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“李训起于流人，期年致位宰相，多得郑注之力。李训原名仲言，由郑注引见王守澄，守澄再荐于上。上召见之，时仲言有母服，难入禁中，乃使衣民眼，号王山人。此人仪状秀伟，颇工文辞，有口辩，多权数，上以为奇士，恩遇日隆。先授四门助教，为上讲《易》，又迁国子博士领兵部郎中，终至相位。” 李训在唐敬宗宝历元年曾做过河阳节度使府掌书记，后因犯诬陷罪，被流放到象州。唐文宗李昂登基大赦天下，李训也获赦回到洛阳赋闲。 早年郑注任昭义节度副使时、经常往返长安替皇上治病。有时经过洛阳，郑注喜欢把自己打扮成江湖人模样，重温自己当年的老本行，借此物色对自己有用的人才。 李训很想结识郑注，想通过郑注这个梯子往上爬。他好不容易摸索到郑注的行动踪迹，有一次郑注经过洛阳，正在一个小酒馆饮酒。李训假装不知道，走进酒馆，到郑注桌旁，笑问：“可有贵客？” 郑注不认识李训，但他见此人仪表堂堂，行动潇洒，举止倜傥，心中有几分喜欢，于是就对他说：“独自小饮，阁下随便坐。” 李训坐定扬手招来店小二，摸出三百大钱对小二说：“先替我把这位客官的账结了。另外再替我们安排酒菜，酒要上好的，多下的钱赏你！” 郑注连忙站起阻拦：“初次见面，不敢叫阁下破费。请问阁下怎么称呼？” 李训说：“同席之缘，随聚随散，阁下何必认真。” “这倒也是。但不知阁下现操何业？” “赋闲。” “这……让阁下破费就更不好了。” 李训哈哈大笑，他说：“阁下尽管放量！那三百钱不够，我就脱下这件青衫抵押。” 李训一派豪气，十分可亲可爱。不过郑注已暗暗觉察到，此人豪爽中有奸诈。这是郑注凭多年闯荡江湖的经验直觉。李训那忘情的大笑，总是以嘴角扯动脸部肌肉，这叫皮笑肉不笑。郑注虽然察觉到此人的真诚中有假，但还是十分欣赏他以假乱真的本领，同时也欣赏自己识假辨伪的眼力。 郑注问李训：“阁下这等仪表，豪情洋溢，何以竟赋闲？” “现在谁不赋闲？”李训反问：“现在朝中大臣，藩镇将领，有谁在为王事辛勤，为社稷操心？我们洛阳的最高长官东都留守白居易就自曰：月俸百千官二品，朝廷养我作闲人。不过这班吃闲饭的人有薪俸。我虽然没有，但比他们干净！” 李训几杯酒下肚，说今道古，指点国政，评议得失，说得头头是道，连郑注听得也入神，不由暗中佩服这家伙好张巧嘴。这样的巧嘴虽然骗不过郑注，若经人引见，骗皇上绰绰有余。 郑注试探地问李训：“既然眼下禄食皆鄙，阁下何不以天下为己任？” “清浊不同流，冰炭不同炉，自古皆然。” “哦，是这样。确实如此，果然高见。” “不，也不尽然。若论现今身居高位者，倒有一位英雄，那就是出身寒门的郑注郑大人。可惜我与郑大人无缘，若借得郑大人的三尺门庭，某七尺之躯，顷刻间可以扬眉吐气，激昂青云！” 李训把话刚讲完，郑注就料定这家伙已经知道自己身份，是特地来演戏的。刚才的一番话，明明是转着弯儿存心说给郑注听的。因为郑注知道，自己的名声并不好。不过，这家伙的葫芦里装的是什么药呢？不如点破，让他全倒出来。 郑注肃立含笑，对李训说：“小可就是郑注，蒙阁下错爱，使郑注不甚惶恐，愧无容身之地。郑注再次冒昧，请教阁下的称呼。” “姓李名仲言，现行单字训。”李训说罢倒地就拜。 李训遇郑注如鱼得水。