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爱我，不是因为我美好，这世间原有更多比我美好的人。爱我，不是因为智慧，这世间自有数不清的智者。爱我，只因为我是我，有一点好有一点坏有一点痴的我，古往今来独一无二的我。爱我，只因为我们相遇。 ——张晓岚 如果你把爱情摆在第一位，就是让全世界知道你真的想要一位伴侣。 我常感震惊的是，有些人一直期待生活中有更多爱，但是却几乎不做什么，以促使这件美事发生。爱情像其他任何东西一样，要给予注意，要使它变成你生活中的组织原则，才能具体呈现。爱不会发生在没有为它预留空间的人身上。它只会出现在受欢迎的时刻和地方。有意图与行动时，才会有爱发生。 把这些都速记下来，一定有用。以行动支持意图。首先且最简单的事，就是让身边的每一个人都知道你真的想要有一段可以托付身心的关系。这就像求职一样。让全世界都知道。其次，每一条线索都要继续追寻下去。别让任何一个可能的约会无疾而终。她是谁？他结过婚没有？是的话，结过几次婚？孩子的情形怎么样？她多久看一次小孩毗想要更多的孩子吗？与这个人的约会之前，要尽可能多了解他或她的事。如果你们初遇于自助洗衣店或聚会，而且无法在约会前了解对方，那么，你们可以先在公共场合碰个面，喝杯咖啡。 如果朋友或同事认为你应该与某人见见面，并且把他或她的名字和电话号码都给你，你就要打个电话。如果你是女性，而且较喜欢人家先打电话给你，那也没什么关系。只要让他知道即可。在电话上多谈几分钟，以便认识这位男性或女性，但要记住，刚开始的交谈再美妙，也不能当5O年关系的保证，你在跟这个人见面之前，还有许多事要知道。 如果你觉得你们在一起的时间很愉快，可以再碰面，这并不是说你必须开始大事张扬，而只是你想多与对方聚聚而已。如果你不确定，那也无所谓，要对方打电话给你，或你主动打给他，但是，如果你说你要打电话给他，你就至少要那么做。如果你对他或她有兴趣的话，让人家知道你的想法，比让人瞎猜更有诚意，更有尊严，也更高贵。许多人认为谎称有兴趣比伤人感情好，但是，任何事都不能不真。中文的表意字“信”就是人加上言。 如果你把爱情摆在第一位，你就是让全世界——充满机会的整个世界——知道你真的想要一位伴侣。 向模范丈夫的领奖台奋勇进军！ 夜已深，街角摆馄钝摊的那对外地夫妻，可以凑近炉火烤冻僵的手。他们用家乡话交谈并互相谦让。瞅准左右无人，丈夫迅速拉过妻子的手在脸上轻柔一捂。妻子一笑慌急挣脱，环顾四面，将丈夫的手拉至炉前，嗔怪一拍，丈夫嘿嘿傻笑。 冬天风凛，空气中弥漫着烟尘。一粒煤灰吹落眼中，痒痛难捱，泪流不止。此时所想是尽快回家，留这一粒砂给妻。被她扳了头，轻轻地吹，轻轻地埋怨，轻轻地心疼。 至友人家，甚憾未遇。却见门上留一纸条，乃其妻所留，其意是说明她的去向、留的饭菜、该吃的药、该看的医生等等，详而且细，洋洋近百言。最后一句道：“我回时愿看到你在家等我，爱你！”我掐指算，友人今年已近五十。 同楼者，有对老年夫妇，每日清晨必相扶相搀，在微曦中漫步。归来时，老夫手提牛奶，被老妻拽牢胳膊。遇有邻人，老夫先自羞涩；被老妻白了一眼，更觉钮恫，满头银发在微风中飘。几十年如此日，不见有变。 有友新婚，其家寒沧，除书柜铺墙而立之外，别无长物。迎问但见一条标语，乃友人书，上写：“争当好妻子示范月。”另有小安注释道：“你夫经三十年奋斗，终为家长，敢不悉心供奉乎？”翻看标语下面，另有其奏所书条幅，道：“向模范丈夫的领奖台奋勇进军！”但观之者，莫不抚掌而笑。 有夫被妻拉去逛商店，垂头丧气相跟，其苦不堪以言。常借故吸烟，在门外等。烟已尽而妻仍不出，便急急人内，踞起脚自人头中寻，满眼都是焦急。其妻已见，乃悄然绕于后，送他一份惊喜、一份释然。相拥而出时，其妻抿笑，其心融融。 人要活得抬头挺胸，需要更多智慧，应把干枯的头脑泡在冷静的智慧水里。 人只要有细腻的心去体会万象万法，从一朵花里，就能看到宇宙的庄严，看到美，以及不屈服的意志。 为了这绝望的爱情，我已经过了很长时间沮丧、疲倦、像行尸走肉的日子。昨夜从矿坑灾变中采访回来，因疼惜生命的脆弱与无助，躺在床上不能人睡。清晨，当第一道阳光照人，我决心为那已经奄奄一息的爱情做最后的努力。我想，第一件该做的事是到我当去的花店买一束玫瑰花，要鹅黄色的，因为我的女友最喜欢黄色的玫瑰。 刮好胡子，勉强拍拍自己的胸膛说：“振作起来。”想到昨天在矿坑灾变前那些沉默哀伤但坚强的面孔，就出门了。 往市场的花店前去，想到在一起5年的女朋友，竟为了一个其貌不杨、既没有情趣又没有才气的人而离开，而我又为这样的女人去买玫瑰花，既心痛又心碎，生气又悲哀得想流泪。 到了花店，一桶桶美艳的。生气昂扬的花正迎着朝阳开放。 找了半天，才找到放黄玫瑰的桶子，只剩下9朵，每一吴都垂头丧气，“真衰，人在倒霉的时候，想买的花都垂头丧气的。”我在心里咒骂。 “老板，”我粗声地问，“还有没有黄玫瑰？”