行行重行行，与君生别离。楚辞 曰：悲莫悲兮生别离。相去万余里，各在天一涯。 广雅曰：涯，方也。道路阻且长 ，会面安可知？毛诗曰：溯洄从之，道 阻且长。薛综西京赋注曰：安，焉也。胡马依北风 ，越鸟巢南枝。韩诗外传曰：诗曰：代 马依北风，飞鸟栖故巢。皆不忘本之谓也。相去日 已远，衣带日已缓。古乐府歌曰：离家 日趍远，衣带日趍缓。浮云蔽白日，游子不顾反。 浮云之蔽白日，以喻邪佞之毁忠良。故 游子之行，不顾反也。文子曰：日月欲明，浮云盖之。 陆贾新语曰：邪臣之蔽贤，犹浮云之鄣日月。古杨柳行 曰：谗邪害公正，浮云蔽白日。义与此同也。郑玄毛诗 笺曰：顾，念也。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐 勿复道，努力加餐饭。
青青河畔草，郁郁园中柳。郁郁 ，茂盛也。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。草 生河畔，柳茂园中，以喻美人当窗牖也。广雅曰：嬴， 容也。盈与嬴同，古字通。娥娥红粉妆，纤纤出素 手。方言曰：秦、晋之间，美貌谓之娥 。韩诗曰：纤纤女手，可以缝裳。薛君曰：纤纤，女手 之貌。毛苌曰：掺掺，犹纤纤也。昔为倡家女，今 为荡子妇。史记曰：赵王迁，母倡也。 说文曰：倡，乐也。谓作妓者。荡子行不归，空床 难独守。列子曰：有人去乡土游于四方 而不归者，世谓之为狂荡之人也。
青青陵上柏，磊磊□中石。言长 存也。庄子，仲尼曰：受命于地，唯松柏独也，在冬夏 常青青。楚词曰：石磊磊兮葛蔓蔓。字林曰：磊磊，众 石也。人生天地间，忽如远行客。言 异松石也。尸子，老莱子曰：人生于天地之间，寄也。 寄者固归。列子曰：死人为归人，则生人为行人矣。韩 诗外传曰：枯鱼衔索，几何不蠹？二亲之寿，忽如过客 。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。郑 玄毛诗笺曰：聊，粗略之辞也。驱车策驽马，游戏 宛与洛。广雅曰：驽，骀也，谓马迟钝 者也。汉书，南阳郡有宛县。洛，东都也。洛中何 郁郁，冠带自相索。春秋说题辞曰：齐 俗，冠带以礼相提。贾逵国语注曰：索，求也。长 衢罗夹巷，王侯多第宅。魏王奏事曰： 出不由里，门面大道者名曰第。两宫遥相望，双阙 百余尺。蔡质汉官典职曰：南宫北宫， 相去七里。极宴娱心意，戚戚何所迫。楚 辞曰：居戚戚而不可解。
今日良宴会，欢乐难具陈。毛苌 诗传曰：良，善也。陈，犹说也。弹筝奋逸响，新 声妙入神。刘向雅琴赋曰：穷音之至入 于神。令德唱高言，识曲听其真。左 氏传，宋昭公曰：光昭先君之令德。庄子曰：是以高言 不止于众人之口。广雅曰：高，上也，谓辞之美者。真 ，犹正也。齐心同所愿，含意俱未申。所 愿，谓富贵也。人生寄一世，奄忽若飙尘。人 生若寄，已见上注。方言曰：奄，遽也。尔雅曰：飘飖 谓之猋。尔雅，或为此飙。何不策高足，先据要路 津。高，上也，亦谓逸足也。无 为守穷贱，轗轲长苦辛。楚辞曰：年既 过太半，然陷轲不遇也。轗与陷同，苦闇切。轲，苦贺 切。
西北有高楼，上与浮云齐。此篇 明高才之人，仕宦未达，知人者稀也。西北，干位，君 之居也。交疏结绮□，阿阁三重阶。薛 综西京赋注曰：疏，刻穿之也。说文曰：绮，文缯也。 此刻镂以象之。尚书中候曰：昔黄帝轩辕，凤皇巢阿阁 。周书曰：明堂咸有四阿，然则阁有四阿，谓之阿阁。 郑玄周礼注曰：四阿，若今四注者也。薛综西京赋注曰 ：殿前三阶也。上有弦歌声，音响一何悲！论 语曰：子游为武城宰，闻弦歌之声。说苑，应侯曰：今 日之琴，一何悲也？谁能为此曲？无乃杞梁妻。琴 操曰：杞梁妻叹者，齐邑杞梁殖之妻所作也。殖死，妻 叹曰：上则无父，中则无夫，下则无子，将何以立吾节 ，亦死而已。援琴而鼓之，曲终，遂自投淄水而死。清 商随风发，中曲正徘徊。宋玉长笛赋曰 ：吟清商，追流征。一弹再三叹，慷慨有余哀。说 文曰：叹，太息也。又曰：慷慨，壮士不得志于心也。 不惜歌者苦，但伤知音稀。贾逵 国语注曰：惜，痛也。孔安国论语注曰：稀，少也。愿 为双鸣鹤，奋翅起高飞！楚辞曰：将奋 翼兮高飞。广雅曰：高，远也。
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在 远道。楚辞曰：折芳馨兮遗所思。还 顾望旧乡，长路漫浩浩。郑玄毛诗笺曰 ：回首曰顾。同心而离居，忧伤以终老。周 易曰：二人同心。楚辞曰：将以遗兮离居。毛诗曰：假 寐永叹，维忧用老。
明月皎夜光，促织鸣东壁。春秋 考异邮曰：立秋趣织鸣。宋均曰：趣织，蟋蟀也。立秋 女功急，故趣之。礼记曰：季夏，蟋蟀在壁。玉衡 指孟冬，众星何历历。春秋运斗枢曰： 北斗七星，第五曰玉衡。淮南子曰：孟秋之月，招摇指 申。然上云促织，下云秋蝉，明是汉之孟冬，非夏之孟 冬矣。汉书曰：高祖十月至霸上，故以十月为岁首。汉 之孟冬，今之七月矣。白露沾野草，时节忽复易。 礼记曰：孟秋之月，白露降。列子曰： 寒暑易节。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。礼 记曰：孟秋，寒蝉鸣。又曰：仲秋之月，玄鸟归。郑玄 曰：玄鸟，鷰也。谓去蛰也。吕氏春秋曰：国危甚矣， 若将安适？高诱曰：适，之也。复云秋蝉、玄鸟者，此 明实候，故以夏正言之。昔我同门友，高举振六翮 。论语曰：有朋自远方来，不亦乐乎？ 郑玄曰：同门曰朋。韩诗外传，盖桑曰：夫鸿鹤一举千 里，所恃者六翮耳。不念携手好，弃我如遗迹。毛 诗曰：惠而好我，携手同车。国语，楚斗且语其弟曰： 灵王不顾于民，一国弃之，如遗迹焉。南箕北有斗 ，牵牛不负轭。言有名而无实也。毛诗 曰：维南有箕，不可以簸杨；维北有斗，不可以挹酒浆 。睆彼牵牛，不以服箱。良无盘石固，虚名复何益 ？良，信也。声类曰：盘，大石也。
冉冉孤生竹，结根泰山阿。竹结 根于山阿，喻妇人托身于君子也。风赋曰：缘太山之阿 。与君为新婚，兔丝附女萝。毛 苌诗传曰：女萝，松萝也。毛诗草木疏曰：今松萝蔓松 而生，而枝正青；兔丝草蔓联草上，黄赤如金，与松萝 殊异。此古今方俗，名草不同。然是异草，故曰附也。 兔丝生有时，夫妇会有宜。苍颉 篇曰：宜得其所也。千里远结婚，悠悠隔山陂。说 文曰：陂，阪也。思君令人老，轩车来何迟？伤彼 蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。楚 辞曰：秋草荣其将实，微霜下而夜殒。君亮执高节 ，贱妾亦何为！尔雅曰：亮，信也。
庭中有奇树，绿叶发华滋。蔡质 汉官典职曰：宫中种嘉木奇树。攀条折其荣，将以 遗所思。遗所思，已见上文。馨 香盈怀袖，路远莫致之。王逸楚辞注曰 ：在衣曰怀。毛诗曰：岂不尔思，远莫致之。说文曰： 致，送诣也。此物何足贡，但感别经时。贾 逵国语注曰：贡，献也。物或为荣，贡或作贵。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。牵牛 ，已见上文。毛诗曰：维天有汉，监亦有光。跂彼织女 ，终日七襄。虽则七襄，不成报章。毛苌曰：河汉，天 河也。纤纤擢素手，札札弄机杼。纤 纤，已见上文。终日不成章，泣涕零如雨。不 成章，已见上句注。毛诗曰：瞻望弗及，泣涕如雨。河 汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。尔 雅曰：脉，相视也。郭璞曰，脉脉，谓相视貌也。
回车驾言迈，悠悠涉长道。毛诗 曰：驾言出游。又曰：悠悠南行，顺彼长道。四顾 何茫茫，东风摇百草。庄子曰：方将四 顾。王逸楚辞注曰：茫茫，草木弥远，容貌盛也。所 遇无故物，焉得不速老？盛衰各有时，立身苦不早。人 生非金石，岂能长寿考？韩子曰：虽与 金石相獘，兼天下，未有日也。奄忽随物化，荣名 以为宝。化，谓变化而死也。不忍斥言 其死，故言随物而化也。庄子曰：圣人之生也天行，其 死也物化。
东城高且长，逶迤自相属。城高 且长，故登之以望也。王逸楚辞注曰：逶迤，长貌也。 回风动地起，秋草萋已绿。四时更变化，岁暮一何 速？周易曰：四时变化而能久成。毛诗 曰：岁聿云暮。尸子曰：人生也亦少矣，而岁往之亦速 矣。晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。毛 诗曰：□彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。苍 颉篇曰：怀，抱也。毛诗序曰：蟋蟀，刺晋僖公俭不中 礼。汉书，景帝曰：局促效辕下驹。荡涤放情志， 何为自结束。燕赵多佳人，美者颜如玉。燕 、赵，二国名也。楚辞曰：闻佳人兮召予。神女赋曰： 苞温润之玉颜。被服罗裳衣，当户理清曲。如 淳汉书注曰：今乐家五日一习乐，为理乐也。音响 一何悲，弦急知柱促。驰情整中带，沉吟聊踯躅。中 带，中衣带。整带将欲从之。毛苌诗传曰：丹朱中衣。 说文，踯躅，住足也。踯躅与蹢躅同。思为双飞鷰 ，衔泥巢君屋。
驱车上东门，遥望郭北墓。上东 门，已见阮籍咏怀诗。应劭风俗通曰：葬于郭北。北首 ，求诸幽之道也。白杨何萧萧，松柏夹广路。白 虎通曰：庶人无坟，树以杨柳。楚辞曰：风飒飒兮木萧 萧。仲长子昌言曰：古之葬者，松柏梧桐，以识其坟也 。下有陈死人，杳杳即长暮。庄 子曰：人而无人道，是之谓陈人也。郭象曰：陈，久也 。楚辞曰：去白日之昭昭，袭长夜之悠悠。潜寐黄 泉下，千载永不寤。服虔左氏传注曰： 天玄地黄，泉在地中，故言黄泉。浩浩阴阳移，年 命如朝露。神农本草曰：春夏为阳，秋 冬为阴。庄子曰：阴阳四时运行。汉书，李陵谓苏武曰 ：人生如朝露。人生忽如寄，寿无金石固。如 寄，已见上文。万岁更相送，圣贤莫能度。服食求 神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。范 子曰：白纨素出齐。
去者日以疏，生者日以亲。吕氏 春秋曰：死者弥久，生者弥疏。出郭门直视，但见 丘与坟。白虎通曰：葬于城郭外何，死 生异别，终始异居。古墓犁为田，松柏摧为薪。白 杨多悲风，萧萧愁杀人。楚辞曰：哀江 介之悲风。又曰：秋风兮萧萧。思还故里闾，欲归 道无因。
生年不满百，常怀千岁忧。孙卿 子曰：人生无百岁之寿，而有千岁之信士，何也？曰： 以夫千岁之法自持者，是乃千岁之信士矣。昼短苦 夜长，何不秉烛游？为乐当及时，何能待来兹。吕 氏春秋曰：今兹美禾，来兹美麦。高诱曰：兹，年。愚 者爱惜费，但为后世嗤。说文曰：嗤， 笑也。仙人王子乔，难可与等期。列 仙传曰：王子乔者，太子晋也，道人浮丘公接以上嵩高 山。
凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。说文 曰：凛，寒也。岁暮，已见上注。方言曰：南楚或谓蝼 蛄为蝼。广雅曰：蝼，蝼蛄也。蝼，力侯切。蛄，鼓胡 切。凉风率已厉，游子寒无衣。礼 记曰：孟秋之月凉风至。杜预左氏传注曰：厉，猛也。 毛诗曰：无衣无褐，何以卒岁？锦衾遗洛浦，同袍 与我违。毛诗曰：角枕粲兮，锦衾烂兮 。又曰：岂曰无衣，与子同袍。独宿累长夜，梦想 见容辉。良人惟古欢，枉驾惠前绥。良 人念昔之欢爱，故枉驾而迎己。惠以前绥，欲令升车也 。故下云携手同车。孟子曰：齐人一妻一妾而处室者， 其良人出，必厌酒肉。刘熙曰：妇人称夫曰良人。礼记 曰：婿出，御妇车，而婿授绥，御轮三周。愿得常 巧笑，携手同车归。毛诗曰：巧笑倩兮 ，携手同归，见上注。既来不须臾，又不处重闱。 楚辞曰：何须臾而忘反。亮无晨 风翼，焉能凌风飞？尔雅曰：晨风，鹯 也。庄子曰：鹊凌风而起。眄睐以适意，引领遥相 睎。徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。
孟冬寒气至，北风何惨栗？毛诗 曰：二之日栗冽。毛苌曰：栗冽，寒气也。愁多知 夜长，仰观众星列。三五明月满，四五詹兔缺。礼 记曰：地秉阴窍于山川，播五行于四时，和而后月生也 ，是以三五而盈，三五而阙。春秋元命苞曰：月之为言 阙也。两说以詹诸与兔。然詹与占同，古字通。客 从远方来，遗我一书札。说文曰：札， 牒也。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三 岁字不灭。韩诗外传曰：赵简子少子名 无恤，简子自为书牍使诵之。居三年，简子坐青台之上 ，问书所在，无恤出其书于左袂，令诵习焉。一心 抱区区，惧君不识察。李陵与苏武书曰 ：区区之心，窃慕此尔。广雅曰：区区，爱也。
客从远方来，遗我一端绮。绮， 已见上文。相去万余里，故人心尚尔。郑 玄毛诗笺曰：尚，犹也。字书曰：尔，词之终耳。文 彩双鸳鸯，裁为合欢被。着以长相思，缘以结不解。郑 玄仪礼注曰：着，谓充之以絮也。着，张虑切。郑玄礼 记注曰：缘，饰边也。缘，以绢反。以胶投漆中， 谁能别离此？韩诗外传，子夏曰：实之 与实，如胶与漆，君子不可不留意也。