郑注调京任职，李训借郑注的关系又认识了大太监王守澄，经郑注和王守澄的合力推荐，皇上诏李训讲《易》。 《易》是一门包罗万象的学问，从哪个角度讲都能搭得上边，从任何角度讲也讲不透。皇上诏李训讲《易》，遭到许多大臣的反对，说李训是小人，不宜亲近。皇上力排众议，还是传旨在浴堂召见。 李训讲《易》，就先从小人讲起，小人讲小人最容易讲得深，讲得透。 李训跪陈《周易》通义说：“《易》以乾坤为首，乾者为天，坤者为地，先定天地大义。天尊地卑，亦如君贵臣贱。故尔孔子作《春秋》，以周天子为开宗，此乃伸张《易》之大义。凭当时诸侯的实力，取周天子而代之，易如反掌。非不想为，乃不敢为，不敢颠倒夭地之大义。” “天子代天役使万民，重在用人之道。用人无非是用德用才。德才皆备为圣人，德才全无为小人。德胜才是君子，才过德是恶人。天子能役使圣人固然好，圣人不可得则取君子。用恶人不若用小人。君子以德办好事，能办成好事，恶人用才办坏事，能铸成大恶。唯有小人，想做好事智力不足，想做坏事没有勇气，只能不好不坏。犹如没长牙的小狗，想咬人也咬不伤。” 李训所讲的《易》，可以说是小人颂。皇上简直被他讲得迷住了，听得十分入神。郑注也在旁听，他心里想，李训真可谓是条没有牙也能咬伤人的狗。 旁听李训讲《易》的除了郑注，还有王守澄。王守澄听得也十分有趣，他催李训快讲下去。 王守澄权势一大，讲话难免放肆。李训是给皇上讲《易》，只有皇上才有权命他进止。王守澄擅自催李训讲下去，这就是犯上。就在第二天，皇上派人暗下毒酒，将工守澄毒死，对外说是暴病。 李训看了皇上一眼，皇上点点头，叫他继续说下去。李训说：“人以德为本，才为表。识表容易识本难。所以恶人常被重用，君子容易埋没。所谓圣代无隐者，就是明主能识德，而用君子。”说到这里，李训的声音突然变了，他几乎是哭着说：“古往今来，国家的乱臣，家庭的败子，都是才有余而德不具，以致家业破败，社稷颠覆。皇上自登基以来，连李训这样的人都被召见，真是圣代无隐者。此乃万民之福，江山之喜。李训纵是有万死，亦难报圣上之万一。” 李训一连串拍皇上马屁的话，最后全落到自己身上，自己是君子，希望皇上能重用。 皇上果然重用李训，比宰相还重，只没有将金銮殿让给他坐，那皇上自然不肯。 就在李训就任宰相的同时，郑注也外任凤翔节度使。这是郑注和李训双方约定，由郑注在凤翔训练几百名敢死的壮士，十二月底是王守澄的葬礼，宫中所有的大太监都要送葬到浐水。这时候郑注带领壮士，以护葬为名，李训也多带卫士，双方合力，一举全歼宫中的大太监，消除皇上心腹之患。 郑注往凤翔赴任，把蒙二虎留在长安，一来探听消息，有事往凤翔向郑注报告；二来叫蒙二虎暗中训练一些人，等到王守澄葬礼那天，假扮成看热闹的闲人去浐水，协助郑注和李训诛灭宦竖。蒙二虎在名义上是藩馆护院，暗中执行郑注的使命。所谓藩馆，就是各方节度使的驻长安办事处。郑注的藩馆还在原来的御史府。 郑注往凤翔不久，李训为怕郑注分功，就抢先布置下消灭太监的计划，并报请皇上同意。那时皇上对李训的信任已超过郑注。 李训的计划，也就是晚唐历史上著名的“甘露事件”。 起事那天，皇上在紫宸殿上朝，由李训的心腹左金吾大将军韩约奏事，说是左金吾的石榴树上昨夜降有甘露，发现时宫门已经关闭，没有能启奏，现在特来请皇上派人去验看。 古代的皇城分宫城和皇城。