文选

  赋

 

文选卷第五

     京都下

     吴都赋吴都者,苏州是也 。后汉末,孙权乃都于建业,亦号吴

      左太冲
 
      刘渊林注

  东吴王孙冁然而咍,冁,大笑貌 。庄周云:齐桓公冁然而笑。楚人谓相笑为咍。楚辞曰 :众兆所咍。善曰:冁,敕忍切。咍,呼来切。曰 :“夫上图景宿,辨于天文者也。下料物土,析于地理者也。谓天垂其 象,而分野形;地以别土,而区域殊。料,度也。善曰 :文子曰:天道为文,地道为理。古先帝代,曾览 八纮之洪绪。一六合而光宅,翔集遐宇。鸟策篆素,玉 牒石记。乌闻梁岷有陟方之馆、行宫之基欤?淮 南子曰:九州外有八泽,方千里。八泽之外,有八纮, 亦方千里,盖八索也。一六合而光宅者,并有天下而一 家也。说文曰:牒,札也。石记,刻石书传记也。乌, 安也。梁,梁州也;岷,岷山,皆蜀地也。书云:舜陟 方,谓南巡守也。光武纪云:济阳有武帝行过宫。善曰 :吕氏春秋曰:神通乎六合。高诱曰:四方上下为六合 。尚书序曰:光宅天下。鸟策,鸟书于策也。春秋运斗 枢曰:黄龙负图出,置帝前。鸟文,汉书音义曰:大篆 ,虫书、鸟书是也。郑玄礼记注曰:筴,简也。篆素, 篆书于素也。杨雄书曰:齎油素四尺。东观汉记曰:封 禅其玉牒文,秘天子事也。说文曰:谍,记也。牒与谍 同。孝经钩命诀曰:封禅,刻石纪号也。天子行所立名 曰行宫。陟,升也。方,道也。巡狩,谓舜也。而 吾子言蜀都之富,禺同之有。玮其区域,美其林薮。矜 巴汉之阻,则以为袭险之右。徇蹲鸱之沃,则以为世济 阳九。龌龊而筭,顾亦曲士之所叹也。旁魄而论都,抑 非大人之壮观也。吾子,谓西蜀公子。 言蜀地富饶之禺同之所有也。玮,美也。蜀都赋云:左 绵、巴中,百濮所充;缘以剑阁,阻以蜀门。矜夸其险 也。徇,营也。亡身从物曰徇,夸物示人亦曰徇。卓王 孙曰:吾闻岷山之野,下有蹲鸱,至死不饥。三年不收 ,其形如蹲鸱,故号也。越嶲郡蜻蛉县禺山有金马、碧 鸡之神。巴、汉之阻,巴郡之扞关也。汉中广汉,其路 由于剑阁、褒、斜也。易无妄曰:灾气有九。阳阨阴阨 ,四合为九,一元之中,四千六百一十七岁,各以数至 阳阨,故云百六之会。王孙言公子徇其土地,自生蹲鸱 ,可以救代饥俭,度阳九之厄。汉书律历志具有其事。 龌龊,好苛局小之貌。曲,谓僻也。言筭量蜀地,亦是 曲僻之士。旁魄,取宽大之意。王孙谓宽大之意论西都 也。善曰:杨雄城门校尉箴曰:盘石唐芒,袭险重固。 汉书,郦食其曰:其将龌龊好苛礼。龊,楚角切。文子 曰:曲士不可言至道。庄子曰:将旁礴万物以为一。司 马彪曰:旁礴,犹混同也。礴与魄同。鵩鸟赋曰:大人 不曲。何则?土壤不足以摄生,山川不足以周卫。 公孙国之而破,诸葛家之而灭。兹乃丧乱之丘墟,颠覆 之轨辙。安可以俪王公而着风 烈也?摄,持也。老子曰:善摄生。汉 书,公孙述,王莽末时王蜀,为光武将吴汉破之。魏志 曰:汉末诸葛亮辅刘备而为臣,都于蜀,终于魏将邓艾 所平。丽,着也。凡天下存亡,唯系乎人。然强弱有常 势,利害有常地,必有不可守之土,不可兴之国矣。易 曰:六五之吉,丽王公也。善曰:汉武柏梁台卫尉诗曰 :周卫交戟禁不时。毛诗曰:丧乱弘多。吕氏春秋,烛 过曰:子胥谏而不听,故吴为丘墟。毛诗序曰:闵周室 之颠覆。奢,靡也。尚书,周公曰:獘化奢丽。风烈, 已见南都赋。玩其碛砾而不窥玉渊者,未知骊龙之 所蟠也。习其獘邑而不睹上邦者,未知英雄之所躔也。 碛砾,浅水见沙石之貌。玉渊,水深之 处,美玉所出也。尸子曰:龙渊生玉英。庄子曰:千金 之珠,在九重之渊,骊龙颔下。故曰,不窥玉渊者,不 知骊龙之蟠也。善曰:上林赋曰:下碛砾之坻。说文曰 :碛,水渚有石也,且历切。骊音离。左氏传曰:卫州 吁曰:獘邑与陈、蔡从。上邦,犹上国也。方言曰:躔 ,历行也。

  “子独未闻大吴之巨丽乎?且有吴之开国也,造 自太伯,宣于延陵。盖端委之所彰,高节之所兴。建至 德以刱洪业,世无得而显称。由克让以立风俗,轻脱□ 于千乘。若率土而论都,则非列国之所觖望也。战 国策曰:黑齿、雕题,大吴之国也。昔周太伯三以天下 让,延陆季子辞国而不处,遂化荆蛮之方,与华夏同风 ,二人所兴。左氏传曰:太伯端委以治。端委,礼衣委 貌。谓冠袖长而裳齐委至地也。孔子曰:太伯三以天下 让,人无得而称焉。善曰:端委、至德,大伯也。高节 、克让,延陵也。左传曰:吴子诸樊既除丧,将立季札 ,札曰:圣达节,次守节,下失节,为君非吾节也。遂 让不受。史记曰:寿梦欲立季札,让不可,乃立诸樊也 。汉书武帝曰:吾去妻子如脱□耳。声类曰:□,或为 (革徙)。说文曰:(革徙),鞮属也,亦所解切。诸侯,故言 千乘之国。论语曰:导千乘之国。汉书曰:上欲王卢绾 ,为群臣觖望。臣瓒曰:觖,谓相觖而怨望也。觖,音 决。故其经略,上当星纪。拓音 讬土画疆,卓荦吕角兼并。 包括干越,跨蹑蛮荆。左传曰:天子经 略土地,定城国,制诸侯。略,分界也。一曰远界为经 略也。尔雅曰:星纪,斗、牵牛,吴分野。斗者,日月 五星之所经始,故谓之星纪。意者斗为星纪,则其分域 亦所以能为纲维,故曰卓荦兼并也。越,今之苍梧、郁 林、合浦、交址、九真、南海、日南,皆越地,吴之所 并也。荆蛮,吴所得。荆州四郡:零陵、桂阳、长沙、 武陵。善曰:汉书曰:戎狄之与干越,不相入也。音义 曰:干,南方越名也。春秋曰:干越入吴。杜预注曰: 干,越人发语声。诗曰:蠢尔蛮荆。婺女寄其曜, 翼轸寓其精。指衡岳以镇野,目龙川而带坰。婺 女越分,翼、轸楚分,非吴分,故言寄曜寓精也。善曰 :汉书曰:越地婺女之分野,楚地翼、轸之分野。周礼 曰:正南曰荆州,其镇衡山。汉书:南海有龙川县。南 越志,县北有龙穴山。舜时有五色龙,乘云出入此穴。 尔雅曰:林外谓之坰。

  “尔其山泽,则嵬嶷峣屼,(山婴) 冥郁岪。溃渱泮 汗,滇(水眄) 淼漫。或涌川而开渎,或吞江而纳汉。磈磈 巍巍,滮滮涆涆。(石钦) (石金)
乎数州之间,灌注乎天下之半。山 之大者衡岳,泽之大者彭蠡。地理志曰:彭蠡泽在豫章 彭泽西,会稽余姚县萧山,瀵水所出。嵬嶷,高大貌。(山婴) 冥郁岪,山气暗昧之状。溃虹泮汗,谓直望无崖也。滇 (水眄) 淼漫,山水阔远无崖之状。钱塘县,武林水所出龙 川,故曰涌川。九江经庐山而东,故曰开渎。禹贡曰: 三江既入,震泽厎定,故曰吞江。又曰:汉水东为沧浪 ,南入于江,故曰纳汉。磈磈,石在山中之貌。涆涆, 水流行声势也。(石钦) (石金),山深险连延之状。荆、扬、 交、广数州之间,土地阔远,故曰天下之半。善曰:嶷 ,鱼力切。字指曰:屼,秃山也,五骨切。埤苍曰:岪 ,郁山貌,扶勿切。渱,胡东切。滇,通见切。(水眄), 莫见切。淼,水貌,音眇。磈,胡罪切。巍,力罪切。 涆,古旦切。百川派别,归海而会。控清引浊,混 涛并濑。濆薄沸腾,寂寥长迈。濞焉汹呼 恭切汹,隐焉磕磕。字说曰:水 别流为派。涛,大波也。濑,急湍也。长迈,不回之意 。磕,苦盖切。善曰:尚书大传曰:百川趋于海。汹汹 、磕磕,皆水声也。出乎大荒之中,行乎东极之外 。经扶桑之中林,包汤谷之滂沛。潮波汨起,回复万里 。歊雾(水逢) 浡,云蒸昏昧。大荒,谓海 外也。尔雅曰:孤竹、北户、西王母、日下,谓之四荒 。孤竹在北,北户在南,日下在东,西王母在西,皆四 方荒昏之国也。又曰:东至大远,西至邠国,南至濮铅 ,北至祝栗,谓之四极。谓四方之极。极,远也,言大 荒、东极、扶桑、汤谷者,谓海外弥广,无所不连也。 潮波汨起,言水弥广汨急疾,无所不至。歊雾,水雾之 气,似云蒸昏暗不明也。善曰:扶桑、汤谷,已见上文 。(水逢),薄工切。浡,蒲昧切。泓澄奫潫,澒溶沆 户朗余两。 莫测其深,莫究其广。澶湉漠而无涯,捴(手改牛) 有流而 为长。瑰异之所丛育,鳞甲之所集往。善 曰:说文曰:泓,下深大也。澄,湛也。奫潫,回复之 貌。皆水深广阔也。奫,于旻切。潫,于权切。澒,胡 孔切。溶,余肿切。澶湉,安流貌。澶,音缠。湉,音 恬。瑰异、龟鱼,皆在水中生长。

  “于是乎长鲸吞航,修鲵吐浪。跃龙腾蛇,鲛鲻 琵琶。王鲔鯸鲐,(鱼印) 龟鱕□。乌贼拥剑,(上勾下黾) 古侯 鲭□。涵泳乎其中。航 ,舡之别名。异物志云:鲸鱼,长者数十里,小者数十 丈,雄曰鲸,雌曰鲵,或死于沙上,得之者皆无目,俗 言其目化为明月珠。邓析子曰:钓鲵者不于清池。一说 曰:鲸犹言凤,鲵犹言皇也。异物志曰:朱□有水蛇, 鲛鱼出合浦,长二三尺,背上有甲,珠文坚强,可以饰 刀,口可以为鑢。鲻鱼形如鲵,长七尺,吴、会稽、临 海皆有之。琵琶鱼无鳞,其形似琵琶,东海有之。鯸鲐 ,鱼状如科斗,大者尺余,腹下白,背上青黑,有黄文 。性有毒,虽小,獭及大鱼不敢餤之。蒸煮餤之肥美, 豫章人珍之。(鱼印) 鱼长三尺许,无鳞,身中正四方如印 。扶南俗云:诸大鱼欲死,(鱼印) 鱼皆先封之。鱕□有横 骨在鼻前,如斤斧形,东人谓斧斤之斤为鱕,故谓之鱕 □。鱼二十余种,此其尤异者。此鱼所击,无不中断也 。有出入□子,朝出求食,暮还入母腹中,皆出临海。 乌贼鱼腹中有药。拥剑,蟹属也,从广二尺许,有爪, 其螯偏大,大者如人大指,长二寸余,色不与体同,特 正黄而生光明,常忌护之如珍宝矣,利如剑,故曰拥剑 。其一螯尤细,主取食,出南海、交趾。(上勾下黾) 鼊, 龟属也,其形如笠,四足缦胡无指,其甲有黑珠,文采 如玳瑁,可以饰物,肉如龟肉,肥美可食。鲭鱼出交趾 、合浦诸郡。□鱼长二丈余,有四足,似鼍,喙长三尺 ,甚利齿,虎及大鹿渡水,□击之皆中断。生则出在沙 上乳卵,卵如鸭子,亦有黄白,可食。其头琢去齿,旬 日间更生,广州有之。涵,沉也。杨雄方言曰:南楚谓 沉为涵。泳,潜行也,见尔雅。言已上鱼龙,潜没泳其 中。善曰:庄子曰:吞舟之鱼,荡而失水。周易曰:见 龙在田,或跃在渊。楚辞曰:腾蛇兮后从。文子曰:腾 蛇无足而腾。鲻,音灾。鲐,音夷。鱕,甫袁切。□, 甫亦切。□,五洛切。涵,音含。七 入鳞镂甲,诡类舛错。溯洄 顺流,噞喁沈浮。葺,累也。甲,谓龟 甲也。楚辞曰:鱼葺鳞以自别。噞喁,鱼在水中群出动 口貌。善曰:毛诗曰:溯洄从之,道阻且长。淮南子曰 :水浊则鱼噞喁。噞,牛检切。喁,鱼离切。鸟则 □鸡鸀鳿, □鹄鹭鸿。鶢避风,候雁造七 报江。鸂鶒鷛□,䴖鹤鹙鸧。鹳鸥鹢七 激鸬,泛滥乎其上。□鸡,鸟也 ,好鸣。鸀鳿,水鸟也。鹙,如鹭而大,长颈赤目,其 毛辟水毒,丹阳、鄱阳皆有之。鶢鶋,鸟也,似凤。左 传曰:海鸟爰居,止鲁东门外三日,臧文仲使国人祭之 ,不知其鸟,以为神也。鸂鶒,水鸟也,色黄赤,有斑 文,食短狐虫,在水中,无毒,江东诸郡皆有之。鷛□, 似鸭而鸡足。䴖鹤,出南海、桂阳诸郡。善曰:候雁, 已见南都赋。毛诗曰:有鹙在梁。毛苌诗传曰:秃鹙也 。苍颉篇曰:鸥大如鸠。郭璞山海经注曰:鸥,水鹞也 。鷛,音庸。□,音渠。鹙,音秋。湛淡羽仪,随 波参差。理翮整翰,容与自玩。雕啄蔓藻,刷荡漪澜。 湛淡,迅疾貌。漪澜,水波也。雕啄, 鸟食貌。蔓藻,海藻之属也。善曰:说文曰:刷,刮也 。漪,盖语辞也。毛诗曰:河水清且涟漪。尔雅曰:大 波为澜。鱼鸟聱耴,万物蠢昌允 生。芒芒黖黖,慌呼广罔奄 欻许勿,神化翕忽,函幽育明。 穷性极形,盈虚自然。蚌蛤珠胎,与月亏全。巨鳌赑 许器, 首冠灵山。大鹏缤翻,翼若垂天。振荡汪流,雷抃重渊 。殷上声动宇宙,胡可胜原!蠢 ,动也。黖黖,绝远貌。奄欻,去来不定之意。翕忽, 疾貌。函幽育明,皆谓珠玉光耀之状也。穷性极形,物 皆极之也。吕氏春秋曰:月望则蚌蛤实,月晦则蚌蛤虚 。列仙传曰:鳌负蓬莱山而抃沧海之中。赑屃,用力壮 貌。庄子曰:北溟有鱼名□,化为鹏,怒而飞,翼若垂 天之云。鹏之将徙于南溟,水击三千里,抟扶摇而上九 万里。示振荡之状也。汪流,水深貌,其声势之不可胜 尽也。淮南子曰:虚廓生宇宙,宇宙生天地者也。善曰 :聱耴,众声也。埤苍云:聱,不听也,鱼幽切。耴, 牛乙切。杜笃论都赋曰:蠢生万类。黖黖,不明貌,许 既切。春秋保干图曰:日以圆照,月以亏全。宋均曰: 全,十五日时也。列子,夏革曰:渤海之东曰归塘,其 中有五山焉。帝命禺强使巨鳌十五举首而戴五山,峙而 不动。玄中记曰:鳌,巨龟也。西京赋曰:巨灵赑屃。 王逸楚辞注曰:击手曰抃,音卞。

  “岛屿绵邈,洲渚冯。旷瞻迢递,迥眺冥蒙 。珍怪丽,奇隙充。径路绝,风云通。洪桃屈盘,丹桂 灌丛。琼枝抗茎而敷橤,珊瑚幽茂而玲珑。岛 ,海中山也。屿,海中洲,上有山石。魏武苍海赋曰: 览岛屿之所有。绵邈,广远貌。水中可居曰洲,小洲曰 渚。旷瞻迢递,谓岛屿也。冯隆,高貌。迢递,远貌。 迥眺冥蒙,谓洲渚深奥之貌。言珍怪之物,丽于岛屿之 中。径路绝者,人道断绝,风云通者,唯风云能交通也 。意者谓奇怪之徒,因风云以交通。水经曰:东海中有 山焉,名曰度索,上有大桃,屈盘三千里。桂生苍梧、 交趾、合浦以南山中,所在丛聚,无他杂木也,其枝叶 皆辛。木丛生曰灌。琼树生,其华橤仙人所食,令人长 生。楚辞曰:精琼橤以为粮。蓬莱三山,神仙所居,故 宜有焉。汉书,歌曰:上蓬莱,咀琼英。珊瑚树赤色, 有枝无华。扶南传曰:涨海中有盘石,珊瑚生其上。玲 珑,明貌。善曰:后汉黎阳山碑曰:山河冯隆,有精英 兮。朱称郁金赋曰:丹桂植其东。庄子曰:南方积石千 里,名琼枝,高百二十仞。增冈重阻,列真之宇。 玉堂对霤,石室相距。蔼蔼翠幄,嫋嫋素女。江斐于是 往来,海童于是宴语。斯实神妙之响象,嗟难得而□缕 !玉堂、石室,仙人居也。海童,海神 童也。吴歌曲曰:仙人齎持何,等前谒海童。尔雅曰: 嗟,楚人发语端也。善曰:冯衍爵铭曰:富如江海,寿 配列真。道书曰:上曰神,次曰仙人,下曰真人。楚辞 曰:紫贝阙兮玉堂。郑玄礼记注曰:堂前有承霤。列仙 传曰:赤松子常止西王母石室中。蔼蔼,盛貌。徐干齐 都赋曰:翠幄浮游。埤苍曰:嫋嫋,美也,奴鸟切。史 记曰:泰帝使素女鼓五十弦瑟。神异经曰:西海有神童 ,乘白马,出则天下大水。王延寿王孙赋曰:嗟难得而 □缕。□,力戈切。

  “尔乃地势坱圠,卉木镺蔓。遭薮为圃,值林为 苑。异荂蓲蘛,夏晔于 辄冬蒨。方志所辨,中州所羡。坱 圠,莽沕也,高下不平貌也。卉,百草总名,楚人语也 。有木曰苑,有草曰圃。言林薮非一,所在皆为苑圃, 有国有家者,因天地之自然,不复假人功为园圃也。尔 雅曰:荂,荣也。蓲,华也。敷蘛,华开貌。南土草木 通□冬生,故曰蒨。善曰:鵩鸟赋曰:坱圠无垠。坱, 乌朗切。圠,乌八切。广雅曰:镺,长也,乌老切。荂 ,枯瓜切。尔雅曰:蕍,荣也。郭璞曰:蕍犹敷蕍,亦 草之貌也。蘛与蕍同,庾俱切。蓲与敷同,无俱切。草 则藿(上艸下纳) 豆蔻,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类。 纶组紫绛,食葛香茅莫侯。石帆 水松,东风扶留。异物志曰:藿香,交 趾有之。豆蔻生交趾,其根似姜而大,从根中生,形似 益智,皮壳小厚,核如石榴,辛且香。(上艸下纳) ,草树 也,叶如栟榈而小,三月采其叶,细破,阴干之,味近 苦而有甘,并鸡舌香食之,益美。姜汇,大如累,气猛 ,近于臭,南土人捣之以为齑。荾,一名廉姜,生沙石 中,姜类也。其累大,辛而香,削皮以黑梅并盐汁渍之 则成也,始安有之。汇,类也。易曰:拔茅连茹,以其 汇,征吉。所谓姜汇非一也。江蓠,香草也。楚辞曰: 扈江蓠。海苔,生海水中,正青,状如乱发,干之亦盐 藏,有汁,名曰濡苔,临海出之。尔雅曰:纶似纶,组 似组,东海有之。紫,紫菜也。生海水中,正青,附石 生,取干之,则紫色,临海常献之。绛,绛草也,出临 贺郡,可以染食。葛,蔓生,与山葛同,根特大,美于 芋也,豫章间种之。香茅生零陵。石帆生海屿石上,草 类也,无叶,高尺许,其华离娄相贯连,虽无所用,然 异物也。死则浮水中,人于海边得之,希有见其生者。 水松,药草,生水中,出南海交趾。东风,亦草也,出 九真。扶留,藤也,缘木而生,味辛,可食。槟榔者, 断破之,长寸许,以合石贲灰,与槟榔并咀之,口中赤 如血,始兴以南皆有之。善曰:(上艸下纳) ,音纳。蔻, 火豆切。汇,音谓。纶,古顽切。布濩皋泽,蝉联 陵丘。夤缘山岳之岊,羃历江海之流。扤白蒂,衔朱蕤 。郁兮□茂,晔兮菲菲。光色炫晃,芬馥肸蚃。职贡纳 其包匦,离骚咏其宿莽。布濩,遍满貌 。蝉联,不绝貌。夤缘,布藤上貌。羃历,分布覆被貌 。许氏记字曰:岊,陬隅而山之节也。扤,摇也。蒂, 花本也。菲菲,花美貌也。方言曰:凡草生而初达谓之 □。芬馥,色盛香散状。包,裹也。匦,犹结也。尚书 禹贡曰:包匦菁茅。菁茅生桂阳,可以缩酒,给宗庙, 异物也,重之,是故既包裹而又缠结之。一曰,匦,柙 也。尔雅曰:卷葹草,拔其心不死。江、淮间谓之宿莽 。屈原嘉之以其志,故离骚曰:夕览洲之宿莽。善曰: 毛苌诗传曰:扤,动也。淮南子曰:草木之勾萌,衔翠 载实。说文曰:蕤,草木华垂貌。肸蚃,已见蜀都赋。 夤缘,出也。岊,音节。□,以税切。蕤,汝谁切。木 则枫柙(木豫) 樟,栟榈枸古 候桹。绵杬杶栌,文欀桢橿。 平仲桾櫏,松梓古度。楠榴之木,相思之树。枫 、柙,皆香木名也。(木豫) 樟,木也。异物志曰:栟榈, □也,皮可作索。枸桹,树也,直而高,其用与栟榈同 。栟榈出武陵山,枸桹出广州。木绵树高大,其实如酒 杯,皮薄,中有如丝绵者,色正白,破一实得数斤,广 州、日南、交趾、合浦皆有之。杬,大树也,其皮厚, 味近苦涩,剥干之,正赤,煎讫以藏众果,使不烂败, 以增其味,豫章有之。杶、栌,二木名。文,文木也, 材密致无理,色黑如水牛角,日南有之。欀木,树皮中 有如白米屑者,干捣之,以水淋之,可作饼,似面,交 趾卢亭有之。桢、栌,二木名。刘成曰:平仲之木,实 白如银。君迁之树,子如瓠形。松、梓,二木名,古度 ,树也,不华而实,子皆从皮中出,大如安石榴,正赤 ,初时可煮食也,广州有之。楠榴,木之盘结者,其盘 节文尤好,可以作器;建安所出最大长也。相思,大树 也,材理坚,邪斫之则文,可作器;其实如珊瑚,历年 不变,东冶有之。善曰:桹,音郎。杬,音元。杶,敕 伦切。欀,音襄。桢,音贞。宗生高冈,族茂幽阜 。擢本千寻,垂荫万亩。攒柯拿茎,重葩殗叶。轮囷蚪 蟠,(土臿) 湿(水改土) 鳞接。荣色杂糅,绸缪缛绣。宵露霮 徒感徒外, 旭日晻乌感(目孛)。与风□,(风幼) 浏飕飗。鸣条律畅 ,飞音响亮。盖象琴筑并奏, 笙竽俱唱。宗生,宗类而生于高山之脊 ,故名宗生。族茂,言种族繁多也。擢本,高耸貌。八 尺曰寻。言婆娑覆万亩之地。庄子曰:匠石见树百围, 其临千仞,而后有枝,此大树之属也。善曰:许慎淮南 子注曰:拿,乱也,女居切。殗,重也,叶重叠貌,于 劫切。邹阳上书曰:轮囷离奇。轮囷,谓屈曲貌。蚪蟠 ,谓树如龙蛇之盘屈相纠也。(土臿) 湿(水改土),枝柯相重 叠貌。(土臿),楚立切。湿(水改土) ,除立切。缛绣,言草 木花光似绣文。绸缪,花采密貌。霮□,露垂貌。毛诗 曰:旭日始旦。(目孛),亦闇也,房妹切。(风幼) 浏,风声也 。(风幼),于酉切。浏,力久切。飕,所求切。飗,音留 。律,谓籁也,殷仲文所谓幽律是也。言木枝叶与风摇 荡作声,如律吕之畅。说文曰:筑似筝,五弦之乐也。 世本曰:随作竽。郑玄周礼注曰:三十六簧也。其 上则猿父哀吟,□子长啸。狖鼯古火然,腾趠飞超。争接县垂, 竞游远枝。惊透沸乱,牢落翚散。吴越 春秋曰:越有处女,出于南林之中,越王使使聘问以剑 戟之事。处女将北见于越王,道逢老翁,自称素袁公, 问处女:吾闻子善为剑术,愿一观之。女曰:妾不敢有 所隐,唯公试之。于是袁公即跳于林竹,槁折堕地,处 女即接末,袁公操本以刺处女,女应节入,三入,因举 枝击之,袁公即飞上树,化为白猿,遂引去。□子,猿 类,猿身人面,见人啸。异物志曰:狖,猿类,露鼻, 尾长四五尺,居树上,雨则以尾塞鼻,建安临海北有之 。鼯,大如猿,肉翼,若蝙蝠,其飞善从高集下,食火 烟,声如人号,一名飞生,飞生子故也,东吾诸郡皆有 之。猓然,猿狖之类,居树,色青赤有文,日南、九真 有之。杨雄方言曰:透,惊也。善曰:山海经曰:狱法 之山有兽,状如犬,人面,见人则笑,名□。□,胡奔 切。枚乘兔园赋曰:上涌云乱叶翚散。狖,余幼切。趠 ,吐教切。超,士吊切。其下则有枭羊麡狼,猰貐貙敕俱象。乌菟之 族,犀兕之党。钩爪锯牙,自成锋颖。精若燿星,声若 云霆。名载于山经,形镂于夏鼎。尔雅 曰:枭羊,一名巢巢(果改禺) ,如人,面长唇黑,身有毛 及踵,见人则笑,左手操管。海南经所云也。异物志云 :麡狼,大如麋,角前向,有枝下出反向上,长者四五 尺,广州有之,常居平地,不得入山林。山海经曰:南 海之外有猰貐,状如貙,龙首,食人。貙,虎属也,或 曰能化为人也。象生九真、日南山中,大者其牙鼻长一 丈。于菟,虎也,江、淮间谓虎为于菟。犀,状如水牛 ,头似猪,四足类象,仓黑色,一角当额上,鼻上角亦 堕也,又有小角长五寸,不堕,性好食棘,口中洒血, 武陵已南山中有之。兕,兽也,似牛。左传曰:昔夏之 方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,而为之备 ,使人知神奸,故人入山泽林薮,不逢不若,魑魅魍魉 ,莫能逢之。故曰形镂于夏鼎。善曰:麡,在西切。猰 ,于八切。貐,以主切。淮南子曰:勾爪锯牙,于是挚 矣。礼记曰:刀却刃授颖。郑玄曰:颖,锋也。挚伯陵 答司马迁书曰:有能见锋颖之状。