明月何皎皎，照我罗床帏。毛诗 曰：月出皎兮。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。毛 诗曰：耿耿不寐。客行虽云乐，不如早旋归。毛 诗曰：言旋言归。出户独仿徨，愁思当告谁？毛 诗序曰：仿徨不忍去。引领还入房，泪下沾裳衣。 引领，已见上文。
各在天一涯：袁本、茶陵本有校 语云善作“一天涯”。案：此所见不同。李陵诗云“各 在天一隅”，苏武诗云“各在天一方”，句例相似。恐 “一天”误倒，或尤校改正之也。
注“飘飖谓之猋”：案“飘”当 作“(夫风) ”。各本皆伪。“(夫风) 飖”即“扶摇”字，释 文可证。
注“然陷轲不遇也”：案：“轲 ”下当有“而留滞王逸曰陷轲”八字，此所引七谏文。 又案上句“年既已过太半兮”，“已”字亦当有。各本 皆误脱，不可读，今订正之。
注“宋玉长笛赋曰”：案：“长 ”字不当有。各本皆衍。
注“脉相视也”：案：“视”字 不当有。各本皆衍。此释诂文，“脉”即“覛”，释文 可证。鲁灵光殿赋注引“脉，相视也”，亦衍。“脉” 、“覛”同字也。
注“顺彼长道”：案：“顺”上 当有“又曰”二字。各本皆脱。
注“汉书景帝曰”：陈云“景” ，“武”误，是也。各本皆误。
注“白纨素出齐”：案：“白” 字不当有。各本皆衍。前怨歌行注引无。
仙人王子乔：袁本、茶陵本有校 语云“仙”，善作“小”。案：此所见不同，“小”字 当传写误，“仙”字为是，或尤校改正之。
眄睐以适意引领遥相睎：袁本有 校语云善无此二句。茶陵本有而无校语。案：此尤与茶 陵合，与袁不合，亦即所见不同也。但依文义恐不当有 。
四五詹兔缺：案：“詹”当作“ 占”。注云“然詹与占同，古字通”。善意谓元命苞之 “詹”与此诗之“占”同，而古字通也。其作“占”明 甚。后七命注所引，正是“占”字。各本所见善作“詹 ”，皆误用元命苞“詹”改正文“占”，而注语不可通 。重刻茶陵又并改注“占”为“蟾”，而善之“占”字 几亡矣。幸袁、尤二本注不误，得以考正。又“詹诸” 字说文及淮南子说林训皆如此，与元命苞正同。五臣乃 必改为“蟾”字，甚矣其不通乎古也。
注“尔词之终耳”：袁本、茶陵 本“耳”作“也”。案：各本衍“之终”二字。后和王 主簿怨情诗“故人心尚尔”句注引作“尔词也”可证。
良时不再至，离别在须臾。论语 摘辅像谶曰：时不再及。宋均曰：及，亦至也。须臾， 已见上文。屏营衢路侧，执手野踟蹰。国 语，申胥曰：昔楚灵王独行屏营。毛诗曰：执子之手。 又曰：搔首踟蹰。仰视浮云驰，奄忽互相逾。风波 一失所，各在天一隅。言浮云之驰，奄 忽相逾，飘飖不定。逮乎因风波荡，各在天之一隅。以 喻人之客游，飞薄亦尔。长当从此别，且复立斯须 。礼记，君子曰：礼乐不可斯须去身。 郑玄曰：斯须，犹须臾也。欲因晨风发，送子以贱 躯。晨风，早风。言欲因风发而己乘之 以送子也。楚辞曰：乘回风兮远游。
嘉会难再遇，三载为千秋。琴操 曰：邹虞者，邵国之女所作也。古者役不逾时，不失嘉 会。临河濯长缨，念子怅悠悠。夫 冠缨，仕子之所服，濯之以远游。今因远游而感逝川， 故增别念也。远望悲风至，对酒不能酬。行人怀往 路，何以慰我愁？毛苌诗传曰：怀，思 也。独有盈觞酒，与子结绸缪。毛 诗曰：绸缪束薪。毛苌曰：绸缪，缠绵之貌也。
携手上河梁，游子暮何之？楚辞 曰：浮云兮容与，导予兮何之也。徘徊蹊路侧，悢 悢不得辞。广雅曰：悢悢，恨也。行 人难久留，各言长相思。安知非日月，弦望自有时。刘 熙释名曰：弦，月半之名也。其形一旁曲，一旁直，若 张弓弛弦也。望，月满之名也。月大十六日，月小十五 日。日在东，月在西，遥相望也。努力崇明德，皓 首以为期。周易曰：利用安身，以崇德 也。毛苌诗传曰：崇，终也。尚书曰：先王既勤用明德 。声类曰：颢，白首貌也。皓与颢古字通。
注“若张弓弛弦也”：案：“弛 ”当作“施”。各本皆误。
骨肉缘枝叶，结交亦相因。骨肉 ，谓兄弟也。汉书，帝谓燕王旦曰：今王骨肉至亲。古 诗曰：结交莫羞贫。四海皆兄弟，谁为行路人？论 语，子夏谓司马牛曰：四海之内，皆为兄弟。君子何患 乎无兄弟？家语曰：子游见行路之人，云鲁司铎火也。 况我连枝树，与子同一身。昔为鸳与鸯，今为参与 辰。毛诗曰：鸳鸯于飞，毕之罗之。郑 玄曰：言其止则相偶，飞则为双。尚书大传曰：书之论 事，离离若参辰之错行。法言曰：吾不睹参辰之相比也 。宋衷曰：辰，龙星也。参，虎星也。我不见龙虎俱见 。昔者常相近，邈若胡与秦。淮 南子曰：肝胆胡、越。许慎曰：胡在北方，越居南方。 然胡、秦之义，犹胡、越也。惟念当离别，恩情日 以新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。毛诗 曰：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我 有一□酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，叙此平生亲。
黄鹄一远别，千里顾徘徊。韩诗 外传曰：田饶谓鲁哀公曰：夫黄鹄一举千里。胡马 失其群，思心常依依。胡马，已见上文 。依依，思恋之貌也。何况双飞龙，羽翼临当乖。 双龙，喻己及朋友也。幸有弦歌 曲，可以喻中怀。请为游子吟，泠泠一何悲！琴 操曰：楚引者，楚游子龙丘高出游三年，思归故乡，望 楚而长叹，故曰楚引。苍颉篇曰：吟，叹也。丝竹 厉清声，慷慨有余哀。礼记曰：丝竹， 乐之器也。王逸楚辞注曰：厉，烈也。谓清烈也。古诗 曰：慷慨有余哀。长歌正激烈，中心怆以摧。欲展 清商曲，念子不能归。清商，已见上文 。俛仰内伤心，泪下不可挥。尔 雅曰：挥，竭也。郭璞曰：挥，振，去水亦为竭。庄子 曰：俛仰之间。家语曰：公文伯卒，敬姜曰：二三子无 挥涕也。愿为双黄鹄，送子俱远飞。
结发为夫妻，恩爱两不疑。结发 ，始成人也。谓男年二十，女年十五时取笄冠为义也。 汉书，李广曰：结发而与匈奴战也。欢娱在今夕， 嬿婉及良时。孟子曰：霸者之人，欢娱 如也。毛诗曰：今夕何夕。又曰：嬿婉之求。征夫 怀往路，起视夜何其？毛诗曰：駪駪征 夫。又曰：夜如何其，夜未央。毛苌曰：其，辞也。参 辰皆已没，去去从此辞。参辰已没，言 将晓也。行役在战场，相见未有期。毛 诗曰：嗟余子行役。战国策曰：缀甲励兵，效胜于战场 。握手一长叹，泪为生别滋。史 记，缪贤曰：燕王私握臣手。生别，已见上文。努 力爱春华，莫忘欢乐时。春华，喻少时 也。生当复来归，死当长相思。
烛烛晨明月，馥馥我兰芳。苍颉 篇曰：烛，照也。韩诗曰：馥芬孝祀。薛君曰：馥，香 貌也。芬馨良夜发，随风闻我堂。秋 月既明，秋兰又馥，游子感时，弥增恋本也。征夫 怀远路，游子恋故乡。汉书，高祖曰： 游子悲故乡。寒冬十二月，晨起践严霜。汉 书，武帝太初元年，改从夏正，此或改正之后也。楚辞 曰：冬又申之以严霜。俯观江汉流，仰视浮云翔。 良友远离别，各在天一方。江、汉流不 息，浮云去靡依。以喻良友各在一方，播迁而无所托。 楚辞曰：仰浮云而永叹。山海隔中州，相去悠且长 。楚辞曰：蹇谁留兮中州。嘉会 难两遇，欢乐殊未央。嘉会，已见上文 。愿君崇令德，随时爱景光。令 德，已见上文。景光，即光景也。楚辞曰：借光景以往 来。
张衡不乐久处机密，阳嘉中，出为河间相。时国 王骄奢，不遵法度，范晔后汉书顺帝纪 曰：改元嘉七年为阳嘉元年，改阳嘉五年为永和元年。 又曰：顺帝初，衡复为太史令。阳嘉元年，造候风地动 仪。永和初，出为河间相。而此云阳嘉中，误也。范晔 后汉书曰：和帝申贵人生河间孝王开，立四十二年，顺 帝永建六年薨。子惠王政嗣，傲很不奉法宪。然考其年 月，此是惠王也。又多豪右并兼之家。汉 书曰：魏郡豪右李竟。文类曰：有权势豪右大家也。汉 书曰：禁兼并之涂。李奇曰：谓大家役小民，富者兼役 贫民也。衡下车，治威严，能内察属县，汉 书曰：班伯为定襄太守，其下车作威，吏民竦息。奸 滑行巧劫，皆密知名，下吏收捕，尽服摛。诸豪侠游客 ，悉惶惧逃出境。郡中大治，争讼息，狱无系囚。时天 下渐獘，郁郁不得志，楚辞曰：心郁郁 之忧思，独永叹而增伤。郑玄考工记注曰：郁，不舒散 也。为四愁诗。屈原以美人为君子，以珍宝为仁义 ，以水深雪氛为小人。思以道术相报，贻于时君，而惧 谗邪不得以通。其辞曰：
一思曰：我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。言 王者有德，功成则东封泰山，故思之。太山以喻时君， 梁父以喻小人也。汉书曰：有太山郡。又武帝登封太山 之梁父。音义曰：梁父，太山下小山也。侧身东望 涕沾翰。楚辞曰：愿侧身而无所。韦昭 汉书注曰：翰，笔也。美人赠我金错刀，何以报之 英琼瑶？汉书曰：王莽铸大钱，又造错 刀，以金错其文。续汉书曰：佩刀，诸侯王黄金错镮。 谢承后汉书曰：诏赐应奉金错把刀。毛诗曰：投我以木 桃，报之以琼瑶。又曰：尚之以琼英乎而。路远莫 致倚逍遥，何为怀忧心烦劳？古诗曰： 路远莫致之。
二思曰：我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。汉 书曰：郁林郡，故秦桂林郡。海南经曰：桂林八树在番 禺东。又曰：湘水出零陵。舜死苍梧，葬九疑，故思明 君。侧身南望涕沾襟。楚辞曰： 泣歔欷而沾襟。美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘 ？尚书禹贡曰：厥贡惟球琳琅玕。古诗 曰：委身玉盘中，历年冀见食。应劭汉官仪曰：封禅坛 有白玉盘。路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤？楚 辞曰：惆怅兮而私自怜。
三思曰：我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。汉 书曰：天水郡，明帝改曰汉阳。应劭曰：天水有大阪， 名曰陇阪。秦州记曰：陇阪九曲，不知高几里。侧 身西望涕沾裳。古长歌行曰：泣涕忽沾 裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠？蔡 雍独断曰：侍中中常侍加貂蝉。说文曰：直裾谓之襜褕 。淮南子曰：随侯之珠。高诱曰：明月珠也。路远 莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡？楚辞曰 ：志纡郁其难释。王逸曰：纡，屈也。
四思曰：我所思兮在雁门，欲往从之雪纷纷。汉 书有雁门郡，楚辞曰：雪纷纷而薄木。侧身北望涕 沾巾。说文曰：佩巾也。美人赠 我锦绣段，何以报之青玉案？锦绣，有 五采成文章。玉案，君所凭倚。喻大臣亦为天子所恃。 礼记曰：春服青玉。楚汉春秋，淮阴侯曰：臣去项归汉 ，汉王赐臣玉案之食。路远莫致倚增叹，何为怀忧 心烦惋？楚辞曰：吒增叹兮如雷。
注“魏郡豪右李竟”：案：“右 ”字不当有。各本皆衍。此所引宣帝纪文，又见于霍光 传，俱无“右”字。善意取文颖之注以解“豪右”自在 下，不知者误并添此。
注“文类曰”：袁本“类”作“ 颖”，是也。茶陵本亦误“类”。
屈原以美人为君子：何校“屈” 上添“依”字。茶陵本云五臣有“依”字。袁本云善无 “依”字。案：各本所见，盖传写脱耳。何云五臣有“ 依”字，就校语而云然。
注“汉书曰有太山郡”：案：“ 曰”字不当有。各本皆衍。
注“汉书曰天水郡”：何校“汉 ”上添“续”字，是也。各本皆脱。
注“说文曰佩巾也”：陈云“曰 ”下脱“巾”字，是也。各本皆脱。
日暮游西园，冀写忧思情。曲池扬素波，列树敷 丹荣。楚辞曰：坐堂伏槛临曲池。列女 传，津吏女歌曰：水扬波兮杳冥冥。上有特栖鸟， 怀春向我鸣。毛诗曰：有女怀春。褰 衽欲从之，路险不得征。说文曰：衽， 衣衿也。衿音今。徘徊不能去，伫立望尔形。毛 诗曰：瞻望弗及，伫立以泣。风飙扬尘起，白日忽 已冥。郑玄毛诗笺曰：冥，夜也。回 身入空房，托梦通精诚。幽通赋曰：精 诚发于宵寐。人欲天不违，何惧不合并？尚 书，王曰：人之所欲，天必从之。
职事相填委，文墨纷消散。汉书 ，功臣皆曰：萧何徒恃文墨，顾居臣上。驰翰未暇 食，日昃不知晏。翰墨，已见上。尚书 曰：自朝至于日昃，不遑暇食。沉迷簿领书，回回 自昏乱。簿领，谓文簿而记录之。史记 曰：问上林尉诸禽兽簿。司马彪庄子注曰：领，录也。 楚辞曰：肠回回兮盘纡。释此出西城，登高且游观 。方塘含白水，中有凫与雁。楚辞曰： 乘白水而高鹜。毛诗曰：弋凫与雁。安得肃肃羽？ 从尔浮波澜。毛诗曰：鸿雁于飞，肃肃 其羽。
漫漫秋夜长，烈烈北风凉。楚辞 曰：终长夜之曼曼。毛诗曰：冬日烈烈。又曰：北风其 凉。展转不能寐，披衣起仿徨。毛 诗曰，展转不寐。仿徨，已见上文。仿徨忽已久， 白露沾我裳。白露，已见上文。说苑曰 ：孺子不觉露之沾裳。俯视清水波，仰看明月光。 天汉回西流，三五正从横。河图括地象 曰：河精上为天汉。毛诗曰：嘒彼小星，三五在东。毛 苌曰：三心五噣，四时更见也。草虫鸣何悲，孤雁 独南翔。毛诗曰：喓喓草虫，趯趯阜螽 。毛苌曰：草虫，常羊也。楚辞曰：雁雍雍而南游。郁 郁多悲思，绵绵思故乡。古诗曰：绵绵 思远道。愿飞安得翼，欲济河无梁。葛 龚与梁相张府君笺曰：悠悠梦想，愿飞无翼。楚辞曰： 江河广而无梁。向风长叹息，断绝我中肠。楚 辞曰：向长风而舒情。