老先生从屋里走出来，和气他说：“没有了，只剩下你看见的那几朵啦。” “每一朵的头都垂下来了，我怎么买？” “喔，这个容易，你去市场里逛逛，半个小时后回来，我包给你一束新鲜的，有精神的黄玫瑰。”老板陪着笑，很有信心他说。 “好吧。”我心里虽然不信，但想到说不定他要向别的花店调，也就转进市场逛去了。心情沮丧时看见的市场简直是尸横遍野，那些被分解的动物尸体，使我更深刻感受到悲苦的世界，小贩刀组的声音，使我的心更烦乱。 好不容易在市场里熬了半个个小时，再转回花店时，老板已把一束元气淋漓的黄玫瑰用紫色的丝带包好了，放在玻璃柜上。 我不敢相信自己的眼睛，我说：“这就是刚刚那一些黄玫瑰吗？”——它们垂头丧气的样子还映在我的眼前。 “是呀，就是刚刚那黄玫瑰。”老板还是笑眯眯他说。 “你是怎么做到的，刚刚明明已经谢了。”我听到自己发出惊奇的声音。 花店老板说：“这非常简单，刚刚这玫瑰不是凋谢，只是缺水，我把它整株泡在水里，才2O分钟，它们全又挺起胸膛了。” “缺水？你不是把它插在水桶里吗？怎么可能缺水呢？” “少年仔，玫瑰花整株都需要水呀，泡在水桶里是它的根茎，就好像人吃饭一样。但人不能光吃饭，人要用脑筋、有思想、有智慧，才能活得抬头挺胸。玫瑰花的花朵也需要水，在田野里，它们有雨水露水，但是剪下来后就很少人注意它的头也需要水了，整株泡在水里，很快就恢复精神了。” 我听了非常感动，愣在那里：呀，原来人要活得抬头挺胸，需要更多智慧，应当把干枯的头脑泡在冷静的智慧水里。 当我告辞的时候，老板拍拍我的肩膀说：“少年仔，要振作呀！”这句话差点使我流泪走回家，原来他早就看清我是一朵即将枯萎的黄玫瑰。 回到家，我放了一缸水，把自己整个人埋在水里，体会着一朵黄玫瑰的心，起来后通身舒泰，决定不把那束玫瑰送给离去的女友。 那一束黄玫瑰每天都会泡一下水，一星期以后才凋落花瓣，但却是抬头挺胸凋谢的。 不应要求他事事都要努力做好，因为这种要求会使小孩子产生精神瘫痪和怨恨情绪。 温斯敦·丘吉尔曾讲过一句著名的话：“惟尽善尽美者为上”，这句格言的含义就是两个字：瘫痪。 是的，事事追求完善，都要拼命做好，这会使你自己陷入瘫痪。不要让尽善尽美主义妨碍你参加愉快的活动，而仅仅成为一个旁观者。你可以试着将“尽力做好”改成“去做”。 尽善尽美主义意味着惰性。如果你为自己制订尽善尽美的标准，那么你便不会去尝试任何事情，也不会有多大作用，因为尽善尽美这一概念并不适用于人。它也许只适用于上帝，但你作为一个人，不必以这个标准来衡量自己的行为。 你如果有孩子，不应要求他事事都要努力做好，因为这种要求会使小孩产生精神瘫痪和怨恨情绪。“去做”，要比“尽力做好”更为重要。例如，应该教小孩打排球，而不是让他们站在一旁说“我不行”。只要孩子喜欢，就应鼓励他们去滑雪、唱歌、画画、跳舞等等，而不应仅仅因为他们可能做不好某件事就不让他们去做。不要教孩子们去竞争、去努力甚至去尽力做好。相反，在孩子们重视的那些活动方面培养他们的自尊、自豪和兴趣。 许多单身者处理终生的承诺时，都有点像对付蟒蛇那么谨慎。 今天的世界似乎与那个时候非常不同。一般人都急着得到想要的。他们对自己所期待的人，甚至与这个人相遇的方式，都常抱着理想化或不切实际的想法。一般人常低估追求的威力，而事实上，一个人在追求期间，不仅可以见到对方的兢力，也可以发现本身从来不自知的部分。 约会不见得就是例行公事或令人厌烦之事。如果约会可能落到这种地步，那么，你所做的事或你的对象一定有什么差错，要不就人与事都不对劲。追求是一种发现的过程，让某个人有机会慢慢且自然地进入你的生命，或让你能进入他或她的生命。你们相聚的时刻，只不过是这个过程的一部分而已。你们不在一起的时间一样重要，因为这些时候也可以显出你的感觉，可以看出你是否想念这个人，是否发现自己整天几乎没有与他交谈，自己是否开始在想一大堆急着要与他分享的趣事。 许多单身者处理终生的承诺时，都有点像对付蟒蛇那么谨慎。觉得一诺既出，驷马难追。如果你的承诺是婚姻与家庭，而她的想法则是彼此除了对方，不与别人见面，但要各住各的，那么，你要不设法化解歧异，要不就另找伴侣。 承诺是一个人能力的最终考验，许诺一个人能完全献身，能接受自己的目标，能止于所要的，而且还能了解到因为似乎不会再有别人，因此不可对这段关系虚情假意。一个人的承诺如果涵盖身心灵三方面，他就可以体验爱另一个人的真正感觉。 一个人对任何事的执着，通常都开始于他的思想。 基本上，人是没什么“型”的。不要再认为自己的约会对象只能是长发女子或留须男士或企管硕士，或1．68米以下的女人，或1.80米以上的男人。当然，有些人吸引你，有些则不，但是把人归于某一“型”，就模糊了他们的个性，你等于没有真正看到他们。 接纳独立的个体。要承认每一个男人或女人都是独一无二的，都具有别人所没有的特质与特征。如果你用这种方式看人，你会发现一大堆从来不知道的可能罗曼史。但是，如果你只根据一个人常会改变（甚至一夕之间就可以变）的外表就否定他，你等于错失遇到伴侣的可能机会。 一个人对任何事的执著，通常都开始于他的思想。他用某种方式看这个世界，于是怪怪，这个世界就开始顺从他的思考方式。