  “其竹则筼筜箖箊,桂 箭射筒。柚梧有篁,篻簩有丛 。皆竹名也。异物志曰:筼筜,生水边 ,长数丈,围一尺五六寸,一节相去六七尺,或相去一 丈,庐陵界有之。始兴以南,又多小桂,夷人绩以为布 葛。箖菸,是袁公所与越女试剑竹者也。桂竹,生于始 兴小桂县,大者围二尺,长四五丈。箭竹细小而劲实, 可以为箭,通竿无节,江东诸郡皆有之。射筒竹,细小 通长,长丈余,亦无节,可以为射筒。筒及由梧竹皆出 交趾、九真。篻竹,大如戟槿,实中劲强,交趾人锐以 为矛,甚利。簩竹,有毒,夷人以为觚,刺兽中之则必 死。筼,于君切。篻,芳眇切。簩,音劳。苞笋抽 节,往往萦结。绿叶翠茎,冒霜停雪。橚矗森萃,蓊茸而勇萧瑟。檀栾 蝉蜎,玉润碧鲜。梢云无以逾,嶰谷弗能连。鸑鷟食其 实,鹓鶵扰其间。苞笋,冬笋也。出合 浦,其味美于春夏时笋也。见马援传。汉书天文志曰: 见梢云。其说,梢如树也。嶰谷,昆仑北谷也。汉书律 历志,黄帝诏伶伦为音律,伶伦乃之昆仑山之阴、嶰谷 之中,取竹斩之,以其厚均者吹之,以为黄钟之管。鸑 鷟,凤鶵也。鹓鶵,周本纪曰:凤类也,非梧桐不栖, 非竹实不食。黄帝时,凤集东园,食帝竹实,终身不去 。驯,扰善也。善曰:橚矗,长直貌。蓊茸,茂盛貌。 萧瑟,声也。冒,犯也。婵娟,言竹妍雅也。橚,所六 切。矗,丑六切。枚乘兔园赋曰:脩竹檀栾,夹水碧鲜 。言竹似之也。梢云,山名,出竹。其果则丹橘余 甘,荔枝之林。槟榔无柯,椰叶无阴。龙眼橄榄,棎榴 御霜。结根比景之阴,列挺衡山之阳。薛 莹荆扬已南异物志曰:余甘,如梅李,核有刺,初食之 ,味苦,后口中更甘,高凉建安皆有之。荔枝树生山中 ,叶绿色,实赤,肉正白,味大甘美。槟榔树,高六七 丈,正直无枝,叶从心生,大如楯,其实作房,从心中 出,一房数百实,实如鸡子皆有壳,肉满壳中,正白, 味苦涩,得扶留藤与古贲灰合食之,则柔滑而美,交趾 、日南、九真皆有之。椰树似槟榔无枝条,高十余寻, 叶在其末,如束蒲,实大如瓠,系在树头,如挂物也。 实外有皮如胡桃,核里有肤,肤白如雪,厚半寸,如猪 膏,味美如胡桃,肤里有汁升余,清如水,美如蜜,饮 之可以愈渴,核作饮器也。龙眼,如荔枝而小,圆如弹 丸,味甘胜荔枝,苍梧、交趾、南海、合浦皆献之,山 中人家亦种之。橄榄,生山中,实如鸡子,正青,甘美 ,味成时食之益善。始兴以南皆有之,南海常献之。棎 ,棎子树也。生山中,实似梨,冬熟,味酸,丹阳诸郡 皆有之。榴,榴子树也。出山中,实亦如梨,核坚,味 酸美,交趾献之。善曰:橄,音敢。榄,音览。棎,市 瞻切。汉书音义,如淳曰:比景,日中于头上,景在己 下,故名之比景。比,方利切。一作北景,云汉武时日 南郡置北景县,言在日之南,向北看日,故名。宋玉笛 赋曰:余尝观于衡山之阳。素华斐,丹秀芳。临青 壁,系紫房。鹧鸪南翥而中留,孔雀綷羽以翱翔。山鸡 归飞而来栖,翡翠列巢以重行。鹧鸪, 如鸡,黑色,其鸣自呼。或言此鸟常南飞不北,豫章已 南诸郡处处有之。孔雀,尾长六七尺,绿色有华彩,朱 崖、交趾皆有之,在山草中。山鸡,如鸡而黑色,树栖 晨鸣。今所谓山鸡者,鷩蛦也。合浦有之。翡翠,巢于 树颠生子,夷人稍徙下其巢,子大未飞,便取之。皆出 于交趾郁林郡。其琛赂则琨瑶之阜,铜锴之垠。火 齐之宝,骇鸡之珍。□丹明玑,金华银朴。紫贝流黄, 缥碧素玉。隐赈崴(上嵬下衣) ,杂插幽屏必 井。精曜潜颖,硩陊直氏山 谷。碕岸为之不枯,林木为之润黩。隋侯于是鄙其夜光 ,宋王于是陋其结绿。琛,宝也。赂, 货也。诗曰:来献其琛,大赂南金。琨、瑶,皆美石也 。锴,金属也。禹贡,扬州贡金三品,谓金、银、铜。 异物志曰:火齐,如云母,重沓而可开,色黄赤,似金 ,出日南。□,赤也。丹,丹砂也。出山中,有穴。禹 贡,荆州贡丹。玑,珠属也。朱崖出珠。金华,采者。 银朴,银之在石者。紫贝,以色言之。流黄,土精也。 淮南子曰:夏至而流黄泽。缥碧素玉者,亦以色言也。 硩者,言其如硩擿而陊落山谷者。淮南子曰:积叠琁玉 ,以纯脩碕。张衡南都赋曰:隋珠夜光。张禄先生曰: 宋有结绿。隋侯、宋王于此各鄙其宝也。善曰:尚书曰 :瑶琨篠荡。孝经援神契曰:神灵滋液,则犀骇鸡。宋 衷曰:角有光,鸡见而骇惊也。刘欣期交州记曰:金华 出珠崖,谓金有华采者。埤苍曰:崴(上嵬下衣) ,不平也 ,又重累貌。崴,乌乖切。(上嵬下衣) ,故乖切。幽屏, 谓生处也。潜颖,谓潜深而有光颖。说文,硩,擿空青 珊瑚堕之,珠玉潜伏土石间,随四时长,故硩毁陊落山 谷之土石也。润,腻也。黩,黑茂貌。硩,敕列切。孙 卿子曰:言无小而不声,行无隐而不形。玉在山而木润 ,渊生珠而崖不枯。许慎淮南子注曰:碕,长边也,巨 依切。

  “其荒陬子侯诡,则有龙穴内蒸,云雨所储。陵鲤若兽,浮石若 桴。双则比目,片则王余。穷陆饮木,极沈水居。泉室 潜织而卷绡,渊客慷慨而泣珠。开北户以向日,齐南冥 于幽都。陬,四隅,谓边远也。湘东新 平县有龙穴,穴中黑土,天旱,人人便共以水沾穴,则 暴雨应之,常以此请雨也。陵鲤,有四足,状如獭,鳞 甲似鲤,居土穴中,性好食蚁。楚辞曰:陵鱼曷止。王 逸曰:陵鱼,陵鲤也。浮石,体虚轻浮,在海中,南海 有之。桴,舟也。比目鱼,东海所出。王余鱼,其身半 也。俗云:越王鲙鱼未尽,因以残半弃水中为鱼,遂无 其一面,故曰王余也。朱崖海中有渚,东西五百里,南 北千里,无水泉,有大木,斩之,以盆瓮承其汁而饮之 。水居,鲛人水底居也。俗传鲛人从水中出,曾寄寓人 家,积日卖绡,绡者,竹孚俞也。鲛人临去,从主人索 器,泣而出珠满盘,以与主人。日南人北户,犹日北人 南户也。善曰:尚书曰:宅朔方曰幽都。谓日既在北, 则南冥与幽都同。王余、泉客,皆见博物志。穷陆,见 后汉书。史记曰:秦始皇地南至北向户,北据河为塞。 其四野,则畛畷无数,膏腴兼倍。原隰殊品,窊隆 异等。象耕鸟耘,此之自与。穱秀 菰词翠切, 于是乎在。畛畷,谓地广道多也。旧井 田间有径有畛。善曰:郑玄毛诗笺曰:畛,旧田有径路 也,之引切。说文曰:畷,两陌间道也,知卫切,又陟 劣切。说文曰:窊,污邪,下也,于瓜切。越绝书曰: 舜葬苍梧,象为之耕;禹葬会稽;鸟为之耘。左传曰: 生人之道,于是乎在。煮海为盐,采山铸钱。国税 再熟之稻,乡贡八蚕之绵。善曰:史记 曰:吴有豫章郡铜山,吴王濞则招致天下亡命者,盗铸 钱,煮海为盐,国用富饶。异物志,交趾稻夏熟,农者 一岁再种。刘欣期交州记曰:一岁八蚕茧,出日南也。

  “徒观其郊隧之内奥,都邑之纲纪。霸王之所根 柢,开国之所基趾。郛郭周匝 ,重城结隅。通门二八,水道陆衢。所以经始,用累千 祀。宪紫宫以营室,廓广庭之漫漫。寒暑隔阂五 盖于邃宇,虹蜺回带于云馆。所以跨跱焕炳万里也 。尔雅曰:柢,本也。吴与周并,世世 称王。自泰伯至阖闾二十五世矣。夫差益强大,得为盟 主。故曰霸王之所根柢也。越绝书曰:吴郭周匝六十八 里六十步,大城周匝四十七里二百一十步。水门八,陆 门八,其二有楼名门者,车船并入。昌门今见在,铜柱 石填地。大城中有小城,周十二里,亦有水陆门,皆阖 闾宫,在高平里。言经营造作之始,使子孙累代保居也 。漫漫,长远貌。寒暑所阂,谓冬温夏凉。善曰:西都 赋曰:虹蜺回带于棼楣。造姑苏之高台,临四远而 特建,带朝夕之浚池,佩长洲之茂苑。窥东山之府,则 坏宝溢目;(丽见) 海陵之仓,则红粟流衍。姑 苏,吴台名也。善曰:越绝书曰:吴王夫差起姑胥之台 ,五年乃成,高见三百里。史记曰:越伐吴,败之姑苏 。汉书,伍被曰:子胥去,见麋鹿游姑苏之台。然姑胥 即姑苏也。汉书,枚乘上书曰:夫汉诸侯方输,□错出 其珍怪,不如东山之府;转粟西向,不如海陵之仓;修 治上林,圈守禽兽,不如长洲之苑;游曲台,临上路, 不如朝夕之池。蔡邕月令章句,谷藏曰仓。苍颉篇曰: (丽见),索视之貌,师蚁切。汉书,太仓之粟,红腐而不 可食。起寝庙于武昌,作离宫于建业。阐阖闾之所 营,采夫差之遗法。抗神龙之华殿,施荣楯而捷猎。崇 临海之崔巍,饰赤乌之韡晔。吴志曰: 前吴都武昌,在豫章;后都建业,在丹阳。孙权自会稽 徙治丹阳,建业人皆不乐徙,故为歌曰:宁饮建业水, 不向武昌居。言离宫者,明非吴旧都也。神龙,建业正 殿名。临海、赤乌,皆建业吴大帝所太初宫殿名也。捷 猎,高显貌。越绝书曰:昔越王勾践欲伐吴,大夫种对 以九术。于是作荣楯,婴以白璧,镂以黄金,状类龙蛇 ,以献吴王夫差,夫差大悦。子胥谏曰:王勿受也。王 不听,遂受之以饰殿也。阖闾造吴城郭宫室,其子夫差 嗣,增崇侈靡。孙权移都建业,皆学之,故曰阐阖闾之 所营,采夫差之遗法,而施荣楯也。春秋左氏传曰:夫 差,次有台榭陂池焉!玩好必从,欢乐是务。东西 胶葛,南北峥嵘。房栊对(木广) , 连阁相经。阍闼谲诡,异出奇名。左称弯碕,右号临硎 。善曰:胶葛,长远貌。峥嵘,深邃貌 。鲁灵光殿赋曰:洞胶葛其无垠。说文曰:栊,房室之 疏也。又曰:(木广),帷屏属。然则门□之庑,通名(木广)。(木广), 音榥,音义同。弯碕、临硎,阍闼名也。吴后主起昭明 宫于太初之东,开弯碕、临硎二门。弯碕,宫东门;临 硎,宫西门。碕,巨依切。硎,口耕切。雕栾镂楶 ,青琐丹楹。图以云气,画以仙灵。虽兹宅之夸丽,曾 未足以少宁。思比屋于倾宫,毕结瑶而构琼。梁 ,栭也。琐,户两边以青画为琐文。楹,柱也。汲郡地 中古文册书曰:桀筑倾宫,余瑶台。纣作琼室,立玉门 。言其夸丽。善曰:郑玄礼记注曰:栭,谓之楶,音节 。左氏传曰:丹桓宫楹。杜预曰:楹,柱也。高闱 有闶,洞门方轨。朱阙双立,驰道如砥。树以青槐,亘 以绿水。玄荫眈眈,清流亹亹。善曰: 李尤德阳殿赋曰:朱阙岩岩。汉书音义,应劭曰:驰道 ,天子之道。毛诗曰:周道如砥。言其平直也。汉书, 贾山上书曰:秦为驰道,树以青松。然古之表道,或松 或槐也。亘,引也。眈眈,树阴重貌。韩诗曰:亹,水 流进貌。列寺七里,侠栋阳路。屯营栉比,解署□布 。横塘查下,邑屋隆夸。长干延属,飞甍舛互。吴 自宫门南出苑路,府寺相属,侠道七里也。解,犹署也 。吴有司徒大监,诸署,非一也。横塘在淮水南,近家 渚,缘江筑长堤,谓之横塘。北接栅塘查下。查浦在横 塘,西隔内江。自山头南上十里,至查浦。建业南五里 有山岗,其间平地,吏民杂居。东长干中有大长干、小 长干,皆相连。大长干在越城东,小长干在越城西,地 有长短,故号大、小相干。韩诗曰:考盘在干。地下而 黄曰干。栉比,喻其多也。藏官物曰公廨。医巫所居曰 署。飞甍舛互,言室屋之多相连下之貌。善曰:应劭风 俗通曰:今尚书、御史、谒者所止,皆曰寺。侠栋,栋 相侠也。古洽切。阳路,路阳也。毛诗曰:其崇如墉, 其比如栉。

  “其居则高门鼎贵,魁岸豪杰。虞魏之昆,顾陆 之裔。歧嶷继体,老成弈世。跃马叠迹,朱轮累辙。陈 兵而归,兰锜内设。冠盖云荫,闾阎阗噎。魁 岸,大度也。汉书曰:江充为人魁岸。又于公高门以待 封。又贾捐之传曰:石显方鼎贵。应劭曰:鼎,始也。 乃祖乃父已来皆贵,故曰鼎贵也。虞,虞文秀。魏,魏 周。顾,顾荣。陆,陆逊。隆吴之旧贵也。昆、裔,皆 后世也。歧嶷,谓有识知也。老成德之人,养之乞言。 跃马,腾跃之谓,言富贵也。蔡泽传曰:跃马肉食。西 京赋曰:武库禁兵,设在兰锜。闾阎阗噎,言人物遍满 之貌。善曰:毛诗曰:克歧克嶷。又曰:虽无老成人。 谢承后汉书曰:王公位二千石,弈世相袭。杨恽书曰: 方家隆盛时,乘朱轮者十人。其邻则有任侠之靡, 轻訬之客。缔交翩翩,傧从弈弈。出蹑珠履,动以千百 。里宴巷饮,飞觞举白。翘关扛鼎。拚射壶博。鄱阳暴 谑,中酒而作。靡,美也。杨子法言曰 :聂政、荆轲,刺客之靡。缔,结也。贾谊过秦论曰: 缔交。白,罚爵名也。汉书曰:引满举白。鄱阳人俗性 暴急。何晏云:鄱阳恶戏,难与曹也。鄱阳本豫章县。 善曰:汉书曰:季布为任侠。如淳曰:相与信为任,同 是非为侠。汉书述曰:江都轻訬。谓轻薄为訬也。缔, 结也。翩翩,往来貌。弈弈,轻靡之貌。高诱淮南子注 曰:訬,轻利急疾也。訬,音眇。史记曰:赵平原君使 人于楚,楚相春申君处赵使欲夸楚,为玳瑁簪,刀剑室 皆以珠饰之。请春申君。春申君客三千余人,其上客皆 蹑珠履而迎之,赵使大惭。翘关扛鼎,皆逞壮力之劲, 能招门开也。列子曰:孔子劲,能招国门之关,而不肯 以力闻。招与翘同。扛,举也。汉书曰:项羽力能扛鼎 。又汉书赞曰:元帝时览拚射。孟康曰:手搏为拚。壶 ,投壶也。礼有投壶。论语曰:不有博弈者乎。

  “于是乐只衎而欢饫无匮,都辇殷而四奥来暨。 水浮陆行,方舟结驷。唱棹转毂,昧旦永日。昧 旦,清晨也。左传曰:昧旦丕显。善曰:毛诗曰其乐只 且。又曰:嘉宾式宴以衎。饫,已见上文。辇,王者所 乘,故京邑之地,通曰辇焉。汉书曰:杀身靡骨,死事 辇毂下。四隩来暨,言四方之人皆来。唱棹转毂,言远 人唱歌擿船,乘车转毂,以向吴都。楚辞曰:青骊结驷 齐千乘。汉书曰:转毂百数。毛诗曰:且以永日。衎, 苦旦切。饫,一据切开市朝而并纳,横阛阓而流溢 。混品物而同廛,并都鄙而为一。士女伫眙,商贾骈坒 。纻衣絺服,杂沓傱萃。轻舆按辔以经隧,楼船举颿而过肆。果布辐凑而常然,致远流离与珂苦 何□。混,同也。伫眙,立视也 。今市聚人,谓之立眙。南方多絺葛,故曰纻衣絺服也 。楼船,船有楼也。颿者,船帐也。地理志曰:越多犀 象、玳瑁、珠玑、铜银、果布之凑。黄支国多异物,入 海市明珠流离。果,橘柚之属。布,笺纻之属。近海多 宝物。凑,会处也。□,老雕化西海为□,已裁割若马 勒者谓之珂;□者,珂之本,璞也。日南郡出珂□。善 曰:楚辞曰:览涕而伫眙。许慎淮南子注曰:坒,相连 也,扶必切。羽猎赋曰:萃傱沇溶。埤苍曰:傱,走貌 ,先巩切。隧,向市路。肆,市路也。汉书有楼船将军 。□音戌。(糸集) 贿纷纭,器用万端。金镒磊砢力 可,珠琲步对阑干。桃笙象 簟,韬于筒中;蕉葛升越,弱于罗纨。 (糸集),蛮夷货名也。扶南传曰:(糸集) 货布帛曰贿。金二 十四两为镒。史记曰:赵孝成王一见虞卿,赐黄金百镒 。磊珂,众多貌。琲,贯也,珠十贯为一琲。阑干,犹 纵横也。桃笙,桃枝簟也,吴人谓簟为笙。又折象牙以 为簟也。蕉葛,葛之细者。升越,越之细者。(糸集),音 捷。涩(水改人) 矗(直改言) 泶(犬翏) ,交贸相竞。喧哗喤 呷,芬葩荫映。挥袖风飘而红尘昼昏;流汗霢而中逵泥泞。善 曰:涩(水改人) ,所立切。苍颉篇曰:矗(直改言) ,
不止也,伫立切。泶(犬翏),众相交 错之貌。泶,胡巧切。方言曰:(犬翏),猥也,奴巧切。 方言曰:諻,吁横切。諻,通也。说文曰:呷,吸也, 呼甲切。纷葩,谓舒张贸物使覆映。史记,苏秦说齐王 ,举袂成帐,挥汗成雨。毛苌诗传曰:小雨谓之霢霂。 杜预左氏传注曰:泞,泥也,奴定切。

  “富中之甿,货殖之选。乘时射利,财丰巨万。 竞其区宇,则并疆兼巷;矜其宴居,则珠服玉馔。越 绝书曰:富中,大唐中也,勾践治以为田,肥饶,故谓 之富中。珠服,珠襦之属,以珠饰之也。玉馔者,尚书 曰:惟辟玉食。言富中之食,货殖之选者各利,所以能 丰其财也。并疆,逾田亩也。兼巷,逾里闾也。言农人 之富,自相夸竞。善曰:说文曰:甿,田人也。孔安国 尚书曰:自贤曰矜。射,宾亦切。起 乔材悍壮,此焉比庐。捷若庆忌,勇若专诸。危冠 而出,竦剑而趋。扈带鲛函,扶揄属镂力 驹切。秦零陵令上书曰:荆轲挟匕首,卒刺陛下,陛下 以神武,扶揄长剑以自救。韩非子曰:解其长剑,免其 危冠。离骚曰:扈江离。楚人谓被为扈。鲛函,鲛鱼甲 ,可为铠。淮南子曰:鲛革犀兕为甲胄也。周礼曰:燕 无函。孟子曰:矢人岂不仁于函人哉。左传曰:吴赐子 胥属镂以死。凡此皆其器用之事义,亦其土俗所能出, 有嘉服用也。善曰:成公绥洛禊赋曰:趫才逸态,习水 善浮。吕氏春秋曰:吴王欲杀王子庆忌,谓要离曰:吾 常以马逐之江上而不能及,射之,矢左右满抱而不能中 。高诱曰:庆忌,吴王僚之子也。走追奔兽,接及飞鸟 。左传曰:吴公子光享王,鱄诸置剑于全鱼中以进,抽 剑刺王,遂杀阖闾。藏(金施) 于人,去(盾戈) 自闾。家 有鹤膝,户有犀渠。军容蓄用,器械兼储。吴钩越棘, 纯钧湛卢。戎车盈于石城,戈船掩乎江湖。(金施), 矛也。杨雄方言曰:吴、越以矛为
(金施)。(盾戈),楯也。鹤膝,矛也。矛 骹如鹤胫,上大下小,谓之鹤膝。犀渠,楯也,犀皮为 之。国语曰:奉父犀渠。军容,军之容表,言矛剑等也 。司马法曰:古者军容不入国,国容不入军。军容入国 ,则人德□;国容入军,则人德弱。越绝书曰:阖闾既 重莫耶,乃复命国中作金钩,有人贪王赏之重,杀其两 儿,以血衅钩,遂成二钩,献之阖闾,诣官求赏。王曰 :为钩者众多,而子独求赏,何以异于众人之钩乎?曰 :我之作钩也,杀二子成两钩。王曰:举钩以示之,何 者是也?于是钩师向钩而哭,呼其两子之名吴鸿、扈稽 ,曰:我在此,王不知汝之神也。声未绝于口,两钩俱 飞着于父之背。吴王大惊,曰:嗟乎!寡人诚负子。迺 赏之百金,遂服其钩。尔雅曰:棘,戟也。纯钧、湛卢 ,剑名也。越绝书曰:昔越王勾践有宝剑五,闻于天下 ,客有能相剑者,名薛烛,王召而问之,对曰:欧冶子 因天地之精,悉其伎巧,一百纯钧,二曰湛卢,三曰莫 耶,四曰豪曹,五曰巨阙。石城,石头□也,在建业西 ,临江,其中有库,藏军储。戈船,船下有戈也。江、 湖,二水名也。善曰:礼记曰:越棘大弓,天子之戎器 也。郑玄曰:越,国名也。考工记曰:越铁利,可以为 戟。环济吴纪曰:建安十七年,城石头。越绝书,伍子 胥船有戈。

  “露往霜来,日月其除。草木节解,鸟兽腯肤。 观鹰隼,诫征夫。坐组甲,建祀姑。命官帅而拥铎,将 校猎乎具区。诗曰:今我不乐,日月其 除。国语曰:本见而草木节解。本,氐也。谓霜降之后 ,生气既衰,草木枝叶,皆节理解落也。腯,肥也。左 氏传曰:肥腯,谓畜之硕大蕃滋也。汉书曰:鹰隼未击 ,矰弋不施于蹊隧,于此时也,可以戒戎夫。左氏传曰 :裹粮坐甲。又曰:组甲三千。马融曰:组甲,以组为 甲。祀姑,幡名,麾旗之属也。国语曰:吴王夫差出军 ,与晋争长,昏乃戒,夜中令服兵擐甲,陈王卒,官帅 拥铎,建祀姑。此吴军容之旧制也。铎,施号令而振之 也。周礼,校人中大夫,掌王田猎之马,一校千二百九 十六匹。具区,泽名也,在吴之西。善曰:尔雅曰:吴 、越之间有具区。乌浒忽古狼 (月荒) 呼光,夫南西屠。儋都 含耳黑齿之酋自由,金邻象 郡之渠。驫駥□矞,靸霅警捷,先驱前涂。异 物志曰:乌浒,南夷别名也,其落在深山之中。其种族 为人所杀,则居其死所,且伺杀主,若有过之者,是与 非则仇而食之。狼(月荒) 人,夜□金,知其良不。夫南, 特有才巧,不与众夷同。西屠,以草染齿,染白作黑。 儋耳人,镂其耳匡。夫南之外,有金邻国,去夫南可二 千余里,土地出银,人众多,好猎大象,生得,其死则 取其牙。酋、渠,皆豪帅也。象郡,今日南郡也,又有 象林郡。善曰:驫駥□矞,众马走貌。驫,必幽切。駥 ,呼橘切。□,香幽切。矞,以出切。靸霅,走疾貌。 靸,素合切。霅,徒合切。俞骑骋路,指南司方。 出车槛槛,被练锵锵。吴王乃巾玉辂,轺翊 焦骕骦。旗鱼须,常重光。摄乌 颊乌号,佩干将。羽旄扬蕤,雄戟耀芒。贝胄象弭 ,织文鸟章。六军袀翊遵服,四 骐龙骧。管子曰:桓公北征孤竹,见人 长尺,而人物具焉。冠而右袪衣,走马。管仲曰:登山 之神,有俞儿者,长尺,人物具焉。霸王之君兴,登山 之神见,且走马前导也。袪衣,示前有水也。右袪衣, 从右方涉也。至卑耳之溪,有赞水者,从左方涉,其深 及冠;从右方涉,其深至膝,已涉大济也。指南,指南 车也。鬼谷子曰:郑人取玉,必载司南之车,为其不惑 也。锵锵,行步貌也。左传曰:被练三千。马融曰:被 练,为甲者所服也。玉辂,以玉饰车也。骕骦,马也。 左氏传曰:唐成公如楚,有两骕骦马,子常欲之,不与 。三年止之,唐人窃马而献子常,子常归唐侯。马融曰 :骕骦,鸟也,马似之。旗,旌旗之属。周礼有巾车官 。又交龙为旗,以鱼须为柄也。日月为常,重光。谓日 月画于旗上也。摄,持也。乌号,柘名,以为弓。淮南 子曰:乌号之弓,不能无弦而射。列女传曰:柘枝体动 ,乌集其上,被即举弹,乌乃哀号,故号之,干将,剑 名,胄,兜鍪,以贝饰之。弭,弓末,以象饰之。鸟章 ,染丝织鸟,画为文章,置于旌旗也。左氏传曰:袀服 振振,袀,同也。骐,马名。善曰:毛诗曰:大车槛槛 。子虚赋曰:靡鱼须之挠旃。史记,赵良曰:屈卢之劲 矛,干将之雄戟。又曰:胄贝朱綅。又曰:象弭鱼服。 又曰:织文鸟章。又曰:乘其四骐。南都赋曰:马鹿超 而龙骧。峭格周施,罿罻普张。罼□琐结,罠□连 纲。阹以九疑,御以沅湘。輶轩蓼扰,彀骑炜煌。庄 子曰:峭格罗络。谓张网周遍。罿罻、罼□,皆鸟网也 。琐结,似琐连结也。连网,言不绝也。罠,麋网。□ ,兔网。周易曰:蹄所以在兔,得兔而忘蹄。阹,阑也 。因山谷以遮兽也。御,禁也。谓因沅、湘为藩落也。 杨雄羽猎赋曰:御自汧、渭。九疑,山名。沅、湘,水 名。輶,轻也。诗云:輶车銮镳。彀骑,张弓弩之骑也 。峭,七肖切。罿,音冲。罻,音尉。罼,音毕。罠, 无贫切。阹,音袪。御,音语。彀,古候切。袒裼 徒搏,拔距投石之部。猿臂骿胁,狂趭犷(犬癸)。鹰瞵鹗 视,(走参) (走覃) 翋(羽众) 。若离若合者,相与腾跃乎莽□ 之野。尔雅曰:袒裼,肉袒也。诗云: 袒裼暴虎。拔距,谓两人以手相案,能拔引之也。超, 逾跃也。投石,举石以投摘也。王翦传曰:投石拔距。 猿臂,通肩也。汉书,李广猿臂,为武骑常侍。骿胁, 今骈干也。骿、骈通。史记商君传,赵良谓鞅曰:君之 出,多力而骈胁者参乘。左传曰:晋文公骈胁。趭,走 也。鹰瞵鹗视,言勇士似之也。善曰:司马相如大人赋 曰:腾而狂趭。子召切。说文曰:犬犷不可附也。子猛 切。(犬癸),壮勇之貌,其翠切。说文曰:瞵,目精也, 力辰切。(走参) (走覃) 翋(羽众) ,相随驱逐,众多貌。(走参), 七感切。翋,力答切。(羽众),徒合切。莽□,广大貌。 莽,莫浪切。□,音浪。干卤殳鋋,旸以 良切夷勃卢之旅。长(矛殳) 短兵,直发驰骋。儇许 缘佻坌并,衔枚无声。悠悠旆旌者,相与聊浪乎昧莫之坰。干、卤,皆楯也。 越绝书曰:越王身披旸夷之甲,扷勃卢之矛。短兵,刀 剑也。尚书曰:称尔干。过秦论曰:流血漂卤。广雅曰 :(矛殳) ,矛也,呼狄切。楚辞曰:车错毂兮短兵接。史 记曰:荆轲怒发直冲冠。方言曰:儇佻,疾也。佻,他 吊切。汉书曰:相如吊二世曰:坌入曾宫之嵯峨。音义 曰:坋,并也,步寸切。周礼,衔枚氏下士。郑玄曰: 止言语嚣喧也。枚,大如箸,横衔之。毛诗曰有闻无声 。又曰:萧萧马鸣,悠悠旆旌。悠悠,流貌。昧莫,广 大貌。聊浪,放旷貌。鼓 叠山,火烈熛林。飞爓浮烟,载霞载阴。菈擸雷硠,崩 峦弛直氏岑。鸟不择木,兽不择 音。叠,振叠也。熛,火爓也。左传曰 :鸟则择木。又曰:鹿死不择音。鹿得美草,呦呦而鸣 ,至于困迫将死,不暇复择出音。急之至也。凡闲暇而 有好声,逼急不择音,兽皆然,非唯鹿也。庄子亦曰: 兽死不择音。以雷硠之至,故云鸟不择木,兽不择音。 善曰:说文曰:钲,铙也。菈擸雷硠,崩弛之声。菈, 朗答切。擸,音猎。硠,音郎。尔雅曰:峦山堕。山小 而高曰岑(虎武) 甝虪,(系页) 麋□。蓦六駮,追飞生。 弹鸶鶁,射猱(犬廷)。白雉落,黑鸩零。陵绝嶛兹遥,聿越巉锄 咸险。跇逾竹柏,(犬联) 猭杞楠。封狶(上艸下犬尨)
,神螭掩。刚镞祖禄润,霜刃 染。(系页) ,绊前两足也。庄子曰:连之 羁(系页) 。音耸。□,大(上鹿下木) 也。桂林有(上鹿下木) 。 山海经曰:駮,如马,白身黑尾,一角,锯牙,虎爪, 音如鼓,能食虎也。诗曰:隰有六駮。飞生,鼯也。师 旷曰:南方有鸟曰羌鶁,黄头赤目,五色备也。猱,似 猿,奴刀切。(犬廷),音亭。鸩鸟,一名云白,黑色,长 颈赤喙,食蝮蛇,体有毒,古人谓之鸩毒,江东诸大山 中皆有之。左氏传曰:叔牙饮酖酒而死。聿越,豹走貌 。霜刃,言其杀利也。善曰:毛诗曰:不敢暴虎。毛苌 曰:暴虎,空手以搏也。(虎武) 与暴同。尔雅曰:甝,白 虎,明甘切。虪,黑虎,音叔。说文曰:蓦,上马也。 鶁,音京。史记曰:跇万里。如淳曰:跇,超逾也,耻 曳切。埤苍曰:(犬联) 猭,逃也。(犬联),丑珍切。猭,耻 传切。淮南子,申包胥曰:吴为封狶脩蛇。方言曰:南 楚人谓猪为狶,虚岂切。  (上艸下犬尨) ,狶声,呼学切 。