西北有浮云，亭亭如车盖。亭亭 ，迥远无依之貌也。易通卦验曰：太阳云出，张如车盖 。惜哉时不遇，适与飘风会。何 休公羊传注曰：适，遇也。吹我东南行，南行至吴 会。当时实至广陵，未至吴会。今言至 者，据已入其地也。吴会非我乡，安能久留滞？楚 辞曰：然陷轲而留滞。弃置勿复陈，客子常畏人。
仰彼朔风，用怀魏都。愿骋代马，倏忽北徂。代 马，已见上文。凯风永至，思彼蛮方。毛 苌诗传曰：南风谓之凯风。礼记曰：南方曰蛮。毛诗曰 ：用□蛮方。愿随越鸟，□飞南翔。古 诗曰：越鸟巢南枝。四气代谢，悬景运周。尔 雅曰：四气和谓之玉烛。淮南子曰：二者代谢舛驰。周 易曰：悬象着明。别如俯仰，脱若三秋。毛 诗曰：一日不见，如三秋兮。昔我初迁，朱华未希 。今我旋止，素雪云飞。毛诗曰：昔我 往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。希与稀同，古 字通也。俯降千仞，仰登天阻。庄 子曰：千仞之高，不足以极其深。天阻，山也。范晔后 汉书，郭林宗论苏不韦曰：城阙天阻，宫府幽绝。风 飘蓬飞，载离寒暑。商君书曰：夫飞蓬 遇飘风而行千里，乘风之势也。毛诗曰：载离寒暑。千 仞易陟，天阻可越。昔我同袍，今永乖别。同 袍，已见上文。子好芳草，岂忘尔贻？古 诗曰：兰泽多芳草。繁华将茂，秋霜悴之。方 言曰：悴，伤也。君不垂眷，岂云其诚？言 君虽不垂眷，己则岂得不言其诚。苍颉篇曰：岂，冀也 。秋兰可喻，桂树冬荣。兰以秋 馥，可以喻言。桂以冬荣，可以喻性。楚辞曰：秋兰兮 青青。又曰：丽桂树之冬荣。弦歌荡思，谁与消忧 ？言弦歌可以荡涤悲思，谁与共奏以消 忧也。临川暮思，何为泛舟？言 临川日暮，而又相思，何为泛舟而不济以相从乎？国语 曰：秦泛舟乎河。岂无和乐，游非我邻。言 岂无和乐以荡思乎？为游非我邻，故不奏也。谁忘 泛舟？愧无榜人。言岂忘泛舟以相从乎 ？愧无榜人，所以不济也。榜人，喻良朋也。张揖汉书 注云：榜人，船长也。
注“范晔后汉书”：袁本、茶陵 本无此五字。案：无者是也。善有其例，说已见前。
注“毛诗曰载离寒暑”：案：当 作“寒暑已见鹦鹉赋”。袁本正如此，但误在上节注末 ，而此仍复出，则非。茶陵本误与此同。
杂诗六首五言 此六篇并托 喻伤政急，朋友道绝，贤人为人窃势。别京已后，在郢 城思乡而作。
曹子建
高台多悲风，朝日照北林。新语 曰：高台，喻京师。悲风，言教令。朝日，喻君之明。 照北林，言狭，比喻小人。新序曰：高堂百仞。之 子在万里，江湖迥且深。江湖，喻小人 隔蔽。毛诗曰：之子于征。尔雅曰：迥，远也。方 舟安可极？离思故难任。尔雅曰：大夫 方舟。郭璞曰：并两船也。毛苌诗传曰：极，至也。孤 雁飞南游，过庭长哀吟。雁南游，已见 上文。翘思慕远人，愿欲托遗音。翘 ，犹悬也。形影忽不见，翩翩伤我心。
转蓬离本根，飘飖随长风。说苑 曰：鲁哀公曰：秋蓬恶其本根，美其枝叶，秋风一起， 根本拔矣。何意回飙举，吹我入云中。尔 雅曰：扶摇谓之猋。飙与猋同。高高上无极，天路 安可穷。吕氏春秋曰：风乎其高无极也 。仲长子昌言曰：荡荡乎若升天路而不知其所登，子若 升天路也。类此游客子，捐躯远从戎。毛褐不掩形 ，薇藿常不充。淮南子曰：布衣掩形， 鹿裘御寒。言贫人冬则羊裘短褐，不掩形也。列女传， 曾子谓黔娄妻曰：先生在时，食不充虚，衣不盖形。文 子曰：圣人食足以充虚接气，衣足以盖形御寒。去 去莫复道，沈忧令人老。宋玉笛赋曰： 武毅发沈忧。古诗曰：思君令人老。
西北有织妇，绮缟何缤纷。小雅 曰：缯之精者曰缟，古老切。明晨秉机杼，日昃不 成文。言忧甚而志乱。太息终长 夜，悲啸入青云。妾身守空闺，良人行从军。良 人，谓夫也。自期三年归，今已历九春。一 岁三春，故以三年为九春，言已过期也。纂要曰：九十 日故九春。飞鸟绕树翔，噭噭鸣索群。楚 辞曰：声噭噭以寂寥。愿为南流景，驰光见我君。
南国有佳人，容华若桃李。楚辞 曰：受命不迁生南国。谓江南也。佳人，已见上文。毛 诗曰：何彼襛矣，华如桃李。朝游江北岸，日夕宿 湘沚。毛苌诗传曰：沚，渚也。时 俗薄朱颜，谁为发皓齿。楚辞曰：容则 秀雅稚朱颜。又曰：美人皓齿嫮以姱。俛仰岁将暮 ，荣耀难久恃。岁暮，已见上文。边让 章华台赋曰：体迅轻鸿，荣耀春华。
仆夫早严驾，吾将远行游。楚辞 曰：仆夫怀兮心悲。又曰：严车驾兮出戏游。又曰：愿 轻举兮远游。远游欲何之，吴国为我仇。说 苑，楚王谓淳于髡曰：吾有仇在吴国，子能为吾报之乎 ？将骋万里涂，东路安足由？广 雅曰：由，行也。江介多悲风，淮泗驰急流。楚 辞曰：哀江介之悲风。泗，水名也。孟子曰：禹排淮、 泗而注之江也。愿欲一轻济，惜哉无方舟。闲居非 吾志，甘心赴国忧。汉书曰：司马相如 称疾闲居。范晔后汉书，梁竦叹曰：闲居可以养志。毛 诗曰：甘心首疾。
飞观百余尺，临牖御棂轩。古诗 曰：双阙百尺。尔雅曰：观谓之阙。御，犹凭也。说文 曰：棂，楯栏也。韦昭汉书注曰：轩，槛上板也。远 望周千里，朝夕见平原。烈士多悲心，小人偷自闲。风 俗通曰：烈士者，有不易之分。国雠亮不塞，甘心 思丧元。塞，谓杜绝也。孟子曰：勇士 不忘丧其元。拊剑西南望，思欲赴太山。左 氏传曰：子朱怒，抚剑从之。太山，东岳，接吴之境。 西，喻蜀。责躬诗曰：愿蒙矢石，建旗东岳，意与此同 也。弦急悲声发，聆我慷慨言。古 诗曰：音响何太悲，弦急知柱促。
天路安可穷：袁本、茶陵本有校 语云“可”，善作“何”。案：二本所见非也。“何” 但传写误。
注“武毅发沈忧”：案：“忧” 下当有“结”字。各本皆脱。此以三句为一句。
注“生南国”：何校下添“兮南 国”三字。案：依善例当添“王逸曰南国”五字，各本 皆脱。
注“音响何太悲”：案：“何太 ”当作“一何”。各本皆误。
微阴翳阳景，清风飘我衣。春秋 说题辞曰：阳精为日。楚辞曰：阳杲杲兮朱光。游 鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。言得所也。大 戴礼曰：鱼游于水，鸟飞于云。眇眇客行士，遥役 不得归。言不如鱼鸟也。楚辞曰：安眇 眇兮，无所归薄。始出严霜结，今来白露晞。严 霜，已见上文。毛诗曰：蒹葭凄凄，白露未晞。游 子叹黍离，处者歌式微。毛诗曰：彼黍 离离，彼稷之苗；行迈靡靡，中心摇摇。又曰：式微式 微，胡不归？慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。毛 诗曰：我有嘉宾。又曰：我心伤悲。
微风清扇，云气四除。汉书，张 竦为陈崇作奏曰：日不移晷，霍然四除。皎皎亮月 ，丽于高隅。古诗曰：明月何皎皎。亮 ，明也。周礼曰：城隅之制九雉。兴命公子，携手 同车。携手同车，已见上文。龙 骥翼翼，扬镳踟蹰。毛诗曰：四牡翼翼 。舞赋曰：扬镳飞沫。肃肃宵征，造我友庐。毛 诗曰：肃肃宵征。光灯吐辉，华幔长舒。鸾觞酌醴 ，神鼎烹鱼。毛诗曰：且以酌醴。又曰 ：谁能烹鱼。弦超子野，叹过绵驹。杜 预左氏传注曰：子野，师旷字也。孟子，淳于髡曰：昔 绵驹处高唐，而齐右善歌。流咏太素，俯赞玄虚。 列子曰：太初，形之始。太素，质之始 。老子曰：玄之又玄，众妙之门。管子曰：虚无形，谓 之道。史记，太史公曰：老子所贵道，虚无应用，变化 无方。孰克英贤，与尔剖符。言 咏赞妙道，游心恬漠，谁能以英贤之德，与尔分符而仕 乎？班固汉书述曰：汉兴柔远，与尔剖符。然文虽出彼 ，而意微殊。东观汉记，韦彪上议曰：二千石皆以选出 京师，剖符典千里。
志士惜日短，愁人知夜长。论语 ，子曰：志士仁人，无求生以害仁。古诗曰：愁多知夜 长，仰观众星列。摄衣步前庭，仰观南雁翔。汉 书，沛公摄衣迎郦食其。玄景随形运，流响归空房 。清风何飘飖，微月出西方。礼记曰： 月生于西。繁星依青天，列宿自成行。蝉鸣高树间 ，野鸟号东箱。古诗曰：秋蝉鸣树间。 王逸楚辞注曰：墙序之东为东箱也。纤云时髣佛， 渥露沾我裳。曹植魏德论曰：纤云不形 ，阳光赫戏。刘桢诗曰：皦月垂素光，玄云为髣佛。露 沾裳，已见上文。良时无停景，北斗忽低昂。常恐 寒节至，凝气结为霜。曾子曰：阴气胜 则凝为霜。落叶随风摧，一绝如流光。
晷度随天运，四时互相承。说文 曰：晷，景也。孙卿子曰：四时代御。东壁正昏中 ，固阴寒节升。礼记，仲冬之月，日昏 东壁中。左氏传，申丰曰：深山穷谷，固阴冱寒。繁 霜降当夕，悲风中夜兴。毛诗曰：正月 繁霜。朱火青无光，兰膏坐自凝。古 诗曰：朱火然其中，青烟飏其间。楚辞曰：兰膏明烛华 容备。王逸注曰：以兰香炼膏也。无故自凝曰坐。重 衾无暖气，挟纩如怀冰。左氏传曰：楚 子围萧，申公巫臣曰：师人多寒。王巡三军，拊而勉之 。三军之士，皆如挟纩。孔安国尚书传曰：纩，细绵也 。伏枕终遥昔，寤言莫予应。韩 诗曰：寤寐无为，展转伏枕。广雅曰：昔，夜也。毛诗 曰：独寐寤言。永思虑崇替，慨然独抚膺。楚 辞曰：永思兮内伤。国语，蓝尹亹曰：君子独居，思前 世之崇替。列子曰：抚膺而恨。
清风动帷帘，晨月照幽房。佳人处遐远，兰室无 容光。古诗曰：卢家兰室桂为梁。曹植 离别诗曰：人远精魂近，寤寐梦容光。襟怀拥灵景 ，轻衾覆空床。拥，犹抱也。居 欢憩夜促，在戚怨宵长。一云居欢惜夜 促。尔雅曰：憩，贪也，苦盖切。拊枕独啸叹，感 慨心内伤。
游目四野外，逍遥独延伫。楚辞 曰：忽反顾以游目。又曰：结幽兰而延伫。兰蕙缘 清渠，繁华荫绿渚。佳人不在兹，取此欲谁与？巢居知 风寒，穴处识阴雨。春秋汉含孳曰：穴 藏先知雨，阴曀未集，鱼已噞喁。巢居之鸟先知风，树 木摇，鸟已翔。韩诗曰：鹳鸣于垤，妇叹于室。薛君曰 ：鹳，水鸟。巢处知风，穴处知雨。天将雨而蚁出壅土 ，鹳鸟见之，长鸣而喜。不曾远别离，安知慕俦侣 ？
种葵北园中，葵生郁萋萋。朝荣东北倾，夕颖西 南晞。淮南子曰：圣人之于道，犹葵之 与日，虽不与终始哉，其乡之诚也。高诱曰：乡，仰也 。诚，实也。零露垂鲜泽，朗月耀其辉。毛 诗曰：零露瀼瀼。时逝柔风戢，岁暮商猋飞。管 子曰：东方曰春，柔风甘雨乃至。楚辞曰：商风肃而害 之。曾云无温液，严霜有凝威。郑 玄毛诗笺曰：曾，重也。汉书曰：孙宝曰：当从天气以 成严霜之威。幸蒙高墉德，玄景荫素蕤。尔 雅曰：墙谓之墉。说文曰：蕤，草木华盛貌也。丰 条并春盛，落叶后秋衰。庆彼晚雕福，忘此孤生悲。
密云翳阳景，霖潦淹庭除。周易 曰：密云不雨。左氏传曰：凡雨自三日以往为霖。说文 曰：潦，雨水也。又曰：除，殿阶也。严霜雕翠草 ，寒风振纤枯。郑玄礼记注曰：振，动 也。凛凛天气清，落落卉木疏。古 诗曰：凛凛岁云暮。杜笃首阳山赋曰：长松落落。毛苌 诗传曰：卉，草也。感时歌蟋蟀，思贤咏白驹。毛 诗曰：蟋蟀在堂，岁聿其暮。又曰：皎皎白驹，食我场 苗。絷之维之，以永今朝。毛苌曰：贤者有乘白驹而去 。郑玄曰：绊之系之，欲留也。情随玄阴滞，心与 回飙俱。思心何所怀，怀我欧阳子。颜 远赠欧阳坚石诗曰：嗟我良友，惟彦之选。然此欧阳， 即坚石也。精义测神奥，清机发妙理。周 易曰：精义入神，以致用也。广雅曰：奥，藏也。机， 枢机也。自我别旬朔，微言绝于耳。论 语崇爵纤曰：子夏共撰仲尼微言，以当素王。刘子骏书 曰：夫子没而微言绝。礼记曰：声不绝于耳。褰裳 不足难，清阳未可俟。毛诗曰：子惠思 我，褰裳涉溱。又曰：有美一人，清阳婉兮；邂逅相遇 ，适我愿兮。毛苌曰：清阳，眉目之间也。延首出 阶檐，伫立增想似。阮瑀止欲赋曰：伫 延首以极视兮，意谓是而复非。庄子，徐无鬼曰：夫越 之流人，去国数日，见其所知而喜；去国旬月，见所尝 见于国中而喜；及期年也，见似人者而喜矣。不亦去人 兹久者，思人兹深乎？
富贵他人合，贫贱亲戚离。鹖冠 子曰：家富疏族聚，居贫兄弟离。廉蔺门易轨，田 窦相夺移。史记曰：蔺相如出，望见廉 颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：臣去亲戚而事 君者，徒慕君之高义也。今君与廉君同列，廉君宣恶言 而君畏之匿，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎？ 臣等不肖，请辞去。汉书曰：窦太后怒，免丞相窦婴、 太尉田蚡，婴、蚡以侯居家。蚡虽不任职，以太后故亲 幸，数言事，多效。士趋势利者，皆去婴而归蚡也。晨 风集茂林，栖鸟去枯枝。毛诗曰：□彼 晨风，郁彼北林。国语，优施歌曰：暇豫之吾吾，不如 鸟乌。鸟皆集于苑，己独集于枯。黄石公兵书曰：树杌 者，鸟不栖也。今我唯困蒙，郡士所背驰。周 易曰：困蒙，吝。乡人敦懿义，济济荫光仪。春 秋说题辞曰：秉懿诚之义，思至忠之功。鹦鹉赋曰：侍 君子之光仪。对宾颂有客，举觞咏露斯。毛 诗曰：有客宿宿，有客信信，言授之絷，以絷其马。又 曰：湛湛露斯，匪阳不晞；厌厌夜饮，不醉无归。今乡 人情重，皆颂咏此诗。临乐何所叹，素丝与路歧。 礼记曰：执绋不笑，临乐不叹。淮南子 曰：杨子见逵路而哭之，为其可以南可以北。墨子见练 丝而泣之，为其可以黄可以黑。高诱曰：闵其别与化也 。