宫城在皇城的中央，除太监和皇帝宫嫔等，一般人没有密诏是不能进入的。左金吾府在宫城外皇城内，驻扎着保卫宫城的军队。所谓“甘露”到底是什么东西呢？谁也没见过。据说它像雨一样是从天上降下来的，不过那雨珠与众不同，就像液体水晶，依附在任何东西上都不会滚落，也不会被阳光蒸发。总之，这是一种千年难遇的吉兆，它预示着皇上的圣明，国家要交好运。 左金吾大将军启奏后，百官向皇上朝拜，以示祝贺。李训这时候自告奋勇地领几个心腹大臣到左金吾府去验看，看后回来对皇上说：“甘露是有的，但是不是真的，臣没有经验，不敢断定。请皇上再派几位有见识的内官大人去验看。”所谓内官，就是指大太监。 这些全都是事先编好的鬼话，目的是把几个大太监引出皇宫，离开太监的势力范围，进入李训预先布置好的圈套。皇上自然心领神会，于是就命令大太监仇士良和鱼志弘领一班太监去复验。这时候王守澄等大太监已经死了，内宫太监中的实权人物就是仇士良和鱼志弘。 仇士良和鱼志弘领着一班太监，随韩约出宫城到左金吾府去看甘露。 仇士良和鱼志弘随韩约进入左金吾府，韩约的脸都紧张得变色。仇士良觉得奇怪，问韩约怎么了？韩约慌称身体不舒服。也该李训事败，这时来了一阵风吹起了幕幔，仇士良发觉幕幔后面藏有不少人，个个手执兵器，知道其中有阴谋，连忙转身就跑。仇士良和鱼志弘等一班太监进入官城，急令守门太监关闭宫城门。这时候宫城已经全在太监的势力控制之下，仇士良等太监传令左右神策军集合，把当时在上朝的一些大臣全都杀了。李训吓得逃走，也被太监们追回杀死。这就是所谓的“甘露事变”。 古代皇帝都是五更上朝，“甘露事变”破产后，皇宫里已经血流成河，这时天才朦朦亮，长安城里老百姓一无所知。蒙二虎也在怀远坊里睡觉没起床，多亏柔娘的前夫校卫在神策军供职，他得知李训事败的消息后，赶紧跑到怀远坊去告诉蒙二虎。 蒙二虎首先想到的是郑注，他想赶往郑府带领儿十个心腹弟兄去凤翔，把这突然事变告诉郑大人，使郑大人早有防范。这时候保护郑大人的要紧。 校卫说郑府已经被神策军围住，这时候去郑府等于自投罗网。他催蒙二虎赶紧出城，迟了就怕出不了城。校卫带来三个心腹弟兄，还有一件神策军号衣，让蒙二虎换上，大家一起混出城门，往凤翔去保卫郑大人。 蒙二虎顾不上和柔娘话别，就和校卫等人直奔西门。这时，守城兵已得到关城的命令。蒙二虎等趁城门还没有全闭，就合力冲出城门，只听守城兵在后面喝令他们交出城令牌。 蒙二虎和校卫等五个人出西门顺着咸阳大道，直奔凤翔。一过武功就进入岐山，他们不敢走大路，怕后面有人追赶，抄岐山的小道近路，想早点赶到凤翔，把消息告诉郑注。 蒙二虎等人登上岐山，回头看见咸阳大道有十几个骑马的神策兵，直奔武功方向追来。蒙二虎他们想在岐山里躲过追赶的人很容易，但让马队先到凤翔，郑大人毫无防范，一定要遭受不测。要想抢在骑兵之前到凤翔决不可能，人的腿无论如何跑不过马。这时候唯一的办法是由一个人先往凤翔报信，其余四个人留下来拦截骑兵。四个人虽打不过十几个骑兵，但可以把骑兵拖住，为报信人赢得一些时间。 蒙二虎叫校卫往凤翔报信，由他留下来拦截骑兵。校卫死也不肯，他说自己从未见过郑大人，这么重大的事由他口中说出，郑大人未必相信，这样反而误了大事。校卫自告奋勇要领三位弟兄留下来拦截骑兵。 留下拦截骑兵，可以说是九死而无一生，蒙二虎怎忍心把死留给别人。