  “于是弭节顿辔,齐镳驻跸。徘徊倘佯,寓目幽 蔚。览将帅之拳勇,与士卒之抑扬。羽族以觜距为刀铍 ,毛群以齿角为矛铗古 业,皆体着池着而应卒仓 忽。所以挂扢而为创痏, 冲踤而断筋骨。莫不衄锐挫芒,拉捭摧藏。虽有石林之 岝崿,请攘臂而靡之;虽有雄 虺之九首,将抗足而跐之。离骚曰:抑 志弭节。跸,止行者也。王者出入警跸。徜佯,犹翱翔 。言吴之将帅,皆有拳勇。羽族,鸟属也。毛群,兽属 也。铍,两刃小刀也。铗,刀身剑锋,有长铗短铗。体 着者,着体而生也。楚辞天问篇曰:乌有石林。此本南 方楚图画,而屈原难问之。于义,则石林当在南也。楚 辞招魂曰:南方不可以止,雄虺九首,往来倏忽。虽有 石林,虽有雄虺者,盖张诞之云,非必临时所遇。善曰 :左氏传曰:得臣寓目焉。毛诗曰:无拳无勇。拳与权 同。楚辞曰:带长铗之陆离。广雅曰:扢,摩也。公纥 切。苍颉篇曰:痏,欧伤也,为轨切。说文曰:踤,触 也,材律切。衄,折伤也,女六切。拉,顿折也。捭, 两手击绝也,布买切。靡,碎也。广雅曰:跐,蹑也, 且尔切。颠覆巢居,剖破窟宅。仰攀鵔鸃,俯蹴七 六豺貘。□剞熊罴之室, 剽掠虎豹之落。猩猩啼而就禽,巢巢(果改禺) 笑而被格。 屠巴蛇,出象骼。斩鹏翼,掩广泽。山 海经曰:猩猩,豕身人面。异物志曰:出交趾,封溪有 猩猩,夜闻其声,如小儿啼也。巢巢(果改禺) ,枭羊也, 已解上章矣。枭羊善食人,大口,其初得人喜而笑,却 唇上覆额,移时而后食之。人因为筒贯于臂上,待执人 ,人即抽手从筒中出,凿其唇于额而得禽之。张衡玄图 曰:枭羊喜获,先笑后愁。山海经曰:巴蛇食象,三岁 而出其骨。骼,骨也。其为蛇,青黄赤黑。鹏翼,大垂 天也。善曰:许慎淮南子注曰:鵔鸃,鷩雉也。鵔,思 俊切。鸃,音仪。尔雅曰:貘,白豹,音陌。剞,亦□ 也。广雅曰:落,居也。巢(果改禺) ,扶沸切。骼,音格 。轻禽狡兽,周章夷犹。狼跋乎□中,忘其所以睒(目易),失其所以去就。魂褫气慑之 叶而自踢(足伏) 者,应弦饮羽,形偾景僵者,累积而 增益,杂袭错缪。倾薮薄,倒岬岫。岩穴无豜豵,翳荟 无(上鹿下需) 鹨。思假道于丰隆,披重霄而高狩。笼乌兔 于日月,穷飞走之栖宿。周章,谓章皇 周流也。楚辞曰:君不行兮夷犹。王逸曰:夷犹,犹豫 也。□,网纲也。踶跋,促遽貌。踢(足伏),皆顿伏也。 饮羽,谓所射箭没其箭羽也。阙子曰:宋景公以弓人之 弓,升虎圈之台,东向而射,箭集彭城之东,其余力逸 劲,犹饮羽于石梁。杂袭,重叠也。错缪,聊乱貌。薄 ,不入之丛。薮,泽别名。言欲假道丰隆,非实事也。 然欲穷高极远,究变化,备幽明之故,设此云。善曰: 毛诗曰:狼跋其胡。说文曰:睒,蹔视也,式冉切。(目易), 疾视也,式亦切。褫,夺也,直示切。声类曰:踢,跌 也,徒郎切。汉书音义曰:(足伏),崩也,蒲北切。尔雅 曰:偾,僵也,方问切。许慎淮南子注曰:岬,山旁, 古押切。尔雅曰:山有穴曰岫。毛苌诗传曰:兽三岁曰 豜,公妍切。尔雅曰:豕生三子曰豵,子公切。说文曰 :(上鹿下需) ,麛也。音须。又曰:鹨,鸟大鶵也,力幼 切。楚辞曰:吾令丰隆乘云兮。王逸曰:丰隆,云师也 。春秋元命苞曰:日月两设,以蟾蝫与兔者阴双居。月 中有兔,已见蜀都赋。

  “嶰涧□,冈岵童。罾罘满,效获众。回靶乎行 邪,睨观鱼乎三江。泛舟航于彭蠡,浑万艘而既同。□ ,空也。易曰:□其无人。尔雅曰:山多草木曰岵。冈 ,山脊也。童,无草木也,若童无角。靶,辔革也。彭 蠡,泽名。善曰:尔雅曰:小山别大山曰嶰,山夹水曰 涧。毛苌诗传曰:太平,山不童,泽不竭。圣主得贤臣 颂曰:王良执靶。左氏传曰:公观鱼于棠。尚书曰:三 江既入,震泽底定,彭蠡既潴。说文曰:艘,船总名。 众,一作潀。潀,水会也。嶰,古买切。航,船别名。 弘舸连舳,巨槛接舻。飞云盖海,制非常模。叠华 楼而岛跱,时髣佛于方壶。比鹢首而有裕,迈余皇于往 初。杨雄方言曰:江湖凡大船曰舸。舳 ,船前也。舻,船后也。船上下四方施板者曰槛也。飞 云、盖海,吴楼船之有名者,皆雕镂采画,有轩(木广) 华 槛之船也。岛峙,谓似方壶、蓬莱二山有宫阙。左氏传 曰:楚败吴师,获其乘舟余皇,吴子光请于众曰:丧先 君之乘舟,岂唯光罪,众亦有焉。善曰:释名曰:上下 重床曰舰。江表传曰:孙权乘飞云大船。吴志曰:贺齐 所乘船,雕刻丹镂,望之若山。方壶,已见上文。张 组帏,构流苏。开轩幌,镜水区。槁工□师,选自闽禺 。习御长风,狎玩灵胥。责千里于寸阴,聊先期而须臾 。流苏,谓翦缯彩垂于雕文之楼也。水 区,河中也。言开文轩,光辉如镜照川也。闽,越名也 。秦并天下,以其地为闽中郡。班固述两越传曰:悠悠 外宇,闽越东瓯。禺,番禺也。其彼地人便水。方言云 :刺船曰槁。□,桡也。淮南子曰:来溪谷之流以象禺 。长风,远风也。灵胥,伍子胥神也。昔吴王杀子胥于 江,沈其尸于江,后为神,江海之间莫不尊畏子胥。将 济者,皆敬祠其灵,以为性命,舟□之师,独能狎玩之 也。千里,路之长也。寸阴,晷之短也。言水灵辑睦, 浪涛弭息,取长路于短景,独能先期而到,故有须臾之 暇也。善曰:西京赋曰:长风激于别岛。越绝书曰:子 胥死,王使捐于大江口,乃发偾驰腾,气若奔马,乃归 神大海,盖子胥水仙也。棹讴唱,箫籁鸣。洪流响 ,渚禽惊。弋磻放,稽鹪□。 虞机发,留鵁䴖。弋,缴射也。鹪□, 鸟也。楚辞曰:从玄鹤与鹪□。尚书曰:若虞机张。郑 氏注曰:虞主田猎之地者也。机,弩牙也。鵁䴖,鸟也 ,似凫,头上捴毛羽。善曰:棹讴,已见西都赋。说文 曰:籁,三孔籥也。磻,已见西京赋。钩铒纵横, 网罟接绪。术兼詹公,巧倾任父。筌□□,鲡鲿鲨。罩敕教两(鱼介), 罺侧梢鰝□。乘鲎胡 豆鼋鼍,同罛共罗。沈虎潜鹿,馽(有龙) □束。□鲸辈中于群犗,搀抢暴出而相属。虽 复临河而钓鲤,无异射鲋于井 谷。易曰:结绳而为网罟,以畋以渔。 詹公,詹何也。任父,任公子也。庄周曰:任公子为大 钩巨矰,五十犗牛以为饵,蹲会稽,投竿东海。已而大 鱼食巨钩,钩没而下,惊扬奋鬐,白波若山,海水震荡 。任公子得若鱼,离饵之,制河以东,苍梧以西,莫不 猒此鱼者。筌,捕鱼器。今之斗回也。筌,所以得鱼也 。庄子曰:得鱼而忘筌。罩,籗也。编竹笼鱼者也。诗 云:南有嘉鱼,烝然罩罩。(鱼介),左右(鱼介),一目,所 谓比目鱼也。云须两鱼并合乃能游,若单行,落魄着物 ,为人所得,故曰两(鱼介),丹阳、吴会有之。罺,抑鱼 之器也。鲎,形如惠文冠,青黑色,十二足,似蟹,足 悉在腹下,长五六寸,雌常负雄行,渔者取之必得其双 ,故曰乘鲎,南海、朱崖、合浦诸郡皆有之。罛,鱼网 也。诗云:施罛濊濊。虎鱼,头身似虎,或云变而成虎 。鹿头鱼,有角似鹿。同罛共罗,言皆为网罟所制获也 。絷(有龙) □束者,陷网罟之中,见□束也。□鲸,鱼之 有力者也。鱼大者莫若鲸也,故曰□鲸也。搀抢,星也 。淮南子曰:鲸鱼死而彗星出。易井卦曰:九二,井谷 射鲋。郑玄云:九二,坎爻也,坎为水,上直鱼。生一 ,艮爻也,艮为山,山下有井。必因谷水所生鱼无大鱼 ,但多鲋鱼耳。言微小也。夫感动天地,此鱼之至大, 射鲋井谷,此鱼之至小,故以相况。善曰:列子曰:詹 何,楚人也,以独茧丝为纶,芒针为钩,荆篠为竿,剖 粒为饵,引盈车之鱼,于百仞之渊。□□,鲔也。□, 古赠切。鲿鲨,已见西京赋。(鱼介),音介。尔雅曰:鰝 ,大鱼。□,音遐。鲎,音候。馽,已见西京赋。又曰 :(有龙),兼有也,力公切。鵩鸟赋曰:□若囚。拘,求 殒切。□,音辉。说文曰:犗,騬牛也。犗,古迈切。 騬,以陵切。

 “结轻舟而竞逐,迎潮水而振缗密 巾。想萍实之复形,访灵夔于鲛人。精卫衔石而遇 缴,文鳐夜飞而触纶。北山亡其翔翼,西海失其游鳞。 缴,弋纶也。缗、纶,皆钓缴也。诗曰 :其钓惟何,惟丝伊缗。善曰:家语曰:楚昭王渡江, 得物如斗,入王舟中,王怪之,使问孔子。孔子曰:此 为萍实,可剖而食之,其甘如蜜。唯王者能获此吉祥也 。云先时童谣曰:楚王渡江,得萍实,大如斗,赤如日 ,剖而食之,甘如蜜。引此事,言今乘江流,想复遇斯 事也。山海经曰:东海中有兽如牛,苍身无角,一足, 入水则风,其声如雷,以其皮冒鼓,闻五百里,名曰夔 。鲛人居水中,故访之。北山经曰:飞鸠之山有鸟,状 如乌而文首,白喙,赤足,名精卫,其鸣自呼。赤帝之 女,姓姜,游于东海,溺而死,不反;常取西山木石, 以填东海。西山经曰:秦器之山,濩水出焉,是多鳐鱼 ,状如鲤,鱼身而鸟翼,苍文而白首,赤喙,常行西海 ,而游于东海,夜飞而行。言吴之纶缴得此鸟鱼,故西 海、北山失其鳞翼也。战国策曰:夏水浮轻舟。杨雄蜀 都赋曰:行舟竞。雕题之士,镂身之卒。比饰虬龙 ,蛟螭与对。简其华质,则壴
(孔右半部) 锦缋。料其虓勇,则雕悍狼戾。善曰:水 经云:雕题国在郁林水南。汉书曰:昔少康之庶子,封 于会稽,文身断发,以避蛟龙之害。蛟螭,龙子也。  壴(孔右半部) 费,锦文貌。于既切。诗曰:阚如虓虎。火交 切。战国策曰:赵王狼戾无亲。戾,力计切。相与 昧潜险,搜瑰奇。摸蝳蝐,扪觜(虫隽)。剖巨蚌于回渊, 濯明月于涟漪。昧,冒也。巨蚌,育明 珠者。列仙传曰:高后时,会稽朱仲献三寸四寸珠,此 非回渊巨蚌不出之也。风行水成文曰涟漪。诗曰:河水 清且涟漪。明月珠,珠之至光者。清且涟漪者,水极丽 也。濯光珠于丽水,盖美之。善曰:回渊,水也。觜, 子规切。(虫隽),呼圭切,大龟也。言天下川泽鱼鸟虫兽 瑰奇之物,隐翳之处,搜索使尽也。说文曰:昧,目不 明也,门拨切。谓之潜隐之穴也。

  “毕天下之至异,讫无索而不臻。溪壑为之一罄 ,川渎为之中去声贫。哂澹台之 见谋,聊袭海而徇珍。载汉女于后舟,追晋贾而同尘。 徇,求也。袭,入也。干宝搜神记曰: 澹台子羽齎璧渡河,风波忽起,两龙夹舟,子羽奋剑斩 龙,波乃止。登岸投璧于河,河伯三归之。子羽毁璧而 去。汉女、贾大夫,已见西京赋。老子曰:和其光,同 其尘。汨乘流以砰宕,翼飔风之(风刘) (风刘)。直冲涛 而上濑,常沛沛以悠悠。汔可休而凯归,揖天吴与阳侯 。汨:疾也。砰宕,舟击水貌。
(风刘) (风刘),风初貌。飔,疾风。濑, 水大波。沛沛,行貌。悠悠,亦行貌。离骚曰:溢飔风 兮上征。班固曰:飔,疾也。凯,乐也。左氏传曰:振 旅凯入于晋。山海经曰:朝阳之谷神为天吴,是水伯。 揖之者,辞水灵而归。善曰:诗曰:汔可小康。郑玄曰 :汔,几也,虚乞切。阳侯,见南都赋。指包山而 为期,集洞庭而淹留。数军实乎桂林之苑,飨戎旅乎落 星之楼。置酒若淮泗,积肴若山丘。飞轻轩而酌绿酃, 方双辔而赋珍羞。班固曰:洞庭,泽名 。王逸曰:太湖在秣陵东,湖中有包山,山中有如石室 ,俗谓洞庭。吴有桂林苑、落星楼,楼在建邺东北十里 。左传曰:以数军实。外传曰:射不过讲军实。郑氏曰 :军所以讨获曰实。善曰:周处风土记曰:阳羡太湖中 有包山。左传,晋穆子曰:有酒如淮,有肉如坻。史记 云纣为肉山也。湘州记曰:湘州临水县有酃湖,取水为 酒,名曰酃酒。车骑行酒肉,已见西京赋。饮烽起 ,釂鼓震。士遗倦,众怀欣。 幸乎馆娃乌佳之宫,张女乐而娱 群臣。罗金石与丝竹,若钧天之下陈。吴 俗谓好女为娃。杨雄方言曰:吴有馆娃宫。善曰:饮烽 、釂鼓、钧天,并见西京赋。左传曰:女乐二八。登 东歌,操南音。胤阳阿,咏韎莫介任 。荆艳楚舞,吴愉越吟。翕习容裔,靡靡愔愔。晏 子春秋曰:桀作东歌。南音,征引也,南国之音也。左 氏传曰:钟仪在晋,使与之琴,操南音。商、角、征、 羽各有引。钟仪,楚人,思在楚,故操南音。吕氏春秋 曰:禹行水,见涂山之女,未之遇而南省南土。涂山之 女乃令其妾往候禹于涂山之阳。女乃作歌曰:候人猗。 实始作为南音,周公、召公取风焉。胤,继也。吕氏春 秋曰:阳阿,古乐曲。周礼曰:韎,东乐名。任,南乐 名。艳,楚歌也。汉书,四面楚歌也。愉,吴歌也。楚 辞曰:吴歈蔡讴。翕习容裔,音乐之状。靡靡愔愔,言 乐容与闲丽也。善曰:韎、任,已见东都赋。曹植妾薄 相行曰:齐讴楚舞纷纷。登楼赋曰:庄□显而越吟。史 记曰:纣作靡靡之乐。左传曰:楚右尹子革曰,祈招之 诗曰:祈招之愔愔。

  “若此者,与夫唱和之隆响,动钟鼓之铿耾。有殷坻丁礼颓于前,曲度 难胜。皆与谣俗汁协,律吕相应。其奏乐也,则木石润 色;其吐哀也,则凄风暴兴。或超延露而驾辩,或逾绿 水而采菱。军马弭髦而仰秣,渊鱼竦鳞而上升。诗 曰:唱予和女。解嘲曰:声若坻颓。坻颓,崩声也。天 水之大阪,名曰:陇坻,因为陇坻之曲。楚辞曰:伏羲 驾辩。伏羲作琴,始造此曲。淮南子曰:匏巴鼓琴,□鱼 出听,伯牙鼓琴,驷马仰秣。善曰:战国策,司马喜曰 :臣观人萌谣俗。列子曰:郑师文鼓琴,当春而叩商弦 ,以召南吕,凉风至,草木实。及秋叩角弦,以激夹钟 ,温风徐回,草木发荣。衔子曰:皆与谣俗协。言虽遐 方异乐,皆上合律吕,下应谣俗,故能奏和乐之音,则 木石润色也。淮南子曰:夫歌采菱,发阳阿,鄙人听之 ,不若延露以和。高诱曰:延露,鄙曲也。淮南子曰: 互会绿水之趣。高诱曰:绿水,古诗也。趣,节也。铿 耾,大声。汁,犹惬也。酣湑思 与半,八音并。欢情留,良辰征。鲁阳挥戈而高麾 ,回曜灵于太清。将转西日而再中,齐既往之精诚。酣 ,酒洽也。湑,乐也。辰,时也。尔雅曰:不辰,不时 也。楚辞曰:日吉兮辰良。淮南子曰:鲁阳公,楚将也 。与韩遘,战酣,日暮,援戈而麾之,日为之反三舍。 太清,谓天也。此言酣饮与音乐,盖是其中半并会之际 ,欢情之所以留连,良辰之所以觉也。故追述鲁阳回日 之意,而将转西日于中盛之时,以适己之盛观也。昔光 武合呼沱水,邹衍有陨霜之应,精诚之感通天地,人神 以相应。鲁阳公麾日,抑亦此之谓也。苟日可麾而回, 则精诚可庶而几,故曰齐精诚于既往。盖是酣乐之至, 逼时之晏者,所以慷慨髣佛,是故引而况焉。善曰:曜 灵,已见蜀都赋。鹖冠子曰:上及太清,下及太宁也。

  “昔者夏后氏朝群臣于兹土,而执玉帛者以万国 。盖亦先生之所高会,而四方之所轨则。春秋之际,要 盟之主。阖闾信其威,夫差穷其武。内果伍员之谋,外 骋孙子之奇。胜彊楚于柏举,栖劲越于会稽。阙沟乎商鲁,争长于黄池。左传曰 :禹会诸侯于涂山,执玉帛而朝者万国。先王,谓舜等 也。信,读为申。国语曰:吴王夫差起军,与齐、晋争 衡,晋文践土之盟,齐桓邵陵之会,奋其威强,未能过 也。伍员,楚大夫,出仕于吴,吴王因其谋伐楚。孙武 ,吴人,善用兵,作书号孙子兵书。北征阙池,为深沟 于商、鲁之间,北属之济,以会晋定公于黄池。吴、晋 争长,吴先歃,晋恶之。善曰:左传曰:楚师陈于柏举 ,阖闾之弟夫概王先击楚子常,楚师大败。国语曰:越 王勾践栖于会稽之上。难蜀父老曰:南驰使以诮劲越。 徒以江湖险陂,物产殷充。绕霤李 救未足言其固,郑白未足语其丰。士有陷坚之锐, 俗有节概之风。睚五 卖助卖则挺剑,喑乌故则弯弓。汉 书,王莽策命前将军曰:绕霤之固,南当荆楚。郑、白 ,二渠名。意者谓吴江湖之阻,洞庭之险,土地之沃, 物产之丰,虽关中所谓绕霤之固,郑、白之丰,未足以 为言也。凡天下言丰者,皆多称关中,故引焉。韩信曰 :项羽喑呜叱吒。善曰:太公阴符经曰:无坚不陷也。 杨恽曰:西河魏土,凛然皆有节概。睚眦,已见西京赋 。家语,孔子曰:公良儒者,有勇力,挺剑而令众也。 孟子曰:越人弯弓而射我。拥之者龙腾,据之者虎 视。麾城若振槁,搴旗若顾指。虽带甲一朝,而元功远 致。虽累叶百叠,而富彊相继。乐湑衎苦 旱其方域,列仙集其土地。桂父练形而易色,赤须 蝉蜕而附丽。贾 谊传曰:权制天下,顾指如意。叔孙通列传曰:斩将搴 旗之士。顾指,谕疾且易也。叶,犹世也。列仙传曰: 桂父,象林人也,常服桂叶,以龟脑和之,颜色如童, 时黑时白时赤,南海人尊事之累世。赤须子,丰人也, 丰中传世见之,秦穆公之主鱼吏也,数道丰界灾异水旱 ,十不失一。食柏实石脂,绝谷,齿落更生,细发复出 ,后去之吴山。言此人等仙,如蝉之脱壳。尔雅曰:丽 ,附也。庄子曰:附离不以胶漆。赤须子本非吴人,故 言附丽也。夫土地险固以致彊,丰沃以致盛,而天下之 美皆归焉,霸王之功皆存焉。故赋者既举其富彊之业, 而载其神仙之事。善曰:长杨赋曰:麾城摲邑。商君曰 :秦师至鄢、郢,举若振槁。槁,叶落。汉书曰:吴晋 争长,吴为带甲三万。史记曰:维祖元功,辅臣股肱。 新序曰:齐侯相管仲,国既富强。楚辞曰:济江海兮蝉 蜕。淮南子曰:蝉饮而不食,三十日而蜕。中夏比 焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其宝利也。舜禹游 焉,没齿而忘归,精灵留其山阿,玩其奇丽也。中 夏贵其珍宝而不能见,徒以丹青画其象类也。楚辞九歌 曰:九疑缤兮并迎。谓舜神在九疑山也。言圣帝明王, 存亡而淹留于是者,贵其奇丽也。书曰:舜南巡狩陟方 死。山海经曰:南方苍梧之丘,有九疑山焉,舜之所葬 。吴越春秋,禹老,叹曰:吾年寿将尽,止死斯乎!乃 命群臣葬我于会稽之山。论语曰:管仲夺伯氏骈邑,没 齿无怨言也。剖判庶士,商搉万俗。国有郁鞅而显敞,邦有湫子 小乌介而踡跼。伊兹都之函弘,倾神州而韫椟。仰南斗以斟酌 ,兼二仪之优渥。湫,下也。阨,小也 。函弘,宽大也。左氏传,齐景公欲更晏子之宅,曰: 子宅湫隘,不可以居。禹所受地说书曰:昆仑东南方五 千里,名曰神州,帝王居之。楚辞曰:八柱何以东南倾 。吴国在地势所倾写,故曰倾神州而韫椟也。论语曰: 韫椟而藏诸。广雅曰:商,度也。搉,粗略也。言商度 其粗略。天官星占曰:南斗主爵禄,其宿六星。春秋说 题辞曰:南斗为吴。诗曰:既优既渥。

  “繇此而揆之,西蜀之于东吴,小大之相绝也, 亦犹棘林萤燿,而与夫(糸寻) 木龙烛也。否泰之相背也, 亦犹帝之悬解,而与桎梏疏属也。庸可共世而论巨细, 同年而议丰确胡角乎?崔 寔政论云:使贤不肖相去如日月之与萤火,虽顽嚚之人 犹察。山海经曰:(木寻) 木长千里。又曰:钟山之神,名 曰烛龙,视为昼,暝为夜。庄子曰:老子死,秦失吊之 ,三号而出。弟子曰:非子之交耶?曰:然。然吊若是 可乎?曰:始也,吾以其人也,而今非也。适为夫子时 也,适去夫子顺也。安时而处顺,忧乐不能入也。古者 谓是帝之悬解。庄子曰:有系谓之悬,无谓之解。郭璞 曰:悬绝曰解。山海经曰:二负杀猰貐,帝乃梏之疏属 之山,桎其右足,反缚两手。汉宣帝时,击磻石于上郡 ,陷得石室,其中有反缚械人,刘向曰:此二负之臣也 。帝曰:何以知之?以山海经对。帝,天也,人生禀命 于天,受拘俗之性,忧虞终身不解,此乃自终执缚,为 天所系。夫安时处顺,忧乐不能入,此自然放肆为天所 解也。天在上者,故曰帝之悬解,性之永放者也。桎梏 疏属,形之永拘者也,相背之甚,故以相况焉。凡物安 于所守,思不易方,处穷塞而不识天下之通涂,亦如此 也。善曰:棘聚而成林。郭象玄庄子注曰:生曰悬,死 曰解。过秦论曰:不可同年而语矣。确,薄也。暨 其幽遐独邃,寥廓闲奥。耳目之所不该,足趾之所不蹈 。倜傥之极异,(言屈) 君屈诡之殊 事,藏理于终古,而未寤于前觉也。若吾子之所传,孟 浪之遗言,略举其梗概,而未得其要妙也。”俶 傥、(言屈) 诡,皆谓非常诡异之事。终古,犹永古也。周 礼考工记曰:轮已崇,则人不能登也。轮已庳,则终古 登阤。离骚曰:吾焉能忍此终古。孟子曰:伊尹云:天 之生斯人也,使先知觉后知,先觉觉后觉也。予,天民 之先觉者也。孟浪,犹莫络也,不委细之意。庄子曰: 夫子以为孟浪之言,我以为妙道之行。善曰:司马彪庄 子注曰:孟浪,鄙野之语。东京赋曰:粗谓宾言其梗概 。梗概,粗言也。

   文选异考

  吴都赋:袁本、茶陵本此下有“左 太冲刘渊林注”七字,是也。尤脱“左太冲”三字,“ 刘渊林注”四字倒错入上行,非。

  注“吴都者苏州是也后汉末孙权 乃都于建业亦号吴”:案:此一节非善注也。袁、茶陵 二本不冠注家名于首,说已见前。

  东吴王孙冁然而咍:何校“冁” 改“辴”。陈云“冁”当作“辴”,注同,是也。各本 皆伪。

  玉牒石记:案:“牒”当作“谍 ”。茶陵本云五臣作“谍”。袁本作“谍”,无校语。 “牒”但传写误,茶陵校语非。刘注“说文曰牒札也” 六字,当作“谍札也”三字。后注岊引说文称为许氏记 字,此非刘元文明甚。善注“说文曰谍记也”,“谍记 ”当作“牒札”,因刘以“札”注“谍”,而“谍”乃 间谍字,故引说文“牒”以明之。下云“牒”与“谍” 同,正谓所引之“牒”与赋及刘注之“谍”同。各本皆 误,绝不可通。

  注“吕氏春秋曰”下至“为六合 ”:袁本此二十字作“六合已见两都序”,是也。茶陵 本复出,非。

  注“陟升也”下至“谓舜也”: 袁本、茶陵本无此十一字。案:无者是也。说见下。

  玮其区域:茶陵本“玮”作“伟 ”,云五臣作“玮”。袁本作“
玮”。案:袁用五臣也,失着校语 ,此以五臣乱善,皆非。

  龌龊而筭:案:“龌”当作“握 ”。茶陵本云善作“握”。此以五臣乱善,非。袁本失 着校语,而善注引汉书作“握”,未误,此并改“龌” ,益非。

  顾亦曲士之所叹也:袁本、茶陵 本“顾”作“固”,陈云当作“
固”。案:似“固”字是也。

  旁魄而论都:何校称潘稼堂耒云 “都”字衍,涉下“论都”而误。今案:所说是也。“ 旁魄而论”与上“握龊而筭”偶句,各四字,不当偏赘 一字。

  注“吾子谓西蜀公子”下至“其 形如蹲鸱故号也”:袁本、茶陵本无此九十三字。案: 无者最是。尤延之初刻亦无,后乃添入,故脩改之迹, 至今尚存。凡此等语,皆五臣以后,不知何人记在行间 者,尤校此书,意主改旧,遂悉取以增多,而读者相沿 ,罕能辨正。幸袁、茶陵二本均未尝误,各得反覆推验 ,决知其非,特详载之,用俟刊正。以下尽同此也。

  注“蜻蛉县禺山”:案:“蜻” 当作“青”,“禺”下当有“同”字。各本皆误。续汉 书郡国志可证。

  注“四合为九”:袁本、茶陵本 无此四字。

  注“各以数至”下至“度阳九之 厄”:袁本、茶陵本无此三十六字,有“有九厄阳厄五 阴厄四合为九”十二字。案:二本最是。此所增多,缪 戾不可读。

  安可以俪王公而着风烈也:案: “俪”当作“丽”,“着”当作“奢”。刘注引“丽王 公也”,“丽”字之证。善注“奢,靡也”,尚书曰“ 弊化奢丽”,“奢”字之证。袁、茶陵二本所载五臣铣 注云云,作“俪”作“着”。各本皆以五臣乱善,与注 不相应,甚非。

  注“王莽末时王蜀”下至“丽着 也”:袁本、茶陵本无此四十二字,有“王此土而亡诸 葛亮相此国而败”十三字。案:二本最是。

  注“汉武柏梁台卫尉诗曰”:袁 本、茶陵本无“卫尉”二字。

  由克让以立风俗:茶陵本云五臣 有“俗”字,袁本无校语。案:此与“建至德以□洪业 ”偶句,“俗”似传写脱,尤校改正之也。

  故其经略:茶陵本“故”下校语 云“善作固”,袁本无校语。案:“固”似传写误,尤 校改正之也。

  包括干越:袁本“干”作“于” ,注同。茶陵本作“干”,与此同,注亦作“干”。今 案:正文当作“干”。善引汉书及音义当作“
干”,引春秋杜预注当作“于”。 “春秋曰”上当有“一曰”二字。今注或尽作“于”, 或尽作“干”,皆未是。

  注“婺女越分翼轸楚分非吴分故 言寄曜寓精也”:袁本、茶陵本作“越楚地皆割属吴故 言婺女翼轸寄曜寓精也”。案:二本最是,尤改甚非。

  注“南越志”下至“出入此穴” :袁本、茶陵本无此二十一字。

  注“会稽余姚县萧山瀵水所出” :何校“姚”改“暨”,“瀵”改“潘”,陈同。案: 据汉书地理志,校是也。各本皆伪。刘昭注续汉书郡国 志引赋此注。今本“潘”作“潜”。考颜师古“潘音甫 元反”,然则“瀵”、“潜”皆非。

  注“嵬嶷高大貌”下至“山水阔 远无崖之状”:袁本、茶陵本无此三十七字。

  注“武林水所出龙川”:袁本、 茶陵本作“武陵龙川出其坰”。案:各本皆非也,当作 “武林水出其山”,谓汉书地理志钱唐之武林山,武林 水所出也。二本涉上节正文而误。尤所校改未是。

  注“磈磈”下至“山深险连延之 状”:袁本、茶陵本无此二十五字。

  注“数州之间”:袁本、茶陵本 “数”上有“故曰”二字,是也。

  注“长迈不回之意”:袁本、茶 陵本无此六字。

  注“潮波汨起”下至“昏暗不明 也”:袁本、茶陵本无此二十九字。

  注“奫潫”:袁本、茶陵本无“ 潫”字。

  注“皆水深广阔也奫”:袁本、 茶陵本无此七字。

  注“瑰异龟鱼皆在水中生长”: 袁本、茶陵本无此十字。

  注“航舡之别名”:袁本、茶陵 本无此五字。

  注“长者数十里小者数十丈”: 袁本、茶陵本“数”上有“有”字,“十”作“千”, 无“小者数十丈”五字。

  注“东人谓斧斤之斤为鱕”:案 :“鱕”当作“鐇”。各本皆伪。

  注“乌贼鱼腹中有药”:袁本、 茶陵本无“腹”字、“有”字。案:“中”“药”最是 。

  注“如珍宝矣利如剑”:袁本、 茶陵本“矣”作“以”,是也。“以”字下属。

  注“言已上鱼龙潜没泳其中”: 袁本、茶陵本无此十字。

  注“淮南子曰水浊则鱼噞喁”: 袁本、茶陵本“淮南”作“文”。案:二本是也。“喁 ”字不当有。此善自引文子,尤以淮南子主术训改之, 其两见皆无“喁”。各本涉正文而衍。

