卷十一

钦定四库全书

尚书详解卷十一 宋 胡士行 撰

周官第二十二 周书

金縢幼年书也洛诰还政书也无逸立政教戒书也周官亲政书也合而观可以见成王之本质与其昬明疑信之变讲贯启发之深与其知类通达离师傅而不反过此君陈又过此顾命而成王进德终始之序周公格君造化之功著矣

成王既黜殷命尽去武庚余党灭淮夷成王即政再叛还归在丰告文王庙作周官

海内清晏创制立法之事可兴矣

周官惟周王抚临万邦巡侯甸侯国四征弗庭朝绥安厥兆民六服群众辟侯罔不承奉德王德归于宗周丰董督正裁治官

虞五服

甸侯绥要荒

周六服

侯甸男采衞要

六服承德则四海皆随其运转治官董正则万世皆入其维持其进不可阶级数其大不可尺度量也

王曰若顺昔上古大逺猷谋制治于未乱保邦于未危阖辟屈伸闲不容髪曰唐虞稽考古上古建立官惟百内有百揆四岳统内治外有州牧十二牧侯伯五国一长统外治庶政惟和万国咸宁夏商官建官倍二百亦克用乂明王注云圣帝明王立政不惟其官具官惟其人得人

揆岳牧伯挈其纲也纲举则目张矣和宁者无为而治唐虞之治体然也百而倍焉不矜于同而同于治要在得人而已

今予小子祗勤于德君德夙夜恐不逮及仰惟前代时是若顺训教迪启厥官

正身以正百官

立太师导之教训太傅辅以德义太保保其身体兹惟三公论道经经纶邦燮和理调阴阳三光全寒暑平官不必备具官惟其人得人则任无人宁阙

明则邦国幽则阴阳所以然者乃所谓道也经纶之功藏于无迹和调之妙闲不容髪论云者拟议以成其变化讲明启沃而精一之者也

少师少傅少保曰三孤孤特自守贰副公𢎞大化寅敬亮相天地弼予一人

阴阳以气言天地以形言燮理运之也寅亮承之也公不言弼一人者论道未有不自君心始特王尊三公若不欲以身烦之

冢大宰天官之长天子之相掌邦治统百官官异职管摄之使归于一均四海四海异宜均调之使平司徒地官之长掌邦教敷五典常扰驯习蓄养在寛之义兆民宗伯春官之长掌邦礼郊坛昭穆之等聘享射御之节贯本末等文质治神人使不僭乱謟渎和上下使不乖争陵犯司马夏官之长掌邦政戎政统六师平邦国平其不平非夸武功天讨也司寇秋官之长掌邦禁诘推鞠穷诘奸慝隐而难言刑直刑之暴乱显而易见司空冬官之长掌邦土居各居其所不迁异物四民士农工商时因时使民种树地利

三公三孤天子所与共调精祲之原而无所治者也统万事而分治之六卿实为之纲冢宰相天子统百官司徒以下皆属焉而均列之六者纲在网中而首岂越身外哉乾坤与六子并列八方冢宰与六卿并居六职一也

六卿分职各率其属以倡率九州牧阜大成兆民六年五服一朝每一年一服入觐要服不责其必来其年五服各休本国又六年十二年五服一朝王乃时四时巡巡四岳考制度于四岳诸侯各朝于方岳详见舜典大明黜无功削地贬爵陟有功加地进律

卿牧倡和表里有彞矣然久歴岁序非时振之岂无壅滞而不达者乎巡而考焉礼乐刑政斯四达而不悖矣

王曰呜呼凡我有官君子合尊卑小大同训之钦乃攸司不出位慎乃出令审于未然之先令出惟行已出必行弗惟反不可误而反以公理灭胜私情民其允信怀感学古古训入官议事以制所学成法政乃不迷胶滞疑惑其尔典常当代之法作之师无以利口乱厥官制度蓄疑有疑即辨可否立决蓄而不辨一前一却败谋谋所以不成怠不及忽过荒政不学古墙面莅事惟烦墙面则事至无以应不胜其烦矣戒尔卿士功业之成崇高惟志勤由志生业功之积广惟勤志由勤进惟克果敢断决乃罔后艰不果断则志勤废矣位高不期觉骄禄厚不期侈恭俭惟必德实德无载容尔伪声音笑貎之为作德心逸安日休广胖作伪心劳殚其智虑左蔽右隐日拙人见肺肝百短呈露居宠得君思危罔不惟畏弗若不畏则入畏矣推尊贤人之贤让能庶官乃和无争功能不和政庬杂举荐能其官惟尔之能称举匪其人惟尔不任胜任王曰呜呼三事三公曁至大夫敬尔有官乱治尔有政以佑乃辟永康兆民万邦惟无斁

