文选

　　诗 庚

 

文选卷第三十续 

　　　杂诗下　　杂拟上

　　　杂拟上

　　　　拟古诗十二首

　　　　　陆士衡

　　　　　拟行行重行行

　　悠悠行迈远，戚戚忧思深。此思亦何思，思君徽与 音。音徽日夜离，缅邈若飞沈。王鲔怀河岫，晨风思北 林。王鲔，已见东京赋。晨风，已见上 文。游子眇天末，还期不可寻。惊飙褰反信，归云 难寄音。楚辞曰：愿寄言于浮云兮，遇 丰隆而不将。伫立想万里，沈忧萃我心。揽衣有余 带，循形不盈衿。去去遗情累，安处抚清琴。

　　　　　拟今日良宴会

　　闲夜命欢友，置酒迎风馆。迎风， 已见西京赋。齐僮梁甫吟，秦娥张女弹。南 都赋曰：齐僮唱兮列赵女。蔡邕琴颂曰：梁甫悲吟，周 公越裳。琴操曰：曾子耕泰山之下，天雨雪冻，旬月不 得归，思其父母，作梁山歌。应玚神女赋曰：夏姬曾不 足以供妾御，况秦娥与吴娃。方言曰：秦俗，美貌谓之 娥。张女弹，已见笙赋。哀音绕栋宇，遗响入云汉 。列子，秦青曰：昔韩娥东之齐，鬻歌 假食。既去，而余响绕梁，三日不绝。又曰：薛谈学讴 于秦青，辞归，青饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响 遏行云。张湛曰：三人，薛、秦、韩之善歌者也。四 坐咸同志，羽觞不可筭。高谈一何绮？蔚若朝霞烂。霞 或为华。人生无几何，为乐常苦晏。秦 嘉答妇诗曰：忧艰常早至，为乐常苦晚。譬彼伺晨 鸟，扬声当及旦。尸子曰：使鸡伺晨。 春秋考异邮曰：鹤知夜半，鸡应旦明。明与鸣同，古字 通。曷为恒忧苦，守此贫与贱。列 子曰：卑辱则忧苦。

　　　　　拟迢迢牵牛星

　　昭昭清汉晖，粲粲光天步。晏子春 秋曰：星之昭昭，不如月之暧暧。毛苌诗传曰：粲粲， 鲜盛也。步，行也。言行止之盛，微步而光耀于天。牵 牛西北回，织女东南顾。大戴礼夏小正 曰：七月初昏，织女正东而向。华容一何冶，挥手 如振素。冶或为绮，非也。怨彼 河无梁，悲此年岁暮。跂彼无良缘，睆焉不得度。跂 彼，已见上。毛诗曰：睆彼牵牛。引领望大川，双 涕如沾露。

　　　　　拟涉江采芙蓉

　　上山采琼橤，穹谷饶芳兰。采采不盈掬，悠悠怀所 欢。毛诗曰：终朝采绿，不盈一掬。故 乡一何旷？山川阻且难。沉思钟万里，踯躅独吟叹。

　　　　　拟青青河畔草

　　靡靡江离草，熠燿生河侧。江离， 已见子虚赋。皎皎彼姝女，阿那当轩织。粲粲妖容 姿，灼灼美颜色。良人游不归，偏栖独只翼。空房来悲 风，中夜起叹息。

　　　　　拟明月何皎皎

　　安寝北堂上，明月入我牖。照之有余晖，揽之不盈 手。淮南子曰：天地之间，巧历不能举 其数，手微惚恍，不能揽其光也。高诱曰：天道广大， 手虽能微，其惚恍无形者，不能揽得日月之光也。凉 风绕曲房，寒蝉鸣高柳。踟蹰感节物，我行永已久。游 宦会无成，离思难常守。

　　　　　拟兰若生朝阳

　　嘉树生朝阳，凝霜封其条。执心守时信，岁寒终不 雕。美人何其旷？灼灼在云霄。枚乘乐 府诗曰：美人在云端，天路隔无期。隆想弥年月， 长啸入飞飙。引领望天末，譬彼向阳翘。

　　　　　拟青青陵上柏

　　冉冉高陵苹，习习随风翰。山海经 曰：昆仑之丘有草，名曰(上艸下宾) ，如葵。字书曰：(上艸下宾) ，亦苹字也。人生当几何？譬彼浊水澜。言 浊水之波易竭也。戚戚多滞念，置酒宴所欢。方驾 振飞辔，远游入长安。名都一何绮？城阙郁盘桓。史 记曰：公仲谓韩王曰：不如和秦，赂以一名都。飞 阁缨虹带，曾台冒云冠。虹带，已见吴 都赋。虹或为垂，非也。高门罗北阙，甲第椒与兰 。西京赋曰：北阙甲第，当道直启。椒 兰，盖取其嘉名，且芬香也。侠客控绝景，都人骖 玉轩。列子曰：晋范氏有子曰子华，善 养私名，使其侠客以鄙相攻。魏书曰：张绣降而复反， 上所乘马名绝景，为流矢所中。都人，已见上。国语， 叔向曰：绛之富商，而能金玉其车。遨游放情愿， 慷慨为谁叹？

　　　　　拟东城一何高

　　西山何其峻？曾曲郁崔嵬。零露弥天坠，蕙叶凭林 衰。尚书五行传曰：云起于山，弥于天 。寒暑相因袭，时逝忽如颓。三闾结飞辔，大耋嗟 落晖。离骚引曰：屈原者，为三闾大夫 。离骚曰：饮余马乎咸池，捴余辔于扶桑。周易曰：日 昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟凶。曷为牵世务 ，中心若有违？毛诗曰：行道迟迟，中 心有违。京洛多妖丽，玉颜侔琼蕤。古 诗曰：燕、赵多佳人，美者颜如玉。闲夜抚鸣琴， 惠音清且悲。长歌赴促节，哀响逐高徽。一唱万夫叹， 再唱梁尘飞。七略曰：汉兴，鲁人虞公 善雅歌，发声尽动梁上尘。思为河曲鸟，双游丰水 湄。

　　　　　拟西北有高楼

　　高楼一何峻？苕苕峻而安。绮窗出尘冥，飞陛蹑云 端。绮窗飞陛，已见上文。佳人 抚琴瑟，纤手清且闲。芳气随风结，哀响馥若兰。玉容 谁得顾？倾城在一弹。玉容、倾城，并 已见上。伫立望日昃，踯躅再三叹；不怨伫立久， 但愿歌者欢。思驾归鸿羽，比翼双飞翰。

　　　　　拟庭中有奇树

　　欢友兰时往，苕苕匿音徽。虞渊引绝景，四节逝若 飞。虞渊，已见上文。芳草久已 茂，佳人竟不归。踯躅遵林渚，惠风入我怀。感物恋所 欢，采此欲贻谁？

　　　　　拟明月皎夜光

　　岁暮凉风发，昊天肃明明。招摇西北指，天汉东南 倾。吕氏春秋曰：季秋之月，招摇指戌 。大戴礼夏小正曰：七月汉案户。汉，天汉也。汉案户 者，直户也。李陵诗曰：招摇西北驰，天汉东南流。朗 月照闲房，蟋蟀吟户庭。□□归雁集，嘒嘒寒蝉鸣。归 雁，已见鹪鹩赋。嘒嘒，已见秋兴赋。寒蝉，已见上文 。畴昔同宴友，翰飞戾高冥。毛 诗曰：匪鹑匪鸢，翰飞戾天。高冥，已见齐讴行。服 美改声听，居愉遗旧情。织女无机杼，大梁不架楹。言 有名无实也。织女，已见上。尔雅曰：大梁，昴也。

　　文选考异

　　靡靡江离草：茶陵本校语云五臣作 “离”。袁本校语云善作“离”。案尤所见与袁同。考 史记、汉书、子虚赋“离”字皆不从“□”，楚辞章句 及补注亦然。必善“离”、五臣“蓠”也。前第七卷及 后卅二卷诸“蓠”字，疑各本以五臣乱善矣。

　　　　拟四愁诗七言

　　　　　张孟阳

　　我所思兮在营州，欲往从之路阻脩。登崖远望涕 泗流，我之怀矣心伤忧。佳人遗我绿绮琴，何以赠之双 南金。傅玄琴赋序曰：齐桓公有鸣琴曰 号钟，楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有绿绮，蔡邕 有燋尾，皆名琴也。愿因流波超重深，终然莫致增 永吟。

　　文选考异

　　注“皆名琴也”：袁本、茶陵本“ 琴”作“器”，是也。

　　　　拟古诗五言

　　　　　陶渊明

　　日暮天无云，春风扇微和。佳人美清夜，达曙酣 且歌。尚书曰：酣歌于室。歌竟 长叹息，持此感人多。明明云间月，灼灼叶中花。岂无 一时好，不久当如何？

　　　　拟魏太子邺中集诗八首五言并 序

　　　　　谢灵运

　　建安末，余时在邺宫，朝游夕宴，究欢愉之极。 天下良辰美景，赏心乐事，四者难并。今昆弟友朋，二 三诸彦，共尽之矣。古来此娱，书籍未见，何者？楚襄 王时有宋玉、唐景，梁孝王时有邹、枚、严、马，游者 美矣，而其主不文；汉书曰：梁孝王来 朝，从游说之士：齐人邹阳，淮阴枚乘，吴庄忌夫子之 徒。司马相如见而悦之，客游梁。汉武帝徐乐诸才 ，徐乐，已见别赋。备应对之能 ，而雄猜多忌，岂获晤言之适？晤言， 已见上文。不诬方将，庶必贤于今日尔。岁月如流 ，零落将尽，撰文怀人，感往增怆。魏 文帝与吴质书曰：撰其遗文，却为一集。其辞曰：

　　　　　魏太子

　　百川赴巨海，众星环北辰。百川、 北辰，已见上文。照灼烂霄汉，遥裔起长津。天地 中横溃，家王拯生民。横溃，以水喻乱 也。家王，谓魏太祖也。陈思行女哀辞曰：家王征蜀汉 。司马相如难蜀文曰：拯生民于沉溺。说文曰：出溺为 拯。区宇既涤荡，群英必来臻。东 京赋曰：区宇乂宁。谢承后汉书曰：黄向对策为群英之 表。忝此钦贤性，由来常怀仁。况值众君子，倾心 隆日新。论物靡浮说，析理实敷陈。庄 子曰：判天地之美，析万物之理。罗缕岂阙辞？窈 窕究天人。王延寿王孙赋曰：羌难得而 罗缕。罗或为□。天人，已见应吉甫华林园诗。澄 觞满金罍，连榻设华茵。急弦动飞听，清歌拂梁尘。侯 瑾筝赋曰：急弦促柱，变词改曲。抱朴子曰：瓠巴操琴 ，翔禽为之下听。梁尘，已见陆机拟东城一何高诗。何 言相遇易，此欢信可珍。

　　　　　王粲

　　家本秦川，贵公子孙，遭乱流寓，自伤情多。

　　幽厉昔崩乱，桓灵今板荡。幽、 厉，周二王也。桓、灵，后汉二帝也，已见上。毛诗曰 ：上帝版版。郑玄曰：版，反也，反先王之道也。毛诗 曰：荡荡上帝。郑玄曰：荡荡，法度废坏之貌。伊 洛既燎烟，函崤没无像。曹子建送应氏 诗曰：洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。王粲七哀诗曰：西京 乱无像。整装辞秦川，秣马赴楚壤。王 粲七哀诗曰：复弃中国去，远身适荆蛮。魏明帝自惜薄 祜行曰：出身秦川，爰居伊、洛。沮漳自可美，客 心非外奖。沮、漳，已见登楼赋。小雅 曰：奖，劝也。常叹诗人言，式微何由往。式 微，已见曹子建情诗。上宰奉皇灵，侯伯咸宗长。 上宰，魏太祖也。枣道彦杂诗曰：天子 命上宰。云骑乱汉南，纪郢皆扫荡。王 肃格虎赋曰：羽骑云布，兰车星陈。汉书曰：郢，楚别 邑。纪，见下文。排雾属盛明，披云对清朗。盛 明清朗，喻太祖也。王隐晋书曰：乐广为尚书令，卫瓘 见而奇之，命诸子造焉，曰：每见此人，莹然若开云雾 之睹青天。阮瑀谢太祖笺曰：一得披玄云，望白日，唯 力是视，敢有二心。庆泰欲重叠，公子特先赏。公 子，谓曹植也。不谓息肩愿，一旦值明两。息 肩，已见东京赋。明两，谓文帝也。明两，已见谢宣远 张子房诗。并载游邺京，方舟泛河广。魏 文帝与吴质书曰：同乘并载，以游后园。绸缪清宴 娱，寂寥梁栋响。陆机集有皇太子清宴 诗。梁栋响，则歌声绕也，已见陆机拟今日良宴会诗。 既作长夜饮，岂顾乘日养！史记 曰：纣为长夜之饮。乘日，已见上。广雅曰：养，乐也 。

　　　　　陈琳

　　袁本初书记之士，故述丧乱事多。

　　皇汉逢屯邅，天下遭氛慝。西都 宾曰：皇汉之初经营也。屯如邅如，已见上。董氏 沦关西，袁家拥河北。董卓、袁绍，并 已见上文。单民易周章，窘身就羁勒。岂意事乖己 ，永怀恋故国。相公实勤王，信能定蝥贼。相 公，魏太祖也。王仲宣从军戎诗曰：相公征关右。勤王 ，已见西征赋。左氏传，王使富辛如晋，曰：诸侯用宁 ，蝥贼远屏，晋之力也。杜预曰：蝥贼，喻灾害也。食 根曰蝥，食节曰贼。复睹东都辉，重见汉朝则。已 见谢玄晖始出尚书省诗。余生幸已多，矧迺值明德 。爱客不告疲，饮宴遗景刻。曹子建公 宴诗曰：公子敬爱客，终宴不知疲。刻，漏刻也。夜 听极星阑，朝游穷昏黑。毛诗曰：子兴 视夜，明星有烂。昏，已见上。哀哇动梁埃，急觞 荡幽默。法言曰：哇则郑。李轨曰：哇 ，邪也。梁尘，已见上。张敏神女赋曰：既澹泊于幽默 ，杨觉寐而中惊。且尽一日娱，莫知古来惑。范 晔后汉书曰：杨秉尝从容言曰：我有三不惑：酒、色、 财也。