  注“□鸡鸟也好鸣”:袁本、茶 陵本无此六字。

  注“漪盖语辞也”:袁本、茶陵 本“漪”作“猗”,下同。案:二本是也。刘注为“漪 ”,善注为“猗”,尤并改善作“漪”,甚非。

  注“黖黖”下至“疾貌”:袁本 、茶陵本无此十七字。

  注“物皆极之也”:袁本、茶陵 本“之”作“大”,是也。

  注“绵邈广远貌”:袁本、茶陵 本无此五字。

  注“冯隆高貌迢递远貌”:袁本 、茶陵本无此八字。

  注“谓洲渚”:袁本、茶陵本“ 渚”下有“也”字,是也。

  注“深奥之貌”下至“丽于岛屿 之中”:袁本、茶陵本无此十五字。

  注“生其华橤仙人所食”:袁本 、茶陵本“生”作“食”,无“
仙人所食”四字。

  注“汉书歌曰”:袁本、茶陵本 无“书”字。

  注“无华”:袁本、茶陵本无此 二字。

  注“玲珑明貌”:袁本、茶陵本 无此四字。

  注“朱称郁金赋曰”:案:“称 ”当作“穆”。各本皆伪。鲁灵光殿赋注引作“穆”, 不误。

  嗟难得而□缕:案:“嗟”当作 “羌”,注同。袁本皆作“羌”,是也。茶陵本亦误“ 嗟”。又案:刘注:“尔雅曰:嗟,楚人发语端也。” 尔雅无此文,疑“尔”当作“小”,即西都赋善注所引 之“
小雅曰:羌,发声也”耳。又案: 蜀都赋“羌见伟于畴昔”,刘氏不注,五臣改为“嗟” ,此未改。鲁灵光殿赋“羌瑰谲而鸿纷”,张载有注, 五臣亦未改。前说善“羌”、五臣“嗟”,乃其大概, 仍不可执一为例有如此。

  注“道书曰”下至“下曰真人” :袁本、茶陵本无此十四字。

  注“蔼蔼盛貌”:袁本、茶陵本 无此四字。

  注“神异经曰”下至“出则天下 大水”:袁本、茶陵本无此十八字。

  注“蓲华也”:袁本、茶陵本无 此三字。

  注“通□冬生”:袁本、茶陵本 “□”作“曰”。案:疑“曰冬”当作“冬日”也。

  注“干之亦”:袁本、茶陵本“ 亦”作“赤”,是也。以三字为一句。

  注“其华离娄相贯连”:袁本、 茶陵本“娄”作“楼”,是也。

  注“可食槟榔者”:陈云“食” 下脱一“食”字。今案:此盖当衍“可”字耳。各本皆 衍。

  注“以合石贲灰”:案:“石” 当作“古”,见下注。各本皆伪。

  注“布濩”下至“分布覆被貌” :袁本、茶陵本无此二十三字。

  注“蒂花本也菲菲花美貌也”: 袁本、茶陵本无此十字。

  注“芬馥色盛香散状”:袁本、 茶陵本无此七字。

  木则枫柙(木豫) 樟:袁本、茶陵本“(木豫) 樟”作“豫章”,注同,是也。案:此尤误改。

  平仲桾櫏:袁本、茶陵本作“君 迁”,是也。案:此尤误改,注仍作“君迁”未改,可 证。字书虽有“桾櫏”字,但刘既不从“木”,善又与 刘同,不得取而改之。凡今所论是非,意皆专主善何作 。

  楠榴之木:案:“楠”当作“南 ”,注中作“南”,各本皆同。袁、茶陵二本“楠”下 有“南”音,盖五臣“楠”而乱之。“南榴”复二字, 为一木名,与“楠”之别体作“楠”无涉,五臣误也。

  注“尤好可以作器”:袁本、茶 陵本无“好”字,是也。

  注“宗生”下至“覆万亩之地” :袁本、茶陵本无此四十字。

  注“庄子曰”:袁本、茶陵本“ 子”作“周”,是也。

  注“叶重叠貌”:袁本、茶陵本 无此四字。

  注“轮囷谓屈曲貌”下至“相纠 也”:袁本、茶陵本无此十九字。

  注“枝柯相重叠貌”:袁本、茶 陵本无“枝柯”二字,“叠”作“之”。

  注“缛绣”下至“露垂貌”:袁 本、茶陵本无此二十一字。

  注“言木枝叶”下至“如律吕之 畅”:袁本、茶陵本无此十五字。

  其上则猿父哀吟:袁本、茶陵本 “则”下有“有”字,“猿”作“猿”,是也。

  争接县垂:茶陵本“接县”作“ 县接”,云五臣作“争接县垂”。袁本作“接县”,用 五臣也。此盖亦尤改耳。

  注“□子”下至“见人啸”:袁 本、茶陵本无此十一字。

  注“居树上”:袁本、茶陵本作 “树上居”,是也。

  注“东吾诸郡皆有之”:案:“ 东吾”当作“江东”。各本皆误。下注“箭”亦有此句 ,是其证也。

  注“上涌云乱叶翚散”:袁本、 茶陵本“上”作“腾”,是也。陈云“乱”下有“枝” 字,案:古文苑所载有,陈据之校耳。

  注“于菟虎也江淮间谓虎为于菟 ”:袁本二“菟”字皆作“涂”。茶陵本初刻同,后改 “菟”。案:“涂”是也。依此则正文当是“
涂”字。袁、茶陵二本“菟”下有 “徒”音,盖五臣“菟”而各本乱之矣。

  注“魑魅魍魉”:袁本“魑”作 “螭”,是也。茶陵本亦误“魑”。

  注“颖锋也”:案:“锋”当作 “镮”。各本皆误。

  则筼筜箖箊:袁本、茶陵本“箖 ”作“林”,注同,是也。案:此尤误改。

  柚梧有篁:案:“柚”当作“由 ”,注中作“由”,各本皆同。“柚”下“由”乃五臣 音,盖五臣“柚”而乱之。

  注“可以为射筒筒及由梧竹”  案:“射筒”当作“筒射”。各本皆倒。“筒”句绝, “射”下属。详刘注意,筼筜也,林箊也,桂也,箭也 ,射筒也,由梧也,篻也,簩也,凡八竹,此但可以为 “筒”耳,非单名筒也。

  注“汉书律历志”:袁本、茶陵 本无此五字。

  注“伶伦乃之昆仑山之阴嶰谷之 中取竹斩之以其厚均者吹之”:袁本、茶陵本此二十四 字作“伶伦乃之昆仑阴取嶰谷之竹斩其厚均者而吹之” 二十字,是也。

  注“凤鶵也”:袁本、茶陵本无 此三字。

  注“周本纪曰”:袁本、茶陵本 无此四字,有“皆”字,属下。

  注“非梧桐不栖”:袁本、茶陵 本无此五字。

  注“驯扰善也”:案:当作“扰 驯也”。各本皆伪。

  注“长直貌蓊茸”:袁本、茶陵 本无此五字。

  注“萧瑟声也”:袁本、茶陵本 无此四字。

  注“婵娟言竹妍雅也”:袁本、 茶陵本无此七字。

  注“碧鲜”下至“出竹”:袁本 、茶陵本无此十三字。

  棎榴御霜:茶陵本“榴”下校语 云善作“刘”。袁本作“榴”,用五臣也。此盖亦尤改 耳。各本注中皆作“榴”,疑注字有伪,而尤误据之。

  注“味大甘美”:袁本、茶陵本 无“大”字、“美”字。

  注“如猪膏”:袁本、茶陵本“ 膏”作“脂”,是也。

  注“一作北景”下至“故名”: 袁本、茶陵本无此二十六字。

  注“金华采者”:案:此各本皆 有脱,无可补。何、陈校添“金有华”于“采”上,云 别本。今未见,恐误涉下善注耳。

  注“言其如硩擿”:袁本“如” 上有“有”字,是也。茶陵本亦脱。

  注“鸡见而骇惊也”:袁本、茶 陵本无“惊”字。

  注“又重累貌”:袁本、茶陵本 无此四字。又下“崴乌乖切(嵬衣) 故乖切”八字,亦无。 案:下八字当有。凡音各本不同,二本删耳。

  注“潜颖谓潜深而有光颖”:茶 陵本二“颖”字,皆作“颎”。袁本亦作“颖”。案: 依文义“颎”字为是。依此则正文当是“颎”字。茶陵 校语云五臣作“颎”,与尤所见皆传写误。袁本作“颎 ”,用五臣,唯无校语,或所见未伪欤?

  注“珠玉潜伏土石”下至“黩黑 茂貌”:袁本、茶陵本无此二十九字。又下“硩敕列切 ”四字亦无。案:下四字当有,二本删者,因正文下有 “敕列”二字也。下放此,不更出。

  注“四隅谓边远也”:袁本、茶 陵本无“谓边远”三字。

  注“沾穴”:袁本、茶陵本“沾 ”下有“此”字。

  注“桴舟也”:袁本、茶陵本无 此三字。

  注“因以残半弃水中”:袁本、 茶陵本“残”作“其”,“水中”作“之”,是也。

  注“畛畷”下至“有径有畛”: 袁本、茶陵本无此十六字。

  用累千祀:袁本、茶陵本“祀” 下有“也”字。茶陵云善无。袁无校语。案:此与下文 “焕炳万里也”偶句,恐无者传写脱。

  注“二十五世矣夫差益强大得为 盟主”:袁本、茶陵本“矣夫差益强大得”七字作“益 强夫差”四字。

  注“大城周匝”:袁本、茶陵本 无“匝”字。

  注“亦有水陆门皆”:案:“皆 ”下当有“有楼”二字。各本皆脱。

  注“言经营造作之始”下至“长 远貌”:袁本、茶陵本无此二十字。

  注“西都赋曰”:袁本、茶陵本 “赋”作“宾”,是也。

  注“越绝书曰吴王夫差”:袁本 、茶陵本无“夫差”二字。

  注“夫汉诸侯方输□错出”:袁 本、茶陵本“□”作“谓”。此初亦衍,而后去之。

  注“蔡邕月令章句”:袁本、茶 陵本“句”下有“曰”字。又“
汉书”下同。袁“邕”作“雍”。 茶陵本作“邕”。案:疑善尽作“
雍”,今“雍”、“邕”错见,乃 后人改之。

  注“前吴都武昌在豫章”:袁本 、茶陵本“前吴”作“吴前”,无“在豫章”三字。

  注“在丹阳孙权自会稽”下至“ 不向武昌居”:袁本、茶陵本无此三十三字。何云“不 乐徙乃孙皓时事”。是矣,但未悟非刘注。案:此不知 何人谬记云云,尤乃取以增多,误之甚者也。

  注“皆建业吴大帝所太初宫”: 袁本、茶陵本无此十字,有“二”字属下。案:此增多 云“吴大帝”,上下增多云“孙权”,一人之称,乖剌 如此,误中之误,不胜辨正。凡今于二本所无当刊削者 ,伪误亦不复论。

  注“捷猎高显貌”:袁本、茶陵 本无此五字。

  注“大夫种”:袁本、茶陵本“ 种”下有“蠡”字。案:此尤删,似是也。

  注“以献吴王夫差夫差大悦”: 袁本、茶陵本无“夫差夫差”四字,有“王”字。

  注“以饰殿也”:袁本、茶陵本 无此四字。

  注“其子”:袁本、茶陵本无此 二字。

  注“孙权移都建业皆学之”:袁 本、茶陵本无此九字。

  注“长远貌”:袁本、茶陵本“ 貌”上有“之”字。

  注“峥嵘深邃貌”:袁本、茶陵 本无此五字。

  注“(木广) 音榥”:茶陵本“音” 作“与”,是也。袁本亦误“音”。

  注“吴后王”下至“碕巨依切” :袁本、茶陵本无此三十三字。

  注“梁栭也”下至“为琐文楹柱 也”:袁本、茶陵本无此十六字。

  注“亘引也眈眈树阴重貌”:袁 本、茶陵本无此九字。

  注“亹水流进貌”:袁本、茶陵 本作“亹进也”。案:此当作“
亹亹进也”,二本脱重“亹”字。 所引当是“亹亹文王”之传或章句文,尤改大误,后来 考韩诗者从而认为“凫鹥在亹”,误中之误也。

  注“吴自宫门南出苑路府寺相属 ”:袁本、茶陵本此十二字作“
建业宫前宫寺”六字。

  注“横塘在淮水南”下至“吏民 杂居东长干”:袁本、茶陵本无此六十二字,有“横塘 查下皆百姓所居之区名江东谓山冈间为干建邺之南有山 其间平地吏民居之故号为干”三十八字。

  注“皆相连”:袁本、茶陵本“ 连”作“属”,是也。

  注“大长干”下至“故号大小相 干”:袁本、茶陵本此二十四字作“疑是居称干也”六 字。

  注“栉比”下至“相连下之貌” :袁本、茶陵本无此三十二字。

  注“魁岸大度也”下至“石显方 鼎贵”:袁本、茶陵本无此三十三字。

  注“虞虞文秀魏魏周顾顾荣陆陆 逊隆吴之旧贵也”:袁本、茶陵本作“虞魏顾陆吴之旧 姓也”。案:二本最是,何陈校改云云,皆未悟非刘注 ,今不取。

  注“歧嶷”下至“养之乞言”: 袁本、茶陵本无此十六字,有“
贾捐之传石显方鼎贵”九字。案: 此九字疑亦后人添之。

  注“言富贵也”:袁本、茶陵本 无“言富贵”三字,“也”属上。

  注“闾阎阗噎言人物遍满之貌” :袁本、茶陵本无此十一字。

  注“善曰”:袁本、茶陵本此下 有“后汉书云江充为人魁岸”。案:“后”字衍,“云 ”当作“曰”。尤延之移入刘注,非。

  注“方家隆盛时乘”:袁本、茶 陵本无此六字。

  注“江都轻訬”:案:“轻訬” 当作“訬轻”。各本皆倒。

  注“谓轻薄为訬也”:袁本、茶 陵本无“谓轻訬”三字。案:此不当有,见下。

  注“缔结也翩翩往来貌弈弈轻靡 之貌”:案:此三句,亦不当有。上引景十三王述,下 引淮南高注,相连接解“轻訬”,后人添之,隔截其间 ,非。凡尤本误取增多之外,袁、茶陵二本亦有失善旧 者,如此是矣。

  注“使人于楚楚相春申君处”: 袁本、茶陵本无“楚楚相处”四字。

  注“而迎之赵”:袁本、茶陵本 无此四字。

  注“翘关扛鼎”下至“能招门开 也”:袁本、茶陵本无此十五字。

  注“汉书曰项羽力能扛鼎又”: 袁本此十字作“扛鼎已见西京赋”,是也。茶陵本所复 出,不同,亦非。

  注“四隩来暨”下至“以向吴都 ”:袁本、茶陵本无此三十字。

  开市朝而并纳:袁本、茶陵本“ 并”作“普”。案:此盖善“并”、五臣“普”,二本 失着校语。

  杂沓傱萃:袁本、茶陵本“傱” 作“漎”。案:此盖善“傱”、五臣“漎”,二本失着 校语。又二本注中亦作“漎”非。

  注“隧向市路肆市路也”:袁本 、茶陵本无此八字。

  金镒磊砢:袁本、茶陵本“镒” 作“溢”,注同,是也。案:此尤误改耳。

  注“史记曰赵孝成王一见虞卿” :袁本、茶陵本“记”下有“虞卿传”三字,“见”下 无“虞卿”二字。

  注“阑干犹纵横也”:袁本、茶 陵本无此六字。

  注“又折象牙以为簟也”:袁本 、茶陵本无“折”字。

  涩(水改人) 矗(直改言) 泶(犬翏) :袁本 、茶陵本“涩(水改人) ”作“涩”。案:此盖善“涩(水改人) ”、五臣“涩”,二本失着校语。琴赋“纷涩(水改人) 矗(直改言) 以流漫”,广韵二十六缉“  涩(水改人) 言不止”,皆 可借证也。又考集韵云“譅鑫(金改言) 言不止”,疑五臣 “涩”,又“
譅”之伪耳。

  注“諻吁横切諻通也”:袁本二 “諻”字皆作“喤”。茶陵本作“喤通也”无“吁横切 諻”四字。案:各本皆非也。方言有“諻音也”,在十 二卷,别无“諻通也”。此当作“諻音也吁横切諻与喤 通”。今所误不可读。

  注“纷葩谓舒张货物使覆映”: 袁本、茶陵本无此十字。

  注“谓之霢霂”:袁本、茶陵本 “霂”下有“霢音脉”三字,是也。

  注“富中大塘中也句践治以为田 ”:袁本、茶陵本“塘”下无“
中也”二字,“田”上有“义”字 ,是也。案:此所引记地传文。

  注“尚书曰惟辟玉食”:袁本、 茶陵本无“惟辟”二字。

  注“言富中之食货殖之选者各利 ”:案:“食”当作“人”。陈云“各利”当有脱文。 各本皆同,无可补也。以意揣之,似当云“各乘其时而 射利”。

  注“言农人之富自相夸竞”:袁 本、茶陵本无此九字。

  注“以自救”:袁本、茶陵本“ 救”下有“谓此也”三字。

  注“左传曰吴赐子胥属镂”:袁 本、茶陵本无“左”字,是也。

  注“走追奔兽接及飞鸟”:袁本 、茶陵本无此八字。

  注“鱄诸置剑于全鱼中”:袁本 、茶陵本无“全”字。

  注“遂杀阖闾”:袁本“阖闾” 作“王僚”,是也。茶陵本亦误“阖闾”。

  注“上大下小”:袁本、茶陵本 无此四字,有“者”字,属上。

  注“犀皮为之”:袁本、茶陵本 无此四字。

  注“奉父犀渠”:案:“父”当 作“文”。各本皆伪。此所引吴语文,今本“犀”下有 “之”字,疑亦脱也。

  注“考工记曰越铁利可以为戟” :袁本、茶陵本无此十一字。

  注“皆节理解落也”:袁本、茶 陵本无“落”字。

  注“陈王卒”:袁本、茶陵本“ 王”作“士”,是也。

  注“铎施号令而振之也”:袁本 、茶陵本无此八字。

  注“一校千二百九十六匹”:袁 本、茶陵本无“一”字,是也。案:此节郑注而引之, 乃五种合之数,尤所添甚误。

  注“狼(月荒) 人夜□金知其良不 ”:袁本、茶陵本无“人夜其不”四字。

  注“又有象林郡”:案:“又” 字不当有。“郡”当作“县”。各本皆误。晋书地理志 云:交州日南郡,秦置象郡,汉武帝改名焉。统县五, 象林云云,可证也。

  注“周礼有巾车官又”:袁本、 茶陵本无此七字。

  注“日月为常重光谓日月画于旗 上也摄持也”:袁本,茶陵本此十七字作“有日月为常 重光谓日月重光也”十三字。

  注“不能”:袁本、茶陵本无此 二字。

  注“列女传曰”下至“故号之” :袁本、茶陵本无此二十三字。

  注“染丝织鸟画为文章置于旌旗 也”:袁本、茶陵本此十三字作“鸟为章也”四字。

  注“袀同也”:案:当作“袀服 ,皂服也”。各本皆涉五臣谓“
下同服”而脱误。刘昭注续汉书舆 服志引赋此注,云“袀,皂服也”,可证,但彼“袀” 下仍当有“服”字耳。

  注“骐马名”:袁本、茶陵本无 此三字。

  彀骑炜煌:袁本、茶陵本“炜” 作“煟”。案:此盖亦尤改耳。

  注“谓张网周遍”:袁本、茶陵 本无此五字。

  注“琐结”下至“言不绝也”: 袁本、茶陵本无此十三字。

  注“□兔网”:袁本、茶陵本无 此三字。

  注“周易曰”:何校“易”下添 “略例”二字,陈同,是也。各本皆脱。

  注“御禁也谓因沅湘为藩落也” :袁本、茶陵本“禁”下有“苑”字,无“因沅湘”三 字。

  猿臂骿胁:袁本、茶陵本“猿” 作“猿”,“骿”作“骈”。案:此尤误改也。

  注“骿胁今骈干也骿骈通”:袁 本、茶陵本无此九字。

  注“鹰瞵鹗视言勇士似之也”: 袁本、茶陵本无此十字。

  注“犬犷不可附也”:案:“犬 犷”当作“犷犬”。各本皆倒。今说文“犷,犬犷犷不 可附也”,盖善节引。

  注“说文曰瞵”下至“□音浪” :袁本脱此注,非。茶陵本无“
翋(羽众) 莽□”四音,删也。

  注“尚书曰称尔干”:案:“尚 ”上当有“善曰”二字。各本皆脱。袁本、茶陵本“干 ”下衍“戈”字,益非。又此节注,二本无“
佻,他吊切,又步寸切”两音,删 也。

  注“史记曰荆轲怒发直冲冠”: 袁本、茶陵本无此十字。

  注“熛火爓也”:袁本、茶陵本 无此四字。有“鸟择木而栖”五字。

  注“故云鸟不择木兽不择音”: 袁本无此十字,茶陵本有。案:袁本有脱误,茶陵、尤 所补亦未是。

  注“□大(上鹿下木) 也桂林有(上鹿下木) ”:茶陵本二“(上鹿下木) ”
字作“麋”,袁本亦作“(上鹿下木) ” 。案:各本皆非也,当作“麃”。

  注“如马”又注“锯牙”又注“ 能食虎也”:袁本、茶陵本无此八字。

  注“猱似猿奴刀切(犬廷) 言亭”: 袁本、茶陵本无此九字。案:二本删音也。“似猿”二 字,尤增。

  注“一名云白”:案:“白”当 作“日”。各本皆伪。群书或言“运日”,或言“晖日 ”,或言“(云鸟) 日”。“运”、“晖”、“(云鸟) ”与此 “云”皆同字。

  注“左氏传曰”下至“豹走貌” :袁本、茶陵本无此十六字。

  览将帅之拳勇:陈云据注“拳” 当作“权”。案:所说是也。善注毛诗曰“无拳无勇” ,“拳”与“权”同,谓引诗之“拳”与此赋之“权” 同也。疑五臣以此改正文为“拳”,但于注无明文耳。

  与士卒之抑扬:何校“抑扬”改 “扬抑”。陈云“抑协韵”。各本皆同,盖倒也。

  注“言吴之将帅皆有拳勇”:袁 本、茶陵本无此九字。又此节注茶陵以下多脱,不具论 。

  注“女六切拉顿折也”:袁本、 茶陵本无此七字。案:二本删音也。下四字,尤增。

  注“捭两手击绝也”:袁本、茶 陵本无“绝”字。

  注“靡碎也”:袁本、茶陵本无 此三字。

  注“人因为筒”下至“而得禽之 ”:袁本、茶陵本无此二十八字。又此上“枭羊善食人 ”下至“而后食之”二十五字,袁有,茶陵无。

  注“剞亦□也”:袁本此下有“ 居绮切”三字,是也。茶陵本无,非。

  应弦饮羽:袁本、茶陵本“饮” 上有“而”字。案:此上自“魂褫气摄”下及“杂袭错 缪”,似各本皆有误,今无以订之也。又后文自“若此 者”下及“曲度难胜”亦然,附出于此,以俟再详。

  注“周章谓章皇周流也”:袁本 、茶陵本无此八字。

  注“踶跋促遽貌”:袁本、茶陵 本无此五字。

  注“杂袭”下至“泽别名”:袁 本、茶陵本无此十九字。

  注“王逸曰丰隆云师也”:茶陵 本有此八字,袁本无。

  注“春秋元命苞曰日月”:案: “日”字不当有。各本皆衍。

  回靶乎行邪睨:袁本、茶陵本无 “邪”字。案:此盖尤取西京赋之“迁延邪睨”改“行 ”为“邪”,仍未去“行”字,而两有“行”、“邪” 耳。

  注“说文曰艘”下至“船别名” :袁本、茶陵本无此二十三字。

  注“船上下四方施板者曰舰也” :袁本此十一字作“舰大船也”四字。茶陵本此节注多 脱。

  槁工□师:袁本、茶陵本“槁” 作“篙”,注同。案:尤取方言改“篙”为“(木篙) ”, 而又伪成“槁”也。

  注“昔吴王”下至“后为神”: 袁本、茶陵本无此十六字。

  注“弋缴射也”:袁本、茶陵本 无此四字。

  鲡鲿鲨:案:“鲡”字误也。刘 、善皆无注。袁、茶陵二本下音“所买”。西京赋“纚 鰋(鱼由) ”薛注云“纚网如箕形,狭前广后”;善曰“纚 ,所买切”。盖此赋字本与彼同,故善不更注。“所买 ”即善音,二本割裂入正文下,尤删削之。善音失旧, 每如此也。又江赋云“筒洒连锋”,善引旧说曰“筒、 洒,皆钓名也。洒,所蟹切”。彼“洒”亦即“纚”也 。或为网,或为钓,说之者有不同耳。可证“
鲡”字各本所见皆传写误。

  注“筌捕鱼器今之斗回也”:袁 本、茶陵本无此九字。

  注“搀抢星也”:袁本、茶陵本 无此四字。

  注“上直鱼生一”:袁本、茶陵 本“鱼”作“巽”,“一”作“
三”,是也。案:“生”当作“九 ”。各本皆误。

  注“言微小也”:袁本、茶陵本 无此四字。

  注“鰝大鱼□音遐”:案:“鱼 ”字不当有,“□”属上读。袁本、茶陵本无“□音遐 ”三字,乃删音而误于衍字绝其句也。又上“
(鱼介)”下“犗”两音,二本无,亦删 。

  注“又曰(有龙) 兼有也”:案:“ 又”当作“说文”二字,各本皆脱误。

  注“其钓惟何”:袁本、茶陵本 “惟”作“伊”。案:此尤改,非是。

  注“善曰家语曰”:袁本无此五 字。案:无者最是,说见下。茶陵本亦无,但移此下“ 楚昭王云云”入后善注中,而依家语改其文,大误。

  注“使问孔子”:袁本无“使” 字,是也。

  注“可剖而食之”:袁本“可” 作“令”,是也。

  注“得此鸟鱼”:袁本、茶陵本 无“鱼”字。案:此尤补也。下注“失其鳞翼也”,“ 失”上似各本脱“亡”字。

  注“战国策曰”:袁本“战”上 有“善曰萍实见家语”七字。案:有者最是。茶陵本亦 有“善曰”,但改“萍实见家语”为“家语楚昭王云云 ”,大误,说在上。

  注“蛟螭龙子也”:袁本、茶陵 本无此五字。

  注“不出之也”:袁本、茶陵本 “之”下有“珠”字。

  注“善曰回渊水也”:案:当作 “善曰说文曰渊回水也”。各本皆脱误。魏都赋“回渊 漼”善注可证也。

  注“大龟也”下至“目不明也门 拨切谓之潜隐之穴也”:袁本、茶陵本无此四十三字。 案:此尤所添,最误。刘注“昧冒也”,与目不明之“ 眛”迥不相涉,又于赋文义难通。“门拨切”一音,乃 尤并添,不在善音二本删之例。

  注“徇求也袭入也”:袁本、茶 陵本无此六字。案:无者是也,但当有“善曰”二字, 观下注可见。袁、茶陵作“刘曰”,“刘”即“善”字 之误也。

  注“风初貌”:案:“初”当作 “利”。各本皆伪。

  注“太湖在秣陵东湖中”:袁本 、茶陵本“在秣陵东”四字作“
也”字,“湖”下有“水”字。

  注“军所以讨获曰实”:袁本、 茶陵本作“军实所获也”五字。

  注“钟仪在晋使与之琴”:袁本 、茶陵本无此八字。

  注“允继也”下至“任南乐名” :袁本、茶陵本无此二十四字。

  注“吴歈蔡讴”:袁本、茶陵本 “歈”作“愉”,是也。

  注“翕习容裔”下至“容与闲丽 也”:袁本、茶陵本无此十九字。

  注“诗曰唱予和女”:袁本、茶 陵本无此六字。

  注“坻颓崩声也”下至“因为陇 坻之曲”:袁本、茶陵本无此十九字。

  注“匏巴鼓琴”:袁本、茶陵本 “匏”作“瓠”,是也。

  注“鄙曲也”:袁本、茶陵本无 “鄙”字。

  注“汁犹惬也”:茶陵本“惬” 作“协”,是也。袁本作“协犹汁也”,误。

  鲁阳挥戈而高麾:何校“挥”改 “援”。案:以“挥”、“麾”文复言之,盖是也。各 本皆误耳。

  注“楚辞曰日吉兮辰良”:袁本 、茶陵本无此八字。

  注“楚将也”:袁本、茶陵本无 此三字。

  注“与韩遘”:何校“遘”下添 “难”字,陈同,是也。各本皆脱。

  注“良辰之所以觉也”:袁本、 茶陵本“也”作“速”,是也。

  注“以适己之盛观也”:袁本、 茶陵本“观”作“欢”,是也。

  注“执玉帛而朝者”:袁本、茶 陵本无“而朝”二字。

  注“先王谓舜等也信读为申”: 袁本、茶陵本无此十字。

  注“与齐晋争衡”下至“号孙子 兵书”:袁本、茶陵本无此五十五字。案:无者最是。 上文“起军”,下文“北征”,四字为句,尽“晋亚之 ”,皆引吴语文。五十五字在其间,误甚矣。可见凡增 多者之决不当有也。

  注“晋恶之”:袁本、茶陵本“ 恶”作“亚”,是也。

  注“叔孙通列传曰”下至“犹世 也”:袁本、茶陵本无此二十三字。

  注“如童”:袁本、茶陵本无此 二字。

  注“山言此人等仙如蝉之脱壳” :袁本、茶陵本无此十一字。

  注“槁叶落”:袁本、茶陵本无 此三字。

  毕世而罕见丹青图其珍玮:袁本 、茶陵本无“而”字,其下有“
象”字。案:此尤添删之,观下文 偶句,盖是也。详刘注云“象类”者,解上文“比焉” 之“比”,非正文有“象”,或误认而衍之耳。

  注“书曰舜南巡狩陟方死”:袁 本、茶陵本无此九字,有“善曰”二字。案:二本最是 。

  注“子宅湫隘”:袁本、茶陵本 “隘”作“阨”,茶陵脩改亦作“隘”。案:此盖刘引 ,自作“阨”。

  注“帝王居之”:袁本、茶陵本 无此四字。

  而与夫(木寻) 木龙烛也:袁本、茶 陵本“(木寻) ”作“寻”,注同。案:此盖亦尤改之耳。

  而与桎梏疏属也:袁本、茶陵本 “与”下有“夫”字。案:此尤本脱耳。

  注“适为夫子时也”:袁本、茶 陵本“为”作“来”,是也。

  注“庄子曰有系”下至“悬绝曰 解”:袁本、茶陵本无此十九字。

  注“亦如此也善曰”:袁本、茶 陵本“也”下有“确薄也”三字。善注末无此三字,是 也。

  (言屈) 诡之殊事:袁本、茶陵本“(言屈) ”作“□”,注同。案:此盖亦尤改之耳。

  注“轮已崇则人不能登也轮已庳 ”:袁本“登也轮”三字作“升”字,二“已”皆作“ 以”。案:袁本是也。刘引自如此,茶陵本与此同,皆 取考工记改之耳。

  注“不委细之意”:袁本、茶陵 本无此五字。

  注“粗谓宾言其梗概”:案:“ 谓”当作“为”。各本皆误。陈云别本“为”。今未见 。

  注“梗概粗言也”:袁本、茶陵 本无此五字。
 
 
 

文选卷第六

   京都下

    魏都赋魏曹操都邺,相州是也 。太冲赋三都,以吴、蜀递相顿折,以魏都依制度。
                                             左太冲

  魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“□乎交益 之士,孟子曰:君子所性,仁义礼智根 于心,其生色睟然见于面,不言而喻。赵岐曰:睟,润 泽貌也。眉上曰衡。盱,举眉大视也。□,异也。尚书 尧典,四岳曰:□哉!善曰:汉书曰:武帝置交州;又 改梁曰益,有益州。又曰:公盱衡厉色,振扬武怒。音 义曰:眉上曰衡,谓举眉扬目也。字林曰:盱,张目也 。尔雅曰:诰,告也。盖音有楚夏者,土风之乖也 ;善曰:孙卿子曰:人居楚而楚,居夏 而夏,非天性也,积靡使然也。史记曰:淮北沛、陈、 汝南、南郡,此西楚也。颍川、南阳,夏人之居,故至 今谓之夏人。情有险易者,习俗之殊也。论 语曰:性相近,习相远也。善曰:周易曰:辞有险易。 春秋说题辞曰:中国之性,习俗常操。虽则生常, 固非自得之谓也。传曰:习实生常。善 曰:孟子曰:使自得之。赵岐曰:使自得其本善性也。 昔市南宜僚弄丸,而两家之难解。聊为吾子复玩德 音,以释二客竞于辩囿者也。庄子曰: 市南宜僚弄丸,而两家之难解。又曰:公孙龙,辩者之 徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心 ,辩者之囿也。善曰:毛诗曰:德音孔昭。

  “夫泰极剖判,造化权舆。善曰 :周易曰:易有太极,是生两仪。史记曰:邹衍称引天 地剖判以来。淮南子曰:大丈夫无为,与造化逍遥。尔 雅曰:权舆,始也。剧秦美新序曰:权舆天地未袪也。 班固汉书述曰:彰其剖判。体兼昼夜,理包清浊。 善曰:列子曰:昏明之分察,故一昼一 夜。又曰:夫有形者生于无形,清轻者上为天,浊重者 下为地。流而为江海,结而为山岳。善 曰:班固终南山赋曰:流泽遂而成水,停积结而为山。 列宿分其野,荒裔带其隅。岩冈潭渊,限蛮隔夷, 峻危之窍也。潭,渊也。屈平卜居曰: 横江潭而渔。善曰:汉书曰:秦地于天官东井、舆鬼之 分野。杨雄交州箴曰:交州荒裔,水与天际。方言曰: 窍,空也。蛮陬子侯夷落, 译导而通,鸟兽之氓也。陬、落,蛮夷 之居处名也。一名聚居为陬。善曰:广雅曰:落,居也 。杜笃通边论曰:亲录译导,缓步四来。论衡曰:四夷 入诸夏,因译而通。说文曰:译,传四夷之语者。汉书 ,贾捐之上书曰:骆越之人,与禽兽无异。毛苌诗传曰 :氓,民也。正位居体者,以中夏为喉,不以边垂 为襟也。易曰:正位居体,美在其中, 而畅于四支。善曰:喉、衿,以身及衣为喻也。战国策 ,顿子曰:韩,天下之喉咽也;魏,天下之胸腹也。李 尤函谷关铭曰:衿带咽喉。声类曰:衿,衣交领也。长 世字甿者,以道德为藩,不以袭险为屏也。善 曰:左氏传,北宫文子曰:有其国家,令问长世。周书 ,成王曰:朕不知字民之道,敬问伯父。说文曰:甿, 田民也。东方朔集曰:文帝以道德为篱,以仁义为藩。 毛苌诗传曰:藩,屏也。杨雄城门校尉箴曰:盘石唐芒 ,袭险重固。毛苌诗传曰:屏,蔽也。而子大夫之 贤者,尚弗曾庶翼等威,附丽皇极。思禀正朔,乐率贡 职。善曰:言不曾与众庶翼戴上者,等 其威仪,而附着于大中之道也。国语,越王勾践曰:苟 闻子大夫之言。贾逵曰:亲而近之,故曰子大夫。尚书 曰:庶明厉翼。孔安国曰:众庶皆明其教而自勉厉,翼 戴上命。左氏传曰:士会曰:贵有常尊,贱有等威。庄 子曰:附丽不以胶漆。王弼周易注曰:丽,着也。尚书 曰:皇极,皇建其有极。孔安国曰:皇,大;极,中也 。谓大中之道也。又曰:禀,受也。论语比考谶曰:正 朔所加,莫不归义。又撰考谶曰:穿胸儋耳,莫不贡职 。汉书曰:单于非正朔所加。东观汉记曰:百蛮贡职。 而徒务于诡随匪人,宴安于绝域。荣其文身,骄其 险棘。善曰:诡随匪人,言诡善随恶, 同于匪人,又自宴安于其绝域也。毛诗曰:无纵诡随, 以谨无良。毛苌曰:诡随,诡人之善,随民之恶。毛诗 曰:独为匪民。左氏传,管仲曰:宴安酖毒,不可怀也 。李陵书曰:出征绝域。汉书曰:少康之庶子,封于会 稽,文身断发。蔡雍樊陵碑曰:进路孔夷,人情险棘。 毛苌诗传曰:棘,急也。缪默语之常伦,牵胶言而 逾侈。饰华离以矜然,假倔渠屈巨两而攘臂。非醇粹之方壮,谋 踳駮于王义。孰愈寻靡□于中 逵,造沐猴于棘刺。李克书曰:言语辩 聪之说,而不度于义者,谓之胶言。周官曰:形方氏掌 制邦国之地域,而正其封彊,无华离之地。班固云:不 变曰醇,不杂曰粹。庄子曰:惠施多方,其书五车,其 道踳駮。言恶也。楚辞天问曰:靡□九逵,枲华安居。 韩子曰:燕王好微巧,卫人曰:臣能以棘刺之端为母猴 。王悦之,养以五乘之奉。王曰:吾请观客为棘刺之母 猴。卫人曰:臣为棘刺之母猴也,人主欲观之,必半岁 不入宫,不饮酒食肉,雨霁日出,视之晏阴之间,而棘 刺之母猴乃可见。燕王因养卫人,而不能观母猴。郑人 有台下之冶者,谓王曰:臣为削者,诸微巧必以削削之 ,所削必大于削。今棘刺之端不容削,王试观客之削, 则能与不能可知也。王曰:客为棘刺之母猴,何以理之 ?曰:以削。王曰:吾欲观客之削也。客曰:臣请取之 。因逃。冶人谓王曰:上之无度量,言谈之士,多棘刺 之说也。善曰:周易曰:君子或默或语。广雅曰:胶, 欺也。郑玄礼记注曰:矜,谓自尊大也。毛苌诗传曰: 然,是也。汉书,伍被曰:倔彊江、淮间。孟子曰:冯 妇善搏虎,攘臂下车,众皆悦之。楚辞曰:王色頩以开 颜,精纯粹而始壮。华,口哇反。司马彪庄子注曰:踳 ,读曰舛。舛,乖也。駮,色杂不同也。頩,普丁反。 王逸楚辞注曰:宁有□草蔓衍于九逵之道?靡,蔓也。 剑阁虽嶛,凭之者蹶,非所以深根固蒂也。善 曰:剑阁,蜀境也。郦元水经注曰:小剑戍去大剑,飞 阁通衢,故谓之剑阁。广雅曰:嶛(上山下巢) ,高也,力 雕反。又曰:蹶,败也。善曰:老子曰:有国之母,可 以长久。是谓深根固蒂,长生久视之道。声类曰:蒂, 果鼻也。洞庭虽浚,负之者北,非所以爱人治国也 。善曰:洞庭,吴境也。史记,吴起曰 :三苗氏,左洞庭而右彭蠡,恃此险也,禹灭之。毛苌 诗传曰:浚,深也。郑玄周礼注曰:负,性恃也。汉书 音义,服虔曰:师败曰北,南北之北。老子曰:爱人治 国,能无知乎?彼桑榆之末光,逾长庚之初辉。善 曰:东观汉记,光武曰:失之东隅,收之桑榆。毛诗曰 :东有启明,西有长庚。况河冀之爽垲苦 改,与江介之湫子小湄。善 曰:左氏传,齐景公欲更晏子之宅,曰:子之宅,湫隘 嚣尘,请更诸爽垲。楚辞曰:长江介之遗风。薛君韩诗 章句曰:介,界也。毛苌诗传曰:水草交曰湄。故 将语子以神州之略,赤县之畿。魏都之卓荦吕 角,六合之枢机。邹衍以为儒者 所谓中国者,于天下八十一分居一耳。中国名赤县神州 ,赤县神州内自有九州,禹之所叙九州也,是以不得为 州数。中国外,若赤县神州者九,所谓九州者也。范雎 说秦王曰:魏、韩,中国处而天下之枢也。善曰:河图 括地象曰:昆仑,谓东南地方五千里,名曰神州,帝王 居之。小雅曰:略,界也。周礼曰:方千里曰王畿。西 都赋曰:卓跞诸夏。卓荦与卓跞音义同。吕氏春秋曰: 神通乎六合。

  “于时运距阳九,汉网绝维。奸回内赑,兵缠紫微。翼翼京室,眈眈 帝宇,巢焚原燎,变为煨烬,故荆棘旅庭也。殷殷寰内 ,绳绳八区,锋镝纵横,化为战场,故麋鹿寓城也。不 饮酒而怒曰赑。诗曰:内赑于中国。汉室之乱,起于阉 官,故曰内赑也。紫微宫在南城下,于时兵所围绕。光 熹元年四月,灵帝崩。八月,大将军何进入省见太后, 黄门张让、郭进等斩进。进部曲将兵突入尚书阁,阁闭 。虎贲中郎将袁术等攻阁。日暮,术等起火烧阁。初平 元年十二月,董卓迁都长安,其夜烧洛阳南北宫。易曰 :鸟焚其巢。尚书曰:若火之燎于原。春秋谷梁传曰: 寰内诸侯,非天子之命,不得出会。尹更始曰:天子以 千里为寰。伍被谓淮南王曰:昔伍子胥谏吴王,吴王不 用,乃曰:臣今见麋鹿游姑苏台也。臣今见宫中荆棘露 沾衣也。善曰:春秋保干图曰:五运七变,各以类惊。 宋衷曰:五运,五行用事之运也。孔安国尚书传曰:距 ,至也。汉书,阳九厄曰:初入,百六,阳九。音义曰 :易传所谓阳九之厄。汉书曰:汉兴,禁网疏阔。管子 曰:国有四维,四维不张则灭。王逸楚辞注曰:维,纮 也。尚书曰:崇信奸回。毛诗曰:商邑翼翼。汉书,客 谓陈涉曰:伙,涉之为王沈沈者。应劭曰:沈沈,宫室 深邃之貌。沈,长含切,与眈音义同。谢承后汉书曰: 阳球为司隶校尉,虎视帝宇。广雅曰:煨,烬也,乌瑰 反。广雅曰:煨,烟也。杜预左氏传注曰:烬,火之余 木也,似进反。毛苌诗传曰:殷,众也。毛诗曰:子孙 绳绳兮。长杨赋曰:洋溢八区。言广大也。说文曰:锋 ,兵端也。又曰:矢,锋也。战国策曰:缀甲厉兵,效 胜于战场。伊洛榛旷,崤函荒芜。善 曰:服虔汉书注曰:榛,木丛生也。贾逵国语注曰:芜 ,秽也。临灾牢落,鄢郢丘墟。善 曰:汉书,齐郡有临灾县。牢落,犹辽落也。洞箫赋曰 :翩连绵以牢落。东观汉记曰:第五伦自度仕宦牢落。 汉书,南郡有故鄢县。吕氏春秋,烛过曰:子胥谏而不 听,故吴为丘墟。而是有魏开国之日,缔构之初。 万邑譬焉,亦独犨昌由麋之与子 都。培塿之与方壶也。善曰:周易曰: 开国承家。广雅曰:缔,结也。犨麋,古之丑人也。吕 氏春秋曰:陈有恶人焉,曰敦洽犨麋,椎颡广额,色如 漆赭,陈侯悦之。毛诗曰:不见子都。子都,美丈夫也 。左氏传曰:太叔曰:培塿无松柏。培,步苟反。塿, 路苟反。方壶,二山名,已见上文。

  “且魏地者,毕昴之所应,虞夏之余人。先王之 桑梓,列圣之遗尘。考之四隈,则八埏之中;测之寒暑,则霜露所均。卜偃前识而赏其隆 ,吴札听歌而美其风。虽则衰世,而盛德形于管弦;虽 逾千祀,而怀旧蕴于遐年。诗谱云:魏 地,毕昴之分野,虞舜及禹所都之地,在禹贡冀州,雷 首之北,析城之西,周以封同姓。其后晋献公灭魏,以 封大夫毕万。在晋之南河曲,故其诗云:彼汾一曲,置 之河之干。隈,犹隅也。邹衍曰:四隈不静。司马相如 封禅文曰:下溯八埏。国语曰:卜偃云:魏,大名也, 以是始赏,天启之矣。左传曰:吴公子札来聘,使工为 之歌魏,曰:美哉,大而婉,俭而易,行以德辅,此则 为明主也。善曰:毛诗曰:惟桑与梓,必恭敬止。王逸 楚辞注曰:考,校也。周礼曰:以土圭测日影,以求地 中,日南多暑,日北多寒。礼记曰:日月所照,霜露所 坠。左氏传,史赵曰:盛德必百世祀。吴越春秋,乐师 曰:君王之德,可记之于管弦。毛诗序曰:怀其旧俗。 方言曰:蕴,积也。尔其疆域,则旁极齐秦,结凑 冀道。开胸殷卫,跨蹑燕赵。山林幽岟乌 朗切,川泽回缭。恒碣砧□于青霄,河汾浩涆而皓 溔。南瞻淇澳于六,则绿竹纯茂 ;北临漳滏,则冬夏异沼。神 钲迢递于高峦,灵响时惊于四表。温泉毖涌而自浪,华清荡邪而难老。善 曰:史记,苏秦说魏襄王曰:南有鸿沟,东有淮颍,西 有长城,北有河外。地理志曰:魏,觜觿、参之分野也 ,自高陵以东,河东、河内,南有陈及汝南之邵陵、隐 强、新汲、西华、长平,颍川舞阳、郾、许、鄢樊陵, 河南之开封、中牟、阳武、酸枣、卷,皆魏分也。魏武 皇帝初封魏公,南得河内、魏郡,北得赵国、中山、常 山、钜鹿、安平、甘陵,东得平原,西得东平,凡十郡 ,以此为魏之本国,盖冀州之地。恒山,北岳也。碣石 ,山名也。诗云:瞻彼淇澳,绿竹猗猗。汉书沟洫志曰 :下淇园之竹。漳、滏,二水名,经邺西北。滏水热, 故曰滏口。水有寒有温,故曰冬夏异沼也。冀州图,邺 西北鼓山,山上有石鼓之形,俗言时自鸣。刘邵赵都赋 曰:神钲发声。俗云:石鼓鸣,则天下有兵革之事。诗 云:毖彼泉水。温水,在广平都易县,俗以治疾洗百病 。华清,井华水也。善曰:王逸楚辞注曰:凑,聚也。 冀、道,亦二国名也。尔雅曰:两河间曰冀州。左氏传 曰:江、黄、道、柏,方睦于齐。杜预曰:道国在汝南 。胸,犹前也。南都赋曰:涓水荡其胸。汉书地理志曰 :河内本殷旧都,周分为鄁、鄘、卫。砧□,高貌。砧 ,五感反。郑玄周礼注曰:汾水出汾阳县。浩,古老切 。涆,古旦反。上林赋曰:澋溔潢漾。广雅曰;浩溔, 大也。皓,故老反。溔,余眇反。山海经曰:少山,清 漳水出焉。郭璞曰:至武安南入浊漳。山海经曰:神困 山,滏水出焉。郭璞曰:经邺西北入漳。说文曰:泌, 水駃流也。泌与毖同,音秘。鱼豢典略曰:浪井者,弗 凿而成。毛诗曰:永锡难老。墨井盐池,玄滋素液 。厥田惟中,厥壤惟白。原隰畇畇,坟衍斥斥。或嵬罍 力罪而复陆,或(光黄) 苦 光朗而拓落。干坤交泰而絪缊,嘉祥徽显而豫作。 是以兆朕振古,萌柢畴昔。藏气谶纬,閟象竹帛。迥时 世而渊默,应期运而光赫。暨圣武之龙飞,肇受命而光 宅。邺西高陵西伯阳城西有石墨井,井 深八丈。河东猗氏南有盐池,东西六十四里,南北七十 里。尚书禹贡,冀州厥土惟白壤,厥田惟中中。閟,闭 也。诗云:閟宫有洫。善曰:周礼曰:辨其坟衍原隰之 名。郑玄曰:水□曰坟,下平曰衍。毛诗曰:畇畇原隰 。以纯反。斥斥,广大之貌也。苍颉篇曰:斥,大也。 嵬垒,不平之貌。嵬,乌罪切。(光黄) 朗,光明之貌。拓 落,广大之貌。周易曰:天地交泰。又曰:天地絪缊。 西京赋曰:备致嘉祥。文帝答曹植诏曰:所献诗二篇, 徽显成章。兆,犹机事之先见者也。淮南子曰:欲与物 接而未成朕兆者也。许慎曰:朕,兆也,直轸反。毛诗 曰:振古如兹。毛苌曰:振,自也。广雅曰:萌,始也 。尔雅曰:柢,本也,丁计反。礼记曰:余畴昔之夜梦 。郑玄曰:畴,发语声也。说文曰:谶,验也。河、洛 所出书曰谶。毛苌诗传曰:閟,闭也。墨子曰:以其所 书于竹帛,传于后代子孙。春秋说题辞曰:尚书者,所 以推期运、明命授之际。魏志曰:太祖武皇帝,姓曹讳 操,为丞相,封魏王。文帝受禅,追尊曰武皇帝。东京 赋曰:世祖乃龙飞白水。毛诗序曰:文王受命作周也。 郑玄曰:受天命而王天下也。东京赋曰:汉初弗之宅。

  “爰初自臻,言占其良。谋龟谋筮,亦既允臧。 修其郛郭,缮其城隍。经始之制,牢笼百田。画雍豫之 居,写八都之宇。鉴茅茨于陶唐,察卑宫于夏禹。古公 草创,而高门有闶苦浪;宣王中 兴,而筑室百堵。兼圣哲之轨,并文质之状。商丰约而 折中,准当年而为量。思重爻,摹大壮。览荀卿,采萧 相。僝拱木于林衡,授全模于梓匠。谋 龟谋筮,犹周公之卜都洛邑也。毛诗云:爰契我龟,又 曰:卜云其吉,终然允臧。重爻,易爻也。大壮,易卦 名也。易曰:上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室, 上栋下宇,以御风雨。盖取诸大壮,谓壮观也。荀卿曰 :宫室台榭,以避燥湿。养德,别轻重也,非为夸泰, 将以明人之大通仁顺也。春秋左传曰:山林之木,衡鹿 守之。治木器曰梓。尚书有梓材之篇也。善曰:尚书曰 :谋及卜筮。淮南子曰:太一者,牢笼天地。雍,西京 也。豫,东京也。西京赋曰:取殊裁于八都。墨子曰: 尧、舜茅茨不翦。论语,子曰:禹卑宫室。毛诗美古公 □父曰:高门有闶。又美宣王曰:筑室百堵。说文曰: 僝,具也,馔勉反。又曰:僝,取也,子软切。孟子曰 :梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧。赵岐曰:梓匠 ,木工也。遐迩悦豫而子来,工徒拟议而骋巧。阐 钩绳之筌绪,承二分之正要。揆日晷,考星耀。建社稷 ,作清庙。筑曾宫以回匝,比冈隒鱼检 而无陂。造文昌之广殿,极栋宇之弘规。(上山下对) 若崇山□起以崔嵬,髧徒感若玄 云舒蜺以高垂。二分,春秋之中者也。 诗,定之方中,作为楚宫。揆之以日,作为楚室。定, 营室星。营室中可以兴土功也。陂,倾也。易曰:无平 不陂。文昌,正殿名也。蜺,龙形而五色。善曰:难蜀 父老曰:遐迩一体。豫或为务。西都赋序曰:众庶悦豫 。毛诗曰:庶人子来。周易曰:拟之而后言,议之而后 动,拟议以成其变化。甘泉赋曰:王尔投其钩绳。杜预 左传注:铨,次也,与筌同。周礼曰:匠人建国,昼参 谋日中之景,夜考之极星,以正朝夕。郑玄曰:极星, 北辰也。周礼曰:左宗庙,右社稷。说文曰:隒,崖也 。郑玄礼记注曰:陂,倾也。周易曰:上栋下宇,以避 风两。(上山下对) ,高貌也。景福殿赋曰:若仰崇山而戴 垂云。髧,垂貌也。淮南子曰:玄云素朝。瑰材巨 世,(土臿) 楚洽湿(水改土) 除立参差。枌音 汾音老复结,栾栌叠施。 丹梁虹申以并亘,朱桷森布而支离。绮井列疏以悬蒂, 华莲重葩而倒披。齐龙首而涌霤,时梗概于滮被 尤池。尔雅曰:桷谓之榱。善曰 :西都赋曰:因瑰材而究奇,抗应龙之虹梁。广雅曰: 曲枅谓之栾。说文曰:欂栌,柱枅也。然栾、栌一也, 有曲直之殊耳。西京赋,蒂倒茄于藻井,披红葩之狎猎 。又曰:疏龙首以抗殿。齐龙首而涌霤,谓画为龙首于 椽,承檐四隅,而以写霤也。说文曰:霤,屋水流也。 东京赋曰:其梗概如此。毛诗曰:滮池北流也。旅 楹闲列,晖鉴抰乌浪振。榱题黮(黑逮) ,阶循(彳改阜) 嶙峋。长庭砥平,钟□夹陈。风无纤埃, 雨无微津。诗云:旅楹有闲。抰,中央 也。振,屋宇稳(禾改木) 也。文昌殿前,有钟□,其铭曰 :惟魏四年,岁在丙申,龙次大火,五月丙寅,作蕤宾 钟,又作无射钟。建安二十一年七月,始设钟□于文昌 殿前,所以朝会四方也。善曰:郑玄毛诗笺曰:旅楹, 众也。薛君韩诗章句曰:闲,大也,谓闲然大也。晖鉴 ,言楹柱光辉远照。抰,振也。广雅曰:鉴,照也。声 类曰:黮,深黑色也,直感反。(黑逮) ,亦黑也,徒对反 。应劭上林赋注曰:楯,阑横也。西京赋曰:抵锷嶙峋 。埤苍曰:嶙峋,山崖之貌也。毛诗曰:风雨攸除。墨 子曰:圣王作为宫室,边足以御风寒,上足以待露。岩 岩北阙,南端逌遵。竦峭双碣,方驾比轮。西辟延秋, 东启长春。用觐群后,观享颐宾。文昌 殿前值端门。端门之前,南当南止车门,又有东西止车 门。端门之外,东有长春门,西有延秋门。文昌殿所以 朝会宾客,享四方。善曰:德阳殿赋曰:朱阙岩岩。凡 南方正门,皆谓之端。春秋说题辞曰:血书鲁端门。西 京赋曰:圆阙竦以造天,若双阙之相望。毛苌诗传曰: 觐,见也。尚书曰:肆觐群后。周易曰:观颐,观其所 养也。颐养,亦享也,故曰观享颐宾。许两切。

  “左则中朝有赩,听政作寝。匪朴匪斫,去泰去 甚。木无雕锼所留,土无绨锦。玄化所甄,国风所禀。中朝 ,内朝也。汉氏大司马、侍中、散骑诸吏为中朝,丞相 六百石以下为外朝也。文昌殿东有听政殿,内朝所在也 。墨子曰:尧之为君,采椽不斫。晏子春秋曰:明堂之 制,下之湿润不能及也,上之寒暑不能入也。土事不文 ,木事不镂,示民知节也。老子曰:去甚去泰。尔雅曰 :镂,锼也。善曰:毛苌诗传曰:赩,赤貌也。尚书曰 :既勤朴斫。孔安国曰:朴,治;斫,削也。西京赋曰 :木衣绨锦。说文曰:绨,厚缯也。蔡雍陈留太守颂曰 :玄化洽矣,黔首用宁。汉书音义,如淳曰:陶人作瓦 器,谓之甄。吉然反。毛诗序曰:一国之事,系一人之 本,谓之风。于前则宣明显阳,顺德崇礼。重闱洞 出,锵锵济济。珍树猗猗,奇卉萋萋。蕙风如薰,甘露 如醴。听政殿听政殿门,听政门前升贤 门,升贤门左崇礼门,崇礼门右顺德门,三门并南向。 升贤门前宣明门,宣明门前显阳门,显阳门前有司马门 。阍,守门也。周官,阍人守王门。尔雅曰:宫中之门 谓之闱。洞,达也。南北外内、东西左右掖门,皆洞达 相通。善曰:礼记曰:大夫济济,庶士锵锵。毛苌诗传 曰:猗猗、萋萋,茂盛貌也。音此礼切,协韵。东京赋 曰:惠风横被。边让帝台赋曰:惠风如春施。家语,舜 曰:南风之薰兮。王肃曰:薰,风至之貌也。论衡曰: 甘露味如饴蜜,王者太平则降。郑玄周礼注曰:醴,今 甜酒。禁台省中,连闼对廊。直事所繇,典刑所藏 。蔼蔼列侍,金蜩齐光。诘朝陪幄,纳言有章。亚以柱 后,执法内侍。符节谒者,典玺储吏。膳夫有官,药剂 有司。肴醳顺时,腠理则治。 升贤门内听政闼,向外东入有纳言闼、 尚书台。宣明门内升贤门,升贤门外东入有内医署。显 阳门内宣明门外,东入最南有谒者台合,次中央符节台 合,最北御史台合,三台并别西向。符节台东有丞相诸 曹。善曰:魏武集,荀欣等曰:汉制,王所居曰禁中, 诸公所居曰省中。淮南子曰:连闼通房,人所安也。直 事,若今之当直也。蔡邕独断曰:直事尚书一人,典刑 。周礼六典八刑也。建安十八年,始置侍中、中尚书、 御史、符节、谒者。金蜩,金蝉。蔡邕独断曰:侍中、 常侍皆冠惠文,加貂附蝉。左氏传曰:诘朝将见。杜预 曰:诘朝,平旦也。周礼曰:幕人掌幄帟。郑玄曰;王 所居之帐也。尚书舜典曰:龙,命汝作纳言。应劭汉书 注曰:纳言,如今尚书官,王之喉舌也。毛诗曰:出言 有章。汉书音义曰:柱后,以铁为柱,今法冠是。如淳 曰:御史冠也。符节掌玺,故云典玺。汉有尚符玺。谒 者受事,故曰储吏。汉书,谒者掌赞受事。周礼:膳夫 ,上士。又曰:医师掌毒药,共医事。郑玄周礼注曰: 剂,和也。又礼记注曰:旧醳之酒,谓昔酒也。吕氏春 秋:伊尹曰:用新去陈,腠理遂通。高诱曰:腠理,肌 脉也。于后则椒鹤文石,永巷壶术。楸梓木兰,次 舍甲乙。西南其户,成之匪日。丹青焕炳,特有温室。 仪形宇宙,历像贤圣。图以百瑞,綷以藻咏。芒芒终古 ,此焉则镜。有虞作绘,兹亦等竞。近 世王者后宫,以椒房为通称。听政殿后有鸣鹤堂、楸梓 坊、木兰坊、文石室,后宫所止也。壶,宫中巷也。术 ,道也。鸣鹤堂之前,次听政殿之后,东西二坊之中央 有温室,中有画像赞。尚书,咎繇荐,舜曰:予欲观古 人之象,日月星辰,山龙华虫,作绘粉米。永巷,掖庭 之别名。善曰:列女传曰:姜后待罪永巷。周礼曰:正 宫掌宫中次舍。甲乙谓次舍之名,以甲乙纪之也。毛诗 曰:筑室百堵,西南其户。又曰:不日成之。藻咏,文 藻颂咏也。綷,子对切。芒芒,远貌也。楚辞曰:长无 绝兮终古。广雅曰:鉴谓之镜,照也。郑玄论语注曰: 绘,画也。