如果你真的想要找到伴侣，那么，把可能的伴侣定“型”，是很危险的。这样做，可能意味着你心底并不想要以一种真实的方式与一个真实的人发生关系。如果你固执于这种思考方式，你注定要像卡通人物查理布朗一样——他知道当他的船进港时，他将会在飞机场。 学会等待，那么一切焦躁不安的情绪都将烟消云散。 一次，我为某事不得不等待，这时我想起了一个童话。 从前有个年轻的农夫，他要与情人约会。小伙子性急，来得太早，又不会等待。他无心观赏那明媚的阳光。迷人的春色和娇艳的花姿，却急躁不安，一头倒在大树下长吁短叹。 忽然他面前出现了一个诛儒。“我知道你为什么闷闷不乐，”侏儒说，“拿着这钮扣，把它缝在衣服上。你要遇着不得不等待的时候，只消将这钮扣向右一转，你就能跳过时间，要多远有多远。”这倒合小伙子的胃口。他握着钮扣，试着一转：啊，情人已出现在眼前，还朝他笑送秋波呢！真棒暖，他心里想，要是现在就举行婚礼，那就更棒了。他又转了一下：隆重的婚礼，丰盛的酒席，他和情人并肩而坐，周围管乐齐鸣，悠扬醉人。他抬起头，盯着妻子的眸子，又想。现在要只有我们俩该多好！他悄悄转了一下钮扣：立时夜阑人静……。他心中的愿望层出不穷：我们应有座房子。他转动着钮扣：夏天和房子一下子飞到他眼前，房子宽敞明亮，迎接主人。我们还缺几个孩子，他又迫不及待，使劲转了一下钮扣：日月如梭，顿时已儿女成群。他站在窗前，眺望葡萄园，真遗憾，它尚未果实累累。偷转钮扣，飞越时间。脑子里愿望不断，他又总急不可待，将钮扣一转再转。生命就这样从他身边急驶而过。还没来得及思索其后果，他已老态龙钟，衰卧病榻。至此，他再也没有要为之而转动钮扣的事了。回首往日，他不胜追悔自己的性急失算：我不愿等待，一味追求满足，恰如馋嘴人偷吃蛋糕里的葡萄干一样。眼下，因为生命已风烛残年，他才醒悟：即使等待，在生活中亦有其意义，唯其有它愿望的满足才更令人高兴。他多么想将时间往回转一点啊！他握着钮扣，浑身颤抖，试着向左一转，扣子猛地一动，他从梦中醒来，睁开眼，见自己还在那生机勃勃的树下等着可爱的情人，然而现在他已学会了等待。一切焦躁不安已烟消云散。他平心静气地看着蔚蓝的天空，听着悦耳的鸟语，逗着草丛里的甲虫。他以等待为乐。 人类完全是因为害怕遭受到无情的回绝，才继而采用这种拐弯抹角的试探手法。 有些人深信，唯有凭藉蒙骗和矫饰才能得到自己想要的一切，这种念头真是可悲极了！有道是偷鸡不着蚀把米，自己终将陷落自我设计的陷阱，悔恨终生。事实上，利用矫饰换取的胜利必然是肤浅的，不仅得不到内心的真诚喜悦，尚且无法提升自我的信念和价值。 除此之外，它还会带来一个后遗症——那就是对于男人的恐惧感和不信任的态度。试问，一味施展伎俩，不能开诚布公的相处会带来美满幸福吗？ 31岁的洛伦瑟是一名见习律师，他和克莉丝汀娜同居了大约有一年的时间。洛伦瑟回忆说：“克莉丝汀娜似乎永远不信任我对她的爱，她总是想出各种方法来试探我、考验我。记得有一次我正在公司忙着，她却硬要我提早下班，去兽医那儿把狗接回来。平日的一举一动都得向她报告，分分秒秒都在她控制之中，我知道她并不是怀疑我什么，而是她必须藉着各种保证来确定自我的安全感。刚开始我一切都让着她，可是三番两次的折腾真是上我消受不了。克莉丝汀娜在我心中的地位慢慢竟变成一股压迫，压得我喘不过气来。我知道她很想早点结婚，可是我总不能跟她一辈子玩这种游戏吧，任谁都受不了的！” “时下有许多自认聪明的女性一再地强调——交朋友不可以太老实，否则会吃亏的。一定得略施小技才能弄得他服服贴贴的！果真如此吗？ “计划好利用情人节上山滑雪去，为了热闹些，我还邀了一对夫妻一起前往，”麦克忆道：“起初，萝娜显得好高兴，毕竟这是我们交往四个月来第一次出远门。 “可是临行前，萝娜却变得有些歇斯底里，老是不停地批评我朋友的妻子，后来还说她有很多事要办，叫我一个人去，我知道她并不是真的不愿意去，经过我好说歹说才知道她是想和我独处，不愿意有外人打扰。 “其实她根本可以对我实说，我高兴都来不及呢！可是她却大肆批评玛莎，逼得我左右为难。萝娜就是这点不好，到最后我简直不知道她到底想干什么！” 儿童在学习人际间的基本应对时，若能得到正确适宜的指导，对于日后必然有着很大的帮助。当然，人际交往的适当与否，是随着时代的变迁而转换模式，适用于父亲身上的那一套，用在情人身上却未必灵验！ 其实说穿了，人类完全是因为害怕遭受到无情的回绝，才继而采用这种拐弯抹角的试探手法。可是事实并非如此，坦诚率真的表现才会得到应有的回馈。千万不要相信巧施手段是唯一能达到目标的方式，它不但得不到预期的效果，反而会逼走所有的男人。 女人所嫁的既不是物也不是义，而是一个男人。 如果有位女人说自己只想嫁个阔佬，并且日后真的不顾一切地嫁了，旁人会怎样？ 旁人一定会指斥她虚荣拜金。 有人因此愤而指出，这是一个人心不吉的时代。 于是，一个女孩去嫁个家里常常断炊或七零八落的男人，便成为品德高尚、深明大义的典范了。 其实，人生之路各异。贫富的差异、社会地位的不同，并不代表人格的差异。