所以期庶官者大且逺矣

成王既伐东夷肃愼东北逺夷来贺王俾荣国伯爵作贿赐以财贿肃愼之命册书一书亡

周公在丰致政归丰邑成王不容逺去鲁国将没欲葬成周以己所营终始念之公薨成王葬于毕附文武兆域告周公柩作亳姑孔云成王践奄迁其君蒲姑告葬并合一书亡

君陈第二十三 周书

周公既没命君陈郑𤣥以为周公子然书中皆不及恐不然分正尹东郊洛之东成周殷民所迁作君陈

此继周公之任也

君陈王若曰君陈惟尔令粹美德孝恭惟孝友于兄弟克施有政命汝尹君长兹东郊敬哉

孝恭亲爱父母而敬之至也孝则必友德之美孰大焉本立道生移之官政何不克之有

昔周公师教保安万民民怀感其德往愼乃司兹率循厥常法懋勉昭明周公之训惟民其乂

周公化商之道尽矣后来者懋而勉之可也纷更之不可也

我闻曰吕云闻之周公夏云闻之人至极治馨香形质正而气臭升正者有方升者无方馨香者精华之上达者也感于神明黍稷非不足为馨明德至治之本惟馨尔尚式法时是周公之猷道训惟日孜孜无敢逸豫商顽非可以势迫感孚之道至精至微周公之猷训具在惟有日新笃实之功者能体之

凡常人未见圣若如恐不弗克得见既见圣亦不克由导行圣尔其戒哉

君陈亲见周公者故以不克申戒之

尔惟风君子之德下民惟草小人之德图谋厥政莫或不艰思艰有废罢所有有兴起所无出入反复自从尔师众虞度庶众言同则绎䌷思尔有嘉谋嘉猷出入虞绎而尽善者则入告尔后于内尔乃顺承之于外曰斯谋斯猷惟我后之德呜呼臣人咸皆若如时是惟良显哉

风动草偃机括之系如此而可不艰乎废兴更革尤当斟酌始谋之众终归之君一毫有己之私不容焉良显冝哉

王曰君陈尔惟𢎞周公丕大训无依恃势作威无倚专任法以削刻寛寛厚之中而有黙有制法制从容暇豫以和此和中之体当然殷民在辟法予曰辟尔惟勿辟予曰宥恕尔惟勿宥不徇上意惟厥中循理而已有民有弗不若顺于汝政弗化于汝训辟惩以可以止戒辟罪乃然后辟不可泛施狃习于奸宄败常乱俗三三犯细虽小不不可宥恕也刑故无小之义尔无忿怒疾恶于顽敏者举隅而己得顽者提耳而未谕无求备于一夫必有忍其乃有济成有容忍犹有坚制力蓄之意容则洪裕寛绰忻忻然有余地矣德乃大忍言事容言德浅深固有闲简择厥修能修饰者亦简其或不修进用厥良善以率其或不良

顽可疾也而化之者不可疾也自三细不宥之外余昔忍而容之可也旌别淑慝举善教不能所以化之者盖有不迫之道焉

惟民生天降之衷厚本厚因物有物有迁移而为薄违不从上所命令从厥上攸所好意尔克敬典五典在德实有诸已时乃罔不变化实德感人捷于桴皷允升于大猷道惟予一人膺当受多福化之博福之厚也其尔之休美终有辞名称于永世福之厚名之长也