  “右则疏圃曲池,下畹高堂。兰渚莓莓,石濑汤 汤。弱□系实,轻叶振芳。奔龟跃鱼,有(目祭) 吕梁。驰 道周屈于果下,延阁胤宇以经营。飞陛方辇而径西,三 台列峙以峥嵘。亢阳台于阴基,拟华山之削成。上累栋 而重霤,下冰室而冱冥。文昌殿西有铜 爵园,园中有鱼池堂皇。班固曰:畹,三十亩也。离骚 曰:既滋兰之九畹。石濑,湍也。水激石间,则怒成湍 。□,木之细枝者也。杨雄方言曰:青、齐、兖、豫之 间谓之□,故传曰:慈母怒子,折□而笞之,其惠存焉 。子红切。系,古计切。庄子曰:吕梁悬水三十仞,流 沫三十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。汉厩旧有乐浪所献 果下马,高三尺,以驾辇车。铜爵园西有三台,中央有 铜爵台,南则金虎台,北则冰井台,有屋一百一间。金 虎台有屋一百九间。冰井台有屋百四十五间,上有冰室 。三台与法殿皆阁道相通,直行为径,周行为营。建安 十五年作铜雀台。山海经曰:太华之山,削成四方。冱 ,坚也。春秋左氏传曰:固阴冱寒。善曰:楚辞曰:坐 堂伏槛临曲池。曹植责躬诗曰:夕宿兰渚。左氏传曰: 原田莓莓。杜预曰:若原田之草莓莓然。莓,莫来反。 楚辞曰:石濑兮戋戋。说文曰:(目祭) ,察也,千例反。 汉书曰:太子不敢绝驰道。应劭曰:天子道也,若今之 中道。延,相连延也。淮南子曰:延楼栈道。鲁灵光殿 赋注:飞陛,揭孽;方辇,言广也。甘泉赋曰:似紫宫 之峥嵘。鲁灵光殿赋曰:榭而高大谓之阳,基在小故曰 阴基。周轩中天,丹墀临猋。增构峨峨,清尘彯彯 。云雀踶甍而矫首,壮翼摛镂于青霄。雷雨窈冥而未半 ,皦日笼光于绮寮。习步顿以升降,御春服而逍遥。八 极可围于寸眸,万物可齐于一朝。丹墀 ,以丹与蒋离合用涂地也。尔雅曰:扶摇谓之猋。猋, 上也,风从下升也。班固西都赋说凤阙曰:上觚棱而栖 金雀。凡鸟之栖也,羽翼戢弭,以今揆古,言栖非所睹 之形也。张衡西京赋曰:凤翥骞于甍标,感愬风而欲翔 。此凤之有定有住,尚向风而无一方,则不宜言愬风也 。但鸟跱则形定翼住,飞则敛足绝据,踶则举羽翮用势 ,若将飞而尚住,故言云雀踶甍而矫首也。踶,音提。 王吉传曰:进退步趋以实下。言人不行则膝胫以下虚弱 不实也。眸,眸子也。王褒甘泉赋曰:十分未升其一, 增惶惧而目眩;若播岸而临坑,登木末以窥泉。杨雄甘 泉赋说台曰:鬼魅不能自逮,半长途而下颠。班固西都 赋说台曰:攀井干而未半,目眩转而意迷。舍灵槛而却 倚,若颠堕而复稽。张衡西京赋说台曰:将乍往而未半 ,怵悼栗而竦矜,非都卢之轻跷,孰能超而究升?此四 贤所以说台榭之体,皆危(山儿) 悚惧,虽轻捷与鬼神,由 莫得而自逮也。非夫王公大人,聊以雍容升高,弥望得 意之谓也。异乎老子曰若春升台之为乐焉,故引习步顿 以实下,称八方之究远,适可以围于径寸之眸子,言其 理旷而当情也。庄子有齐物之论。善曰:轩,长廊之有 □也。列子曰:周穆王筑台,号中天台。汉典职仪曰: 以丹漆地,故称丹墀。西都赋曰:正殿崔嵬曾构。七发 曰:蒙清尘。毛苌诗传曰:壮,健也。摛镂,摛布其雕 镂也。说文曰:窈窕,深远也。冥,幽昧也。毛诗曰: 有如皦日。西京赋曰:交绮豁以疏寮。论语:曾点曰: 春服既成。毛诗曰:于焉逍遥。淮南子曰:八纮之外, 乃有八极。赵岐孟子章句曰:眸,目童子也。长涂 牟首,豪徼古吊互经。晷漏肃唱 ,明宵有程。附以兰锜鱼九,宿 以禁兵。司卫闲邪,钩陈罔惊。牟者, 阁道有说者也。霍光传,说昌邑王辇道牟首,鼓吹歌舞 。豪,徼道也。晷漏,漏刻也。善曰:说文曰:晷,景 ,故曰晷漏。汉书,房中歌曰:肃倡和声。字书,倡, 亦唱字也,充向反。程,犹限也。程,与呈通。西京赋 曰:武库禁兵,设在兰锜。建安二十二年,初置卫尉。 汉书曰:汉尉掌宫门卫屯兵。周易曰:闲邪存其诚。乐 汁图曰:钩陈,后宫也。服虔甘泉注曰:紫宫外营钩陈 星。于是崇墉浚洫,婴堞带涘。四门□□鱼 竭,隆□重起。凭太清以混成,越埃壒乌 害而资始。藐藐标危,亭亭峻趾。临焦原而不恍, 谁劲捷而无(犬思)?与冈岑而永固,非有期乎世祀。阳灵 停曜于其表,阴祇濛雾于其里。墉,城 也。浚,深也。洫,城沟也。张衡西京赋曰:经城洫。 堞,城上女墙也。贾谊曰:翟伐卫,寇侠城堞。涘,□ 也。毛诗云:夏屋渠渠。又曰:既成藐藐。尸子曰:莒 国有石焦原者,广寻长五十步,临百仞之溪,莒国莫敢 近也。有勇以见莒子者,独却行齐踵焉,所以服莒国也 。善曰:薛综西京赋注曰:□□,高貌也。鹖冠子曰: 上及太清,下及太宁。老子曰:有物混成,先天地生。 西都赋曰:轶埃壒之混浊。周易曰:万物资始。王逸楚 辞注曰:藐藐,远也。说文曰:标,末也。郑玄礼记注 曰:危,栋上也。西京赋曰;状亭亭以苕苕。说文曰: 址,基也。论语曰:慎而无礼则葸。(犬思) 与葸同,思子 反。阳灵,天神也。甘泉赋曰:齐乎阳灵之宫。周礼曰 :掌地祇之礼也。菀以玄武,陪以幽林。缭垣开囿,观宇相临。硕果灌丛,围木竦寻。篁篠怀 风,蒲陶结阴。回渊漼,积水深。蒹葭 贙,雚 胡官森。丹藕凌波而的皪,绿芰泛涛而浸七 心以心。羽翮颉颃,鳞介 浮沈。栖者择木,雊者择音。若咆步交 渤澥与姑余,常鸣鹤而在阴。表清□,勒虞箴。思 国恤,忘从禽。樵苏往而无忌,即鹿纵而匪禁。玄 武菀在邺城西,菀中有鱼梁钓台竹园,蒲陶诸果。诗曰 :集于灌木。春秋左氏传曰:鸟则择木。又曰:鹿死不 择音。皆自得之谓也。雊者,举雉兔之类,不伤其时, 况其巨者乎!杨雄曰:勃澥之鸟。淮南子曰:轶□鸡于 姑余。易曰:鸣鹤在阴,其子和之。张衡东京赋曰:江 池清□。虞箴,虞人之箴也,事见春秋。其辞曰:芒芒 禹迹,画为九州,经启九道。人有寝庙,兽有茂草,各 有攸处,德用不扰。在帝夷羿,冒于原兽,忘其国恤, 思其麀牡。武不可重,是用不恢于夏家。兽臣司原,敢 告仆夫。周易曰:即鹿无虞,往从禽也。孟子,齐宣王 问曰:文王之囿方七十里,有诸?孟子对曰:于传有之 ,曰:若是其大乎?答曰:民犹以为小也。曰:寡人之 囿方四十里,民犹以为大,何也?答曰:文王之囿方七 十里,□荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。民以为小 ,不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后敢入。臣 闻郊关之内有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。则 是四十里为阱于国中。民以为大,不亦宜乎?言樵苏往 而无忌,即鹿纵而匪禁者,盖同乎周文之德,异乎齐宣 之意。善曰:西都赋曰:幽林穹谷。西京赋曰:缭垣绵 连。周易曰:硕果不食。庄子曰:见巨木其洁百围。孙 子曰:水深则回。说文曰:渊,回水也。毛诗曰:有漼 者泉。文子曰:积水成海。说文曰:贙,分别也,胡犬 反。本草曰:藕,一名水芝。尔雅曰:荷,芙蕖,其根 藕。此文云凌波而的皪,即藕为遍名,非唯根矣。的皪 ,光明也。上林赋曰:的皪江靡。郑玄周礼注曰:陵, 芰也。说文曰:白涛,大波也。浸潭,渐渍也,随波之 貌。洞箫赋曰:玉液浸潭而承其根。毛苌诗传曰:飞而 上曰颉,飞而下曰颃。周礼曰:川泽宜鳞物,坟衍宜介 物。郑玄曰:鳞,鱼龙之属。介,龟鳖之属,水居陆生 者也。汉书音义,晋灼曰:樵,取薪也;苏,取草也。 腜腜坰野,奕奕灾亩。甘荼伊蠢,芒种斯阜。西门 溉其前,史起灌其后。墱流十二,同源异口。畜为屯云 ,泄为行雨。水澍□古衡徒 五,陆莳稷黍。黝黝桑柘,油油麻纻。均田画畴, 蕃庐错列。姜芋充茂,桃李荫翳音咽, 协韵。家安其所,而服美自悦。邑屋相望武 方,而隔逾奕世。腜腜,美也。 诗云:周原腜腜,堇荼如饴。尔雅曰:田一岁曰灾。诗 云:薄言采虬,于此灾亩。周官曰:泽草所生,种之芒 种。郑司农曰;芒种,稻麦也。今邺下有十二墱天井优 ,在城西南,分为十二墱。丁邓切。微子麦秀之歌曰: 黍苗油油。汉制,列侯、公主田无过三十顷者,其余各 以官次。哀帝时,董贤赐田猥多,王嘉上疏:均田之制 ,从此隳坏。畴者,界也。埒,畔际也。诗云:中田有 庐。孟子曰:五亩之宅,树之以桑。故曰蕃庐错列。老 子曰:甘其食,美其服,乐其俗,安其居。邻里相望, 鸡犬之声相闻,人至老死不相与往来。善曰:韩诗曰: 周原腜腜。莫来反。毛诗曰:奕奕梁山,维禹甸之。贾 逵国语曰:阜,长也。河渠书曰:西门豹引漳水溉邺, 以富魏之河内。汉书曰:史起为邺令,遂引漳水溉邺, 人歌之曰:邺有贤令兮为史公,决漳水兮灌邺旁。终古 潟卤兮生稻粱。水陆,谓高下之田也。二渠之利,下则 澍生□稌,高则植立稷黍也。说文曰:澍,时雨,所以 澍生万物者也。之树反。方言曰:莳,更也。郭璞曰: 谓更种也。时吏切。尔雅曰:黑谓之黝。郭璞曰:黝, 黑貌也。声类曰:油油,麻肥也。庄子曰:治邑屋,曷 尝不法圣人哉!谢承后汉书曰:王翁位二千石,奕世相 袭。

  “内则街冲辐辏,朱阙结隅。石杠飞梁,出控漳 渠。疏通沟以滨路,罗青槐以荫涂。比沧浪而可濯,方步□以占而有逾 。习习冠盖,莘莘所巾蒸徒。斑 白不提,行旅让衢。设官分职,营处署居。夹之以府寺 ,班之以里闾。邺城内诸街,有赤阙黑 阙正当东西南北城门,最是其通街也。石窦桥在宫东, 其水流入南北里。尔雅曰:石杠谓之倚。郭璞曰:石桥 ,音江。疏,通也。魏武帝时堰漳水,在邺西十里,名 曰漳渠堰。东入邺城,经宫中东出,南北二沟夹道,东 行出城,所经石窦者也。楚辞曰:沧浪之水清,可以濯 吾缨。善曰:杜预左氏传注曰:冲,交道也,齿容反。 文子曰:群臣辐凑。李尤德阳殿赋曰:朱阙岩岩。晋灼 汉书注曰:飞梁,浮道之桥。小雅曰:控,引也。步□, 长廊也。楚辞曰:曲屋步□宜扰畜。上林赋曰:步□周 流,长途中宿。蔡雍胡忆碑曰:祁祁我君,习习冠盖。 毛苌诗传曰:莘莘,众多也。礼记曰:斑白者不提挈。 郑玄曰:杂色曰斑。家语曰:虞、芮二国争田,入文王 境,行者让路。周礼曰:设官分职,以为民极。小雅曰 :班,次也。其府寺则位副三事,官逾六卿。奉常 之号,大理之名。□屋一揆,华屏齐荣。肃肃阶(外门内乡) ,重门再扃。师尹爰止。毗代作桢。当 司马门南出,道西最北东向相国府,第二南行御史大夫 府,第三少府卿寺。道东最北奉常寺,次南大农寺。出 东掖门正东,道南西头太仆卿寺,次中尉寺。出东掖门 ,宫东北行北城下,东入大理寺。宫内大社西郎中令府 。城南有五营。魏武帝为魏王时,太常号奉常,廷尉号 大理。建安十八年,始置侍中、尚书、御史、符节、谒 者、郎中令、太仆、大理、大农、少府、中尉。二十一 年,大理钟繇为相国,始置太常宗正。二十二年,以军 师华歆为御史大夫。初置卫尉时,武帝为魏王,置相国 、御史大夫,故云位副三事。置卿近九,故曰官逾六卿 。善曰:毛诗曰:三事大夫,莫肯夙夜。夏屋,已见上 注。郑玄礼记注曰:画,华也。尔雅曰:屏谓之树。郑 玄礼记注曰:荣,屋翼也。尔雅曰:两阶间曰(外门内乡) ,许亮反。周易曰:重门击柝。说文曰:扃,门之关也 。毛诗曰:赫赫师尹。毛苌曰:太师,周之三公也。尹 氏为太师。毛诗曰:天子是毗。又曰:王国克生,维周 之桢。毛苌曰:桢,干也。其闾阎则长寿吉阳,永 平思忠。亦有戚里,置宫之东。闬出长者,巷苞诸公。 都护之堂,殿居绮窗。舆骑朝猥,蹀(危文) 其中。长 寿、吉阳、永平、思忠,四里名也。长寿、吉阳二里在 宫东,中当石窦。吉阳南入,长寿北入,皆贵里。都护 者,将军曹渊也。汉书万石君传曰:徙其家长安戚里, 以姊为美人故。善曰:古诗云:交疏结绮窗。广雅曰: 猥,众也,乌罪反。声类曰:蹀,蹑也,徒协反。说文 曰:(危文),□也,丘知反。营客馆以周坊,□宾侣 之所集。玮丰楼之闬闳,起建安而首立。葺墙幂室,房 庑杂袭。剞居绮劂罔掇,匠斫积 习。广成之传无以畴,槁街之邸不能及。邺 城南有都亭,城东亦有都道,北有大邸,起楼门临道, 建安中所立也。古者重客馆,故举年号也。春秋左传曰 :高其闬闳,缮完葺墙,以待宾客。圬人以时幂馆宫室 。子产曰:侨闻文公之为盟主也,宫室卑埤,以崇大诸 侯之馆,馆如公寝。尔雅曰:闳,巷门也。一曰:闳, 门中所从出入也。葺,覆也。圬人,涂人也。幂,墁也 。馆宫室,诸侯传也。史记,蔺相如奉璧西入秦,秦舍 相如广城传。善曰:说文曰:庑,堂下周屋也。许慎淮 南子注曰:剞劂。曲刀也。劂,九月反。郑玄论语注曰 :辍,止。掇,古字通。张晏汉书注曰:畴,等也。汉 书曰:郅支首悬槁街蛮夷邸间。晋灼曰:黄图,在长安 城内也。廓三市而开廛,籍平逵而九达。班列肆以 兼罗,设阛阓以襟带。济有无之常偏,距日中而毕会。 抗旗亭之峣薛五结,侈所覜之博 大。周礼,大市,日□而市;朝市,朝 时而市;夕市,日夕而市。此三市之谓也。达,已见上 章。传曰:达市在达之上。易曰:日中为市,致天下之 人,聚天下之货,交易而退,各得其所。善曰:有无, 谓货物之多少也。二者常偏,此能济之也。孟子曰:古 之为市也,以其所有,易其所无。西京赋注曰:旗亭, 市楼也。峣嶭,高峻之貌。尔雅曰:覜,视也,他吊反 。百隧毂击,连轸万贯,凭轼捶马,袖幕纷半。壹 八方而混同,极风采之异观。质剂子遗 平而交易,刀布贸而无筭。轼, 车横覆膝,人所凭也。周官曰:听卖买以质剂。又曰: 以质剂结信而止讼。郑玄曰:质剂,谓两书一札而别之 也,若今下手书,保物要还矣。质,大贾也。剂,小贾 也。刀布,钱刀之谓。荀卿书曰:省刀布之敛。善曰: 西京赋曰:俯察百隧。史记,苏秦曰:临灾之涂,车毂 击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕。左传曰:楚子玉谓 晋侯曰:君凭轼而观之。说文曰:捶,击也。河图龙文 曰:八方归德。淮南子曰:采俗者,所以一群生之短脩 ,明九夷之风采。高诱曰:风,俗。采,事也。财 以工化,贿以商通。难得之货,此则弗容。器周用而长 务,物背窳而就攻。不鬻邪而豫贾, 着驯风之醇醲。周官曰:百工饬货八材 ,商贾阜通货贿。汉书货殖传曰:桓、文之后,礼义大 坏,上下相冒,于是商通难得之货,工作无用之器。攻 者,坚也。诗曰:我车既攻。通物曰商,居卖曰贾。礼 记王制曰:器用不中度,不鬻于市;布帛精粗不中数, 幅广狭不中量,不鬻于市;奸色乱正色,不鬻于市;禽 兽鱼鳖不中杀,不鬻于市。此皆不鬻邪之义。史记曰: 子产治郑,不鬻贾。周官曰:平肆展成。郑玄曰:展, 整也。成,平也。市者使定物贾,防诳豫也。善曰:广 雅曰:财,货也。财与材古字通。尔雅曰:贿,财也。 广雅曰:长,常也。言常习之。史记曰:舜居河滨,器 不苦窳。晋灼曰:窳,病也,余乳反。淮南子曰:黄帝 治天下,市不豫贾。周易曰:驯致其道。仲长子昌言曰 :淑清穆和之风既宣,醇醲之化既浃。孔安国尚书传曰 :醇,粹也。说文曰:醲,厚酒也,女龙切。优渥,然 以酒之醲以喻政厚也。白藏之 藏,富有无堤。同赈大内,控 引世资,賨幏积墆,琛币充牣。 关石之所和钧,财赋之所厎慎。燕弧盈库而委劲,冀马 填厩而驵骏。白 藏库在西城下,有屋一百七十四间。尔雅曰:秋为白藏 ,因以为名也。大内,京邑都内宝藏也。汉书,淮南王 安上疏曰:越人贡财之奉,不输大内。食货志曰:或墆 财。夏书曰:关石和钧,王府则有。此夏之逸书。禹贡 曰:庶土交正,厎慎财赋,咸则三壤。邺城西下有乘黄 厩。燕,幽州也。弧,弓也。尔雅曰:北方之美者,有 幽都之筋角焉。春秋左传曰:冀之北土,马之所生。善 曰:周易曰:富有之谓大业。汉书,东方朔曰:不足以 危无堤之舆。苏林曰:堤,限也。尔雅曰:赈,富也。 风俗通曰:槃瓠之后,输布一匹二丈,是谓賨布。□君 之巴氏,出幏布八丈。賨,在宗反。幏音稼。墆音滞。 贾逵国语注曰:关,通也。郑玄仪礼注曰:和,调也。 孔安国尚书传曰:金铁曰石,供民器用,通之使和平。 子虚赋曰:充仞其中。说文曰:驵,壮马也,子朗反。

  “至乎勍敌纠纷,庶土罔宁。圣武兴言,将曜威 灵。介胄重袭,旍旗跃茎。弓珧以焦解 檠巨景,矛鋋飘英。三属之甲, 缦莫韩胡之缨。控弦简发,妙拟 更嬴。建安十 九年五月,立魏公,位诸侯王上,赤绂,远游冠。二十 一年,进爵为王。二十二年,得设天子旍旗,出警入跸 ,赐朱冠,冕十二旒,金根车,驾六马,建太常,设五 时副车。尔雅曰:弓以蜃者谓之珧。蜃,骨也。檠,弓 柙也。诗云:二矛重英。汉书刑法志曰:魏氏武卒,衣 三属之甲。赵惠文王好剑,剑士夹门而客者三千人。赵 太子悝谓庄周曰:吾王所见剑士,皆蓬头突鬓,垂冠缦 胡之缨,短后之衣,瞠目而语难者,王乃悦之。战国策 ,更嬴谓魏王曰:臣能虚发而下雁。魏王曰:然则射可 至于此乎?更嬴曰:可。有雁从南方来,更嬴虚发而雁 下。善曰:左氏传曰:子鱼曰:勍敌之人,隘而不成列 。杜预曰:勍,强也。尚书曰:庶土交正。毛诗曰:庶 士有揭。又曰:兴言出宿。长杨赋曰:以露威灵。金匮 曰:良弓非勍檠不张。说文曰:鋋,小矛。史记曰:冒 顿自立为单于,控弦之士三十万。班固汉书李广述曰: 控弦贯石,威动北邻。尔雅曰:简,择也。谓择处而发 也。齐被练而铦息廉戈,袭 偏裻以(言贵) 列。毕出征而中律 ,执奇正以四伐。硕画精通,目无匪制。推锋积纪,铓 气弥锐。三接三捷,既昼亦月。克翦方命,吞灭咆白 交虚交。云撤叛换,席卷 虔刘。祲子(皮鸟) 威八纮,荒阻率 由。洗兵海岛,刷马江洲。振旅(车甸)(车甸),反旆悠悠。 凯归同饮,疏爵普畴。朝无刓五官印 ,国无费留。春秋左传曰:被练三千。 马融曰:练为甲裘。史记,苏代曰:强弩在前,铦戈在 后。司马法曰:师多则(言贵)。孙武曰:奇正还相生,若 环之无端。庄子曰:庖丁为文惠君屠牛,手之所触,莫 不中音,合于桑林之舞。文君曰:善哉技!庖丁对曰: 臣好者道,进乎技矣。臣始解牛时,所见无非牛者。三 年之后,未尝见全牛也。今臣以神遇而不以目视也。良 庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣刀十九年矣 ,所解数千牛也。而刀刃若新发于硎。若彼节者有间, 而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢乎其于游刃必有余地 矣。文君曰:善。吾闻丁之言,得养生焉。一纪,十二 年。推锋积纪,谓魏武帝从初平元年起兵,至建安二十 五年,军无不□,抑亦庖丁用刀十九年之义也。孙武曰 :避其锐气。谓锐气之利甚于锋刃也。易曰:晋,康侯 用锡马蕃庶,昼日三接。诗云:一月三捷。既昼亦月者 ,盖取其频繁之数,或日或月也。方命,放弃王命也。 尚书曰:咈哉方命。□翦方命者,谓始起兵诛董卓之首 乱汉室也。咆烋,犹咆哮也,自矜健之貌也。诗云:咆 烋于中国。吞灭咆烋者,克默韩暹、杨奉之专用王命也 。叛换,犹恣睢也。汉书曰:项氏叛换。云撤换叛者, 谓讨破袁绍,犹胜项羽也。虔刘,杀也。春秋左传,吕 相绝秦曰:虔刘我边陲。席卷虔刘者,谓擒吕布于徐州 ,克袁术于扬州,平韩约、马超于雍州,降刘表于荆州 之属也。祲威八纮、荒阻率由者,谓北羁单于于白屋, 东怀孙权于吴会,西摄刘备于巴蜀也。刷,小尝也。司 马相如梨赋曰:唰嗽其浆。史记,苏秦曰:(车甸)(车甸) 殷 殷,若三军之众。谷梁传曰:入曰振旅,兵事以严终也 。春秋左传曰:凡公行,告于宗庙,反行饮至。汉书曰 :疏爵而贵之。疏爵普畴,畴其爵邑者。刓印,印角刓 也。韩信传曰:项王有功当封爵,印刓忍不能与。孙子 兵法曰:战胜而不脩其赏者凶,命曰费留。善曰:国语 曰:公使申生伐东山。韦昭注曰:东山,皋落氏也。衣 之偏裻之衣。韦昭注曰:裻在中,左右异,故曰偏裻, 音督。说文曰:(言贵) 列,中止也。然(言贵) 列,或止或列 。周易曰:师出以律。汉书,杨雄上疏曰:石画之臣甚 众。史记曰:秦穆公与晋惠公战于韩地,秦人见穆公窘 ,亦皆推锋争死。尚书曰:方命圮族。春秋感精符曰: 楚图宋,更相吞灭。春秋推诚图曰:诸侯冰散席卷,各 争恣妄。西都赋曰:祲威盛容。淮南子曰:八泽之外, 乃有八纮。尚书曰:率由典常,以藩王室。魏武兵接要 曰:大将将行,雨濡衣冠,是谓洗兵。刷,犹饮也,所 劣切。刘劭七华曰:漱马河源,游目昆仑。苍颉篇曰:(车甸)(车甸), 众车声也,呼萌切。今为(车甸) 字,音田。毛诗曰:悠悠 旆旍。魏武孙子注曰:赏不以时,但留费也。

  “丧乱既弭而能宴,武人归兽而去战。萧斧戢柯 以柙刃,虹旍摄麾以就卷。斟洪范,酌典宪。观所恒, 通其变。上垂拱而司契,下缘督而自劝。道来斯贵,利 往则贱。囹圄寂寥,京庾流衍。尚书曰 :往伐归兽。桓谭新论,雍门周说孟尝君曰:以强秦之 势伐弱燕,譬犹(石摩) 萧斧以伐朝菌也。马融广成颂曰: 建雄虹之长旍。洪范,箕子陈政术之篇也。易曰:观其 所恒,而天地万物之情可见矣。又曰:通其变,使人不 倦。老子曰:圣人执左契而不责于人,有德司契,无德 司彻。善曰:毛诗曰:丧乱既平,周公摄政,弘化弭乱 。司马法曰:以战去战,虽战可也。柙,胡甲反。尚书 曰:垂拱而天下治。庄子曰:缘督以为经,可以保身, 可以全生。司马彪曰:缘,顺也。督,中也。顺守道中 ,以为常也。礼记曰:仲春省囹圄。文子曰:法宽刑缓 ,囹圄空虚。毛诗曰:曾孙之庾,如坻如京。郑玄曰: 庾,露积谷也。于时东鳀即序,西倾顺轨。荆南怀 憓,朔北思韪。绵绵迥涂,骤山骤水。襁负赆贽,重译贡篚。髽 首之豪,鐻耳之杰。服其荒服。敛衽而 审魏阙。置酒文昌,高张宿设。其夜未遽,庭燎晰 晰。有客祁祁,载华载裔入声,协韵。 岌岌冠縰所绮,累累辫发。清酤 如济,浊醪如河。冻醴流澌, 温酎跃波。丰肴衍衍,行庖皤皤。愔愔醧一 据宴,酣湑无哗呼瓜反。地理志 曰:会稽海外,有东鳀人,分为二十余国,以岁时献见 。尚书禹贡曰:织皮西倾,因桓是来。织皮,西戎国也 。憓,顺也。司马相如封禅书曰:义征不憓。淮南子曰 :三苗髽首。赆,礼贽也。周官曰:九州之外,谓之藩 国,世一见,各以其所贵宝为贽。孟子曰:将有远行, 行者必以赆。苍颉篇曰:赆,财货也。建安二十一年, 匈奴南单于呼韩厨泉将其名王大人来朝,待以客礼。张 衡南都赋曰:九酝甘醴,十旬兼清。苏秦曰:齐有清济 浊河。楚辞小招魂曰:挫糟冻饮酎清凉。王逸曰:冻, 冷也。酎,三重酿醇酒也。韩诗云:宾尔笾豆,饮酒之 醧。能者饮,不能者已,谓之醧。许氏曰:醧,酒美也 。善曰:尚书曰:西戎即序。尸子曰:荆者非无东西也 ,而谓之南,其南者多也。杜预左氏传注曰:韪,是也 。论语曰:襁负其子。博物志曰:织缕为之,以约小儿 于背上。尚书曰:厥贡漆丝,厥篚织文。山海经曰:青 要之山,(鬼申) 武罗司之,穿耳以鐻。郭璞曰:鐻,金银 之器名。(鬼申),音神。鐻,音渠。汉书曰:高张四县。 晋灼曰:乐四县也。周礼曰:凡乐事宿县。毛诗曰:夜 未央。郑玄曰:未渠央也。毛诗曰;庭燎晰晰。又曰: 采繁祁祁。楚辞曰:高余冠之岌岌。郑玄礼记注曰:纚 ,今之帻也。纚与縰同。汉书曰:诸侯累累从楚。又, 终军曰:解辫发,削左衽。毛诗曰:既载清酤。说文曰 :澌,流冰也。周易曰:鸿渐于磐,饮食衎衎。王肃曰 :衎衎,宽饶之貌也。皤皤,丰多貌也。韩诗曰:愔愔 夜饮。薛君曰:愔愔,和悦之貌也。孔安国尚书传曰: 乐酒曰酣。毛诗曰:迨我暇矣,饮此湑矣。毛诗曰:湑 ,莤也。郑玄曰:沛,莤之也。一曰:湑,乐也。醧, 乙据反。延广乐,奏九成。冠韶夏,冒六茎。傮响 起,疑震霆。天宇骇,地庐惊。亿若大帝之所兴作,二 嬴之所曾聆。善曰:贾逵国语注曰:延 ,陈也。尚书曰:箫韶九成,凤凰来仪。乐动声仪曰: 帝喾乐曰六英,帝颛顼曰五茎,舜曰大韶,禹曰大夏。 宋衷曰:六英,能为天地四时六合也。五茎,能为五行 之道,立根本也。汉书曰:颛顼作六茎。夏,大承二帝 也。韶,继尧也。傮与曹古字通。西京赋曰:大帝说秦 穆公而觐之,飨以钧天广乐。史记曰:赵简子病,扁鹊 视之曰:昔秦穆公尝如此,七日而寤。寤之日,告公孙 支曰:我之帝所甚乐。帝告我晋国且大乱。今主君之疾 与之同。二日,简子寤曰:我之帝所甚乐,与百神游于 钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐。又曰:赵氏之先 ,与秦同祖。然则秦、赵同姓,故曰二嬴也。博雅曰: 聆,听也。金石丝竹之恒韵,匏土革木之常调。干 戚羽旄之饰好,清讴微吟之要 妙。世业之所日用,耳目之所闻觉。杂糅纷错,兼该泛 博。鞮鞻所掌之音,韎昧任而 金之曲。以娱四夷之君 ,以睦八荒之俗。鞮鞻,周掌乐官名也 。周官,鞮鞻氏掌四夷之乐与其声歌。韩诗内传曰:王 者舞六代之乐,舞四夷之乐,大德广之所及。善曰:周 礼曰:播之以八音:金、石、土、革、丝、木、匏、竹 。礼记□曰:干戚羽旄谓之乐。郑玄曰:干,盾也。戚 ,斧也。武舞所执。羽,翟羽也。旄,旄牛尾。文舞所 执。魏文帝乐府曰:短歌微吟不能长。孔丛子曰:世业 不替。周易曰:百姓日用而不知。郑玄周礼注曰:鞮鞻 ,四夷舞者屝也。鞮,都泥反。鞻,俱具反。毛苌诗传 曰:东夷之乐曰韎。孝经钩命决曰:东夷曰昧,南夷曰 任,西夷之乐曰株离,北夷之乐曰禁。然韎、昧皆东夷 之乐,而重用之,疑误也。甘泉赋曰:八荒协兮万国谐 。

  “既苗既狩,爰游爰豫。藉田以礼动,大阅以义 举。备法驾,理秋御。显文武之壮观,迈梁驺之所着。 夏猎曰苗,冬猎曰狩。建安二十一年三 月魏武帝亲耕藉田于邺城东。建安二十二年十月甲午治 兵,上亲执金鼓,以诏进退。大阅,讲武也。鲁诗传曰 :古有梁驺。梁驺,天子猎之田曲也。善曰:孟子,夏 谚曰:吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一 游一豫,为诸侯度。礼记曰:天子为藉田千亩。公羊传 曰:大阅者何?简车马也。蔡邕独断曰:天子有法驾。 庄子曰:尹需学御三年而无所得,夜梦受秋驾于其师。 明日往朝其师,其师望而谓之曰:吾非独爱道也,恐子 之未可与也。今将教子以秋驾。司马彪曰:秋驾,法驾 也。史记曰此天下之壮观也。林不槎□,泽不伐夭 。斧斨以时,罾(上网下亡) 以道。德连木理,仁挺芝草。 皓兽为之育薮,丹鱼为之生沼。矞云翔龙,泽马亍阜。 山图其石,川形其宝。莫黑匪乌,三趾而来仪。莫赤匪 狐,九尾而自扰。嘉颖离合以□□,醴泉涌流而浩浩。 显祯祥以曲成,固触物而兼造。盖亦明灵之所酬酢,休 征之所伟兆。草木未成曰夭。斨,方銎 斧也。诗曰:取彼斧斨,以伐远扬。延康元年,木连理 ,芝草生于乐平郡,白鹿白□见于郡国,赤鱼见于太原 郡。黄初元年十一月,黄龙高四五丈,出云中。张口正 赤。矞云者,外赤内青也。杨雄太玄经曰:紫霓矞云。 泽马见于上党郡。瑞石灵图出于张掖之柳谷,始见于建 安,形成于黄初,文备于大和,周围七寻,中高一仞, 旁厚一里,苍质素章,龙马凤凰仙人之象,粲然盛着, 是以有魏诗云鸟之书。黄初二年,醴泉出,河内郡玉璧 一枚。延康元年,三足乌、九尾狐见于郡国,嘉禾生, 醴泉出。易曰:显道而神德行。是故可与酬酢,可与佑 神矣。宾主俱饮,主人先举,名曰酬。客酌主人酒,名 曰酢。酢者,报也。行道德,宇神明,而祥瑞皆至。此 盖明灵感应之理,其与人事交报之义也,故曰盖亦明灵 酬酢也。善曰:国语,里革曰:山不槎蘖,泽不伐夭。 槎,士雅切。□,五割切。夭,乌老切。斨,七羊切。 罾,子能切。文子曰:鹰隼未击,罗罔不得张谷;草木 未落,斤斧不得入山林。孝经援神契曰:德至草木,则 木连理。古瑞命记曰:王者慈仁,则芝草生。说文曰: 亍,步也,丑赤反。毛诗曰:莫赤匪狐,莫黑匪乌。尚 书曰:凤凰来仪。应劭汉书曰:扰,音扰,驯也。说文 曰:颖,穗也。□,茂盛貌,子本切。苍颉篇曰:祯, 善也。周易曰:曲成万物而不遗。尚书,有休征。孔安 国曰:序美行之验也。说文曰:伟,大也。