穷巷里未必都是勤劳正直人士，富户也不一定尽是纨绔子弟。 为区区物质利益而委身他人固然是将自己视做商品，却也不能为了证明没有庸俗的物欲而自虐般的“舍身取义”。 女人所嫁的既不是物也不是义，而是一个男人。所以，只须问：是否真爱？是否有缘？ 追求一种不存在的完美，感情生活将永远得不到慰藉。 “我要追求的终身伴侣一定得相当优秀杰出。他的身材要像理查·基尔那么魁梧，要有达斯汀·霍夫曼那样迷人的笑容，要有李·艾科卡处理事务的机智，像劳勃·瑞福那样有魅力，还得像白潘一样有家庭观念和责任感。哦，最重要的是，见面的一刹那，他必须认定我是他一心追求的伴侣。” 觉得荒谬吗？但事实的确如此。许多聪明机伶的女性一直就在找寻这位完美人选——这位超级王子！她们当然能够思考分析，在意识里，她们也清楚这位王子根本不可能存在。可是潜意识中，她们却深信自己会有如愿的一天。 有些女人坚称自己会一直不停地寻找下去，直到找到一位梦中佳人。牢牢拴住他的心为止。但是大多数女性都不愿让别人探知这份内心期许，而把它藏在各式各样的“面具”背后。 就以安德蕊来说，她戴的就是一副“消极被动”的面具。年届36岁的她，依然还默默地等待白马王子。在内心深处，安德蕊不时地童憬着对方的气质形象；可是在现实生活中，她却与一位有妇之夫来往密切。安德蕊并不爱他，她之所以这么做完全是为了逃避事实真象，深怕在独处之际，那份内在的幻象会随时破灭。 有些女人处处表现不耐，事事挑剔，就像伊莉莎白。她年纪轻轻，才28岁就拥有一家艺术设计公司，她总觉得自己不论在感情上，或是办事能力上，都比一般男人强。虽然追求者不断，可是她都能找出合理的理由——回绝。就算是再风趣、再能干的男人，伊莉莎白都挑得出自己无法容忍的毛病。泰德人是不错，但却过于呆板，成天只知道工作；从事记者行业的保罗又太情绪化了。威尔从事于社区规划工作，人品杰出，是众人公认的青年才俊。刚开始交往的时候，伊莉莎白逢人就说：“威尔真是凤趣极了，他让我感到前所未有的快乐。”相处几个月，伊莉莎白又忍不住抱怨：“跟他做爱简直无趣极了，一点想象力都没有！” 一次又一次的交往，伊莉莎白只能感受到一次又一次的失望。她总是认为自己是一个有原则。有目标的人，她知道自己需要些什么。可是她却不愿承认自己所追求的根本是一种不存在的完善——一个毫无瑕疵的男人。 这种讥讽的态度不但是自我内心的矫饰，更扼杀了无数难得的机会，感情生活也将永远得不到慰藉。最后只能自我安慰：“男人呀！我对你还能有什么指望呢？” 一旦你能够把与异性交往看成是探险，某些弄巧成拙的习性就会消失。 在人类各种求爱的行为中，有一些是有意识的，有一些却是经过数十年，甚至数百年的陶冶，变成了无意识本能的一部分。姑且不论这是不是本能，自古以来男女就彼此追逐。有些追求方式可谓用心良苦，有些则是约定俗成。举例来兑，学者专家会推论，古埃及时代妇女化妆的真正用意是引诱男人。他们认为眼影可以使瞳孔看起来比较大，口红使两颊泛红，这些都是性冲动发生时的现象。 在人类悠久的历史上，有许多不同的求爱行为或规矩，历经时代的考验，仍然历久弥新。不论它是外表的修饰、姿态的表现，或是一些更复杂的行为模式，基本上说，求爱仍然出自原始本能，而且感情重于理智。 聪明的杰出女性都知道这一点，她们不会忘记那些根深蒂固的原始法则——吸引、诱惑、刺激，进而掳获男士的心。她们不仅不排斥这些，反而乐在其中，更创出自己特有的风格。约会与找寻伴侣对她们而言，是充满刺激的探险。 女性们最常问到我们的问题就是：“调情怎么学？”这个问题听来好像很无聊，其实不然，问这些问题的女性，头脑绝不简单。她们真正要问的是：有些女人特别受男人注目，她们的秘诀何在？这种吸引异性注目的行为就是“调情”。 当然我们无法列举出某些特定吸引异性的方法，即使说了也没有多大效用，因为说穿了，调情只不过是一种态度的交流。如果一个女人认为约会与追求异性充满乐趣，她自然而然会把这种积极欢乐的态度传达给她所认识的异性。现在29岁，事业有成的珍妮丝说：“以前我很畏惧跟陌生男人约会。有时候虽然两人的关系已渐渐平淡，甚至于毫无感觉，可是我为了逃避寂寞的单身生活，依然勉为其难地维持着。我发现自己跟新朋友见面或约会的时候会很紧张，但是如果是工作上的交谊，我会表现得很外向、很难缠。几经思量，我终于学会一项法宝，就是怎样重新面对紧张失措，把它看成为对新鲜事的兴奋。现在至少对我个人而言，那已经确实是一种兴奋。我会迫不及待地想认识新男友，而且每当我发现一位值得欣赏的男士以后，那种尽在不言中的感情交流，实在妙，我已经迷上 一旦你能够把与异性交往看成是探险，某些弄巧反成拙的习性就会消失。譬如，现在有许多青年男女坚持一种自以为是的观念，认为从一开始认识起，对方就应该接纳他或她的本性，所以自己在刚开始约会期间，不必妥协或许是迁就对方。可是如此这般逞强斗气，又怎能来电呢？来电表示两人情投意合，或是“心有灵犀一点通”，它常常在男女双方都富有冒险精神，而且都在很开放的情况下发生，却很少在互不相让的时候出现。 懂事的男女在初见面时，能够制造轻松的气氛，所以说开放。