民性本善顾上有好者率之耳德化行世道升君之福臣之名何有纪极君陈可不勉哉

顾命第二十四 周书

成王将崩命召公毕公率诸侯相康王作顾命临终囘首作命力疾临朝二公受重任所以公天位严大寳惩三监流言之变也顾命成王所以正其终康王之诰康王所以正其始

顾命惟四月哉生魄十六王不怿恱快甲子王乃洮洗颒盥水相扶被加冕服凭依玉几乃同并召太保奭芮伯彤伯宗伯毕公司马䘙侯司寇毛公司空师氏大夫虎臣宿衞百尹官长御事

班庭听命

王曰呜呼疾大渐进惟几危病日臻至既弥久留恐不获得誓告言嗣续兹我志予审详训教命汝

此述顾命之意也

昔君文王武王宣布重光如舜言重华奠定丽民所依附富之陈布教则肄习之久而理事贯彻肄不违违道用以克达推而代殷集大命在后之侗我小子敬迓迎天威嗣守文武大训无敢昬乱逾越今天降疾殆恐孔云危也绝句弗兴起弗悟省尔尚明明听时朕言命用敬保元太子钊康王名𢎞大济渡于艰难之业柔怀逺能和迩安慰劝导小大庶邦思夫人人受天地之中以生自当自乱治于威仪有威仪之则皆天命也尔无以钊冐昧贡进于非几威仪之非当于其几微谨之

此顾命之辞也谨威仪者所以迓天命此可以见成王之学力临死生而不乱矣

兹众臣既受命顾命还归出彻缀衣帷幄于庭越翼次日乙丑王崩太保命仲桓南宫毛朝臣之贤俾使爰于齐侯吕伋太公子仕王朝宿衞以二二臣执干戈虎贲百人逆迎子钊于南门之外入自端门内外咸覩延迎入翼次室恤忧宅居宗主天下丁卯命作册板书立康王度依法越七日癸酉既殡伯方伯相作相召公命士须预致材共丧百用之木狄下士设黼画斧扆屏风设之牖户之闲缀衣帷帐

牖闲𥦗东户西设一座南向敷重二重篾桃竹席黼白黒缯纯丝华文彩玉饰几仍生时旧用几

此朝诸侯见群臣之坐也

西序厢东向敷重底蒲苹席缀杂色纯文贝玳瑁仍几

此旦夕听事之坐也

东序西向敷重丰莞草厚席画纯雕刻玉仍几

此养国老飨群臣之坐也

西夹夹室隐暎之处南向敷重笋竹箨席𤣥黒纷组纯漆仍几此与亲属私宴之坐也

越玉五重𢎞璧琬与琰大玉夷玉天球陈宝宝器赤刀大训河图赤色刀武王伐纣时刀大训典谟𢎞大璧玉琬珪琰圭皆九寸在西序大玉玉之大者夷玉玉之常者天球磬河图伏羲时神马所负图在东序厢

此玉宝陈之两厢

𦙍𦙍国所作之舞衣大贝如车渠鼖皷长八尺在西房兊古巧工之戈和古弓人之弓垂舜共工之竹矢在东房

明堂五室此路寝特有东西房者镐京室武王之制左右房也

大辂玉为车首在賔西阶面前缀金次小辂在阼东阶面先象与玉配辂在左塾夹闲侧室之前门内之西自外向之在左次辂木次象在右塾之前

成王殡在西故以上所陈座位器物以西为上

二人雀赤黒如雀弁士服执惠三隅矛立于毕门路寝门之内四人綦青黒弁执戈上刃铁向上夹两东西阶戺堂廉尽处

士皆立堂下

一人冕大夫服执刘钺属立于东堂路寝东门之前堂也阶而立以备升降之一人冕执钺斧立于西堂一人冕执戣㦸立于东垂路寝东阶四达地一人冕执瞿戣属立于西垂一人冕执锐矛属立于侧阶堂北惟一阶谓之侧阶犹言特阶也堂垂立者四人二人立东西堂二人立东西垂则堂之南宿卫备矣故此一人立堂北侧阶