  “旼旼率土,迁善罔匮。沐浴福应,宅心醰徒 南粹。余粮栖亩而弗收,颂声载路而洋溢。河洛开 奥,符命用出。翩翩黄鸟,衔书来讯协 韵,音悉。人谋所尊,鬼谋所秩。刘宗委驭,巽其 神器。窥玉策于金縢,案图箓于石室。考历数之所在, 察五德之所莅。量寸旬,涓吉日。陟中坛,即帝位。改 正朔,易服色。继绝世,脩废职。徽帜以变,器械以革 。显仁翌明,藏用玄默。菲言厚行,陶化染学。雠校篆 籀,篇章毕觌。优贤着于扬历,匪孽形于亲戚。河 、洛开奥,河出图,洛出书也。黄初元年,黄鸟衔丹书 ,昼见河尚台。易曰:人谋鬼谋,百姓与能。玉策,玉 牒也。尚书曰:纳策于金縢。縢,缄也。杨雄遗刘歆书 曰:得观书于石室。莅,临也。诗曰:方叔莅止。司马 法曰:明不宝咫尺之玉,而爱寸阴之旬。旬,时也。礼 记曰:圣人南面而治天下,改正朔,易服色,殊徽号, 异器械。易曰:显诸仁,藏诸用。雠校,所为雠校者也 。魏文帝好书,作皇览,诸文章辞藻,多奏御,故曰雠 校。尚书盘庚曰:优贤扬历。历,试也。善曰:封禅书 曰:旼旼穆穆。周易曰:君子见善则迁,有过必改。史 记,太史公曰:成王作颂,沐浴膏泽。尚书曰:宅山阜 猥积。醰,美也。广雅曰:粹,纯也。淮南子曰:昔容 成之时,置余粮于亩首。蔡雍胡广碑曰:余粮栖于圳亩 。公羊传曰:古者什一而籍,而颂声作矣。毛诗曰:厥 声载路。毛苌曰:路,大也。七略曰:邹子有终始五德 ,从所不胜,木德继之,金德次之,火德次之,水德次 之。魏志曰:文帝讳丕,字子桓,武帝太子,为魏王。 汉帝以众望在魏,遂禅位,乃为坛于繁阳。王升坛即阼 ,改元为黄初。尚书曰:将逊于位。逊与巽同。涓,择 也,古玄切。淮南子曰:君人之道,俨然玄墨。马融论 语注曰;菲,薄也。论语曰:君子薄于言而厚于行。风 俗通曰:案刘向别录,雠校,一人读书,校其上下得缪 误,为校;一人持本,一人读书,若怨家相对。汉书音 义曰:周宣王太史大篆也。籀,音胄。汉书,晁错曰: 今陛下不孽诸侯。应劭曰:接之以礼,不以庶孽畜之也 。本枝别干,蕃屏皇家。勇若任城,才若东阿。抗 旍则威噞秋霜,摛翰则华纵春葩。英□知 列雄豪,佐命帝室。相兼二八,将猛四七。赫赫震 震,开务有谧。故令斯民睹泰阶之平,可比屋而为一。 建安二十三年,代郡乌丸反,魏武帝以 鄢陵侯彰为北中郎将,行骁骑将军。入涿郡界,叛胡数 千骑卒至,彰唯有步卒千人,骑数百疋,身自搏战,追 胡,大破之,斩首五千余级。二八者,八元八凯也。四 七者,汉光武二十八将也。黄帝泰阶六符经曰:泰阶者 ,天之三阶也。上阶,上星为天子,下星为女主。中阶 ,上星为诸侯三公,下星为卿大夫。下阶,上星为元士 ,下星为庶人。三阶平,则阴阳和,风雨时,岁大登, 民人息,天下平,是谓太平。善曰:毛诗曰:本支百世 。说文曰:干,本也。左氏传,富辰曰:封建懿亲,以 蕃屏周。蔡邕述行赋曰:皇家赫而天居。彰后为任城王 ,植为东阿王。汉书,终军曰:骠骑抗旌,昆耶左衽。 噞,犹猛也,鱼赡反。荀悦申鉴曰:人主怒如秋霜。答 宾戏曰:摛藻如春华。易干凿度曰:代者赤兑黄佐命。 应劭汉官仪曰:帝室,犹古言王室。毛诗曰:赫赫师尹 。周易曰:夫易开物成务。尔雅曰:谧,静也,音密。 尚书大传曰:周人可比屋而封。

  “筭祀有纪,天禄有终。传业禅祚,高谢万邦。 皇恩绰矣,帝德冲矣。让其天下,臣至公矣。荣操行之 独得,超百王之庸庸。追亘卷领与结绳,睠留重华而比 踪。尊卢赫胥,羲农有熊。虽自以为道,洪化以为隆。 世笃玄同,奚遽不能与之踵武而齐其风?淮 南子曰:古者有督而卷领以王天下,其为德,生而不杀 。庄周曰;昔者轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、虙戏、神农 氏,当是时,人结绳而用之。若此之时,则至治也。黄 帝一号有熊氏。踵,继也。武,迹也。楚辞曰:及前王 踵之武。善曰:幽通赋曰:旦筭祀于契龟。音义曰:筭 ,数也。尚书曰:天禄永终。王逸楚辞注曰:谢,去也 。西京赋曰:皇恩溥。尚书曰:帝德广运。老子曰:大 满若冲。字书曰:冲,虚也。魏志曰:陈留王奂即皇帝 位,后禅位于晋嗣王。魏世谱曰:魏封帝为陈留王。臣 至公,谓帝为臣于晋,至公之道也。仲长子昌言曰:人 主临之以至公。司马相如吊二世文曰:操行之不得。班 固曰:汉承百王之弊。冯衍显志赋曰:非庸庸之所识。 庸,谓凡常无奇异也。史记曰:舜字重华。高诱淮南子 注曰:隆,盛也。老子曰:知者不言,言者不知,是谓 玄同。韩子曰:虽厚爱之,奚遽不乱。是故料其建国,析其法度。谘其考室,议其举厝。复之而 无斁,申之而有裕。非疏粝鲁葛之 士所能精,非鄙俚之言所能具。诗云: 斯干,宣王考室也。疏粝,粗也。韩非曰:粝粮之饮, 黎藿之羹。斁,猒也。汉书司马迁传曰:质而不俚。俚 ,鄙也。善曰:说文曰:析,量也。尔雅曰:谘,谋也 。陈琳檄吴将校曰;岂轻举厝也哉!毛诗曰:无斁于人 斯。又曰:绰绰有裕。

  “至于山川之倬诡,物产之魁殊。或名奇而见称 ,或实异而可书。生生之所常厚,洵美之所不渝。其中 则有鸳鸯交谷,虎涧龙山。掘鲤之淀,盖节之渊。□□ 精卫,衔木偿怨。常山平干,钜鹿河间。列真非一,往 往出焉。昌容练色,犊配眉连。玄俗无影,木羽偶仙。 琴高沈水而不濡,时乘赤鲤而周旋。师门使火以验术, 故将去而林燔。老子曰:人之轻死,以 其生生之厚也。谓适生生之情以自厚也。鸳鸯水在南和 县西。交谷水在邺南。虎涧在邺西南。龙山在广平沙县 。掘鲤淀在河间莫县之西。淀者,如渊而浅也。盖节渊 在平原鬲县北。山海经曰:发鸠之山有鸟,状如乌,文 首,白喙,赤足,名曰精卫。赤帝之女,名曰女娃。女 娃游于海,溺而不反。精卫常取西山之木石,以堙东海 焉。列真,谓列仙也。列仙传,昌容者,常山道人也, 自称殷王女。食蓬累根二百余年,而颜色如年二十人。 故曰炼色。犊子者,邺人也。时壮时老,时好时丑,乃 知其仙人也。阳都女者,生而连眉,耳细而长,众以为 异,俗皆言此天人也。会犊子来过都女,都女悦之,遂 留相奉待,出门共牵犊耳而走,莫能追之。玄俗者,自 言河间人也。饵巴豆云英,卖药于市,七丸一钱,治百 病。王病痴,服药,用下蛇十余头。王家老舍人自言, 父甘见俗,俗形无影。王呼俗着日中,实无影。河间, 故赵也,文帝三年以为国。木羽者,钜鹿南和人也。母 贫贱,常助产妇,儿生,自下唼母,母大怖。暮,梦见 大冠赤帻守儿,言此儿司命君也,当报汝恩,使子与木 羽俱仙。母阴信识之,后儿生,字之为木羽。儿至年十 五,夜有车马来迎之,呼:木羽木羽,为我御来。遂俱 去。琴高者,赵人也。浮游冀州二百余年,后辞入碣水 中,取龙子,与诸弟子期。期日皆洁齐待于傍,设屋祠 ,果乘赤鲤来,出坐祠中。留一月,复入水去。师门者 ,啸父弟子,亦能使火,为孔甲龙师。孔甲不能修其心 意,杀而埋之外野。一旦,风雨迎之,讫,则山木皆燔 。孔甲祠而祷之,未还而道死。啸父,冀州人也,在曲 周市上。曲周属广平郡,汉武帝征和二年,尝为平干国 ,故曰常山平干也。师门者,本啸父弟子,故附冀州。 善曰:广雅曰:倬,绝也。薛综西京赋注曰:诡,异也 。王逸楚辞注曰:魁,大也。郑玄周礼注曰:生,犹养 也。刘瓛周易义曰:自无出有曰生。毛诗曰:洵美且仁 。郑玄曰:洵,信也。毛诗曰:舍命不渝。毛苌曰:渝 ,变也。淀,音殿。说文曰:□,亦翅字。翼,翅也, 叔豉切,今音祇。□,飞貌。冯衍爵铭曰:寿配列真。 刘歆移曰:天下众书,往往颇出。左传,太史□曰:奉 以周旋。易阳壮容,卫之稚质。邯郸□步,赵之鸣 瑟。真定之梨,故安之栗。醇酎中山,流湎千日。淇洹 之笋,信都之枣。雍丘之粱,清流之稻。锦绣襄邑,罗 绮朝歌。绵纩房子,缣总清河。若此之属,繁富伙古侯。非可单究,是以抑 而未罄也。枚乘兔园赋曰:易阳之容。 淮南子曰:蔡之幼女,卫之稚质。史迁记曰:赵中山鼓 鸣瑟,趾跃□。真定属中山郡,出御梨。故安属范阳, 出御栗。杨雄幽州箴曰:荡荡幽州,惟冀之别。禹贡无 幽州,故安今见属中山郡。中山出好酎酒,其俗传云: 昔有人曰玄石者,从中山酒家酤酒,酒家与之千日之酒 ,语其节度,比归数百里可至于醉。如其言饮之,至家 而醉。其家不知其醉,以为死也,棺敛而葬之。中山酒 家计向千日,忆曰:玄石前来酤酒,其醉向解也。遂往 问其邻人,曰:玄石死来三年,服已阕矣。于是与其家 至玄石冢上,掘而开其棺,玄石于是醉始解,起于棺中 。其俗语曰:玄石饮酒,一醉千日。信都属安平,出御 枣。雍丘属陈留也。地理志曰:魏,参之分野,南有陈 留。桓斌曰:雍丘之粮。清流邺西,出御稻。襄邑属陈 留,旧有服官。中都赋曰:朝歌罗绮。又,房子出御绵 。清河出缣总。清河一名甘陵也。善曰:汉书音义,臣 瓒曰;跕为□。跕,都牒反。□,所解反。薛君韩诗章 句曰:均众谓之流,闭门不出容谓之湎。淇园,已见上 文。杜预左氏传注曰:水出洹汲郡。汲,即卫地也。洹 或为园。洹,音垣。孔安国尚书传曰:纩,细绵。广雅 曰:总,绢也。广雅曰:够,多也。盖比物以错辞 ,述清都之闲丽。虽选言以简章,徒九复而遗旨。览大 易与春秋,判殊隐而一致。末上林之隤墙,本前脩以作 系胡计切。逸诗:九变复贯,知言之选 。择来比物,谓属变而还复旧贯,则知言之选,择来比 物错辞,物土之叙也。屈原远游曰:造旬始,观清都。 言虽选言简章,徒至九复,而犹遗其精旨也。春秋推见 以至隐,易本隐以之显,所言虽殊,其合德一也。故曰 末上林之隤墙,本前脩以作系也。前脩,谓前贤也。离 骚,攓吾法夫前脩。司马相如上林赋曰:颓墙填堑,使 山泽之人得至。杨雄羽猎赋后曰:放雉兔,收罝罘,与 百姓共之。乱者,理也。传曰:有乱臣十人。此皆二赋 以其后居正之义,理其前过甚之事也。张衡东京赋曰: 相如壮上林之观,杨雄骋羽猎之辞,虽系以隤墙填堑, 乱以收其罝罘,卒无补于风规。盖易有系辞之义,而以 本于前脩以为系胤之意也。系者,胤也。且易之系,述 而辨,至于相如初壮上林之观,后说隤墙之事,首尾相 劘,非本系辞之流也。而张衡云系以隤墙,谓为系辞同 音,于义有未安焉。诸文赋之后乱者,与本绝。于隤墙 、收罝罘,虽不与本文绝义,张氏同诸系辞之别,可知 也。善曰:韩子曰:连类比物。列子曰:周穆王暨及化 人之宫,王以为清都紫微。班固汉书司马相如赞文曰: 推见至隐。言大易、春秋隐显殊而合德若一,故观览而 法则之。上林则颓墙填堑,虽本前修而作系,所谓劝百 而讽一,故轻末而鄙赋。

  “其军容弗犯,信其果毅。纠华绥戎,以戴公室 。元勋配管敬之绩,歌钟析邦君之肆。则魏绛之贤有令 闻也。国语曰:郑伯纳女乐二八,歌钟 二肆。公锡魏绛女乐一八,歌钟一肆,曰:子教寡人和 戎狄而政诸华,于今八年,七合诸侯,寡人无不得志, 与子共之。管敬仲相桓公九合诸侯,魏绛辅晋悼公七合 诸侯,故谓之元勋配管敬之绩也。悼公得二肆而赐魏绛 一肆,故诸侯歌钟析邦君之肆也。善曰:司马法曰:古 者国容不入军,军容不入国。礼记曰:介胄有不可犯。 郑玄礼记注曰:信,读如屈伸之伸,假借字也。左氏传 ,君子曰:杀敌为果,致果为毅。班固汉书述曰:太祖 元勋,启立辅臣。毛诗曰:令问令望。闲居隘巷, 室迩心遐。富仁宠义,职竞弗罗。千乘为之轼庐,诸侯 为之止戈。则干木之德自解纷也。吕氏 春秋曰:段干木者,魏文侯敬之,过其庐而轼之。其仆 曰:干木,布衣耳,而君轼其庐,不亦过乎?文侯曰: 干木不趣俗役,怀君子之道,隐处穷巷,声驰千里之外 ,未肯以己易寡人也。寡人光乎势,干木富于义。势不 如德尊,财不如义高,吾安敢不轼乎?秦欲攻魏,而司 马康谏曰:段干木,贤者,而魏礼之,天下皆闻,无乃 不可加乎兵。秦君以为然,乃止。干木寂然不竞于俗, 故曰职竞弗罗也。逸诗云:兆云询多,职竞弗罗。善曰 :汉书曰:司马相如称疾闲居。毛诗曰:诞置之隘巷。 又曰:其室则迩。老子曰:解其纷也。贵非吾尊, 重士逾山。亲御监门,嗛嗛同轩。搦女 格秦起赵。威振八蕃。则信陵之名若兰芬也。史 记曰:魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监 者。公子方置酒大会宾客。坐定,从车骑,虚左,自迎 侯生。秦兵围邯郸。公子姊为平原君夫人,平原使使让 公子。公子数请王,及宾客辩士说王万端。王畏秦,终 不听公子。公子用侯生策,使朱亥椎杀将军晋鄙,而夺 其军,进击秦军。秦军解去,邯郸遂存。秦兵伐魏,公 子驾归,救魏王,魏王以上将授公子。公子使遍告诸侯 ,诸侯各进兵救魏。公子率五国之兵破秦,至函谷关, 秦兵不敢出。当是之时,公子威振天下。善曰:史记曰 :侯生直上载,欲以观公子。公子执辔愈恭。然亲御, 谓身自为御也。监门,即侯嬴也。周易曰:谦谦君子, 卑以自牧。嗛,古谦字。说文曰:搦,按也。英辩 荣枯,能济其厄。位加将相,窒知逸隙 之策。四海齐锋,一口所敌,张仪、张禄亦足云也。史 记,张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生学术, 苏秦自以不及张仪。仪以学而游说诸侯。尝从楚相饮, 楚相亡璧。楚相门下意张仪,曰:仪贫无行,此必盗相 君璧。共执仪,掠笞数百,不服,释之。张仪相秦,使 于诸侯,皆说之,散其合从之谋。秦封仪为武信君。为 秦将取陕,筑上郡塞。范雎者,魏人也。游说欲事魏王 ,家贫无以自资,乃事魏中大夫须贾。贾怨范雎,以告 魏将魏齐,笞击折胁摺齿。雎佯死,即盛以箦中。范雎 谓守者曰:公能出我,我必厚谢公。守者乃请弃箦中死 人。遂伏匿,更名张禄先生,随秦谒者王稽入秦,谓昭 王曰:臣居山东时,闻齐有田单,而不闻其有王也。闻 秦有太后、穣侯,不闻其有王也。今太后擅行不顾,穣 侯出使不报,华阳、泾阳专断不请。四贵备而国不危者 ,未之有也。昭王惧,乃疑穣侯,收其印,而相张禄, 为应侯。应侯之相秦,蔡泽说曰:今君相秦,计不下席 ,谋不出廊庙,坐制诸侯,六国不得合从,使天下皆畏 秦也。善曰:曹植辅臣论曰:英辩博通。张升及论曰: 嘘枯则冬荣。解嘲曰:窒隙蹈瑕,而无所屈也。

  “搉惟庸蜀与鸲鹊同窠,句吴与□黾同穴。善 曰:许慎淮南子注曰:搉,扬搉,略也。尚书曰:及庸 蜀人。孔安国曰:庸在江、汉之南。左氏传曰:□鹆株 株。□,具瑜反。株,音诛。世本曰:吴孰姑徙句吴。 注:孰姑,寿梦也。句吴,太伯始所居地名句吴。句, 音沟。说文曰:□,虾□也,胡蜗反。郑玄周礼注曰: 黾,虾□属也。黾,莫耿切。一自以为禽鸟,一自 以为鱼鳖。善曰;汉贾捐之上书曰:骆 越之人,譬犹鱼鳖,何足贪也!钟会□荛论曰:吴之玩 水若鱼鳖,蜀之便山若禽兽。山阜猥积而踦□,泉 流迸集而(口央) 咽。隰壤瀸漏而沮洳,林薮石留力 又而芜秽。山阜猥积,蜀也。泉 流迸集,吴也。战国策:段规谓韩王曰:分地必取成皋 ,韩王曰;成皋石留之地,无所用之也。石留之地,喻 土地多石,犹人物之有留结也。一曰:壤漱而石也。或 作溜字。善曰:广雅曰:踦□,倾侧也。字书曰:迸, 散走也。(口央) 咽,流不通也。(口央),乌朗反。公羊传曰 :瀸者何?渍也。作廉反。周易曰:瓮敝漏。然漏犹渗 也。渗,所禁反。毛诗曰:彼汾沮洳。毛苌曰:沮洳, 其渐洳也。汉书杨恽曰:芜秽不治。穷岫泄云,日 月恒翳。宅土熇暑,封疆障疠。吴、蜀 皆暑湿,其南皆有瘴气。善曰:泄,犹出也。埤苍曰: 熇,热貌,许妖切。蔡莽螫力割,昆虫毒噬。蔡 莽螫剌,多毒草也。昆虫毒噬,蝮蛇鸩鸟之属也。善曰 :王逸楚辞注曰:蔡,草莽也。方言曰:莽,草也,南 楚曰莽。郑玄礼记注曰:昆,明也。明虫者,阳而生, 阴而藏。诗序曰:文王德及鸟兽昆虫。汉罪流御, 秦余徙(上列下巾) 。杨雄蜀都赋曰:秦、 汉之徙,充以山东。货殖传曰:秦破赵、迁卓氏于蜀。 汉时,日南、北景、合浦、九真亦皆有徙者,息夫躬、 孙宠之属焉。善曰:左氏传:舜流四凶族,以御螭魅。 广雅曰:(上列下巾) ,余也,力制反。宵貌蕞陋,禀质遳脆蒋卫。巷无杼 直吕首,里罕耆耋。地 理志曰:江南卑湿,丈夫多夭。巴、蜀轻易淫泆,柔弱 褊阨。汉书曰:人宵天地之貌。方言曰:燕记曰:丰人 杼首。杼首,长首也。燕谓之杼。交、益之人,率皆弱 陋,故曰无杼首也。善曰:左氏传曰:蕞尔小国。杜预 曰:蕞尔,小貌也。广雅曰:质,躯也。遳,亦脆也, 七戈反。说文曰:脆,少(上而下火) 易断也。左氏传曰: 王使宰孔谓齐侯曰:伯舅耋老。杜预曰:七十曰耋。或 魋直追髻而左言,或镂肤而钻发 。或明发而嬥歌,或浮泳而卒岁。杨雄 蜀记曰:蜀之先代,人椎结左语,不晓文字。嬥,讴歌 ,巴土人歌也。何晏曰:巴子讴歌,相引牵连手而跳歌 也。潜行为泳。诗曰:汉之广矣,不可泳思。善曰:汉 书,淮南王曰:越钻发文身之人。张揖以为古翦字也, 子践反。文身,即镂肤也。毛诗曰:明发不寐。尔雅曰 :嬥嬥契契,愈遐急也。郭璞曰;赋役不均,贤人忧叹 ,远急切也。佻或作嬥,音苇苕,一音徒了反。毛诗曰 :何以卒岁?风俗以韰果为婳,人物以戕害为艺。 善曰:杨雄反骚曰:何文肆而质韰。应 劭曰:韰,狭也,下介切。方言曰:惈,勇也。果与惈 古字通。说文曰:婳,静好也,音画。左氏传曰:自内 害其君曰杀,自外曰戕。七良反。威仪所不摄,宪 章所不缀。礼记曰:孔子宪章文、武。 善曰:毛诗曰:朋友攸摄,摄以威仪。贾逵国语注曰; 缀,连也。由重山之束阨乌介, 因长川之裾势。距远关以窥□, 时高樔而陛制。重山束阨,谓蜀也。长 川裾势,谓吴也。汉书曰:形束壤制。善曰:束扼,拘 束其民,由于湫厄也。据势,依据川之形势也。窥□, 望尊位也。陛制,亦以高樔之陛,而能约制其民也。汉 书音义,言其土地形势足以束制其人也。据,古据字, 九御切。薄戍绵幂,无异蛛蝥之网;弱卒琐甲,无 异螳蜋之卫。善曰:绵幂,微貌。吕氏 春秋,汤祝曰:蛛蝥作罔罟,今之人学之。蛛,音株。 蝥,莫侯反。庄子,蘧伯玉谓颜阖曰:汝不知夫螳蜋乎 ?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。

  “与先世而常然,虽信险而剿绝。揆既往之前迹 ,即将来之后辙。成都迄已倾覆,建邺则亦颠沛。善 曰:尚书曰:天用剿绝其命。剿,子小反。左传,吕相 绝秦曰:倾覆我社稷。论语曰:颠沛必于是。马融曰: 颠沛,僵仆也。顾非累卵于叠□,焉至观形而怀怛 !善曰:言其危惧易见,不俟观形也。 说苑曰:晋灵公造九层台,孙息闻之,求见曰:臣能累 十二博□,加九鸡子其上。公曰:子作之。孙息以□子 置下,加九鸡子于其上。灵公曰:危哉!孙息曰:是不 危,复有危于此者。九层之台,三年不成,邻国将欲兴 兵,社稷亡灭,君欲何望?公即坏台。贾逵国语注曰: 怛,惧也。权假日以余荣,比朝华而庵蔼。善曰:权,犹苟且也。楚辞 曰:聊假日以须时。说文曰:木堇,朝华暮落。览 麦秀与黍离,可作谣于吴会。”善曰: 尚书大传曰:微子将□朝周,过殷之墟,见麦秀之蔪蔪 ,曰:此父母之国,宗庙社稷所立也。志动心悲,欲哭 则为朝周,俯泣则妇人推而广之,作雅声。毛诗序曰: 黍离,闵宗周。大夫行役,过故宗庙宫室,尽为禾黍, 而作是诗。

  先生之言未卒,吴蜀二客,矍焉相顾,(目条) 焉失 所。有腼瞢容,神惢形茹。弛气离坐,□墨而谢。矍 ,惧也。左传曰:驷氏矍惧。毛诗曰;有腼面目。瞢, 愧也。左传曰:亦无瞢焉。杨雄方言曰:惭也,荆杨之 间曰□。善曰:张以□,先垄反。今本并为矍。矍,大 视,呼缚反。说文曰:(目条) ,失意视,他狄反。字书曰 :橤,垂也,谓垂下也。惢,与橤同,而髓切。说文曰 :惢,心疑也,亦而髓反。吕氏春秋曰:以茹鱼驱蝇, 蝇愈至而不可禁。然茹,臭败之义也,如举反。广雅曰 :弛,释也,施纸反。□,敕典反。杜预左氏传注曰: 墨,色下也。说文曰:谢,辞也。曰:“仆党清狂 ,怵迫闽濮。习蓼虫之忘辛, 玩进退之惟谷。非常寐而无觉,不睹皇舆之轨躅。汉 书,昌邑王贺传曰:贺清狂不慧。注,色理清徐而心不 慧,故曰清狂也。贾谊鵩鸟赋曰:怵迫之徒,或趣西东 。善曰闽,已见吴都赋。孔安国尚书注曰:濮国在江、 汉之南。楚辞注曰:蓼虫不知从乎葵藿。王逸曰:蓼虫 处辛剌,食苦恶,不从葵藿食甘美。毛诗曰:人亦有言 ,进退惟谷。又曰:尚寐无觉。楚辞曰;恐皇舆之败。 班固汉书,班嗣曰:伏周、孔氏之轨躅。音义曰;躅, 迹也。过以□剽之单慧,历执古之醇听。杨 雄方言曰:□剽,轻也。善曰:郑玄礼记注曰:过,犹 误也。王逸楚辞注曰:历,逢也。老子曰:执古之道。 □,敷剑切。剽,匹妙反。兼重一 龙反□以□缪,偭辰光而罔定。善 曰:言既重其□而又累其缪也。广仓曰:□,用心并误 也,方奚反。说文曰;□,重次第物也,弋豉反。汉书 音义应劭曰:偭,背也,音面。国语曰:次序三辰。贾 逵曰:日月星也。先生玄识,深颂靡测。得闻上德 之至盛,匪同忧于有圣。老子曰;古之 士微妙玄通,深不可识。夫惟不可识,故强为之颂,故 曰先生玄识,深颂靡测。又曰:上德无为而无不为。易 曰:显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大 业,至矣哉!夫圣人亲忧其事,然后能立。易体无为而 无不为,自然动物,而不与圣人同忧。盖谓治合造化, 出于形器之表者,圣人无所复闻,无复恤也,故曰鼓万 物而不与圣人同忧。其上赋中云显仁翌明,藏用玄默, 故下覆报言之也。善曰:王弼周易注曰:不与圣人之忧 ,忧君子之道不长,小人之道不消,黍稷之不茂,荼蓼 之蕃殖。至于干坤,简易是常,无偏于生养,无择于人 物,不能委曲与彼圣人,同此忧之。抑若春霆发响 ,而惊蛰飞竞。潜龙浮景,而幽泉高镜。善 曰:二客闻言,朗然心悟,犹春霆响,惊蛰纷然而竞飞 ,龙彩幽泉,焕然而照也。吕氏春秋曰:闻春始雷,则 蛰虫动矣。诗推度客曰:震起而惊蛰睹。周易曰:潜龙 勿用也。虽星有风雨之好,人有异同之性。庶觌蔀 家与剥庐,非苏世而居正。尚书洪范曰 :庶人惟星,星有好风,星有好雨,言人心之不同如星 之所好异。易曰:丰其屋,蔀其家,小人剥庐。楚辞九 章曰:蔀也必独立。春秋公羊传曰:君子大居正。善曰 :言己因此幸见蔀家剥庐之凶,非谓悟世而居正道也。 尔雅曰:庶,幸也。王弼周易注曰:蔀,覆暧鄣光明之 物也。既丰其屋,又覆其家,屋厚家覆,闇之甚也。王 逸楚辞注曰:苏,寤之也。且夫寒谷丰黍,吹律暖 之也。昏情爽曙,箴规显之也。刘向别 录曰:邹衍在燕,有谷,地美而寒,不生五谷。邹子居 之,吹律而温至黍生,今名黍谷。善曰;孔安国尚书注 ,爽,明也。说文曰:曙,旦明也。虽明珠兼寸, 尺璧有盈。曜车二六,三倾五城,未若申锡典章之为远 也。太史书曰:田敬仲世家传曰:齐威 王二十四年,与魏惠王会田于郊。魏王问曰:王亦有宝 乎?曰:无有也。魏王曰:若寡人小国也,尚有径寸之 珠,照车前后十二乘者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎 !善曰:尹文子曰:田父得宝玉径寸,置于庑上,其夜 照一室。史记曰:赵惠文王得楚和璧,秦昭王闻之,愿 以十五城请易璧。毛诗曰:申锡无疆。

  “亮曰:日不双丽,世不两帝。天经地纬,理有 大归。安得齐给守其小辩也哉!”二客 自言安能守此者自晦也。荀卿子曰:辩说譬论,齐给便 利,而不慎义,谓之□说。善曰:礼记曰:天无二日, 主无二王。汉书文帝赐尉他书云:两帝并立。新序单襄 公曰:经之以天,纬之以地,经纬不爽,天之象也。家 语,孔子曰:小辨害义,小言破道也。

  文选考异

  魏都赋注“魏曹操都邺”下至“以 魏都依制度”:袁本、茶陵本无此一节注,是也。案: 此二本亦尚未窜入,其并非五臣注更明。

  左太冲:茶陵本此下有“刘渊林 注”四字,袁本无。案:各本皆非也,当有“张载注” 三字。何云前注“张载为注魏都”,陈云赋末“善曰张 以□先陇反云云”,则知卷首本题张孟阳注,与前合, 后来误作刘渊林耳。所说是也。袁、茶陵赋中每节注首 “刘曰”,皆非,盖合并六家时已误其题矣。