　　　　　徐干

　　少无宦情，有箕颍之心事，故仕世多素辞。国 语，桓公问于史伯曰：王室多故，余惧及焉。

　　伊昔家临淄，提携弄齐瑟。临淄 ，已见魏都赋。置酒饮胶东，淹留憩高密。汉 书，胶东国，故齐高帝别为国。又曰：高密国，故齐宣 帝更为高密国。此欢谓可终，外物始难毕。庄 子曰：外物不可必，故龙逢比干僇焉。摇荡箕濮情 ，穷年迫忧栗。箕山，许由所隐也。濮 ，濮水，庄周所钓也。庄子，季彻曰：摇荡人心。又曰 ：忧栗乎庙堂之上。末涂幸休明，栖集建薄质。已 免负薪苦，仍游椒兰室。礼记曰：君使 士射，不能，则辞以疾。言曰：某有负薪之忧。大戴礼 曰：与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之 化矣。陆机诗曰：甲第椒与兰。清论事究万，美话 信非一。曹植四言诗曰：高谈虚论，问 彼道原。话，已见秋兴赋。行觞奏悲歌，永夜系白 日。魏文帝与吴质书曰：白日既匿，继 以朗月。华屋非蓬居，时髦岂余匹？华 屋，已见陆韩卿赠顾希叔诗。髦士，已见上文。中 饮顾昔心，怅焉若有失。说苑曰：晋灵 公欲杀赵宣孟而饮之酒，宣孟知之，中饮而出。淮南子 曰：怅然有丧。汉书曰：戴良见黄宪，及归，罔然若有 失。

　　　　　刘桢

　　卓荦偏人，而文最有气，所得颇经奇。潘 勖玄达赋曰：匪偏人之自韪，诉诸衷于来哲。

　　贫居晏里闬，少小长东平。汉书 ，泰山郡有东平县。音义曰：泰山郡属兖州。河兖 当冲要，沦飘薄许京。谢承后汉书，李 燮曰：凉州，天下要冲。广川无逆流，招纳厕群英 。管子曰：善为君者，宜法江海，江海 不逆细流，故为百谷长。群英，已见拟太子诗。北 渡黎阳津，南登纪郢城。汉书音义，臣 瓒曰：黎阳在魏郡。伏滔北征记曰：黎阳，津名也。杜 预左氏传注曰：楚国，今南郡江陵县北纪南城也。既 览古今事，颇识治乱情。欢友相解达，敷奏究平生。解 达，言相谈说而进达也。方言曰：解，说也。矧荷 明哲顾，知深觉命轻。王逸晋书，孔坦 表曰：士死知遇，恩令命轻。朝游牛羊下，暮坐括 揭鸣。毛诗曰：鸡栖于桀，日之夕矣， 牛羊下括。毛苌曰：鸡栖于杙为桀。括，至也。桀与揭 音义同。终岁非一日，传卮弄新声。辰事既难谐， 欢愿如今并。唯羡肃肃翰，缤纷戾高冥。

　　　　　应玚

　　汝颍之士，流离世故，颇有飘薄之叹。

　　嗷嗷云中雁，举翮自委羽。毛诗 曰：鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。淮南子曰：烛龙，在雁门北 ，笰于委羽之山，不见日。高诱曰：笰，至也。委羽， 北方山名也。求凉弱水湄，违寒长沙渚。成 公绥雁赋曰：滨弱水之阴岸。弱水，已见上。列子曰： 禽兽之智，违寒就温。汉书曰：长沙国，属荆州。然则 彭蠡之所在。顾我梁川时，缓步集颍许。汉 书曰：汝南、颍川、许，皆魏分也。魏徙大梁，故魏一 号为梁。一旦逢世难，沦薄恒羁旅。天下昔未定， 托身早得所。官度厕一卒，乌林预艰阻。魏 志曰：公还军官渡，袁绍进临官渡，公斩淳于琼等，绍 众大溃。汉书音义，文颖曰：于荥阳下，引河东为鸿沟 ，即今官渡水也。盛弘之荆州记曰：薄沂县，沿江一百 里，南岸名赤壁，周瑜、黄盖此乘大舰上破魏武兵于乌 林。乌林赤壁其东西一百六十里。晚节值众贤，会 同庇天宇。列坐荫华榱，金樽盈清醑。马 融樗蒲赋曰：坐华榱之高殿，临激水之清流。金樽、清 醑，并已见上。始奏延露曲，继以阑夕语。延 露，已见上。调笑辄酬答，嘲谑无惭沮。倾躯无遗 虑，在心良已叙。

　　　　　阮瑀

　　管书记之任，有优渥之言。

　　河洲多沙尘，风悲黄云起。繁钦 述行赋曰：芒芒河滨，实多沙尘。古诗曰：白杨多悲风 。淮南子曰：黄泉之埃，上为黄云。金羁相驰逐， 联翩何穷已。说文曰：羁，马络头也。 庆云惠优渥，微薄攀多士。庆云 ，喻太祖也。王逸楚辞注曰：庆云，喻尊显也。念 昔渤海时，南皮戏清沚。汉书，渤海郡 南皮县。魏文帝与吴质书曰：每念昔日南皮之游，诚不 可忘。今复河曲游，鸣葭泛兰汜。魏 文帝与吴质书曰：时驾而游，北遵河曲，从者鸣笳以启 路，文学托乘于后车。□步陵丹梯，并坐侍君子。 □步、并坐，并已见上。丹梯，丹墀也 。妍谈既愉心，哀弄信睦耳。魏 文帝与吴质书曰：高谈娱心，哀筝顺耳。倾酤系芳 醑，酌言岂终始。毛诗曰：君子有酒， 酌言尝之。自从食蓱来，唯见今日美。毛 诗曰：呦呦鹿鸣，食野之苹。毛苌曰：苹，萍也。

　　　　　平原侯植

　　公子不及世事，但美遨游，然颇有忧生之嗟。

　　朝游登凤阁，日暮集华沼。倾柯引弱枝，攀条摘 蕙草。徙倚穷骋望，目极尽所讨。楚辞 曰：白苹兮骋望。又曰：目极千里。西顾太行山， 北眺邯郸道。太行，已见上。汉书曰： 文帝指慎夫人新丰道曰：此走邯郸道也。平衢脩且 直，白杨信□□。□□，风摇木貌。副 君命饮宴，欢娱写怀抱。副君，谓文帝 也。汉书，疏广曰：太子，国储副君也。良游匪昼 夜，岂云晚与早。众宾悉精妙，清辞洒兰藻。哀音下回 鹄，余哇彻清昊。下回鹄，谓师旷也。 彻清昊，谓秦青也，并已见上文。中山不知醉，饮 德方觉饱。中山有美酒，已见魏都赋。 毛诗曰：既醉以酒，既饱以德。愿以黄发期，养生 念将老。左氏传，隐公曰：使营菟裘， 吾将老焉。菟音涂。

　　文选考异

　　汉武帝：陈云“帝”下脱“时”字 。今案：所说非也。袁本云善无“时”字。茶陵本云五 臣有“时”。此非善传写脱，句例自不与上同，无烦依 五臣添。

　　注“却为一集”：何校“却”改 “都”，陈同，是也。各本皆伪。

　　注“王仲宣从军戎诗曰”：案： “戎”字不当有。各本皆衍。

　　注“杨觉寐而中惊”：茶陵本“ 杨”作“扬”。袁本亦作“杨”。案：皆非也，当作“ 惕”。长门赋“惕寤觉而无是兮”句略相似，可借为证 。

　　外物始难毕：案：“毕”当作“ 必”，善引庄子“外物不可必”为注，作“必”明甚。 其五臣向注云“不毕所愿”，是五臣乃作“毕”，各本 以乱善而失着校语。

　　栖集建薄质：何校云吕周翰注中 有“延及”之语，则“建”者，“逮”字之讹耳。案： 此疑善“建”、五臣“逮”，而失着校语。但善既不注 ，无以考之。

　　永夜系白日：何校云以注观之“ 系”当为“继”。案：茶陵本云五臣作“继”，袁本云 善作“系”。盖各本皆传写伪，否则善当有“
系，继也”之注，而删削不全。

　　注“王逸晋书”：陈云“逸”， “隐”误，是也。各本皆误。

　　注“公还军官渡”：案：“渡” 当作“度”，下同。各本皆伪。说详后九锡文下。

　　注“此乘大舰上”：何校“此” 上添“于”字，是也。各本皆脱。

　　注“延露已见上”：袁本此下有 “说文曰阑闲也”六字。茶陵本无。盖并入五臣注而脱 之。

　　有优渥之言：袁本、茶陵本“有 ”上有“故”字。案：此所见不同，今无以考之。

　　鸣葭泛兰汜：袁本、茶陵本“葭 ”作“□”。案：二本非也。善引“鸣笳”为注，是“ 葭”即“笳”之假借字，或末后尚有“葭”“
笳”异同之注，今删削不全。五臣 乃作“□”，向注“□，笛也”，别造此解，而改字从 “竹”，最不足凭。二本以乱善，非。又案：西京赋校 “鸣葭”，王元长曲水诗序“扬葭振木”，答苏武书注 “说文作葭”，可以彼此互证。
 
 
 

文选卷第三十一

　　　杂拟下

　　　　效曹子建乐府白马篇五言

　　　　　袁阳源孙岩宋书曰：袁淑， 字阳源，陈郡人，少好属文。彭城王起为祭酒，后迁至 左卫率。凶劭当行篡逆，淑谏见害。

　　剑骑何翩翩！长安五陵间。史记 曰：游闲公子，饰冠剑，连车骑。西京赋曰：南望杜、 灞，北眺五陵。秦地天下枢，八方凑才贤。战 国策，范子见秦王曰：今韩、魏天下之枢也。高诱曰： 枢，要也。河图龙文曰：镇星光明，八方归德。贾逵国 语注曰：凑，聚也。荆魏多壮士，宛洛富少年。吕 氏春秋，客有语周昭文君曰：魏氏人张仪，壮士也。王 逸荔支赋曰：宛洛少年，邯郸游士。意气深自负， 肯事郡邑权。谢承后汉书曰：杨乔曰： 侯生为意气刎颈。汉书曰：郭解姊子负解之势。应劭曰 ：负，恃也。班固汉书游侠传赞曰：郡国豪杰，处处各 有。又，郭解曰：奈何从他县夺人邑贤大夫权也？籍 籍关外来，车徒倾国□。籍籍关外来， 谓被徙关中也。车徒倾国□，从者之多也。汉书，武帝 曰：事籍籍如此。郑玄礼记注曰：□，市物邸舍也。今 云□，以明市也。五侯竞书币，群公亟为言。汉 书曰：楼护，字君卿，为京兆史。王氏五侯，兄弟争名 ；护尽入其门，咸得欢心。五侯，已见鲍明远数诗。古 人相遗币，必书之于刺，故曰书币。战国策，秦王谓赵 使凉毅曰：吾所使赵国者，小大皆听吾言，则受书币。 汉书曰：郭解，河内轵人，自喜为侠。及徙豪茂陵，卫 将军为言解家贫不中徙。上曰：布衣权至使将军，此其 家不贫。解徙，诸公送出者千余。义分明于霜，信 行直如弦。义分，则分义也。孙卿子曰 ：礼乐则脩，分义则明。仲长子昌言曰：洁若清冰，严 若秋霜。应劭风俗通曰：顺帝之末，京师谣曰：直如弦 ，死道边；曲如钩，反封侯。交欢池阳下，留宴汾 阴西。汉书曰：郭解入关中，贤豪争交 欢。又曰：左冯翊有池阳县，河东郡有汾阴县。汉书曰 ：酤，留饮食也。西音先，协韵也。一朝许人诺， 何能坐相捐？诺，相然许之辞也。老子 曰：轻诺者必寡信。广雅曰：诺，应也。彯节去函 谷，投佩出甘泉。公羊传曰：曹子摽剑 而去之。刘兆曰：摽，辟也。彯与摽字同，孚尧切。嗟 此务远图，心为四海悬。左氏传，荣成 伯曰：远图者忠也。庄子曰：心若悬于天地之间。郭象 曰：所希企者高而阔也。但营身意遂，岂校耳目前 ？列子，杨朱曰：慎耳目之观听，惜身 意之是非；失当年之至乐，不得自肆于一时。声类曰： 遂，从意也。嵇康养生论曰：嗜好常在耳目之前也。侠 烈良有闻，古来共知然。汉书曰：楚田 仲以侠闻。傅畅晋诸公赞曰：刘希彭侠烈有才用也。

　　文选考异

　　注“孙岩宋书曰”：何校“孙岩” 改“沈约”，陈同。案：济注引沈约，茶陵本并善入五 臣，何、陈皆据彼改，其实非也。隋志载孙严宋书六十 五卷，唐志亦载之，“岩”即“严”也。袁本与此正同 。

　　　　效古五言

　　　　　袁阳源

　　讯此倦游士，本家自辽东。讯， 犹问也。汉书曰：司马长卿故倦游。又曰：有辽东郡也 。昔隶李将军，十载事西戎。将 军，李广也。西戎，匈奴也。毛诗序曰：备其兵甲，以 讨西戎也。结车高阙下，极望见云中。庄 子曰：车轨结于千里之外。高诱吕氏春秋注曰：结，交 也。汉书曰：将军卫青至高阙。臣瓒注曰：山名也。七 发曰：极望成林。汉书有云中郡，秦置也。四面各 千里，从横起严风。陆机从军行曰：凉 风严且苛。寒燠岂如节，霜雨多异同。毛 诗传曰：燠，暖也。夕寐北河阴，梦还甘泉宫。史 记曰：秦惠王游至北河。徐广曰：戎地之河上。谷梁传 曰：水南曰阴。勤役未云已，壮年徒为空。迺知古 时人，所以悲转蓬。曹植杂志曰：转蓬 离本根，飘飖随长风，类此客游子，捐躯远从戎。

