它不关心人们的死活。 大家焦急着，议论着，忽然，女瑶扮演的“农母”走了出来，指着南边的河，鼓动大家到河边去取水浇苗。 姑娘们一个个提着皮口袋，排着长队，到河边取水，浇灌在一棵棵谷苗上。 她们辛勤地劳动着，谷苗复苏了，谷子长成了。 在昏黄的月夜里，沙拉拉，野猪来偷吃谷子了。它们贪婪地吃着，放肆地糟蹋着，把谷田里弄得一塌糊涂。 女常和女瑶领着姑娘们打着火把，牵着猎狗，驱赶着野猪…… 经过三灾八难，收获的季节终于来到了。 最后是兴高采烈的收获场面，是舞剧的高潮。 大家一起一伏地弯腰收割谷穗，同时唱起了丰收之歌： 火热太阳嘎，炙烤大地， 金黄谷穗呀，一望无际， 满头汗流哇，双手茧起， 不靠老天哪，全靠自己…… 舞蹈演员们肩扛着满篮满篮的谷穗，在观众的鼓掌声中，排着队，一步一蹬地走下了“舞台”。 接着，便是老刑、小蟾他们的《桑林之舞》。 “劈里啪，劈里啪！”石块敲着急促的节拍。 开始是威武、雄壮的集体舞，作为序幕，显然是描写草原逐鹿的场面。 观众的精神一下子振奋起来，连坐在小兔身旁的小狼也汪汪地直叫，撒着欢儿，跳上“舞台”，追奔在演员们后面，逗得大家拍手大笑起来。小兔连忙跑上前去，把小狼抱了下来，坐回原处。小蛙帮着小兔紧紧地搂着它，不让它乱跑。 再看“舞台”上，猎人们进入桑林了，演员分散坐在四周，各干各的活儿，舞剧转入了一个喜剧性的场面。 老刑扮演着野猪，在丛林后面拱土、掘东西吃。他扮演得像极了，把大公猪那股倔劲儿神气活现地演了出来。 一个小伙子扮演老异，拿着飞石索，躲在一棵大树后面，准备偷袭。可是小蟾扮演的小狼叫起来了，引得小兔怀里的小狼也汪汪地跟着叫。小兔连忙将一块鹿肉塞进它嘴里，不让它打岔。 小蟾扮演小狼，也非常逼真。他灵活勇猛，在“舞台”上奔前蹿后，引得大家把注意力都集中在他身上。特别是当“大公猪”倔劲大发，向“老异”冲去，“老异”攀上榆树枝的时候，它一冲上前，狠狠地咬了“大公猪”一口，使得“大公猪”从优势转为劣势，终于在大伙的围攻下被制服了。 《桑林之舞》引起了大家更大的兴味，大家都不禁热烈地鼓起掌来。 小兔最爱小蟾的表演，因而也很喜爱小狼的勇敢。她连忙将一块烤饼，塞进小狼的嘴里。 月亮升到了半天空，准备的节目都演完了，可是小兔、小蛙意兴未尽。她们缠着农母，叫她讲故事，还出了题目，要她讲小狼的故事。 农母有点累了，她说：“猎狗是狗族传来的，让老异讲吧！” 在一阵鼓掌声中，老异走了出来，站在中间燃烧着的篝火前，指手画脚地讲了起来。 “这故事不是我讲的……” 老异这个开头，使得小兔、小娃都很纳闷：明明是他在讲呀，怎么又不是他讲的呢？幸亏老异接着说了句“是听我盘爷爷说的”，这才明白过来。老异继续说： “我们狗族，原先叫狼族，因为那地方狼很多。在我们打猎的时候，它们也混在猎人中间，追逐着羊群。” “野狼和我们的猎狗样子差不多，只是嘴巴尖些，尾巴短些，牙齿利害些。在暖和的日子里，它们分散活动；可是一到冷天，它们就经常成群结队，到处流窜，有时还窜进村里，拖小孩吃。” “听盘爷爷说，狼性子可凶狠哪，一只狼死了，其余的饿狼就扑上去，将它撕碎，吃个干净。所以大人们晚上也不敢出去，只能在村子外围挖了很深很宽的壕沟，傍晚还要把木桥抽掉。