  注“尔雅曰权舆”:袁本、茶陵 本无“尔雅曰”三字。

  注“剧秦美新序曰”:案:“序 ”字不当有。各本皆衍。

  注“班固汉书述曰彰其剖判”: 袁本、茶陵本无此十字。

  注“杨雄交州箴曰”:袁本、茶 陵本无“交”字。案:汉书曰:“作州箴”,余所引有 “某州箴者”,疑皆后人所添而此为是也。

  注“杜笃通边论曰亲录译导缓步 四来”:袁本、茶陵本无“通录四来”四字。案:尤校 添之也。

  以中夏为喉不以边垂为襟也:袁 本、茶陵本“喉”下有“舌”字,“襟”下有“带”字 。案:详注皆不当有,二本非。又“襟”依注字善作“ 衿”,盖五臣“襟”而各本乱之。

  注“而附着于大中之道也”:袁 本、茶陵本“而”作“又不”,无“于”字。

  注“莫不贡职”:袁本、茶陵本 “贡职”作“来贡”。案:尤校改之也。

  注“汉书曰单于”下至“百蛮贡 职”:袁本、茶陵本无此十九字。

  而徒务于诡随匪人:茶陵本“人 ”作“民”,云五臣作“人”。袁本作“人”,无校语 。案:“民”字是也。尤以五臣乱善,又并注“同于匪 民”亦改“人”,皆非。

  注“诡随匪人言诡善随恶”:袁 本、茶陵本“诡随匪人言”五字作“徒务于”三字。

  注“诡随诡人之善随民之恶”: 袁本、茶陵本无上“诡随”二字,“恶”下有“者也” 二字。

  注“言恶也”:袁本、茶陵本无 此三字。

  注“小剑戊去大剑”:袁本、茶 陵本无“戊”字。案:此尤校添“戍”字而伪耳。

  注“蹶败也善曰”:袁本、茶陵 本无“善曰”二字。案:有者非也。

  注“名赤县神州赤县神州内自有 九州”:袁本、茶陵本无下“赤县神州”四字。

  注“昆仑谓东南”:袁本无“谓 ”字,是也。茶陵本亦衍。

  注“于时兵所围绕”:袁本、茶 陵本“绕”作“也”,是也。

  注“臣今见宫中荆棘”:袁本、 茶陵本“荆”上有“生”字。

  注“宫室深邃之貌”:袁本、茶 陵本无“宫”字。

  注“沈长含切”:袁本、茶陵本 “切”作“反”。案:“反”字是也。凡善本云“反” ,合并以后改为“切”,其仅存者皆不当改也。

  注“广雅曰煨烬也乌坏反广雅曰 煨烟也”:案:此有误也。考广雅并无“煨,烬也”。 又其下不当又云“广雅曰”。各本皆同,无以订之。唯 释诂云“煨,熅也”,下“烟”必“熅”之误。

  注“又曰矢锋也”:陈云“矢” 上脱“镝”字,是也。各本皆脱。

  注“牢落”下至“翩连绵以牢落 ”:袁本、茶陵本无此十六字。

  亦独犨麋之与子都:袁本、茶陵 本“独”作“犹”。案:“犹”字是也。尤误。

  注“色如漆赭”:袁本、茶陵本 无“赭”字。

  注“子都美丈夫也”:袁本、茶 陵本无此六字。

  注“二山名已见上文”:袁本、 茶陵本无“已见上文”四字。案:“二”当作“三”。 各本皆误。

  则霜露所均:茶陵本“均”作“ 钧”,云五臣作“均”。袁本作“均”,无校语。案: 袁用五臣也。尤盖以五臣乱善。

  注“则为明主也”:袁本无“为 ”字,是也。茶陵本无上“左传”至此,脱。

  注“善曰史记”:袁本、茶陵本 作“刘曰当魏襄王时”。案:二本最是。“当魏襄王时 ”者,上数所赋以前也,尤改误。又二本每节首有“刘 曰”,于此例当去,改为“善曰”,更误。

  注“苏秦说魏襄王曰”:袁本、 茶陵本无“襄”字。

  注“南有陈”:何校“陈”下添 “留”字,是也。各本皆脱。

  注“颍川舞阳郾许鄢樊陵”:袁 本、茶陵本无“樊”字。案:无者是也。“川”下当依 汉志补“之”字,各本皆脱。颍川,郡也。舞阳以下, 皆县也。颍川郡属县有鄢陵,尤添“樊”字于其间,甚 误。

  注“温水在广平都易县”:何校 “都”改“郡”,“易”下添“
阳”字,是也。各本皆误。晋书地 理志之广平郡易阳县也。陈云别本“都”作“郡”,今 未见。

  注“涓水荡其胸”:案:“涓” 当作“淯”。各本皆伪。

  注“閟宫有洫”:袁本“洫”作 “侐”。茶陵本亦作“洫”。案:“侐”是也。

  注“苍颉篇斥”下至“广大之貌 ”:袁本、茶陵本无此二十九字。

  授全模于梓匠:袁本校语云善作 “令模”。茶陵本作“全模”,校语但云五臣作“谟” 。案:尤所见与茶陵同,注无明文,未审善果何作。

  注“谋龟谋筮”:袁本、茶陵本 作“尚书曰谋及卜筮”。案:盖各本皆非也。载注但当 有“谋及卜筮”四字。下文善注首“尚书曰谋及卜筮” 七字,茶陵本无,非也;袁有,是也。如下节载注“陂 ,倾也”,善注郑玄礼记注曰“陂,倾也”,可以例此 。

  注“以避燥湿”:袁本、茶陵本 “燥湿”作“温凉”。案:此尤以今荀子校改之,孟阳 引不必同,改者未是。

  注“又曰僝取也子软切”:袁本 、茶陵本无此八字。

  注“诗定之方中”:袁本、茶陵 本“诗”下有“云”字,是也。

  注“西都赋曰因瑰材而究奇抗应 龙之虹梁”:袁本、茶陵本无此十六字。

  注“西京赋”:袁本、茶陵本“ 西”上有“西都宾曰抗应龙之虹梁”十字。

  注“又曰疏龙首以抗殿”:袁本 、茶陵本无此八字。案:彼赋“
龙首”与此敻然不涉,尤增多,误 甚。

  注“谓画为龙首于椽”:袁本、 茶陵本无“画于椽”三字。

  晖鉴抰振:案:“抰振”当作“ 柍桭”,注同。各本皆伪。柍桭见甘泉赋,太冲用其语 ,彼不误,可证也。

  阶循(彳改阜) 嶙峋:案:“循(彳改阜)  ”当作“楯”,善引应劭上林
赋“宛虹杝于楯轩”句注可证。袁 、茶陵二本所载五臣翰注云“阶循
(彳改阜) ,阶道上处”。盖五臣改为 “循(彳改阜) ”,而各本乱之。茶陵本并善注中字亦改为 “循(彳改阜) ”,大误。

  注“深黑色也”:袁本、茶陵本 无“深”字、“黑”字。

  注“抵锷嶙峋”:茶陵本“抵” 作“柢”,袁本与此同。案:各本皆非也,当作“坻” 。

  注“德阳殿赋曰”:何校“德” 上添“李尤”二字,是也。各本皆脱。

  注“西京赋曰”下至“若双阙之 相望”:袁本、茶陵本无此十六字。

  注“内朝所在也”:袁本、茶陵 本“所在”作“存”。案:此尤改也。

  注“蔡雍陈留太守颂曰”:袁本 、茶陵本“蔡”上有“玄化自此陶甄而成国风于是有禀 承也”十六字。案:有者是也。尤误脱去。

  注“汉书音义如淳曰”:袁本、 茶陵本作“如淳汉书注曰”。案:此亦尤改也。

  蕙风如薰:何引潘校“蕙”改“ 惠”。案:所校是也,善注可证。袁、茶陵二本所载五 臣铣注云“蕙,香草”,是五臣改为“蕙”而各本乱之 。

  注“听政殿听政殿门”:袁本、 茶陵本此七字作“听政殿前”四字。案:各本皆非也。 当作“听政殿前听政闼”七字为一句。

  注“听政门前升贤门”:案:上 “门”字当作“闼”,下节注云“升贤门内听政闼外” ,与此相承接,各本皆伪。

  注“崇礼门右顺德门”:案:“ 崇礼门”三字不当有,乃误复上文。各本皆衍。

  注“显阳门前有司马门”:袁本 、茶陵本无“显阳”二字。

  注“阍守门也”下至“守王门” :袁本、茶陵本无此十一字。

  注“音此礼切”下至“惠风横被 ”:袁本、茶陵本无此十四字。

  注“边让帝台赋曰”:何校“帝 ”改“章华”二字,陈同,是也。各本皆误。

  注“听政闼向外”:袁本、茶陵 本无“向”字。案:无者最是,四字为一句。

  注“宣明门内升贤门升贤门外” :案:“升贤门”三字不当重。“宣明门内”四字为一 句,与上之“升贤门内”、下之“显阳门内”句例同也 。“升贤门外”四字为一句,与上之“听政闼外”、下 之“
宣明门外”句例同也。又袁本上“ 升贤门”下有“而”字,茶陵本有“内”字。何校云然 此四字疑衍,陈同,是矣。

  注“禁中诸公所居曰”:袁本、 茶陵本无此七字。

  注“始置侍中中尚书”:袁本、 茶陵本无下“中”字。

  注“幕人掌幄帟”:袁本、茶陵 本作“帟人掌幄”。案:当作“
幂人掌幄”,此无取“帟”也。尤 改未是。

  丹青焕炳:袁本、茶陵本“焕炳 ”作“炳焕”。案:此疑善、五臣之异,今无以考之也 。

  注“咎繇荐舜曰”:何云“荐” 疑作“□”。陈云当作“□”,是也。各本皆误。

  注“周礼曰正宫掌宫中次舍”: 袁本、茶陵本无此十字。

  注“谓次舍之名以甲乙纪之也” :袁本、茶陵本“名”作“处”,“纪”作“缘”。案 :此亦尤改也。

  注“文藻颂咏也”:袁本、茶陵 本“颂”上有“而”字。

  亢阳台于阴基:袁本、茶陵本“ 台”下校语云善作“高”。案:此以五臣乱善,非。

  注“文昌殿西有铜爵园园中有鱼 池堂皇”:袁本、茶陵本无上“
有”字,不重“园”字。

  注“既滋兰之九畹”:袁本、茶 陵本无“既”字、“之”字。

  注“庄子曰”:袁本、茶陵本“ 子”作“周”。案:二本最是,此称庄周,旧注例也; 若称庄子,善注例也。余旧注误者准此,不更出。

  注“流沫三十里鼋鼍鱼鳖之所不 能游也”:袁本、茶陵本“三”作“四”,无“鱼鳖” 二字。

  注“有屋一百一间”:袁本、茶 陵本“有”上有“铜雀台”三字,是也。

  注“一百九间冰井台有屋” 此 九字袁本、茶陵本无。案:尤校添者,是也,盖依水经 浊漳水注。凡二本之误,多不具论。唯此等经尤延之而 改正,读者所当知,故详出之。

  注“百四十五间”:袁本、茶陵 本“四”作“三”。案:水经注作“四”,尤依校改。

  注“上有冰室三台与法殿”:袁 本、茶陵本“上”上有“冰室台”三字,“室三台”作 “三室”。案:尤校改者,是也。水经注云:“上有冰 室”。详赋云“下冰室而冱冥”,“上”字必皆“下” 字之伪。

  注“为径周行” 此四字袁本、 茶陵本无。案:二本脱也。

  注“鲁灵光殿赋曰”下至“似紫 宫之峥嵘”:袁本、茶陵本无此二十五字。

  注“鲁灵光殿赋曰”:袁本、茶 陵本“赋”下有“注”字。

  注“此凤之有定有住尚向风而无 一方”:案:此当作“此凤之住有定向”七字为一句, “而风无一方”五字为一句。各本皆误,绝不可通,今 订正之。

  注“眸眸子也”:袁本、茶陵本 无此四字。

  注“班固西都赋说台曰”:袁本 、茶陵本无“说台曰”三字。

  注“弥望得意之谓也”:袁本、 茶陵本“得意之谓”作“意之得”。

  注“若春升台之为乐焉”:袁本 、茶陵本无“春”字。

  注“晷漏漏刻也”:袁本、茶陵 本下“漏”作“之”。又“也”下有“西上东门北漏有 刻屋也”十字。案:有者是也。尤误脱去。“
上东”当作“止车”,前注“南当 南止车门”,又有“东西止车门”。袁、茶陵“止车” 皆作“上东”。考水经注说“长明沟南迳止车门下”, 然则“上东”非也,此亦当同彼矣。“屋”当作“室” 。

  注“晷景”:案:“景”下当有 “也”字。各本皆脱。

  注“乐汁图曰”:案:“图”下 当有“征”字。各本皆脱。

  注“服虔甘泉注曰”:何校“泉 ”下添“赋”字,陈同,是也。各本皆脱。

  隆厦重起:案:“□”当作“夏 ”。载注引诗“夏屋”,善必与之同。盖五臣“□”而 各本乱之。下文“□屋一揆”,亦如此。

  注“寇侠城堞”:袁本、茶陵本 无“堞”字。案:此尤校添也。

  注“毛诗云夏屋渠渠”:袁本、 茶陵本无“毛”字。案:无者最是。此称诗,旧注例也 ;若称毛诗,善注例也。其有不合者,非。余各本皆误 者准此,不更出。凡刘渊林、张孟阳诸人之注,皆未必 是毛诗,观下“腜腜坰野”句注,即可知矣。

  注“广寻长五十步”:袁本、茶 陵本无“长”字。案:此尤校添也。

  蒲陶结阴:茶陵本“蒲”下校语 云善作“蒱”。袁本无校语。案:此尤改未必是也。袁 本载注,字亦作“蒱”。然则所见与茶陵同,失着校语 耳。尤并注改作“蒲”,非。

  若咆渤澥与姑余:案:“渤”当 作“勃”,载注引杨雄曰“勃澥之鸟”,善必与之同。 盖五臣“渤”而各本乱之。

  注“江池清□”:袁本、茶陵本 “江”作“渊”。案:尤依东京赋改“渊”作“洪”, 而又误其字耳。

  注“方四十里”:袁本、茶陵本 “里”下有“耳”字。案:此尤依今孟子改也,下同。

  注“杀其麋鹿者”:袁本无“鹿 ”字,茶陵本有。

  注“为阱于国中”:袁本、茶陵 本无“于”字。

  注“郑玄周礼注”下至“大波也 ”:袁本、茶陵本无此十七字。

  注“随波之貌”:袁本、茶陵本 无此四字。

  注“飞而下曰颃”:袁本、茶陵 本无此五字。案:此二本脱,而尤添之,是也。

  注“今邺下有十二墱天井优”  案:“优”当作“堰”,水经浊漳水注有“天井堰”, 可证也。各本皆误。

  注“分为十二墱”:袁本、茶陵 本“墱”下有“者也”二字。

  注“界也埒畔际也”:案:上“ 也”字不当有。各本皆衍。“界埒畔际也”五字为一句 。

  注“贾逵国语曰”:案:“语” 下当有“注”字。各本皆脱。陈云别本有。

  注“河渠书”:袁本、茶陵本作 “史记曰”。案:此尤改也。

  注“汉书曰”:袁本、茶陵本作 “又曰”。案:此尤改也。

  注“终古潟卤兮”:袁本、茶陵 本“潟”作“写”。案:“写”乃“舄”字之伪,尤改 未为是也。

  注“莳更也”:袁本、茶陵本“ 更”作“植立”二字,是也。

  注“郭璞曰谓更种也”:袁本、 茶陵本无此七字。

  注“邺城内诸街”:袁本、茶陵 本“邺”上有“言”字,“街”作“卫”。案:此亦尤 改也。

  注“有赤阙黑”:案:“黑”当 作“里”。各本皆误。“有赤阙里”四字为一句。

  注“谓之倚郭璞曰石桥音江”: 袁本、茶陵本作“谓石桥也”四字。案:以四字为一句 ,二本最是。载注不得引郭景纯尔雅,尤增多,甚误。

  注“侍中尚书御史符节谒者郎中 令太仆”:袁本、茶陵本无此十五字。案:此亦尤添也 。“侍中”至“谒者”在前“符节谒者”刘注中,此无 取其事,盖皆未是也。

  注“长寿吉阳二里在宫东中当石 窦吉阳南入”:此十七字袁本、茶陵本无。案:此盖二 本脱。

  注“邺城南有都亭城东亦有都道 北有大邸”:袁本、茶陵本“南”作“东”。案:各本 皆有误。此节赋“邸”,注必说“邸”可知。然则当作 “邺城东有都亭邸”为一句。“东城下有都道”为一句 ,“
道北有大邸”为一句。尤改“东” 为“南”,欲以通之,而弥不可读,今订正。此赋前注 有“北城下”,后注有“西城下”,可证此之“
东城下”也。

  注“秦舍相如广城传”:茶陵本 “城”作“成”,是也。袁本亦误“城”。

  注“辍止掇古字通”:案:“止 ”下当有“也辍与”三字。各本皆脱。

  侈所覜之博大:袁本、茶陵本“ 覜”作“眺”,注同。案:此疑太冲自用“眺”字,故 善以尔雅“眺”解之,“眺”即“覜”耳。善引书之例 有如此者,尤延之因尔雅作“覜”改,未必是也。

  注“达已见上章”:案:“达” 当作“逵”,下同。各本皆伪。

  注“听卖买以质剂又曰”:袁本 、茶陵本无此八字。

  财以工化:案:“财”当作“材 ”。茶陵本校语云五臣作“材”,袁本作“材”,详载 注。善注并作“材”,但传写误作“财”也。

  注“史记曰子产治郑不鬻贾”: 袁本、茶陵本无此十字。

  注“成平也市者”:袁本、茶陵 本无“也”字。

  注“舜居河滨器不苦窳”:袁本 、茶陵本无“舜居”二字。

  注“淑清穆和之风既宣”:袁本 、茶陵本无此八字。

  注“优渥”:袁本、茶陵本无此 二字。案:无者是也。又茶陵删此上“女龙切”、此下 “然”,皆非。

  注“是谓賨布廪君之巴氏出幏布 ”:袁本、茶陵本“賨布廪君之”作“廪君之賨”。案 :此尤校改也,盖据后汉书南蛮传。

  缦胡之缨:案:“缦”当作“漫 ”。袁本、茶陵本载注中字作“
漫”,此并改作“缦”,非。其五 臣铣注中字作“缦”,然则乃各本乱之而失着校语。今 庄子作“曼”,释文引司马彪云“曼胡之缨谓粗缨无文 理也,漫曼同字”,可借为证。

  注“立魏公位诸侯王上”:袁本 、茶陵本无“立”字。

  注“臣能虚发而下雁魏王曰”: 袁本、茶陵本无此十字。案:二本有脱。考楚策,尤所 添亦未是。

  注“庶士有揭又曰”:袁本、茶 陵本无此六字。案:无者最是。陈云注必有误,未悟为 增多耳。

  刷马江州:案:“刷”当作“唰 ”,注同。载注引“唰嗽”为注,是其本作“唰”,善 必与之同。五臣向注作“刷”,云乃“洗刷兵马”云云 ,各本乱之而失着校语。又案:善赭白马赋“旦刷幽燕 ”注引作“刷”,必太冲集别本,与张孟阳注者不同。 此之谓各随所用而引之。善固已自举其例矣。

  振旅(车甸)(车甸) :案:“(车甸)(车甸) ”当作“(车旬)(车旬) ”。善注有明文,其云“今为(车甸) 字 音田”者,犹西京赋注之“今并以亘为垣”耳。五臣因 此改,故正文下有“田”字音,各本乱之而失着校语。 集韵“轰”字重文有“(车旬) ”,即本此,亦可证。载注 、善注两见“(车
甸)(车甸) ”,皆同。

  注“庖丁为文惠君屠牛”:袁本 、茶陵本无“君”字。案:下文两云“文君”,疑此本 亦云“文君”耳。

  注“建安二十五年”:袁本、茶 陵本无“五”字。案:此尤添也。

  注“克默韩暹杨奉之专用王命也 ”:袁本“默”作“黜”,是也。茶陵本亦误“默”。

  注“降刘表于荆州之属也”:袁 本、茶陵本无“之属”二字,是也。何校“表”改“琮 ”,陈同。各本皆作“表”,或此本云“表”耳。

  注“北羁单于于白屋”:案:“ 于”字不当重有。各本皆衍。说见后九锡文下。

  注“兵事以严终也”:袁本、茶 陵本“兵”作“无”,“终”作“众”。案:此亦尤改 也。

  注“韦昭注曰东山皋落氏也”: 袁本、茶陵本无此十字。

  注“杨雄上疏曰”下至“西都赋 ”:袁本、茶陵本无此七十六字。案:二本以上“汉书 ”,下接“曰祲威盛容”,当有脱,尤所添,但亦未是 。

  注“刷犹饮也所劣切”:袁本、 茶陵本无此七字。

  注“伐弱燕”:袁本、茶陵本“ 燕”作“韩”,是也。

  注“毛诗曰丧乱既平”:袁本、 茶陵本无此七字。案:下“周公摄政”,陈云“上脱引 书名”,是也。各本皆同,无以补之。

  丰肴衍衍:何云“衍衍”据善注 当作“衎衎”。陈同。案:所说是也。袁、茶陵二本所 载五臣向注字作“衍”,或各本乱之。

  注“有东鳀人”:袁本、茶陵本 无“东”字。案:此亦尤添也。

  注“苍颉篇曰赆财货也”:袁本 、茶陵本无此八字。善注“以约小儿于背上”句下有“ 苍颉篇曰赆财货”七字,是也。

  注“楚辞小招魂曰”:茶陵本无 “魂”字。袁本无“曰”字。案:茶陵是也。“小招” 者,对“大招”之言也。

  注“其南者多也”:袁本、茶陵 本“多”作“分”,是也。

  注“高张四县”下至“毛诗曰” :袁本、茶陵本无此二十二字。案:二本以上“汉书曰 ”下接“夜未央”,当有脱。尤所添,但亦未是。

  注“又曰采蘩祁祁”:袁本、茶 陵本无此六字。

  注“毛诗曰湑”:案:“诗”当 作“苌”。各本皆误。

  注“沛莤之也”:案:“沛”当 作“泲”。各本皆伪。

  冒六茎:袁本、茶陵本“六茎” 作“六英五茎”,云善无“六英”二字。何云以韶夏例 之,当作“英”、“茎”,陈同。案:其说是也。各本 皆非。

  注“昔秦穆公”:袁本作“昔缪 公言”。茶陵本作“昔缪公尝言”。案:盖袁本是也。

  注“尝如此”下至“甚乐”:袁 本、茶陵本无此二十一字。

  注“简子寤曰”:袁本、茶陵本 “寤”下有“之”字。案:依赵世家订之,疑“语”字 之误。

  注“礼记□曰”:袁本、茶陵本 空格作“注”。案:此初与二本同衍而脩去之也。

  注“天子猎之田曲也”:袁本、 茶陵本无“猎之曲”三字。案:无者是也。东京赋善注 引作“天子之田也”可证,尤误添。

  注“孟子夏谚曰”:袁本、茶陵 本“子”下有“曰”字。

  注“方銎斧也”:袁本、茶陵本 无“銎”字。案:此尤添也。

  注“杨雄太玄经曰”:袁本、茶 陵本无“经”字。

  注“文备于大和”下至“是以有 魏诗云鸟之书黄初”:袁本、茶陵本无此四十四字。案 :疑此乃记三国志注文于旁。尤取以增多而又有伪误也 。

  注“显道而神德行”:茶陵本无 “而”字,是也。袁本亦衍。

  注“亍步也”:袁本、茶陵本“ 步”上有“小”字,是也。

  注“应劭汉书曰扰音扰”:何校 下“扰”字改“柔”,陈同。又云“书”下当有“注” 字,是也。各本皆脱误。

  注“诗曰方叔莅止”下至“俨然 元墨”:此三百七字袁本、茶陵本无。案:此初无,与 二本同,脩改添之。盖无者脱,而尤得之,计当时存本 尚众,或有不失善旧者,惜尤延之未能精择,每误取增 多,若准此条,固无嫌耳。何校改“宅山阜猥积”为“ 宅心知训”,陈同。又“雠校所为雠校者也”句亦有伪 ,无以正之。

  注“论语曰君子薄于言而厚于行 ”:此十二字袁本、茶陵本无。案:盖二本脱。

  注“雠校”下至“汉书音”:此 三十一字袁本、茶陵本无。案:盖二本脱。又案:“若 怨家相对”下当有“为雠”二字。

  注“大篆也”:袁本、茶陵本“ 大”上有“作”字。

  注“毛诗曰赫赫师尹”:袁本、 茶陵本无此七字。

  虽自以为道洪化以为隆:何云下 “以为”二字,传写误加。陈云“道洪化隆”中间不当 有“以为”二字。案:所说是也。各本皆非。

  注“及前王踵之武”:案:“踵 之”当作“之踵”。各本皆倒。

  常山平干:袁本、茶陵本“干” 作“于”,注同。案:二本是也。

  注“谓适生生之情”:袁本、茶 陵本“适”作“通”,“情”作“精”。案:此亦尤改 也。

  注“在广平沙县”:袁本、茶陵 本“沙”作“涉”。案:二本是也。晋书地理志广平郡 有涉县,可证。

  注“溺而不反精卫”:陈云“反 ”下当有“化为”二字,是也。各本皆脱。

  注“自言父甘见俗”:袁本、茶 陵本“甘”作“世”,是也。

  注“后辞入碣水中”:袁本、茶 陵本“碣”作“砀”。案:此亦尤改也。

  注“在曲周市上”:袁本、茶陵 本“周”作“州”,下同。案:此亦尤改也。

  注“□飞貌”:案:“□”字当 重有。各本皆脱。

  注“趾跃□”:袁本、茶陵本无 “□”字。案:此尤改“跃”为“□”,而两存也。所 引货殖列传文,今本云“跕屣”,汉书地理志作“跕□ ”,颜注“□”字与“屣”同,是“趾跃”二字仍“跕 □”二字之误。

  注“比归数百里”:袁本、茶陵 本无“数”字。

  注“臣瓒曰跕为□”:案:此当 作“蹑跟为跕,挂指为□”。各本皆脱,绝不可通。依 汉书颜注引如此也。

  注“闭门不出容”:案:“容” 当作“客”。各本皆伪。陈云别本“客”,今未见。

  注“水出洹汲郡”:案:“水出 洹”当作“洹水出”。各本皆倒。

  注“够多也”:袁本此下有“古 侯切”三字,是也。茶陵本脱此注,非。

  判殊隐而一致:何校“判殊”改 “殊显”。案:以“判殊”意复言之,盖是也。各本皆 误耳。

  注“知言之选择来比物谓属变而 还复旧贯则知言之选择来”:案:此皆误也。当作“知 言之选”为一句,“选择采也”为一句,“谓屡变而还 复旧贯”为一句,“则知言之择采”为一句。各本伪舛 ,绝不可通,今订正。

  注“谓为系辞同音”:案:“音 ”当作“旨”。各本皆误。

  注“周穆王暨及化人之宫”:袁 本、茶陵本无“及”字。

  注“故诸侯歌钟析邦君之肆也” :陈云“诸侯”当作“谓之”。袁本亦误。茶陵本脱此 注,非。

  注“无乃不可加乎兵”:案:“ 乎兵”当作“兵乎”。各本皆倒。陈云别本“兵乎”, 今未见。

  注“说文曰搦按也”:袁本、茶 陵本无此六字。

  张仪张禄:袁本、茶陵本句上有 “则”字,是也。案:此尤本脱。

  注“张升及论曰”:袁本“及” 作“反”,是也。茶陵本亦误“
及”。

  搉惟庸蜀与鸲鹊同窠:案“鸲” 当作“□”。善注中字作“□”,可证。袁、茶陵二本 所载五臣良注字作“鸲”。各本皆以五臣乱善而失着校 语。

  注“钟会□荛论曰”:袁本、茶 陵本无“□荛”二字。案:此尤添之也。

  注“迸散走也”:袁本、茶陵本 无此四字。

  注“诗序曰文王德及鸟兽昆虫” :袁本、茶陵本无此十一字。

  注“嬥讴歌巴土人歌也”:袁本 无“讴”字,是也。茶陵本无“
嬥”字,非也。

  注“嬥嬥契契”:案:“嬥嬥” 当作“佻佻”。各本皆误。陈云别本“佻”,今未见。

  注“一音徒了反”:袁本、茶陵 本无此五字。案:袁本正文下有“徒了”音,茶陵有“ 徒召”音,疑此或尤取五臣音添,非如其余真善音被删 者也。

  因长川之裾势:何校“裾”改“ 据”,注同。案:所校是也。善“据”,五臣“裾”, 此及袁、茶陵二本所载五臣向注皆有明文,各本乱之, 而失着校语。

  注“拘束其民”:袁本、茶陵本 无“拘”字。

  注“窥□望尊位也”:袁本、茶 陵本无此六字。

  注“而能约制其民也汉书音义言 其土地形势”:袁本、茶陵本无“也汉书音义言其土” 八字。案:此节注各本皆有误,今无以正之。尤所添非 。

  建邺则亦颠沛:袁本、茶陵本“ 邺”作“业”,是也。案:此尤本误也。前吴都赋注中 亦有“业”作“邺”者,放此不更出。

  注“微子将□朝周”:袁本、茶 陵本空格作“相”。案:此与二本同衍而脩去之也。

  矍焉相顾:陈云“矍”当作“□ ”,注同。案:所说是也。袁本、茶陵本云善作“□” 。载注“春秋传曰驷氏□”,各本作“驷氏矍惧”,甚 误。说文心部“愯”下引左氏“驷氏愯”,只韵二肿载 “愯”“□”“悚”三形,“□”字即本此,可为证也 。尤以五臣乱善,非。又二本载注云云,亦误与此同, 于其校语不相应,甚非,不更出。

  (目条) 焉失所:案:“(目条) ”当 作“(目脩) ”。善“(目脩) ”、五臣“(目条) ”,各本皆以 五臣乱善也。说见下。

  注“说文(目条) 失意视”:袁本 “(目条) ”作“(目脩) ”,茶陵本亦作“(目条) ”。案:“(目脩) ”字最是也。所引目部文依此,是善自作“
(目脩)”。袁、茶陵二本所载五臣向注 字乃作“(目条) ”。茶陵、尤因正文之误,并改此注,甚 非。

  注“而髓切”:袁本、茶陵本“ 而”上有“并”字,是也。

  注“说文曰惢心疑也亦而髓反” :袁本、茶陵本无此十一字。

  注“贺清狂不慧注”:袁本、茶 陵本无“注”字。

  注“恐皇舆之败”:袁本、茶陵 本“败”下有“续”字。案:“
绩”之伪也。尤删,非。

  注“音义曰躅迹”:袁本、茶陵 本无此五字,下“也”字属上。

  过以□剽之单慧:袁本、茶陵本 “□”作“泛”,注同。案:此尤延之依今方言改“泛 ”为“□”也。今方言“剽”作“僄”,仍未改。“泛 剽”与“□僄”同字。孟阳在景纯之前,其所见方言盖 为“
泛剽”,太冲读方言盖亦为“泛剽 ”耳。尤改非。

  注“王弼周易注曰”:袁本“弼 ”作“肃”,茶陵本亦作“弼”。案:“肃”字最是。 陈云今本周易王注中无此文,乃未知善固引肃注耳。

  注“不与圣人之忧”:案:“不 与”二字不当有。各本皆衍。

  注“诗推度客曰”:案:“客” 当作“灾”。各本皆误。

  注“太史书曰田敬仲世家传曰” :案:“书”上当有“公”字,下当无“曰”字。又“ 家”下当无“传”字。各本皆误。以此推之,疑凡载注 皆称“太史公书”,今多失其旧也。

  注“二客自言安能守此者自晦也 ”:袁本、茶陵本无此十二字。案:无者最是也。在二 本所载五臣向注中,此以五臣注窜入载注,甚误。
 
 

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