　　文选考异

　　注“毛诗传曰”：案：“毛”下当 有“苌”字。各本皆脱。

　　　　拟古二首五言

　　　　　刘休玄沈约宋书曰：南平穆 王铄，字休玄，文帝第四子也。少好学。有文才。元凶 弑立，以为中军将军。世祖入讨，归世祖，进侍中司空 。后以药内食中毒杀之。

　　　　　拟行行重行行

　　眇眇陵长道，遥遥行远之。楚词曰 ：路眇眇以默默。广雅曰：眇眇，远也。左氏传，童谣 曰：远哉遥遥。回车背京里，挥手从此辞。古 诗曰：回车驾言迈。刘越石扶风歌曰：挥手长相谢。说 文曰：挥，奋也。苏武诗曰：去去从此辞。堂上流 尘生，庭中绿草滋。曹植曹仲雍诔曰： 流尘飘荡魂安归。寒螀翔水曲，秋兔依山基。淮 南子曰：兔走归窟，寒螀翔水，各哀其所生。高诱曰： 寒螀，水鸟。哀，犹爱也。芳年有华月，佳人无还 期。魏文秋胡行曰：朝与佳人期，日夕 殊不来。日夕凉风起，对酒长相思。李 陵赠苏武诗曰：远望悲风至，对酒不能酬。悲发江 南调，忧委子襟诗。古乐府江南辞曰： 江南可采莲。毛诗曰：青青子襟，悠悠我心。卧觉 明灯晦，坐见轻纨缁。陆机为顾彦先赠 妇诗曰：京洛多风尘，素衣化为缁。泪容不可饰， 幽镜难复治。曹植七哀诗曰：膏沐谁为 容？明镜闇不治。愿垂薄暮景，照妾桑榆时。陆 机塘上行曰：愿君广末光，照妾薄暮年。日在桑榆，以 喻人之将老。东观汉记，光武曰：失之东隅，收之桑榆 。

　　　　　拟明月何皎皎

　　落宿半遥城，浮云蔼曾阙。郑玄诗 笺曰：曾，重也。玉宇来清风，罗帐延秋月。曹 植芙蓉赋曰：退润玉宇，进文帝庭。罗帐，罗帷也。桓 子新论，雍门周说孟尝君曰：今君下罗帐来清风。古诗 曰：明月何皎皎，照我罗床帷。结思想伊人，沈忧 怀明发。毛诗曰：所谓伊人。宋玉笛赋 曰：武毅发，沈忧结。毛诗曰：明发不寐。谁为客 行久，屡见流芳歇。潘岳悼亡诗曰：流 芳未及歇。河广川无梁，山高路难越。楚 辞曰：江河广而无梁。秦嘉妻徐氏答嘉书曰：高山岩岩 ，而君是越，斯亦难矣！

　　文选考异

　　注“魏文秋胡行曰”：案：“文” 下当有“帝”字。各本皆脱。

　　　　和琅邪王依古五言

　　　　　王僧达

　　少年好驰侠，旅宦游关源。既践终古迹，聊讯兴 亡言。楚辞曰：长无绝兮终古。讯与信 通。易干凿度曰：兴亡殊方，各有其祥。隆周为薮 泽，皇汉成山樊。汉书，杨雄河东赋曰 ：眽隆周之大宁。难蜀父老曰：罗者犹视乎薮泽。西都 宾曰：皇汉之初经营也。庄子曰：彭阳曰：公阅休夏， 则休乎山樊者也。毛苌诗传曰：樊，藩也。久没离 宫地，安识寿陵园？甘泉赋曰：往往离 宫，般以相烛。张晏汉书注曰：景帝作寿陵也。又，元 帝诏曰：徙民以奉园陵。仲秋边风起，孤蓬卷霜根 。白日无精景，黄沙千里昏。显轨莫殊辙，幽涂岂异魂 ？郭象注庄子曰：待隐谓之死，待显谓 之生。广雅曰：轨，道也。陆机泰山吟曰：幽涂延万鬼 ，神房集百灵。圣贤良已矣，抱命复何怨！桓 范世要论曰：圣哲之人，知有终之命，必至之理，不可 以智力避。列子曰：怨年我逝，不知命也。

　　文选考异

　　注“往往离宫”：袁本、茶陵本“ 往往”作“遥遥”。案：当作“□□”，形近之误，尤 改未是。

　　注“郭象注庄子曰”：袁本、茶 陵本“注”字在“子”字下，是也。

　　　　拟古三首五言

　　　　鲍明远

　　幽并重骑射，少年好驰逐。史记 曰：赵武灵王胡服以习骑射也。七发曰：驰骋角逐。毡 带佩双鞬，象弧插雕服。搜神记曰：太 康中，以□为貊头及带身葱口。魏志曰：董卓有武力， 双带两鞬，左右驰射。方言曰：所以藏箭谓之服，所以 盛弓谓之鞬。毛诗曰：四牡翼翼，象弭鱼服。郑玄曰： 弭，弓之末别者，以象骨为之。服，矢服也。鞬，居言 切。兽肥春草短，飞鞚越平陆。魏 文帝典论曰：弓燥手柔，草浅兽肥。埤苍曰：鞚马勒鞚 。孙子曰：平陆平处。鞚，口送切。朝游雁门上， 暮还楼烦宿。汉书曰：雁门郡有楼烦县 。石梁有余劲，惊雀无全目。阚 子曰：宋景公使工人为弓，九年乃成。公曰：何其迟也 ？工人对曰：臣不复见君矣！臣之精尽于此弓矣！献弓 而归，三日而死。景公登虎圈之台，援弓东面而射之， 矢逾于西霜之山，集于彭城之东，其余力逸劲，犹饮羽 于石梁。帝王世纪曰：帝羿有穷氏与吴贺北游，贺使羿 射雀，羿曰：生之乎？杀之乎？贺曰：射其左目。羿引 弓射之，误中右目。羿抑首而媿，终身不忘。故羿之善 射，至今称之。汉虏方未和，边城屡翻覆。留我一 白羽，将以分虎竹。白羽，矢名。国语 曰：吴素甲白羽之矰，望之如荼。汉旧仪曰：郡国铜虎 符三，竹使符五也。

　　鲁客事楚王，怀金袭丹素。鲁客 ，假言。杨子法言，或曰：使我纡朱怀金，其乐可量也 。李轨曰：金，金印也。司马彪上林赋注曰：袭，服也 。毛诗曰：素衣朱襮。毛苌曰：丹朱，中衣也。既 荷主人恩，又蒙令尹顾。主人，谓君也 。王仲宣公宴诗曰：顾我贤主人。臣瓒汉书注曰：诸侯 之卿，唯楚称令尹，其余国称相也。日晏罢朝归， 鞍马塞衢路。宗党生光华，宾仆远倾慕。富贵人所欲， 道德亦何惧？论语曰：富与贵，是人之 所欲，不以其道得之，不处也。南国有儒生，迷方 独沦误。儒生，自谓也。汉书，叔孙通 曰：弟子儒生，随臣久矣。庄子曰：小惑易方。郭象曰 ：东西易方，于礼未亏。孔安国尚书传曰：误，谬也。 沉沦谬误也。伐木青江湄，设罝守毚兔。毛 诗曰：坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水之清且涟漪兮 。又曰：肃肃兔罝，椓之丁丁。又曰：趯趯毚兔，遇犬 获之。

　　十五讽诗书，篇翰靡不通。论语 曰：吾十有五而志于学。韦昭汉书注曰：翰，笔也。弱 冠参多士，飞步游秦宫。华覈与薛莹诗 曰：存者今惟三，飞步有匹特。侧睹君子论，预见 古人风。魏志，太祖谓毛玠曰：君有古 人之风。两说穷舌端，五车摧笔锋。两 说，谓鲁连说新垣衍及下聊城。史记曰：秦东围邯郸， 魏王使新垣衍入邯郸，说平原君尊秦昭王为帝，秦必罢 兵去。鲁连闻之，乃责垣衍。新垣衍请出，不敢言帝秦 。秦将闻之，为却五十里。又曰：田单攻聊城不下，鲁 连乃为书，约之矢以射聊城中。燕将得书自杀。韩诗外 传曰：避文士之笔端，避武士之锋端，避辩士之舌端。 庄子曰：惠施，其书五车，道踳駮也。羞当白璧贶 ，耻受聊城功。韩诗外传曰：楚襄王遣 使者持金千斤，白璧百双，聘庄子以为相，庄子不许。 史记，田单屠聊城，归而言鲁连欲爵之，鲁连逃隐于海 上也。晚节从世务，乘障远和戎。邹 阳上书曰：至其晚节末路。汉书曰：严安上书言世务。 又曰：帝使博士狄山乘鄣，李奇曰：乘，守也。左氏传 ，晋侯谓魏绛曰：子教寡人和诸戎狄。解佩袭犀渠 ，卷□奉卢弓。国语曰：奉文犀之渠。 尚书曰：平王锡晋文侯卢弓十。始愿力不及，安知 今所终？左氏传，周子曰：孤始愿不及 此。庄子曰：苟为不知其然也，孰知其所终？司马彪曰 ：谁知祸之所终者也。

　　文选考异

　　注“所以藏箭谓之服所以盛弓谓之 鞬”：袁本、茶陵本“箭”下有“弩”字，“弓”上无 “所以盛”三字。案：二本是也。今方言正如此，“弓 谓之鞬”，蒙上“所以藏”为文。

　　注“其乐可量也”：茶陵本“可 ”上有“不”字，是也。袁本亦脱。

　　道德亦何惧：袁本、茶陵本“德 ”作“得”，云善作“德”。案：各本所见皆非也。善 引“不以其道得之”为注，作“得”甚明，“
德”但传写误。

　　伐木青江湄：袁本、茶陵本“青 ”作“清”，是也。

　　注“河水之清且涟漪兮”：茶陵 本无“之”字、“兮”字，是也。袁本亦衍。

　　　　学刘公干体五言

　　　　　鲍明远

　　胡风吹朔雪，千里度龙山。范晔 后汉书，蔡琰诗曰：处所多霜雪，胡风春夏起。楚辞曰 ：增冰峨峨，飞雪千里。又曰：北有寒山，逴龙赩然。 王逸曰：逴龙，山名。集君瑶台里，飞舞两楹前。 楚辞曰：望瑶台之偃蹇兮。郑玄礼记注 曰：两楹之间，人君听治正坐之处。兹辰自为美， 当避艳阳年。神农本草曰：春夏为阳。 艳阳桃李节，皎洁不成妍。吕氏 春秋曰：仲春之月，桃李华。

　　　　代君子有所思五言

　　　　　鲍明远

　　西出登雀台，东下望云阙。邺中 记曰：邺城西北立台，名铜雀台。刘歆甘泉赋曰：云阙 蔚之岩岩，众星接之皑皑。层阁肃天居，驰道直如 发。王逸楚辞注曰：层，重也。蔡雍述 征赋曰：皇家赫而天居。汉书曰：太子不敢绝驰道。应 劭曰：天子之道。毛诗曰：彼君子女，绸直如发。绣 甍结飞霞，琁题纳行月。西京赋曰：雕 楹玉□，绣栭云楣。甘泉赋曰：珍台闲馆，琁题玉英。 筑山拟蓬壶，穿池类溟渤。蓬、 壶，二山名。溟、渤，二海名。选色遍齐代，征声 □邛越。齐、代、邛、越，四地名。陈 钟陪夕宴，笙歌待明发。楚辞曰：陈钟 桉鼓造新歌。魏文帝东门行曰：朝游高台观，夕宴华池 阴。仪礼曰：歌鱼丽，笙由庚。明发，已见上文。年 貌不可还，身意会盈歇。列子，西门子 谓东郭先生曰：北宫子年貌言行与子并。身意，已见上 文。蚁壤漏山河，丝泪毁金骨。傅 玄口铭曰：勿谓不然，变出无闻，蚁孔溃河，溜穴倾山 。丝泪，泪之微者。金骨之坚，喻亲之笃者。言谗邪之 人，但下如丝之泪，而金骨为之伤毁也。张叔及论曰： 烦冤俯仰，泪如丝兮。邹阳上书曰：众口铄金，积毁消 骨。器恶含满欹，物忌厚生没。家 语曰：孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙 者曰：此为何器？对曰：此盖为宥坐之器。孔子曰：吾 闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆，明君以为至诫 ，故常置于坐侧。顾谓弟子曰：试注水实之。中而正， 满则覆。夫子喟然而叹曰：呜呼！夫物恶有满而不覆者 哉？老子曰：人之生生之厚，动皆之死地十有三，夫何 故？以其生生之厚也。智哉众多士，服理辩昭昧。 庄子，冉求问于仲尼曰：未有天地，可 知乎？夫子曰：古犹今也。昔日吾昭然，今日吾昧然， 敢问何谓也？仲尼曰：昔之昭然也，神者先受之；今昧 然也，且又为不神者求耶？郭象曰：思求更致不了。

　　文选考异

　　注“变出无闻”：案：“闻”当作 “闲”。各本皆伪。

　　注“张叔及论”：案：“叔及” 当作“升反”。各本皆伪。张升，字彦真，范蔚宗书有 传在文苑。前魏都赋，后与山巨源绝交书注皆引“反论 ”不误，可证也。左传疏所引“宾爵下革”云云，今本 或作“皮”，皆“反”之伪。

　　　　效古五言

　　　　范彦龙

　　寒沙四面平，飞雪千里惊。雪千 里，已见上文。风断阴山树，雾失交河城。汉 书，侯应上书曰：巨闻阴山草木茂盛。又曰：车师前国 王，治交河城，河水分流绕城下，故号交河。朝驰 左贤阵，夜薄休屠营。汉书，李将军广 出右北平击匈奴左贤王阵。又曰：骠骑将军霍去病将万 骑出陇西，得休屠祭天金人。昔事前军幕，今逐嫖 姚兵。汉书曰：大将军大击匈奴，李广 数自请行，上以为老，不许。良久，乃许之，以为前将 军。又曰：霍去病善骑射，再从大将军，受诏，予壮士 ，为嫖姚校尉。失道刑既重，迟留法未轻。汉 书曰：李广与右将军食其合军出东道。或失道，大将军 问广失道状。广曰：校尉无罪，乃我者自失道。引刀自 刭。又曰：宣帝命虎牙将军田顺出五原。虏去塞八百余 里，不进。上以虎牙不至期，逗留不进，下吏，自杀。 音义曰：律语也，谓军行顿止，稽留不进。迟或作逗， 音豆。所赖今天子，汉道日休明。太 史公自序曰：作今上本纪，其述事皆云今天子。班固汉 书文纪述曰：登我汉道。左氏传，王孙满曰：德之休明 也。