校卫再三催促蒙二虎当机立断，多迟疑就为郑大人多增加一分危险。他最后竟跪在蒙二虎面前，对蒙二虎说：“虎爷，我吞你银钱，霸你妻室，你不但没杀我，还把我当人看待。我这条命是你虎爷赊给我活的。我已经快五十的人了，前面还有多少路？凭我这条贱命，不是经您转引，我就是想为郑大人死都想不到。我今天能为郑大人死，多亏您虎爷，我给您叩头。虎爷您见到郑大人时，让大人知道我姓张叫张德禄。只要郑大人能知道有个张德禄为他死，我在九泉下也闭目了。” 蒙二虎这条铁汉子，这时竟然嚎啕大哭，他跪倒对张德禄说：“哥哥，从今后您就是我的亲哥哥。您叮嘱小弟的话，小弟全都记住了。哥哥要有个三长两短，只要蒙二虎还活着，我一定替哥哥报仇。”蒙二虎又转身对三个神策兵说：“这三位兄弟大概都比蒙二虎小，从今后就是二虎亲兄弟，也请受二虎一拜。” 校卫张德禄拉起蒙二虎说：“虎爷平素是位顶天立地的英雄汉子，今天怎么哭鼻子抹眼泪，像个娘儿们！”他说着就带领另外三个人下山，在山道上等候骑兵经过拦截，为蒙二虎赶往凤翔多赢得些时间。 蒙二虎出了岐山，经过虢县，等他赶到凤翔，郑注已经被杀害。原来早在追赶蒙二虎他们的骑兵之前，仇士良已派飞骑赶到凤翔，密令凤翔节度府监军太监张仲清，趁郑注不备将他杀害，并割下郑注的头送往长安，给仇士良验看。 蒙二虎赶到凤翔知道郑注已死，就立即弄到一匹马返回长安，想追上解送郑注人头的兵丁，夺下郑注的头。他在郿县追上了解送郑注人头的三个太监。蒙二虎杀死了那三个太监，夺得了郑注的头。蒙二虎抱着郑注的头哭道：“郑大人，我迟了一步，有负您的重望。今后二虎这条命就为大人活着，誓为大人报仇。” 蒙二虎在郿县卖掉马匹，带着郑注的头又回凤翔，想将郑注的头埋入郑注的坟中，也算是全尸合葬。 蒙二虎返回凤翔时，路过岐山，在山中遇到校卫张德禄带领的那三个士兵。那三个人告诉蒙二虎，他们四人拦截骑兵后，没打上几个回合，终因寡不敌众，张德禄叫他们三个人先走，在前面山峪口等候骑兵，多拖住他们一些时间，这里由张德禄一个人缠住他们。三个士兵在岐山一路拦截骑兵，打几个回合就跑，然后再抄小道在前面等候，一共交了五六次手，在山里把骑兵拖住整整一天。等骑兵出了岐山，已经全是大道，他们也就无可奈何了。 这三个士兵这几天没敢出岐山，还不知道张德禄是死是活，后来他们在山中找到了张德禄的尸体，痛哭一番，就用山土草草埋葬。三个人身上已经分文全无，这几天就在岐山里于起拦路抢劫的行当。 蒙二虎随三个士兵来到埋葬张德禄的地方，一层薄土已被野狗扒开，连骨头都被野狗吃掉，只剩几片撕碎的衣裳。蒙二虎已经欲哭无泪，他咬紧牙关捡起张德禄的碎衣片，又回到凤翔，趁黑夜找到埋葬郑注的地方，扒开土将郑注的头与尸体合起，连同张德禄的衣片一起埋下，算是将张德禄与郑注合葬。可怜张德禄生前没有能巴结上一位象样的大人物，死后能和郑注合葬，也算是追随郑注于地下，完成他一件心愿。 夜黑得十分沉重，沉重得使人呼吸困难。像是要下雨，远处有一家灯光，犹如黑夜的一个窗口。 四个人向埋葬郑注和张德禄的坟拜罢，三个士兵问蒙二虎：“虎爷，从今后我们跟定您了。今后怎么办？” “杀人，替郑大人和我哥哥张德禄报仇。” “夫人还在长安呢！” “顾不得她了。柔娘，你自己多保重！” |
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