自在和接纳他人并不表示有悸尊严，那只不过是小小的成功秘诀。 妻子不是母亲，不要事无巨细，样样干预。 男人抱怨，贤惠的妻子找不到了。女人却有些不服气。 究竟怎样才算贤妻？ 妻子不是母亲，不要事无巨细，样样干预；妻子不是女友，不要忽冷忽热，过分任性。最深切的关爱不仅仅是急难临头时的共同分担，更是朝朝暮暮一辈子的通达明理。 过分的唠叨会使家庭缺少温馨安宁；沉默的奉献却易导致感情的失衡。贤妻的秘诀在于把握其间微妙的尺度。 没有受过恋爱洗礼的人生，不算真正的人生。 关上房问，裔拉契卡自豪地摇了摇头，精神抖擞地朝车站走去。 “都结束了。”她想，“终于分道扬铺了……而且，不是他离开我，却是我离他而去。在我们这个时代，这还有点儿意义呢。我自豪地走了——只拎着一只皮箱。现在我可以自做主张了：高兴的话，可以去看戏，来了情绪呢，可以去看电影，谁都不会碍我的事儿……”她一刻不停地朝前走。 “再不会有人追在我屁股后头一个劲儿地问：‘上哪去？’……”她凝神谛听了片刻。前面没有脚步声，两旁也没有……可背后似乎有声音，尽管这声音并不很响……薇拉契卡把皮箱换到另一只手里。 不知什么地方有只乌鸦在“哇哇”怪叫，蔽拉契卡赶忙加快了脚步。“我顺小道走，不会碰到人的。手里一只皮箱虽说不大，可是谁都能看出来它挺沉，我拎着它够费劲儿的。再说，要是碰上坏人劫道，也没人保护我呀。最好碰到的是只野兽，一头熊，或者是一只狼，而我的丈夫，现在已经不是丈夫了，他一定知道我险遭不幸。没准儿，他还会后悔当初没留下我，或是后悔没有悄悄跟在我后面呢……也许，我还会天天晚上去和他会面，久久地凝视着他，没有一句责备的话，尽管这事儿没什么可说的。可我现在走了，孤单单的。尽管谁都不来追赶我。谁都不来，谁都不想来……” 车站上空无一人。薇拉契卡在箱子上坐下来。寒风卷起雪粉撒向这个孤零零的人。“这会儿，家里一定是暖烘烘的……”薇拉契卡闭上眼睛。“每个电视频道都有节目。丈夫，过去的大夫坐在温暖的屋子里欣赏电视节目。也许那些节目还挺带劲儿呢。他还会认为自己是一切财产，包括我工资的理所当然的支配者。是啊，我已经离家出走了，还有什么好说的呢？我谁都不需要。即使是丈夫，真遗憾，过去的丈夫。此刻，我坐在皮箱上，不知为了什么在等火车。可他，丈夫，真遗憾，过去的丈夫，却在看电视，逍遥自在。可我呢？要知道，我们还没有分手呢。我不过就是离家出走嘛，出门瞧瞧。” 薇拉契卡站起身来，伸手拎起皮箱，像来时一样精神抖擞地往回走去。 “又不见一个人影。后面、两旁都空空荡荡，最糟的是前面没有人。没有感到歉疚不已，也没有感到后悔莫及，况且，我也不是永远离家，甚至不是真的离家出走，不过是出门看看嘛。像我这样离家出走，只有傻瓜才干得出来。况且，只穿一件单薄的衣裳，连皮外套都忘啦！忘在谁那儿？忘在丈夫那儿啦！我并没有跟他分手，我不会和他离婚，我不会去和他柯官司的，我什么都不想分。好在我们这儿什么野兽都没有，没有狼，也没有熊。所以根本用不着担心它们会扑上来，只是别碰上坏人……” 薇拉契卡几乎是跑着来到家问的，蓦地，发现人影一闪。 “别坚卡！”她大喊一声，皮箱失手落地。 “我在这儿！”身旁响起了那极为熟悉的丈夫的声音“我一直跟在你后头……” “能帮我把箱子提进去吗？” 把你正在做的事，想象成一种做爱的方式。 通过这件事，去真正看清你的伴侣在你眼中是什么样子。方法有许多种：你可以画，可以在不同的地方用不同的角度拍照，可以雕像，或写出一段完整的描述——靠记忆写，或注视着她而写。 这件事做起来很好玩，而且还可能发现你自己和伴侣的某些趣事。缺乏艺术天分并不是问题。任何一个人都可以找到描述的方式，而且这样做，或许还会让你见识到连自己都不知道的秉赋。 注意你的伴侣闭着嘴时，双唇合拢的方式，或注意你太太头发剪短时，是如何覆在耳边及颈上。注意看你伴侣的双手，看看她手指的长度和形状，或当你在为他做写真时，他充满敬畏与亲热的眼光。 设法鼓励伴侣积极参与这个过程，即使他或她在你工作时，必须完全静止不动。把你正在做的事，想象成一种做爱的方式，一种你们之间才有的真正亲密，想象此刻没有人比你们两人更了解你们自己。 完成之后，把你的杰作拿给你的伴侣看并且一起讨论。请他或她就成品的各方面做评论。最后，再计划另一个这样的时间，只是双方的角色互换。 慢慢来，从容行事，让此时此刻长得似永恒。 怂恿你的伴侣一起玩，要他或她暂停平常的角色并变成你的幻想。看看你在谈论令你兴奋的事时，会不会觉得舒服，当你想到你理想中的性交时，心里又有什么念头，或许你早就有过那种体验，也或许那纯属你的想象。重要的是，你要能明确地表达出什么会刺激你的性欲。 记住，你的性幻想也可能包括你对伴侣的屈就。那也不错。这是一种掌控自己情欲生活的练习，练习主导情欲，好像自己能全面驾驭伴侣似的。看看事情发展出什么，看看你的心和你的情感出现了些什么。设法超越你已有的性经验。 如果这个幻想的发生地点局限于你的卧室，仍然大有可为。如果你住的地方气候温和，可以外出，那么你的创意更可能源源不绝。