注“鸟皆集于苑”：案：“鸟” 当作“人”。各本皆误。
郡士所背驰：案：“郡”当作“ 群”。茶陵本云五臣作“群”。袁本云善作“郡”。各 本所见皆传写误。何云当从五臣作“群”，陈同。皆就 校语而云然，其实善亦作“群”。
秋风乘夕起，明月照高树。贾逵 国语注曰：乘，陵也。陵，亦侵也。闲房来清气， 广庭发晖素。晖素，月光也。古长歌行 曰：昭昭素明月，晖光烛我床。静寂怆然叹，惆怅 出游顾。惆怅，已见上文。仰视 垣上草，俯察阶下露。垣草易雕，阶露 易陨。言可伤也。心虚体自轻，飘飖若仙步。言 既悟二物，故当全形养生。列子曰：南郭子貌充心虚。 张湛曰：心虚则形全。刘梁七举曰：霍尔体轻。瞻 彼陵上柏，想与神人遇。古诗曰：青青 陵上柏。文子曰：天地之间，有神人真人。道深难 可期，精微非所慕。魏武帝秋胡行曰： 道深未可得，名山历观行。礼记曰：德产之致也精微。 郑玄曰：致，密也。勤思终遥夕，永言写情虑。尚 书曰：歌永言。
朔风动秋草，边马有归心。蔡琰 诗曰：北风厉兮肃泠泠，胡笳动兮边马鸣。胡宁久 分析，靡靡忽至今。毛诗曰：胡宁忍予 。又曰：行迈靡靡。王事离我志，殊隔过商参。毛 诗曰：王事靡盬。左氏传，子产曰：高辛氏有二子，伯 曰阏伯，季曰实沈，不相能。后帝不臧，迁阏伯于商丘 ，主辰，商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参 ，唐人是因，其季世曰唐叔虞，故参为晋星。参辰更见 ，已见上文。昔往鸧鹒鸣，今来蟀蟋吟。毛 诗曰：春日迟迟，仓庚喈喈。圣主得贤臣颂曰：蟋蟀俟 秋吟。人情怀旧乡，客鸟思故林。文 子曰：鸟飞反乡，依其所生。师涓久不奏，谁能宣 我心？韩子曰：卫灵公将之晋，至濮水 之上而宿，夜分而闻有鼓新声者，而说之，召师涓而告 之曰：有鼓新声者，其状似鬼神，子为我听而写之。师 涓曰：诺。因端坐抚琴而写之。师涓明日报曰：臣得之 矣。
吴寇未殄灭，乱象侵边疆。左氏 传，晋侯问于士弱曰：吾闻之宋灾，于是乎知有天道可 必乎？对曰：国乱无象，不可知也。天子命上宰， 作蕃于汉阳。上宰，贾充也。毛诗曰： 价人为藩。毛苌曰：价，善也。藩，屏也。左氏传，晋 栾贞子曰：汉阳诸姬，楚实尽之。谷梁传曰：水北曰阳 。汉阳，汉水之阳也。开国建元士，玉帛聘贤良。 周易曰：大君有命，开国承家，小人勿 用。礼记曰：天子八十一元士。王逸楚辞注曰：天下贤 人，将持玉帛聘而遗之。吕氏春秋曰：聘名士。高诱曰 ：聘，问之也。将与兴化致治也。予非荆山璞，谬 登和氏场。韩子曰：楚人和氏得璞玉于 楚山之中。羊质复虎文，燕翼假凤翔。杨 子法言曰：敢问质。曰：羊质而虎皮，见草而悦，见豺 而战也。既惧非所任，怨彼南路长。曹 子建赠白马王诗曰：怨彼东路长。千里既悠邈，路 次限关梁。楚辞曰：关梁闭而不通。仆 夫罢远涉，车马困山冈。仆夫，已见上 文。深谷下无底，高岩暨穹苍。列 子，夏革曰：渤海之东，有大壑焉，实惟无底之谷。杜 预左氏传注曰：暨，至也。尔雅曰：穹苍，天也。丰 草停滋润，雾露沾衣裳。毛诗曰：湛湛 露斯，在彼丰草。露沾衣裳，已见上文。玄林结阴 气，不风自寒凉。高唐赋曰：玄木冬荣 。顾瞻情感切，恻怆心哀伤。广 雅曰：感，伤也。士生则悬弧，有事在四方。礼 记曰：国君太子，生三日，卜士负之，射人以桑弧蓬矢 六，射天地四方。又，孔子曰：士使之射，不能则辞以 疾，悬弧之义也。韩诗内传曰：男子生，桑弓蓬矢六， 射上下四方，明当有事天地四方也。安得恒逍遥， 端坐守闺房。引义割外情，内感实难忘。非 有先生论曰：引义以正身。
注“价人为藩”：袁本“为”作 “维”。茶陵本作“惟”。案：“维”字是也。
羊质复虎文：袁本、茶陵本“复 ”作“服”，是也。
秋风何洌洌，白露为朝霜。毛诗 曰：蒹葭苍苍，白露为霜。柔条旦夕劲，绿叶日夜 黄。明月出云崖，皦皦流素光。刘桢诗 曰：皦月垂素光。披轩临前庭，嗷嗷晨雁翔。轩 ，长廊之□也。毛诗曰：鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。高 志局四海，块然守空堂。尸子曰：八极 为局。淮南子曰：块然独处。壮齿不恒居，岁暮常 慨慷。广雅曰：岁，年也。
暮春和气应，白日照园林。青条若捴翠，黄华如 散金。嘉卉亮有观，顾此难久□。西京 赋曰：嘉卉灌丛。尔雅曰：□，乐也。毛苌诗传曰：□， 乐之久者也。延颈无良涂，顿足托幽深。吕 氏春秋曰：天下莫不延颈举踵。顿，犹止也。吴季重与 曹丕书曰：虽云幽深，视险若夷。荣与壮俱去，贱 与老相寻。欢乐不照颜，惨怆发讴吟。讴吟何嗟及，古 人可慰心。毛诗曰：啜其泣矣，何嗟及 矣。又曰：我思古人，实获我心。又曰：仲山甫永怀， 以慰其心。
秋夜凉风起，清气荡暄浊。蜻蛚吟阶下，飞蛾拂 明烛。易通卦验曰：立秋，蜻蛚鸣。崔 豹古今注曰：飞蛾，善拂灯火也。君子从远役，佳 人守茕独。君子，谓夫也。毛诗曰：未 见君子。佳人，已见上文。离居几何时，钻燧忽改 木。离居，已见上文。论语曰：钻燧改 火。礼含文嘉曰：燧人始钻木取火，炮生为熟。邹子曰 ：春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋 取柞楢之火，冬取槐檀之火。房栊无行迹，庭草萋 以绿。说文曰：栊，房室之疏也。古诗 曰：秋草萋以绿。青苔依空墙，蜘蛛网四屋。淮 南子曰：穷谷之洿，生以苍苔。说文曰：(上知下黾) □， □蝥也。魏文帝诗曰：蜘蛛绕户牖，野草当阶生。论衡 曰：蜘蛛结丝以网飞虫，人之用计，安能过之。感 物多所怀，沈忧结心曲。古诗曰：感物 怀所思。沈忧，已见上文。毛诗曰：乱我心曲。
大火流坤维，白日驰西陆。毛诗 曰：七月流火。毛苌曰：火，大火也。淮南子曰：坤维 在西南。又曰：斗指西南维为立秋。续汉书曰：日行西 陆谓之秋。杜预左传注曰：陆，道也。浮阳映翠林 ，回飙扇绿竹。阳，日也。飞雨 洒朝兰，轻露栖丛菊。龙蛰暄气凝，天高万物肃。周 易曰：龙蛇之蛰，以求伸也。礼记曰：仲秋之月，蛰虫 坏户。广雅曰：凝，止也。楚辞曰：悲哉秋之为气，天 高而气清。毛诗曰：九月肃霜。毛苌曰：肃，缩也。霜 降而收缩万物也。尸子曰：西方为秋。秋，肃也。万物 草木肃，敬礼之至也。弱条不重结，芳蕤岂再馥。 文子曰：冬冰可折，夏条可结，时难得 而易失。人生瀛海内，忽如鸟过目。史 记，邹衍曰：中国名赤县中州也。中国外如赤县州者九 ，乃所谓九州也。于是有瀛海环之，人民禽兽莫能相通 者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环 之。其外天地之外也。川上之叹逝，前脩以自勖。 论语，子在川上曰：逝者如斯。楚辞曰 ：蹇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。蔡琰诗曰：竭心自 勖厉。
金风扇素节，丹霞启阴期。西方 为秋而主金。故秋风曰金风也。河图曰：昆仑山有五色 水，赤水之气，上蒸为霞，阴而赫然。魏文帝芙蓉池诗 曰：丹霞夹明月。腾云似涌烟，密雨如散丝。寒花 发黄采，秋草含绿滋。闲居玩万物，离群恋所思。闲 居，已见上文。礼记，子夏曰：吾离群索居，亦已久矣 。案无萧氏牍，庭无贡公綦。汉 书曰：萧育与朱博为友，着闻当世，时人为之语曰：萧 、朱结绶，王、贡弹冠。往者有王阳、贡公。说文曰： 牍，书版也。班婕妤赋曰：俯视兮丹墀，思君兮履綦。 晋灼曰：綦，履迹也。高尚遗王侯，道积自成基。 周易曰：不事王侯，高尚其事。文子曰 ：积道德者，天与之，地助之。庄子曰：无为无治，谓 之道基。至人不婴物，余风足染时。庄 子曰：不离于真，谓之至人。又南伯子綦曰：吾与之乘 天地之诚，而不以物与之相婴。
朝霞迎白日，丹气临汤谷。丹气 ，谓赤水之气也。淮南子曰：日出汤谷。翳翳结繁 云，森森散雨足。毛诗曰：曀曀其阴。 毛苌曰：如常阴曀然。翳与曀古字通。论衡曰：初出为 云，繁云为翳。蔡雍霖赋曰：瞻玄云之晻晻，悬长雨之 森森。轻风摧劲草，凝霜竦高木。楚 辞曰：漱凝霜之纷纷。密叶日夜疏，丛林森如束。 畴昔叹时迟，晚节悲年促。左氏传，羊 斟曰：畴昔之羊，子为政。邹阳上书曰：至其晚节末路 。岁暮怀百忧，将从季主卜。史 记曰：司马季主者，楚人也，卜于长安东市，宋忠与贾 谊游于市中，谒司马季主，请卜。
昔我资章甫，聊以适诸越。章甫 ，以喻明德。诸越，以喻流俗也。庄子曰：宋人资章甫 而适诸越，越人敦发文身，无所用之。司马彪曰：敦， 断也。资，取也。章甫，冠名也。诸，于也。尔雅曰： 适，往也。行行入幽荒，欧骆从祝发。史 记曰：东海王摇者，其先越王勾践之后也，姓驺氏。摇 率越人佐汉，汉立摇为东海王，都东瓯，世俗号为东瓯 王。徐广曰：驺一作骆。谷梁传曰：吴，夷狄之国，祝 发文身。范宁曰：祝，断也。郑玄毛诗曰：从，随也。 穷年非所用，此货将安设？冠无 所设，以喻德无所效也。西京赋曰：穷年忘归。瓴 甋夸玙璠，鱼目笑明月。言流俗之失也 。尔雅曰：瓴甋谓之甓。左氏传曰：季平子卒，阳虎将 以玙璠敛。雒书曰：秦失金镜，鱼目入珠。明月珠，已 见上文。不见郢中歌，能否居然别？阳春无和者， 巴人皆下节。宋玉对问曰：客有歌于郢 中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人；其为阳 春白雪，国中属而和者不过数十人。是其曲弥高者，其 和弥寡。尹文子曰：形之与名，居然别矣。楚辞曰：揽 騑辔而下节。流俗多昏迷，此理谁能察！礼 记曰：不从流俗。郑玄曰：流俗，失俗也。
朝登鲁阳关，狭路峭且深。庾仲 雍荆州记曰：其北有四关，鲁阳、伊关之属也。流 涧万余丈，围木数千寻。郦元水经注曰 ：鲁阳关水出鲁阳关分头山。说苑曰：齐王曰：大国之 树必巨围。应劭汉书注曰：八尺曰寻。咆虎响穷山 ，鸣鹤聒空林。说文曰：咆，嗥也。杜 预左传注曰：聒，讙也。凄风为我啸，百籁坐自吟 。汉书，息夫躬绝命辞曰：秋风为我吟 。庄子，子游曰：地籁则众窍是。无故自吟曰坐也。感 物多思情，在险易常心。朅来戒不虞，挺辔越飞岑。刘 向七言曰：朅来归耕永自疏。周易曰：君子以治戎器戒 不虞。王阳驱九折，周文走岑崟。汉 书曰：琅邪王阳为益州刺史，行部至邛僰九折阪，叹曰 ：奉先人遗体，柰何数乘此险？以病去。及王遵为刺史 ，至其阪，问吏曰：此非王阳所畏道耶？吏对曰：是。 遵叱其驭曰：驱之。王阳为孝子，王遵为忠臣，然此言 王阳驱九折，盖驱马而去之也。公羊传曰：百里奚与蹇 叔子送其子而戒之曰：尔即死，必殽之廞岩，是文王之 所避风雨者也。何休曰：其处阻险，故文王过之，驱驰 常若避风雨也。经阻贵勿迟，此理着来今。汉 书，杜业上书曰：深思往事，以戒来今。
此乡非吾地，此郭非吾城。羁旅无定心，翩翩如 悬旌。左氏传，陈敬仲曰：羁旅之臣。 战国策，楚王曰：寡人心摇摇然如悬旌，终无所泊。出 睹军马阵，入闻鞞鼓声。礼记曰：君子 听鼓鞞之声，则思将帅之臣。阵或为尘。周礼注曰：鞞 ，小鼓也。常惧羽檄飞，神武一朝征。汉 书，高祖曰：吾以羽檄征天下兵。班固汉书高纪述曰： 实天生德，聪明神武。长铗鸣鞘中，烽火列边亭。 楚辞曰：带长铗之陆离。王逸曰：长铗 ，剑名也。曹植结客篇曰：利剑鸣手中，一击两尸僵。 说文曰：烽燧候表，边有警则举也。舍我衡门依， 更被缦胡缨。毛诗曰：衡门之下，可以 栖迟。庄子，赵太子悝曰：吾王所好剑士，皆蓬头突鬓 ，垂缦胡之缨。畴昔怀微志，帷幕窃所经。帷 ，谓谋于帷帐也。兵书曰：将军于营张幕也。何必 操干戈，堂上有奇兵。吕氏春秋曰：士 尹□为荆使于宋。司城子罕觞之。南面之墙犨于其前而 不直，西家潦注于庭下而不止。问其故，子罕曰：南家 ，鞔工也，吾徙之。其父曰：吾恃鞔而食三叶矣，今徙 ，求鞔者不知吾处，吾将不食，故不徙也。西家高，吾 宫卑，潦注吾宫也今，故不禁也。荆适兴兵攻宋，尹□归 谏而止。孔子闻之曰：夫修之庙堂之上，折冲千里之外 ，其司城子罕之谓乎？高诱曰：犨，出也。鞔，履也。 孙武兵法曰：奇正还相生，若环之无端也。折冲樽 俎间，制胜在两楹。晏子春秋曰：晋平 公使范昭观齐国政，景公觞之。范昭起曰：愿得君之樽 为寿。公令左右酌樽以献，晏子命彻去之。范昭不悦而 起□，顾太师曰：为我奏成周之乐。太师曰：盲臣不习 也。范昭归，谓平公曰：齐未可并，吾欲试其君，晏子 知之；吾欲犯其乐，太师知之。于是辍伐齐谋。孔子闻 之曰：善哉，不出樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之 谓也。高诱吕氏春秋注曰：折冲者，冲车所以冲突也， 敌之军能陷破也；欲攻己者，折还其冲车于千里之外， 不敢来也。孙子兵法曰：水因地而制行，兵因敌而制胜 ，李奇汉书注曰：制，折也。汉书，杜邺说王音曰：所 接虽在楹阶俎豆之间，其于为国折冲厌难，岂不远哉！ 两楹，宾主之位也。巧迟不足称，拙速乃垂名。孙 子兵法曰：兵闻拙速，不睹工久。陆贾新语曰：建大功 于天下者，必垂名于万世也。