　　文选考异

　　注“或失道”：陈云“或”，“惑 ”误。是也，各本皆伪。

　　注“乃我者自失道”：案：“者 ”字不当有，今汉书无。各本皆衍。

　　　　杂体诗三十首五言　杂体诗 序曰：关西、邺下，既已罕同；河外、江南，颇为异法 。今作三十首诗，□其文体，虽不足品藻渊流，庶亦无 乖商榷。

　　　　　江文通

　　　　　古离别

　　远与君别者，乃至雁门关。雁门郡 ，已见上。以其边塞，故曰关。黄云蔽千里，游子 何时还？黄云，已见谢灵运拟邺中诗。 古诗曰：浮云蔽白日，游子不顾反。江之此制，非直学 其体，而亦兼用其文。故各自引文而为之证，其无文者 乃他说。送君如昨日，檐前露已团。张 景阳杂诗曰：下车如昨日，望舒四五圆。毛诗曰：野有 蔓草，零露团兮。不惜蕙草晚，所悲道里寒。古 诗曰：香风难久居，空令蕙草残。君在天一涯，妾 身长别离。古诗曰：各在天一涯。又曰 ：与君生别离。愿一见颜色，不异琼树枝。李 陵赠苏武诗曰：思得琼树枝，以解长饥渴。兔丝及 水萍，所寄终不移。尔雅曰：女萝，兔 丝也。毛诗曰：茑与女萝，施于松柏。淮南子曰：夫萍 树根于水，木树根于土，天地性也。曹植杂诗曰：寄松 为女萝，依水如浮萍。

　　　　　李都尉从军　陵

　　樽酒送征人，踟蹰在亲宴。苏武诗 曰：我有一樽酒，欲以赠远人。日暮浮云滋，渥手 泪如霰。悠悠清川水，嘉鲂得所荐。言 鱼处水而得所，我万里而离乡，叹鱼之不若也。毛诗曰 ：河水悠悠。释名曰：荐，藉也。而我在万里，结 发不相见。古诗曰：相去万余里。苏武 诗曰：结发为夫妻，恩爱两不疑。袖中有短书，愿 寄双飞燕。桓子新论曰：若其小说家合 丛残小语，近取譬论，以作短书，治身理家，有可观之 辞。陈琳止欲赋曰：欲语言于玄鸟，玄鸟逝以差池。古 诗曰：愿为双飞鷰。双或为南。淮南子曰：燕雁代飞。 许慎曰：鷰春南而雁北。虞义送别诗曰：唯有一字书， 寄之南飞燕。文与此同。

　　　　　班婕妤咏扇

　　纨扇如圆月，出自机中素。班婕妤 怨诗曰：新制齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团 似明月。画作秦王女，乘鸾向烟雾。列 仙传曰：箫史者，秦缪公时人，善吹箫。缪公有女，字 弄玉，好之，公遂以妻焉。一旦皆随凤皇飞去。楚辞曰 ：驾鸾凤而上游。采色世所重，虽新不代故。窃愁 凉风至，吹我玉阶树。班婕妤怨诗曰： 常恐秋节至，凉风夺炎热。又自伤赋曰：华殿尘兮玉阶 苔。君子恩未毕，零落在中路。班 婕妤怨诗曰：弃捐箧笥中，恩情中道绝。

　　　　　魏文帝游宴　曹丕

　　置酒坐飞阁，逍遥临华池。曹子建 诗曰：置酒高殿上。西都宾曰：脩途飞阁。魏文帝东门 行曰：朝游高台侧，夕宴华池阴。神飙自远至，左 右芙蓉披。曹子建公宴诗曰：神飙接丹 毂。魏文帝诗曰：兰芷生兮芙蓉披。绿竹夹清水， 秋兰被幽涯。枚乘兔园赋曰：脩竹檀栾 ，夹池水，旋兔园。曹植公宴诗曰：秋兰被长阪，朱华 冒渌池。月出照园中，冠佩相追随。曹 植公宴诗曰：清夜游西园，飞盖相追随。客从南楚 来，为我吹参差。古诗曰：客从远方来 。楚辞曰：望夫君兮未来，吹参差兮谁思？渊鱼犹 伏浦，听者未云疲。渊鱼，鳞鱼也。韩 诗外传曰：昔伯牙鼓琴，而渊鱼出听。高文一何绮 ，小儒安足为？陆机今日良宴会诗曰： 高谈一何绮？孙卿子曰：小儒者，谓大夫士。肃肃 广殿阴，雀声愁北林。庄子曰：至阴肃 肃。众宾还城邑，何以慰吾心？曹 子建名都篇曰：云散还城邑，清晨复来还。李陵诗曰： 何以慰我心？

　　　　　陈思王赠友　曹植

　　君王礼英贤，不□千金璧。孔安国 尚书传曰：□，惜也。史记曰：虞卿说赵孝成王，一见 赐金百镒，白璧一双。庄子曰：林回弃千金之璧，负赤 子而趋。双阙指驰道，朱宫罗第宅。古 诗曰：两宫遥相望，双阙百余尺。驰道，已见上文。傅 玄西都赋曰：彤彤朱宫。古诗曰：长衢罗夹巷，王侯多 第宅。从容冰井台。清池映华薄。邺 中记曰：铜雀台北则冰井台。陆机君子有所思曰：曲池 何湛湛，清川带华薄。凉风荡芳气，碧树先秋落。 论衡曰：物至秋而死，先荣后落。朝 与佳人期，日夕望青阁。魏文帝秋胡行 曰：朝与佳人期，日夕殊不来。曹子建美女篇曰：青楼 临大路。褰裳摘明珠，徙倚拾蕙若。毛 诗曰：褰裳涉溱。洛神赋曰：或采明珠，或拾翠羽。谢 灵运邺中集曰：攀条摘蕙草。楚辞曰：连蕙若以为佩。 眷我二三子，辞义丽金雘。曹子 建赠丁翼诗曰：吾与二三子。杨雄解嘲曰：昔人之辞， 乃玉乃金。王仲宣诔曰：吾与夫子，义贯丹青。说文曰 ：雘，善丹也。延陵轻宝剑，季布重然诺。延 陵，已见上。汉书曰：季布，楚人也。楚谚曰：得黄金 百，不如得季布诺。又曰：贯高，赵国立名义，不侵为 然诺者也。处富不忘贫，有道在葵藿。何 敬祖赠张华诗曰：既贵不忘俭，处有能存无。庄子，东 郭子问于庄子曰：所谓道恶乎在？庄子曰：无所不在。 陆机君子有所思曰：无以肉食资，取笑葵与藿。

　　　　　刘文学感遇　桢

　　苍苍中山桂，团圆霜露色。言桂沾 霜露而色不渝，身经夷险而操不易也。刘桢赠徐干诗曰 ：亭亭山上松，瑟瑟谷中风。霜露一何紧？桂枝生 自直。刘桢赠徐干诗曰：风声一何盛？ 松枝一何劲？广雅曰：紧，急也。橘柚在南国，因 君为羽翼。橘柚在南虽珍，须君羽翼乃 贵也。楚辞曰：后皇嘉树橘来服，受命不迁生南国。古 诗曰：人傥欲我知，因君为羽翼。谬蒙圣主私，托 身文墨职。洞箫赋曰：蒙圣主之渥恩。 郑玄礼记注曰：私之犹言恩也。刘桢杂诗曰：职事相填 委，文墨纷消散。丹采既已过，敢不自雕饰。古 诗曰：橘柚垂华实，乃在深山侧，闻君好我甘，窃独自 雕饰。华月照方池，列坐金殿侧。古 歌辞曰：上金殿，酌玉樽。微臣固受赐，鸿恩良未 测。曹植天地篇曰：复为时所拘，羁□作 微臣。东京赋曰：洪恩素畜，人心罔结。

　　　　　王侍中怀德　粲

　　伊昔值世乱，秣马辞帝京。王粲七 哀诗曰：西京辞无象。又曰：远身适荆蛮。既伤蔓 草别，方知杕杜情。毛诗序曰：野有蔓 草，思遇时也。君之泽未流，民穷于兵革，男女失时， 不期而会焉。毛诗曰：有杕之杜，其叶萋萋。王事靡盬 ，我心伤悲。崤函复丘墟，冀阙缅纵横。崤 、函，崤谷及函谷也。吕氏春秋，烛过曰：吴为丘墟。 西征赋曰：冀阙缅其堙尽。倚桌泛泾渭，日暮山河 清。方言曰：楫谓之桌。桌与桌同。蟋 蟀依桑野，严风吹若茎。毛诗曰：七月 在野，八月在宇。郑玄曰：谓蟋蟀。毛诗曰：蜎蜎者蜀 ，蒸在桑野。贾逵国语注曰：若木晚矣。鹳鹢在幽 草，客子泪已零。鹳鹢在幽草，谓鹳鸣 于垤。鹢亦水鸟，故连言之。王仲宣从军诗曰：哀彼东 山人，喟然感鹳鸣。毛诗曰：有芃者狐，率彼幽草。去 乡三十载，幸遭天下平。楚辞曰：去乡 离家来远客。鲍昭结客少年场曰：去乡三十载。礼记曰 ：国治而天下平。贤主降嘉赏，金貂服玄缨。贤 主，魏太祖也。时粲为侍中，故云金貂。汉书，谷永对 诏曰：戴金貂之饰，执常伯之职。尉缭子曰：天子玄冠 玄缨也。侍宴出河曲，飞盖游邺城。魏 文帝与吴质书曰：时驾而游，北遵河曲。曹子建公宴诗 曰：飞盖相追随。朝露竟几何，忽如水上萍。汉 书，李陵谓苏武曰：人生如朝露。楚辞曰：窃哀兮浮萍 ，泛滥兮无根。王逸注曰：自比苹随水浮泛，乍东乍西 。君子笃惠义，柯叶终不倾。新 语曰：君子笃义于惠。礼记曰：其在人也，如竹箭之有 筠，如松柏之有心。二者虽贯四时，而不改柯易叶。福 履既所绥，千载垂令名。王粲公宴诗曰 ：古人有遗言，君子福所绥。左氏传，子产曰：令名， 德之舆也。

　　　　　嵇中散言志　康

　　曰余不师训，潜志去世尘。嵇康幽 愤诗曰：恃爱肆姐，不训不师。楚辞，屈原曰：蒙世俗 之尘埃。远想出宏域，高步超常伦。左 太冲咏史诗曰：高步追许由。灵凤振羽仪，戢景西 海滨。朝食琅玕实，夕饮玉池津。庄子 ，老子叹曰：吾闻南方有鸟，其名为凤，居积石千里， 河海出下，凤皇居上。天为生树名琼枝，高百二十仞， 大三十围，以琳琅为实。周易曰：鸿渐于陆，其羽可用 为仪。阮籍诗曰：朝食琅玕实，夕宿丹山际。衡山记曰 ：空青岗有天津玉池。傅玄拟楚篇曰：登昆仑，漱玉池 。处顺故无累，养德乃入神。庄 子曰：夫得者时也，失者顺也，安时处顺，哀乐不能入 也，此古之所谓悬解也。又曰：欲勉为形者，莫如弃世 ，弃世则无累。又曰：尧观乎华，华封人请祝圣人使寿 、使富、使多男子。尧曰：多男子则多惧，富则多事， 寿则多辱，是三者非所养德也，故辞。周易曰：精义入 神，以致用也。旷哉宇宙惠，云罗更四陈。文 子曰：四方上下谓之宇。说文曰：宙，舟舆所极覆也。 鹦鹉赋曰：冠云霓而张罗。哲人贵识义，大雅明庇 身。毛诗大雅曰：既明且哲，以保其身 。左氏传曰：子反曰：信以守礼，礼以庇身也。庄 生悟无为，老氏守其真。庄子曰：夫虚 静恬淡，寂寞无为者，天地之平，而道德之至也。老子 曰：见素抱璞。河上公曰：见素者当抱素。守真，不文 饰也。天下皆得一，名实久相宾。老 子曰：昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，王侯得 一以为天下正。庄子曰：尧让许由以天下，许由曰：而 我犹代子，吾将为名乎？名者实之宾也，吾将为宾乎？ 咸池飨爰居，钟鼓或愁辛。乐动 声仪曰：黄帝乐曰咸池。庄子曰：海鸟止于鲁郊，鲁侯 觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟眩视忧悲 ，不敢食一脔，不饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也 。司马彪曰：海鸟，爰居也。柳惠善直道，孙登庶 知人。柳下惠，已见西征赋。孙登，已 见嵇康幽愤诗。写怀良未远，感赠以书绅。论 语曰：子张问行，子曰：言忠信，行笃敬。子张书诸绅 。