带一条毯子和一些吃喝的东西，然后开车到某个在水边的隐蔽场所。手拉手走进树林里，并且摒除心中一切与此刻激情无关的杂念。慢慢褪下对方的衣服，并且在清例治人的水里泡一下。 躺在阳光里，共享你们所带来的愉悦。彼此喂食。让你的手逡巡于伴侣的嘴。委身于他或她。你们的所作所为必须依循一定的方向，也就是你和你的伴侣心中确实所想的。慢慢来，从容行事，让此时此刻长得似永恒。 如果你在这次演出你的性幻想，下次就要让你的伴侣有机会纵情于他或她的性幻想。如果你住在市中心，你可能想要关掉你那座公寓的电梯，或直上某家大饭店的顶楼，然后进行得又快又激情。你要这样做，没什么不可以。 通过共享、互惠，以及彼此的满足，你们的性生活将有所提升。 如果你不急着术取性满足，就有机会学习培养并表达亲密的其他方式。 看看你能按捺住行动多久——如果有行动的话，如果你有一定的做爱频率；就尽可能延长两次性亲密之间的期间，设法探索亲密生活的其他层面。 假装你不懂性，只对亲密感兴趣，你会做什么呢？除了性交之外，还有许多方法可以表达亲近、感情，以及高度的结合感。你认为这些方法是什么？想想某些不必和你的伴侣马上上床就可以觉得亲密的方式。 来一次长谈，谈一些私密且深刻得足以让你终生探讨的事情，这种感觉如何？在海滩上或在远离尘嚣的草原上，来一次长时的散步，两人不发一语地手牵手，无言但亲密，一如已往地彼此沟通，这又是什么感觉呢？两个人一起阅读，各自专注于故事的精彩情节，飞杨的想象力让你们不自觉地轮番大声念出来，偶尔抬头看看对方并交换会心的眼神，这会是什么景况呢？ 如果你不急着求取性满足，就有机会学习培养并表达亲密的其他方式。而当你终于按捺不住，终于欲火焚身时，做爱的情况也将有所不同。此时，那段禁欲期间的亲密时刻，以及那段期间当你想象自已用真正亲密的肉体接触向伴侣表达爱意时的肉体联想，都会出现在脑海里，从而——也许是不知不觉地——使做爱的过程更炽热。 让人分享你的梦想，等于与人分享自己最私密的部分，也是造就你的为人的那部分。 你的希望和抱负都很可以表示你的为人，因此，让你的伴侣知道，将使你们之间的结合更坚固。 你可以从你的工作谈起。如果你基本上满意你目前所做的，可以把这种情形告诉你的伴侣，但是还可以说说你在接下夹的一段时间里要怎么走。你希望什么事发生？你是否想让自己更上一层楼？接受员工培训之后，是否成为一个可以公开侃侃而谈的人？你可以谈谈这个目标对你的意义，说说实现这个梦想的感觉。如果你不满意目前的工作，即使你的伴侣表示恐惧或爱心，你也不要避谈真相。你要相信，让人分享你的梦想，会促使你获得心满意足的成就，也就是佛家所说的，‘正业”。 接着，你可以继续谈人生的其他领域。谈谈你的家或爱情生活，你对你的孩子或这个世界的梦想。谈话当中，尽可能说得明确，用生动的描述和深刻的情感，把梦想说得如在眼前。你的人生梦想可大可小，也许崇高，也许琐碎，怎么样都没关系。你可以谈你梦想的非洲狩猎之旅，或孩子要如何到国外上中学。你也可以说你想在第一大洲做爱，想要房子里有一个大间起居室供孩子玩耍，或梦想住在一个没有人饿着肚子睡觉的世界。 让人分享你的梦想，就许多方面而言，等于与人分享自己最私密的部分，也是造就你的为人的那部分。当你正热烈地讨论你的人生希望时，你就是把你的伴侣带到一个平等的地位，你建立了一种独特的关系，你的同事或事业伙伴，甚至亲戚或朋友等几乎其他任何一个人，都不会与你有这种关系。当你与伴侣分享你的梦想时，你等于把这些梦想托付给他或她，而当你情绪低落时，这个人会提醒你，说你不只是那样低落的一个人——你还应是你梦想中的那个人。 爱情在了解的气氛中茁壮成长。 一整天都当自己是另一个人。如果每天都是由你送小孩上学，那么，今天让你先生或太太去做这件事。如果每天晚上都由你做饭，你的太太负责清理，你们就交换工作，看看事情变得怎么样。事先就得互相约定，你今天可以完全依照自己的方式去做，任何人都不可以拿这个结果去与事情平常的样子作比较。 如果你要带小孩搭公车上学，那也没什么不可以。把事情变成一种冒险活动，可能蛮好玩——而且也可能是一种挑战。如果你今天晚上要做饭，可以来点新花样。你可以用自己的方式做一道他常做的菜，也可以从附近餐馆叫菜。这些事完全没有规则，也没有固定的模式。今天这样做，只是为了开辟新天地。 你伴侣的生活是什么样子？电话铃响时，是否总由同一个人去接？是的话，今天就由另一个人去做。你是否反对晚饭之后马上开电视？你今天就这样做。从另一个角度看看生活是什么样子。 爱情在了解的气氛中茁壮成长，而体验另一个人每天所做的事，依他或她的方式过日子，就是增进了解的一种方法。 向老朋友介绍新人，因此新的话力是可以预期的。 如果你正在交往的男人或女人将永远成为你日后生活的一部分，那么，他或她迟早要适应你的社交生活。找一些朋友出来，让他们见见这个人。 聚会或大场合有时候是介绍的好时机，但是，四个人以下的餐叙可能较容易进行。设法在餐馆进行此事，免得你或你的伴侣担心饭菜是否得当。此外，碰面的地点切忌人多唁杂，而且也不可为了桌位等太久。 