述职投边城，羁束戎旅间。尚书 大传曰：古者诸侯之于天子，五年一朝，见其身，述其 职。述其职者，述其所职也。长杨赋曰：永无边城之患 。下车如昨日，望舒四五圆。下 车，已见上文。楚辞曰：前望舒使先驱。王逸曰：望舒 ，月御。借问此何时？胡蝶飞南园。庄 子曰：庄周梦为胡蝶，栩栩然。司马彪曰：蝶，蛱蝶也 。流波恋旧浦，行云思故山。闽越衣文蛇，胡马愿 度燕。汉书曰：汉立无诸为闽越王，王 闽中。苏武书曰：越人衣文蛇，代马依北风。君子于其 国也，凄怆伤于心。度燕，即依北风也。土风安所 习？由来有固然。左氏传，晋侯曰：钟 仪乐操土风。东京赋曰：凡人心是所学，体安所习。鲁 连子，谭子曰：物之必至，理固然也。
结宇穷冈曲，耦耕幽薮阴。论语 曰：长沮、桀溺耦而耕。郑玄周礼注曰：薮，大泽也。 荒庭寂以闲，幽岫峭且深。凄风起东谷，有渰兴南 岑。毛诗曰：有渰萋萋，兴雨祁祁。毛 苌曰：渰，云兴貌。渰与弇同，音奄。说文曰：山有穴 曰岫。虽无箕毕期，肤寸自成霖。尚 书曰：月之从星，则以风雨。孔安国曰：月□经于箕则 多风，离于毕则多雨。公羊传曰：触石而出，肤寸而合 ，不崇朝而遍天下者，唯太山云也。何休曰：肤寸，四 指为肤。泽雉登垄雊，寒猿拥条吟。庄 子曰：泽雉十步一啄，百步一饮。溪壑无人迹，荒 楚郁萧森。长笛赋曰：人迹罕到。说文 曰：森林，丛木也。投耒循岸垂，时闻樵采音。左 氏传曰：楚公子弃疾过郑，楚刍牧樵采不入田，不樵树 ，不采蓺。杜预曰：蓺，种也。重基可拟志，回渊 可比心。春秋运斗枢曰：山者地基。顾 子曰：登高使人意遐，临深使人志清。养真尚无为 ，道胜贵陆沈。曹植辨问曰：君子隐居 以养真也。王逸楚辞注曰：守真，玄默也。庄子曰：天 无为以之清，地无为以之宁，故两无为相合，万物皆化 ，人孰得无为哉。韩子解老子曰：所以贵无为无思为虚 者，谓其意无所制也。慎子曰：夫道，所以使贤无柰不 肖何也，所以使智无柰愚何也，若此则谓之道胜矣。又 曰：道胜则名不彰。庄子曰：孔子之楚，舍于蚁丘之浆 ，其邻有夫妻臣妾登极者，仲尼曰：是陆沈者也，是其 市南宜僚邪！郭象曰：人中隐者，譬如无水而沈也。游 思竹素园，寄辞翰墨林。风俗通曰：刘 向为孝成皇帝典校书籍，皆先书竹为易刊定，可缮写者 以上素也。今东观书，竹素也。归田赋曰：挥翰墨以奋 藻。长杨赋曰：籍翰林以为主人。
黑蜧跃重渊，商羊舞野庭。淮南 子曰：牺牛骍毛，宜于庙牲。其于致雨，不若黑蜧。高 诱曰：黑蜧，黑蛇也，潜于神泉，能致云雨。家语曰： 齐有一足之鸟，飞集公朝，下止于殿前，舒翅而跳。齐 侯大怪之，使使聘鲁，访诸孔子。孔子曰：此名曰商羊 ，水祥也。昔童儿有屈其一脚，振讯两臂而跳，且谣曰 ：天将大雨，商羊鼓□。今齐有之，其应至矣。告趣治 沟渠，修堤防，将有大水为灾。须臾大霖，水溢泛诸国 ，伤害民人，唯齐备不败也。飞廉应南箕，丰隆迎 号屏。楚辞曰：后飞廉兮使奔属。飞廉 ，风伯也。楚辞曰：吾令丰隆乘云兮。王逸曰：丰隆， 云师也。楚辞曰：屏号起雨，何以兴之？王逸曰：屏， 屏翳，雨师名也。号，呼也。兴，起也。言雨师呼则云 起而雨下也。云根临八极，雨足洒四溟。淮 南子曰：八纮之外有八极，八极之云，是雨天下。高诱 曰：八极，八方之极也。四溟，四海也。霖沥过二 旬，散漫亚九龄。言今□雨霖沥，已过 二旬，水流散漫，亚乎九龄也。郑玄诗谱曰：尧之末， 洪水九年，万国不粒。阶下伏泉涌，堂上水衣生。 高诱淮南子注曰：苍苔，水衣也。洪 潦浩方割，人怀昏垫情。尚书曰：汤汤 洪水方割。孔安国曰：割，害也。水方为害也。尚书， 禹曰：洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。孔安国曰 ：昏，瞀；垫，溺。皆病水灾。沈液漱陈根，绿叶 腐秋茎。漱，荡也。郑玄毛诗笺曰：陈 根可拔。里无曲突烟，路无行轮声。汉 书，徐福上书曰：曲突徙薪无恩泽。环堵自颓毁， 垣闾不隐形。礼记曰：儒有环堵之室。 广雅曰：墉，垣墙也。释名曰：墉，容也。所以蔽隐形 容也。尺烬重寻桂，红粒贵瑶琼。说 文曰：烬，薪也。战国策曰：苏秦之楚，三月乃得见王 ，谈卒辞行，楚王曰：先生不远千里而临寡人，曾弗肯 留，愿闻其说。对曰：楚国食贵于玉，薪贵于桂，谒者 难见于鬼，王难见于帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝， 其可得乎？汉书曰：太仓之粟，红腐而不可食也。君 子守固穷，在约不爽贞。论语曰：子路 愠见曰：君子亦有穷乎？子曰：君子固穷。左氏传，晋 成(鱼尃) 曰：居利思义，在约思纯。尔雅曰：爽，差也。 周易曰：贞，正也。虽荣田方赠，惭为沟壑名。说 苑曰：子思居卫，缊袍无里，二旬九食。田子方使人遗 狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：吾假人遂忘之，吾与 人如弃之。子思辞曰：伋闻忘与不如遗弃物于沟壑，伋 虽贫，不忍身为沟壑，故不敢当。卒不肯受。取志 于陵子，比足黔娄生。孟子章句曰：陈 仲子岂不诚廉士哉！居于陵，三日不食，耳无闻，目无 见，井上有李实，螬食者过半矣，匐匍往，将而食之， 三咽，然后耳有闻，目有见也。仲子织屦，妻辟纑以易 之。刘熙曰：陈仲子，齐一介士也。螬，虫也。李实有 虫食之过半，言仲子目无见也。仲子自织屦，妻纺纑， 以易食也。缉续其麻曰辟，练丝曰纑也。列女传曰：黔 娄先生死，曾子吊之曰：先生何以为谥？妻曰：以康为 谥。曾子曰：先生在时，食不充虚，衣不盖形，何乐于 此，而谥为康乎？妻曰：先生，君尝欲授之政，以为国 相，而辞不为，是其有余贵也；君尝赐之粟三十钟，先 生不受，是其有余富也；其谥为康不宜何也？皇甫谥高 士传曰：黔娄先生者，齐人也，修清节，不求进。
注“名赤县中州也”：陈云“中 ”，“神”误，是也。各本皆误。
注“无为无治”：袁本下“无” 字作“而”，是也。茶陵本亦误“无”。
注“如常阴曀然”：案：“曀” 字当重。各本皆脱。
欧骆从祝发：案：“欧”当作“ 瓯”。茶陵本云五臣作“瓯”。袁本云善作“欧”。详 二本注中皆为“瓯”字，是。善亦作“瓯”。各本所见 正文“欧”乃传写误。考史记东越列传作“瓯”，汉书 同，不得作“欧”也。
注“郑玄毛诗曰”：茶陵本“诗 ”下有“笺”字，是也。何校添，陈同。袁本亦脱。
注“及王遵为刺史”：陈云注中 “遵”并当作“尊”。案：此依汉书校，各本皆作“遵 ”。汉高祖功臣颂注引王遵赞，似善不与颜同也。
入闻鞞鼓声：袁本、茶陵本有校 语云“闻”，善作“闲”。案：“闲”字为传写伪，自 不待言，此必尤校改正之。
舍我衡门依：袁本、茶陵本“依 ”作“衣”，云善作“依”。何校云当从五臣作“衣” 。案：五臣之作“衣”，其所注有明文，而此字善不注 ，仍无以考之。但“依”字于义未当，恐各本所见亦传 写伪耳。
注“潦注吾宫也今”：案：“今 ”当作“利”。各本皆伪。此所引在吕氏春秋召类篇。
有渰兴南岑：陈云据注“渰”与 “弇”同，则诗中“渰”字当作“弇”，兼有三十一卷 江文通拟张黄门诗并注参证。案：所校是也。“弇”字 见释文。又韩诗作“弇”，见外传，王伯厚诗考中采之 。杂体诗，袁、茶陵二本校语云五臣作“渰”，彼良注 及此向注皆是“渰”字。必五臣因“渰与弇同”之语， 改此为“渰”。后来以之乱善，遂失着校语也。
注“月□经于箕”：袁本、茶陵 本无空格，此初有衍字而去之。
注“楚刍牧”：茶陵本“楚”作 “禁”，是也。袁本亦误“楚”。
注“练丝曰纑也”：袁本、茶陵
本“丝”作“麻”，是也。
亹亹圆象运，悠悠方仪廓。楚辞 曰：岁亹亹而过中。曾子曰：天道曰圆，地道曰方。在 天成象，故曰圆象。天地曰两仪，故曰方仪也。贾逵国 语注曰：悠悠，长也。尔雅曰：廓，大也。忽忽岁 云暮，游原采萧藿。楚辞曰：岁忽忽而 遒尽。毛诗曰：岁聿云暮，采萧获菽。毛苌曰：云，言 也。又曰：萧，蒿也。菽，藿也。北逾芒与河，南 临伊与洛。芒，山名也。河及伊、洛皆 水名。凝霜沾蔓草，悲风振林薄。楚 辞曰：激凝霜之纷纷。又曰：哀江介之悲风。摵摵 芳叶零，橤橤芬华落。摵，已见射雉赋 。字书曰：橤，垂也，如捶切。下泉激冽清，旷野 增辽索。毛诗曰：冽彼下泉。毛苌曰： 冽，寒也。司马彪庄子注曰：流急曰激。毛诗曰：率彼 旷野。毛苌曰：旷，空也。登高眺遐荒，极望无崖 崿。文字集略曰：崿，崖也。形 变随时化，神感因物作。庄子曰：形变 而有生。又曰：一龙一蛇，与时俱化。尔雅曰：感，动 也。庄子曰：万物并作，吾以观其复。王弼曰：作，生 长也。子曰：以虚静观其反覆者也。澹乎至人心， 恬然存玄漠。言己澹乎同彼至人，意存 玄漠而已。庄子曰：澹而静乎，莫而清乎。王逸楚辞注 曰：憺，安也。憺与澹同。庄子曰：不离于真，谓之至 人。又曰：至人之用心若镜。淮南子曰：恬然则纵之。 广雅曰：恬，静也。张华励志诗曰：大猷玄漠。广雅曰 ：玄，道也。又曰：漠，泊也。说文曰：泊，无也。
注“子曰以虚静”：案：“子” 当作“又”。各本皆误。
注“莫而清乎”：茶陵本“莫” 作“漠”，是也。袁本亦误“莫”。此引知北游文。
注“泊无也”：案：“无”下当 有“为”字。各本皆脱。子虚赋注引“怕无为也”，可 证。又案：“怕”，说文在心部，或此及上引广雅皆本 是“怕”字。
结庐在人境，而无车马喧。结， 犹构也。问君何能尔？心远地自偏。郑 玄礼记注曰：尔，助语也。琴赋曰：体清心远邈难极。 采菊东篱下，悠然望南山。山气日夕佳，飞鸟相与 还。管子曰：夫鸟之飞，必还山集谷也 。此还有真意，欲辩已忘言。楚 辞曰：狐死必首丘，夫人孰能反其真情。王逸注曰：真 ，本心也。庄子曰：言者所以在意也，得意而忘言。
秋菊有佳色，裛露掇其英。文字 集略曰：裛，坌衣香也。然露坌花亦谓之裛也。毛苌诗 传曰：掇，拾也。泛此忘忧物，远我达世情。毛 诗曰：微我无酒，以遨以游。毛苌曰：非我无酒，可以 忘忧也。潘岳秋菊赋曰：泛流英于清醴，似浮萍之随波 。缠子，董无心曰：无心，鄙人也，不识世情。一 觞虽独进，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。庄 子，善卷曰：余日出而作，日入而息。尸子曰：昼动而 夜息，天之道也。杜育诗曰：临下览群动。曹子建赠白 马王彪诗曰：归鸟赴乔林。啸傲东轩下，聊复得此 生。郭璞游仙诗曰：啸傲遗俗，罗得此 生。刘瓛易注曰：自无出有曰生。生，得性之始也。
万族各有托，孤云独无依。孤云 ，喻贫士也。陆机鳖赋曰：捴美恶而兼融，播万族乎一 区。楚辞曰：怜浮云之相佯。王逸注曰：相佯，无依据 之貌也。暧暧虚中灭，何时见余辉。王 逸楚辞注曰：暧暧，昏昧貌。陆机拟古诗曰：照之有余 辉。朝霞开宿雾，众鸟相与飞。喻 众人也。迟迟出林翮，未夕复来归。亦 喻贫士。量力守故辙，岂不寒与饥。左 氏传，晋荀吴曰：量力而行。又向戌曰：饥寒之不恤， 谁能恤楚也。知音苟不存，已矣何所悲！古 诗曰：不惜歌者苦，但伤知音稀。楚辞曰：已矣，国无 人兮莫我知。
孟夏草木长，绕屋树扶疏。上林 赋曰：垂条扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕 亦已种，且还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。汉 书曰：张负随陈平至其家，乃负郭穷巷，以席为门，门 外多长者车辙。韩诗外传，楚狂接舆妻曰：门外车辙何 其深。欢言酌春酒，擿我园中蔬。张 协归旧赋曰：苦辞既接，欢言乃周。毛诗曰：为此春酒 。微雨从东来，好风与之俱。闲 居赋曰：微雨新晴。泛览周王传，流观山海图。周 王传，穆天子传也。山海图，山海经也。俛仰终宇 宙，不乐复何如。庄子，老聃曰：其疾 也，俛仰之间，再抚四海之外。又善卷曰：余立于宇宙 之中。毛诗曰：既见君子，云何不乐。
七月七日夜咏牛女五言 齐 谐记曰：桂杨城武丁，有仙道，常在人间，忽谓其弟曰 ：七月七日织女渡河，诸仙悉还宫，吾向以被召不得停 ，与尔别矣。弟问织女何事渡河？兄何当还？答曰：织 女暂诣牵牛，吾去后三千年当还耳。明旦，失武丁所在 。世人至今犹云七月七日，织女嫁牵牛。
谢惠连