　　　　　阮步兵咏怀　籍

　　青鸟海上游，鸴斯蒿下飞。阮籍咏 怀诗曰：虽云不可知，青鸟明我心。吕氏春秋曰：海上 有人好青者，朝至海上而从青游，青至者前后数百。其 父曰：闻汝从青游，盍取来，吾欲观之。其子明旦至海 上，群青翔而不下。庄子曰：北溟有鱼，化为鸟，其名 曰鹏。齐谐曰：鹏之徙南溟，抟扶摇而上者九万里。蜩 与鸴鸠笑之，我决起而飞，抢榆枋而止，不至控地而已 ，奚以之九万里而图南为？北溟有鸟焉，其名为鹏，抟 扶摇羊角而上者行九万里。尺鷃笑之曰：彼且奚适？我 腾跃而上，不过数仞，而下翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至 也，而彼且奚适也？此小大之辩也。司马彪曰：蜩，蝉 也。鸴鸠，小鸟。毛苌诗传曰：鸒斯鹎居。鹎居，雅乌 也，音豫。沉浮不相宜，羽翼各有归。曹 子建七哀诗曰：沉浮各异世。阮籍咏怀诗曰：鸒斯飞桑 榆，海鸟运天池，岂不识宏大，羽翼不相宜。飘飖 可终年，沆瀁安是非？阮籍咏怀诗曰： 逍遥可终生。又曰：荡漾焉可能？列子曰：信理者亡是 非。庄子曰：彼一是非也，此一是非也。飘飖蒿下，沆 瀁海上，逍遥一也。朝云乘变化，光耀世所希。阮 籍咏怀诗曰：三楚多秀士，朝云进荒□。高唐赋曰：须 臾之间，变化无穷。陆云诗曰：知音世所希。精卫 衔木石，谁能测幽微？阮籍清思赋曰： 女娃荣于东海之滨，而翮飘于西山之傍。山海经曰：发 鸠之山有鸟，名精卫。赤帝之女娃，女娃游于东海，溺 而死，不反，化为精卫，常取西山木石以填东海也。

　　　　　张司空离情　华

　　秋月照帘笼，悬光入丹墀。张华情 诗曰：清风动帷帘，晨月烛幽房。班婕妤自伤赋曰：俯 视兮丹墀。佳人抚鸣琴，清夜守空帷。陆 机拟古诗曰：佳人抚鸣瑟。又曰：闲夜抚鸣琴。曹子建 杂诗曰：妾身守空闺。兰迳少行迹，玉台生网丝。 楚词曰：皋兰被径斯路渐。张景阳杂诗 曰：房栊无行迹。西京赋曰：西有玉台。张景阳杂诗曰 ：蜘蛛网四屋。论衡曰：蜘蛛经丝以网飞虫。庭树 发红彩，闺草含碧滋。张景阳杂诗曰： 寒花发黄彩，秋草含绿滋。延伫整绫绮，万里赠所 思。楚词曰：结幽兰而延伫。古诗曰： 客从远方来，遗我一端绮，相去万余里，故人心尚尔。 又曰：欲以遗所思。愿垂湛露惠，信我皎日期。毛 诗曰：湛湛露斯，匪阳不晞。又曰：谓予不信，有如皎 日。

　　　　　潘黄门悼亡　岳

　　青春速天机，素秋驰白日。楚诗曰 ：青春爰谢。潘岳悼亡诗曰：曜灵运天机，四节代迁逝 。刘桢与临淄侯书曰：肃以素秋则落也。美人归重 泉，凄怆无终毕。潘岳悼亡诗曰：之子 归穷泉，重壤永幽隔。殡宫已肃清，松柏转萧瑟。 陆机挽歌曰：殡宫何嘈嘈。寡妇赋曰： 虚坐兮肃清。仲长子昌言曰：古之葬者，松柏梧桐以识 其坟。楚词曰：萧瑟兮草木摇落而变衰。俯仰未能 弭。寻念非但一。楚词曰：聊抑志而自 弭。贾逵国语注曰：弭，忘也。魏文帝诗曰：所忧非但 一。抚襟悼寂寞，恍然若有失。潘 岳悼亡诗曰：抚襟长叹息。王逸楚词注曰：恍，失意也 。后汉书曰：戴良见黄宪，及归，罔然若有失也。明 月入绮窗，髣佛想蕙质。潘岳悼亡诗曰 ：岁寒无与同，朗月何胧胧，独无李氏灵，髣佛睹尔容 。古诗曰：交疏结绮窗，左九嫔武帝纳皇后颂曰：如兰 之茂。蕙，兰类，故变之耳。消忧非萱草，永怀宁 梦寐。毛诗曰：焉得谖草，言树之背。 毛苌曰：谖草，令人忘忧。毛诗曰：终其永怀。寡妇赋 曰：愿假梦以通灵。梦寐复冥冥，何由觌尔形。潘 岳哀永逝赋曰：既目遇兮无兆，曾寤寐兮不梦。冥冥， 幽昧也。文子曰：虑患于冥冥之外。我惭北海术， 尔无帝女灵。列异传曰：北海营陵有道 人，能使人与死人相见。同郡人妇死已数年，闻而往见 之曰：愿令我一见死人不恨。遂教其见之，于是与妇人 相见，言语悲喜，恩情如生。良久，乃闻鼓声，悢悢不 能出户，掩门乃走，其裾为户所闭，掣绝而去。后岁余 ，此人死，家葬之，开见妇棺盖下有衣裾。宋玉集云： 楚襄王与宋玉游于云梦之野，望朝云之馆，有气焉，须 臾之间，变化无穷。王问此是何气也？玉对曰：昔先王 游于高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，自云我帝之季女， 名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台。闻王来游，愿荐 枕席。王因幸之。去，乃言妾在巫山之阳，高丘之阻， 旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦而视之 ，果如其言。为之立馆，名曰朝云。驾言出远山， 徘徊泣松铭。毛诗曰：驾言出游。雨 绝无还云，华落岂留英。鹦鹉赋曰：何 今日之雨绝。日月方代序，寝兴何时平！潘 岳悼亡诗曰：四节代迁逝。又曰：寝兴自存形。

　　　　　陆平原羁宦　机

　　储后降嘉命，恩纪被微身。汉书， 疏广曰：太子国储副君。琴操，史鱼曰：思竭愚志以报 塞恩纪。潘岳河阳诗曰：微身轻蝉翼。明发眷桑梓 ，永叹怀密亲。陆机赠顾彦先曰：眷言 怀桑梓。又赴洛道中作诗曰：呜咽辞密亲。永叹，见下 注。流念辞南澨，衔怨别西津。陆 机赴洛道中诗曰：永叹遵北渚，遗思结南津。杜预左氏 传曰：澨，水涯也。驰马遵淮泗，旦夕见梁陈。毛 诗曰：驱马悠悠。陆机从梁陈诗曰：夙驾寻清轨，远游 越梁、陈。服义追上列，矫迹厕宫臣。楚 辞曰：身服义而未沫。陆机从梁陈诗曰：在昔蒙嘉运， 矫迹入崇贤。朱黻咸髦士，长缨皆俊人。毛 诗曰：朱茀斯皇，室家君王。郑玄曰：茀者，诸侯黄朱 。又曰：茀，太古蔽膝之象。黻与茀古字通。毛诗曰： 蒸我髦士。又曰：髦士攸宜。陆机从梁陈诗曰：长缨丽 且鲜。尚书曰：俊民用章。契阔承华内，绸缪逾岁 年。陆机从梁陈诗曰：契阔逾三年。又 赴洛诗曰：托身承华侧。李陵诗曰：与子结绸缪。日 暮聊捴驾，逍遥观洛川。陆机答张士然 诗曰：余固水乡士，捴辔临清川。徂没多拱木，宿 草凌寒烟。公羊传曰：秦伯谓蹇叔曰： 尔之年，冢上之木拱矣。礼记，曾子曰：朋友之墓，有 宿草而不哭焉。游子易感忾，踯躅还自怜。刘 公干诗曰：乖人易感恸。陆机道中诗曰：伫立望故乡， 顾影凄自怜。愿言寄三鸟，离思非徒然。楚 词曰：三鸟飞以自南，览其志而欲北，愿寄言于三鸟兮 ，去飙疾而不得。陆机赴洛诗曰：感物恋堂室，离思一 何深！

　　　　　左记室咏史　思

　　韩公沦卖药，梅生隐市门。范晔后 汉书曰：韩康，字伯休，一名恬休，京兆人也。常采名 药卖于长安市，口不二价，三十余年。梅生，梅福也。 汉书曰：梅福一朝弃妻子去，其后人见于会稽者，变名 姓为吴市门卒。百年信荏苒，何用苦心魂？张 华励志诗曰：荏苒代谢。汉书，广陵王胥歌曰：人生要 死，何为苦心？当学卫霍将，建功在河源。卫 ，卫青；霍，霍去病。陆贾新语曰：以义建功。河源， 匈奴之境。山海经曰：昆仑之东北隅，实河海源也。珪 组贤君眄，青紫明主恩。汉书，夏侯胜 曰：士病不明经术，苟明，其取青紫，如俛拾地芥。终 军才始达，贾谊位方尊。汉书曰：终军 至长安上书，武帝异其文，拜为谒者给事中。又曰：贾 谊为博士，文帝悦之，超迁，岁中至太中大夫也。金 张服貂冕，许史乘华轩。左思咏史诗曰 ：金、张籍旧业，七叶珥汉貂。又曰：朝集金、张馆， 暮宿许、史庐。汉书，刘向曰：王氏乘朱轮华毂。王 侯贵片议，公卿重一言。太平多欢娱，飞盖东都门。张 景阳咏史诗曰：昔在西京时，朝野多欢娱。蔼蔼东都门 ，群公祖二疏。顾念张仲蔚，蓬蒿满中园。曹 子建赠徐干诗曰：顾念蓬室士。赵岐三辅决录注曰：张 仲蔚，扶风人也。少与同郡魏景卿隐身不仕。明天官， 博学，好为诗赋。所居蓬蒿没人也。

　　　　　张黄门苦雨　协

　　丹霞蔽阳景，绿泉涌阴渚。曹子建 情诗曰：微阴翳阳景。张景阳杂诗曰：丹灵启阴期。又 诗曰：阶下伏泉涌。水鹳巢层甍，山云润柱础。郑 玄毛诗笺曰：鹳，水鸟，将阴雨而鸣。巢层甍，未详。 淮南子曰：山云蒸而柱础润。广雅曰：础，礩也，音楚 。有弇兴春节，愁霖贯秋序。张 景阳杂诗曰：有弇兴南岑。王仲宣有愁霖赋。燮燮 叙叶夺，戾戾飔风举。楚辞曰：溢飔风 余上征。高谈玩四时，索居慕畴侣。曹 子建求通亲表曰：高谈无所与陈。礼记，子夏曰：吾离 群索居，亦已久矣。张华杂诗曰：安知慕畴侣？青 苔日夜黄，芳蕤成宿楚。张景阳杂诗曰 ：青苔依空墙。又诗曰：密叶日夜疏。又诗曰：芳蕤岂 再馥。又诗曰：荒楚郁萧森。说文曰：芳蕤，草木华盛 貌。岁暮百虑交，无以慰延伫。仲 长统诗曰：百虑何为至？安在我延伫。

　　　　　刘太尉伤乱　琨臧 荣绪晋书曰：琨卒后赠太尉。

　　皇晋遘阳九，天下横氛雾。刘琨答 卢谌诗曰：厄运初遘，阳爻在六。哀我皇晋，痛心在目 。班固汉书曰：阳九日初入，百六阳九。音义曰：易传 所谓阳九日厄会也。郭璞山海经注曰：横，塞也。楚词 曰：望时风之清激，愈氛雾其如尘。秦赵值薄蚀， 幽并逢虎据。薄蚀、虎据，喻群盗也。 京房易飞候占曰：凡日蚀皆于晦朔，不于晦朔蚀者名曰 薄。战国策曰：苏秦说楚威王曰：王兴师袭秦，战于蓝 田，此所谓两虎相据也。伊余荷宠灵，感激殉驰骛 。刘琨劝进表曰：荷宠三世。左氏传曰 ：薳启彊曰：宠灵楚国。刘琨诗曰：邓生何感激。解嘲 曰：世乱则圣哲驰骛而不足。虽无六奇术，冀与张 韩遇。汉书曰：陈平自初从至天下定后 ，常以护军中尉从击臧荼、陈豨，凡六出奇计，辄益邑 封。奇计或颇秘，世莫得闻也。张，张良；韩，韩信也 。宁戚扣角歌，桓公遭乃举。淮 南子曰：宁戚击牛角而歌，桓公举以为大田。高诱曰： 大田，官也。荀息冒险难，实以忠贞故。左 氏传曰：初，献公使荀息傅奚齐。公疾，召之曰：其若 之何？稽首而对曰：臣竭其股肱之力，加之以忠贞。其 济，君之灵也；不济，则以死继之。公曰：何谓忠贞？ 对曰：公家之利，知无不为，忠也；送往事居，耦俱无 猜，贞也。空令日月逝，愧无古人度。论 语，阳虎曰：日月逝矣。卢谌赠崔温诗曰：古人非所希 。饮马出城濠，北望沙漠路。古 有饮马长城窟行。卢谌赠崔温诗曰：北眺沙漠垂，南望 旧京路。千里何萧条，白日隐寒树。投袂既愤懑， 抚枕怀百虑。左氏传曰：楚子投袂而起 。白虎通曰：天子崩，哀痛愤懑。刘琨重赠卢谌诗曰： 中夜抚枕叹，想与数子游。百虑，已见上文。功名 惜未立，玄发已改素。刘琨重赠卢谌诗 曰：功业未及建，夕阳忽西流。陆机东宫诗曰：柔颜收 红藻，玄发吐素华。时或苟有会，治乱惟冥数。刘 琨重赠卢谌诗曰：时哉不我与。陶渊明经曲阿诗曰：时 来苟冥会。冥，幽冥也。数，历数也。孙子兵法曰：治 乱数也。范晔后汉书乌丸论曰：天之冥数，以至于是乎 ！