要留意交谈的进行。记住，你是在向老朋友介绍新人，因此，新的活力是可以预期的。你所要注意的是，场面的气氛是否自在，你的伴侣对交谈的主题有多大的兴趣，他或她是否亲切并有反应。你也别忘了，这可能是你们两人初次一起面对你的朋友，因止，你自己的感受也会有所不同。 在整个会面的过程中，要随时招呼你的伴侣。我曾见过类似的场合最后走了样，因为有人觉得自己被忽略了。如何让你的伴侣和朋友打成一片，从而提升你们的关系——这真的完全看你的作为。 进行这种介绍的事，真的没什么特定的时间。我与我太太第二次约会时，就与她的母亲碰面，而且一点问题都没有。如果你的朋友都是好朋友，你的伴侣适合你，那么让他啊认识，对谁都有好处。 即使不与伴侣直接互动，他或她的情欲也随时都在。 亲密的生活并不需要不断地直接互动。左右相伴有时候就可以完全感受到自己在爱与被爱。 健康且亲密的伴侣关系；并不一定表示你必需与伴侣共享同样的活动，只要你们想，当然可以一起做事，但是要把这些共同的活动视为你们关系的自然表露，而不是你们希望或必须做的事。如果你想读一本书，而你的丈夫或太太或伴侣想做一道水果沙拉，你们当然可以各取其乐。当你要到冰箱取食，经过你太太时，可以给她一个爱的微笑或吻一下她的头，然后就继续你自己的事，如果你的伴侣觉得该午睡一会，而你贝腰清理房子、看电视或听音乐，那也没什么不好。 良好的亲密关系中，最重要的是对彼此的感觉，而不是相处的方式。有些男女虽有许多共同的兴趣，但是仍然不知如何亲呢，而许多似乎过着独立生活的人，却知道如何善用相聚的时间，知道如何向对方表达爱意与尊重。一段关系要成功，最基本的就是一种自在感、安全感、领会感——知道即使不与伴侣直接互动，他或她的情欲随时都在。 如果你们懂得不必分秒相聚也能表达亲密的方法，你们就能培养出一种均衡的关系，让你们或独处，或相聚，都能恰到好处。有些男女觉得只要有空，就必须时时刻刻一起做事。起初，他们也许会认为这是一种好现象，但是总有一天，这种不得不然的亲近可能使其中一人或两个人觉得绑手绑脚，甚至闷得难受。刚开始就习惯分离比较好，否则数年之后，你可能要有面对伴侣保持距离的渴望。 要让生活有爱，就应该自行过滤并吸收周日的一切。 去了解你自己——你的心境、你的习惯、你的思想、你内在生活的内容与品质。如果你能设法独处一整天，没有其他事分心，自订计划并随兴做事，你将重新认识自己的本色，而非人人所期望的你。 到海边去，倾听海浪拍打岸边。到博物馆去，凝视你最喜欢的画作或雕塑。你对这些作品的看法如何砌认为它们就是艺术吗？设法发挥自己的艺术感。或者，你也可以整天无所事事，过一分算一分。看看时间是否过得比你想象的快或慢。 要让生活有爱，法门之一是爱自己的生活，也就是不受制于别人的批判或诠释，自行过滤并吸收周围的一切。 如果你已经有大多独处的时间，多得有时竟然觉得寂寞，那么就看看能否把时间和精力用来创作——做造型艺术、写作，或弹奏某种乐器。 如果你必须做特别安排才能实行我这项建议，现在就开始做。请四周的亲友惠赐你一些独处的时间，当你了解你的所爱之后，你才能爱得更彻底且更直接，而当你能够让自己沉浸在孤独里，你就会更了解这个道理。 你就是一朵花，花园就像你自己的家或礼拜堂。 你要在那里待多久都可以，但是要久得足以欣赏各种花草的魅力。你可以坐在椅子上或草地上，躺下来由下往上看花，或四处走动。不管你待多久，你都要意识到你是在别人家——自然之家——做客，因此要客客气气的。 如果今天刚好又暖和又出太阳，尝尝阳光的味道并想象花儿们此刻会有什么感觉。端佯各种花朵，细看其形状与颜色，以及它们如何从叶鞘里冒出来。接着，再一一闻闻不可抗拒的沁人花香。 赏花时也别忘了观察园里的动物：鸟儿与松鼠，天上飞的及地上爬的昆虫。看看它们如何如何专注地营生，又如何来来去去，设法无视于你的存在但又不得不注意到你。闭上眼睛并倾听园内的声音，听听乌儿与虫鸣，以及枝枝叶叶的随风飘动。 接着，设法超越自己的知觉，让花园出现在你的内在。你就是一朵花，花园就像你自己的家或礼拜堂。你能否暂时摆脱人性，把自己变成另一种东西？你能否沉缅一个亘古以来男女都称颂的地方？当一朵花，作为蜜蜂亲炙的对象，会有何种感觉呢？ 在两性交往之中似乎永远存在着一股微妙的均衡力量。 33岁的珍妮是小学六年级的老师，她有着一位聪明机智。心思敏捷而又深爱着自己的男朋友。有一天，费德情不自禁地告诉珍妮他心里的感受：“认识你之后，我发觉自己的得失心愈来愈重了，真怕有一天你会突然讨厌我、不理我了！”听过了费德的自白之后，珍妮真的慢慢退却了。 虽然珍妮不好意思承认自己却步的原因，但是她的确不太喜欢费德那种没志气的表现。在她眼里，这是懦弱的信号。珍妮坚决相信；一个“坚强”的男人应该是信心十足的，任何事都打击不了他的意志。 她和费德间着实冷淡了好长的一段时间，直到最后珍妮才体会出个中原委。费德的表白只是一种自然的感情流露，并不是没志气，更不是懦弱。珍妮描述说：“刚开始我的确有些不习惯，现在就不同了。