落日隐□楹，升月照帘栊。毛诗 曰：如月之升。说文曰：栊，房室之疏也。团团满 叶露，析析振条风。毛诗曰：野有蔓草 ，零露团兮。楚辞曰：秋风兮萧萧，舒芳兮振条。蹀 足循广除，瞬目□曾穹。吕氏春秋曰： 惠盎见宋康王，康王蹀足謦欬。声类曰：蹀，蹑也，徒 颊切。登楼赋曰：循阶除而下降。说文曰：除，殿阶也 。又曰：瞬，开阖目也。苍颉篇曰：□，索视之貌也。 穹，天也。云汉有灵匹，弥年阙相从。毛 诗曰：倬彼云汉。曹植九咏注曰：牛、女为夫妇，七月 七日得一会同也。毛苌诗传曰：弥，终也。遐川阻 昵爱，脩渚旷清容。曹植九咏注曰：织 女牵牛之星，各处河之旁。尔雅曰：昵，近也。孙炎曰 ：亲之近也。苍颉篇曰：旷，疏旷也。弄杼不成藻 ，耸辔骛前踪。古诗曰：纤纤擢素手， 札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。王逸楚辞注曰 ：踪，轨也。昔离秋已两，今聚夕无双。昔 离迄今会而秋已两。今聚便别，故夕无双也。倾河 易回斡，款颜难久悰。倾河，天汉也。 陆机拟古诗曰：天汉东南倾。边让章华台赋曰：天河既 回，欢乐未终。如淳汉书注曰：斡，转也。字林曰：款 ，诚也，意有所欲。广雅曰：悰，乐也。沃若灵驾 旋，寂寥云幄空。毛诗曰：我马维骆， 六辔沃若。陆机云赋曰：藻帟高舒，长帷虹绕。留 情顾华寝，遥心逐奔龙。龙，仙者所驾 ，故遥心以逐之。庄子曰：神人，承云气，御飞龙也。 沉吟为尔感，情深意弥重。古诗 曰：驰情整中带，沉吟聊踯躅。郑玄毛诗笺曰：尔，汝 也。广雅曰：感，伤也。郑玄仪礼注曰：弥，尽也。
注“牛女为夫妇”：袁本作“牵 牛为妇”。案：当是“为”下脱“夫织女为”四字。洛 神赋、燕歌行注引可证，此所改非。茶陵本误与尤同。
注“弥尽也”：案：“尽”当作 “益”，此所引“士冠”注也。各本皆伪。
衡纪无淹度，晷运倏如催。汉书 曰：用昏建者杓，夜半建者衡。晋灼曰：衡，斗之中央 也。尔雅曰：星纪斗，牵牛也。汉书音义曰：二十八舍 ，列在四方，日月行焉，起于星纪也。说文曰：晷，日 景也。周易曰：日月运行。白露滋园菊，秋风落庭 槐。肃肃莎鸡羽，烈烈寒螀啼。毛诗曰 ：六月莎鸡振羽。一名促织，一名络纬，一名蟋蟀。论 衡曰：夏末寒，蜻蛚鸣，将感阴气也。许慎淮南子注曰 ：寒螀，蝉属也，子羊切。夕阴结空幙，霄月皓中 闺。美人戒裳服，端饰相招携。楚辞曰 ：美人皓齿嫮以姱。左氏传曰：招携以礼。何休公羊传 注曰：携，提将也。簪玉出北房，鸣金步南阶。魏 台访议曰：以玉为笄也。古曰笄，今曰簪。繁钦定情诗 曰：何以致拳拳，绾臂双金环。□高砧响发，楹长 杵声哀。郭璞曰：砧，木质也，然此砧 为捣帛之质也。文字集略曰：砧，杵之质也，猪金切。 尔雅曰：砧谓之虔。微芳起两袖，轻汗染双题。说 文曰：题，额也。纨素既已成，君子行未归。君 子，谓夫也。毛诗曰：未见君子。裁用笥中刀，缝 为万里衣。古诗曰：相去万余里。盈 箧自余手，幽缄候君开。说文曰：箧， 笥也。又曰：缄，束箧也，古咸切。腰带准畴昔， 不知今是非。左氏传，羊斟曰：畴昔之 羊，子为政。
南楼中望所迟客五言 谢灵 运游名山志曰：始宁又北转一汀七里，直指舍下园南门 楼，自南楼百许步，对横山。
谢灵运
杳杳日西颓，漫漫长路迫。楚辞 云：日杳杳以西颓，路长远而窘迫。王逸注曰：言道路 长远，不得复还，忧心迫窘，无所舒志也。登楼为 谁思？临江迟来客。楚辞曰：吹参差兮 谁思？迟，犹思也。与我别所期，期在三五夕。陆 机赠冯文罴诗曰：问子别所期，耀灵缘扶木。三五，谓 十五日也。礼记曰：月者，三五而盈也。圆景早已 满，佳人犹未适。曹子建赠徐干诗曰： 圆景光未满，众星粲已繁。魏文帝秋胡行曰：朝与佳人 期，日夕殊不来。杜预左氏传注曰：适，归也。即 事怨睽携，感物方凄戚。即事，即此离 别之意也。列子，周之尹氏有老役夫，昼则呻呼即事， 夜则昏惫而熟寐。周易曰：睽，乖也。贾逵国语注曰： 携，离也。古诗曰：感物怀所思。郑玄论语注曰：方， 常也。孟夏非长夜，晦明如岁隔。楚 辞曰：望孟夏之短夜，何晦明兮若岁。瑶华未堪折 ，兰苕已屡摘。楚辞曰：折疏麻兮瑶华 ，将以遗乎离居。又曰：被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗 所思。路阻莫赠问，云何慰离析？楚 辞曰：媒绝路阻。言不可结而赠也。毛苌诗传曰：问， 遗也。又曰：慰，安也。杜育金谷诗曰：既而慨尔，感 此离析。搔首访行人，引领冀良觌。毛 诗曰：爱而不见，搔首踟蹰。尔雅曰：觌，见也。良觌 ，谓见良人也。
樵隐俱在山，由来事不同。臧荣 绪晋书曰：何琦曰：胡孔明有言，隐者在山，樵者亦在 山，在山则同，所以在山则异，岂不信乎？不同非 一事，养痾亦园中。高彪与马融书曰： 公今养痾傲士。说文曰：痾，病也。中园屏氛杂， 清旷招远风。范晔后汉书，仲长统曰： 欲卜居清旷，以乐其志。广雅曰：旷，远也。卜室 倚北阜，启扉面南江。西都赋曰：临峻 路而启扉。激涧代汲井，插槿当列墉。群木既罗户 ，众山亦对□。靡迤趋下田，迢递瞰高峰。西 京赋曰：澶漫靡迤。寡欲不期劳，即事罕人功。老 子曰：少私寡欲。即事，即此营室之事也，已见上文。 唯开蒋生迳，永怀求羊踪。三辅 决录曰：蒋诩，字元卿，隐于杜陵。舍中三迳，惟羊仲 、求仲从之游。二仲皆挫廉逃名。毛苌诗传曰：怀，思 也。赏心不可忘，妙善冀能同。庄 子曰：颜成子游谓东郭子綦曰：自吾闻子之言也，八年 而不知死生，九年大妙。郭象曰：妙善同，故无往而不 冥也。
昔余游京华，未尝废丘壑。郭璞 游仙诗曰：京华游侠窟。汉书，班嗣书曰：夫严子者， 渔钓于一壑，万物不干其志，栖迟于一丘，天下不易其 乐也。矧迺归山川，心迹双寂漠。尔 雅曰：矧，况也。楚辞曰：野寂漠兮无人。虚馆绝 诤讼，空庭来鸟雀。张衡四愁诗序曰： 诤讼息。鬻子曰：禹治天下，朝廷之间，可以罗雀也。 卧疾丰暇豫，翰墨时间作。国语 ，优施曰：我教暇豫之事君幸之。韦昭曰：暇，闲也。 豫，乐也。归田赋曰：挥翰墨以奋藻。两都赋序曰：时 时间作。怀抱观古今，寝食展戏谑。文 赋曰：观古今于须臾。毛诗曰：善戏谑兮，不为虐兮。 既笑沮溺苦，又哂子云阁。执戟亦以疲，耕稼岂云 乐。论语曰：长沮、桀溺耦而耕。汉书 曰：王莽既以符命自立，即位之后，欲绝其源，以神前 事。而甄丰子寻、刘歆子棻复献之。莽诛丰父子，投棻 四裔。辞所连及，便收不请。时杨雄校书天禄阁上，理 狱使者来，欲收雄，雄恐不能自免，乃从阁上自投，几 死。京师为之语曰：惟寂惟漠，自投于阁。潘安仁夏侯 湛诔曰：执戟疲杨。万事难并欢，达生幸可托。庄 子曰：达生之情者傀。司马彪曰：傀，大也。情在无， 故曰大。傀音瑰。
跻险筑幽居，披云卧石门。方言 曰：跻，登也。论衡曰：幽居静处，恬澹自守。庄子曰 ：云者风起北方，一西一东，孰居无事，而披拂是。苔 滑谁能步，葛弱岂可扪？游天台山赋曰 ：践莓苔之滑石。又曰：援葛藟之飞茎。毛苌诗传曰： 扪，持也。嫋嫋秋风过，萋萋春草繁。楚 辞曰：嫋嫋兮秋风。王逸注曰：嫋嫋，风摇木貌也。楚 辞曰：春草生兮萋萋。美人游不还，佳期何由敦？ 楚辞曰：望美人兮未来。又曰：与佳期 兮夕张。方言曰：敦，信也。芳尘凝瑶席，清醑满 金樽。庾阐杨都赋曰：结芳尘于绮疏。 楚辞曰：瑶席兮玉瑱。毛诗曰：饮此醑矣。埤苍曰：滑 ，美貌也。曹子建乐府诗曰：金樽玉杯，不能使薄酒更 厚。洞庭空波澜，桂枝徒攀翻。楚 辞曰：洞庭波兮木叶下。又曰：攀桂枝兮聊淹留。结 念属霄汉，孤景莫与谖。言所思念，邈 若霄汉，孤影独处，莫与忘忧。蔡琰诗曰：茕茕对孤影 ，怛吒糜肝肺。毛苌诗传曰：谖，忘也。张翰诗曰：单 形依孤影。俯濯石下潭，仰看条上猿。早闻夕飙急 ，晚见朝日暾。楚辞曰：暾将出兮东方 。王逸注曰：始出，其形暾暾而盛大也。崖倾光难 留，林深响易奔。感往虑有复，理来情无存。言 悲感已往，而夭寿纷错，故虑有回复；妙理若来，而物 我俱丧，故情无所存。往，谓适彼可悲之境也。庶 持乘日车，得以慰营魂。庄子，牧马童 子谓黄帝曰：有长者教予曰：若乘日之车而游襄城之野 。郭象曰：日出而游，日入而息也。车或为居。楚辞曰 ：载营魂而升霞。钟会老子注曰：经护为营也。匪 为众人说，冀与智者论。司马迁书曰： 可为智者说，难为俗人言。
庶持乘日车：茶陵本“持”作“ 特”，云五臣作“持”。袁本云善作“特”。又袁本、 茶陵本“车”作“用”。案：此句当云“庶持乘日用” 。袁、茶陵二本所见“持”传写误“特”。尤校改是矣 。其“用”字不误，尤改为“车”，则非也。“乘日” 二字连文，乘日用者，乘日之用。灵运所作拟王粲诗云 “岂顾乘日养”，句例正同，亦言乘日之养也。善注云 “乘日已见上”。又此注云“车或为居”者，乃说所引 之庄子，非谢诗有“车”字。庄子释文云“元嘉本作居 ”，最为明证。尤延之失考，遽改正文，大失谢及善意 。又案：五臣向注，读“日用”连文，其义虽谬，而文 非伪。二本皆不云与善有异，可知所见未改，亦可借证 矣。
思妇临高台，长想凭华轩。陆机 为顾彦先赠妇诗曰：东南有思妇。舞赋曰：远思长想。 登楼赋曰：凭轩槛以遥望。潘岳为贾谧赠陆机诗曰：珥 笔华轩。韦昭汉书注曰：轩，槛上板也。弄弦不成 曲，哀歌送苦言。左太冲咏史诗曰：哀 歌和渐离。张平子书曰：酸者不能不苦于言也。箕 帚留江介，良人处雁门。箕帚，妇人所 执也。国语曰：吴王夫差伐越，越王勾践乃命诸稽郢行 成于吴，曰：勾践请盟，一介适女执箕帚，以备姓于王 宫。说文曰：箕，簸也。帚，粪也。楚辞曰：哀江介之 悲风。孟子曰：齐人一妻一妾而处室者，其良人出必厌 酒肉。刘渠曰：妇人称夫曰良人。汉书有雁门郡。讵 忆无衣苦，但知狐白温。曹植赠丁仪诗 曰：狐白足御冬，焉念无衣客？日闇牛羊下，野雀 满空园。毛诗曰：日之夕矣，羊牛下来 。古猛虎行曰：日暮不从野雀栖。孟冬寒风起，东 壁正中昏。礼记曰：仲冬之月，昏东壁 中。朱火独照人，抱景自愁怨。古 诗曰：朱火然其中。楚辞曰：廓抱景而独倚。谁知 心曲乱，所思不可论。毛诗曰：乱我心 曲。古诗曰：所思在远道。
注“日暮不从野雀栖”：案：“ 日”字不当有。各本皆衍。
一身仕关西，家族满山东。家语 ，孔子曰：恭敬忠信，四者可以正国，岂特一身？汉书 ，王卫尉曰：萧何守关中，摇足则关西非陛下所有。又 曰：高帝问群臣，群臣皆山东人也。二年从车驾， 斋祭甘泉宫。汉书曰：元延二年，行幸 甘泉。赋曰：正月，从上甘泉。蔡邕独断曰：不敢指斥 天子，故但言车驾。汉书曰：武帝作甘泉宫，中为台， 置祭具以致天神也。三朝国庆毕，休沐还旧邦。汉 书，谷永上书曰：食于三朝之会。周礼曰：国有福事， 即庆贺之。汉书曰：张安世休沐未尝出。王粲赠蔡子笃 诗曰：戾旧邦也。四牡曜长路，轻盖若飞鸿。毛 诗曰：驾彼四牡。石崇还京诗曰：迅风翼华盖，飘飖若 鸿飞。五侯相饯送，高会集新丰。汉 书曰：成帝悉封舅王谭、王立、王根、王逢、王商时为 列侯，五人同日封，故世谓之五侯。又曰：汉王置酒高 会。三辅旧事曰：太上皇思慕乡里，高祖徙丰、沛商人 ，立为新丰也。六乐陈广坐，组帐扬春风。周 礼曰：凡六乐者，文之以五声。郑玄曰：此固所以存六 代之乐。史记，侯嬴曰：公子自迎嬴群众广坐之中。嵇 康赠秀才诗曰：组帐高褰。七盘起长袖，庭下列歌 钟。张衡舞赋曰：历七盘而屣蹑。七盘 ，已见陆机罗敷歌。韩子曰：长袖善舞。国语曰：郑伯 纳女乐二八。歌钟，已见魏都赋。八珍盈雕俎，绮 肴纷错重。周礼，食医掌和王八珍之齐 。庄子曰：祝宗人说彘曰：汝奚恶死？吾将加汝肩尻乎 雕俎之上。应璩与公琰书曰：繁俎绮错，羽爵飞腾。九 族共瞻迟，寡友仰徽容。尚书曰：敦叙 九族。孔安国曰：九族，高祖玄孙之亲也。张载送钟参 军诗曰：善见理不拔，阐道播徽容。十载学无就， 善宦一朝通。汉书曰：张释之事文帝， 十年不得调。又曰：司马安巧善宦，四至九卿。
注“戾旧邦也”：陈云“戾”上 当有“言”字。各本皆脱。
注“张衡舞赋曰历七盘而屣蹑” ：案：此十一字误衍。下云“七盘已见陆机罗敷歌”， 茶陵本复出之如此。尤、袁两有者非。
注“国语曰郑伯纳女乐二八”： 案：此十字误衍。下云“歌钟已见魏都赋”，茶陵本复 出之如此。尤、袁两有者非。
注“善见理不拔”：袁本、茶陵 本“见”作“建”，是也。
始见西南楼，纤纤如玉钩。西京 杂记，公孙乘月赋曰：值圆岩而似钩，蔽脩堞如分镜。 王逸楚辞注曰：曲琼，玉钩也。末映东北墀，娟娟 似蛾眉。说文曰：墀，涂地也。礼，天 子赤墀。上林赋曰：长眉连娟。毛诗曰：螓首蛾眉。蛾 眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗。珠栊，以珠饰 疏也。琐窗，窗为琐文也。范晔后汉书曰：梁冀第舍， 窗牖皆有绮疏青琐也。三五二八时，千里与君同。 二八，十六日也。释名曰：望，满之名 。月大十六日，月小十五日。淮南子曰：道德之论，譬 如日月，驰骛千里，不能改其处。夜移衡汉落，徘 徊帷户中。衡，斗中央也。汉，天汉也 。已见上文。曹植七哀诗曰：明月照高楼，流光正徘徊 。归华先委露，别叶早辞风。言 归华先委，为露所堕，别叶早辞，为风所陨。华落向本 ，故曰归本；叶下离枝，故云别叶。王逸楚辞注曰：委 ，弃也。翼氏风角曰：木落归本，水流归末。客游 厌苦辛，仕子倦飘尘。陆机答张士然诗 曰：飘飖冒风尘。休澣自公日，宴慰及私辰。礼 记曰：晏子澣衣以朝。字林曰：醧，私宴饮也。方言曰 ：慰，居也。蜀琴抽白雪，郢曲发阳春。相 如工琴而处蜀，故曰蜀琴；客歌郢中，故称郢曲也。宋 玉笛赋曰：师旷将为白雪之曲也。又对问曰：客有歌于 郢中者，其为阳春白雪，国中属而和者不过数人。肴 干酒未缺，金壶启夕沦。肴虽干而酒未 止，金壶之漏，已启夕波。杜预左氏传注曰：肴干而不 食。尔雅曰：小波为沦。陆机漏赋曰：伏阴虫以承波， 吞恒流其如揖。回轩驻轻盖，留酌待情人。