在壕沟外面还挖了好多陷阱。早上起来，经常发现有狼掉进陷饼里去，大人们便说：‘狼爷爷送吃的来了！’于是大家一齐跪在陷阱边感谢一番，然后将它抓上来，宰着吃。” “一天清早，一阵喧嚷声把我从梦中惊醒，一个叫小同的跑来报告，说每个陷阱里都掉进了狼，都被抓了起来，拖进了村子里。” “我一翻身爬起来，跟小同跑到广场里。只见几只大狼都被打死了，只有几只小狼在转游着。大人们在争论，有的说要把小狼也打死，一起吃掉；有的却说，大狼够吃的了，小狼也没有多少肉，过一阵子，长大了，再吃吧！” 老异说到这里，看了看天顶的月亮。 “后来呢？”小兔听出了神，连忙追问。 老异接着说：“我们几个小伙伴，最希望把小狼留着了，便一齐起哄，坚决反对杀小狼，小同甚至哭了起来。” “盘爷爷抚摸着我和小同的头说：‘傻孩子，小狼长大了，会咬死你们的！’可是我们还是不让。” “盘爷爷最宠我们了，便不顾大人反对，将几只小狼交给我们去喂。” “我们小伙伴每天将自己分得的一份向省下一大半，撕碎了喂小狼吃，成天逗它们玩，这样，它们跟我们成了好朋友，一天到晚，形影不离。大人们说，狼崽子成了我们的小尾巴了。” “我们长到十来岁，能够出去打猎了，便带着它们一起去。它们最会发现野物的踪迹，还帮着咬伤野兽，抬回猎物，成了猎人的得力助手……” “昨天，还救了‘我’的命。”老刑在旁边代他加了一句。 老异点了点头，故事就算讲完了。大家便一齐鼓起掌来，小兔、小蛙鼓得最起劲。农母却陷入了沉思。 故事讲完了。方冰一反常态，摇着头先发言：“文不对题，甚至是离题题万里。题目是《驯狗》，可是正式讲驯狗的只有最后一节。” “狗在前天就出场了，哪有那么多讲的呀！”东火脸红脖子粗地替自己辩护说，“所以我借这机会，把氏族村落的生活描写一番。” “村落情况不介绍一番行吗？丰收了能不开个庆祝会吗？”小红也为东火辩护说，“而且，在一二节里，也尽量让猎狗小狼出场了呀！” “好吧！”方冰不愿再辩，便另外提出了个问题问黄爷爷：“黄爷爷，在《张弓》故事里，狗出现在弓箭发明之前，可是我今天看了一本书，说弓箭发明比驯狗早哩！” 黄爷爷说：“大概还是说在我国山西峙峪遗址和北非有些地方在两三万年前就有弓箭了吧！” “对，对！”方冰点点头说。 “可是很多地方，弓箭的发明和狗的驯养大约都在1万年前左右，是随着狩猎业的发展而发生的。各个地方此先彼后是可能的。”黄爷爷说。 “狗不是吃肉的吗？为什么它倒先被驯养呢？”小红也提出了个问题。 “这有很多道理。”黄爷爷摸着白胡子说，“人们在长期的狩猎活动中，早就了解到狼机警、灵巧的习性，敏锐的感觉器官和善于奔跑追逐的本能。所以驯养它作为打猎的帮手。” “也是很好的警卫员。”东大插话道。 “对，”黄爷爷点点头，接着说，“另外，狼分布很广，世界很多地方都有。它在食肉动物中又是比较原始的种类，不像虎、豹这些凶猛的野兽。” “对呀，”方冰有所领悟地说，“原始的东西都具有比较大的可塑性。我们人类的起源和古猿的一些原始性质也有关系哩。” “对，”小红喊道，“从小狼息开始驯养，也是因为它幼稚吧，而幼稚是成长的开始啊！” |
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