我为费德的但白而高兴，我也尝试着将自己内心的感受告诉他，拉近彼此内心的距离。相处久了，我觉得费德要比好多男人坚强，因为他有着但白的勇气！” 在两性交往之中似乎永远存在着一股微妙的均衡力量。 近些年来，女性在感情生活上已经逐渐采取积极参与的态度，争取主动；而男人也在适度调整自我步伐，顺应时代潮流。尽管女性在态度上有着很大的转变，可在有意无意之中，她们还是比较欣赏具有决断力的男人。 亚当今年34岁，在一家公营事业担任经理之职。他说：“我每次都为了去哪儿约会的事伤透了脑筋，她就是这样，这种事也要问我。每天都是那句：‘你说，晚上我们去哪儿吃饭比较好啊？’这使得我好像成天尽忙着想这些问题，然后再告诉她：‘方便的话，我晚上八点来接你，我已经在棕榈餐厅订好座位了。’她似乎比较喜欢让我来决定一切似的。” 亚当并不是一个控制欲望很强的男人，但是他却知道该如何回应对方的需求。虽然这只是件微不足道的小事，无形之间女性已经丧失了某种特质——当女人处处将决定权委托于男人之手，无异于是鼓励对方专制独断；在感情世界里，她也将失去许多鲜活而丰富的体验。 人只要有细腻的心去体会万象万法，那么到处都有启发的智慧，你就会拥有更多的爱。 决定了，我们将迁来阿拉斯加。我装做挺快活的样子，可在心里却情绪低落。阿拉斯加使我感到畏惧，她太辽阔。太荒凉，确切他说，它不在我所熟知的美国之中。 在所有这一切的不愉快之中，育一个特殊的时刻。那是在一个早晨，我独自坐在屋外。这时，我年轻的女儿布兰达，赤着双足，穿着睡衣走过来，同我坐在一起。我们默默地注视着阳光在草丛中的露珠上熠熠生辉。“瞧，布兰达，”我说着，又指了指，“那就是上帝的钻石。” 她朝那一片闪烁的草丛走了过去，小心翼翼地取下一滴露珠。 “啊，你给我摘下了一颗钻石！”我叫道。 她用指尖将它送到我跟前，然后我们一起把它举到阳光下。我们被一粒普通的水珠放射出的耀眼光芒给迷住了。 7月里出发的日子到了。在那些植物和箱子的空隙里，我们往旅行客车里塞进了四个兴高采烈的孩子和一只迷惑的狗，开始了驶向阿拉斯加毕格湖的2600英里旅程。要不是终点错了，这倒是一次了不起的度假。可我们再不会回来了。 我们一直往北行驶，白昼逐渐地变长了，直到夜晚全部消失，而阿拉斯加绵延的山恋也越来越近了。第七天早上两点，我们十分疲惫地到达了毕格湖，遇上了一场猛烈的暴风雨。一位老住户向我这样的新来者表示欢迎，他当初也不想来这里。 雨接连下了两天。第三天早晨，天空晴朗，气候温和。我独自坐在卧室里望着窗外的灌木丛。阳光勾勒出了秀美的白烨树干上树叶的图案。红松鼠在树丛中跳来跳去。这是一个闲散的日子，一切都适得其所，但对我却不然。 在内心里接受搬迁这个事实是经历了一场斗争的。我对阿拉斯加抱有敌意，并且陷入了绝望之中。 后来，在那近在咫尺的地方，我看见了绿叶上的一颗雨珠，它在阳光的照射下闪烁着勃勃的生机！刚才还是一颗璀璨的珍珠。我的记忆中立刻闪现出一颗露珠在布兰达的手指上闪耀的情景。虽然它默默无言，但我明白了这颗雨珠所允诺的是什么。它似乎在说：瞧，卡洛尔，世上到处都有钻石呵！ 于是，就从这一刻起，我开心地笑了，我感到解脱了，浑身又充满了活力。就是那样一颗普普通通的雨珠驱散了我心中巨大的恐惧。我又望了一眼这令人难以置信的信使，它栖息在那片绿叶上，正冲着我眨眼呢。 是呵，我热爱阿拉斯加，我属于这里。只要我一睁开眼，我就会看见到处闪烁的钻石。 的确，应付受人斥责的局面很不容易，而采取为人所赞许的行为则容易得多。 你可能花费了大量时光竭力赢得他人的赞许，或因得不到赞许而忧心忡忡。如果寻求赞许已成为你生活的一种需要，那么你现在就该做些事了。首先，你应该认识到：寻求赞许与其说是生活之必需，不如说是个人之欲望。当然，我们都愿意博得掌声、听到赞扬或受到称颂。谁不愿意如此呢？在精神上受到抚慰会给人一种美妙的感觉，而且也的确没有必要在生活中放弃这种享受。赞许本身无损于你的精神健康；事实上，受到恭维是十分令人惬意的。寻求赞许的心理只有在成为一种需要、而不仅仅是愿望时，才成为一个误区。 如果你希望得到赞许，那仅仅是乐于得到他人的认可。但如果你需要赞许，那么你在未能如愿以偿时便会十分沮丧。这正是自我挫败因素之所在。同样，当寻求赞许成为一种需要时，你就会将自己的一部分价值奉献给“外人”，因为你必须得到他人的赞许。假如这些人提出反对意见，你就会产生惰性（即使是轻微的惰性）。在这种情况下，你是在将自我价值置于别人的控制之下，由他们随意抬高或贬低。只有当他们决定给你施舍一定的赞许之辞时，你才会感到高兴。 需要得到他人的赞许就够糟糕的了，然而如果在每件事上都需要得到每一个人的赞许，这就更糟糕了。如果是这样，你势必会在生活中遇到大量痛苦和烦恼。此外，你会慢慢建立起一种平庸的自我形象，随之产生的便是自我否定心理。毫无疑问，你要在生活中有所作为，就必须完全消除需要得导到赞许的心理！它是精神上的死胡同，它绝不会给你带来任何益处。 |
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