金壶启夕沦：袁本云善作“台”
。茶陵本作“台”，云五臣作“
壶”。案：二本所见非也。尤依注
校改正之矣。
惟昔逢休明，十载朝云陛。休明 ，谓齐武皇帝也。左氏传曰：王孙满曰：德之休明。萧 子显齐书曰：眺解褐豫章王行参军。然王故朝也。左思 七牧曰：开甲第之广袤，建云陛之嵯峨。既通金闺 籍，复酌琼筵醴。金闺，即金门也。解 嘲曰：历金门，上玉堂。应劭汉书注曰：籍者，为二尺 竹牒，记其年纪、名字、物色，悬之宫门，案省相应， 乃得入也。袁宏夜酣赋曰：开金扉，坐琼筵。汉书，楚 元王敬礼穆生等，穆生不嗜酒，王每置酒，常为穆生设 醴也。宸景厌照临，昏风沦继体。宸 ，北辰，以喻帝位也。厌照临，谓武帝崩也。继体，谓 郁林王昭业也。萧子显齐书曰：郁林王，文惠太子长子 武 帝崩，王即位。毛诗曰：明明上天，照临下土。尚书曰 ：远耆德，比顽童，时谓乱风。广雅曰：昏，乱也。又 曰：沦，没也。公羊传曰：继文王之体，守文王之法度 。纷虹乱朝日，浊河秽清济。汉 书，息夫躬绝命辞曰：虹霓燿兮日微。张晏曰：虹蜺， 邪阴之气也，而有照耀以蔽日月，方谗言流行，忠良浸 微也。战国策，张仪说秦王曰：清济浊河，足以为阻。 孔安国尚书注曰：济水入河，并流十数里，清浊异色， 混为一流。亦喻谗邪之秽忠正也。防口犹宽政，餐 荼更如荠。言防众口，实由宽政，虽遇 餐荼之苦，更同如荠之甘。时明帝辅政，故曰宽也。国 语，召公谏厉王曰：防人之口，甚于防川。左氏传，陈 公子完谓齐侯曰：臣幸若获宥，及于宽政，君之惠也。 仲长子昌言曰：有军兴之大役焉，有凶荒之杀用焉，如 此则清脩洁皎之士，固当食荼盬胆，枕籍菁棘。毛诗曰 ：谁为荼苦？其甘如荠。英衮畅人谋，文明固天启 。英衮，谓明帝也。初为尚书令，故曰 英衮。萧子显齐书曰：明帝以太后令，废郁林王及海陵 王而即帝位。周礼曰：三公自衮冕而下。汉书音义曰： 畅，通也。周易曰：人谋鬼谋，百姓与能。又曰：见龙 在田，天下文明。左氏传曰：晋侯赐毕万魏，卜偃曰： 以是始赏，天启之矣。青精翼紫轪，黄旗映朱邸。 春秋元命苞曰：殷纣之时，五星聚房。 房者，苍神之精，周据而兴。然青即苍也。齐，木德， 故苍精翼之。孔安国尚书传曰：翼，辅也。方言曰：韩 、楚之间，轮谓之轪，徒计切。天子之车，以紫为盖， 故曰紫轪。司马德操与刘恭嗣书曰：黄旗紫盖，恒见东 南，终成天下者，扬州之君子。史记曰：诸侯朝天子， 于天子之所立宅舍曰邸。汉书曰：代王入代邸。诸王朱 户，故曰朱邸。还睹司隶章，复见东都礼。东 观汉记曰：更始欲北之雒阳，以上为司隶校尉。三辅官 府吏东迎雒阳，见更始诸将过者数十辈，皆冠帻而衣妇 人之衣，大为长安所笑；见司隶官属，皆相指视之，极 望，老吏或垂涕，粲然复见官府仪体，贤者蚁附也。中 区咸已泰，轻生谅昭洒。文赋曰：伫中 区以玄览。说文曰：洒，涤也，桑礼切。趋事辞宫 阙，载笔陪旌棨。谓出殿中而为记室也 。汉书曰：朱博夜寝早起，妻希见面，趋事如是。慎子 曰：趋事之有司，贱也。礼记曰：史载笔，士载言。司 马彪续汉书曰，公以下至二千石，骑吏四人，皆带剑棨 戟为前行。韦昭汉书注曰：棨，戟也，音启。邑里 向疏芜，寒流自清泚。鹖冠子曰：士之 居邑里。贾逵国语注曰：芜，薉也。说文曰：泚，清也 ，且礼切。衰柳尚沉沉，凝露方泥泥。沈 沈，茂盛之貌也。毛诗曰：蓼彼萧斯，零露泥泥。广雅 曰：方，正也。毛苌曰：泥泥，沾濡也。零落悲友 朋，欢虞宴兄弟。孔融与曹操书曰：海 内知识，零落殆尽。虞与娱通。毛诗序曰：常棣，燕兄 弟也。既秉丹石心，宁流素丝涕。丹 石，言不移也。吕氏春秋曰：石可破而不可夺其坚，丹 可磨而不可夺其赤。韩子曰：上下相德，守道者皆怀金 石之心。素丝随染涕，墨子所悲也。淮南子曰：墨子见 练丝而泣之，为其可以黄可以黑。高诱曰：闵其化也。 曹颜远感时诗曰：素丝与路歧。乘此终萧散，垂竿 深涧底。孙惠龟赋曰：泛舟于清泠之渊 ，垂竿于岩涧之下。如淳汉书注曰：乘，因也。
注“谁为荼苦”：案：“为”当 作“谓”。各本皆误。
注“曹颜远感时诗曰”：陈云“ 时”当作“旧”。各本皆误。
紫殿肃阴阴，彤庭赫弘敞。紫殿 ，紫宫也。汉书成纪曰：神光降集紫殿。庄子曰：至阴 肃肃，至阳赫赫。西都宾曰：玉阶彤庭。西京赋曰：赫 昈昈以弘敞。风动万年枝，日华承露掌。晋 宫阙名曰：华林园有万年树十四株。汉书曰：日华曜宣 明。又曰：武帝作柏梁铜柱、承露盘、仙人掌也。玲 珑结绮钱，深沉映朱网。晋灼甘泉赋注 曰：玲珑，明见貌也。东宫旧事曰：窗有四面，绫绮连 钱。楚辞曰：网户朱缀刻方连。王逸注曰：网，绮文缕 也。缀，缘也。网与罔同而义异也。红药当阶□， 苍苔依砌上。淮南子曰：穷谷之污，生 以苍苔。兹言翔凤池，鸣佩多清响。晋 中兴书曰：荀勖徙中书监为尚书令，人贺之，乃发恚云 ：夺我凤凰池，卿诸人何贺我邪？礼记曰：君子行则鸣 佩玉。信美非吾室，中园思偃仰。登 楼赋曰：虽信美而非吾土兮。毛诗曰：或栖迟偃仰。朋 情以郁陶，春物方骀荡。尚书曰：郁陶 乎予心，颜厚有忸怩。庄子曰：惠施之材，骀荡而不得 ，逐物不反。司马彪曰：骀荡，犹施散也。安得凌 风翰，聊恣山泉赏。庄子曰：鹊巢于高 榆之颠，巢折，凌风而起。毛诗曰：如飞如翰。郑玄曰 ：如鸟之飞翰也。
朔风吹飞雨，萧条江上来。既洒百常观，复集九 成台。张景阳七命曰：表以百常之阙。 西京赋曰：通天眇以竦峙，劲百常而茎擢。薛综曰：台 名也。尔雅曰：观谓之阙。吕氏春秋曰：有蛾氏有二佚 女，为九成台，饮食必以鼓。空濛如薄雾，散漫似 轻埃。平明振衣坐，重门犹未开。楚辞 曰：平明发兮苍梧。新序曰：老古振衣而起。周易曰： 重门击柝。耳目暂无扰，怀古信悠哉。东 京赋曰：慨长思而怀古。毛诗曰：悠哉悠哉。毛苌曰： 悠，思也。戢翼希骧首，乘流畏曝鳃。成 公绥慰情赋曰：惟潜龙之勿用，戢鳞翼以匿影。邹阳上 书曰：鲛龙骧首奋翼，则浮云出流。鵩鸟赋曰：乘流则 逝。三秦记曰：河津，一名龙门，两傍有山，水陆不通 ，龟鱼莫能上。江海大鱼，薄集龙门下，上则为龙，不 得上，曝鳃水次也。动息无兼遂，歧路多徘徊。动 息，犹出处，言出处之情有疑，譬临歧路而多惑也。淮 南子曰：杨子见逵路而哭之，谓其可以南可以北。方 同战胜者，去翦北山莱。言隐胜仕也。 方，犹将也。韩子，子夏曰：吾入见先王之义则荣之， 出见富贵又荣之，二者战于胸臆，故臞也。今见先王之 义战胜，故肥也。毛诗曰：南山有台，北山有莱。毛苌 曰：莱，草也。
借问下车日，匪直望舒圆。张景 阳诗曰：下车如昨日，望舒四五圆。寒城一以眺， 平楚正苍然。毛诗曰：翘翘错薪，言刈 其楚。说文曰：楚，丛木也。郑玄毛诗笺曰：蒹葭在众 草之中，苍苍然也。山积陵阳阻，溪流春谷泉。江 赋曰：幽涧积阻。沈约宋书曰：宣城郡，太康中分丹阳 立。陵阳子明得仙于广阳县山。战国策曰：饮茹溪之流 。汉书曰：丹阳郡有春谷县。水经注曰：江连春谷县北 ，又合春谷水。威纡距遥甸，巉岩带远天。威 纡，威夷纡余，流长之貌也。孔安国尚书传曰：距，至 也。广雅曰：巉岩，高也。切切阴风暮，桑柘起寒 烟。怅望心已极，惝恍魂屡迁。怅望， 已见上文。楚辞曰：招惝恍而永怀。招，敕骄切。惝， 况壤切。恍，况往切。结发倦为旅，平生早事边。 汉书，霍光结发内侍。论语，子曰：久 要不忘平生之言。谁规鼎食盛，宁要狐白鲜。家 语曰：子路南游于楚，列鼎而食。晏子春秋曰：景公被 狐白之裘，坐于堂侧。方弃汝南诺，言税辽东田。 续汉书曰：汝南太守南阳宗资任用范滂 ，时人谣曰：汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。魏志 曰：管宁闻公孙度令行海外，遂至于辽东。皇甫谧高士 传曰：人或牛暴宁田者，宁为牵牛着凉处，自饮食也。
和伏武昌登孙权故城五言 徐勉伏曼容墓志序曰：曼容为大司马谘议参军，出为武 昌太守。
谢玄晖
炎灵遗剑玺，当涂骇龙战。炎灵 ，谓汉也。典引曰：蓄炎上之烈精。汉仪礼志曰：皇太 子即位，中黄门以斩蛇宝剑授。异苑曰：晋惠帝元康三 年，武库火，烧汉高斩白蛇剑。吴书曰：初，黄门张让 等作乱，劫天子出奔，尚玺投井中。春秋保干图曰：汉 以魏征当涂在世，名行四方。献帝纪，太史丞许芝奏故 白马令李云上事曰：许昌气见于当涂高者，魏也。象魏 者，两观阙是也。当道而高大者，魏也，当代汉。周易 曰：龙战于野，其血玄黄。圣期缺中壤，霸功兴宇 县。论衡曰：孟子云：五百年有王者兴 。五百年者，以为天出圣期也。桓谭陈便宜曰：所谓霸 功者，法度明正，百官脩治，威令流行者也。苍颉篇曰 ：宇，边也。说文曰：□，□文宇字也。鹊起登吴 山，凤翔陵楚甸。庄子曰：鹊上城之垝 ，巢于高榆之颠，城坏巢折，陵风而起。故君子之居时 也，得时则义行，失时则鹊起。司马彪曰：垝，最高危 限之处也。起，飞也。东都赋曰：龙飞白水，凤翔参墟 。孙氏初基武昌，后都建邺，故云吴山楚甸也。垝，居 毁切。衿带穷岩险，帷帟尽谋选。西 京赋曰：岩险周固，衿带易守。汉书高祖曰：运筹策于 帷帐之中。左氏传，蒍启疆曰：赵成、中行吴，皆诸侯 之选也。郑玄毛诗笺曰：选者，谓于伦等之中最上也。 北拒溺骖镳，西龛收组练。北拒 ，谓御曹操；西龛，谓败刘备也。春秋感精符曰：强杰 并侵，战兵雷合，龙门溺骖。宋均曰：龙门，鲁地名也 。时齐与宋郑战败相杀，血溺骖马。尚书序曰：西伯戡 黎。孔安国曰：戡，胜也。龛与戡音义同。左氏传曰： 组甲三百，被练三千。马融曰：组甲，以组为甲，被练 为甲里也。江海既无波，俯仰流英盼。礼 斗威仪曰：其君乘木而王，其政象平，则江海不扬波。 好色赋曰：窃视盼。裘冕类禋郊，卜揆崇离殿。周 礼曰：王祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之。 又曰：兆五帝于四郊，四类亦如之。孔安国尚书传曰： 类，事类也。又曰：精意以享曰禋。毛诗曰：卜云其吉 ，终然允臧。毛苌曰：凡建国必卜之。毛诗曰：揆之以 日，作为楚室。毛苌曰：揆，度也。度日出日入以知西 东，视定北准极以正南北。毛苌诗传曰：崇，立也。西 都赋曰：外则离殿别寝。钓台临讲阅，樊山开广宴 。吴志曰：孙权于武昌临钓台饮酒，大 欢。国语，虢文公曰：一时讲武。公羊传曰：大阅者何 ？简车马也。水经曰：武昌郡治城南有袁山，即樊山也 ，北背大江，江上有钓台。颜延年释奠诗曰：即宫广宴 。文物共葳蕤，声明且葱蒨。左 氏传，臧哀伯曰：夫德俭而有度，文物以纪之，声明以 发之。三光厌分景，书轨欲同荐。三 国名臣颂曰：三光参分，宇宙暂隔。礼记，子曰：今天 下车同轨，书同文。杜预左氏传注曰：荐，献也。参 差世祀忽，寂漠市朝变。魏都赋曰：非 有期乎世祀。忽，谓忽忽然而去也。古出夏北门行曰： 市朝易人，千载墓平。舞馆识余基，歌梁想遗转。 芜城赋曰：歌堂舞阁之基。西征赋曰： □陛殿之余基。歌有绕梁，故曰歌梁。淮南子曰：秦、 楚、燕、赵之歌也，异转而皆乐。高诱曰：转，音声也 。故林衰木平，荒池秋草遍。雄图怅若兹，茂宰深 遐睠。茂宰，谓伏武昌也。言孙氏雄图 ，怅然如此，伏氏感之而深远睠。幽客滞江皋，从 赏乖缨弁。幽客，眺自谓也。言从赏而 乖缨弁游也。楚辞曰：朝驰骋兮江皋。王逸注曰：泽曲 曰皋。清卮阻献酬，良书限闻见。良 书，谓伏诗也。郑玄礼记注曰：卮，酒器也。毛诗曰： 献酬交错。墨子曰：墨子献书惠王，王受而读之，曰： 良书也。幸籍芳音多，承风采余绚。楚 辞曰：闻赤松之清尘，愿承风之遗则。马融论语注曰： 绚，文貌也。于役傥有期，鄂渚同游衍。毛 诗曰：君子于役，不知其期。楚辞曰：乘鄂渚而反顾兮 。王逸注曰：鄂渚，地名也。毛诗曰：昊天曰旦，及尔 游衍。毛苌曰：游，行也。衍，溢也。郑玄曰：常与汝 入往游溢相从也。
注“战败相杀”：何校“败”改 “攻”，是也，各本皆伪。
俯仰流英盼：案：“盼”当作“
眄”。袁本作“眄”，云善作“
盼”。茶陵本云五臣作“眄”。各
本所见皆非也，善引好色赋注“流眄”，其本不作“盼
”，明甚。传写正文及注皆误，校语遂谓善、五臣之异
，而读者莫察矣。“眄”字多伪为“盼”。
注“窃视盼”：案：“视”下脱 “流”字，“盼”当作“眄”，见上。各本皆误。赋在 第十九卷也。
注“视定北准极”：陈云“视” 上脱“南”字，是也。各本皆脱。
幸籍芳音多：袁本“籍”作“藉 ”，是也。茶陵本亦误“籍”。
注“常与汝入往”：陈云“女” 下脱“出”字，“往”下脱“来”字，是也。各本皆误 。
和王著作八公山五言 淮南 子曰：淮南王安养士数千人，中有高才八人：苏非、李 上、左吴、陈由、伍被、雷被、毛被、晋昌，为八公。 神仙传曰：雷被诬告安谋反，人告公曰：安可以去矣。 乃与登山，即日升天。八公与安所践石上之马迹存焉。
谢玄晖