　　　　　卢中郎感交　谌

　　大厦须异材，廊庙非庸器。卢谌答 魏子悌诗曰：崇台非一干，珍裘非一腋。潘岳在怀县诗 曰：器非廊庙姿。尔雅曰：庸，常也。谓非凡常之器也 。英俊着世功，多士济斯位。左 氏传，众仲曰：官有世功，则有官族。卢谌答魏子悌诗 曰：多士成大业，群贤济弘绩。眷顾成绸缪，迺与 时髦匹。毛诗曰：眷言顾之。卢谌答魏 子悌诗曰：愚蒙时来会，敢齐朝彦迹？姻媾久不虚 ，契阔岂但一？卢谌赠刘琨诗曰：申以 婚姻。又答魏子悌诗曰：恩由契阔生。但一，已见上文 。逢厄既已同，处危非所恤。卢 谌答魏子悌诗曰：共更飞狐厄。又曰：在厄每同险。常 慕先达概，观古论得失。概，志节也。 冯衍显志序曰：追观往古得失之迹。马服为赵将， 疆埸得清谧。史记曰：赵奢大破秦军， 秦军解而走，遂解阏与围而归，赵惠文王赐奢号为马服 君。左氏传，鲁公曰：疆埸之事。慎守其一而备其不虞 。尔雅曰：谧，静也。信陵佩魏印，秦兵不敢出。 史记曰：魏公子毋忌为信陵君。秦昭王 进兵围邯郸，公子进兵击秦军，秦军解去，遂救邯战存 赵。公子留赵，十年不归。秦闻公子在赵，日夜出军东 伐魏，魏王患之，使使请公子归救魏，魏王以上将军印 授公子，公子遂将，破秦军于河外，乘胜逐秦至函谷关 ，抑秦兵不敢出。慨无幄中策，徒惭素丝质。范 晔后汉书，诏曰：前将军邓禹与朕谋谟帷幄，决胜千里 。淮南子曰：墨子见练丝而泣之，为其可以黄，可以黑 。高诱曰：闵其化也。羇旅去旧乡，感遇喻琴瑟。 卢谌赠崔温诗曰：羇旅及宽政，委质与 时遇。毛诗曰：妻子好合，如鼓琴瑟。自顾非杞梓 ，勉力在无逸。杞梓，已见陆韩卿赠内 兄希叔诗。无逸，已见景福殿赋。更以畏友朋，滥 吹乖名实。左氏传，陈敬仲曰：诗曰： 翘翘车乘，招我以弓。岂不欲往，畏我友朋。韩子曰： 齐宣王使人吹竽，南郭处士请为王吹竽，粟食与三百人 等。宣王死，文王即位，一一听之，处士乃逃。一曰： 韩昭侯曰：吹竽者众，吾无以知其善者。田严对曰：一 一听之，乃知滥也。名实，已见上。

　　　　　郭弘农游仙　璞臧 荣绪晋书曰：璞卒后，赠弘农太守。

　　崦山多灵草，海滨饶奇石。郭璞游 仙诗曰：圆丘有奇草，钟山出灵液。楚词曰：吾令羲和 弭节兮，望崦嵫而勿迫。王逸曰：崦嵫，山也。海滨， 即海中三山也。偃蹇寻青云，隐沦驻精魄。江 赋曰：纳隐沦之列真，挺异人之精魄。抱朴子曰：人无 贤愚，皆知身之有魂魄。魂魄分去则人病，尽去则人死 。道人读丹经，方士炼玉液。道 人，方术之士，已见拟潘黄门述哀诗。神仙传曰：淮南 王好道术之士，于是八公乃往，遂授以丹经。汉书曰： 燕、齐之方士。傅玄求仙篇曰：玉液涌出华泉。楚词曰 ：吮玉液兮止渴。朱霞入窗牖，曜灵照空隙。十 洲记曰：朱霞九光。广雅曰：曜灵，日也。说文曰：隙 ，壁缝也。傲睨摘木芝，凌波采水碧。江 赋曰：冰夷倚浪以傲睨。本草经曰：紫芝一名木芝。洛 神赋曰：凌波微步。江赋曰：水碧潜□。山海经曰：耿 山多水碧。郭璞曰：碧亦玉也。眇然万里游，矫掌 望烟客。神仙传曰：若士谓卢敖曰：吾 一举千里。说文曰：矫，举也。郭璞游仙诗曰：驾鸿乘 紫烟。永得安期术，岂愁濛汜迫。列 仙传曰：安期先生自言千岁。楚辞曰：出于旸谷，次于 濛汜。

　　　　　张廷尉杂述　绰

　　太素既已分，吹万着形兆。列子曰 ：太素者，质之始也。庄子，南郭子綦曰：夫吹万不同 而使自已也。司马彪曰：言天气吹煦，生养万物，形气 不同。已，止也，使各得其性而止。潜夫论曰：太素之 时，元气窈冥，未有形兆也。寂动苟有源，因谓殇 子夭。言大道之要，动寂无源。今诚以 有源，即寿夭异辙，故以殇子为夭也。吕氏春秋曰：一 也者，至贵也，莫知其源，莫知其端，莫知其始，莫知 其终，而万物以为宗。高诱曰：道无匹敌，故曰至贵。 庄子，南郭子綦曰：莫寿乎殇子，而彭祖为夭。道 丧涉千载，津梁谁能了？庄子曰：世丧 道矣，道丧世矣，世与道交相丧也。司马彪曰：世皆异 端，丧道，道不好世，故曰丧耳。思乘扶摇翰，卓 然凌风矫。庄子，齐谐之言曰：鹏之徙 于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。司马彪 曰：齐谐，人姓名也。抟，团也。扶摇，上行风也，圜 飞而上者若扶摇也。毛诗曰：如飞如翰。郑玄曰：如鸟 之飞也，翰，其中豪俊也。广雅曰：矫，飞也。静 观尺棰义，理足未常少。庄子曰：一尺 之棰，日取其半，万世不竭。辩者以此与惠施相应，于 身无穷。司马彪曰：若其可折，则常有两；若其不可折 ，其一常存。故曰万世不竭。冏冏秋月明，凭轩咏 尧老。苍颉篇曰：冏，大明也，俱永切 。登楼赋曰：凭轩槛以遥望。尧、老，尧及老子，玄宗 之太师，故庄生称之。浪迹无蚩妍，然后君子道。 浪，犹放也。妍蚩，犹美恶也。戴逵栖 林赋曰：浪迹颍湄，栖景箕岑。文赋序曰：妍蚩，好恶 也。领略归一致，南山有绮皓。王 文度赠许询诗曰：吾生挺奇干，领略捴玄标。郑玄礼记 注曰：领，理也。广雅曰：略，要也。周易，子曰：一 致而百虑。汉书曰：园公、绮季、夏黄公、角里先生， 当秦之世，避而入商雒深山。范晔后汉书，孔融曰：南 山四皓，潜光隐曜。交臂久变化，传火迺薪草。庄 子，仲尼谓颜回曰：吾终身与汝交一臂而失之，可不哀 与？郭象曰：夫变化不可执而留也，故虽交臂相守，而 不能令停。若哀死，则此亦可哀者也。今人未尝以此为 哀，奚独哀死邪？庄子，秦失曰：指穷于为薪，火传也 ，不知其尽。郭象曰：穷，尽也。为薪，犹前薪也。前 薪以指，指尽前薪之理，故火传而不灭。心得纳养之中 ，故命续而不绝，明尽生也。亹亹玄思清，胸中去 机巧。许询农里诗曰：亹亹玄思得，濯 濯情累除。庄子曰：子贡南游于楚，反于晋，过汉阴， 见一丈夫方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰 然力用甚多而见功寡。子贡曰：有械于此，一日浸百畦 ，用力甚寡，而见功多，夫子不欲乎？为圃者仰而视之 曰：柰何？曰：凿木为机，后重前轻，挈水若抽数，如 泆汤，名曰桔□。为圃者忿然作色而笑曰：吾闻之吾师 ：有机械者必有机事，有机事者必有机心，机心存于胸 中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者 ，道之所不载。子贡俯而不对也。物我俱忘怀，可 以狎鸥鸟。庄子曰：吾丧我。郭象曰： 吾丧我，我自忘矣。我自忘，天下何物足识哉！又曰： 海上有人好鸥鸟者，旦而之海上，从鸥鸟游，鸥鸟至者 百数。其父曰：吾闻鸥从汝游，试取来，吾从玩之，曰 ：诺。明旦之海上，鸥鸟舞而不下。

　　　　　许征君自序　询晋 中兴书曰：高阳许询，宇玄度，寓居会稽，司徒蔡谟辟 不起。询有才藻，善属文，时人皆钦爱之。

　　张子闇内机，单生蔽外像。张毅 、单豹，并已见幽通赋。一时排冥筌，泠然空中赏 。筌，捕鱼之器。言鱼之在筌，犹人之 处尘俗；今既排而去之，超在埃尘之外，故泠然涉空， 得中而留也。庄子曰：列子御风而行，泠然而善，旬有 五日而反。司马彪曰：泠然，凉貌也。郭象庄子注曰： 天下莫不自是而相非，故一是一非，两行无穷；唯涉空 得中，旷然无怀，乘之以游也。遣此弱丧情，资神 任独往。庄子曰：予恶乎知悦生之非惑 耶？予恶乎知恶死之非惑耶？非夫弱丧而不知归者耶？ 郭象曰：少失其故居为弱丧者，遂于彼之所在而不知归 于故乡。淮南王庄子略要曰：江海之士，山谷之人，轻 天下细万物而独往者也。司马彪曰：独往，任自然，不 复顾世。采药白云隈，聊以肆所养。隈 ，曲也。贾逵国语注曰：肆，恣也。丹葩耀芳蕤， 绿竹荫闲敞。广雅曰：葩，华也。洞箫 赋曰：又足乐乎其闲敞。西征赋曰：厌紫极之闲敞。苕 苕寄意胜，不觉陵虚上。曲棂激鲜飙，石室有幽响。棂 ，窗间孔也。陆机吴趋行曰：泠泠鲜风过。列仙传曰： 赤松子常止西王母石室中也。去矣从所欲，得失非 外奖。陆机招隐诗曰：税驾从所欲。李 萧远运命论曰：得与失孰贤？谢灵运拟邺中诗曰：客心 非外奖。小雅曰：奖，劝也。至哉操斤客，重明固 已朗。庄子曰：庄子送葬，过惠子之墓 ，顾谓从者曰：郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石运斤成 风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君 闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能 斫之。虽然，臣质死久矣。自夫子之死，吾无以为质矣 ！吾无与言也。五难既洒落，超迹绝尘网。向 秀难嵇康养生论曰：养生有五难，名利不减，此一难； 喜怒不除，此二难；声色不去，此三难；滋味不绝，此 四难；神虑消散，此五难。

　　　　　殷东阳兴瞩　仲文

　　晨游任所萃，悠悠蕴真趣。毛苌诗 传曰：萃，集也。方言曰：蕴，积也。庄子曰：道之真 以持身。谢灵运登江中孤屿诗曰：蕴真谁为传。云 天亦辽亮，时与赏心遇。庄子曰：黄帝 得之以登云天。谢灵运田南树园诗曰：赏心不可忘。青 松挺秀萼，惠色出乔树。广雅曰：秀， 美也。郑玄诗笺曰：承花者曰鄂。鄂与萼同。极眺 清波深，缅映石壁素。韦昭国语注曰： 缅，邈也。莹情无余滓，拂衣释尘务。广 雅曰：莹，磨也。说文曰：滓，淀也。谓鄙秽。左氏传 曰：叔向拂衣从之。求仁既自我，玄风岂外慕？论 语曰：求仁而得仁，又何怨乎？汉书灌婴曰：侯自我得 之。玄风，谓道也。李充玄宗赋曰：慕玄风之遐裔，余 皇祖曰伯阳。谢灵运忆山中诗曰：得性非外求。直 置忘所宰，萧散得遗虑。淮南子曰：成 化象而弗宰。高诱曰：宰，主也，谢灵运越岭溪行诗曰 ：观此遗物虑，一悟得所遣。

　　　　　谢仆射游览　混

　　信矣劳物化，忧襟未能整。左氏传 ，商臣曰：信矣。庄子曰：天不产而万物化。又曰：既 化而生，又化而死也。薄言遵郊衢，捴辔出台省。 毛诗曰：薄言旋归。家语，子曰：善御 者，正身捴辔也。凄凄节序高，寥寥心悟永。毛 诗曰：秋日凄凄。楚词曰：天高而气清。庄子曰：寥已 吾志。郭象曰：寥然，空虚也。声类曰：悟，心解也。 时菊耀岩阿，云霞冠秋岭。潘安 仁河阳诗曰：时菊耀秋华。眷然惜良辰，徘徊践落 景。孔丛子，歌曰：眷然顾之。东征赋 曰：撰良辰而将行。卷舒虽万绪，动复归有静。淮 南子曰：至道无为，盈缩卷舒，与时变化。庄子曰：虚 则静，静则动者，得矣。老子曰：夫物云云，复归其根 ；归根曰静，是谓复命。王弼曰：凡有起于虚，动于静 ；故万物离并动作，卒复归于虚静。各反其始，归根则 静也。曾是迫桑榆，岁暮从所秉。毛 诗曰：曾是在位。桑榆，日所没，以喻人年老，已见上 文。韩诗曰：岁聿其暮。薛君曰：言年岁已晚也。所秉 ，谓心所执也。毛诗曰：君子秉心。郑玄曰：秉，执也 。舟壑不可攀，忘怀寄匠郢。庄 子曰：夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有 力者负之而走，昧者不知。司马彪曰：舟，水物。山， 陆居者也。藏之壑泽，非人意所求，谓之固。有力者或 能取之，郢人，已见上文。

　　　　　陶征君田居　潜

　　种苗在东皋，苗生满阡陌。归去来 曰：登东皋以舒啸。风俗通曰：南北曰阡，东西曰陌。 虽有荷锄倦，浊酒聊自适。陶潜 诗曰：晨兴理荒秽，带月荷锄归。又曰：虽欲挥手归， 浊酒聊自持。庄子曰：智不知论极妙之言，而自适一时 之利者，非陷井之蛙与？又郭象注曰：自适其志者也。 日暮巾柴车，路闇光已夕。归去 来曰：或巾柴车。郑玄周礼注曰：巾，犹衣也。归 人望烟火，稚子候檐隙。归去来曰：稚 子候门。问君亦何为？百年会有役。庄 子，盗跖曰：人上寿百岁。陶潜夜行涂口诗曰：怀役不 遑寐。但愿桑麻成，蚕月得纺绩。陶 潜诗曰：相见无杂言，但道桑麻长。毛诗曰：蚕月条桑 。家语曰：公父文伯之母，纺绩不懈。素心正如此 ，开迳望三益。方言曰：素，本也。谢 灵运田南诗曰：唯开蒋生迳，永怀求羊踪。论语曰：益 者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。