大夫皆立堂上

新王在东故执兵衞之人先东后西

王麻冕黼裳主祭服当尊成王受册命由賔阶犹以子道自居𬯀升卿士邦君无事于奠祼故不纯用祭服麻冕蚁黒裳祭服裳皆𫄸变其裳者酌吉凶之间入即就位太保召公受遗太史秉册太宗宗伯典礼皆麻冕彤𫄸赤裳祭服太保承奉介圭天子之守尺有二寸上宗宗伯奉同爵名瑁诸侯即位天子赐之至来朝执圭天子天子以瑁冒其刻处大小相当则本所赐此天子之权也由阼阶𬯀以先王命奉符玺以传嗣君有主道焉太史秉书奉册赞王与王接武由賔阶𬯀御进王册命

仪物备乃延康王受册命

曰皇大后君成王凭玉几力疾道称扬举末临终命命汝钊嗣继守训末训临君周邦率循大卞法燮调和天下用答扬文武之光训

此顾命册辞也

王新王再拜兴答曰眇眇微予末下小子其能而乱治四方以敬忌畏天威乃受同瑁王三宿进爵神位三祭酹酒于地三咤奠爵于地上宗曰赞王飨享此福酒

此王受册而奠也

太保受同王所执同降下堂盥盥手以更用异别同秉璋半圭以酢报也谓王祭而太保又祭授宗人小宗伯同拜拜成王告已传顾命王答拜亦拜成王尊所受顾命太保受同祭祭于柩哜饮福至齿不饮宅就位不动授宗人同拜曰事毕王答拜

此太保告传顾命而祭也

太保降事毕降阶收彻器物诸侯出庙门毕门也在应门内俟待新王命臯外朝朝士 雉 库 应内朝司士 路燕朝路寝门所掌 门 门 门所掌 门大仆所掌路门又曰毕门以成王在殡故又曰庙门

康王之诰第二十五 周书

除丧乃咨岳牧访群臣经也康王之诰权也太甲受伊训于居忧之时礼之变昉此矣

康王既尸主天子遂乃诰诸侯作康王之诰

所以镇浮议折奸萌也

康王之诰王出在应门之内即毕门外内朝也图见前太保召公率西方陜以西诸侯入应门左毕公率东方陜以东代周公诸侯入应门右北面以东为右西为左皆布陈乗四马黄朱厥篚为庭实见新君宾诸侯于王为宾称诸侯中一人前举致辞奉执圭兼币曰一二臣衞藩臣敢执壤土所生物奠贽见皆再拜稽首王义以义嗣继德先人德答拜此分班也诸侯两列二伯率之

太保冢宰暨芮伯司徒二公为班首咸进少进相相礼者揖揖在位皆进皆再拜稽首

此合班也六卿前列冢宰司徒班首也

曰太保以下进戒敢敬告天子皇天改大邦殷之命惟周文武诞大受羑纣囚文王羑里忧患艰难莫甚焉若于此能顺则天下之理无不顺矣克恤忧念西土以己体人视民如伤惟新陟升遐王成王时未谥毕尽协合于理赏罚戡能定厥功文武功用敷布遗与后人休美今王敬之哉张皇大六师无坏我高祖寡少得命之命

此太保以下进戒之辞也

王若曰庶邦侯甸男衞惟予一人钊初立谦称名报答诰昔君文武丕大平均富养至仁无外也不务咎罪罚志仁矣无恶也厎止至毫发未至则不能止其极齐一信毫发未实则不能一于信用昭明笃实则辉光表里之称也于天下则亦有熊罴忠勇之士不二心忠直之臣保乂王家君臣尽道用以端正理命受命于上帝皇天用训式教厥道付托畀予四方乃命建侯树立屏藩在我后之人

文武达君德明仁体长人而不嗜杀人者也笃实辉光而又有忠臣保之天命之受一出于正无少囘曲既得天下均天施分天职封建以遗后人异乎罢侯置守以私其子孙者矣

今予一二伯父同姓尚庶胥相暨与顾念绥安行尔先公之臣服于先王之事虽尔身在外乃心罔不在王室人臣无已以人主为己人臣无心以人主为心用奉承恤忧厥若所当顺者无遗与鞠稚子羞谦冲不以威力要求感人心之至者也

此王报诰之辞

群公既皆听命相相礼者揖揖之出趋出王释冕反丧服冕服非得己也

尚书详解卷十一