二别阻汉坻，双崤望河澳。左氏 传曰：吴子伐楚，子常乃济汉而阵，自小别至于大别。 殽有二陵，已见西征赋。尔雅曰：小沚曰泜。又曰：澳 ，隈也。兹岭复巑岏，分区奠淮服。字 林曰：巑岏，锐山也。潘岳赠陆机诗曰：区域以分。孔 安国尚书传曰：奠，定也。东限琅邪台，西距孟诸 陆。山海经曰：琅邪台在渤海间，琅邪 之东。孔安国尚书传曰：距，至也。周礼曰：正东曰青 州，其薮曰孟诸。尔雅曰：宋有孟诸。郭璞曰：今在梁 国濉阳县东北。然孟诸泽在八公山东，而云西距者，谓 泽西距山，以避上文耳。谓山在泽东是也。仟眠起 杂树，檀栾荫脩竹。楚辞曰：远望兮仟 眠。枚乘兔园赋曰：脩竹檀栾夹池水。日隐涧凝空 ，云聚岫如复。出没眺楼雉，远近送春目。王 肃家语注曰：高丈长曰堵，三堵曰雉。吕氏春秋曰：客 出，田骈送之以目。戎州昔乱华，素景沦伊谷。乱 华，谓苻坚也。左氏传曰：卫侯登城以望见戎州，公曰 ：我姬姓也，何戎之有焉！又，孔子曰：裔不谋夏，夷 不乱华。素景，谓晋也。干宝搜神记曰：金者，晋之行 也。汉书曰：谷水出谷阳谷，东北入洛也。伊水已见上 文。阽危赖宗衮，微管寄明牧。宗 衮，谢安也。明牧，谢玄也。晋中兴书曰：时盗贼强盛 ，浸寇无已。朝议求文武良将可以镇北方者，卫将军谢 安曰：唯兄子玄可堪此任。于是拜建武将军，兖州刺史 ，领广陵相，监江北诸军事。汉书，贾谊上书曰：安有 天下阽危者若是。臣瓒曰：临危曰阽。或曰：阽，屋檐 也。论语，子曰：微管仲，吾其被发左衽矣。长蛇 固能翦，奔鲸自此曝。八公山，谢玄败 苻坚之处也。长蛇，喻融；奔鲸，喻坚也。群谢录曰： 玄领徐州，苻坚倾国大出，玄为前锋，射伤苻坚，阵杀 苻融。左氏传，申苞胥如秦乞师，曰：吴为封豕长蛇， 以荐食上国。又楚子曰：古者明王伐不敬，取其鲸鲵而 封，以为大戮。杜预曰：鲸鲵，大鱼名，以喻不义之人 ，吞食小国也。道峻芳尘流，业遥年运倏。陆 机大暮赋曰：播芳尘之馥馥。庄子，老聃曰：予年运而 往矣，将何以戒我乎？平生仰令图，吁嗟命不淑。 平生，眺自谓也。左氏传，汝叔齐曰： 君子能知其过，必有令图。令图，天赞也。薛君韩诗章 句曰：吁嗟，叹辞也。毛诗曰：子之不淑。杨泉五湖赋 曰：底功定绩，盖宇令图。不淑，已见嵇康幽愤诗。浩 荡别亲知，连翩戒征轴。楚辞曰：志浩 荡而伤怀。思玄赋曰：缤连翩兮纷暗暧。再远馆娃 宫，两去河阳谷。方言曰：吴有馆娃之 宫。石崇思归引序曰：肥遯于河阳别业。风烟四时 犯，霜雨朝夜沐。曹植亟出行曰：蒙雾 犯风尘。淮南子曰：禹沐□雨，栉疾风。高诱曰：以雨 为沐浴也，以疾风为梳篦也。魏书，公令曰：沐浴霜露 ，二十余年。春秀良已凋，秋场庶能筑。孙 子曰：秋霜被不凋其秀。毛诗曰：九月筑场圃。
日隐涧凝空：案：“凝”当作“ 疑”。宋本谢集正作“疑”，此“疑空”与“如复”偶 句。各本作“凝”，但传写误耳。袁、茶陵二本所载五 臣翰注云“涧暗如空也”，详其意，亦不作“凝”。凡 诸家集中异同，非可画一，故每不称说。此条不同其例 ，所谓言各有当者矣。
注“高丈长曰堵”：茶陵本“长 ”下有“丈”字，是也。袁本亦脱。
注“时盗贼强盛”：陈云“盗” ，“氐”误。案：所校最是。氐，苻秦也。不知者改之 。各本皆作“盗”，其误久矣。
注“群谢录”：何校“群”改“ 陈郡”二字，陈同，是也。各本皆误。述祖德诗注引可 证。
宛洛佳遨游，春色满皇州。古诗 曰：驱车策驽马，游戏宛与洛。鲍昭结客少年场曰：表 里望皇州。结轸青郊路，迥瞰苍江流。楚 辞曰：结余轸于西山。周礼曰：东方谓之青。蜀都赋曰 ：列绮疏以瞰江。日华川上动，风光草际浮。日 华，已见上文。楚辞曰：光风转蕙泛崇兰。王逸注曰： 光风，谓日出而风，草木有光色也。桃李成蹊迳， 桑榆阴道周。班固汉书赞曰：谚曰：桃 李不言，下自成蹊。楚辞曰：鸣鸠栖于桑榆。毛诗曰： 有杕之杜，生于道周。毛苌曰：周，曲也。东都已 俶载，言归望绿畴。毛诗曰：以我覃耜 ，俶载南亩。毛苌曰：覃，利也。王肃曰：俶，始也。 载，事也。言用我之利，始事于南亩也。毛诗曰：言旋 言归。贾逵国语注曰：一井为畴。
注“言用我之利”：陈云“利” 下脱“耜”字，是也。各本皆脱。
掖庭聘绝国，长门失欢宴。汉书 ．元纪曰：赐单于待诏掖庭王廧为阏氏。应劭曰：名廧 ，小字昭君。娶女曰聘，据单于而言也。琴道，雍门周 曰：一赴绝国。掖庭，王昭君所居也。长门，陈皇后所 居也。南都赋曰：接欢宴于日夜。相逢咏麋芜，辞 宠悲班扇。古乐府诗曰：上山采蘪芜， 下山逢故夫。班婕妤怨诗曰：新制齐纨素，鲜洁如霜雪 ，裁为合欢扇，团团似明月。花丛乱数蝶，风帘入 双燕。徒使春带赊，坐惜红妆变。赊， 缓也。生平一顾重，宿昔千金贱。郑 玄毛诗笺曰：顾，回首也。列女传曰：楚成郑子瞀者， 楚成王之夫人也。初，成王登台，子瞀不顾，王曰：顾 ，吾与女千金。子瞀遂行不顾。曹植诗曰：一顾千金重 ，何必珠玉钱？阮籍咏怀诗曰：宿昔同衾裳。故人 心尚尔，故人心不见。古乐府曰：相去 万余里，故人心尚尔。郑玄毛诗笺曰：尚，犹也。字书 曰：尔，词也。
故人心不见：案：“人心”当作 “心人”。袁本、茶陵本作“心人”，云善作“人心” 。各本所见皆非也。上句“故人心尚尔”，承“生平一 顾重”言之，谓辞宠之未尝易操也。此句“故心人不见 ”，承“宿昔千金贱”言之，谓相逢之遽已贬价也，此 情之所为怨也。传写下句涉上倒两字，绝不可通，非善 如此。五臣之注，其义甚谬，而文未误，可借为证。谢 集“故心人不见”注云“一作故人心不见”，取六臣合 并本文选而云然耳。
王乔飞凫□，东方金马门。从宦非宦侣，避世不 避喧。范晔后汉书曰：王乔者，河东人 也，显宗时为叶令。乔有神术，每月朔望自县诣台朝。 帝怪其来数而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至， 辄有双凫东南飞来。于是伺凫至，举罗张之，但得一双 □焉。乃诏尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。史 记曰：武帝时，齐人有东方生，名朔，时坐席中，酒酣 ，据地歌曰：陆沈于俗，避世金马门。揆余发皇鉴 ，短翮屡飞□。楚辞曰：皇鉴揆予于初 度。丁仪周成王论曰：振短翮与鸾凤并翔。晨趋朝 建礼，晚沐卧郊园。汉书典职曰：尚书 郎昼夜更直于建礼门内。沐，休沐也。宾至下尘榻 ，忧来命绿樽。谢承后汉书曰：徐稚， 字孺子，豫章人，屡辟公府不起。时陈蕃为太守，以礼 请署功曹，稚不免之，既谒而退，蕃在郡不接宾，唯稚 来特设一榻，去则悬之。应休琏与曹长思书曰：红尘蔽 于机榻。傅玄杂诗曰：机榻委尘埃。汉书，东方朔曰： 臣闻销忧者莫若酒也。昔贤侔时雨，今守馥兰荪。 字林曰：侔，齐等也。孟子曰：君子之 所以教者五，有如时雨化之者。今守，即眺也。潘正叔 赠河阳诗曰：流声馥秋兰。王逸楚辞注曰：荪，香草名 也。神交疲梦寐，路远隔思存。列 子曰：梦有六候，此六者皆魂神所交也。庄子曰：子綦 曰：其寐也魂交，其觉也形开。说文曰：交，会也。毛 诗曰：虽则如云，匪我思存。牵拙谬东汜，浮惰及 西昆。梁书曰：隆昌中，约出为东阳太 守。明帝即位，征为五兵尚书。以日之早晏，喻年之少 老也。牵拙，牵率庸拙也。东汜，谓汤谷，日之所出也 。浮惰，浮名惰懈也。西昆，谓崦嵫，日之所入也。顾 循良菲薄，何以俪玙璠。郑玄毛诗笺曰 ：顾，念也。楚辞曰：质菲薄而无由。马融论语注曰： 菲，薄也。广雅曰：俪，偶也。左氏传曰：季平子卒， 阳虎将以玙璠敛。杜预曰：玙璠，美玉也。将随渤 澥去，刷羽泛清源。解嘲曰：若江湖之 雀，渤澥之鸟。吴都赋曰：刷荡漪澜。说文曰：刷，刮 也。刘公干诗曰：方塘含清源。
注“汉书典职曰”：何校“书” 改“官”，陈同，是也。各本皆伪。
注“香草名也”：袁本、茶陵本 无“名”字，是也。
注“皆魂神所交也”：袁本无“ 皆魂”二字。案：无者是也。所引周穆王文。五臣向注 乃有此二字，尤延之误取耳。茶陵本注并入五臣，更不 可别。
月华临静夜，夜静灭氛埃。魏明 帝诗曰：静夜不能寐。楚辞曰：辟氛埃而清凉。方 晖竟户入，圆影隙中来。淮南子曰：受 光于隙，照一隅；受光于户，照室中无遗物；况受光于 宇宙乎？说文曰：隙，壁际也。高楼切思妇，西园 游上才。曹子建七哀诗曰：明月照高楼 ，流光正徘徊，上有愁思妇，悲叹有余哀。魏文帝芙蓉 池诗曰：乘辇夜行游，逍遥步西园，丹霞夹明月，华星 出云间。网轩映珠缀，应门照绿苔。楚 辞曰：网户朱缀刻方连。下云绿苔，此当为朱缀，今并 为珠，疑传写之误。汉书曰：班婕妤自伤赋曰：潜玄宫 兮幽以清，应门闭兮楚闼扃，华殿尘兮玉陛苔，中庭萋 兮绿草生。洞房殊未晓，清光信悠哉。楚 辞曰：姱容脩态□洞房。毛苌诗传曰：悠，远貌也。
注“楚闼扃”：案：“楚”当作 “禁”。各本皆伪。所引外戚传文。
注“玉陛苔”：案：“陛”当作 “阶”。各本皆伪。所引外戚传文。
冬节后至丞相第诣世子车中五 言 萧子显齐书曰：豫章王嶷，太祖第三子也。薨赠丞 相、扬州牧。长子廉，字景蔼，为世子。蔡邕独断曰： 诸侯适子称世子。
沈休文
廉公失权势，门馆有虚盈。史记 曰：廉颇失势之时，故客尽去，及复为将，又复至。王 符潜夫论曰：昔魏其之客，流于武安；长平之利，移于 冠军。廉颇翟公，再盈再虚。贵贱犹如此，况乃曲 池平。汉书曰：下邽翟公为廷尉，宾客 亦填门。及废，门外可设雀罗。后为廷尉，客欲往，翟 公大署其门曰：一贵一贱，交情乃见。桓子新论，雍门 周说孟尝君曰：千秋万岁后，高台既已倾，曲池又以平 。高车尘未灭，珠履故余声。汉 书曰：于定国父于公，闾门坏，父老方共治之，于公谓 之曰：少高大闾门，令容驷马高盖。说文曰：高车，其 盖高，立载之车也。史记曰：春申君上客，皆蹑珠履。 宾阶绿钱满，客位紫苔生。家语 曰：公自阼阶，孔子由宾阶升堂立侍。又曰：醮于客位 ，加其有成也。崔豹古今注曰：空室无人行，则生苔藓 ，或青或紫，一名绿钱。礼记曰：主人就东阶，客就西 阶。又曰：殡于客位，祖于庭。谁当九原上，郁郁 望佳城。礼记，赵文子曰：以从先大夫 于九原。郑玄曰：晋卿大夫之墓地在九原。西京杂记曰 ：滕公驾至东都门，马鸣，跼不肯前，皆以前脚跼地， 久之，滕公惧，使卒掘马所跼地，入三尺所，得石椁， 有铭焉。铭曰：佳城郁郁，三千年，见白日，吁嗟滕公 居此室。滕公曰：嗟乎，天也！吾其即安此乎！遂葬焉 。汉书曰：夏侯婴，号滕公也。
秋风吹广陌，萧瑟入南闱。广雅 曰：陌，道也。愁人掩轩卧，高□时动扉。楚 辞曰：愁人兮奈何！掩，犹闭也。轩，长廊也。虚 馆清阴满，神宇暧微微。谢灵运斋中诗 曰：虚馆绝诤讼。曹植九咏曰：蔓葛滋兮冒神宇。王逸 楚辞注曰：暧暧，暗昧貌。南都赋曰：清庙肃以微微。 网虫垂户织，夕鸟傍□飞。张景 阳杂诗曰：蜘蛛网户屋。魏文帝诗曰：蜘蛛绕户牖。缨 佩空为忝，江海事多违。尔雅曰：忝， 辱也。庄子曰：就薮泽，处闲旷，此江海之士，避世之 人也。广雅曰：违，异也，谓乖异也。山中有桂树 ，岁暮可言归。山中有桂树，即攀桂枝 而聊淹留也。韩诗曰：蟋蟀在堂，岁聿其莫。薛君曰： 莫，晚也。言君之年岁已晚也。
白水满春塘，旅雁每回翔。刘公 干杂咏诗曰：方塘含白水，中有凫与雁。谢灵运戏马台 集诗曰：旅雁违霜雪。楚辞曰：孔雀兮回翔。谷梁传曰 ：掩禽旅。范宁曰：众禽也。唼流牵弱藻，敛翮带 余霜。楚辞曰：凫雁皆唼夫梁藻。应玚 建章台集诗曰：远行蒙霜雪。群浮动轻浪，单泛逐 孤光。上林赋曰：鸿鹔鹄鸨，浮乎其上 。悬飞竟不下，乱起未成行。吕 氏春秋曰：群鸟翔而不下。白虎通曰：雁飞则乃成行。 刷羽同摇漾，一举还故乡。摇漾 ，飞貌也。韩诗外传，田饶曰，黄鹄一举千里。乌孙公 主歌曰：愿为黄鹄兮归故乡。
丽日属元巳，年芳具在斯。南都
赋曰：暮春之禊，元巳之辰。开花已匝树，流嘤复
满枝。洛阳繁华子，长安轻薄儿。阮籍
咏怀诗曰：昔日繁华子，安陵与龙阳。范晔后汉书曰：
李宝劝刘嘉且观成败，光武闻，告于邓禹曰：孝孙素谨
，当是长安轻薄儿误之耳。嘉字孝孙。嘤，于耕切。东
出千金堰，西临雁鹜陂。杨佺期洛阳记
曰：千金堰在洛阳城西，去城三十五里，堰上有谷水坞
。朱超石与兄书曰：千金堤旧堰谷水，魏时更脩，谓之
千金坞。广雅曰：堰，潜堰也，谓潜筑土以壅水也，一
作堨，音竭。坞，乌古切。堰，一建切。然三字义同而
音则异也。汉宫殿疏曰：长安有雁鹜陂，承昆明下流也
。游丝映空转，高杨拂地垂。绿帻文照耀，紫燕光
陆离。汉书曰：董偃与母以卖珠为事，
随母入馆陶公主家，因留第中。偃谒上，绿帻傅鞲。毛
苌诗传曰：日出照耀。紫燕，已见赭白马赋。楚辞曰：
玉佩兮陆离。清晨戏伊水，薄暮宿兰池。曹
子建名都篇曰：清晨复来还。楚辞曰：薄暮雷电归何忧
。广雅曰：薄，至也。汉书曰：渭城有兰池宫。象
筵鸣宝瑟，金瓶泛羽卮。吴都赋曰：桃
笙象簟，韬于筒中。汉书曰：莽何罗行触宝瑟。瓶，酒
器也。古乐府词曰：金瓶素绠汲寒浆。羽卮，即羽觞也
。楚辞曰：瑶浆密勺实羽觞。宁忆春蚕起，日暮桑
欲萎。枚乘兔园赋曰：桑萎蚕饥中人望
奈何！长袂屡以拂，雕胡方自炊。楚
辞曰：长袂拂面善留客。宋玉讽赋曰：主人之女，为臣
炊雕胡之饭，露葵之羹，来劝臣食。郑玄毛诗笺曰：方
，且也。爱而不可见，宿昔减容仪。毛
诗曰：爱而不见。且当忘情去，叹息独何为？公
孙尼子曰：众人役物而忘情。郭象论曰：忘情于无有之
域。曹子建赠白马王诗曰：太息将何为？