　　　　　谢临川游山　灵运

　　江海经邅回，山峤备盈缺。楚辞曰 ：入□浦兮途邅回。尔雅曰：山锐而高曰峤。谢灵运登 庐山诗曰：山行非前期，弥远不能辍；但欲淹昏旦，遂 复经盈缺。春秋元命包曰：月盈而缺者诎乡尊。宋均曰 ：诎，还也。尊，君也。灵境信淹留，赏心非徒设 。赏心，已见上文。平明登云峰 ，杳与庐霍绝。楚词曰：平明发兮苍梧 。谢灵运酬惠连诗曰：灭迹入云峰。又初发石首城诗曰 ：息必庐、霍期。碧鄣长周流，金潭恒澄澈。碧 鄣，出碧之鄣，即玉山也，已见上文。思玄赋曰：历众 山以周流。上林赋曰：步□周流。临海记曰：白石山下 有金潭，金光焕然也。桐林带晨霞，石壁映初晰。 说文曰：昭晰，明也，之逝切。今协韵 ，以为之舌切。乳窦既滴沥，丹井复寥泬。谢 灵运山居赋曰：访铜乳于洞穴，讯丹砂于经泉。鲍昭过 铜山诗曰：乳窦夜涓滴。说文曰：滴沥，水下滴沥也。 抱朴子曰：武陵舞阳有丹砂井。王逸楚词注曰：泬寥， 旷荡空虚，静也。岩□转奇秀，岑崟还相蔽。说 文曰：岩，山岩也，五咸切。文字集略曰：□，崖也。 郭璞方言注曰：岑崟，峻貌。赤玉隐瑶溪，云锦被 沙汭。子虚赋曰：石则赤玉玫□。思玄 赋曰：瞰瑶溪之赤岸。海赋曰：云锦散文于沙汭之际。 夜闻猩猩啼，朝见鼯鼠逝。蜀都 赋曰：猩猩夜啼。郭璞尔雅注曰：鼯鼠，状如小狐，亦 谓之飞生，声如人呼。南中气候暖，朱华凌白雪。 谢灵运入华子岗诗曰：南州实炎德，桂 树凌寒山。王逸楚词注曰：南方冬温，草木常华。幸 游建德乡，观奇经禹穴。庄子，市南宜 僚谓鲁侯曰：南越有邑焉，名为建德之国。其民愚朴， 少私寡欲，其生可乐，其死可葬。吾愿君去国捐俗，与 道相辅而行。汉书曰：司马迁南游江淮，上会稽，探禹 穴也。身名竟谁辩？图史终磨灭。谢 灵运入华子岗诗曰：莫辩百世后。又曰：图谍复磨灭。 且泛桂水潮，映月游海澨。楚词 曰：桂水兮潺湲。谢灵运入华子岗诗曰：乘月弄潺湲。 摄生贵处顺，将为智者说。谢灵 运还湖中诗曰：寄言摄生客。又登石门诗曰：处顺故安 排。又石门诗曰：匪为众人说，莫与智者论。

　　　　　颜特进侍宴　延之

　　太微凝帝宇，瑶光正神县。淮南子 曰：太微者，天一之廷。孔安国尚书传曰：凝，成也。 魏都赋曰：耽耽帝宇。周礼曰：匠人建国，昼参诸日中 之景，夜考之极星，以正朝夕。郑玄曰：极星，谓北斗 也。广雅曰：北斗第七星为瑶光。地理书曰：昆仑东南 ，地方五千里，名神州。史记，邹衍曰：中国名赤县神 州，赤县神州内自有九州，禹之所叙九州是也，不得为 州数。中国外若赤县神州者九，所谓九州也。揆日 粲书史，相都丽闻见。毛诗曰：揆之以 日，作为楚室。尚书序曰：成王在丰，欲宅洛邑，使召 公先相宅。孔安国曰：欲以为都也。列汉构仙宫， 开天制宝殿。毛苌诗传曰：汉，天河。 桂栋留夏飙，兰橑停冬霰。楚词 曰：桂栋兮兰橑。青林结冥濛，丹巘被葱蒨。吴 都赋曰：迥眺冥濛。毛苌诗传曰：巘，小山别于大山也 。山云备卿蔼，池卉具灵变。尚 书大传曰：百工相和而歌卿云。郑玄曰：卿当为庆。魏 文帝东阁诗曰：高山吐庆云。西京赋曰：濯灵芝之朱柯 。陈思王灵芝篇曰：灵芝生玉池。重阳集清气，下 辇降玄宴。楚词曰：集重阳入帝宫兮， 造旬始而观清都。西京赋曰：恣意所幸，下辇成宴。尚 书曰：玄德升闻。玄，犹圣也。骛望分寰隧，□目 尽都甸。寰，犹畿也。谷梁传曰：寰内 诸侯。周礼有六乡六隧。仓颉篇曰：□，旷视之貌也。 气生川岳阴，烟灭淮海见。中坐溢朱组，步□簉琼 弁。鲁灵光殿赋曰：中坐乘景。礼记曰 ：侯伯佩玄玉而朱组绶。上林赋曰：步□周流，长途中 宿。说文曰：簉，杂字如此。左氏传曰：楚子玉为琼弁 玉缨，未之服也礼登□睿情，乐阕延皇眄。尔 雅曰：登，成也。又曰：□，久也，谓久留也。礼记曰 ：有司告以乐阕。郑玄曰：阕，终也。延，引也。测 恩跻逾逸，沿牒懵浮贱。尔雅曰：测， 深也。愉逸，耽乐纵逸也。汉书，长安令杨兴说将军史 高曰：匡衡无阶朝廷，随牒在远方。说文曰：懵，不明 也。浮贱，浮名微贱也。礼记曰：耻名浮于行也。荣 重馈兼金，巡华过盈瑱。孟子曰：齐王 馈兼金一百而不受。盈瑱，盈尺之玉也。说文曰：田父 得宝玉至尺。魏都赋曰：尺璧有盈。淮南子曰：昆山之 玉。瑱，天见切。敢饰舆人咏，方惭绿水荐。左 氏传曰：晋侯听舆人之诵曰：原田每每，舍其旧而新是 谋。淮南子曰：手会渌水。已见上文。

　　　　　谢法曹赠别　惠连

　　昨发赤亭渚，今宿浦阳汭。谢灵运 富春渚诗曰：赤亭无淹薄。献康乐诗曰：昨发浦阳汭， 今宿浙江湄。方作云峰异，岂伊千里别。云 峰，已见上文。芳尘未歇席，涔泪犹在袂。庾 阐杨都赋曰：结芳尘于绮席。楚词曰：泣沾襟而濡袂。 停舻望极浦，弭桌阻风雪。说文 曰：舻，船头也。楚词曰：望涔阳兮极浦。谢惠连献康 乐诗曰：停楫阻风波。毛苌诗传曰：弭，止也。风 雪既经时，夜永起怀思。泛滥北湖游，岧亭南楼期。谢 灵运诗序曰：于南山往北山，经湖中。又序曰：南楼中 望所迟客。点翰咏新赏，开□莹所疑。谢 灵运答惠连诗曰：陵涧寻我室，散帙问所知。擿芳 爱气馥，拾橤怜色滋。色滋畏沃若，人事亦销铄。毛 诗曰：桑之未落，其叶沃若。楚辞曰：质销铄以汋约。 贾逵国语注曰：铄，销也。子襟怨勿往，谷风诮轻 薄。毛诗曰：青青子襟，悠悠我心，纵 我不往，子宁不嗣音？又诗序曰：谷风，刺幽王也。天 下俗薄，朋友道绝焉。共秉延州信，无惭仲路诺。 延州信，谓挂剑也，已见谢灵运庐陵墓 下诗。论语，子曰：子路无宿诺。灵芝望三秀，孤 筠情所托。楚词曰：采三秀于山间。王 逸云：秀，谓芝草也。竹箭之有筠，已见上注。韦昭汉 书注曰：竹皮，筠也，于贫切。所托已慇懃，祗足 搅怀人。谢灵运诗曰：犹复惠来章，祗 足搅余思。毛诗曰：嗟我怀人。今行嶀嵊外，衔思 至海滨。孔晔会稽记曰：始宁县西南有 嶀山，剡县有嵊山。陆机赴洛道中诗曰：朝徂衔思往。 尚书曰：海滨广斥。嶀，他乎切。嵊，食证切。觌 子杳未僝，款睇在何辰？孔安国尚书曰 ：僝，见也，士简切。字林曰：款，诚也，意有所欲也 。广雅曰：睇，见也。杂佩虽可赠，疏华竟无陈。 毛诗曰：知子之来之，杂佩以赠之。疏 华，瑶华也，已见谢灵运越岭溪行及南楼望所迟客诗。 无陈心悁劳，旅人岂游遨？毛诗 曰：中心悁悁。幸及风雪霁，青春满江皋。说 文曰：霁，雨止也。楚词曰：青春爰谢。又曰：驰骛乎 江皋。解缆候前侣，还望方郁陶。谢 灵运相送方山诗曰：解缆及流潮。又酬谢惠连诗曰：幽 居复郁陶。烟景若离远，末响寄琼瑶。琼 瑶，谓玉音也。

　　　　　王征君养疾　微

　　窈蔼潇湘空，翠□澹无滋。窈蔼， 深远之貌。杜育蕣赋曰：怀丰穣之滋润。寂历百草 晦，欻吸□鸡悲。寂历，雕疏貌。说文 曰：晦，尽也，谓雕尽也。一曰：毛苌诗传曰：晦，昧 也。凡草木华实荣茂谓之明，枝叶雕伤谓之晦，欻吸， 疾貌。楚词曰：□鸡嘲哳而悲鸣。清阴往来远，月 华散前墀。前墀，已见上文。炼 药瞩虚幌，泛瑟卧遥帷。说文曰：炼， 化金也。炼与练古字通。又集略曰：幌，以帛萌窗也。 文赋曰：同朱弦之清泛。朱弦，瑟弦也。水碧验未 黩，金膏灵讵缁。水碧，已见上文。苍 颉篇曰：黩，垢黩也。穆天子传，河伯曰：示汝黄金之 膏。毛苌诗传曰：缁，黑色也。北渚有帝子，荡瀁 不可期。楚词曰：帝子降兮北渚，目眇 眇兮愁予。阮籍咏怀诗曰：荡瀁焉可能。怅然山中 暮，怀痾属此诗。淮南子曰：怅然若有 所亡。楚辞曰：幽独处乎山中。又曰：抒中情而属诗。

　　　　　袁太尉从驾　淑

　　宫庙礼哀敬，枌邑道严玄。颜延年 拜陵庙诗曰：哀敬隆祖庙。枌，枌榆社也。汉书曰：高 祖祷丰枌榆社。说文曰：玄，幽远也，谓神道幽远也。 恭洁由明祀，肃驾在祈年。毛诗 曰：敬恭明祀。又曰：祈年孔夙。诏徒登季月，戒 凤藻行川。孔安国尚书传曰：登，升也 。羽猎赋曰：玄冬季月。凤皇，车名。甘泉赋曰：乃登 凤皇兮翳华芝。行川，所行之川也。行，犹道也。云 旆象汉徙，宸网拟星悬。高唐赋曰：建 云旆。宸网，天毕也。西京赋曰：天毕前驱。薛综曰： 毕，网也，象毕星。鲁灵光殿赋曰：浮柱岧嵽以星悬。 朱桌丽寒渚，金鍐映秋山。朱桌 ，以朱漆饰桌也。蔡邕独断曰：金鍐者，马冠也，高广 各五寸。羽卫蔼流景，彩吹震沈渊。羽 卫，负羽侍卫也。彩，发吹也。淮南子曰：浮吹以虞。 沈川，鳞介也。辩诗测京国，履籍鉴都□。礼 记曰：天子五年一巡狩，命太师陈诗以观民风。孙卿子 曰：履天子之籍，听天下之断。甿谣响玉律，邑颂 被丹弦。沈约宋书曰：调乐金石，有一 定之声。故造钟磬者，先律调之，然后施之于箱悬。司 马彪续汉书曰：候气之法，殿中候用玉律十二，唯二至 乃候灵台，用竹律六十。颜延年曲水诗序曰：途歌邑颂 。尚书大传曰：大琴朱弦。蔡邕琴赋曰：丹弦既张，八 音既平。文轸薄桂海，声教烛冰天。礼 记曰：书同文，车同轨。尚书曰：外薄四海。孔安国曰 ：薄，迫也，言至海也。南海有桂，故云桂海。上林赋 曰：经乎桂林之中，过乎泱漭之野。尚书曰：朔南暨声 教。苍颉篇曰：烛，照也。淮南子曰：八纮，北方曰积 冰。高诱曰：北方寒冰所积，因以为名积冰也。和 惠颁上笏，恩渥浃下筵。礼记曰：笏， 诸侯以象。颜延年观北湖田牧诗曰：温渥浃舆隶，和惠 属后筵。幸侍观洛后，岂慕巡河前？尚 书中候曰：天乙在亳，东观乎雒，黄鱼双跃，出跻于坛 ，化为黑玉。孝经钩命决曰：舜即位，巡省中河，录图 授文。服义方无沫，展歌殊未宣。服 义，已见上文。沫，亡贝切。广雅曰：沫，已也。楚词 曰：展诗兮会舞。王逸曰：展，舒也。言舒展诗曲，作 为雅乐者也。

　　　　　谢光禄郊游　庄

　　肃舲出郊际，徙乐逗江阴。楚词曰 ：乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。王逸曰：舲，船窗 牖也。徙乐，行乐也。说文曰：逗，止也。翠山方 蔼蔼，青浦正沉沉。广雅曰：蔼蔼，盛 貌。上林赋曰：沉沉隐隐。凉叶照沙屿，秋荣冒水 浔。刘渊林吴都赋注曰：屿，海中洲， 上有山石也。说文曰：浔，傍深也。风散松架险， 云郁石道深。松枝可以为架，故因谓之 架焉。静默镜绵野，四睇乱曾岑。庄 子曰：静默可以补病。谷梁传曰：绵地千里。气清 知雁引，露华识猿音。云装信解黻，烟驾可辞金。云 装，云衣也。苍颉篇曰：绂，绶也。黻与绂通。烟驾， 烟车也。金，金印也。始整丹泉术，终觌紫芳心。 抱朴子曰：黄帝南到员陇，采若干之华 ，饮丹峦之泉。外国图曰：员丘有赤泉，饮之不老。紫 芳，紫芝也。邹润甫游仙诗曰：紫芝列红敷，丹泉激阳 渎。行光自容裔，无使弱思侵。楚 辞曰：云旗兮电骛，倏忽兮容裔。

　　　　　鲍参军戎行　昭

　　豪士枉尺璧，宵人重恩光。吕氏春 秋，传曰：文王饰其辞令，币帛以礼豪士，以璧礼贤。 已见上文。淮南子曰：圣人不贵尺璧。春秋孔演图曰： 宵人之世多饥寒。宋均曰：宵，犹小也。郑玄毛诗笺曰 ：为龙为光。言天子恩泽光曜被及者也。殉义非为 利，执羁轻去乡。庄子曰：彼所殉仁义 ，则俗谓之君子。又曰：小人则以身殉利，士则以身殉 名。礼记曰：执羁靮而从。靮音的。去乡，已见上文。 孟冬郊祀月，杀气起严霜。礼记 曰：孟冬之月，天子迎冬于北郊。又曰：仲秋之月，杀 气浸盛，阳气日衰。楚词曰：冬又申之以严霜。戎 马粟不暖，军士冰为浆。陆机苦寒行曰 ：渴饮坚冰浆。晨上成皋阪，碛砾皆羊肠。薛 综东京赋注曰：旋门阪在成皋。上林赋曰：下碛砾之坻 。高诱吕氏春秋注曰：羊肠，其山盘纡似羊肠。寒 阴笼白日，太谷晦苍苍。夏侯湛叹秋赋 曰：阴笼景而下翳。曹植赠白马王诗曰：太谷何寥廓， 山树郁苍苍。尔雅曰：雾谓之晦。郭璞曰：苍苍，昏冥 也。息徒税征驾，倚剑临八荒。嵇 康赠秀才诗曰：息徒兰圃。法言曰：仲尼之驾税矣。宋 玉大言赋曰：方地为舆，员天为盖，长剑耿介，倚天之 外。甘泉赋曰：八荒协兮万国谐。鹪敕不能飞，玄 武伏川梁。乐纬曰：鹪敕状似凤皇，身 礼，戴信，婴仁，膺智，负义。宋均曰：身礼，质赤色 。思玄赋曰：玄武缩于彀中兮，腾蛇蜿而自纠。铩 翮由时至，感物聊自伤。淮南子曰：飞 鸟铩羽。许慎曰：铩，残羽也。古诗曰：感物怀所思。 □儒守一经，未足识行藏。汉书 ，高祖曰：竖儒，几败乃公事。韦昭曰：竖，犹小也。 论衡曰：能说一经为儒生。论语，子谓颜渊曰：用之则 行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。

　　　　　休上人别怨　沈约宋书曰 ：沙门惠休，善属文，徐湛之与之甚厚，世祖命使还俗 。本姓汤，位至杨州从事也。

　　西北秋风至，楚客心悠哉。日暮碧云合，佳人殊 未来。魏文帝秋胡行曰：朝与佳人期， 日夕殊不来。露采方泛艳，月华始徘徊。曹 子建七哀诗曰：明月照高楼，流光正徘徊。宝书为 君掩，瑶琴讵能开？道学传曰：夏禹撰 真灵之玄要，集天官之宝书。书以南和丹缯，封以金英 之函，检以玄都之印。瑶琴，已见上文。相思巫山 渚，怅望阳云台。高唐赋曰：妾在巫山 之阳。蔡邕诗序曰：暮宿河南怅望。子虚赋曰：楚王乃 登云阳之台。膏鑪绝沈燎，绮席生浮埃。鑪 ，熏鑪也。取其芬香，故加之膏；烟而无焰，故谓之沈 。西京杂记，邹阳酒赋曰：绡绮为席，犀璩为镇。桂 水日千里，因之平生怀。言因桂水以通 情也。桂水，已见上文。李陵诗曰：浮云日千里。洛神 赋曰：托微波而通辞。钟会怀士赋曰：记远念于兴波。

　　文选考异

　　注“杂体诗序曰”：袁本、茶陵本 有“并序”二字在前“杂体诗三十首”下，无此五字， 其以下全载序作正文，乃五臣从文通集取之添入耳。袁 本有校语云“善序与此同，仍简略，更不录”，可为显 证。茶陵本不着校语，大误。尤所见得善注之真，最是 。

　　注“虞义送别诗曰”：陈云“义 ”当作“羲”，是也。各本皆误。

　　注“渊鱼鳞鱼也”：袁本、茶陵 本“鳞”作“□”，是也。

　　注“人心罔结”：袁本、茶陵本 “罔”作“同”。案：皆非也，当作“固”。

　　注“君之泽未流”：茶陵本“未 ”作“不下”二字，是也。袁本亦误“未”。

　　去乡三十载：袁本、茶陵本“三 ”作“二”，有校语云善作“三”。案：各本所见非也 。考仲宣以初平西迁后之荆州，至建安十三年刘琮以荆 州降，垂二十年，故云尔。至注所引“去乡三十载”， 但取语意相同为证，不限“二”“三”互异也。或因此 改正文作“三”，遂与仲宣去乡年数弗符，非善如此， 其五臣无说，反存诗旧，今借以正之。

　　注“蜩与鸴鸠笑之”：茶陵本“ 鸴”作“鸒”，下同。袁本作“
鸴”，与此同。案：作“鸒”者是 也。庄子有两本，一作“鸴”，音于角反；一作“鸒” ，音预，俱见释文。此引作“鸒”之本为注，不知者以 “鸴”改之。又案：下注引咏怀诗“鸒斯飞桑榆，海鸟 运天池”云云，是嗣宗读庄子从“鸒”，文通拟之亦然 ，无疑矣。

　　潘黄门悼亡：袁本、茶陵本“悼 亡”作“述哀”。案：二本是也。后拟郭璞游仙注云“ 已见拟潘黄门述哀诗”，可证。此盖尤误改。

　　注“楚诗曰青春爰谢”：何校“ 诗”改“词”，陈同，是也。“
爰”当作“受”。各本皆伪。

　　驰马遵淮泗：袁本“驰”作“驱 ”，云善作“驰”。茶陵本云五臣作“驱”。案：各本 所见皆非也。善引“驱马悠悠”为注，“驰”但传写误 。

　　注“实河海源也”：袁本、茶陵 本“河”作“唯”。何校“唯”改“河”，去“海”字 。案：此尤改“海”为“河”，而误当“唯”字处耳。 “唯”“河”当两有。

　　注“曹子建求通亲表曰”：袁本 、茶陵本“通”作“亲”。案：此尤添“通”字而误改 去上“亲”字耳。当两有，作“求通亲亲”。

　　注“阳九日”：案：“九”下当 有“厄”字，“日”当作“曰”。各本皆脱误。

　　注“易传所谓阳九日厄会也”： 袁本、茶陵本“日”作“之”，是也。“会”上当有“ 百六之”三字，所引即孟康注。各本皆脱。

　　时或苟有会：袁本、茶陵本“或 ”作“哉”，是也。

　　注“冯衍显志序曰”：案：“志 ”下当有“赋”字。各本皆脱。

　　注“如鼓琴瑟”：茶陵本“琴瑟 ”作“瑟琴”，是也。袁本亦误顺正文。案：善注例不 拘语倒，已详前。

　　注“出于旸谷”：案：“旸”当 作“汤”。各本皆伪。余屡引可证。

　　张廷尉：案：“张”当作“孙” 。茶陵本有校语云“张”五臣作“孙”。袁本亦作“张 ”，无校语。考此三十首，善于其人之不见选中者，必 为之注。如许征君、休上人是也。其刘琨、郭璞称赠官 ，亦必为之注。善例精密乃尔，倘果别有张廷尉绰，不 当反不注，可见善自作“孙”，因游天台山赋下注其“ 寻转廷尉卿”讫，故不须注也。袁本所用正文，系五臣 ，“而”字作“张”，疑五臣乃误为“张”。茶陵本校 语恐倒错。何校云五臣作“孙”，是，陈同，误认茶陵 校语为善真作“张”、五臣真作“孙”，虽知江题之作 “孙”，而未得善理也。

　　注“于身无穷”：陈云“于”， “终”误，是也。各本皆伪。所引天下篇文。

　　注“若其可折”：案：“折”当 作“析”，下同。各本皆伪。

　　注“角里先生”：袁本“角”作 “□”。案：“角”是，“□”非也。广韵一屋云角里 先生，汉书四皓，又音觉，可见。宋时尚别无“□”字 。袁本系后改耳。茶陵本不误，而与此同，前入华子岗 诗注“载山居图”作“禄”，史记索隐引孔安国秘记亦 作“禄”，“禄”、“角”古字通。今汉书索隐以及法 言等每为人改成“□”，而王震泽刻史记未伪，隶释“ 四皓神祚机”字影宋本作“角”，极其明画，近亦改“ □”，恐读者习见误本，附订之如此。

　　注“见一丈夫”：何校“夫”改 “人”，是也。各本皆伪。所引天地篇文。

　　注“时人皆钦爱之”：袁本、茶 陵本“人”下有“士”字，是也。

　　注“动于静故万物离并动作”： 何校于上添“起”字，“离”改“虽”，陈同，是也。 各本皆脱误。

　　碧鄣长周流：茶陵本“鄣”作“ 障”。袁本云善作“障”。案：此所见不同。灵运晚出 西射堂诗作“鄣”。注引上正“鄣”。丘希范旦发渔浦 潭诗作“障”，注同。此拟谢似宜为“鄣”也。五臣改 作“
嶂”，盖不知“鄣”、“障”皆与 尔雅释山之“章”通用。

　　注“子虚赋曰石则赤玉玫□”： 袁本、茶陵本作“上林赋曰赤玉玫□也”。案：此尤延 之检本篇而改，其实善误记，亦每有之。

　　注“莫与智者论”：案：“莫” 当作“冀”。各本皆误。

　　重阳集清气：袁本、茶陵本“气 ”作“氛”，云善作“气”。案：详下云“气生川岳阴 ”文必相避，盖善自作“氛”，与五臣非有异，但传写 伪“气”。各本所见皆非。

　　测恩跻逾逸：袁本“逾”作“愉 ”，云善作“逾”。茶陵本云五臣作“愉”。案：善以 “耽乐”注之，是自作“愉”，非与五臣有异，但传写 伪“逾”。各本所见皆非。陈云“逾”，“愉”误，得 之。

　　荣重馈兼金：茶陵本云五臣作“ 承荣重兼金”。袁本云善作“荣重馈兼金”。案：各本 所见皆非也。“承荣”与“巡华”俪，“兼金”与“盈 瑱”俪，“重”、“过”同意。善不容与五臣有异，作 “荣重馈兼金”，金非句例，必传写误也。

　　注“献康乐诗曰”：案：“献” 上当有“谢惠连”三字。各本皆脱。

　　岧亭南楼期：案：“岧”当作“ 苕”。苕亭，即西京赋所谓“状亭亭以苕苕”，彼注云 “高貌也”。盖单言之则曰“苕亭”，重言之则曰“苕 苕亭亭”，字义全同，不烦更注。又“苕苕”屡见，俱 不作“岧”，但传写形近伪耳。袁本、茶陵本皆作“苕 ”，云善作“岧”，五臣于重言者多改为“迢迢”，而 此以单言不改，正与善同。各本所见皆非。

　　注“又诗序曰”：袁本、茶陵本 无“诗”字，是也。

　　注“孔安国尚书曰”：案：“书 ”下当有“传”字。各本皆脱。

　　注“又酬谢惠连诗曰”：袁本、 茶陵本无“谢”字，是也。

　　炼药瞩虚幌：案：“炼”当作“ 练”，注云“炼与练古字通”，谓诗之“练”与所引说 文金部之“炼”通也。若正文先已作“炼”，无烦此注 矣。必五臣改为“炼”，各本所见乱之，而失着校语。 凡五臣每以注改正文也。又四子讲德论“精练藏于□朴 ”，五臣作“炼”，正与此同。

　　注“又集略曰”：案：“又”当 作“文字”二字。各本皆误。隋志云文字集略六卷，梁 文贞处士阮孝绪撰。七命注亦引此，正作“文”字，可 证。

　　注“以帛萌窗也”：陈云“萌” ，“明”误，是也。各本皆误。案：七命注引作“明” ，可证。

　　注“敬恭明祀”：案：“祀”当 作“神”。各本皆误。

　　甿谣响玉律：案：“甿”当作“ 萌”。茶陵本作“萌”，云五臣作“甿”，袁本云善作 “萌”。尤本以五臣乱善，失之。说已见前长杨赋“遐 萌”下，可互证也。

　　注“观北湖田牧诗曰”：何校“ 牧”改“收”，陈同，是也。各本皆伪。

　　徙乐逗江阴：茶陵本云“乐”五 臣作“药”。袁本作“药”，云善作“乐”。案：各本 所见皆非也。下有“丹泉术”“紫芳心”之云，此言“ 药”无疑。袁本载五臣翰注云“徙药，行药也”，又载 善注“徙药，行乐也”。茶陵但载善“徙乐，行乐也” ，五臣删此一句，当是。正文善自作“药”，与五臣不 异，其五臣之注为全袭善语，传写误善正文及注作“乐 ”，据之作校语者不辨，尤亦同其误也。鲍明远有行药 至城东桥诗，在二十二卷。

　　注“广雅曰蔼蔼盛貌”：袁本、 茶陵本无此七字。

　　注“郭璞曰苍苍”：案：“苍苍 ”二字不当有。各本皆衍。

　　休上人别怨：袁本、茶陵本“别 怨”作“怨别”，是也。

　　怅望阳云台：陈云“阳云”二字 当乙。今案：陈所说非也。注引“楚王乃登云阳之台” ，善例既不拘语倒，难以据改。又子虚赋茶陵本作“云 阳”，有校语云五臣作“阳云”。袁本作“阳云”，无 校语。考史记、汉书皆作“阳云”，恐茶陵及尤所见未 必非，传写误，此注亦然，其不当辄改决然矣。
 
 
 

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